們一起吃飯，要談他能夠理解的話題，這樣可以平等地進(jìn)行交流。

有的家庭吃飯時(shí)不讓孩子參與交談，有的父母甚至在平時(shí)也勒令

孩子不要多嘴多言，這會(huì)使孩子委屈。這樣教育出來的孩子哪里會(huì)

有什么自尊心可言。

另外，為了孩子的自尊，我們必須信任他們。因?yàn)闊o論是成

人還是小孩，都是希望自己被人看重。嚴(yán)厲的管束總會(huì)讓人看到

相反的結(jié)果。試想一下，如果我們把孩子當(dāng)作壞人來管束，我們

潛意識(shí)里就差不多已經(jīng)相信他是壞人了，這種判斷會(huì)深深地影響

到我們的孩子，他也許長(zhǎng)大后根本就不想當(dāng)好人了。

還有一些父母，為了讓孩子學(xué)好，就給他們灌輸一些諸如神

的懲罰、地獄之火等恐怖故事，他們這樣做后果是極其可怕的。用

恐怖和惡心的故事來嚇唬孩子只會(huì)讓他變成一個(gè)膽小怕事，逃避

責(zé)任的人，這就與教育的目的背道而馳了。我們教育孩子是為了

讓孩子堅(jiān)強(qiáng)、健康和快樂，而對(duì)他們講恐怖故事永遠(yuǎn)達(dá)不到這樣

的效果。孩子對(duì)父母的信任會(huì)讓他們真的相信那些編造出來的嚇

人故事。而被惡魔和幽靈故事嚇唬大的孩子也并不會(huì)因此而變得

更聽話。

還有，要記住，一定不要教孩子說出懦夫常用的詞語——我

不行。把這句話常掛在嘴邊的孩子永遠(yuǎn)沒有出人頭地的可能。相

反，我們要教給他們勇敢和進(jìn)取的觀念，要給他們講偉大人物在

面對(duì)生活困境時(shí)是如何咬緊牙關(guān)忍耐和堅(jiān)持奮斗的。這里我們可

以看看斯特娜夫人是怎樣訓(xùn)練自己女兒的忍耐精神的。

有一次，新來的一個(gè)女傭人在不知道的情況下，把維尼夫

雷特花了一個(gè)禮拜做出來的法語練習(xí)本扔掉了。她非常沮喪，

說：“我再也沒有重做一遍的精力了?！边@讓我想到卡賴的故

事，于是馬上講給她聽。也是因?yàn)榕畟蛉瞬恢肋@東西的重

要性，竟把卡賴辛辛苦苦花了幾年時(shí)間寫成的《法國(guó)革命史》

原稿不小心燒掉了，但是卡賴并沒有責(zé)備女傭，更沒有灰心，

而是重新振作起來寫下去，終于完成了這部巨著，并流傳后

世。而奧杜邦先生花了20年工夫做成的鳥類圖被老鼠咬碎了，

他也沒絕望，而是重新來過。這類故事太多了，都是培養(yǎng)小孩

子們?nèi)棠途竦慕^好教材。

現(xiàn)在很多家庭都只有一個(gè)孩子，所以很多父母把孩子視作自

己的寵物，這也不許，那也不行，一切包干代替。這樣很多孩子

都對(duì)自己缺乏自信。女兒從嬰兒時(shí)候開始，斯特娜夫人就試著讓

她幫自己扣衣服上的扣子。剛開始往往會(huì)花大量的時(shí)間，但她想

這是在培養(yǎng)女兒動(dòng)手的能力，所以并不急，而是耐心地站在那里

等她費(fèi)勁地練習(xí)著。

從小就這樣對(duì)女兒進(jìn)行訓(xùn)練，不僅鍛煉了她的動(dòng)手能力，還

培養(yǎng)了她樂于助人的觀念。即使母親有空，也堅(jiān)持讓女兒自己去

穿衣服，因?yàn)檫@畢竟是對(duì)孩子動(dòng)手能力的重要訓(xùn)練。

世界上有這樣一種母親，非常溺愛自己的孩子，她們不讓孩

子去滑冰，因?yàn)榕潞⒆訒?huì)摔傷，更不讓孩子去劃船和游泳，害怕

孩子會(huì)溺水。其實(shí)這種把孩子放在真空中保護(hù)起來的做法是非常愚

蠢的，這樣做的后果只能是把孩子養(yǎng)成什么都不敢嘗試的廢物。

我們知道，孩子的好奇心是很強(qiáng)的。他們常常會(huì)提出各種各

樣的問題，我們必須回答。當(dāng)然，有時(shí)孩子的問題讓人心煩，不

知道怎么回答，但父母絕不能因?yàn)椴荒蜔┒颖芑蛘呔芙^回答這

些問題。

有時(shí)候孩子提出的問題很不合情理，此時(shí)切記千萬不要去嘲

笑他。其實(shí)仔細(xì)想想，大人的知識(shí)中也有很多可笑的東西，所以，

我們應(yīng)該認(rèn)真地回答他們的問題。孩子一旦因?yàn)榇笕说某靶Χ?/p>

得從此不敢再提問，他們的好奇心就得不到引導(dǎo)，我們的教育就是

失敗的。孩子通過提問來獲得知識(shí)，父母通過解答孩子的疑問來

傳授給孩子知識(shí)。所以，一旦遇到自己解答不了的問題，父母?jìng)?/p>

千萬不可胡亂作答，而應(yīng)該先研究清楚或者請(qǐng)教他人后再作出正

確的回答。

父母當(dāng)然更不應(yīng)該欺騙孩子。欺騙容易使自己在孩子心中喪失

掉長(zhǎng)輩的信譽(yù)。一旦父母失去了孩子的信任，就無法再對(duì)孩子進(jìn)行

教育了。而且大人欺騙孩子，孩子就能學(xué)會(huì)欺騙他人。曾經(jīng)有這樣

一位父親大言不慚地說：“我兒子長(zhǎng)大后一定能成為一個(gè)有出息的

政治家。”當(dāng)別人問起他這么說的原因時(shí)，他說：“前幾天，我兒子

偷吃了他母親放在碗櫥里的菜，還把剩余的菜抹在了貓的嘴巴上，

讓他母親以為是貓偷吃的?！边@個(gè)父親實(shí)在不可救藥啊，這個(gè)孩子

的不良行為肯定都是跟他父親學(xué)的。

還有，父母?jìng)儜?yīng)該記住，不要隨便去戲弄小孩子，因?yàn)檫@樣

會(huì)使孩子在感到深深的屈辱后自暴自棄，甚至產(chǎn)生強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)情

緒，為以后犯罪埋下禍根。調(diào)查表明，現(xiàn)在的很多罪犯都曾在小

時(shí)候受到過父母不負(fù)責(zé)任的戲弄。

父母營(yíng)造的家庭應(yīng)該成為孩子們的樂園，冷酷的家庭必定產(chǎn)

生不良的孩子。但樂園并不意味著放縱，家庭依然應(yīng)該注重禮節(jié)，

以關(guān)愛為基調(diào)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該充滿歡樂和溫馨的氣氛。記得

狄德羅說過，“父母的責(zé)任就是為了孩子把世界改造成一個(gè)美好的

家園。”所以我們說，建造家庭的樂園正是父母的義務(wù)，因?yàn)?，?/p>

庭對(duì)孩子而言是世界上最美好的地方。

孩子的健康是至高無上的

沒有健康就沒有一切，孩子的身體健康是非常重要的。一旦

生病，小孩受苦，大人受累，誰都沒心情和精力去欣賞這個(gè)世界

上的美好事物了。

應(yīng)該讓孩子經(jīng)常待在能呼吸新鮮空氣的環(huán)境中。孩子剛生下

來，母乳喂養(yǎng)是最佳的選擇，應(yīng)該大力提倡。

新鮮的水對(duì)兒童也是非常重要的，要讓孩子多喝水。在孩子

差不多4-個(gè)月的時(shí)候，每次喂奶之前，應(yīng)該先給他喝點(diǎn)水或者果

汁。等孩子再大一點(diǎn)，可以讓孩子適量地喝湯，吃熟雞蛋和土豆

等等。谷類食物也是不錯(cuò)的食物，孩子們對(duì)此也非常樂意接受。

德國(guó)有句古語說：“食物決定了人的性格?！笔澄镎娴娜绱酥?/p>

要嗎?以前有人大力推薦“菜食療法”，認(rèn)為不同的食物會(huì)讓孩子

擁有不同的性格。比如，吃胡蘿卜能讓孩子的牙齒和皮膚變好；多

吃土豆能讓孩子的邏輯能力加強(qiáng)；菜豆會(huì)增強(qiáng)孩子的繪畫興趣；而

愛吃洋白菜和花菜的都是簡(jiǎn)單平凡的孩子等等。所以，不愛數(shù)學(xué)

的孩子應(yīng)該多吃土豆，粗暴的孩子要盡量少沾洋白菜。其實(shí)這樣

的說法完全是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，而且也許是非常片面的經(jīng)驗(yàn)，比如說俄

羅斯的農(nóng)民牙齒和皮膚不錯(cuò)，跟他們愛吃胡蘿卜有關(guān)，這顯然是

沒有一點(diǎn)科學(xué)依據(jù)的。

很多母親完全沒有育兒經(jīng)驗(yàn)，一聽到孩子哭就趕緊給他東西

吃，要知道這樣吃無定時(shí)是非常不好的，不僅會(huì)讓孩子越來越難

滿足，還會(huì)讓他長(zhǎng)大后缺乏自制能力。

大城市里生長(zhǎng)的孩子總是時(shí)時(shí)面臨著琳瑯滿目的食品的誘惑，

這時(shí)父母?jìng)兏鼞?yīng)該注意合理地為孩子安排飲食。很多母親都喜歡給

孩子吃糖果，這其實(shí)非常不好，因?yàn)楹芏嗵枪锒己谐煞植幻鞯?/p>

添加劑，不但會(huì)敗壞孩子的胃口，還會(huì)對(duì)孩子的健康造成傷害。

以前有這樣一句話：胃的好壞決定一個(gè)人的快樂多少。有胃

病的孩子往往憂悶而不愉快，自然無法享受到健康的快樂。

胃健康的孩子都比較聽話，而胃不好的孩子則會(huì)比較調(diào)皮，消

化不良會(huì)讓人郁郁寡歡，所以，為了預(yù)防消化不良，一定要讓孩

子愉快地吃飯。當(dāng)然，這并不是說吃飯就能讓人快樂，而是說吃

飯時(shí)要讓孩子保持愉快的心情，這樣才能保證他們的身體能充分

地吸收營(yíng)養(yǎng)。

俗話說：“早起的人必定是健康和快樂的人?！逼鋵?shí)笑也有這

樣的作用，笑口常開的人往往健康長(zhǎng)壽。

斯特娜夫人對(duì)健康與精神的關(guān)系也有著精辟的見解，她在書

中這樣說道：

每當(dāng)人們見到維尼夫雷特的時(shí)候，總是說：“這女孩太健

壯一點(diǎn)了吧，估計(jì)她的頭腦不怎么樣?！彼麄冞@么說是因?yàn)樗?/p>

們堅(jiān)信“四肢發(fā)達(dá)的人頭腦簡(jiǎn)單，而天才的身體總不怎么樣”

