余言：我于8月22日在上海參加了中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)第五次全國(guó)會(huì)員代表大會(huì)，并很榮幸地被選為中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)常務(wù)理事。本文是我在會(huì)議上的發(fā)言，比較粗糙，留待以后有時(shí)間和精力再慢慢改吧。也真誠(chéng)希望讀者提出修改意見(jiàn)。

•人類(lèi)發(fā)展的歷史一再表明并將繼續(xù)表明這樣一個(gè)真理：人類(lèi)的發(fā)展取決于人類(lèi)的創(chuàng)新活動(dòng)和能力。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，同樣也必須實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)新讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平說(shuō)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！薄?/u>以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄”。習(xí)近平主席有關(guān)中國(guó)夢(mèng)的闡述，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”。追求創(chuàng)新、把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，也正在成為中國(guó)社會(huì)的共識(shí)。

•十八大報(bào)告指出，要實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是科學(xué)發(fā)展觀的要求，也是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的要求。只有通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)由大到強(qiáng)。十八大報(bào)告只有一處提到“國(guó)家發(fā)展全局的核心”，就是科技創(chuàng)新，并把它放在了實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略當(dāng)中。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

一、以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

•一般認(rèn)為，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段。一是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，二是工業(yè)經(jīng)濟(jì)，三是知識(shí)經(jīng)濟(jì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”，是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、應(yīng)用之上的經(jīng)濟(jì)。具體地講，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為最基本的生產(chǎn)要素，以科學(xué)技術(shù)為核心，所有的經(jīng)濟(jì)行為（生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)）都依賴(lài)于知識(shí)的生產(chǎn)、知識(shí)創(chuàng)新的新型經(jīng)濟(jì)。所以我們說(shuō)知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要變要素驅(qū)動(dòng)為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

•世界經(jīng)濟(jì)史證明，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就是靠創(chuàng)新引領(lǐng)的發(fā)展，是創(chuàng)新促使經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷從已有的層次上升到更高的層次。眾多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度考察了創(chuàng)新，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非是已有產(chǎn)業(yè)的單純數(shù)量增加，而是質(zhì)的飛躍，是產(chǎn)業(yè)突變基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，創(chuàng)新“驅(qū)動(dòng)”著經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

•從世界范圍看，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展既是各國(guó)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、不斷提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求深刻變化的關(guān)鍵戰(zhàn)略，也是各國(guó)把握新科技革命、應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)和國(guó)際金融危機(jī)的核心舉措。上個(gè)世紀(jì)60年代的航天、70年代的電子、80年代的軟件、90年代的互聯(lián)網(wǎng)以及正在興起的云計(jì)算等五次技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命，帶動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的五次跨越式發(fā)展。之所以把自主創(chuàng)新看得這么重，還有著深刻的背景。近百年世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史表明，每次大的危機(jī)后，都是依靠科技創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)歷史跨越。戰(zhàn)后日本30年間一躍成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)，韓國(guó)僅用40年成為世界第五大科技創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)，都與自主創(chuàng)新密切相關(guān)。

•從中國(guó)經(jīng)濟(jì)來(lái)看，經(jīng)過(guò)30多年發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二，制造業(yè)規(guī)模已經(jīng)是世界第一。但是，很多行業(yè)產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題突出，特別是鋼鐵、水泥等行業(yè)的產(chǎn)能幾乎達(dá)到了極限，不可能再簡(jiǎn)單擴(kuò)大下去了。企業(yè)原先熟悉的投資驅(qū)動(dòng)、規(guī)模擴(kuò)張、出口導(dǎo)向的發(fā)展模式已經(jīng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要素條件正在發(fā)生變化，勞動(dòng)力、資源、環(huán)境成本都在提高，舊有的發(fā)展模式空間越來(lái)越小。單純靠規(guī)模擴(kuò)張推動(dòng)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩，這條路不能再走下去了。在這種情況下，要思考今后的發(fā)展方向：只能是提升價(jià)值鏈，提升產(chǎn)品附加值，通過(guò)提高質(zhì)量和效益來(lái)贏得更長(zhǎng)時(shí)間的可持續(xù)發(fā)展。中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要從規(guī)模擴(kuò)張為主轉(zhuǎn)向提升質(zhì)量和效益為主，必須依靠創(chuàng)新。

