1985年,凌家灘遺址被發(fā)現(xiàn)。從此,“這座在地下默默埋藏了五千多年的新石器時(shí)代晚期的一座重要文化遺址橫空出世”?!傲杓覟┻z址出土的豐富文物,以其深蘊(yùn)的歷史文化信息震憾了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界,使巢湖地區(qū)在中華文明的起源和發(fā)展史上,確立了無可爭(zhēng)辯的重要地位?!?br />
凌家灘遺址第五次發(fā)掘于2007年5月18日動(dòng)工,凌家灘遺址面積共計(jì)160萬平方米,目前已經(jīng)發(fā)掘的面積不到千分之一。凌家灘遺址有多個(gè)方面為全國(guó)考古發(fā)掘中所罕見,包括玉人、玉龍、玉鷹、紅陶土塊建筑遺跡、東陵玉、玉鉞及斧、玉管微雕、石鉆、玉戈及玉虎首璜、人工巨石堆等,“在全國(guó)考古發(fā)掘中占第一之先,前所未有”。
關(guān)于凌家灘基本數(shù)據(jù):凌家灘遺址,位于安徽省含山縣銅閘鎮(zhèn)五聯(lián)行政村凌家灘自然村,為一處規(guī)模較大的新石器時(shí)代晚期的聚落址,遺址面積達(dá)160萬平方米,分為墓葬區(qū)、紅陶塊遺跡區(qū)、作坊區(qū)和居民生活區(qū)等多個(gè)區(qū)域。發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代晚期祭壇1處、墓葬44座、大面積紅燒土遺址1處、紅燒土房屋1座,出土精美的玉禮器、石器、陶器等文物1200件。
中國(guó)先秦史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋鎮(zhèn)豪說,凌家灘文化起于距今5800年左右,最晚甚至 可以持續(xù)到距今4000多年,跨越了漫長(zhǎng)的時(shí)間。而凌家灘文化經(jīng)過兩度興衰,中間出現(xiàn)了中斷。
下圖為Google地圖,圖中紅標(biāo)A處就是凌家灘遺址處。位于合肥與蕪湖之間,巢湖到長(zhǎng)江的水系旁邊上。
凌家灘地貌鳥瞰圖非常象一個(gè)睡佛,或者這個(gè)“睡佛”下埋著更加驚人的遠(yuǎn)古文明奧秘也未可知:
從Google地圖上鳥瞰凌家灘:
據(jù)外國(guó)媒體報(bào)道,中國(guó)正在有意把從合肥到巢湖周邊地區(qū)打造成中國(guó)的“第二首都”,看來這確實(shí)是塊風(fēng)水寶地。而下面我要論證其實(shí)凌家灘是蘇美爾人在遠(yuǎn)東的殖民地。蘇美爾文明是個(gè)啥情況,就不介紹了,不清楚的可以自己動(dòng)手麻煩一下度娘或者谷哥。
2 凌家灘玉鷹是蘇美爾的國(guó)徽
凌家灘的出土的玉鷹,實(shí)際上正是蘇美爾的國(guó)徽--鷹翼太陽輪!即在鷹的兩翼中間是一太陽。見下圖比較論證:
更多參見< “中華第一鳳”的源流,兼論蘇美爾文明已輻射到河姆渡>和《“夏”可直追蘇美爾-虞朝》。
3 凌家灘玉人與蘇美人極為相似
蘇美人人種是典型的蒙古人種,而凌家灘出土的玉人特征其與蘇美爾人極為相似。尤其是帽子形狀和其裝飾,完全一致。整個(gè)帽子象征松果球,而蘇美爾人的松果球確實(shí)與人大腦中松果體和天眼智慧象征有關(guān)。這已經(jīng)足夠說明凌家灘的主人就是蘇美爾人!凌家灘出土玉人6個(gè),有站姿和立姿,我這里找到5個(gè),見如下比較論證:

更多比較參見:《 凌家灘玉人與幾個(gè)蘇美爾人像對(duì)比》。