這種說法，這當(dāng)然是毫無道理的偏見。古語說：“只有健康的

身體才會(huì)產(chǎn)生積極的精神”，這才是正確的。

我們知道一些天才的身體的確糟糕，但我們不能反過來

推論說，只要是天才就一定體弱多病。我相信，天才們?nèi)绻?/p>

夠再健康一點(diǎn)，一定會(huì)創(chuàng)造出更多的價(jià)值。當(dāng)然，我們知道的

身體健康的天才也很多，比如：韋布斯特、布賴恩斯特、富蘭

克林、享利。比奇、卡爾霍恩斯、俾斯麥、珍妮．林德、阿德

利爾’巴奇、薩拉·貝賴爾、朱里安．溫特．浩爾、約翰．溫

斯利、路易。奧科特等。這些人不僅頭腦敏捷，而且力大過人。

要讓孩子健康成長(zhǎng)，就要從改造他周圍的環(huán)境開始，要把

他周圍的一切都布置得輕松愉快。人們總是對(duì)維尼夫雷特的健

康狀況驚訝無比，這是因?yàn)樗偸切那橛淇?。試想想，孩子?/p>

果在陰郁的氣氛中吃飯必然會(huì)消化不良，身體就會(huì)毛病不斷。

因此，從小到大我們?yōu)楹⒆訝I(yíng)造的環(huán)境都是輕松愉快的。

維尼夫雷特42天的時(shí)候就長(zhǎng)得像4個(gè)月的孩子那么大了，

很多人非常驚奇，不知道我采用了什么特殊的養(yǎng)育方法。是

的，從她出生兩三周的時(shí)候開始，我就把她帶到有新鮮空氣的

室外，讓她在光滑的木棍上做懸掛運(yùn)動(dòng)。孩子的發(fā)育和猿差不

多，嬰兒們都能夠模仿猿猴做一些簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)。我們千萬不能

勉強(qiáng)孩子，任何的運(yùn)動(dòng)都要適可而止。

在夏季明朗的下午，我會(huì)帶著女兒到海邊極目遠(yuǎn)眺，我總

是松松地抱著她，使她身體自由，我從不給她圍圍巾，怕把她

的小嘴和臉蛋弄歪，天氣暖洋洋的時(shí)候，我把她放在戶外睡

覺。而家里她小小的床上，鋪著我精心為她準(zhǔn)備的鴨絨被。我

不想束縛孩子的手足，那樣會(huì)妨礙她的成長(zhǎng)。

孩子從小就要勤洗身體，但是水溫是非常重要的，水過燙

或者過冷都會(huì)讓孩子抗拒洗澡。不僅要教她勤洗澡，而且還

要教她每天勤洗手臉，隨時(shí)注意清潔衛(wèi)生。我在她l歲的時(shí)候

就教她自己刷牙，早上和晚上一共刷兩次。

從小我就教她唱歌，并讓她學(xué)習(xí)深呼吸，這對(duì)鍛煉她的肺

太有益了。

一旦發(fā)現(xiàn)孩子突然不吭聲，無精打采，就要請(qǐng)醫(yī)生來看。

但如果是孩子任性胡鬧，淘氣搗蛋造成的話，那父母就該檢

查檢查自己了，是不是自己沒有對(duì)孩子進(jìn)行合適的引導(dǎo)，而

讓他多余的精力無處發(fā)泄。

在我女兒很小時(shí)，我就注意不讓她把手指放入口中去玩。

好習(xí)慣需要父母的引導(dǎo)和培養(yǎng)，兒童往嘴里放東西，不論是手

指還是什么，都是非常危險(xiǎn)的。所以，父母應(yīng)當(dāng)注意，為了以

防萬一，千萬不要給她任何可能帶來危險(xiǎn)的玩具。

我專門為她在院子里設(shè)置了活動(dòng)場(chǎng)所和各種運(yùn)動(dòng)器具，

像蹺蹺板、滑臺(tái)和梯子之類。她5歲時(shí)我就教她騎馬，到現(xiàn)在

為止騎馬還是她最喜歡的運(yùn)動(dòng)。她的生活因此而更加豐富有

趣。記得有哲人說：“有事情做的人才幸福?！边@無論對(duì)大人和

孩子來說都是一樣的。

父母必須注意的是，孩子的健康成長(zhǎng)，是不需要那些諸如

恐怖、悲傷、憎惡、憤怒、不滿足等情感來促進(jìn)的，不健康的

情緒只會(huì)導(dǎo)致孩子不健康的身心發(fā)育。

前幾年曾經(jīng)流行過這么一種說法，人的壽命應(yīng)該在1 50歲

左右。因?yàn)椋烁鷦?dòng)物一樣，壽命應(yīng)該是其成熟年齡的5倍，

我們?nèi)舜蟾攀窃?0歲左右成熟，5’倍就是l 5 0歲。但是大家

都知道很少有人能活到那么長(zhǎng)，這大概與我們精神上那些負(fù)

面的情緒影響有關(guān)。

別在孩子睡覺前打罵他，這樣孩子會(huì)帶著沮喪的心情入

睡，這不但對(duì)孩子的生理發(fā)育不好，還會(huì)影響孩子的性格和

精神發(fā)育。其實(shí)無論是成人還是小孩，每天都應(yīng)該帶著快樂、

希望和夢(mèng)想進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

母親的手托著孩子的一生

任何人都有母親，可并不是所有人都有一個(gè)非常偉大的母

親，因?yàn)橐_(dá)到這樣的標(biāo)準(zhǔn)是非常不容易的。人人都是母親所

生、所養(yǎng)。代表著人類未來命運(yùn)的孩子，其一生是掌握在母親

手中的。所以，教育孩子首先應(yīng)該從教育母親開始。

不知道大家有沒有注意到這樣一些有趣的現(xiàn)象，那就是好多偉

大的人，他們的孩子往往不怎么樣。這似乎很奇怪，因?yàn)檫@在遺傳

學(xué)上解釋不通。那么，這又是什么原因呢?我認(rèn)為，這是因?yàn)閭ト?/p>

們并沒有挑選到一個(gè)同樣偉大的妻子的緣故。孩子的成長(zhǎng)在于母

親的教育，?？墒侨绻粋€(gè)孩子小時(shí)候沒有受到有豐富科學(xué)育兒知

識(shí)的母親的培養(yǎng)，他長(zhǎng)大以后就很難有所成就。所以，要培養(yǎng)一

個(gè)優(yōu)秀的母親也應(yīng)該從小時(shí)開始，讓女孩子們從小就身心健康、積

極樂觀，為作一個(gè)合格的母親做好各方面的準(zhǔn)備。

對(duì)于胎教，現(xiàn)在我們的社會(huì)對(duì)它還缺乏認(rèn)知，并沒有意識(shí)到

它的重要性。事實(shí)上，孩子還在母親肚子里時(shí)，我們就要開始關(guān)

注他了。而且，根據(jù)科學(xué)研究，母親在懷孕時(shí)的生活和飲食習(xí)慣

尤為重要，這會(huì)影響到將來生出的孩子是健康、漂亮還是畸形或

者發(fā)育遲緩。因此，作為新時(shí)代的母親，一定要在這方面多下工

夫，選擇自己應(yīng)該吃的，而不是自己喜歡吃的。

同時(shí)母親也應(yīng)該注意，不只要讓孩子身體健康，而且也要注

意孩子的心靈和品德情操教育。所以，一旦妊娠，母親就得努力使

自己生活快樂，郁悶憂傷只會(huì)讓未來的嬰兒發(fā)育不良。人生在這

個(gè)世界上，必須接受上帝的考驗(yàn)，所以我們要讓自己的孩子有足

夠的能力和勇氣去面對(duì)將來生活中可能存在的一切困難，我們必

須做最好的準(zhǔn)備，讓自己先堅(jiān)強(qiáng)起來。

母親們應(yīng)該知道，良好的胎教可以給予孩子真、善、美的品

德，所以懷孕時(shí)千萬要注意欣賞一切美的東西，不要接觸那些暴

力、惡心、恐怖的事物。孩子的降生給予父母和世界無盡的歡樂，

我們同樣也要對(duì)得起小小的他們。

要講究?jī)?yōu)生優(yōu)育，很多窮人家庭生孩子，只管生得多卻不好

好教養(yǎng)，這是不對(duì)的，因?yàn)楹⒆佣嗔?，在養(yǎng)活他們都很困難的情

況下是很難對(duì)他們實(shí)施好的教育的，我們不希望看到社會(huì)福利院和

教養(yǎng)院在這個(gè)社會(huì)上越來越多。

沒生過孩子的女人，一生是不完整的。但是，如果選擇了做母

親，就一定要有充分的思想準(zhǔn)備，因?yàn)樽龊靡粋€(gè)母親太不容易了．

一方面，她要忙于照顧和教育孩子；另一方面，她還要扮演好妻

子的角色，不能顧此失彼。我們都知道，女人一般愛孩子更多一

點(diǎn)，一旦丈夫?qū)λ男袨楫a(chǎn)生不滿，她就要擔(dān)心萬一丈夫拋棄家

庭怎么辦。所以，做好一個(gè)母親是很難的，一個(gè)女人如果沒有足

夠的心理準(zhǔn)備就千萬不要隨隨便便地生孩子。

很多人喜歡雇傭保姆來照看孩子。但一個(gè)母親若總是把自己

應(yīng)該做的事情交給旁人來做，她怎么能算得上稱職呢?母親的地

位和她所代表的一切，在整個(gè)人類心中是無可代替的。在自然界，

只有人類才有保姆這樣的角色，在動(dòng)物那里是絕不可能發(fā)生把自

己的孩子交給別人教育這種事的。

人們養(yǎng)馬都會(huì)請(qǐng)最好的馬夫，可很多人卻把自己的孩子隨便

地交給那些缺少教育知識(shí)的保姆。我們知道，保姆不會(huì)教育孩子，

她只需要看護(hù)著孩子別出事就行了，她的出發(fā)點(diǎn)是她自己怎么做

事怎么方便就好，但我們的出發(fā)點(diǎn)是怎么樣才能更好地教育孩子。

為什么很多父母至今都沒有意識(shí)到這一點(diǎn)呢?當(dāng)然，假如母親很

忙，也不須事必躬親，有些雜事可以交給保姆去做，但是，還有

很多事情是保姆或其他人無法替代的，所以母親們應(yīng)該盡量親力

親為。

孩子在成長(zhǎng)的時(shí)候受父母的影響最大，所以我們要為孩子創(chuàng)

