愛華網(wǎng)【畫】一張弓，弓上掛著香櫞。
【判詞】二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
昨晚看新版紅樓夢，剛好演至元春省親。且不去評說其他，只單說這里，頗讓人疑惑，一是關(guān)于“虎兕相逢”，另一是元春的年齡。且聽唱到“虎兔相逢大夢歸”，我再一看字幕，又分明是“虎兕相逢大夢歸”。這下就不解了，關(guān)于“兕”（sì）的讀音問題想來是沒有疑義的吧，可以以最新版新華字典為據(jù)。可劇中分明是同“兔”（tù）音。而又據(jù)李少紅導(dǎo)演述，劇本是依據(jù)人民文學(xué)出版社1982年版的《紅樓夢》編撰，而該版確為“虎兕相逢大夢歸”。何以出現(xiàn)這樣的錯誤呢？
在歷來的版本中，不乏“虎兔相逢大夢歸”，包括早前的程本，甚至有不少紅學(xué)家支持這一觀點(diǎn)。高鶚亦為了更加強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，不僅刻意加了一段為元春算命的說辭，更在程本第九十五回中“是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三歲?！秉c(diǎn)出了“虎兔相逢”元春歸天，而且?guī)С隽肆硪换闹囍f，元春的年齡。
先說“虎兔相逢”。古人把十二生肖與十二地支相配，虎為寅，兔為卯，用以代表時間，指年、月、日、時辰均可。高鶚必想以“虎兔相逢大夢歸”暗指元春死于虎年十二月已交兔年立春節(jié)之后的那段時間，也應(yīng)驗(yàn)關(guān)于元春的判詞。但如果按這種說法也該是兔虎相逢才對，年在前月在后?。?/p>
再說元春“存年四十三歲”，照此推算她應(yīng)生于壬申年的大年初一。而第八十六回中說其生于甲申年正月丙寅的乙卯日辛巳時，晚了十二年，如此看元春死時只有三十一歲。前后矛盾。那元春的年齡到底幾何，能否僅從前八十回推斷出來？
歷來不少紅學(xué)人士為此旁引佐證，得出的結(jié)果也無非是大概的年齡。其實(shí)依曹雪芹本意，既已“無朝代年紀(jì)”可考，正像賈政、王夫人、賈赦、薛蟠、賈璉等人之具體年齡沒必要交待一樣，元春的年齡也許無關(guān)《紅樓夢》的結(jié)局。但已出現(xiàn)這樣的問題，也大概來試解一下。
且不去遵照前者的依據(jù)，單從一些細(xì)微之處著手。從第一二回可知，賈雨村得甄士隱資助到做了林家做了黛玉的老師，期間歷時五六年，香菱應(yīng)該八九歲了，而黛玉五歲。六歲時隨賈雨村一同進(jìn)京，而寶玉大黛玉一歲，為七歲。待到了香菱十二三歲時被拐子轉(zhuǎn)賣，引出了薛家進(jìn)京。此時黛玉九歲，寶玉十歲，寶釵大寶玉兩歲，為十二歲。推出寶釵是在黛玉進(jìn)賈府三年后才進(jìn)京。而在第四回開端寶釵即將到來前，點(diǎn)出了賈蘭五歲，推出其小寶玉五歲。
在第二回冷子興演說榮國府時有一段：“這政老爹的夫人王氏，頭胎生的公子，名喚賈珠，十四歲進(jìn)學(xué)，不到二十歲就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，這就奇了；不想后來又生一位公子，說來更奇，一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫作寶玉?！辟Z珠最晚也是二十歲得子賈蘭，賈蘭小寶玉五歲，就此推出賈珠最多大寶玉十五歲。而元春最多大寶玉十四歲。這里取的都是最大的年齡差，實(shí)際可能會小于此。
