愛華網(wǎng)一、朗誦的語速
語速是指朗讀時在一定的時間里，容納一定數(shù)量的詞語。世間一切事物的運動狀態(tài)和一切人在不同情境下的思想感情總是有千差萬別的。朗讀各種文章時，要正確地表現(xiàn)各種不同的生活現(xiàn)象和人們各不同和思想感情，就必須采取與之相適應的不同的朗讀速度。
二、決定語速不同的各種因素
（一）不同的場面
急劇變化發(fā)展的場面宜用快讀；平靜、嚴肅的場面宜用慢讀。
（二）不同的心情
緊張、焦急、慌亂、熱烈、歡暢的心情宜用快讀；沉重、悲痛、緬懷、悼念、失望的心情宜用慢讀。
（三）不同的談話方式
辯論、爭吵、急呼，宜用快讀；閑談、絮語，宜用慢讀。
（四）不同的敘述方式
作者的抨擊、斥責、控訴、雄辯，宜用快讀；一般的記敘、說明、追憶，宜用慢讀。
（五）不同的人物性格
年青、機警、潑辣的人物的言語、動作宜有快讀；年老、穩(wěn)重、遲鈍的人物的言語、動作宜用慢讀。
三、朗讀速度的轉(zhuǎn)換
朗讀任何一篇文章，都不能自始自終采用一成不變的速度。朗讀者要根據(jù)作者的感情的起伏和事物的發(fā)展變化隨時調(diào)整自己的朗讀速度。這種在朗讀過程中實現(xiàn)朗讀速度的轉(zhuǎn)換是取得朗讀成功的重要一環(huán)。
四、注意問題
讀得快時，要特別注意吐字的清晰，不能為了讀得快而含混不清，甚至“吃字”；讀得慢時，要特別注意聲音的明朗實在，不能因為讀得慢而顯得疲疲沓沓，松松垮垮?？傊谡莆绽首x的速度時要做到“快而不亂”“慢而不拖”。
停頓的技巧
停頓是指朗讀過程中聲音的斷和連。我們在朗讀時，既不能一字一停，斷斷續(xù)續(xù)地進行，也不能字字相連，一口氣念到底，無論是朗讀者還是聽眾，無論是生理要求，還是心理要求，朗讀中的停頓都是必不可少的；它既是顯示語法結(jié)構(gòu)的需要，更是明晰表達語、傳達感情的需要。
二、停頓與標點符號的關(guān)系
（一）一致關(guān)系
書面語中的標點符號有著不可忽視的作用，朗讀的停頓必須服從標點符號，多數(shù)情況下，書面語中有點號的地方同朗讀時的需要有停頓的地方是一致的。
一般地說，句號、問號、感嘆號的停頓比分號長些；分號的停頓要比逗號長些；逗號的停頓比頓號長些；而冒號的停頓則有較大的伸縮性：它的停頓有時相當于句號，有時相當于分號，有時只相當于逗號。如：
正象達爾文發(fā)現(xiàn)有機界發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實：///人們首先必須吃、喝、住、穿，/然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等；//所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟階段，便構(gòu)成了基礎，人們的國家制度，法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，/就是從這個基礎了發(fā)展起來的，因而也必須由這個基礎來解釋。而不是象過去那樣做得相反。
這段中凡是有標點的地方，朗讀時都必須停頓，而且要根據(jù)不同的點號，實行長短不同的停頓。
（二）不一致關(guān)系
有時，書面語的標點同朗讀中的停頓也常常有并一致的地方?？梢苑譃閮煞N情況。
1、沒有標點卻要停頓。如：
被你從你的公館門口/一腳踢開的/那個討錢的老太婆//現(xiàn)在怎么樣了？
朗讀這句話時，必須在“老太婆“后作一停頓，才能將語意比較明晰地傳達給聽眾。如果一口氣念下去，中間不作停頓，則必然混沌一片，模糊不清。