造最好的親子教育環(huán)境，母親們?cè)谂c孩子交流的時(shí)候應(yīng)該保持愉

快的心情，家里所選擇的保姆也必須是面善的、健康的、愛說愛

笑的人。只有這樣，才能讓孩子身心愉快，健康成長(zhǎng)。

在懷孕的時(shí)候，母親應(yīng)該多出去觀看美麗的風(fēng)景，多想快樂的

事情。因?yàn)檩p松愉快的心情能讓自己肚子里的孩子大腦發(fā)育良好。

無論家庭經(jīng)濟(jì)狀況怎么樣，都要給孩子一個(gè)舒適、整潔的環(huán)

境。孩子的房間一定要光線充足、空氣清新。房間的每一處布置，

從墻壁到天花板，從床到蚊帳，所有的東西都應(yīng)該是孩子喜歡的。

不要過于刺激，也不要過于呆板而使孩子感到無趣和疲勞。

在教育的過程中，所有的人都扮演了兩種角色，一種是被教

育者，一種是教育者。對(duì)母親來說也是如此。在對(duì)孩子的教育中，

學(xué)校的教育和家庭的教育缺一不可。其中家庭的教育實(shí)際上還要

更重要一些，因?yàn)榻逃菑募彝ラ_始的，在孩子進(jìn)入學(xué)校以前，教

育就已經(jīng)開始了。

從這個(gè)意義上講，孩子是國(guó)家的未來，而孩子的未來在教育

者——也就是我們這些父母手中?？梢赃@么說，母親的手操縱著

我們國(guó)家的未來。

這個(gè)世界上為什么平庸者居多------第四章

人就像陶瓷，是放在模子里燒出來的，而放在什么樣的模子里就會(huì)燒出什么樣的瓷器。也就是說父母在孩子小時(shí)候給予他什么樣的教育，他長(zhǎng)大就會(huì)成為什么樣的人。在這個(gè)意義上，我們說“幼兒是成人之母”。

讓孩子贏在起點(diǎn)

在前面曾提到過的塞德茲的父親-----塞德茲博士曾寫過一本偉大的書---《俗物與天才》，這本書不厚，只有100頁，卻在教育史上留下了不可磨滅的一筆。

塞德茲博士是俄國(guó)人，曾在美國(guó)哈佛大學(xué)跟隨著名的詹姆遜博士攻讀心理學(xué)。作為詹姆遜博士的得意門生，塞德茲博士對(duì)導(dǎo)師懷有深深的感恩之心，并用自己導(dǎo)師的名字給自己的孩子起名為詹姆遜、塞德茲。

賽德茲博士非常有學(xué)問，他還寫過《暗示心理學(xué)》《雙重人格》

《精神病理學(xué)研究》《睡眠實(shí)驗(yàn)研究》《笑的心理》《常態(tài)與變態(tài)心

理學(xué)》等很多著作。他在《俗物與天才》一書中說：柏拉圖在《理

想國(guó)》’中有一句話——教育是社會(huì)之本，這真是非常精到的見解。

是的，不論是神秘東方哲學(xué)中的宿命論，還是我們常見的個(gè)

人主義、理性主義，或者自由主義、專制主義、宗教理想等等，無

一不是從孩提時(shí)候所受的教育發(fā)展而來的。人就像陶瓷，是放在模

子里燒出來的，而放在什么樣的模子里就會(huì)燒出什么樣的瓷器。也

就是說父母在孩子小時(shí)候給予他什么樣的教育，他長(zhǎng)大就會(huì)成為

什么樣的人。在這個(gè)意義上，我們說，“幼兒是成人之母”。

基于這樣的認(rèn)識(shí)，賽德茲博士認(rèn)為孩子的生長(zhǎng)環(huán)境是極為重

要的。他說：

盡管我不知道其他父母是怎樣看待這個(gè)問題的，但我發(fā)現(xiàn)這

樣一個(gè)事實(shí)：只要是有所成就的孩子，他們的父母對(duì)這個(gè)問題都

極為重視。另外，就我的經(jīng)驗(yàn)而言，父母受教育的程度在孩子天

賦發(fā)展的過程中起著十分重要的作用。這些受過良好教育的父母

非常重視孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，并樂意于為之創(chuàng)造。

事實(shí)上，天才的幼年幾乎都生長(zhǎng)在豐富而有趣的良好環(huán)境中，

這可以從任何一位天才或偉人的傳記之中看到。在小賽德茲出生

之后(或者說在他未出生時(shí))，賽德茲博士和妻子就精心地為他布置

了屬于他的生活空間。他們盡量讓兒子的睡房活潑有趣、富于變

化。他們?cè)谒奈葑永飻[了很多書，并用顏色好看的飾物裝飾房

間，目的就是讓他每天一睜開眼就能看到美好的東西。

可以這樣說，為了使兒子在人生的起點(diǎn)獲得盡可能豐富的教

育，賽德茲夫婦用心良苦，他們竭盡全力為兒子提供了花樣繁多

的訓(xùn)練，目的就是為了讓他盡可能地感知外界大量的信息。所以

當(dāng)小賽德茲還是一個(gè)嬰兒時(shí)就已。經(jīng)接觸到了鮮亮的色彩，豐富而

有趣的形狀和各種悅耳的聲音。

在兒子稍大一些，也就是在他l歲的時(shí)候，賽德茲博士對(duì)兒子

的生長(zhǎng)環(huán)境已不再局限于房間或飾物的安排了，而是為他提供更

多、更有意義的東西。在書中，賽德茲博士對(duì)此做了詳細(xì)的描繪：

記得我第一次把那些顏料和繪畫工具交到兒子手中時(shí)，

他樂壞了，對(duì)這些陌生的東西表現(xiàn)出了極大的興趣。在這里

我想作一個(gè)小小的聲明，我的本意并非一定要把兒子培養(yǎng)成

一名藝術(shù)家，但是藝術(shù)方面的教育可以說會(huì)讓他終生受益。我

們周圍有很多父母，他們要求孩子這樣，要求孩子那樣，總是

把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上。他們?yōu)楹⒆淤I鋼琴就是希望

孩子有一天成為鋼琴家從而為自己帶來名望，他們讓孩子學(xué)

畫畫就是希望有朝一日孩子的畫作能賣個(gè)好價(jià)錢。然而，這

些想法是愚蠢的，這些做法是極不負(fù)責(zé)任的。起初，我為兒子

買繪畫工具僅僅是為了讓他能夠接觸到更多的東西，并沒有

想到他會(huì)對(duì)此有那么大的熱情?？墒钱?dāng)兒子接觸到這些有趣

的用具和顏料之后，我才發(fā)現(xiàn)他是多么地喜愛它們。聽我這

樣說，可能會(huì)有人認(rèn)為我應(yīng)該開始請(qǐng)人教兒子繪畫了吧。不!

我沒有這樣做。我既沒有要求兒子畫出什么，也沒有專門為

他請(qǐng)教師，只是順其自然地讓他擺弄那些繪畫用具。

我曾經(jīng)和一些藝術(shù)家以及精通藝術(shù)的人討論過，他們都

認(rèn)為真正的藝術(shù)是來自于藝術(shù)家的內(nèi)心世界以及他們的本能

沖動(dòng)?？梢赃@樣說，藝術(shù)在本質(zhì)上是不可學(xué)的，也就是說藝術(shù)

本身是無法學(xué)的，能夠?qū)W的只是技術(shù)和技巧。

因此，對(duì)于我這個(gè)只有兩歲的孩子來說，學(xué)習(xí)那些繪畫技

巧顯得毫無意義，他也不可能掌握那些復(fù)雜的技巧。所以，在

這個(gè)時(shí)期，我認(rèn)為根本沒有必要去教孩子畫畫，他需要的僅

僅是充滿愉快的玩耍。

也許有人會(huì)問，你這樣做不是把那些繪畫用具浪費(fèi)了嗎?

你這樣做不是在白白浪費(fèi)孩子的時(shí)間嗎?我可以肯定地回答．

，我的這種做法并沒有浪費(fèi)什么，而且達(dá)到的效果是令人吃驚

的。兒子的房間中，除了那些我專門為他買來掛在墻壁上的圖

畫之外，剩下的就是他自己的“大作”了。兒子的這些畫既無

技巧也無特定的主題，可以說是真正的涂鴉，雖然在專家眼中

算不上什么好，卻很多，很有趣。是啊，他畫的人頭就像一只

泄了氣的皮球，他畫的蘋果就像那些發(fā)育不良的品種，他畫的

房子好似快要坍塌似的。盡管這樣，他仍然興致勃勃地畫完了

一張又一張。

音樂往往能夠造就天才

我們能夠從大量的文獻(xiàn)之中看到，凡是被稱為天才的人，大

多數(shù)都極其喜愛音樂，并都有接受過音樂教育的經(jīng)歷。一位哲學(xué)

家曾經(jīng)說道：“音樂往往能夠造就天才?！碑?dāng)然，我們都明白他所

說的天才已經(jīng)超出了音樂的范疇。孩子接受音樂教育不僅為他成

為音樂家提供了可能，也為他其他方面的發(fā)展創(chuàng)造了極佳的條件。

賽德茲博士對(duì)此也有獨(dú)到的見解：

我兒子小賽德茲一直是個(gè)酷愛音樂的人。正如他所說的

那樣，惟有音樂才能使他寧靜下來，使他有良好的心態(tài)面對(duì)

生活中的一切。他說音樂之中有許多琢磨不透的東西，而正

是這些給了他智慧及勇氣?？梢赃@樣說，音樂已經(jīng)成了小賽

德茲生命的一部分，將會(huì)陪伴他的一生。

我想，只要是真正接觸過音樂的人，只要是在孩子幼小時(shí)

就對(duì)他們施行過音樂教育的人，對(duì)此都深有體會(huì)。而就我的

個(gè)人經(jīng)驗(yàn)而言，音樂的確是美妙的東西。因?yàn)樗恍枰ㄟ^

語言來解釋其中的奧妙。你可以是一個(gè)沒有受過教育的人，甚

至目不識(shí)丁的人，還可以是一個(gè)身有殘疾的盲人，但只要你

有聽力，你就能毫不費(fèi)力地從音樂之中享受到它所傳達(dá)出來

的東西。

那么，對(duì)于一個(gè)什么都還不懂的孩子，，對(duì)于一個(gè)在學(xué)識(shí)方面

極其有限的孩子來說，音樂不正是一把直接開啟他心智之門的金

鑰匙嗎?當(dāng)孩子不能理解教育者的思想時(shí)，音樂不正是傳達(dá)這種思

想的最佳方式嗎?

