趙本山能演段祺瑞嗎？趙本山在華鼎電影啟動(dòng)儀式上說(shuō)，要參加《建黨偉業(yè)》的拍攝，準(zhǔn)備扮演段祺瑞。段祺瑞的后人對(duì)此予以關(guān)注，真誠(chéng)希望文藝作品能夠客觀公正地對(duì)待、描寫(xiě)和表現(xiàn)歷史人物先祖段祺瑞，還歷史以真相。

這幾張1890年的照片是山崎殳從德國(guó)克虜伯檔案館里尋求到的，要感謝德國(guó)朋友無(wú)償?shù)馁?zèng)予！

照片中的五位天津武備軍校學(xué)生皆經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考試，被李鴻章等人選拔出來(lái)的。1889年，他們由克虜伯炮廠的銷(xiāo)售人員兼教習(xí)瑞乃爾（曾參加過(guò)甲午海戰(zhàn)，是勸丁汝昌投降外國(guó)軍事顧問(wèn)之一。被日軍俘虜，后獲慈禧太后寶星獎(jiǎng)勵(lì)。教學(xué)認(rèn)真負(fù)責(zé)，常常拿自己的津貼獎(jiǎng)勵(lì)中國(guó)學(xué)生，最終客死中國(guó)。）和蔭昌的率領(lǐng)，先在柏林軍校學(xué)習(xí)一年，又到了距科隆以北60公里的埃森克虜伯兵工廠學(xué)習(xí)。

其他四位同學(xué)先期回國(guó)，段自己又在克虜伯實(shí)習(xí)半年，留學(xué)期間收到了李鴻章鼓勵(lì)他的兩封親筆信。若干年后，段祺瑞將長(zhǎng)女段式萱嫁給李鴻章的弟弟家，育有一子一女。

（影視作品《走向共和》中有一處臺(tái)詞錯(cuò)誤，由孫淳老師扮演的袁世凱在介紹劇中的段祺瑞、馮國(guó)璋和王士珍時(shí)說(shuō)，“這三位都是德國(guó)的留學(xué)生”，其實(shí)不然，“北洋三杰”中只有段祺瑞是德國(guó)留學(xué)生。）

段祺瑞家族祖籍江西饒州（波陽(yáng)），自明末北遷徙。分別落戶湖北英山、安徽壽縣、六安、合肥肥西等地。

段祺瑞的祖父段佩1860年代任劉銘傳軍哨官，后升遷為馬隊(duì)管帶、提督銜總兵、勵(lì)勇巴圖魯、榮祿大夫和振威將軍。

1890年秋，段祺瑞（25歲）歸國(guó)后，在北洋軍械局委員會(huì)呆了一年。1891年到威海劉公島創(chuàng)辦威海隨營(yíng)武備學(xué)堂，做了6年的教習(xí)。

1895年2月12日，提督丁汝昌自殺，威海衛(wèi)海軍及劉公島失守，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。段祺瑞(30歲)與武備學(xué)堂的師生一道歷經(jīng)了多日的鏖戰(zhàn)，最后從劉公島上死里逃生。

1895年4月17日，馬關(guān)條約簽訂后，張之洞、劉坤一等封疆大吏推舉袁世凱“專意練兵事”，李鴻藻、翁同酥、榮祿等認(rèn)為袁世凱是難得的“知兵文臣”。是年底，上諭由袁世凱在天津小站主持練兵事宜。新建陸軍采用德國(guó)建制，分步、炮、馬、工等兵種，步隊(duì)5000人，分左右兩翼；炮隊(duì)1000人，分快炮隊(duì)、重炮隊(duì)和接應(yīng)炮隊(duì)；馬隊(duì)500人，分4個(gè)分隊(duì)；工兵500人，負(fù)責(zé)橋梁、地雷、軍械、測(cè)繪、電報(bào)等。在裝備方面，全部換成從德國(guó)購(gòu)置的曼利夏步槍、馬槍、手槍和格魯森火炮，聘請(qǐng)了10余名德國(guó)教習(xí)。成立了督練處，下設(shè)參謀、督操、執(zhí)法、稽查4個(gè)營(yíng)務(wù)處，以及糧餉局、軍械局、轉(zhuǎn)運(yùn)局、軍醫(yī)局、洋務(wù)局等。