再如：始終微笑的和藹的劉和珍君//確是//死掉了。
2、句中有標點，卻不停頓。試看下面一段話：
桌子放在堂屋中央，系長桌幃，她還記得照舊去分配酒杯和筷子。“祥林嫂，你放著吧，我來擺”。四嬸慌地忙說。她訕訕地縮了手，又去取燭臺?！跋榱稚惴胖?，我來拿”。四嬸又慌忙地說。
（魯迅《祝?！罚?br />
在句中劃線的地方可以不停頓，一氣讀出，這樣處理，可以突出四嬸的緊張心理——“千萬不要碰”！反映出對吃人封建禮教的深刻揭露和鞭撻。
三、各種不同性質(zhì)的停頓
（一）順應語法的停頓。這類停頓可以依據(jù)標點來處理，有時也可以突破標點的限制。（見停頓與標點符號的關(guān)系）。
（二）顯示層次的停頓。
文章的層次可以借助于朗讀者的停頓得到顯示。一般說來，文章中的節(jié)（段）這樣的大層次比較容易劃分，而一節(jié)（或一段）文字，甚至一句話中，也往往有有更小更細的層次，劃分這些層次并用朗讀中的停頓表現(xiàn)出來，就不是一件容易的事。如：
1．頭上扎著白頭繩，/烏裙，藍夾襖，月白背心，//年紀大約二十六七，//臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。
2．她一手提著竹藍，/內(nèi)中一個破碗，/空的；//一手拄著一支比她更長的竹竿，/下端開了裂：///她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
（三）體現(xiàn)呼應的停頓
文章中的呼應關(guān)系在朗讀時主要通過停頓來體現(xiàn)的。全篇整體性的呼應較易把握，而文章中的局部的呼應關(guān)系，往往由于朗讀者的忽略而造成呼應中斷，或呼應模糊，因此影響了語意的表達。如：
1．在建設工作中，犯一些錯誤，有一些缺點，是難免的。問題在/于對待缺點錯誤的態(tài)度。 （吳晗《論謙虛》）
2．這小燕子，便是我們故鄉(xiāng)的那/一對，兩對么？
（四）指向強調(diào)的停頓
為了突出句中某些重要詞語，引起聽眾的注意，加深聽眾的印象，可以在這些詞語的前面或后面稍加停頓，這便是強調(diào)性的停頓。如：
慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中/爆發(fā)，就在沉默中/滅亡。朗讀最后一句時，如果在“爆發(fā)”和“滅亡”的前面作一停頓，就可以使聽眾充分感受到這里發(fā)出了“不爆發(fā)即滅亡”的呼告及對讀者投入斗爭的召喚。
再如：有的人活著／他已經(jīng)死了；／有的人死了／他還活著。
（五）表達音節(jié)的停頓
朗讀詩詞時，必須用停頓來表達音節(jié)，以加強節(jié)奏感。如：
1．白發(fā)/三千丈，緣愁/似個長。不知/明鏡里，何處/得秋霜？
2．竹外/桃花/三兩枝，春江/水暖/鴨先知。蔞高/滿地/蘆芽短，正是/河豚/欲上
3．北國/風光，千里/冰封，萬里/雪飄。望/長城內(nèi)外，帷余/莽莽；大河/上下，頓失/滔滔。山舞/銀蛇，原馳/臘象，欲與/天公/試比高。須/晴日，看/紅裝素裹，分外/妖嬈。
4．我為/少男少女們/歌唱，我/歌唱/早晨，我/歌唱/希望，我/歌唱那些/屬于未來的/事物，我/歌唱/正在生長的/力量。
（六）區(qū)別語意的停頓
書面語中的某些歧義短語和句子，可以用朗讀的停頓來揭示其不同的語法結(jié)構(gòu)，從而表達不同的意義。
（七）避免誤讀的停頓
朗讀中，停頓還有一種區(qū)別意義的作用。
