孔子是怎樣煉成的文字版 1圣人的成長
有人說他是圣人有人說他是凡人。有人說他是仁愛之師有人說他是喪家之狗。有人說他成功有人說他失敗。千百年來每人心中都有個孔子。那真實(shí)孔子是什么樣的人?一生都有哪些經(jīng)歷?而這些經(jīng)歷會給我們現(xiàn)代人帶來什么啟迪?讓我們跟隨鮑鵬山老師一起透過圣人的光環(huán)聽聽孔子那些鮮為人知的背后的故事,看看這個曾平凡的人如何成了最受中國人崇敬的偶像?
今天我們來談中國歷史上一個非常偉大的人物,也是世界歷史上一個很偉大的人物孔子。他是圣人是個非常偉大的人物,是我們中華民族精神信仰的核心,所以他是圣人,但他同時又是凡人,他有人的喜怒哀樂七情六欲,既然這樣我們看孔子時需要帶兩顆心。哪兩顆?第一恭敬心第二平常心。帶著恭敬心去看孔子的偉大然后你會發(fā)現(xiàn)他可敬;帶著平常心去看孔子的平凡然后你會覺得他可愛?,F(xiàn)在就讓我們帶著這兩樣心走進(jìn)2500多年前的春秋時代去近距離看孔子,看看他的可敬可愛,看看一個凡人如何成為圣人。在講孔子前我們還得遵照一般規(guī)則先了解一下孔子的家世。
假如孔子生活在當(dāng)下一定會有一個這樣的個人檔案。
姓名:孔丘;
字:仲尼;
尊稱:孔子,
英文名:Confucius;

性別:男;
國籍:春秋時期魯國;
出生地:魯國陬(鄒)邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜市南辛鎮(zhèn));
出生日期:公元前551年9月28日。
孔子這樣一位民族靈魂式的人物,他會有著一個什么樣的家族?孔子的祖上又是做什么的?
公元前479年也就是在魯哀公十六年,陰歷二月四號,73歲的孔子病勢沉重,他的學(xué)生子貢聽說老師病得很重趕緊來看他,到孔子家門口發(fā)現(xiàn)孔子拄著拐杖站在門口彷徨徘徊,孔子一看子貢來了很傷感,說端木賜啊,你怎么現(xiàn)在才來呀。子貢姓端木名賜字子貢,老師喊學(xué)生當(dāng)然直呼其名了,端木賜啊,你怎么到現(xiàn)在才來???然后就告訴端木賜一個非常有意思的事,昨天晚上我做了個夢,夢見什么呢?夢見自己坐在廳堂的兩根柱子中間接受別人的祭奠。這個夢說明什么?孔子說這個夢說明我就是殷商之人,我就是以前商王的后代。因?yàn)榘垂糯亩Y制規(guī)定,夏族的人死了,棺材放在東邊的臺階上;周族的人死了,棺材放在西邊的臺階上;商族的人死了,棺材才放在兩根柱子中間。他夢見自己坐在兩根柱子中間接受別人的祭奠。所以這個第一說明他真的要死了,第二說明他是什么,商人,商人的后代。孔子最早的祖先就是商湯,商代的開國帝王,那是王族。后來周武王滅商,滅商之后紂王當(dāng)然是被殺掉了死了,那商王那么多貴族怎么辦?不能把他們都?xì)⒘?,?jīng)過一番曲折之后,最終把這些商朝的遺民貴族都分封在今河南商丘這個地方,這就是宋國,就是后來我們春秋戰(zhàn)國時期的國家宋國。
孔子的家族隨時代變遷而日漸衰落,從天子到諸侯,從諸侯到大夫,就這樣一代代在宋國繁衍。但根據(jù)記載孔子是出生于春秋時期的魯國,難道說史籍記載有誤還是背后另有隱情,接下來鮑鵬山老師為我們找到一個重要線索,一個叫孔父嘉的人。