1896年，高祖31歲，任新軍炮隊(duì)統(tǒng)帶（算是中國(guó)第一任炮兵司令吧），隨營(yíng)學(xué)堂監(jiān)督，因督辦保定軍校才與蔣介石有了份師生緣分。段與商德全兩人做考官。非常高興，我今年聯(lián)系到了商德全的玄孫四川的商小寧，商小寧的兒子長(zhǎng)得簡(jiǎn)直太像商德全先生了，真希望能聯(lián)系到其余三位當(dāng)年德國(guó)留學(xué)生的后人。

1910年5月25日，45歲（段祺瑞的長(zhǎng)孫博主的祖父段昌世一歲）。清廷以督辦北洋陸軍學(xué)務(wù)有功，賞頭品頂戴花翎、并加封奮勇巴圖魯。12月18日，賞侍郎銜，令署江北提督，駐江蘇清江浦（今淮陰市）。

1917年7月4日，52歲，在馬廠誓師，就任國(guó)務(wù)總理，討伐張勛，7月15日兼任陸軍總長(zhǎng)。這次算是“三造共和”中的“第二造共和”。

1925年3月6日，高祖段祺瑞六十大壽留念。時(shí)任北京臨時(shí)政府執(zhí)政。

高祖段祺瑞是位虔誠(chéng)的佛教徒（密宗格魯派黃教），早在“三.一八”（1926年）之前就已經(jīng)食素，所以并非因?yàn)閯⒑驼涫录攀乘?，想一想就能知道，佛教徒不打誑語(yǔ)，更不會(huì)下那種命令的!!!

如今蘇聯(lián)檔案已經(jīng)解密，許多資料都曝露于陽(yáng)光下，原來(lái)“最黑暗那天”的真正幕后黑手是蘇聯(lián)人，當(dāng)時(shí)的馮**、李**和孫**、宋**幾近成為蘇俄的棋子和傀儡，中國(guó)的利益與領(lǐng)土主權(quán)受到威脅，所以張大帥很生氣。段家?guī)状司拖肱宄翘焓钦l(shuí)先開(kāi)了陰謀的第一槍挑起了禍端？！今天慢慢清楚了，段一直在為蘇俄和馮**背著黑鍋......博主堅(jiān)持搜集有關(guān)資料和證據(jù)，總有一天會(huì)弄個(gè)水落石出的。

段祺瑞家族成員很多都信奉佛教。

1917年，高祖段祺瑞贈(zèng)諦閑大師“闡揚(yáng)臺(tái)宗”匾。

1922年，段祺瑞為《佛祖影道緣起》重刊題跋，共影印500部。

1920年，石家莊井陘顯圣寺的蓮海法師見(jiàn)寺院破碎已久，乃設(shè)道場(chǎng)發(fā)愿重修，得境內(nèi)之正豐煤礦總裁合肥段啟勛（段琪瑞之三弟）獨(dú)立資助，1921年1月5日動(dòng)工，7月竣工，歷時(shí)半年，費(fèi)銀3000余元，得將殿宇修葺一新。

1925年8月1日，曾祖父段宏業(yè)（圍棋國(guó)手，石家莊正豐煤礦總經(jīng)理，以小楷字寫(xiě)得好而聞名）將班禪九世從太原閻錫山處接到北京。段祺瑞迎班禪入雍和宮（博主去雍和宮時(shí)發(fā)現(xiàn)這段歷史被回避了，心想一個(gè)有前途有氣度的人是不會(huì)遮遮掩掩和弄虛作假的，愛(ài)撒謊的人會(huì)因?yàn)檎龤獠蛔阈皻馊肭侄?。），封班禪“宣誠(chéng)濟(jì)世”封號(hào)，并頒金印、金冊(cè)，作為對(duì)班禪大師來(lái)內(nèi)地精忠翊國(guó)的肯定和回應(yīng)。批準(zhǔn)其在北京設(shè)辦事處，辦公地點(diǎn)設(shè)在福佑寺，段祺瑞家族成員接受班禪九世的灌頂。