魂靈的有無，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無聊生者/不生，即使厭見者/不見，為人為已，也還都不錯。
一、配音時的語言松弛
與舞臺上的要求正好相反，后期配音絕對要松弛自然。因為話筒的性能高度敏感，縮短了演員與觀眾的空間。不要求音調(diào)與音節(jié)的伸展，別刻意追求音色響亮清甜，任何夸張與做作都會失真，聲音狀態(tài)應依照生活自然。
我們前面曾要求過同學們在舞臺上演出話劇的時候，對臺詞吾言適度地夸張，是為了使后排觀眾聽得清，得把字音加強，拉長，提高，強調(diào)語音共鳴、吐字咬緊、音量放出；但是到了錄音棚里，卻要有相反的要求：一切恢復到生活中的真實狀態(tài)上來。這自然是由于話筒及調(diào)音臺在起決定性的作用，任何一丁點夸張都會帶來不真實的效果，這就是影視與舞臺藝術(shù)在臺詞創(chuàng)作上的根本區(qū)別。
二、配音時的聲音控制
用松弛自然的生活語言，絕不是廢除基本功訓練。松弛自然不能失去控制，松弛自然不能四聲混亂，松弛自然不能吐字含混，還要強調(diào)語言的分寸感，自然要注意語言的規(guī)范，有時比生活中還要收斂。
有同學會問，既然恢復到生活真實的狀態(tài)上來，我們干脆也別練基本功了。這便又走到了另一個極端。我們說自然松弛是比較舞臺劇相對而言，并非退回到你原來的自然生活里去，你原來可能是大舌頭吐字不清，也可能地方音四聲混亂，還可能發(fā)音位置不哇，分辨不清支茲音吶勒音，恩嗯音，喝佛音，衣日音，俄兒音等等，甚至連邏輯重音也不懂，怎么能勝任配音工作呢?這種所謂的松池自然是在藝術(shù)語言的基礎上，讓聽眾找不著人工雕琢的痕跡，則要求更高。好比照明師在攝影棚里用了很多燈，打出一個自然光的效果一樣，是自然的藝術(shù)、藝術(shù)的自然，則更難。
三、配音時的材料準備
了解原片的時代背景，掌握原片的思想內(nèi)容，認識原片的風格體裁，分析原片的語言特征，找準劇情發(fā)展的脈絡，理解劇中人物的感情，摸清人物的氣質(zhì)音色，知道人物的地位作用。
再好的演員，也不能拿過詞來就念。盡管你朗誦水平很高，聲音很好，還有一個和其它角色搭配的問題呢，配音演員的創(chuàng)作過程同原片中的演員一樣，要熟悉劇本的時代背景，主題思想，風格流派，以便在配音創(chuàng)作中有個主心骨，即使是歷史名劇，不同的導演可以導出不同的風格樣式，不同的演員也會演出不同的特點，只有認真的調(diào)查了，有了豐富的材料準備(畫面的與文字的)才能準確生動地為原片中的角色配音。否則便是瞎胡鬧。
四、配音時的話筒位置
話筒是語言創(chuàng)作的工具，應學會駕馭話筒的技藝，距離遠會造成聲音虛空，距離近會造成聲音發(fā)劈，若大聲疾呼應遠離話筒，若竊竊私語就調(diào)近距離，平時以一尺為最佳間距，特殊效果須用特殊處理。
前面我們講過，話筒的位置是由錄音助理負責擺放的，似乎與演員沒關(guān)系。其實不然，話筒是死的，人是活的；你若是前后左右搖晃，擺好了也沒用。演員必須同錄音組配合才能取得最佳的效果。前面還講過在舞臺上說悄悄話，要用氣把音頂出去，讓觀眾都能聽見，可是在錄音棚里就不行了，不僅不可以大聲說悄悄話，有時反而要比生活中的發(fā)音還要收斂，有了話筒，只要距離合適，多小的聲音也可以放大出去(輕抿嘴唇和用鼻子呼吸也會傳感出效果來)
五、配音時的心理調(diào)整
在理解吃透原片的過程中，要不斷地向片中角色靠攏，先從角色的行為模仿人手，然后跟蹤角色的思想行動，由表及里由內(nèi)及外的推敲，把握行為邏輯和語言特征，沿著這條途徑進行再加工，形神兼?zhèn)洳拍苡姓Z言生命。