孔父嘉在孔子的家世里也是個標(biāo)志性人物,他是孔子的六代祖了,在宋穆公和宋殤公兩朝都做大司馬,司馬是什么官?是掌管軍隊(duì)的,相當(dāng)于國防部長,是國家軍隊(duì)的最高長官。在宋殤公時代,宋殤公繼位十年時宋國出了個大野心家華父督,他想篡權(quán)。但首先孔父嘉就是擋在他面前的一個重要障礙,而且孔父嘉的妻子非常漂亮。這個華父督不僅要把國家大權(quán)攬?jiān)谧约菏掷?,還要把孔父嘉美貌的妻子也要攬?jiān)谧约簯牙??!蹲髠鳌飞嫌袃删湓挘耗磕娑椭幻蓝G。目逆而送之這五個字真是太傳神了,什么叫逆呢?迎著看過去??赘讣蔚钠拮訌倪h(yuǎn)處走過來,他就一直直勾勾地盯著她看,然后一直走走走,走到身邊從身邊走過去還要送之,再偏著頭一直看著她走遠(yuǎn)。這里有兩個動詞,一個是逆,就是迎著看;送呢,從背后一直看。看完之后說了三個字,美而艷。你看他那個饞涎欲滴的樣子,所以這個美貌的妻子也算是給孔父嘉帶來殺身之禍,打了11年的戰(zhàn)爭,本來老百姓就有怨言貴族們也很不滿,然后華父督呢又想攬大權(quán)還想把美貌的女子占為己有,所以他就散布謠言,我們國家為什么要打那么多仗呢?這都是孔父嘉,是這個大司馬造成的。結(jié)果所有人都怨恨孔父嘉。華父督就利用別人的怨恨發(fā)動了一場政變把孔父嘉殺了,把他美貌的妻子真的就占為己有了。宋殤公表示不滿,華父督一不做二不休把宋殤公也殺了,宋國出現(xiàn)了一個非常大的政治動蕩,孔父嘉被殺后孔父嘉的兒子木金父在宋國就呆不下去了,怎么辦?逃難到魯國。所以我們現(xiàn)在可以知道了孔子為什么是宋國人,為什么后來出生在魯國,就是從孔父嘉這個事情開始,孔父嘉的兒子木金父逃難到魯國??鬃拥囊患揖驮隰攪_始傳宗接代了,那下面我們要講的就是最為關(guān)鍵的人物了,叫叔梁紇(和,隔),有的學(xué)者認(rèn)為叔梁紇是這么稱呼的,姓孔名紇,字叔梁。有這樣的說法,此人就是孔子的父親,叔梁紇在當(dāng)時也是個很有名的人物,他曾做過陬(鄒)邑宰,陬邑在今山東曲阜市東南,尼山附近,這個地方有個小邑,大概相當(dāng)于小鄉(xiāng)吧,在這個地方做宰相當(dāng)于鄉(xiāng)長。大概孔子的父親官做得最大也就相當(dāng)今天的一個鄉(xiāng)長,但他靠什么聞名呢?不是他做鄉(xiāng)長做聞名的而是以勇力著稱,非常勇猛體格健壯武功很高??鬃由聿母叽箝L九尺六寸跟他父親的遺傳有關(guān)。九尺六寸多高?兩種算法,最少的一種算法也是1.90米以上,所以孔子當(dāng)時就有個綽號‘長人’。那叔梁紇以勇力著稱,憑什么以勇力著稱呢?在叔梁紇55歲時,注意,55歲時還以勇力著稱,在這一年發(fā)生了一次戰(zhàn)爭,晉國領(lǐng)頭帶領(lǐng)多國部隊(duì),就是諸侯軍,圍攻一個很小的一個小地方叫逼陽,一個小國,叔梁紇呢,隨同魯國軍隊(duì)也參與了這次多國部隊(duì)的行動,在攻打逼陽城時,逼陽城守軍采取了一個策略,把城門打開,放進(jìn)去百八號攻城士兵,然后突然把城門放下,干什么?關(guān)門聚殲,城門一關(guān),外面的人進(jìn)不來里面的人沒有外援出不去,然后在城里殺掉他們,就在城門快要落下時,也很巧,叔梁紇正好在城門旁邊,他憑自己一個人的力量把沉重的城門托起來了,讓沖進(jìn)去的人跑了出來,因?yàn)樗然盍撕芏嗳私o他帶來了極高的聲譽(yù),而且他是以自己一己之力把城門托起來了,充分顯示了他的力量,還是在他55歲這個年齡段上。
叔梁紇的勇力不僅給他帶來榮譽(yù)還帶來了愛情,在他66歲時贏得了一個少女的芳心,那這個女孩子是誰呢?