大盤臉或長(zhǎng)方臉、大眼、寬鼻頭等特征在今天安徽人中也很常見。大家都熟悉的蕪湖人小燕子趙薇就是這種典型,而蕪湖離凌家灘真的很近,說明凌家灘人的基因真的傳到了現(xiàn)在。但與凌家灘時(shí)代長(zhǎng)江中下游原馬來系人種相貌有很大區(qū)別。
4 凌家灘玉龍實(shí)為發(fā)源于中東文明的銜尾蛇
凌家灘出土的“中華第一玉龍”實(shí)際上是從中東文明傳播開的銜尾蛇,其來源很可能也是蘇美爾文明。更多可參見:《“中華第一龍”的真相與真實(shí)來源及含義》。
5 凌家灘三角形玉牌實(shí)為蘇美爾文明的“生命之樹”
凌家灘出土有三角形玉牌,上面刻有樹形狀的紋路,專家們不知道這是啥,實(shí)際上這是蘇美爾文明的“生命之樹”:
關(guān)于“生命之樹”,更多可以參見《 鷹蛇手杖、修煉文化與人類宗教文明》和《倫敦奧運(yùn)會(huì):共濟(jì)會(huì)的震撼表演與遠(yuǎn)古文明的奧秘》。
6 凌家灘出土的環(huán)柄形物件
凌家灘出土還有環(huán)柄形物件,專家們也不知道這是干什么用的。然而對(duì)比被法國(guó)人搶到羅浮宮的巴比倫女神伊什塔爾Ishtar的浮雕像看,(她是巴比倫自然與豐收女神,同時(shí)也是司愛情、生育及戰(zhàn)爭(zhēng)的女神,一般認(rèn)為就是蘇美爾愛情與戰(zhàn)爭(zhēng)女神伊南娜的翻版),發(fā)現(xiàn)其左手拿的東西與凌家灘出土的環(huán)柄形物件極為相似,與“伊南娜之結(jié)”和古埃及人的圓頭十字架-安卡也比較相似。詳細(xì)參見:《蘇美爾伊南娜(Inanna)=古埃及伊西斯(Isis)=中國(guó)女媧》和《文明之路(4):亞美交通線上的古埃及十字太陽輪》。
對(duì)比當(dāng)年法國(guó)人送給美國(guó)人的“自由女神”像,或許法國(guó)人的創(chuàng)意正是模仿Ishtar女神:
7 凌家灘出土的玉桿
凌家灘出土有一玉桿,玉桿下方有一個(gè)圓孔。對(duì)比蘇美爾烏魯克時(shí)期的一個(gè)物件,發(fā)現(xiàn)很相似。而這個(gè)物件很可能是帶有八芒星太陽輪頭的權(quán)杖。而在紅山文化區(qū)同樣發(fā)現(xiàn)有類似的八芒星權(quán)杖頭。(我的后續(xù)文章將會(huì)論述到遼寧紅山早期其實(shí)也是蘇美爾人的殖民地,后來被古埃及人占領(lǐng)。)
更多參見:《 文明之路(5):亞美交通線上的古埃及權(quán)杖頭》和《八芒星與太陽崇拜》。
8 凌家灘出土的玉豬
2007年6月第五度發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的玉豬和大墓,都是“中國(guó)新石器時(shí)代考古最重大的發(fā)現(xiàn)之一”。此次發(fā)掘主要有兩大驚人發(fā)現(xiàn):一是“中華第一玉豬”,二是在玉豬身下的大墓,都是“中國(guó)新石器時(shí)代考古最重大的發(fā)現(xiàn)之一”,“千年一遇,十分震撼”。此外,考古人員還找到了多個(gè)墓葬的墓口,并在祭壇東面發(fā)現(xiàn)了一處與祭壇密切相關(guān)、建造技術(shù)相同的石筑遺跡。