同演戲一樣，一切從角色出發(fā)。配音演員還要加上一條：向片中的角色演員靠攏。任何企圖表現(xiàn)自己嗓音洪亮，技巧超群的雜念都應拋棄。因為銀幕上已經(jīng)有一個形象在演戲，你只能順著他(她)的行為邏輯去配音，就連音色，哭笑聲都要模仿，只要把你變成了他(她)才能實現(xiàn)第一步的形似；即使原片角色的演員在表演上有公認不合理的(欠妥)的地方，你也要為他(她)合理化，然后用你的語言去彌補，只有這樣才能形神兼?zhèn)洹Ｓ辛诉@樣的心理狀態(tài)，你才能配出有生命的語言。有性格的語言。才能防止“聲畫不貼”或曰“聲像離股”。
六、配音時的空間意識
有關(guān)的演員都站在話筒前，錄對白前心里要有個空間，可想象劇本中的規(guī)定情境，可參考銀屏上的循環(huán)畫面，無論影視配音還是廣播劇，有內(nèi)心視像才能有空間感，這樣與錄音師有機地配合，最佳的藝術(shù)效果才能實現(xiàn)。這里所說的空間意識是指你雖然站在錄音棚里，卻要如同身在原片角色所處的空間那樣去說話。例如人在病房里交談和人在煉鋼爐旁交談的氣息狀況是不同的，人在喝茶時的交談與人在運動場上傳球時的對話也是不相同的，即所謂規(guī)定情境不同，語言形態(tài)亦不同。如果我們在配音時缺乏這種空間意識，也就缺少內(nèi)心視像，即使一個字都不差，也并非完美的表達。
空間意識也還可引伸出另外一種含義：配音演員同在話筒前，下句接上句的時候互相關(guān)照，語調(diào)語氣應搭上茬口，別顯得太愣，也不能因為有個別人的聲音太突出而破壞了整體效果。
七、配音時要內(nèi)動外靜
對白棚里需要絕對的安靜，甚至不能有衣服的磨擦聲，調(diào)好了演員與話筒的位置，就不允許前后左右的亂動，如果是激烈動作中的臺詞，
則要求演員做到內(nèi)動外靜，臺詞的動感即要身臨其境，又要保證強弱遠近的穩(wěn)定。
說起“內(nèi)動外靜”似乎很矛盾，前面在講氣息與表演六合圖時第一個講到的就是心與口合，然后就是口與手合，手與眼合，眼與身合……怎么現(xiàn)在內(nèi)心緊張，外表平靜，豈不成了口是心非了嗎?原來，這正是配音演員特殊的地方。由于有了高靈敏度的話筒，對白錄音棚里尼龍服都不許穿，更不能跑步，打斗啦，那么本應是在動作中說出來的臺詞就要*演員憑借內(nèi)心視像，情緒記憶來模擬表現(xiàn)。當然也不是絕對不能用動作帶動語言，但必須是在錄音之前。一旦找到了這種動作語言的感覺，在真正錄音的時候，還是要
回到你話筒的規(guī)定位置。否則忽遠忽近，忽強忽弱就錄不好了。
八、配音時要挖掘潛質(zhì)
配音既含蓄又要有感染力，應該對人物語言進行分析，后期配音是種藝術(shù)再創(chuàng)作，絕不能說什么都千篇一律，無論是語調(diào)語勢或者重音，都應找到根據(jù)，符合邏輯，尋找畫面轉(zhuǎn)換的內(nèi)在聯(lián)系，再做出有分寸的微妙處理。
潛質(zhì)是一種能力，配音演員不單單是把對白表面的意思說出來，更主要的要把角色內(nèi)心深層的意思表達出來。每一句話都應當揣摸怎么去說，為什么這樣說，有沒有其它的說法。有時當導演調(diào)整結(jié)構(gòu)以后，你還應當為畫面之間的重新組合找到對白語氣上的合理銜接，使它們產(chǎn)生內(nèi)在聯(lián)系，以便做出有分寸的，貼切的補充。