這個女孩子就是顏征在也就是孔子的母親。叔梁紇為什么在這樣的年紀(jì)還一定要娶這么年輕的一個少女呢?是因?yàn)槭辶杭v有個人生遺憾,什么遺憾呢?他的正妻施氏給生了9個女兒竟然沒生一個兒子,然后不得已娶了一房小妾,這個小妾終于給他生了個兒子,可生下來是殘疾腿有病,也不知是不是小兒麻痹反正腿不好,你想這一個家族到今天,從天子到諸侯,到大夫,然后到了魯國后大夫也不是了,變成什么了?士了,士是貴族統(tǒng)治階層的最后一個階層,士下面是什么?庶民百姓,就屬于被統(tǒng)治階級了。這個家族可以說已到了最低谷了,再往下跌那就沒辦法了,到了他叔梁紇時竟然連個健康的男孩都沒生,他能甘心嗎。叔梁紇和顏征在結(jié)合以后,‘禱於尼丘得孔子《史記孔子世家》 ’兩個人還到尼丘山上去禱告,你可看出叔梁紇這個不僅僅出自愛情,目的性很強(qiáng),要生個兒子!所以結(jié)合之后他拉著這個小妻子到尼丘山上禱告,你一定要給我生個兒子啊,結(jié)果這個尼丘山倒是挺靈驗(yàn)的,當(dāng)年秋天少女顏征在給他生下了一個長相有點(diǎn)怪,但很顯然非常非常健康的男孩,這個男孩將要塑造一個民族,他就是孔子。9月28日,這是我們現(xiàn)在官方認(rèn)定的孔子出生日期??鬃映錾耍疑聛磉€跟尼丘山長得有點(diǎn)像?!咨羡?圍,許)頂《史記孔子世家》’??鬃拥哪X袋長得挺怪的,一般人腦袋是中間高四周低,他的腦袋呢?中間低四周高。尼丘山山頂就是這個形狀,所以就給孔子取名叫丘,孔子取這個名有兩個原因,第一,禱於尼丘山,所以給他取名丘,是對尼丘山的一種信仰吧,然后形似尼丘,他的腦袋外形長得太像尼丘山了,所以叫孔丘。而且孔子的字叫什么?仲尼。仲是老二,孔子的哥哥是孟皮,老大,尼從哪來的?也是從尼丘山來的,所以孔子的名來自尼丘山的丘,孔子的字來自尼丘山的尼,結(jié)果是什么呢?孔子的名也有了字也有了,尼丘山反而不能叫尼丘山了,為什么?孔子成了圣人,你這個山名怎么能和圣人相同呢?相同不就犯諱了嗎?所以后來這個尼丘山改為尼山了。古人講避諱是避名不必避字的,孔子名丘這個要避,字尼,這個不需要避。我們說如果沒有孔丘,尼丘山不必改名,但如果沒有孔子尼丘山也不會成名。孔子出生時叔梁紇已66歲了,畢竟年紀(jì)大了,3年后魯襄公二十四年孔子3歲時叔梁紇死了,叔梁紇死了給顏征在留下了一大家的負(fù)累,9個女兒,當(dāng)然這女兒也有出嫁的,大哥孟皮,家里還有叔梁紇的一房小妾,這全是負(fù)擔(dān),全都是張著嘴要吃飯的,所以我們說叔梁紇一死真的是把一個天大的擔(dān)子壓在了一個18歲的少婦身上。
一個18歲的母親帶著一個3歲的兒子將如何生活下去,而這種單親家庭環(huán)境對孔子的成長又產(chǎn)生了怎樣的影響呢?