在兒子誕生后不久，賽德茲博士就發(fā)現(xiàn)嬰兒對(duì)聽覺的敏感遠(yuǎn)

遠(yuǎn)超過了視覺，所以在兒子的成長(zhǎng)過程中，他始終把音樂教育放

在很重要的位置。當(dāng)然，他并不是想刻意將兒子培養(yǎng)成一個(gè)音樂

家。賽德茲博士的妻子曾受到過極好的教育，那種自幼貴族式的

教育使她對(duì)音樂極為精通?？梢赃@樣說，她是一個(gè)非常出色的鋼

琴演奏者，同時(shí)她還會(huì)演奏一種極為迷人的樂器—吉他。每當(dāng)母

親在客廳中彈奏鋼琴時(shí)，小賽德茲總會(huì)有不同的反應(yīng)，而這種反

應(yīng)在他還在搖籃中的時(shí)候就已經(jīng)有了。他哭鬧時(shí)一聽到悅耳的琴

聲便會(huì)立刻停止，甚至還會(huì)流露出愉快的微笑。我們周圍的大多

數(shù)父母，在孩子哭鬧時(shí)便立刻給他遞上吃的，這其實(shí)是一種不正

確的做法。因?yàn)檫@樣不但對(duì)孩子的健康有害，也會(huì)使孩子養(yǎng)成一

種惡習(xí)，會(huì)在幼兒的頭腦中形成這樣一種概念，即哭鬧便能換來

吃喝，吃喝是世界上最好的事。形成了這種概念的孩子今后必定

會(huì)變成一個(gè)平庸者。在這一點(diǎn)上，賽德茲的妻子做得極為出色。她

并沒有像其他的父母那樣，而是常常用音樂去慰藉哭鬧的兒子。

由于鋼琴的聲音過大，賽德茲夫人便時(shí)常彈吉他給兒子聽。每

當(dāng)此時(shí)，小賽德茲的臉上都會(huì)浮現(xiàn)出幸福的笑容。賽德茲夫人的

吉他演奏水平很不錯(cuò)，她會(huì)演奏聲爾、朱里亞尼以及泰勒加的作

品。她時(shí)常對(duì)丈夫說這些大師的音樂極具魅力，只不過現(xiàn)在還沒

有在美國(guó)得到推廣。她還告訴丈夫，吉他是一種很不錯(cuò)的樂器，如

果兒子將來打算學(xué)音樂的話，她一定首先教他吉他。事實(shí)上，在

以后的日子里，賽德茲夫人的確是這樣做的。直到小賽德茲到哈

佛念大學(xué)的時(shí)候，他都一直將那把心愛的吉他帶在身邊，他的演

奏總是能得到同學(xué)和老師們的好評(píng)。

小賽德茲之所以那么小就能讀書寫字，并能準(zhǔn)確地理解詞匯

的含義，在某種程度上都?xì)w功于音樂。有一天，母親教小賽德茲

形容詞，當(dāng)她講到“快樂、興奮、幸?！边@些詞時(shí)，小賽德茲流

露出不解的表情。他覺得這幾個(gè)詞都差不多，所以在母親多次講

解之后仍不能明白它們之間的差別。這時(shí)，母親拿起了那把可愛的

吉他，輕松地彈奏了一連串音符，并且主要是在吉他的一弦(E)上

彈奏的。

“你明白了嗎?這就是快樂的感覺?？鞓肥且粋€(gè)形容詞，快樂

就像在一弦上彈奏出來的音符?！蹦赣H演奏完后對(duì)小賽德茲說道。

“哇，原來是這樣?！毙≠惖缕澦坪趺靼琢艘恍?。

“那么興奮和幸福又是什么樣的呢?”

于是，母親又以極快的速度演奏了幾段和弦，又在吉他的二弦

(B)和三弦(G)上演奏了一小段樂曲。

“這個(gè)和聲就是興奮的感覺，而二弦和三弦上的這幾個(gè)音就是

幸福?！蹦赣H一邊演奏一邊對(duì)小賽德茲說道。這時(shí)，小賽德茲的眼

中充滿了興奮：“媽媽，我明白這幾個(gè)詞的意思了?！闭f著，他從母

親的手中搶過了吉他并有力地彈奏了幾個(gè)和聲：“我現(xiàn)在很興奮。”

從那以后，小賽德茲在對(duì)詞匯意義的把握上顯得很輕松。他

不僅能夠準(zhǔn)確地掌樨很多形容詞，壞能夠杷官們用音樂表現(xiàn)卅桌。

有一次，頑皮的小賽德茲在玩耍中不小心將父親的一本書撕破了。

那是一本很珍貴的書，賽德茲一直非常珍惜。當(dāng)時(shí)父親氣極了，真

想狠狠地訓(xùn)斥兒子一番?？尚≠惖缕潊s抱起吉他彈奏了一段樂曲，

賽德茲注意到他是在低音弦上彈奏的。

“爸爸，我很難過，就像它一樣?！毙≠惖缕澮贿厪椧贿厡?duì)父親

說。賽德茲博士仔細(xì)地聽了聽，兒子演奏的那段樂曲既低沉又憂

傷。當(dāng)時(shí)，父親簡(jiǎn)直被兒子那種準(zhǔn)確把握音樂之聲的能力驚呆了。

千萬不能用太多條條框框束縛孩子

用條條框框束縛孩子，孩子就會(huì)喪失辨別能力、首創(chuàng)精神和

自我意識(shí)，從而變得消極，容易接受不良暗示，還會(huì)在精神上產(chǎn)

生種種障礙，不敢大膽行動(dòng)，長(zhǎng)大后也無法獨(dú)立自主。以前，我

們看到用腰帶束腰的人和用布纏足的中國(guó)女人就會(huì)譏笑他們愚蠢，

其實(shí)用條條框框來束縛孩子是更愚蠢的事情。我們知道許多父母

就是因?yàn)橐晃稄?qiáng)調(diào)清規(guī)戒律而毀掉了自己的孩子，這樣的父母真

應(yīng)該認(rèn)真讀讀賽德茲博士以下的話：

那些持有愚味思想的人常說我的教育方法有害幼兒的神

經(jīng)。但依我看，今天的教育才是這樣。人們大都認(rèn)為，過于用

功會(huì)損害神經(jīng)，這不過是無知而已。鑒于我多年接觸精神病患

者和神經(jīng)病患者的經(jīng)驗(yàn)，我敢說，只要有興趣，再用功的人也

不會(huì)損害神經(jīng)，強(qiáng)制學(xué)習(xí)才會(huì)損害神經(jīng)。由此亦可清楚地看

出，損害幼兒神經(jīng)的正是今天的教育。

因?yàn)榻裉斓慕逃偸窃趹?yīng)當(dāng)開始教育的時(shí)候錯(cuò)失良機(jī)，而

在孩子的究理精神開始枯萎之后才開始急急忙忙、烏七八糟地

亂灌一通，即所謂填鴨式、注入式教育。這樣的教育自然是有

害于幼兒神經(jīng)的，這樣會(huì)使得我國(guó)的青少年非常厭惡學(xué)習(xí)。

其實(shí)我們?nèi)绻軓膬扇龤q就開始教育，幼兒就會(huì)積極主動(dòng)

地學(xué)習(xí)。其結(jié)果是這些受到早期教育的兒童在1 0歲左右就能

獲得不亞于優(yōu)秀大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)力，身體發(fā)育良好，精神上也

不會(huì)有任何異常。這是基于我本人的經(jīng)驗(yàn)，絕非信口雌黃。

我認(rèn)為，對(duì)孩子實(shí)行早期教育其實(shí)是很經(jīng)濟(jì)的。如果我們

將老師花在教育學(xué)生上的時(shí)間和精力綜合計(jì)算一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)

這種耗費(fèi)相當(dāng)可觀。如果孩子能在1 0歲左右就獲得相當(dāng)于大

學(xué)畢業(yè)生的學(xué)力的話，那難道不是一件非常劃算的事情嗎?不

過，我在這里并不是要討論經(jīng)濟(jì)問題，而是為那些永遠(yuǎn)沒有機(jī)

會(huì)發(fā)揮自己各種天才潛在能力的孩子們感到惋惜。

在此，我想講一個(gè)早期教育的例子。這個(gè)孩子在剛到1 2歲

時(shí)，就擅長(zhǎng)那些連大學(xué)生們都感到頭痛的高等數(shù)學(xué)和天文學(xué)，

并能背誦希臘原文的《伊利亞特》《奧德賽》。他擅長(zhǎng)古典語言，

可以像普通孩子讀《魯濱遜漂流記》之類的書籍那樣饒有興味

地讀埃斯克魯斯、索福克萊斯、歐里庇得斯、阿里斯托芬、洛

西昂等人的作品。他也比較擅長(zhǎng)語言學(xué)、神學(xué)，對(duì)邏輯學(xué)、古

代史等知識(shí)也有較深的造詣。那么，他的身體情況怎么樣呢?

