點(diǎn)線面的平面構(gòu)成原則方式方法 點(diǎn)線面構(gòu)成的平面作品
文字、圖形、色彩同為構(gòu)成平面設(shè)計(jì)的三大要素,以其各自的特點(diǎn)在平面設(shè)計(jì)中擔(dān)當(dāng)不同的角色,起著不同的作用。從一般意義上講,圖形傳遞信息的速度要比文字快得多,越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計(jì)中的視覺重點(diǎn),以其獨(dú)特的魅力理所當(dāng)然成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)重點(diǎn)
圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.變異圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師們除了運(yùn)用寫實(shí)圖形﹑變形圖形來(lái)表達(dá)自己的設(shè)計(jì)意圖外,還常常運(yùn)用變異圖形這一比較特殊的構(gòu)形手法來(lái)表達(dá)自己獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)意圖。
變異圖形由于其反傳統(tǒng)的思維方法、超常規(guī)的構(gòu)形方式,往往能從大量司空見慣的平庸圖形中脫穎而出,特別引人注目和深思,也越來(lái)越普遍地得到觀者的歡迎。
2. 規(guī)則及不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
不規(guī)則圖形是和規(guī)則圖形即嚴(yán)格的幾何圖形相對(duì)的圖形。一般而言,在平面設(shè)計(jì)中,規(guī)則和不規(guī)則構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系,這種互補(bǔ)關(guān)系有著心理學(xué)上的深層依據(jù)。規(guī)則的圖形傾向于穩(wěn)定、靜止、秩序,但一味規(guī)則也很容易導(dǎo)致單調(diào)和刻板;不規(guī)則的圖形顯得活潑、生動(dòng),但走向極端就會(huì)變成雜亂無(wú)章。“秩序感”是人們審美知覺活動(dòng)的一條基本心理學(xué)原則,在這種知覺過(guò)程中,太單調(diào)的圖像引不起人的知覺興趣,太雜亂的圖像又使人茫然,因此裝飾藝術(shù)的審美要求就建立在這種簡(jiǎn)單與復(fù)雜、規(guī)則與不規(guī)則之間。
當(dāng)然,不規(guī)則圖形在平面設(shè)計(jì)中還有許多其他的表現(xiàn)方式,例如,規(guī)則圖形的不規(guī)則排列可以取得活潑的效果;采用挪用、拼貼手法的一些設(shè)計(jì)作品也不可能按照嚴(yán)格的幾何圖形來(lái)制作,因而就打破了單一圖形的局限。各種形象素材和字體的隨機(jī)排列已經(jīng)形成一種重要的視覺文化現(xiàn)象。從廣告、招貼到書籍裝幀、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)乃至服裝圖案,我們都可以看到不規(guī)則圖形的影子。
3.分形圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在平面設(shè)計(jì)中經(jīng)常涉及許多圖形圖像,利用分形理論可以繪制出變幻莫測(cè)、五彩斑斕的抽象圖像。分形,簡(jiǎn)單說(shuō)就是一個(gè)圖像,但這個(gè)圖像具有無(wú)窮自相似性,整體的結(jié)構(gòu)被反射在其每一部分中,分形總是呈現(xiàn)出參差不齊和不規(guī)則的狀態(tài)。像平齒植物菜花和硬花甘蘭,它們的每一分支和嫩枝都與其整體非常相似,其生成規(guī)則保證了小尺度上的特征,成長(zhǎng)后就變成大尺度上的特征,當(dāng)客體的部分和整體完全相似,就可以說(shuō)客體是線性自相似的。同樣,如果將它應(yīng)用于平面設(shè)計(jì),尤其是平面廣告、包裝設(shè)計(jì)中,必定會(huì)取得意想不到的效果。分形圖形根據(jù)它實(shí)現(xiàn)的算法不同,可以有多種類型。分形圖形目前在廣告印刷、平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等許多方面有了廣闊的應(yīng)用。分形不僅為設(shè)計(jì)者提供了一種新的設(shè)計(jì)手段,而且使設(shè)計(jì)者有了更廣闊的想象和拓展的空間,可以更直接地體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作意圖,相信分形圖形在平面設(shè)計(jì)中會(huì)有更好的發(fā)展前景。
4.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
在文化多元化的今天,中國(guó)的平面設(shè)計(jì)要想融入國(guó)際現(xiàn)代設(shè)計(jì)大舞臺(tái),更好地與各國(guó)設(shè)計(jì)界進(jìn)行交流、溝通,就必須在加快熟悉國(guó)際通用的設(shè)計(jì)語(yǔ)言的同時(shí),深度挖掘中國(guó)的傳統(tǒng)文化元素,并對(duì)兩者進(jìn)行有益的補(bǔ)充。只有這樣才能更好地符合平面設(shè)計(jì)的當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn),從而對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。
傳統(tǒng)文化元素包括了宮廷美術(shù)、文人美術(shù)、宗教美術(shù)、民間美術(shù)等,它為我們今天的平面設(shè)計(jì)提供了豐富的借鑒元素。平面設(shè)計(jì)中的圖形小至一個(gè)標(biāo)志,大到高速公路旁的路牌廣告,其應(yīng)用非常之廣,它傳達(dá)著信息,并給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。