我們現(xiàn)在已無法了解把叔梁紇安葬后這個家庭到底發(fā)生了什么,但我們所知道的是這個家庭肯定最后是分崩離析了,顏征在帶著3歲的孔子離開了這個家庭,孤兒寡母搬到曲阜城里,住進(jìn)了一條叫闕里的小巷,他們必須自己來謀生,那如何謀生,我們大概也能想象得出來,你說一個小母親能怎么謀生呢?大不了給別人縫縫補(bǔ)補(bǔ),漿洗掃除,只能做這一點(diǎn)點(diǎn)手工,但是有一點(diǎn),即使在這樣艱苦的環(huán)境下,她沒有耽誤孔子的學(xué)習(xí)。我說,再難再苦也不耽誤孩子的學(xué)習(xí),這是中華民族的傳統(tǒng)美德!我們是有這個傳統(tǒng)的,從孔子的母親到孟子的母親都是這樣做的。我們簡單的講孔子到底學(xué)了些什么?第一個層次,謀生之學(xué),必須要謀生,沒有經(jīng)濟(jì)來源啊,他首先要學(xué)會養(yǎng)活自己,孔子3歲當(dāng)然不行了,但再長大一點(diǎn),7歲8歲,肯定也會力所能及,零敲碎打,幫助母親貼補(bǔ)家用,這是他肯定要做的??鬃又v了一句話,這句話講得是有點(diǎn)辛酸的?!嵘僖操v故多能鄙(比)事《論語子罕第九》’我年少的時候身份低賤,所以我也就學(xué)會了很多鄙事,鄙事就是下層人所從事的工作,孔子學(xué)會了很多下層人所要學(xué)的那些謀生的手段。圣人的成長不是一帆風(fēng)順的,從來紈绔少偉男,大英雄大豪杰往往是在艱苦中磨煉出來的,孔子后來對普通的下層人充滿那么博大的同情,一再提倡‘泛愛眾而親人《論語學(xué)而第一》’跟他自己的親身經(jīng)歷也有關(guān),我們現(xiàn)在常講一句話,教育孩子尤其是男孩子,更不能嬌生慣養(yǎng),是很有道理的。那孔子就和他的母親相濡以沫,相呴(許,吼,夠)以濕,相依為命。艱難地在魯國都城曲阜城一條小巷里謀生,我們想是這樣,雖然苦也還是有溫馨的,但更大的磨難馬上就來了。
雖然孔子3歲時父親就去世了,但這種孤獨(dú)而又苦澀的單親家庭生活并沒給孔子的童年成長留下陰影反而使年少的孔子更早懂得了生活的無奈也更堅(jiān)定了對生活的信心。但偏偏命運(yùn)弄人一場更大的災(zāi)難降臨到孔子這個可憐的孩子身上。
到了17歲他母親去世了,顏征在也是個苦命的女人,丈夫早死,拉扯著一個3歲的兒子,拉扯到17歲,自己才32歲就撒手人寰了。17歲的孔子想把母親和父親合葬到一起,但他碰到一個難題,他不知道父親的墳?zāi)乖谀睦??!抖Y記檀(談)弓》上也有這樣的記載‘孔子少孤不知其墓’不知道他父親的墳?zāi)乖谀?!這很正常,孔子父親死時他才3歲,即使是家人攜帶著他一起去送葬,3歲的孩子肯定也沒什么記憶,長大以后肯定不知道他父親葬在哪里,而且古人跟我們今天不一樣,這一點(diǎn)錢穆講得非常好,古人不墓祭,就是不到墳?zāi)股先ゼ赖熘皇窃谧约杭依飳χ盼恍卸Y,不去墳?zāi)?,這是一點(diǎn),同時呢,古人的墳?zāi)垢裉煊植灰粯?,不封不樹,什么叫不封?不堆土堆,我們今天的墳是墳起,高高的一個土堆一看就看到了,古人沒有,平的。跟其它地方?jīng)]什么區(qū)別。而且不種樹,種樹也是一個標(biāo)志啊,又不種樹所以無可辨認(rèn)。這就太難找到了,孔子要把母親與父親合葬總不能隨便挖個地方就葬了吧,一定要找到父親原來的棺材的具體地點(diǎn),兩個棺材并行,并排放。于是孔子做出一個驚人的舉動,他把母親的棺材停放在一個叫吾父之衢的地方,衢是通衢大道的意思,就是擺放在十字路口旁邊,干什么?希望有人能同情他,希望有知情的人來告訴他,我父親的墓安葬在什么地方,我要把我的母親和他合葬,孔子的這一個驚人舉動所體現(xiàn)出的這一份孝心感動了一位老太太,這個老太太是什么人呢?這個老太太的兒子就是專業(yè)給別人做安葬工作的人,并且他親自參加過叔梁紇的安葬。在這個老太太的指點(diǎn)下孔子終于找到了他父親的準(zhǔn)確墓穴,然后把自己的母親和父親合葬在一起。