非常理想。盡管他只有1 2歲，卻體格健壯、肌肉發(fā)達(dá)，看起

來像l 6歲的孩子。而且在他身上沒有一點(diǎn)少年老成的跡象，他

同所有1 2歲的孩子一樣快樂而善良。僅以上述事實(shí)便可證明，

早期教育絕不會(huì)損害幼兒的身心健康，相反，我們?nèi)祟惐緛砭?/p>

應(yīng)當(dāng)進(jìn)行這種教育。

其實(shí)早期教育早就在古希臘人中盛行了，他們?cè)谶@種教育下

都很健康和快樂。我們從現(xiàn)存于世的雕刻作品可以看到，希臘人

的體格健壯而優(yōu)美。弗蘭西斯和高爾頓就能力問題曾經(jīng)說過，我

們近代人和古希臘人相比，就如同把非洲土人和我們相比一樣。

還有許多學(xué)者也說希臘人種是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于我們的，其實(shí)并非完全如

此。我們能成為優(yōu)于希臘人的人種還是成為劣于希臘人的人種，

關(guān)鍵在于我們自己。只要實(shí)施適當(dāng)?shù)脑缙诮逃?，我們自然也?huì)成

為優(yōu)于希臘人的人。

天才是這樣玩出來的

賽德茲博士還認(rèn)為最重要的不是給孩子灌輸各種術(shù)語和公式，

而是要誘導(dǎo)他們自由地發(fā)揮出自己的潛在能力。那么，最佳的誘

導(dǎo)方式是什么呢?對(duì)于孩子們來說，當(dāng)然是做游戲了。

沒有人能夠想像出孩子能在游戲中學(xué)到多少知識(shí)、發(fā)揮出什

么樣的能力。詹姆斯博士就經(jīng)常說：“對(duì)孩子實(shí)行早期教育必須用

游戲的方法進(jìn)行，因?yàn)橛螒蚴撬袆?dòng)物的本能，在游戲中，孩子

的各種潛藏的天才潛能會(huì)一一被激發(fā)出來?！?/p>

賽德茲博士對(duì)兒子的教育也是采取游戲的方式進(jìn)行的。針對(duì)

孩子天生的各種潛能，他為兒子設(shè)計(jì)了五花八門的游戲，比如繪

畫游戲、音樂游戲、造型游戲、語言游戲、表演游戲、智力游戲、

創(chuàng)造性游戲、體育游戲等等，盡力使兒子的潛能無一遺漏地發(fā)揮

出來。

小賽德茲5歲時(shí)的一天，因?yàn)楦忻疤稍诖采闲菹?，這時(shí)他的叔

叔也就是賽德茲博士的兄弟從洛杉磯趕來看望他們。小賽德茲的

叔叔是一位探險(xiǎn)愛好者，曾去過非洲、印度等地方。他看到小賽

德茲病歪歪的樣子，就笑著說：“小伙子，你這樣可不行啊。來，

振作點(diǎn)精神，看我給你帶來一個(gè)什么禮物!”

說著他從口袋里掏出一個(gè)圓形的、像鐘一樣的東西。

小賽德茲接過那件禮物看了看，驚奇地說：“咦，這個(gè)鐘怎么

只有一根針呢?”

叔叔說：“傻孩子，這可不是鐘，是羅盤，又叫指南針?！?/p>

“羅盤?是做什么用的?”

“指方向用的。在船上和飛機(jī)上，都要靠它指方向，不然就會(huì)

迷路?！?/p>

“啊，原來是指方向的。我有一次和爸爸走散了找不到回家的

路，在街上哭了很久，如果有羅盤不就好了嗎?”

因?yàn)閷?duì)這新奇事物感到好奇，小賽德茲來了精神，他坐起來

不停地轉(zhuǎn)動(dòng)著羅盤。玩了一會(huì)兒，他抬起頭來說：“真好玩!羅盤

轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，針跟著不停地顫動(dòng)；羅盤停下來，針也就不動(dòng)了，總是

指著同一個(gè)方向?！?/p>

他轉(zhuǎn)過頭問叔叔：“為什么針總是指著一個(gè)方向呢?”

“因?yàn)榱_盤的指針是磁石做的，箭頭指的方向是北方，你看，

羅盤上刻著東南西北的記號(hào)。只要把羅盤放平，輕輕地轉(zhuǎn)動(dòng)，讓

北方的記號(hào)對(duì)著箭頭，就可以知道東南西北的方向了。在大海上

航行，有了羅盤才不會(huì)迷失方向。”

小賽德茲饒有興趣地玩著羅盤，突然又問：“箭頭為什么總是

指著北方，是不是有什么東西在拉它?”

叔叔耐心給他解釋：“這是因?yàn)槲覀兊牡厍蚴且粋€(gè)大磁石，磁

力不停地吸引著羅盤上的小磁針，所以磁針的方向始終指著正南

正北。磁力不光能夠進(jìn)到屋子里，還能穿過石頭?！?/p>

小賽德茲的問題源源不絕地來了：“那如果沒有空氣會(huì)怎么樣呢?”

“磁力還是可以傳過來，即使在真空地帶磁力也能傳遞”。

“那磁力是怎么產(chǎn)生的呢?”

他叔叔是一位工程師，懂得不少這方面的知識(shí)，但在小賽德

茲連珠炮似的追問下也有點(diǎn)招架不住，額頭上都快冒汗了，不得

不說：“哎呀，這個(gè)問題可不好回答，叔叔也不太清楚……”

叔叔回答不了，小賽德茲感到有些失望，只好繼續(xù)玩羅盤。看

到這種情景，賽德茲博士認(rèn)為這正是培養(yǎng)兒子的想像力和究理精

神的極好機(jī)會(huì)，要知道，好奇心是最好的老師。趁弟弟在這里度

假，賽德茲博士給兒子買來了磁石和各種工具，和弟弟一起動(dòng)手

制作了一個(gè)簡(jiǎn)易指南針。在這個(gè)過程中，他一點(diǎn)一滴地教會(huì)了兒

子諸如“什么是磁力”、“磁力是怎么產(chǎn)生的”、“磁力有什么樣的

特性”、“地球磁場(chǎng)是怎么回事”這類對(duì)他的年齡來說還顯得很高

深的問題。后來賽德茲博士又給兒子買來了一些磁鐵塊，這成了

兒子很好的玩具，經(jīng)常用它來做游戲。磁鐵“同性相斥、異性相

吸”的特性就是他從游戲中發(fā)現(xiàn)的。

有一次小賽德茲獨(dú)自一人在院子里玩耍。他喜歡玩“開火車”

的游戲，就是把一些木塊連成一串，充作車廂，他在前面拉著“車

廂”冒充火車頭。他做這個(gè)游戲做得很認(rèn)真，不光要像火車那樣

發(fā)出“嗚嗚”和“哐啷哐啷”的聲音，還要負(fù)責(zé)在到站時(shí)報(bào)站名，

招呼想像中的“旅客”上下車。這天，小賽德茲突然想到要“擴(kuò)

張”他的火車，他想增加幾節(jié)車廂，可是父親給他做的帶鉤子的

小方木塊用完了。怎么辦呢?小賽德茲想到了父親剛剛買回來的磁

鐵塊，用繩子拴在最后面，剛好合適。他拴好一塊磁鐵，又拿來

另一塊?？墒牵菈K磁鐵好像突然著了魔一般，怎么也不肯乖乖

地跟在第一塊的后面。他又把它放到后面，就有一股力量將他的

手彈開。小賽德茲用盡了全身的力氣，可是那兩塊磁鐵怎么也不

肯吸在一起。小賽德茲呆呆地看著手中的兩塊磁鐵，好一會(huì)兒，他

忽然大叫起來：“爸爸，爸爸，快來看呀，這兩塊磁鐵里住著兩個(gè)

小精靈!”

賽德茲博士跑到院子里，看到兒子舉著手中的磁鐵說：“快來

看，爸爸，它們不愿意在一起?！?/p>

他把兩塊磁鐵往一起湊，自然又彈開了。小賽德茲壓低嗓門

說：“看到了吧，一定是有兩個(gè)小精靈住在石頭里面，他們鬧別扭

了，誰也不理誰。”

賽德茲博士忍住笑說：“是啊，是有兩個(gè)小精靈住在石頭里，

他們老是鬧別扭?！?/p>

“啊，”小賽德茲高興地說，“原來小精靈也會(huì)鬧別扭啊。爸爸，

你把石頭砸開吧，我想看看小精靈長(zhǎng)什么樣兒?！?/p>

賽德茲博士大笑起來，摸著他的頭說：“傻兒子，這可不是什

么小精靈，這是磁力的一個(gè)重要原理。磁鐵分為正極和負(fù)極，而

且‘同極相斥，異極相吸’。你手上這兩塊磁鐵都是正極，當(dāng)然會(huì)

因?yàn)橄喑舛鴱楅_啦。”

“真的嗎?”小賽德茲懷疑地說。

“不信?你拿那一塊磁鐵過來，對(duì)，就是缺了角的那塊。這塊

磁鐵是負(fù)極的，你再試試看，它們會(huì)吸到一起的?！?/p>

“真的!”小賽德茲覺得有趣極了，他的問題立即成串地冒出

來了，“正極和負(fù)極是什么東西?磁鐵為什么要分成正極和負(fù)極?為

什么正極和負(fù)極就要吸在一起呢……”

賽德茲博士趁機(jī)教了他很多地質(zhì)學(xué)上的知識(shí)，因?yàn)檫@些知識(shí)

都是與游戲緊密結(jié)合的，所以小賽德茲學(xué)習(xí)起來毫不費(fèi)勁。叔叔

認(rèn)為小賽德茲的體質(zhì)不太好，建議賽德茲博士多帶孩子做一些體

育游戲。所以小賽德茲的簡(jiǎn)易指南針做好后，賽德茲博士和弟弟

就組織了一幫孩子去野外搞了一次“尋寶藏”的游戲活動(dòng)。他們

來到一片樹林中，這片樹林離家較遠(yuǎn)，孩子們都沒來過，對(duì)于他

們來說很陌生。他們把孩子們分成兩組，小賽德茲那一組用他做

的簡(jiǎn)易指南針，另一組用叔叔送的羅盤，比賽規(guī)則是看誰搶先走

出這片樹林，并在正北方的大樹下找到小賽德茲和弟弟事先埋好

的“寶藏”。這個(gè)游戲孩子們非常喜歡，玩得十分投入。兩個(gè)小組

各自用指南針確定方向，尋找走出樹林的道路，盡快地搜素“寶

藏”。比賽的結(jié)果是小賽德茲這一組輸了，因?yàn)樾≠惖缕澲谱鞯暮?jiǎn)

易指南針有偏差，將他們帶到偏西北一點(diǎn)的方向上去了。

小賽德茲對(duì)此懊惱不已，認(rèn)識(shí)到科學(xué)儀器是特別要求精確性

的，決心再做一個(gè)更合標(biāo)準(zhǔn)的指南針。

總之，在開發(fā)兒子的想像力和創(chuàng)造力上，賽德茲博士設(shè)計(jì)了

各式各樣的游戲。例如，他曾經(jīng)送給兒子一個(gè)小玩具，用橡皮筋

作動(dòng)力可以飛入空中。小賽德茲非常喜歡，馬上就聯(lián)想到它與飛

機(jī)的相似之處。他照著這個(gè)玩具仿制了幾個(gè)，都能成功地飛起來。

小賽德茲正是在這個(gè)玩具的啟發(fā)下，明白了飛機(jī)飛上天的原理，開

始學(xué)著制作航空模型。

一天，賽德茲博士給兒子帶回了幾塊眼鏡片，有近視鏡片，也

有老花鏡片。小賽德茲對(duì)新奇的事物一向感興趣，他把鏡片架在

自己的眼睛上玩，沒過一會(huì)兒就覺得眼花，只好把鏡片舉到離眼

睛較遠(yuǎn)的地方，這樣才能看清楚鏡片后的東西。當(dāng)他一只手拿著

近視鏡片，另一只手拿著老花鏡片一前一后地向遠(yuǎn)處看時(shí)，遠(yuǎn)處

教堂的尖塔突然來到了他眼前。他高興地大叫：“快來看啊，爸爸，

禮拜堂的尖塔就在這里!”