段家數(shù)代人都敬奉藏傳佛教，與藏族蒙族滿族同胞保持友好的關(guān)系，如博主老爸的好友為蒙族的劉潤(rùn)民（祖上屬正白旗）、滿族的英若識(shí)（英達(dá)的叔叔）。

1932年10月，由段祺瑞、吳佩孚、朱慶瀾為“施主”，在故宮太和殿舉行時(shí)輪金剛法會(huì)，由九世班禪曲吉尼瑪主持。卷首有班禪像，卷末大部分為捐款人名錄。

1933年，段祺瑞到上海與鄒魯、傅霖、杜月笙、吳光新、段宏綱（圍棋國(guó)手，民國(guó)四大公子之一）、許世英和其外甥的合影。

1933年1月22日，高祖68歲。應(yīng)蔣介石邀請(qǐng)攜家眷幾十口人抵達(dá)南京。蔣介石命少將以上軍人在浦口車(chē)站迎接，本人在下關(guān)碼頭迎接，段至棲霞寺朝拜。

1933年1月24日，段赴上海。兩月后住法租界霞飛路陳調(diào)元公館，即原盛宣懷住宅（今淮海中路）。吳鐵成、章太炎、葉恭綽、章士釗、黃金榮、王曉籟、虞洽卿、杜月笙等上海名流均與段往來(lái)。上海佛教居士，屈映光、王一亭等盛情邀請(qǐng)段參加他們的“菩提精舍”，段每日誦讀《金剛經(jīng)》。

1934年3月9日-11日，上海方面由段祺瑞、戴季陶、王揖唐、王一亭、陳圓白等發(fā)起，在杭州靈隱寺啟建時(shí)輪金剛法會(huì)，特派代表至南京迎請(qǐng)九世班禪赴杭州主持法會(huì)。褚民誼、居正、石青陽(yáng)、趙丕廉、黃慕松、張群 、張學(xué)良、朱紹良、馬鴻逵、沈鴻烈、韓復(fù)渠、熊式輝等人響應(yīng)，蔣介石致電江浙、杭州政府予以協(xié)助。法會(huì)結(jié)束后，九世班禪于５月21日抵滬。23日，九世班禪邀請(qǐng)吳鐵城、王一亭、段祺瑞、許嘯天、杜月笙、陳圓白等，發(fā)起組織菩提學(xué)會(huì)。同時(shí)還準(zhǔn)備成立蒙藏學(xué)院，以培養(yǎng)蒙藏青年，溝通漢藏文化。同年７月８日，菩提學(xué)會(huì)成立籌備委員會(huì)。九世班禪特派羅桑堅(jiān)贊、李靜愚作為代表參加，先撥2000元，后又捐助2000元。

1935年，段祺瑞與葉恭綽、沈鴻烈、王金鈺等人經(jīng)捐資修建過(guò)青島湛山寺，段祺瑞捐1000元。青島的軍閥王金鈺把所有的家產(chǎn)全都捐出來(lái)建造青島湛山寺。

段每月收入的一半都分給一群無(wú)事可做的舊部。當(dāng)時(shí)在上海，到段公館下圍棋的棋迷最多時(shí)可達(dá)千人，下完棋段家人是一定要管飯的。

高祖段祺瑞一生性格內(nèi)斂、生活態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)，不茍言笑，更不會(huì)插科打諢。他不貪、不占、不抽、不喝、不嫖、不賭、不碰葷腥、不搞暗殺。勇于承擔(dān)責(zé)任！業(yè)余愛(ài)好僅為下棋、打牌、寫(xiě)字、做文章，他曾撰寫(xiě)過(guò)《正道居集》、《正道居詩(shī)續(xù)集》、《正道居感世集》、《賦答修慧長(zhǎng)老》等書(shū)籍和文章，編撰過(guò)《編練章制》、《戰(zhàn)法操典》、《營(yíng)制餉章》、《獎(jiǎng)懲條例》、《訓(xùn)練操典詳晰圖說(shuō)》等一套16本的新軍教材典章。