配音切忌直白，切忌千篇一律，切忌沒根沒據(jù)地胡停亂頓，以及拿腔拿調(diào)的洋嗓子。一切都應建立在對人物性格，語言特征的分析基礎上，絕不能浮皮潦草瞎湊合。因為后期配音，實實在在是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。
九、配音時要口型吻合
外語和漢語的發(fā)音截然不同，要按語言節(jié)奏的斷連找口形，按照畫面的轉(zhuǎn)化與人物表情，翻譯的詞句也可按意思變通，先找準了氣口再關(guān)掉參考聲，記住原片人物的啟口與暫停，借助原型的情緒把自己調(diào)動，配出來的口型才能嚴絲合縫。
為進口的外語片配音或為粵語片、少數(shù)民族語片配音都存在一個對口形的問題，在這方面經(jīng)常搞配音工作的演員已經(jīng)總結(jié)出不少有益的經(jīng)驗。歸結(jié)為：“找氣口，劃語節(jié)，找畫面，記景別，動作表情憑感覺?！?br />
在看原片過程中，先是采取跟讀的方式，找準了停頓的位置做氣口，只要啟口和收口一致，中間可以語句顛倒或改變詞匯，可以關(guān)掉參考聲改為無聲對口形，還可以在原話的位置找中近景的畫面，或觀察人物的動作乃至一個眼神，一個嘴鼻抽動都可做為對口形配詞的參照物，對于有經(jīng)驗的老配音演員來說，能做到過目不忘，憑感覺記憶，配得嚴絲合縫，可謂爐火純青了。
十、配音時要情緒貫之
配音時要把畫面切割分段，這是影視制作的一大特點，如何使劇中人情感不斷線，讓聲音變化附合劇情發(fā)展，要先吃透人物行為的貫穿，理解角色內(nèi)心生活的連貫，把握住劇情發(fā)展的整體感，角色的情感線才臻于完善。
為了等演員，等布景，等服裝道具，在拍攝階段常常有后面的鏡頭先拍，前面的戲后拍的現(xiàn)象，稱為“跳拍”；在配音階段也會發(fā)生“跳錄”。跳錄的時候主要演員和前后連戲的配角演員，都應十分注意情緒連貫問題。分卷錄音如同分場景拍攝的道理一樣，是影視制作的規(guī)律；必須做到單錄時沒問題，合卷聽也非常連貫統(tǒng)一。這就要求配音演員對劇情發(fā)展有總體的把握——緊緊圍繞著角色的感情線，使語氣聲音的變化附合劇情發(fā)展而不脫節(jié)，情緒連貫而不跳躍。
十一、配音時的氣聲應用
氣聲是語言的重要手段，在舞臺上卻得不到施展，話筒把觀眾的距離縮短，可以把各種氣聲來表現(xiàn)，或意外震驚時的倒吸氣，或悲傷無奈的長吁短嘆，或議論安慰的竊笑低語，或情人相偎的細語纏綿，或自言自語的神經(jīng)兮兮，或哼哼嘰嘰的耍賴磨煩。別擔心聲音小了聽不見，錄音師在調(diào)音臺上把關(guān)，氣聲應用彌補了舞臺缺憾，氣聲應用放大了微小空間，話筒使配音演員如虎添翼，配音技巧更顯得光輝燦爛。
十二、配音時的動畫知識
各國動畫片有各自的風格，為動畫片配音要區(qū)別把握，《大鬧天宮》《獅子王》《一休》，體現(xiàn)不同文化背景和特色，動畫人物都有原形做依托，不能因為夸張就任意胡說，表現(xiàn)動畫故事的起伏跌宕，表現(xiàn)動畫人物的喜怒哀樂，不同人物要用不同的音色，隨劇情變化進行語氣斟酌，機器人、動物和精怪妖魔
，都要給他們賦予人的性格。配音的要求和故事片一樣，適度的夸張又要精雕細刻，表現(xiàn)海闊天空的特殊效果，自有錄音師在機器上把握。
綜上所述，配音技巧是熔技術(shù)藝術(shù)于一爐、導演表演合一體，聲音表情成一統(tǒng)的綜合技巧；也是演員完成表演創(chuàng)作的最后一關(guān)。
以上所列舉的十二個要點不是單一的、割裂的，而是整體的、兼顧的、有機的配合與運用
可能還應加上為古代人配音的注意事項，如文言文的語言節(jié)奏與形體節(jié)奏相配合等等就不一一贅述了。