二、以創(chuàng)新推動(dòng)政治體制改革、發(fā)展

•馬克思主義理論告訴我們，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化決定上層建筑的發(fā)展變化。所謂“天不變道也不變”是根本錯(cuò)誤的。人們對(duì)王安石變法的具體措施存在著很大的爭(zhēng)論，但王安石變法之所以被后人不斷地稱(chēng)道和贊許，就是因?yàn)楦母镒兎ㄊ巧鐣?huì)發(fā)展的 大勢(shì)所趨。

•改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，但我國(guó)的政治體制改革卻進(jìn)行得比較緩慢。中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，也開(kāi)展了政治體制改革，但政治體制改革跟不上經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐。當(dāng)代中國(guó)在有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)度的過(guò)程中會(huì)必然帶來(lái)對(duì)原有的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制的巨大沖擊。

•我國(guó)當(dāng)前的政治體制改革是社會(huì)制度的自我完善和發(fā)展，推進(jìn)政治體制改革要有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，發(fā)揮社會(huì)主義特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。

•政治體制改革無(wú)疑是困難重重的，進(jìn)行政治體制改革要求改革者必須具有壯士斷腕的創(chuàng)新勇氣和高超的創(chuàng)新能力。國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議中外記者會(huì)上表示，實(shí)現(xiàn)三項(xiàng)任務(wù)(第一，還是持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì),第二，是不斷改善民生，第三，是要促進(jìn)社會(huì)公正。)需要有三大保障。一是建設(shè)創(chuàng)新政府，依靠改革開(kāi)放使經(jīng)濟(jì)社會(huì)充滿(mǎn)活力；二是建設(shè)廉潔政府，增強(qiáng)政府的公信力、執(zhí)行力和效率；三是建設(shè)法治政府，這尤為根本，要把法律放在神圣的位置，無(wú)論任何人、辦任何事，都不能超越法律的權(quán)限，我們要用法治精神來(lái)建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代政府。

三、以創(chuàng)新推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展

•科學(xué)的生命在于創(chuàng)造，科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，不斷探索未知和創(chuàng)造新的知識(shí)是科學(xué)的根本任務(wù)和一大特征。如果在科學(xué)活動(dòng)中總是發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的事物，重復(fù)已經(jīng)提出的見(jiàn)解，如果科學(xué)總是停留于已有的知識(shí)上，那么它的生命就結(jié)束了?？茖W(xué)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在互相聯(lián)系的兩個(gè)方面：一是不斷揭示自然事物的新的屬性和新的自然過(guò)程，提出新的觀點(diǎn)和原理。二是運(yùn)用新知識(shí)去創(chuàng)造物質(zhì)文明的新成果。

•自然科學(xué)的探索和創(chuàng)造是永遠(yuǎn)不會(huì)終止的，科學(xué)知識(shí)是不斷發(fā)展、進(jìn)步和完善的。科學(xué)與保守、僵化的觀念和教條主義是不相容的。有沒(méi)有創(chuàng)新能力，能不能進(jìn)行創(chuàng)新，是當(dāng)今世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。歷史上的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)突破，無(wú)一不是創(chuàng)新的結(jié)果。

•改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的科學(xué)技術(shù)在不斷學(xué)習(xí)借鑒西方的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上取得了跨越式的發(fā)展，在諸多的學(xué)科領(lǐng)域都已經(jīng)達(dá)到了世界先進(jìn)水平，但我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展原創(chuàng)性不足，其主要的一個(gè)標(biāo)志就是我國(guó)在自然科學(xué)方面至今尚未獲得一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)。中國(guó)當(dāng)代自然科學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀與科學(xué)的本質(zhì)精神（也就是創(chuàng)新）在很大程度上是背離的。要提升中國(guó)自然科學(xué)的原創(chuàng)能力，必須通過(guò)創(chuàng)新的手段，改革我們的科研的體制機(jī)制，還必須通過(guò)對(duì)科研人員的創(chuàng)新能力進(jìn)行培訓(xùn)，大力提高他們的創(chuàng)新能力。