段到底是不是“三.一八”的劊子手，博主僅提供高祖的一小部分資料，希望人們能夠聽(tīng)到另一種聲音，然后用自己的心去判斷。

我們的生命、智慧和一切能量來(lái)自于哪里？全都來(lái)自于祖先那里。江水不可以截，文脈不可以斷，做后人的無(wú)論如何都不該不孝不肖，糊糊涂涂地跟著別人一起罵自己的祖宗，每個(gè)人都應(yīng)飲水思源，認(rèn)真了解和記錄自家歷史，系統(tǒng)客觀地認(rèn)識(shí)理解自己的先祖（現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有祖祠和佛堂了）。

任何時(shí)候都是偏聽(tīng)則暗，兼聽(tīng)則明，聽(tīng)一家之辭一定不明。

此處附上段家部分后人的照片與簡(jiǎn)介。

段祺瑞與袁世凱家族的后人袁迪新（博主叫姑奶奶，是段祺瑞三女兒段式巽與袁家鼐的女兒），段祺瑞很喜愛(ài)這個(gè)外孫女，已80多歲了現(xiàn)居上海，曾在大學(xué)教授英語(yǔ)。

段祺瑞的小孫女段慧敏是段家后人中將藏傳佛教的傳統(tǒng)繼承得最好最令人敬佩的一位，她每早洗漱完畢不吃不喝準(zhǔn)時(shí)敬香禮佛、誦讀佛經(jīng)，她贈(zèng)送我一本關(guān)于宗喀巴大師的書(shū)籍，我還需努力學(xué)習(xí)。

很蹊蹺，博主的父親段希曾（即長(zhǎng)影動(dòng)畫(huà)片編導(dǎo)段煉，段祺瑞長(zhǎng)曾孫，最初在《冰山上來(lái)客》、《景頗姑娘》、《五朵金花》等影片中做美工）生于佛誕日（陰歷四月初八），自出生就不碰半點(diǎn)兒葷腥?；蛟S真是高祖修來(lái)的，高祖是以佛教徒的身份入殮的，后暫厝北京臥佛寺。父親2歲時(shí)（1936年11月），被抱到上海參加高祖段祺瑞的葬禮。老爸的體育非常棒，游泳、排球、足球、吊環(huán)...樣樣優(yōu)異，曾任歷任沈陽(yáng)魯迅美院學(xué)生會(huì)體育部長(zhǎng)，59年留在魯迅美院任教，后調(diào)吉林藝校和長(zhǎng)影。

博主的三叔段希賢抗美援朝的時(shí)候做過(guò)通訊兵，當(dāng)年也是位帥哥。晚年一直抄寫(xiě)佛經(jīng)，與女兒段虹、段方在北京辦過(guò)佛經(jīng)、佛像的書(shū)畫(huà)展。

北京君誼中學(xué)的校長(zhǎng)段君宜是段祺瑞的曾孫女，于1983年創(chuàng)辦宜文文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校，1993年的君誼中學(xué)，與其子女陳媛媛等親人們創(chuàng)立了君誼星星教育機(jī)構(gòu)。她繼承了曾祖父重視教育（創(chuàng)辦保定軍官學(xué)堂、威海隨營(yíng)武備學(xué)堂）的傳統(tǒng)，幾十年致力于幼兒園、中小學(xué)教育，為培養(yǎng)人才做出了貢獻(xiàn)，她也是虔誠(chéng)的佛教徒。

段希龍（即段永定，段祺瑞曾孫），其父段昌義是黃埔軍校12期學(xué)員，馬術(shù)造詣?lì)H深，曾代表天津游泳隊(duì)和軍旅足球隊(duì)參加過(guò)國(guó)際比賽，有1/2德國(guó)血統(tǒng)，因相貌出眾成績(jī)優(yōu)異，獲得蔣介石器重和重用。段昌義在抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)中數(shù)次負(fù)傷，戰(zhàn)功彪炳。歷任團(tuán)長(zhǎng)、黃維12軍團(tuán)18師參謀長(zhǎng)、指揮官、師長(zhǎng)、副軍長(zhǎng)、澎湖防衛(wèi)副司令等職務(wù)。2000年，段昌義將軍病逝于美國(guó)。