中國(guó)傳統(tǒng)造型背后的“意”是人們迷戀其造型的關(guān)鍵,不論古人還是現(xiàn)代人,對(duì)美好事物都一樣的心存向往,因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計(jì),適用于表達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計(jì)意念。人們追求的主要是圖形身后蘊(yùn)涵的意義。如中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志就是采用了中國(guó)傳統(tǒng)圖形“盤長(zhǎng)”,俗稱“方勝”,表達(dá)了人們四環(huán)聯(lián)通,日久天長(zhǎng),路路相通,一切美好的意愿,來(lái)隱喻通信事業(yè)處處順暢之意。
5.象征圖形在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
將象征圖形的希望一味的寄托于傳統(tǒng)圖形的繼承是不夠的,還要在現(xiàn)有的圖形中,不斷創(chuàng)新、挖掘出新的圖形,只有這樣才能大大豐富象征圖形的表現(xiàn)形式。方法有二種:一是“舊圖新說(shuō)”。指對(duì)傳統(tǒng)圖形的創(chuàng)新,這要建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)上,把先前廣為人知的,流傳很久的,寓意深刻的傳統(tǒng)圖形,在不改變?cè)獾那闆r下,加入現(xiàn)代時(shí)尚元素,這樣會(huì)增加圖形的趣味性。比如北京奧運(yùn)標(biāo)志設(shè)計(jì),是在傳統(tǒng)印章模式基礎(chǔ)上,加入了富有動(dòng)感的、運(yùn)動(dòng)的人形,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這里得到了完美的結(jié)合。二是將眾多現(xiàn)代時(shí)尚元素做一個(gè)比較分析。比如可以分為高雅、通俗、雅俗共賞等形式。針對(duì)不同的目標(biāo)受眾,采用不同形式內(nèi)容的象征圖形加以表現(xiàn)。比如“人頭馬”可以代表上層權(quán)威人士,是高雅的象征;而可口可樂(lè)則代表了一種雅俗共賞的文化。 圖形設(shè)計(jì)的延展性
6.圖形在包裝設(shè)計(jì)中的延展性
圖形、色彩、文字是構(gòu)成商品包裝的基本元素,其中圖形設(shè)計(jì)在商品包裝中起著舉足輕重的作用?!昂?jiǎn)潔而不單調(diào),豐富而不繁瑣”一直是設(shè)計(jì)師追求的最高境界。對(duì)于包裝圖形創(chuàng)意而言,豐富的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)意境于簡(jiǎn)潔的圖形中尤為重要和難得。這一方面是由圖形自身傳遞信息的特點(diǎn)所決定,另一方面是為了適應(yīng)當(dāng)今信息如潮快節(jié)奏的信息社會(huì)需要。包裝設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的,是人性化設(shè)計(jì),它更需要情感的交融。設(shè)計(jì)者把握好包裝設(shè)計(jì)中圖形的意境性,才能更好地傳達(dá)設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意,讓受眾理解和接受。如龍兆曙先生的“西漢古酒”包裝設(shè)計(jì),他取西漢馬王堆帛畫紋樣作圖形意境設(shè)計(jì),反映出中華酒文化深厚底蘊(yùn),極具地域文化色彩的風(fēng)格特征。包裝設(shè)計(jì)的情與境,是設(shè)計(jì)生命真諦所在。意境乃設(shè)計(jì)家智能、社會(huì)生活體驗(yàn)、藝術(shù)技能的綜合所至。
7.圖形在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的延展性
標(biāo)志設(shè)計(jì)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的體現(xiàn),因其圖形的高度簡(jiǎn)潔、喻意的豐富 內(nèi)涵、商業(yè)的舉足輕重而受到設(shè)計(jì)界及企業(yè)界的重視。由于標(biāo)志設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn)及人們認(rèn)識(shí)上的差異所帶來(lái)的對(duì)圖形解讀困擾,因而標(biāo)志設(shè)計(jì)對(duì)圖形語(yǔ)義的把握也就顯得格外重要。從根本上說(shuō),圖形所要傳達(dá)給觀者的意境美就是設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意點(diǎn)?,F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)崇尚人性、以人為本的社會(huì),而標(biāo)志設(shè)計(jì)更加呈現(xiàn)出以人為本,更強(qiáng)調(diào)人之情感,更強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的意境性,而設(shè)計(jì)與人的交流也成為一種現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。標(biāo)志是一種很特殊的形象語(yǔ)言,有它特定的構(gòu)思模式、特別的表現(xiàn)形式和特殊的藝術(shù)技巧。二是協(xié)調(diào)畫面空間、虛實(shí)、疏密,完善了標(biāo)志的設(shè)計(jì)魅力效果,對(duì)標(biāo)志內(nèi)含的融入起到了積極作用,使一個(gè)“無(wú)意義”的形化為一個(gè)“有意境”的形,提高了標(biāo)志設(shè)計(jì)的可視性和品味性。看看
?。?]岳虹.平面設(shè)計(jì)之圖形設(shè)計(jì)淺談[J].西北美術(shù),2005,(04).