孔子幼年喪夫少年喪母,這還沒完,命運(yùn)對圣人似乎更加苛刻,就在孔子還沒完全從失去雙親的痛苦中走出來時又遇到一件事,這件事更是深深刺痛了孔子的心。
孔子安葬了母親,那母親死了就要守3年的喪,就在這年魯國的執(zhí)政上卿季氏發(fā)了個通告,所有魯國的士,在曲阜的士家族的子弟都到我家里來,我要辦一次宴會宴請你們,季氏這也是一種收買人心的舉動了,孔子聽到了這個消息自然要去,因?yàn)樗吘故鞘柯?,他的家族是士,他的身份是士,而且這次還不得不去非去不可,一方面你季氏發(fā)了通告,那你發(fā)了通告我不去,反而可能會受到責(zé)備、受到批評,甚至受到懲罰,這是第一,第二,季氏在魯國執(zhí)政,相當(dāng)于政府首腦,政府首腦開這次宴會那不是簡單的吃吃飯,那是一種身份地位的象征。這次參加宴會的說白了就是國家的后備干部,候補(bǔ)官員,你不去以后沒你的份了,你去你在那掛了號了,你就是后備干部,候補(bǔ)官員,孔子能不去嗎,所以孔子雖還在守喪期但他還是穿著喪服就去了,到了季氏家門口碰到一個人,季氏家的家臣陽貨也叫陽虎,此人跟孔子一輩子都有牽連,以后還會不斷地講到他,這也可以說是孔子和陽貨之間的第一次正面沖突,孔子興沖沖地趕去到了季氏家門口,別人都進(jìn)去了,宴席都擺好了,大家坐著那興高采烈甚至有人吃了喝了,孔子趕到了,陽貨站在門口把孔子攔住了,你來干什么?孔子說那不是有通告嘛?!前。覀兗业闹魅搜缯埖氖鞘堪?,沒說要請你啊?!覀兛梢韵胍幌脒@對孔子是多大的打擊、又是多大的尷尬,多大的羞辱。打擊在哪?我們說孔子的家族到孔子這一代已真是衰落到不能再衰落了,從天子到諸侯,從諸侯到大夫,從大夫到士,到了孔子這一代,士的身份別人都不大愿意承認(rèn)了,我們家主人請的是士沒請你,潛臺詞就是我們不承認(rèn)你是士,這個打擊太大了,一下子就把你打得萬劫不復(fù),那是個身份社會啊,你沒這個身份就沒從政的資格,17歲的孔子,一個小小少年,父親早死了,母親也去世了,誰來安慰他誰來擦去他的眼淚,在受到這樣的打擊和挫折時誰給他精神上的支持和安慰,沒有。他只能一個人默默地退下來,一個人慢慢地回家。但我們說父母畢竟都去世了,這個家族是靠不住了只能靠自己,必須自己面對這個世界,必須自己為自己的一切做主。所以據(jù)《孔子世家》記載,到19歲,孔子離開魯國到宋國去考察殷商之禮,為什么要去?我們說這是孔子奮發(fā)圖強(qiáng)啊,你打擊我你不承認(rèn)我,行,我要通過我的努力來證明我。所以我們說庸人往往是一經(jīng)打擊就一蹶不振,真正的豪杰之士那是百折不撓,愈挫愈奮,孔子就是這樣的豪杰之士。打擊可以毀滅庸人,但同樣豪杰之士卻在打擊中可以百煉成鋼??鬃釉隰攪呀?jīng)學(xué)到19歲了,現(xiàn)在他要到宋國再學(xué)殷商的文化傳統(tǒng),他要通過學(xué)習(xí)來改變自己的命運(yùn),我們現(xiàn)在講學(xué)習(xí)改變命運(yùn),中國歷史上最早的一個通過學(xué)習(xí)改變自己的命運(yùn)的最典型的例子就是我們的孔夫子,而且他到了宋國去以后還很有意思,在那個地方考察殷禮在那學(xué)習(xí),他一定表現(xiàn)得很優(yōu)秀,在當(dāng)?shù)剡€被人看重,和宋國的一個大家族亓(會,花卉)官氏結(jié)親,娶了亓官氏家里的一個女兒,他在宋國結(jié)婚了。