段希龍的母親是歷任五部尚書(shū)的“大學(xué)之父”張百熙的外孫女張孝怡（胡適的學(xué)生，北大教育系畢業(yè)），也是兩江巡撫、閩浙總督楊昌浚（傳世之詩(shī)作“大將籌邊尚未還湖湘子弟滿天山 左公柳拂三千里引得春風(fēng)渡玉關(guān)”）的孫女。當(dāng)年副總統(tǒng)陳誠(chéng)、夫人譚祥(湖南督軍譚延闿之女，宋美齡干女兒)曾擔(dān)任段昌義、張孝怡的證婚人。昌義育有二子希龍、希駿（即段永弼，美國(guó)內(nèi)布拉斯加大學(xué)教授，結(jié)構(gòu)防爆專家，曾擔(dān)任海灣戰(zhàn)爭(zhēng)顧問(wèn)）。段希龍是美國(guó)UCLA土木工程博士，現(xiàn)在臺(tái)灣淡江大學(xué)教授建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。妻蔡淑玲是美國(guó)威斯康辛大學(xué)博士，現(xiàn)為臺(tái)灣淡江大學(xué)法文系教授，系主任。并曾任美國(guó)康乃爾大學(xué)客座教授(2009-2010)。夫妻育有一女段佳儀。

希龍叔說(shuō)：段祺瑞是中國(guó)第一位軍校(保定軍官學(xué)校)校長(zhǎng)；而張百熙是中國(guó)第一位大學(xué)(北京大學(xué))校長(zhǎng)。一文一武，相互輝映；是我們家族的一段佳話，也是中國(guó)近代史上的一段佳話。

中華民族歷史上，國(guó)、共兩兄弟的爭(zhēng)斗也波及到了段祺瑞家族，很有趣兒，段祺瑞家族既出了段昌義這位國(guó)軍司令，又出了另一位共軍司令。段祺瑞二弟段啟輔的兒子段宏綸解放后曾任南京軍區(qū)司令，段昌義在淮海戰(zhàn)役中負(fù)傷被共軍俘虜，還得到了他的叔叔段宏綸幫助，畢竟血濃于水！

廣濟(jì)寺方丈本著佛家濟(jì)世渡懷普度眾生的意愿，將宋代李公麟的《十六應(yīng)真圖》捐給了段祺瑞，希望段可以拯救中國(guó)的苦難大眾（請(qǐng)靜下心來(lái)想想，如果段祺瑞是“劊子手”的話，廣濟(jì)寺的高僧能將佛寶國(guó)寶托付給段祺瑞嗎？！歷史證明高僧沒(méi)有看錯(cuò)人，這幅畫(huà)躲過(guò)了浩劫，至今完好無(wú)損，段家人沒(méi)有辜負(fù)高僧寄予的厚望！）。

該畫(huà)作的命特別得硬！經(jīng)歷了宋、元、明、清、民國(guó)、文革的戰(zhàn)火和浩劫，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于在香港顯身。

《十六應(yīng)真圖》為北宋著名畫(huà)家李公麟所作白描素本，全長(zhǎng)894厘米，寬31.5厘米。李公麟的白描畫(huà)法堪稱“不施丹青，而光彩動(dòng)人?！崩罟胧潜彼沃娜宋锂?huà)大家，他在繪畫(huà)上被認(rèn)為是“宋畫(huà)第一”，“獨(dú)步當(dāng)時(shí)”，傳世最出名的畫(huà)作有《五馬圖》和《蓮社圖》等等為數(shù)不多的幾幅。

應(yīng)真是佛教中的羅漢，十六應(yīng)真均是釋迦牟尼的弟子，佛經(jīng)上說(shuō)他們常駐人間，受供養(yǎng)又為世人謀福音。畫(huà)面上的十六位羅漢形態(tài)逼真，各具神采，他們有的經(jīng)禪祐坐，有的凈發(fā)挑耳，憨態(tài)可掬的笑容，怡然自得的神態(tài)，整幅畫(huà)面寧?kù)o祥和，特別是羅漢自在超然的氣質(zhì)神韻躍然紙上。
元朝初年《十六應(yīng)真圖》傳到了宋代皇族一品官趙孟手里，畫(huà)上真跡有子昂收伏圖書(shū)(兩次)，可見(jiàn)趙孟疃運(yùn)南舶潭?。諓傢?xiàng)篤信佛教，后將此畫(huà)傳贈(zèng)給了北京廣濟(jì)寺。