四、以創(chuàng)新推動(dòng)文化的發(fā)展

•文化是民族的血脈，是人民的精神家園。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史昭示，思想和文化的創(chuàng)新，總是社會(huì)變革的先導(dǎo)和前奏。政治體制改革必須有良好的社會(huì)文化土壤。無(wú)論是改革還是革命都必須喚醒和發(fā)動(dòng)群眾，一個(gè)人的社會(huì)革命是不能成功的。一個(gè)英雄為了革命就義時(shí)被扔雞蛋，他的內(nèi)心是多么的悲涼?。∷谋Р恢皇撬约旱谋瘧K命運(yùn)，更多的則是民眾的沒(méi)有被喚醒。民眾的喚醒需要偉大的思想家、偉大的思想的啟蒙和文化的繁榮、發(fā)展。中國(guó)很多年以來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大思想家。沒(méi)有偉大的思想家、偉大的思想（主要是指哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論），就很難有文化的大發(fā)展、大繁榮。

中國(guó)很多年以來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)大思想家，與中國(guó)文化有一定的關(guān)系。中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神是強(qiáng)調(diào)中庸、求同、集體的觀念，這些無(wú)疑是有積極意義的?！?/u>中”，即中庸之道；不偏不倚謂之中庸。貴“和”持“中”作為中華民族的一項(xiàng)基本精神，使得中國(guó)人十分注重和諧局面的實(shí)現(xiàn)和保持。做事不走極端，著力維護(hù)集體利益；求大同而存小異，成了人們的普遍思維原則。但我們的傳統(tǒng)文化有過(guò)分強(qiáng)調(diào)這些基本精神的傾向，因而不利于鼓勵(lì)創(chuàng)新寬容失敗的文化環(huán)境的形成，會(huì)阻礙中國(guó)人創(chuàng)新能力的發(fā)展。

•因此，要有偉大的思想、偉大的思想家和文化的大發(fā)展大繁榮，我們要在全社會(huì)提倡解放思想、敢為天下先的創(chuàng)新精神，用創(chuàng)新的文化來(lái)推動(dòng)文化的創(chuàng)新。還必須改革我們大的社會(huì)環(huán)境，為偉大的思想和偉大的思想家的出現(xiàn)提供“百花齊放百家爭(zhēng)鳴”的良好氛圍，還必須通過(guò)對(duì)社會(huì)科學(xué)工作者的創(chuàng)新能力進(jìn)行培訓(xùn)，大力提高他們的創(chuàng)新能力。

五、以創(chuàng)新推動(dòng)教育的改革、發(fā)展

•培養(yǎng)創(chuàng)新能力是教育的一個(gè)最為主要的任務(wù)。要完成好這個(gè)任務(wù)，一是必須以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為宗旨對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)進(jìn)行改革創(chuàng)新，二是必須對(duì)現(xiàn)有的教育體制機(jī)制進(jìn)行改革創(chuàng)新。

•從教育教學(xué)的內(nèi)容方面來(lái)看，中國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的應(yīng)試教育在很大程度上制約了受教育者創(chuàng)新能力的發(fā)展。為什么這么說(shuō)呢？根據(jù)人們對(duì)創(chuàng)新能力的研究，人的創(chuàng)新能力主要包括：創(chuàng)新思維能力、非智力因素、創(chuàng)新實(shí)踐能力這三個(gè)部分，而當(dāng)代中國(guó)的教育在這三個(gè)方面都存在著較多的不足。