在第十八回亦有一段：“當(dāng)日這賈妃未入宮時，自幼亦系賈母教養(yǎng)。后來添了寶玉，賈妃乃長姊，寶玉為弱弟，賈妃之心上念母年將邁，始得此弟，是以憐愛寶玉，與諸弟待之不同。且同隨祖母，刻未暫離。那寶玉未入學(xué)堂之先，三四歲時，已得賈妃手引口傳，教授了幾本書、數(shù)千字在腹內(nèi)了。其名分雖系姊弟，其情狀有如母子?！睂氂袢臍q時，元春最多十七八歲，所以才有 “情狀如母子”。而元春省親時寶玉十三歲，元春最多二十八歲?？梢娎钌偌t導(dǎo)演選的元春太老太老！
“三春過后諸芳盡”，元春應(yīng)于省親三年后死去，一如寶玉游幻境時聽到的第一首歌：春夢隨云散，飛花逐水流。元春死后，賈府勢敗。死時元春最多三十一歲。后文還會詳解。
關(guān)于“虎兔相逢”還有一種說法，根據(jù)脂批“柳拆卯字，彪拆虎字”，卯屬兔，亦有人認(rèn)為，元春之死可能與第十四回秦可卿送葬時提到的理國公柳彪有關(guān)。
現(xiàn)在說說“虎兕相逢大夢歸”?；?，獸中之王，兕，亦是一種猛獸，類似犀牛?！墩撜Z·季氏》：虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？據(jù)此，虎兕可引為兩派政治勢力的斗爭。雖然開端作者便有“朝代年紀(jì)，地輿邦國，卻反失落無考”，而脂批“據(jù)余說，卻大有考證”。十載增刪五次，又刻意將真事隱去，所謂何？作者既想把真相言明，又怕惹來禍端，而過于隱諱，又怕觀者把《紅樓夢》僅當(dāng)作世所流傳的通俗情愛小說來讀。作者為此可謂煞費(fèi)苦心，而脂硯齋的批文亦是為了幫助觀者深層次了解作者本意。所以，虎兕相逢，此一處是明著點(diǎn)出殘酷的政治斗爭，而元春完全是封建統(tǒng)治階級宮闈內(nèi)部相互傾軋的犧牲品。
據(jù)紅學(xué)家們探佚考證，這里“虎兕相逢”說的便是“日月雙懸”的政治形勢。我最早接觸的是高陽關(guān)于《紅樓夢》的作品，然后是劉心武老師的揭秘之說。劉老師關(guān)于“日月雙懸”的探佚是有一定依據(jù)的，日代表的是當(dāng)權(quán)的帝黨雍正和乾隆，月則代表了康熙朝廢太子胤礽及其子弘皙一派。顯然，表面上四大家族沒有謀反之心，但暗里卻是支持月派的。
通讀《紅樓夢》，會發(fā)現(xiàn)里面的皇帝是一個很模糊的形象，雖然曹雪芹寫的是有著自傳性質(zhì)的家族史，但又帶著一定的藝術(shù)虛構(gòu)成分。所以，關(guān)于皇帝，應(yīng)該是將康熙雍正乾隆合為一體來寫，但小說主體部分寫的應(yīng)該是乾隆早期。這可依據(jù)曹家的家史來推測。
到了乾隆即位，他沒有像他父親一樣，一味打壓，而是采取了懷柔政策。這對當(dāng)時已經(jīng)遭過一次打壓的四大家族來說，可謂是新的生機(jī)。但對于乾隆來講，卻有一個強(qiáng)勁的政敵存在著。
現(xiàn)在結(jié)合小說來推測。關(guān)于元春的判詞，首句便是“二十年來辨是非”。據(jù)前面探佚元春的年齡，關(guān)于有人將其理解為元春在宮中生活了二十年的說法，顯然是錯誤的。那是何意呢？我自己同意兩種看法。