結(jié)婚以后他帶著自己年輕的妻子又回魯國來了,在哪里跌倒就在哪里爬起來。那孔子回來后能不能爬起來?真爬起來了,因?yàn)樗貋砗蟮诙昃蜕鷥鹤恿?,生兒子就爬起來嗎?那倒不是,生兒子時發(fā)生了一件事,這時孔子20歲啊,孔子生兒子消息傳出去后魯國國君魯昭公馬上派人給孔子送來一條大鯉魚表示祝賀,你說這件事是不是可以證明孔子爬起來了?3年以前17歲,一個小小的家臣一個家奴都可以侮辱他瞧不起他把他趕出去,3年后一國之君給他送來一條鯉魚表示對他生子的祝賀,孔子通過自身的努力改變了他的命運(yùn)也改變了別人對他的看法,贏得了別人對他的尊敬,所以孔子也特別高興也特別感激,馬上決定給兒子取名,姓孔,名鯉,字伯魚。名就是鯉,字就是魚,合起來就是鯉魚。為什么要這樣起名?《孔子家語》講‘榮君之貺(況)’什么叫榮君之貺?以國君給他賜魚為榮耀,記住這一份恩情。魯昭公這一舉動,一個象征性的舉動直接決定了孔子后面的道路,走得就很順。那有一個問題,魯昭公為什么要抬舉孔子呢?
孔子生子魯昭公賜魚祝賀,那魯昭公為什么要對一個剛剛留學(xué)回來尚未出仕做官的年輕人如此恩寵和重視并給予他這么大的面子和榮耀呢?年紀(jì)輕輕的孔子憑借什么得到了堂堂一國之君的認(rèn)可?
這就是我們講的孔子在20歲之前學(xué)習(xí)的第二方面的知識,謀仕之學(xué)。這個謀仕之學(xué)是什么?傳統(tǒng)儒業(yè)所講的所謂小六藝,禮樂射御書數(shù)。禮:周禮。禮就是那個時候人們的禮節(jié),那個時候人們的禮儀,那個時候人與人之間的禮數(shù),不同的場合有不同的禮節(jié),不同的禮儀,不同的禮數(shù)。很復(fù)雜,一般人搞不明白,能搞明白的就不錯,就是專家,孔子搞明白了;樂:樂跟禮有關(guān);射:射箭;貴族世族,你將來要代表國家上戰(zhàn)場的,你不會射箭怎么可以呀;御:古代打仗要駕戰(zhàn)車,所以還要會駕車,按我們今天的說法啊,你得要有駕照;書:寫字,這個書在這當(dāng)動詞講,你要會寫字;數(shù),要會算數(shù),要會計(jì)算,同時這個數(shù)里面還包括術(shù)數(shù)。禮樂射御書數(shù),這個我們把它稱之為小六藝,這小六藝說白了是什么?就是那個時代的公務(wù)員考試的6門課程,你不當(dāng)公務(wù)員沒關(guān)系,你自己開辦企業(yè)沒關(guān)系,你自己擺個小攤賣蘋果都可以,但你要進(jìn)入國家的政府機(jī)構(gòu)當(dāng)公務(wù)員必須考這六門試,禮樂射御書數(shù),我們說孔子畢竟是士族人家的子弟,他小時候?yàn)橹\生不得不不去學(xué)一些釘馬掌補(bǔ)皮鞋的本事,可能會干這些,但他一定把更多的精力用來學(xué)什么?學(xué)禮樂射御書數(shù),他將來要通過公務(wù)員考試要進(jìn)入政府,要參與國家管理,這才是他這個身份的人最后必須要走的人生之路。所以20歲他就成了六藝專家,是國家最需要的那樣一種人才,國家在關(guān)鍵的時候可以用這樣的人,所以魯昭公給孔子極大的抬舉。一個人受人尊敬一定是有條件的。一個人受人尊敬一定是通過自己的努力獲得的,一定會有讓別人尊敬的理由。那孔子在學(xué)習(xí)周禮的過程中,在學(xué)習(xí)禮樂射御書數(shù)的過程中,他有哪些作為,歷史上關(guān)于孔子這方面的學(xué)習(xí)又有哪些紀(jì)錄,在這些紀(jì)錄里面我們可看出孔子的哪些天賦秉行以及孔子的理想追求呢?請聽下講。
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