從此，小賽德茲懂得了望遠(yuǎn)鏡的原理并親手制作了他的第一

架望遠(yuǎn)鏡。就這樣通過不斷地游戲和動(dòng)手制作玩具，小賽德茲的

潛在能力得到了很好的開發(fā)。后來當(dāng)人們稱贊他是一個(gè)了不起的

天才時(shí)，誰都沒想到他的天才才能其實(shí)是這樣“玩”出來的啊。

別教孩子處世哲學(xué)和賺錢術(shù)

賽德茲博士非常贊同穆勒曾說過的那句話：“教育能造就大人

物。”是的，這個(gè)世界上所有被稱作天才和偉人的人都得益于他們

所接受的教育，對(duì)此我也深信不疑。

賽德茲博士認(rèn)為，努力發(fā)展自己的智力和保持自己的優(yōu)秀品

質(zhì)是我們每個(gè)人的本份，而在此發(fā)展過程中我們最好擯棄處世哲

學(xué)和賺錢術(shù)。許多守舊的人對(duì)他的這種教育思想一定感到愕然，但

真正的教育就是要擯棄這些東西。賽德茲在書中抨擊道：

令人遺憾的是，我們的學(xué)校除了培養(yǎng)會(huì)賺錢的藝人和店

員之外再無理想。這種不培養(yǎng)兒童追求真理的精神，不培養(yǎng)

兒童求知欲望的學(xué)校有什么意義呢?用栽植盆景的方法來教育

學(xué)生，使他們天生的才能白白枯死，這樣的學(xué)校又有什么意

義呢?

學(xué)校的教育是如此令人痛心，那么我們的家庭教育呢?又

培養(yǎng)出了什么天才或偉人嗎?不!我們沒有。看看那些所謂的

文明家庭吧!母親們成天想的只是她們的服飾，她們把所有的

精力都放在追趕時(shí)髦上，以做一個(gè)能說會(huì)道、虛榮心極強(qiáng)的

交際家為榮。那些所謂關(guān)心孩子的父親們，他們又是怎樣的

呢?我們常?？吹竭@樣的場(chǎng)景：父親們從早到晚為錢奔忙，他

們把大量的時(shí)間花費(fèi)在社交的餐桌上，花費(fèi)在無聊的酒館中。

當(dāng)他們醉醺醺地回到家時(shí)，可曾考慮過那些需要教育的孩子

們?這樣的家庭能培養(yǎng)出什么樣的人才?這些孩子中的大多數(shù)到

了10歲還不能進(jìn)行一般的讀寫，這不是一件令人萬分悲哀的

事嗎?

這些孩子既沒有得到“教”，也沒有得到“導(dǎo)”，他們?cè)诟?/p>

母的無知中白白虛度了寶貴的時(shí)光，這難道不是世界上最大

的罪過嗎?

由于小賽德茲在一年之內(nèi)學(xué)完了小學(xué)的全部課程并取得了優(yōu)

異的成績(jī)，一些望子成龍的父母便向賽德茲博士詢問他教育兒子

的方法。他們之中很多人認(rèn)定小賽德茲是個(gè)天才，不相信他是受

到了某種合理教育的結(jié)果。

賽德茲博士告訴他們：“我兒子確實(shí)是個(gè)天才，但不是你們理

解的那種天才。因?yàn)樗牟拍懿皇巧咸炱桨谉o故賜予他的，而是

完全受益于合理的教育和他自己的努力?！庇幸惶欤≠惖缕澋囊?/p>

位同學(xué)的母親滿懷期盼之情對(duì)賽德茲博士說：“噢，賽德茲博士，

請(qǐng)您幫幫我吧。我的兒子糟透了，他的年齡比小賽德茲還大呢，但

他的成績(jī)卻那么差。他現(xiàn)在都快ll歲了，可他連基本的拼寫都不

會(huì)。再這樣下去，他一定會(huì)被學(xué)校開除。我希望你能教給我一些

教育孩子的秘訣，我會(huì)感謝你的?！?/p>

像這位母親一樣，很多父母都在為自己孩子的前程焦慮?？?/p>

是年輕的父母?jìng)冊(cè)跒楹⒆咏箲]的時(shí)候，考沒考慮過自己的原因。他

們大概從沒有想過，孩子的成敗其實(shí)完全取決于父母的教育。

據(jù)賽德茲博士介紹，這位30來歲的母親名叫瑪麗·恩斯特，是

一位食品供應(yīng)商的妻子。她美貌、熱情、善于交際也很會(huì)照顧丈

夫。她的生活雖然稱不上奢華但也非常富足。由于丈夫忙于生意，

根本沒有時(shí)間管教孩子，那么教育兒子的任務(wù)就落在了她一個(gè)人

身上。一個(gè)富商之家的女主人，性格開朗而熱情，自然有很多人

愿意和她交往。為了能夠體面地出現(xiàn)在眾人面前，瑪麗·恩斯特

在衣著打扮上花了很大的功夫。她和女伴們時(shí)常出現(xiàn)在各種服裝

店，幾乎每天都會(huì)帶回幾件新款的服裝。那么，剩下的時(shí)間她應(yīng)

該用于教育孩子了吧?不，等待她的還有沒完沒了的交際，某位

夫人舉行生日宴會(huì)，需要她的參加；某個(gè)富商的女兒出嫁，也需

要她去幫忙料理；一會(huì)兒某位官員要舉辦招待會(huì)了；一會(huì)兒又要

去參加某個(gè)重要的舞會(huì)。

就這樣，瑪麗·恩斯特的生活非常忙碌，她和她的丈夫一樣

忙碌，無暇關(guān)心兒子的教育問題。這樣一來，瑪麗·恩斯特的兒

子成天就在渾渾噩噩的玩耍中度過了接受早期教育的最佳時(shí)光。

他既沒有受到最初級(jí)的語言訓(xùn)練，也沒有享受到學(xué)習(xí)音樂和繪畫

的快樂。久而久之，這個(gè)可憐的孩子喪失了對(duì)外界事物的敏感，漸

漸變得遲鈍起來。當(dāng)他6歲進(jìn)入一年級(jí)學(xué)習(xí)時(shí)，這種缺陷頓時(shí)暴露

了出來。在小賽德茲用流利的標(biāo)準(zhǔn)英語與老師應(yīng)答時(shí)，瑪麗．恩

斯特的兒子還不能正確地掌握最基本的發(fā)音。當(dāng)小賽德茲在一天

之內(nèi)連跳二級(jí)的時(shí)候，這個(gè)不幸的孩子還在吃力地掰著手指頭數(shù)

數(shù)，那些簡(jiǎn)單的加減法對(duì)他來說似乎是世界上最困難的事。當(dāng)賽

德茲博士了解到這個(gè)孩子的情況之后便問瑪麗·恩斯特：“為什么

不在他兩三歲時(shí)就對(duì)他施行教育呢?”她說：“我當(dāng)時(shí)認(rèn)為孩子的

教育是他將來在學(xué)校里的事，我根本不知道有早期教育這一說?！?/p>

這個(gè)例子告訴我們，由于父母的無知，孩子接受早期教育的

寶貴時(shí)光被完全浪費(fèi)掉了。盡管如此，賽德茲博士仍然盡自己的

所能去幫助瑪麗·恩斯特。他向這位年輕的母親介紹了自己教育

兒子的經(jīng)驗(yàn)，并詳細(xì)地給她講述了小塞德茲的成長(zhǎng)經(jīng)歷，把自己

所有對(duì)教育的理解和觀點(diǎn)都告訴了她。但這些對(duì)她以及她的兒子

到底有多大的幫助，他自己也不敢肯定。但他肯定地說，要是早

在幾年前就認(rèn)識(shí)她，這個(gè)孩子的命運(yùn)就會(huì)得到徹底改變。

這樣的事實(shí)說明：家庭環(huán)境以及家庭教育對(duì)孩子的人生極其

重要，它的重要性甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孩子將來的初級(jí)以及高等教育。

老卡爾．威特曾經(jīng)說過：對(duì)孩子的教育必須在孩子的智力微露曙

光時(shí)開始。’、．

告訴孩子“你真棒”

賽德茲博士曾在書中自豪地宣稱，自己的兒子從出生之日起，

一直都處于非常自信的狀態(tài)之中。即便在成長(zhǎng)過程中偶爾出現(xiàn)不

自信，時(shí)間也是非常短暫的。在兒子還沒有出生時(shí)，賽德茲博士

就發(fā)誓要把他培養(yǎng)成一個(gè)大有作為的人，一個(gè)與那些渾渾噩噩的

平庸者拉開距離的人。

怎樣才能做到這一點(diǎn)呢?在塞得茲博士看來，要想成為一個(gè)

優(yōu)秀的人必須擁有獨(dú)立的人格和個(gè)性；要想不跟在成千上萬的平

庸者后面，要想從中脫穎而出，就必須具備堅(jiān)持自己觀點(diǎn)的能力。

然而，要想做到這一切，必須要有一種強(qiáng)大的力量作為精神上的

支撐，而這種力量正是一個(gè)人的自信心。

要知道，沒有自信心的人會(huì)很輕易地放棄自己的觀點(diǎn)和努力。

這樣的人會(huì)有什么結(jié)果呢?不是在碌碌無為之中虛度一生，便是隨

波逐流地混跡于蕓蕓眾生，將寶貴的生命毫無價(jià)值地白白消耗掉。

賽德茲博士當(dāng)然不肯讓他心愛的兒子變成那樣的平庸者?？?/p>

以這樣說，在兒子成長(zhǎng)的過程中，賽德茲博士對(duì)他說得最多的一

句話就是：“兒子，你真棒?！庇腥藭?huì)說，你這不是在欺騙自己的孩子嗎?還有人會(huì)說，這樣一定會(huì)讓孩子變得狂妄自大?？墒琴?/p>

德茲博士不這樣認(rèn)為。在他看來，“你真棒’’這句話是世界上最動(dòng)

