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——序尹偉達(dá)的散文集《舊日的陽光》
胡世宗
尹偉達(dá)，曾是我們軍區(qū)一名重點文學(xué)創(chuàng)作骨干，28年前就曾參加我在大連大長山島上舉辦的軍區(qū)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班即軍區(qū)黃海筆會，參加那次筆會的，還有中夙、戴俊、柳沄、李金河、蘭景林、崔文等人。如果不是去年夏天我和鞍山詩友董俊生同時參加中國作協(xié)安排的北戴河療養(yǎng)的合影照片發(fā)表在《詩友》雜志上，讓尹偉達(dá)看見了，引發(fā)他一勁兒地追尋，也許至今我們?nèi)圆粫腥魏温?lián)系。
相隔20多年時間又重逢，彼此都覺得對方長了很多歲數(shù)，但那種親密的情義還在，那種默契的感覺還在。在鞍山短短一天的訪問，偉達(dá)給我留下了很深的印象，這種印象的延續(xù)，是從他手上接下的兩部打印的書稿，一部是詩集《與往事邂逅》，另一 部就是這本散文集《舊日的陽光》?？催@兩本書的標(biāo)題，懷舊的色彩有多濃呀！
偉達(dá)是由詩步入文學(xué)圈兒的。以前我只讀過他的詩，對于他寫的散文幾乎沒有讀到。這次集中地讀了他的幾十篇散文，感想自然很多。
文如其人這個顛撲不破的真理，在我讀偉達(dá)的散文時又一次得到了認(rèn)證。偉達(dá)是一個十分重情義的人，而且他最難以忘懷的就是軍旅生涯，從他抒寫與軍旅相關(guān)的題材的作品中，我深深感到了他對軍營、對戰(zhàn)友情義之厚重！
那篇《小站》可以稱作是一篇代表作。偉達(dá)當(dāng)兵頭一年的春節(jié)，他和新兵戰(zhàn)友漫無目的地走在這個小城的大街上，走進(jìn)了這個小小的火車站，“唯一的檢票口緊鎖著，堵住我們回家的心。我看著墻上的鐵路圖，有一條鐵路通向我的家鄉(xiāng)。票價表顯示著到我家鄉(xiāng)的票價。淚水涌出，這是我第一次體驗想家的滋味。18歲，在千里之外、陌生的、舉目無親的城市里……”這段文字深深地打動了我！在這個小站，作者接過探望他的母親，多次送過復(fù)員的老兵，其中有一個技術(shù)過硬、經(jīng)常立功受獎、一心想在部隊提干的農(nóng)村戰(zhàn)友，他的對象是村支書的女兒，說提干就成、不提就黃……還有一位是與他有過工作交往和好印象的、有朦朧親切感的女兵。這，自然都是特難忘的。偉達(dá)從這個小站送老兵獲得了靈感，以離隊的老兵的口吻寫的一首題為《告別軍營》的詩，讓上級發(fā)現(xiàn)了他的寫作才能，把他調(diào)入了師機(jī)關(guān)。他從這個小站回家、結(jié)婚，在這個小站迎來了妻子和兒子，也是從這個小站永遠(yuǎn)地告別了軍營。他詩意地寫道：“剪票員為我剪票，仿佛剪斷了我與這個城市、與我的軍旅的臍帶?！痹賮頃r，“許多往事就在這個檢票口進(jìn)進(jìn)出出……”他寫的這個小站，讓我想起了我曾進(jìn)進(jìn)出出的吉林省東豐縣的小站，那是我當(dāng)兵時印象最深的連接北京、連接家鄉(xiāng)、通往四面八方的建筑物之一。我非常熟悉我國著名散文家袁鷹的那篇同名散文。袁鷹的《小站》贊美了快車都不停的、一瞬即過的小站工作人員與外部世界溝通的可貴努力并給旅客帶來溫暖的美好心靈。讀了偉達(dá)的《小站》，我覺得其思想含量、感情濃度、敘事與抒情結(jié)合的巧妙，結(jié)構(gòu)的扎實、拿揑的準(zhǔn)確，都令我稱贊不已。關(guān)于這篇《小站》，偉達(dá)曾對我說過：“每讀一次我自己都會熱淚盈眶，我的青春、我的成長、我的軍旅情懷都通過這個小站噴涌出來，以至現(xiàn)在，我的情感我的夢，也經(jīng)常沿著長長地鐵道線，回到那個很不起眼，卻鑲嵌在我的生命中的小站?！笨磥頍o論是詩，還是別的什么體裁的作品，只有深深打動了作者，才有可能打動讀者。自己不感動，肯定是不會讓讀者感動的。