其一種，元春是賈政長女，像薛寶釵一樣，到了一定年齡是要參加選秀的。這里涉及到他們是旗人還是包衣，且從元春入宮為女史，寶釵待選公主郡主伴讀，可選作才人贊善，都是宮中的女官。以此看出四大家族應(yīng)該都是包衣出身，要參加選秀，但并非直接備為皇后妃嬪之選。而包衣出身多做后宮雜役，有些讀過書的可作女官，雖然這樣，其中也有逐漸升為妃嬪的。雖然元春本身不能直接通過選秀成為皇后妃嬪之選，但她還是自小被向著這個方向培養(yǎng)，不僅美麗，琴藝猶湛，她的使命便是入宮，等待時機(jī)成為賈家的另一靠山。而薛寶釵就沒那么幸運(yùn)了，落選了。二十年來辨是非，辨的不是宮廷的是是非非，應(yīng)該是自己的命運(yùn)，早前只知自己是家族的希望，要努力攀爬?？墒?，元春省親時說一句哭一句，把皇宮說成是“終無意趣”的“不得見人的去處”，可見她已經(jīng)辨清了亦明白了自己的命運(yùn)是什么，這樣做究竟值得不值得。
另一種是劉心武老師的觀點(diǎn)，二十年來辨的是秦可卿，以及她身后代表的月派。這里又涉及到秦可卿的身份探佚，不想多言，只說結(jié)果，據(jù)其房內(nèi)陳設(shè)，及死后所用棺木，結(jié)合關(guān)于她的判詞是能探佚出來的，她便是藏匿在賈府的廢太子胤礽的女兒。
雍正二年廢太子胤礽去世。這個時期是進(jìn)行過斗爭的，結(jié)果月派失勢，胤礽死了，暗中支持月派的家族也將遭到打壓。在小說中能體現(xiàn)出這點(diǎn)的便是秦可卿病亡。據(jù)《好事終》，畫梁春盡落香塵，知其該是懸梁自縊。
這里又涉及到元春了，二十年來她漸漸清楚自己的家族處于兩股政治勢力之間，表面上對當(dāng)權(quán)者盡忠，背后卻又藏匿著廢太子的骨肉。不能說賈府對誰不忠，關(guān)鍵是涉及到家族存亡，只能跟著時勢走。胤礽死了，月派暫時失勢，眼看賈府再次遭難，元春適時站了出來，說出了藏匿府中的秦可卿的身份。想這時她已經(jīng)得到了皇上的寵愛，所以權(quán)衡之下有此決定。另外可探佚出此時乾隆應(yīng)該初登基，而且實(shí)行了一項(xiàng)政策叫“親親睦族”。秦可卿被賜死，元春封賢德妃，為賈府帶來“烈火烹油，鮮花著錦之盛”。榴花開處照宮闈，可見極為受寵。而石榴多子，榴花盛開，暗示著元春可能有了身孕，但沒有生下來，所以才會有了最后的結(jié)局。
什么樣的結(jié)局呢？先看關(guān)于她的那幅畫，一張弓，弓上掛著香櫞。有人說，這有什么好說的，不就是“弓”諧“宮”，“櫞”諧“元”，說元春進(jìn)宮做了妃。這樣理解沒錯，但可以理解的更深一些，只有這樣才可知曹雪芹之用心和苦心?！肮?，結(jié)合第十八回元春省親時點(diǎn)的戲，其中第二出是《乞巧》，脂批《長生殿》中伏元妃之死。而“櫞”更可諧“冤”，因?yàn)槊利惖臈钯F妃和賢德的元妃都是被冤而死。這里體現(xiàn)了曹雪芹對于紅顏禍水論的強(qiáng)烈批判。而何為香櫞？后文詳解。
三春爭及初春景。一般解為迎春，探春和惜春，她們都不及元春的運(yùn)勢好。其實(shí)，這是一種誤解。說是誤解，因?yàn)橐獜淖罱K的歸屬來看的話，嫁于中山狼無情獸的迎春只一年就懸梁自縊了，嘆芳魂艷魂，一載蕩悠悠。探春是被迫遠(yuǎn)嫁，一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。從今分兩地，各自保平安。惜春呢，可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