聽的語言，因?yàn)樗芙o人以無窮的力量。當(dāng)兒子在搖籃中第一次

試圖爬起來時(shí)，父親就開始對(duì)他說：‘‘你真棒!’’當(dāng)他第一次扶著

父親的雙手站立起來時(shí)就對(duì)他說：“你真棒!’’當(dāng)他第一次開口說

話時(shí)，哪怕說得很不清楚，父親仍然對(duì)他說：“你真棒!，，以后

日子里，賽德茲博士不知對(duì)兒子說過多少次‘‘你真棒”。當(dāng)小賽德

茲開始聽到“你真棒”時(shí)，他只會(huì)眨一眨眼睛。當(dāng)他第二次聽到

“你真棒”時(shí)，能夠微微一笑。再后來聽到‘‘你真棒’’時(shí)，已經(jīng)能

夠叫“爸爸”了。最后，每當(dāng)小賽德茲聽到父親說：“你真棒”時(shí)，

總會(huì)高聲歡呼起來，并且總能夠把每一件事情都做得很棒。

一天，當(dāng)賽德茲博士發(fā)現(xiàn)兒子獨(dú)自一人待在房間里，便悄悄

的走進(jìn)去輕聲問道：“兒子，你在干什么呀?’’‘‘哦，爸爸，我在

看一本書?！保畠鹤訉⒁槐竞窈竦臅f給了賽德茲博士。賽德茲博

一看書名便吃了一驚，原來是托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。其實(shí)

本書很多人都讀過，看這本書本來并不奇怪，但小賽德茲讀這

書的時(shí)候還不到5歲。

“你能看懂嗎?這可不是像你這樣的小家伙容易讀懂的東西

啊?！辟惖缕澆┦繉?duì)兒子說。

“是嗎?可是我已經(jīng)看了不少呢!’’小賽德茲自豪地說。

“那么,，你給爸爸講講書中的內(nèi)容好嗎?’’賽德茲博士把兒子

抱起來讓他坐在自己腿上。于是兒子開始向父親講述他讀過的內(nèi)

容。令人吃驚的是，他不但講得絲毫不差，還能對(duì)書中的人物做

出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。

“噢，你真棒!我親愛的兒子，我真沒有想到你居然能讀懂

它。”賽德茲博士高興地對(duì)他說。這時(shí)，小賽德茲的臉上露出了興

奮的笑容。賽德茲博士很了解自己的兒子。當(dāng)兒子第一次手捧書

本時(shí)，并不意味著他天生就喜愛讀書，恐怕他也和其他的孩子一

樣，僅僅是心血來潮而已。然而，在得到父親的肯定之后，他真

正地喜歡上了讀書。在以后的日子里，小賽德茲的大部分時(shí)間都

是在書本的陪伴下度過的，這一點(diǎn)足以證明賽德茲博士的看法是

多么正確。賽德茲博士所認(rèn)識(shí)的許多父母都認(rèn)為小孩子是天生的

搗蛋鬼，必須想辦法控制他們。賽德茲博士卻認(rèn)為：孩子們需要

的是鼓勵(lì)而不是打擊，盡管他們有時(shí)候的確讓父母覺得很煩。他

在書中呼吁：

年輕的父母?jìng)儯铱梢愿嬖V你們，你們的孩子沒有你們想

像的那樣大膽。你們常說孩子們無法無天，但你們卻沒有認(rèn)識(shí)

到這種表面上的“無法無天”正是他們脆弱的表現(xiàn)。你們責(zé)罵

孩子，批評(píng)孩子，以為這是在幫助孩子。殊不知，正是這種所

謂的嚴(yán)厲管教讓孩子在不知不覺中失去了自信。

在兒子的成長(zhǎng)過程中，賽德茲博士很少像其他的父母那樣指

責(zé)兒子，即使他犯了大錯(cuò)。其實(shí)對(duì)于一個(gè)孩子來說，有什么是不

可以饒恕的呢?在很多情況下，一句“你真棒”足以解決很多那

些看起來很難解決的問題；一句“你真棒”完全可以幫助孩子從

跌倒的地方重新爬起來。

小賽德茲現(xiàn)在已經(jīng)成為眾所周知的天才，他的成長(zhǎng)經(jīng)歷得到

了人們廣泛的關(guān)注?；蛟S人們會(huì)這樣說：這個(gè)孩子一定非常自信，

他的自信是天生的吧?其實(shí)根本不是這樣。如前所說，小賽德茲

的確是一個(gè)自信的人，但這自信并非與生俱來，而是受益于他所

接受的某種教育。那么這種教育是什么呢?

“兒子，你真棒!”就是這種教育中的精華，是的，孩子的自

信心正是來自于他最弱小的時(shí)候父母對(duì)他的關(guān)心和支持。

鼓勵(lì)孩子時(shí)，別只會(huì)說漂亮話

人們都聽說過“鼓勵(lì)”這個(gè)詞，很多人都知道鼓勵(lì)能夠激發(fā)

孩子的自信心。但大多數(shù)的父母并不明白什么是真正的鼓勵(lì)，他

們以為鼓勵(lì)就是說一兩句好聽的話，隨便表揚(yáng)一下孩子，真的是

這樣的嗎。如果鼓勵(lì)孩子就這么簡(jiǎn)單，賽德茲博士也就沒有必要

．對(duì)此長(zhǎng)篇大論了。曾經(jīng)有一位母親在賽德茲博士這里學(xué)到了鼓勵(lì)

的方法之后，便立刻實(shí)施在她的女兒身上。然而令人遺憾的是，她

并沒有把握住這種方法的要領(lǐng)。她以為鼓勵(lì)就是對(duì)孩子大加贊揚(yáng)，

說些不切實(shí)際的漂亮話。這位母親名叫科絲．米爾娜，她有一個(gè)9

歲的女兒，是一個(gè)非常漂亮的女孩子。通常情況下，漂亮的女孩

子都會(huì)有一種天生的狂妄，因?yàn)樗齻冎雷约旱拿烂部倳?huì)受到人

們的喜愛?？平z夫人的女兒愛彌爾也是如此。這個(gè)年僅9歲的小女孩

雖然還在讀小學(xué)3年級(jí)，但她已經(jīng)成為眾人喜愛的對(duì)象。她的美

貌，。再加上甜美的笑容，使她受到了老師和同學(xué)們的歡迎。。這樣

一來，她天生的優(yōu)越感就更加強(qiáng)烈了，然而她的智力發(fā)展和學(xué)習(xí)

成績(jī)呢?和大多數(shù)漂亮女孩一樣，她在這一方面就顯得不盡人意

了?？平z夫人曾對(duì)賽德茲說，她那寶貝女兒的學(xué)習(xí)成績(jī)老是停留

在倒數(shù)二三名，上不去，這也是她來向他請(qǐng)教的原因。

“那么，你平時(shí)是怎樣教育孩子的呢?”在了解了大致的情況

之后，塞德茲博士問科絲夫人

“賽德茲博士，你也知道，我并不是一個(gè)有教育經(jīng)驗(yàn)的母親。

“是嗎?可是對(duì)于孩子的問題，光著急是沒有用的，你應(yīng)該盡

快找到解決問題的辦法。，’賽德茲博士對(duì)科絲夫人說道。

“是呀，我一直在考慮怎樣教育孩子，也給女兒講了很多道理，

可是一點(diǎn)用也沒有。”科絲夫人說道，‘‘她的學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)匀荒敲床睢?/p>

“請(qǐng)你給我講一講你女兒的情況以及你是怎樣教育她的，或許

“我這個(gè)孩子太驕傲了，當(dāng)然不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)好，而是因?yàn)?/p>

她有一張漂亮的臉蛋。你說這不是太令人生氣了嗎?這么小的女

孩子就那么看重外表。為了打消她這種愚蠢的念頭，我常常責(zé)罵她，

說她這樣下去長(zhǎng)大后只能成為一個(gè)沒用的花瓶。

“噢，科絲夫人，你這樣對(duì)孩子，特別是對(duì)一個(gè)女孩子說話是不明智的?！?賽德茲博士說道

“難道我說的不對(duì)嗎？難道一個(gè)徒有外表而學(xué)識(shí)低下的女孩子不是一只花瓶嗎？”科絲夫人問。

“是的，我們都知道，事實(shí)就是如此。但是這種教育孩子的方法

是不正確的，這樣不但不能幫助她進(jìn)步，反而會(huì)使她變得更糟糕。”

“為什么?”科絲夫人迷惑不解地問。

“因?yàn)樨?zé)罵只會(huì)讓孩子產(chǎn)生逆反心理。你說她只注重外表而沒

有內(nèi)涵，她聽后一定會(huì)很難受。她不但不會(huì)努力學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己

的不足，反而會(huì)向相反的方面發(fā)展。”賽德茲博士盡力向科絲夫人

講明道理：“你女兒的學(xué)習(xí)不好有可能正是她的心病，她拿自己的

外表來炫耀不過是為了在眾人面前掩飾自己的弱點(diǎn)。說不定她正

在為自己的成績(jī)難過呢!”

“那么，我應(yīng)該怎么辦呢?”科絲夫人焦急地問。

“你應(yīng)該想辦法讓她正視自己的弱點(diǎn)，然后在學(xué)習(xí)上盡可能地

鼓勵(lì)她，使她建立起取得優(yōu)異成績(jī)的信心。'，

“天哪!像她那么狂妄自大的孩子還會(huì)沒有信心嗎?，，科絲夫

人以一種不相信的語氣問。

“當(dāng)然，你以為狂妄的人就是自信的人嗎?在我看來恰恰相

反，狂妄正是為了掩蓋自己內(nèi)心的軟弱。，’賽德茲博士說道?？平z

夫人沉思良久，似乎明白了什么。第二天，她便開始對(duì)女兒進(jìn)行

鼓勵(lì)了。然而，她并沒有采用正確的方法。直到她第二次找來，賽

德茲博士才知道她和女兒之間發(fā)生了什么事。

那天，科絲夫人回到家后馬上把女兒叫到身邊。

“愛彌爾，我剛才和賽德茲博士——一位非常有教育經(jīng)驗(yàn)的心

理學(xué)專家談過了。他說我對(duì)你的教育方法不對(duì)，我也認(rèn)識(shí)到了這

一點(diǎn)。現(xiàn)在我向你道歉，我不該責(zé)罵你，我保證以后再不那樣了。”

科絲夫人對(duì)女兒說道?！?/p>

愛彌爾一句話也沒有說，但她顯然被母親的話感動(dòng)了，她流下

了眼淚。

“你的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，這不能完全怪你，這是媽媽的教育方法

不對(duì)。”科絲夫人進(jìn)一步向女兒道歉。

“那么，那位賽德茲博士是怎樣說的呢?”或許這個(gè)可愛的小

姑娘最擔(dān)心的就是自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，聽母親那樣說，她立刻關(guān)心地

詢問起來。

“他說你之所以只注重外表是因?yàn)槟悴粣蹖W(xué)習(xí)，那是一種不自

信的表現(xiàn)，”科絲夫人說道，“他說你是在用外表的驕傲掩飾內(nèi)心

的自卑?！?/p>

愛彌爾一下愣住了，她的眼睛里充滿了憤怒?？墒强平z夫人

并沒有注意到這一點(diǎn)，仍絮絮叨叨地說道：“這都怪我，我沒能及

早發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，以至于你越來越自卑?！?/p>

“誰說我自卑了?”愛彌爾突然憤怒地大叫起來?？平z夫人一

點(diǎn)兒也不明白為什么女兒會(huì)這樣，她以為女兒為自己的缺點(diǎn)而

難過呢，所以認(rèn)為自己應(yīng)該安慰一下她：“噢，親愛的愛彌爾，媽

媽最疼你了，你是個(gè)好姑娘。即使你沒有信心，即使你學(xué)習(xí)成績(jī)

再糟糕，我也不會(huì)怨你的。”

“你怎么知道我沒信心，告訴你，我的信心強(qiáng)得很呢。那個(gè)可恨

的賽德茲博士，他是個(gè)什么博士?”愛彌爾暴跳如雷地大喊起來。

“不，親愛的，我沒有責(zé)備你的意思。我再也不說你沒信心

了……嗯，你是有信心的，……你的學(xué)習(xí)不好，那也沒關(guān)系。哦，

對(duì)了，你多漂亮呀!”