2005年香港佳士得拍賣(mài)了此作，當(dāng)時(shí)是作為一件無(wú)款作品拍賣(mài)的，最后被武漢蘭光藝術(shù)博物館拍得，成交價(jià)為258.4萬(wàn)港元。如今它藏于武漢蘭光藝術(shù)博物館。這樣的畫(huà)作才兩百多萬(wàn)，那個(gè)人真是撿了大漏了，現(xiàn)在后面加個(gè)兩個(gè)0都是可能的。仇英的《赤壁圖》去年拍了7952萬(wàn)，何況北宋李公麟的真跡！

果真，2009年，這幅畫(huà)已經(jīng)被炒到3億，我開(kāi)始為此佛寶擔(dān)憂了。趙孟詈凸慵盟碌母呱筆倍際墻蕹サ鼐柙模渭胰艘簿〉攪聳詹睪捅；せ淼鬧霸穡頤慌宄，不知這幅畫(huà)算不算圣物？適不適合當(dāng)商品炒來(lái)炒去？

這件傳世件珍寶如果僅僅用錢(qián)來(lái)估價(jià)，便是對(duì)它真正價(jià)值的辱沒(méi)，當(dāng)時(shí)老方丈分文不取將其托付給高祖段祺瑞，托付的不僅僅是幅畫(huà)，還是廣濟(jì)寺老人的信任、寄托、心愿和希望。該畫(huà)作是中華民族歷史文化和智慧的凝聚，是佛家歷史文化的精髓！非常非常榮幸段家能與這件傳世件珍寶佛寶國(guó)寶有一段緣分！同時(shí)也為能完好地保存它而深感欣慰！讓我們?yōu)檫@件寶貝祈福，愿它和它的精神能長(zhǎng)存人間！也愿十六位應(yīng)真能保佑眾生！

博主愿繼承高祖和父親食素的傳統(tǒng)，過(guò)簡(jiǎn)單生活。

個(gè)人感悟：積累有形的財(cái)富、地上的財(cái)富（金銀財(cái)寶房子土地股票...）很不保險(xiǎn)，遇上天災(zāi)人禍，幾億幾萬(wàn)瞬間就消失（自家、拙政園就是個(gè)例子。廣廈陰盛，臺(tái)高陽(yáng)多，房子多房子高會(huì)傷人，陰陽(yáng)平衡最適宜。）?！妒ソ?jīng)》認(rèn)為積累財(cái)富（有形）=積累罪惡，上帝給每個(gè)人的饋贈(zèng)原本都是均等的，總有些貪婪的人要多貪多占，1個(gè)富人周?chē)欢〞?huì)有500個(gè)窮人，多占的早晚要被上帝收回；還是多積累知識(shí)、智慧、健康和德行等無(wú)形的財(cái)富、天上的財(cái)富為好，這些才真正屬于自己！生死富貴都是天數(shù)destiny。

回到正題：如果趙本山老師扮演高祖段祺瑞的話，真誠(chéng)希望您能演好!

補(bǔ)充：在段祺瑞家族中，段氏與趙氏的確很有緣分。高祖段祺瑞的祖母姓趙，博主父親的奶媽也姓趙遼寧滿族人氏，她為了養(yǎng)育我父親兄妹幾人，放棄了她自己的親生兒子，在段家盡心盡力任勞任怨操勞一生，困難時(shí)期不收任何費(fèi)用，父親等人對(duì)她至今感恩不忘。博主本人的老公也姓趙，所以，我父親說(shuō)，段家與趙家的確很有緣分?。∩厦嫣岬降?，《十六應(yīng)真圖》從趙孟釷種寫(xiě)段祺瑞手中，兩人都做過(guò)一品官，趙氏與段氏是有緣分。

山崎殳貼了這些照片是想讓大家對(duì)高祖段祺瑞的形與神，以及他的秉性、愛(ài)好有一定的了解。

一個(gè)人、一群人只有懷著真實(shí)、真切、真摯之心，才會(huì)洞悉到世間的真諦，獲得天地之靈氣和內(nèi)在之底氣，創(chuàng)作的藝術(shù)作品會(huì)因真而具有說(shuō)服力、感染力、感召力和生命力！

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