《學(xué)會立正》是另一種寫法。立正，是當(dāng)兵隊列訓(xùn)練的第一個科目。偉達(dá)從這個軍訓(xùn)科目入手，寫的卻不是軍訓(xùn)，而是做人。他由此引伸出“‘立’不是‘利’，也不是‘吏’。”“‘正’，不是‘掙’，也不是‘政’”他表示了對沒乍地腰就彎下來了、哈巴哈巴的人和捅捅咕咕、內(nèi)心陰險的人的厭惡。他感謝軍營教會了他立正，在人生旅途中，他將要永遠(yuǎn)保持立正的姿態(tài)。這篇散文更像是一篇雜文，宣示的是作者的一種崇尚和追尋的志向。
我喜歡那篇《永遠(yuǎn)的炕席》。這是一篇充滿親情的作品。真的像作者所說，“炕席是哪一年哪一日從人們的視線里消失的，沒人能說清楚?！钡髡邔幌挠洃浭悄菢拥目坦倾懶?。與炕席有關(guān)的的歡樂與悲傷，與炕席相關(guān)的親情、人生、姻緣與成長……我還喜歡那篇《給岳父洗腳》。這是令人感動的體現(xiàn)作者孝心和善良之心的舉動。作者寫道：“我給岳父按腳，沒有一點點的治療作用，但起碼盡了我一點點心，也能使岳父有一點點舒適，否則我又能為岳父做點什么呢？”這樣的作品雖只是寫自家的小事小情，卻能夠在社會上產(chǎn)生廣泛的共鳴。
像《酒醉的草原》、《下午兩點，有火車通過》、《心酸的祝?！?、《行走的春天》諸篇，寫得也都很有特點，在這些篇什中，都會讓你感到有詩意在閃爍，有情義在延伸……
偉達(dá)的游記散文，常常是眼前的景物與自己的心境相碰撞并相吻合的產(chǎn)物，不是單純的景物描摹，也不是單純的情感抒發(fā)。比如那篇《寧靜的阿爾山》，阿爾山是他駐守過的地方，也是我去過的地方。他抓住了兩個詞語，一個是“美麗”，一個是“寧靜”，他說：“秋天的阿爾山就是這樣美麗并寧靜著，是寧靜的美麗，是美麗的寧靜。美麗的讓人留連，寧靜的令人致遠(yuǎn)。闊別二十年今又重返，本應(yīng)心潮起伏，但卻沒有激情澎湃。只覺得從過去到現(xiàn)在以至將來，我們不僅需要寧靜的景色，更需要寧靜的心靈?！痹凇兑粔K石· 一座山·一個人》中，他寫出了自己的感受：“一塊石就是一座山，一座山造就一個人，而一個人又光大了一座山，并在八百多年后繼續(xù)光照著這片土地。這就是山的靈魂，這就是思想的光輝?！?/p>
《復(fù)雜的結(jié)》這組散文，我覺得更像雜文，作者想從一些事物中挖掘一些寓于其中的哲理。如《陀螺》：“人也像陀螺一樣需要經(jīng)常用‘鞭子’抽一抽。否則就算有很強(qiáng)的能力、韌勁與很好的環(huán)境，也很難堅持到底。于是我們就很需要找個手里拿著‘鞭子’的人，盡管我們經(jīng)常討厭這樣的人，但他手中的‘鞭子’對我們的一生能否成點什么氣候非常重要?！彼倪@些哲理性思考，非常有助于他完成作品的寫作，切記一點的是，千萬不要因此而游離文學(xué)豐質(zhì)，不要游離形象思維。一旦游離了，作品的藝術(shù)感染力就會大大減弱。
縱觀偉達(dá)的這些散文作品，我認(rèn)為這是些給生命以溫暖的篇什，讓人們看到也感受到：舊日的陽光，仍然有熱量在散發(fā)著，這將是永恒的熱量，它儲存在哪兒呢？在人的心靈深處啊……
2010年7月2日