•首先，創(chuàng)新和智慧密不可分，智慧的核心是創(chuàng)新思維能力。中國(guó)的教育雖然重視智育，但有很多人錯(cuò)誤地把智育的重點(diǎn)放在知識(shí)的傳授上。雖然有一些人認(rèn)識(shí)到思維能力對(duì)智育的重要性，但我們的中考、高考卻把學(xué)生帶入了機(jī)械背誦和題海戰(zhàn)術(shù)式的誤區(qū)中，學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力在很大程度上被扼殺了。教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織曾對(duì)全球21個(gè)國(guó)家進(jìn)行了一個(gè)調(diào)查，結(jié)果顯示中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。

•中國(guó)校友會(huì)網(wǎng)大學(xué)評(píng)價(jià)課題組學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人蔡言厚帶領(lǐng)課題組于2009年發(fā)表了最新的《中國(guó)高考狀元調(diào)查報(bào)告》，這份調(diào)查報(bào)告給高考狀元的崇拜者們狠狠地潑了一瓢冷水——1977年至2008年32年間的高考狀元，幾乎沒(méi)有一個(gè)成為做學(xué)問(wèn)、經(jīng)商、從政等方面的頂尖人才，他們的職業(yè)成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于社會(huì)預(yù)期。人們無(wú)不疑問(wèn)：高考狀元為何沒(méi)成頂尖人才?（2009年7月的《環(huán)球人物》）

•其次，由于中國(guó)的教育是以升學(xué)為主的應(yīng)試教育，因此在非智力因素的優(yōu)化方面、在實(shí)踐能力培養(yǎng)等對(duì)創(chuàng)新能力有重要影響的這兩個(gè)因素方面所付出的時(shí)間和精力是不足的，也是有嚴(yán)重缺陷的。創(chuàng)新思維能力、非智力因素和實(shí)踐能力恰恰是創(chuàng)新能力的三個(gè)最重要的要素，而我們的教育在這三個(gè)方面做的都還很不夠。這也就在很大程度上回答了中國(guó)的教育為什么不能培養(yǎng)出杰出的創(chuàng)新型人才以及諾貝爾獎(jiǎng)獲得者這樣一個(gè)根本性的問(wèn)題——錢(qián)學(xué)森之問(wèn)。

•為了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，我們的教育要在學(xué)生的以創(chuàng)新思維能力為核心的智力因素的培養(yǎng)方面、在非智力因素的優(yōu)化方面、在實(shí)踐能力培養(yǎng)等三個(gè)重要方面進(jìn)行有成效的培養(yǎng)、優(yōu)化。

•綜上所述，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)、文化、教育等方面都有很大的創(chuàng)新、改革、發(fā)展的空間，而在這些方面的創(chuàng)新、改革、發(fā)展必然促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，所以我們說(shuō)改革、創(chuàng)新是中國(guó)發(fā)展的最大紅利。

•最后，需要特別提出的是：中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)可以在中國(guó)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的大潮中發(fā)揮巨大的作用。要發(fā)揮好中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)在以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的大潮中巨大的作用首先必須擺脫一種把創(chuàng)新和創(chuàng)造過(guò)度區(qū)別的觀念。從理論上講，創(chuàng)新和創(chuàng)造是有一些細(xì)微的區(qū)別，但它們的一致性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它們的區(qū)別。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)槲覀兛梢园褎?chuàng)新和創(chuàng)造都看作是“創(chuàng)造新東西”，簡(jiǎn)稱(chēng)當(dāng)然可以取前兩個(gè)字，那就是創(chuàng)造，如果取第一和第三個(gè)字那就是創(chuàng)新。

•在觀念上擺脫了這樣一種把創(chuàng)新和創(chuàng)造過(guò)度區(qū)別的觀念，我們就能更好地發(fā)揮中國(guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)在以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的大潮中的巨大作用。我認(rèn)為這些重大的作用主要是在以下幾個(gè)方面：一是理論的引領(lǐng)和智庫(kù)作用，二是廣泛的宣傳作用。三是對(duì)國(guó)民創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)作用。