據(jù)專家介紹, 玉豬由較為粗糙的玉石雕刻而成。目前,“玉豬”的年代已基本確定為5500年前。是目前中國(guó)歷史上發(fā)現(xiàn)的最大、最重、最早的玉豬?!斑@頭玉豬非常神圣,是凌家灘先民用透閃石,采用圓雕工藝雕琢而成,豬嘴、豬耳、豬眼甚至獠牙都清晰可見,整體形象逼真?zhèn)魃瘛!?,專家介紹說這是帶有獠牙的“外來野豬”。當(dāng)我對(duì)比玉豬和蘇美爾人的牛塑時(shí),發(fā)現(xiàn)在大型家畜的形象寫實(shí)、姿勢(shì)(臥姿)和雕刻技術(shù)上同樣存在相似之處:
9 凌家灘的“城市文明”
我們都已知道蘇美爾文明的一個(gè)非常典型的特征是城市文明。而凌家灘同樣具備這樣的特征。安徽省文物考古研究所的專家向記者披露了一個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn):“正在發(fā)掘的含山凌家灘原始部落遺址是中國(guó)最早的城市,這表明中國(guó)早在5500年前就出現(xiàn)了城市,從而使中國(guó)城市的歷史又向前推進(jìn)了1000多年?!?br />
據(jù)考古專家描繪,“遠(yuǎn)古時(shí)期的凌家灘是一座繁華、熱鬧的城市,養(yǎng)殖業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)初步形成規(guī)模。這一驚人的發(fā)現(xiàn)意味著中國(guó)城市文明的起源遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于人們過去所作的估計(jì)。專家認(rèn)為,凌家灘古城展現(xiàn)出的失落久遠(yuǎn)的燦爛文明,將使中華民族文明史由“上下五千年”延伸到七八千年,甚至上萬年?!?br />
據(jù)凌家灘遺址前四次發(fā)掘考證的結(jié)果,凌家灘遺址總面積達(dá)到160萬平米,相當(dāng)于四個(gè)天安門廣場(chǎng)大小。遺址分布有專門的墓葬區(qū)、祭壇區(qū)、手工作坊區(qū)、居住區(qū),甚至可能建有大規(guī)模的神廟建筑,還發(fā)現(xiàn)了中國(guó)少見的巨石文化。而遙感照片表明,遺址所在區(qū)域還有人工的護(hù)圍河與裕溪河相通。種種跡象已經(jīng)表明,凌家灘遺址具有豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵、規(guī)劃合理的布局,在當(dāng)時(shí)是一座新興的行使公共權(quán)力的聚落中心,應(yīng)該屬于中國(guó)早期城的范疇。
從出土的陶器、石器可以明顯地證明凌家灘文化和巢湖流域、長(zhǎng)江中下游區(qū)域文化的交流、碰撞、融合。但是,凌家灘文明以玉器為代表的超前性,使得凌家灘具有更明顯的中心地位。專家認(rèn)為,“環(huán)繞凌家灘遺址的裕溪河既是天然屏障,又是文化交流、水上貿(mào)易的交通大動(dòng)脈。從地理位置上看,裕溪河發(fā)源于巢湖,流入長(zhǎng)江,將長(zhǎng)江、淮河、黃河連接在一條交通線上,這是一條在東部地區(qū)、連接南北東西的水上通道,使得凌家灘交通發(fā)達(dá)、貿(mào)易繁榮。遺址的規(guī)模、出土文物的數(shù)量質(zhì)量都可以證明凌家灘遺址是當(dāng)時(shí)區(qū)域文化的中心,其地位就相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家的首都?!?,但是,5300多年前,凌家灘先人是否真的具有這樣的“大國(guó)氣質(zhì)”,又是怎樣進(jìn)行區(qū)域外的貿(mào)易的?