再看元春：喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋；蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！
在這曲《恨無常》后，脂批“悲險之至”。這里便是暗指弘皙逆案的發(fā)生，小說中故意模糊了時間，但是具有連續(xù)性的。且看元春省親是乾隆登基不久之后的事，那么距弘皙逆案多久？弘皙逆案發(fā)生在乾隆四年，剛好三春之后。這里也一并解了“堪破三春景不長”，“將那三春看破”，“三春去后諸芳盡，各自須尋各自門。”中的三春，皆是暗指三年之后元春亡故，賈府獲罪。而“三春爭及初春景”，亦暗示元春流產(chǎn)，有失寵之勢，后面的光景都不及第一個春天。
弘皙逆案到底發(fā)生在哪里，并沒有資料記載，但可以肯定的是不在帝城不在皇宮之內(nèi)，而是遠(yuǎn)離帝城?！逗逕o常》中“望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高”，這里家鄉(xiāng)非指金陵，而是指帝城西的賈府，里面住著她將托夢的爹娘。
元春到底是如何死的呢？如果和楊貴妃相似的話，那么可以斷定是隨乾隆出宮平定叛亂去了。為何要帶著元春？前面說過元春告密秦可卿被賜死，乾隆應(yīng)該知道了賈家及其他三大家族暗中支持月派的事。帶上元春，目的到底為何，不好妄自猜度。但這里又有一條線索，即元春省親時點(diǎn)的第一出《豪宴》，脂批《一捧雪》中伏賈家之?dāng) ?/p>
《一捧雪》是明末李玉創(chuàng)作的傳奇劇。在《豪宴》這一出里講到了古玩。脂批既然說伏賈家之?dāng)?，那么就?yīng)該和古玩有關(guān)了。賈府有古玩嗎？何其多！但被專門拿出來說的，只有一件——臘油凍佛手。據(jù)紅學(xué)專家校注，這個東西是用黃色蜜蠟凍石雕刻成的，相當(dāng)罕見珍貴。而佛手屬蕓香科香櫞的一個變種，與原種性能相似。原種就是香櫞了，而香櫞通常作為一種貢品，視為傳宗接代的吉祥物。弓上掛著香櫞，是不是可以解為臘油凍佛手也進(jìn)宮了？
前文推測元春懷孕又流產(chǎn)，有失寵的趨勢。而王夫人是可以進(jìn)宮探望的。雖然宮中有規(guī)定，不可隨意帶進(jìn)外物。但王夫人大概只想到佛手可以護(hù)佑元春再次有孕，便想了法子帶進(jìn)去。佛手并不大，剛好握在手中，想元春必時時拿著，只為睹物思人也可理解。
乾隆帶了元妃去平定叛亂，眼看著元春手中緊握佛手，會不會起疑呢？猜測乾隆聽信他人讒言，誤以為元春有行刺之嫌。這和《一捧雪》的故事是吻合的。于是將元妃賜死，如何賜死？令人將其活活縊死。這和楊貴妃死時幾乎一樣，眼睜睜，把萬事全拋，蕩悠悠，把芳魂消耗。
元春死了，乾隆還要追究那兇器——臘油凍佛手。至此，賈府?dāng)×?，樹倒猴孫散，最終白茫茫大地真干凈。
可見，元春的命運(yùn)和迎春一樣，都是家族利益的犧牲品，可嘆的是元春連善終都得不到，更悲慘些。探春雖遠(yuǎn)嫁，卻還活著。惜春自幼性冷寡淡，青燈古佛，遠(yuǎn)離紛擾紅塵，算是最好的歸屬。其他諸兒女，亦是各自流散的流散，消亡的消亡。試想當(dāng)日大觀園中勝景，不過瞬息的繁華，一時的歡樂。
注：讀《紅樓夢》二十年了，每讀有新意，但從未想過寫點(diǎn)什么。近日看新版紅樓夢，卻有憤慨，實(shí)不忍曹公心血被糟蹋成這樣。不過，我的理解和推斷也可能是錯誤的，望有不同觀點(diǎn)的朋友指出來，大家共同學(xué)習(xí)。
