愛華網(wǎng)葉海燕舉牌與艾曉明露奶
甄鵬
我孤陋寡聞，之前不知道葉海燕何許人也。最近，她舉牌的照片躥紅網(wǎng)絡(luò)?！靶ｉL(zhǎng)，開房找我，放過小學(xué)生?！辈榱艘幌?，此人是一只著名的“流氓燕”。隨后，看到了一幅老女人裸露上半身的照片，沒打馬賽克，露兩點(diǎn)。胸部上寫著“開房找我放過葉海燕”，右手拿把半張開的鋒利的剪刀，表情強(qiáng)悍。
一些微博好友轉(zhuǎn)載、稱贊。其中一位提到“艾老師”云云。后來，等我知道這個(gè)艾老師就是艾曉明的時(shí)候，我大吃一驚。艾曉明女士的大名我早有耳聞。她是中山大學(xué)中文系教授，拍攝了以汶川地震遇難學(xué)生為主題的記錄片《我們的娃娃》。
我是個(gè)開明的人，不反對(duì)適當(dāng)場(chǎng)合下適度的裸體。我曾說過：人體美，無論男女的，既是自然美，也是藝術(shù)美。我的態(tài)度是，要以美和雅作為基礎(chǔ)。同樣是赤裸裸的性描寫，賈平凹的《廢都》俗，《三言二拍》雅；《金瓶梅》俗，《查太萊夫人的情人》雅。最近在看古羅馬史，那些古希臘人、古羅馬人特別崇尚人體美。大衛(wèi)、斷臂的維納斯大概是表現(xiàn)男體和女體美最著名的雕塑。美丑是客觀存在的，也與看的人有關(guān)。同樣是一個(gè)裸體，純潔者看出了美，骯臟者看出了邪。（《〈愛很爛〉與男色無邊》）
演員拍裸戲的時(shí)候，無論男、女演員，都會(huì)去美容或健身。健美的人體不僅是維護(hù)自身形象的需要，也是對(duì)觀眾的負(fù)責(zé)。一群帥哥、美女裸體帶來視覺上的享受，沒人會(huì)去看老頭、老太太的裸體。如果你想裸，也要有資本。就像我說過的，如果你是維納斯或者大衛(wèi)，即使一絲不掛也能帶來美感；如果你是“矮黑丑”，還是多穿點(diǎn)衣服吧，免得污染市容。（《穿衣服的道德和法律》）
我進(jìn)入中年以后，身材走了樣，不敢曬自己的身材以免丟人現(xiàn)眼。后悔當(dāng)年青春年少的時(shí)候，怎么沒留下張裸照呢？看看現(xiàn)在的年輕人，流行青春寫真，羨慕。艾曉明女士的裸體實(shí)在算不上美，松垮的肌肉、下垂的乳房。60歲的女人，沒有經(jīng)過長(zhǎng)期的保養(yǎng)和鍛煉，居然敢秀裸照？看來，只有40多歲的陳琛書記真要想得開，雖然被扒光上衣露了點(diǎn)，但比艾教授身材好。
雖然欣賞人體美是高雅的藝術(shù)，但是為了避免有人說我膚淺，我接著談艾曉明裸體的意義。艾曉明說：“這是我生過養(yǎng)過的身體，是我的乳房我做母親的明證；來找我吧，放過小學(xué)生，放過葉海燕！”（轉(zhuǎn)引自“石訥shine”新浪微博5月31日）前半句文字不通，不像大學(xué)中文系教授寫的。
葉海燕平時(shí)得罪的人多，她的被抓很可能與舉牌一事無關(guān)。舉牌那件事對(duì)政府而言微不足道，沒有什么敏感之處。開房的校長(zhǎng)早就臭了，葉海燕所說的“校長(zhǎng)”不是指特定的某個(gè)人，不大可能因此遭報(bào)復(fù)。艾曉明如果以為葉海燕因?yàn)榕e牌被抓，那就頭腦發(fā)熱了；如果她在其它問題上支持葉海燕，那與小學(xué)生開房事無關(guān)。
如果是木子美、葉海燕拍裸照聲援小學(xué)生，可以理解。艾曉明是個(gè)老師。我查了她的簡(jiǎn)歷，她不足60周歲，不到退休年齡，應(yīng)該是個(gè)在職的老師。有網(wǎng)絡(luò)資料稱她提前退休，那么她是否還帶研究生？是否給學(xué)生做講座？她演講時(shí)是否會(huì)脫光衣服，表演她的行為藝術(shù)？艾曉明是個(gè)老師，裸體有違師德。
說到行為藝術(shù)，我要講講死磕律師楊金柱和伍雷。送紅薯是一種幽默，絕食是一種勇氣，不低級(jí)、不下流。艾曉明的裸照是什么？至少有些低級(jí)、下流。如果這也算行為藝術(shù)的話，那些在大庭廣眾露陰的算不算？二者區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
有人向我提及《馬背上的Godiva夫人》。我看了那幅畫，那個(gè)騎馬低頭護(hù)胸的全裸女人真是美。有人罵我內(nèi)心陰暗，只重形式不重內(nèi)容。照這種邏輯，西方人都很膚淺，誰讓他們光畫漂亮的男人和女人?！蹲杂梢龑?dǎo)人民》中的舉紅旗女人裸露性感的雙峰，是否以此來吸引人民？嚴(yán)肅主題下的裸體美是高雅的藝術(shù)美，丑陋的裸體讓人惡心。
如果某男搞個(gè)行為藝術(shù)，拿把大剪刀放在他的JJ上，身上寫著“誰敢找小學(xué)生開房剪他JJ”，那么你會(huì)贊同嗎？這與艾曉明的行為有何不同？你覺得賀衛(wèi)方先生會(huì)這樣嗎？斯文掃地，賀老師是絕不會(huì)做的。這就是高雅和低俗的區(qū)別。
（甄鵬《高山西月網(wǎng)》2013年6月1日）