這里我先提到,后面我的文章將會(huì)有更驚人的論證,即在7000-4000年前的時(shí)間段內(nèi),中東地區(qū)兩大文明蘇美爾文明和古埃及文明先后大規(guī)模地在遠(yuǎn)東地區(qū)建立殖民地。從河姆渡開始,到凌家灘、雙墩、大汶口、紅山等一系列中國(guó)東部沿海地區(qū)的新石器文化帶,其實(shí)都是蘇美爾人的殖民地,而古埃及人后來,古埃及人接收了蘇美爾人的殖民地遺產(chǎn),并新建了良渚地區(qū)的殖民地。這個(gè)情況非常類似于當(dāng)年英法爭(zhēng)奪北美大陸殖民地情況。而中國(guó)東部沿海地區(qū)的蘇美爾遠(yuǎn)東殖民地帶確實(shí)又非常象英國(guó)當(dāng)年在北美大西洋沿岸建立的13個(gè)殖民地。
10 凌家灘的“巨石陣”
“巨石陣”是中東文明向全球擴(kuò)散過程中伴隨的現(xiàn)象之一。而恰好在凌家灘也有這樣的巨石陣??脊艑<医榻B,凌家灘的“巨石陣”原本有好幾處,很多在上世紀(jì)六七十年代,被炸碎了。這些巨石原來的高度有的五六米,有的達(dá)八九米。但經(jīng)鉆探發(fā)現(xiàn),凌家灘的地表底下和裕溪河的河床底下還埋藏著許多巨石?!捌溆猛究赡芤才c英國(guó)等地的‘巨石陣’一樣,與觀察天文、太陽運(yùn)轉(zhuǎn)有關(guān)。凌家灘是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)新石器時(shí)代有巨石遺存的唯一遺址,其建筑年代早于英國(guó)巨石陣1000年左右”。
下圖為凌家灘考古挖掘過程中頻現(xiàn)巨石,從這塊石器形狀來看,明顯是經(jīng)過人工打制出來的,并且垂直埋藏在泥土中,與法國(guó)卡爾納克巨石陣異曲同工:
更多參見:《 人類文明與巨石文化傳播路徑圖》。
12 凌家灘文化的傳承
根據(jù)專家介紹,凌家灘文明可能毀于洪水。但凌家灘的玉石文化可能傳承到良渚文明。專家說:“雖然直到目前我們不知道他們的后繼者是一個(gè)什么情況,但從各個(gè)情況分析來看,在此之后,凌家灘文化發(fā)展的重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移。至少是玉石工業(yè)的重心轉(zhuǎn)到太湖流域的良渚文化那里去了。因?yàn)榱间疚幕那吧磲聺晌幕衿骱苌伲庸ぜ夹g(shù)也不高。良渚文化的玉器工業(yè)達(dá)到登峰造極的地步,如果沒有技術(shù)上的傳承,這樣爆發(fā)式的發(fā)展是難以想象的。而且良渚文化的玉器制造技術(shù),除了微雕式的線刻不見于凌家灘外,其他技術(shù)在凌家灘都已經(jīng)采用?!?br />
13 凌家灘主人的基因
專家認(rèn)為:在遠(yuǎn)古的凌家灘,這里的先民已經(jīng)實(shí)行族外婚,在婚姻制度上已邁入了一個(gè)文明的新階段。專家說:“出土玉人都呈長(zhǎng)方形面孔,濃眉大眼,雙眼皮,蒜頭鼻,大嘴,身材勻稱,面部呈現(xiàn)蒙古人種的明顯特征,同現(xiàn)在的中國(guó)人面貌一脈相承。這有力地證明了五千年來,中華大地上人種一直未變,文化傳承未變。世界上的四大文明古國(guó),其他三國(guó)都出現(xiàn)原有文明的中斷和人種的變遷,唯有中華文明綿延數(shù)千年而不衰。”
最后也許是很多人最為關(guān)注的,認(rèn)為“最為重要的”,就是凌家灘主人的基因?yàn)楹??我不知道凌家灘大墓是否有人骨出土,是否有做過基因測(cè)試?但是對(duì)同為蘇美爾人殖民地的紅山大幕主人的基因聽說做過測(cè)試。我所了解的消息與我一貫所做的推理和預(yù)期吻合。至于分子人類學(xué)的專家們是否能拋開狹隘的某Y系的種族主義心結(jié),公開發(fā)表這樣的文章,那就不得而知了。
其實(shí)還有更多的凌家灘出土的文物具有來自于中東文明傳播特征,以后看情況可能也會(huì)續(xù)寫。
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