?。?]劉贊愛,劉婷.傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟示[J].裝飾,2004,(6)立體構(gòu)成
整個(gè)立體構(gòu)成的過(guò)程是一個(gè)分割到組合或組合到分割的過(guò)程。任何形態(tài)可以還原到點(diǎn)、線、面,而點(diǎn)、線、面又可以組合成任何形態(tài)。
立體構(gòu)成的探求包括對(duì)材料形、色、質(zhì)等心理效能的探求和材料強(qiáng)度的探求,加工工藝等物理效能的探求這樣幾個(gè)方面。
立體構(gòu)成是對(duì)實(shí)際的空間和形體之間的關(guān)系進(jìn)行研究和探討的過(guò)程??臻g的范圍決定了人類活動(dòng)和生存的世界,而空間卻又受占據(jù)空間的形體的限制,藝術(shù)家要在空間里表述自己的設(shè)想,自然要?jiǎng)?chuàng)造空間里的形體。
立體構(gòu)成中形態(tài)與形狀有著本質(zhì)的區(qū)別,物體中的某個(gè)形狀僅是形態(tài)的無(wú)數(shù)面向中的一個(gè)面向的外廓,而形態(tài)是由無(wú)數(shù)形狀構(gòu)成的一個(gè)綜合體但無(wú)論你是應(yīng)試的考生還是半路出家的設(shè)計(jì)人員或者設(shè)計(jì)愛好者,平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成是必須學(xué)的。如果你要是應(yīng)急所需才學(xué)構(gòu)成的話,除非有特殊需搞環(huán)藝、3維或者雕塑,立體構(gòu)成可以放在其次的位置!個(gè)人建議
色彩構(gòu)成
對(duì)于構(gòu)成你可以理解為我們首先看到的色彩,然后是色彩應(yīng)用的平面招貼,最后才是空間內(nèi)的立體構(gòu)成,比如你做一幅海報(bào),首先是你應(yīng)用的色彩,然后是畫面的構(gòu)成,最后是你做出來(lái)的這個(gè)東西在空間內(nèi)所屬于的位置。
具體的聯(lián)系太泛泛了,講解起來(lái)并不是那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題,如果你是拿去做論文,還是在網(wǎng)上找一些美術(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生寫的吧~具體的其實(shí)我都不是很明白~.
色彩構(gòu)成就是讓你學(xué)會(huì)對(duì)色彩的把握 冷暖色 近似色 對(duì)比色 背景色等等 還有心理顏色 比如看紅色的時(shí)候就會(huì)聯(lián)想到紅旗 中國(guó)紅 中國(guó)結(jié)鮮血等等
立體構(gòu)成就是培養(yǎng)你的動(dòng)手能力和立體感知能力
平面構(gòu)成是基礎(chǔ) 色彩構(gòu)成是在平面構(gòu)成基礎(chǔ)增加的 而立體構(gòu)成是平構(gòu)和色構(gòu)的再一次增加吧
它們之間有聯(lián)系 但是不相同
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平面構(gòu)成的形式 近似構(gòu)成圖片
1.平面構(gòu)成的基本格式(基本格式大體分為:90度排列格式、45度排列格式、 弧線排列格式、折線排列格式) 2、重復(fù)構(gòu)成形式(以一個(gè)基本單形為主體在基本格式內(nèi)重復(fù)排列,排列時(shí)可 作方向、位置變化,具有很強(qiáng)的形式美感) 骨格與基本形具有重復(fù)性

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