這時(shí)，科絲夫人已經(jīng)不知道怎樣向女兒解釋了，漸漸地變得

語無倫次起來?？平z夫人把鼓勵(lì)理解成了向女兒道歉，把鼓勵(lì)

理解成了對(duì)女兒示愛，她以為說一兩句漂亮話就能解決問題。

殊不知，正是由于她的錯(cuò)誤理解，把女兒的情緒引向了更糟糕

的境地。

事實(shí)上，很多父母都愿意稱贊自己的孩子，但他們之中大多

數(shù)人并不知道應(yīng)該贊揚(yáng)孩子什么，應(yīng)該怎樣贊揚(yáng)。像上面那位科

絲夫人，她的本意原是想讓女兒建立自信，從而取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)

步，但她的做法卻適得其反。所以，鼓勵(lì)孩子并不是一件容易的

事，絕不是說一兩句動(dòng)聽的話那樣簡(jiǎn)單。

別無意中傷害孩子的自尊心

如果說得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗，那么那些不但得

不到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子就只能變成枯草了。對(duì)此，賽

德茲博士深信不疑。

為了證明這一觀點(diǎn)，他講述了一件令人痛心的事。賽德茲博

士的一位同事羅爾先生是一位心理學(xué)教授，也是三個(gè)孩子的父親。

但這位從事心理學(xué)研究的學(xué)者，競(jìng)在不經(jīng)意中干下了一件嚴(yán)重傷

害兒子心靈的事情。

吉姆是羅爾教授的大兒子，稍懂人事起便表現(xiàn)出了超人的才

華。吉姆3歲時(shí)已經(jīng)會(huì)閱讀和書寫了，這一點(diǎn)和小賽德茲幾乎一模

一樣。賽德茲博士認(rèn)為，如果他能得到正確的指導(dǎo)與合理的教育，

可以肯定他的成就絕不會(huì)亞于自己的兒子。吉姆不但有才華，也

是個(gè)開朗的孩子。他性格外向，成天蹦蹦跳跳，喜歡把自己的快

樂與他人分享。這本來是件很好的事，但是他這種快樂的性格卻

引起了父親的反感。羅爾教授是個(gè)非常嚴(yán)肅的人，性格內(nèi)向，行

事孤僻，不喜歡與人打交道，更不喜歡在別人面前表現(xiàn)自己。正

如他自己所說，一個(gè)人應(yīng)該謙虛穩(wěn)重，不要總是那么自以為是。當(dāng)

然，一個(gè)人這樣要求自己是無可厚非的。但這位心理學(xué)教授卻犯

了個(gè)不可饒恕的錯(cuò)誤，他要求兒子也像他一樣。吉姆的性格和他完

全不同，羅爾教授本來就很不滿意，再加上吉姆成天都在“炫耀”

自己的才華，這就更讓他氣惱。他認(rèn)為這會(huì)給孩子自己和其他孩子

帶來壞的影響，所以時(shí)不時(shí)總是要敲打一下吉姆。

“吉姆，你又在嚷嚷什么?”一天，當(dāng)吉姆正在跟弟弟們說笑

的時(shí)候羅爾教授問道。

“爸爸，我正在跟他們講我剛讀完的一本書?！奔放d高采烈

地對(duì)父親說。

“我還以為是什么大不了的事呢，原來只是看完了一本書?！绷_

爾先生不以為然。

“噢，爸爸，這本書可不容易讀懂，我費(fèi)了好大的勁才讀完它。

它的確太有趣了，我認(rèn)為這是我看過的最有意思的一本書?！奔?/p>

興奮地對(duì)父親說。

“讀完一本書是很平常的事，何況任何一本書都是有趣的，你

用不著這么得意。”羅爾先生平淡地說。

“可是，這本書的確太令我愉快了。還有，我居然能把這么難

懂的書讀完，真是太讓人興奮了?！奔防^續(xù)喋喋不休，很希望從

父親那里得到一點(diǎn)肯定?；蛟S是由于吉姆的性格與他不同，也可

能是覺得自己受到了兒子的干擾，羅爾先生突然發(fā)怒了：“你吵吵

嚷嚷的干什么?你以為只有你才有這個(gè)本事嗎?我看你就是一個(gè)

驕傲自大的孩子。你是想得到我的表揚(yáng)嗎?告訴你，我永遠(yuǎn)不會(huì)

表揚(yáng)你的。”

“爸爸，我做錯(cuò)了什么?”受到責(zé)罵的吉姆委屈地說。

“當(dāng)然，你沒有做錯(cuò)什么。但我警告你，不要成天嘰嘰喳喳的，

這讓人煩透了?！绷_爾先生繼續(xù)訓(xùn)斥兒子，“別以為自己是個(gè)了不

起的天才，我告訴你，你什么都不是?！?/p>

“難道我認(rèn)為自己好，這不對(duì)嗎?”吉姆傷心地問。

“當(dāng)然不對(duì)。我最討厭那種自以為是的人了?！绷_爾先生繼續(xù)

大聲斥責(zé)道，“這種人糟糕透了，不知道天高地厚，簡(jiǎn)直就是井底

之蛙。我以后再也不想聽到你夸耀自己的聲音了。你真是一個(gè)笨

蛋，簡(jiǎn)直是在自欺欺人。”

羅爾教授說完，“砰”的一聲關(guān)上了房門。站在門外的吉姆傷

心地哭了起來，他不明白父親為什么這樣。他本想和父親一起分

享自己讀書的快樂，還想向父親請(qǐng)教一些他不明白的問題?？涩F(xiàn)

在，他突然發(fā)現(xiàn)父親并不喜歡他這樣。從那以后，吉姆的性格完

全改變了。他的快樂和自信被另外一種東西所取代：我是一個(gè)很

糟糕的孩子。這個(gè)原本極有才華的孩子最終一事無成。賽德茲博

士說：“這件事足以證明，鼓勵(lì)對(duì)于孩子何等重要。在此，我奉勸

天下的父母?jìng)?，不要吝惜自己的愛和寬容，用你們的真誠去鼓勵(lì)

你們的孩子吧”

家庭才是天下最好的學(xué)校-------第五章

父母要善于傾聽孩子的心聲，遇到各種問題．都應(yīng)該去征求孩子的意見。讓孩子獲得成功的滿足感也極為重要，經(jīng)常給孩子一些增強(qiáng)自信心的機(jī)會(huì)，父母老是幫孩子做決定是錯(cuò)誤的，讓孩子去感受實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的喜悅吧!

巴爾博士的教育理想

巴爾博士曾經(jīng)在波士頓做過牧師，后來在塔夫脫大學(xué)任神學(xué)

教授，他辭職后開始舉辦家庭教育講座，受到了普遍歡迎。他在

塔夫脫大學(xué)任教時(shí)曾著有《家庭學(xué)?！芬粫?。此書寫于l921年，

但現(xiàn)在毫無疑問已成為教育史上的名著了。巴爾博士在出書后曾

收到幾百封讀者來信，這些來信無一例外地都請(qǐng)求博士在這方面

繼續(xù)深入研究，以使其教育理念得到迅速普及。這樣強(qiáng)烈的反響

是教育史上是非常少見的，我們因此斷定博士在早期教育方面取

得了巨大的成功。但是，這一現(xiàn)象也折射出了我們的社會(huì)是如此

缺乏早期教育的正確知識(shí)。現(xiàn)在，修訂版的《家庭教育》也已經(jīng)

應(yīng)讀者的要求出版了。

巴爾博士的《家庭教育》一書，主要是講如何帶給我們的孩

子最良好的早期教育，在這里僅將其精髓作一簡(jiǎn)介。

愛爾維修曾這樣說過：“人初生時(shí)都一樣，但今天我們看到的

人是各種各樣的，有偉大的人也有平庸的人，有好人也有壞人。產(chǎn)

生這些差別的原因就在于人們的生長(zhǎng)環(huán)境不同，尤其是人們小時(shí)

候的生長(zhǎng)環(huán)境不同。而任何一個(gè)平凡的孩子，只要受到合適的教

育就能成為不平凡的人。”

巴爾博士一直認(rèn)同愛爾維修的說法，并為其大力宣傳，同時(shí)

他認(rèn)為，教育固然重要，但不同的孩子在天賦上也確實(shí)存在著差

異，不論愛爾維修的說法是否片面，環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)的作用是不

言而喻的。

教育界一直存在著兩種截然不同的觀點(diǎn)，一種是以盧梭的《愛

彌爾》為代表，認(rèn)為同樣的環(huán)境產(chǎn)生完全不一樣的孩子是因?yàn)檫@

些孩子的先天不同，而另一種說法是以著名教育家裴斯塔諾奇為

代表的，他認(rèn)為人的差異主要源于他們接受的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。盧

梭強(qiáng)調(diào)天賦，得到了不少人的支持，而裴斯塔諾奇強(qiáng)調(diào)后天的教

育環(huán)境，卻很少得到認(rèn)可。

愛爾維修無疑是裴斯塔諾奇派的先驅(qū)者。巴爾博士雖然也傾

向于這一派，但并不是完全站在這一邊的，根據(jù)生物學(xué)、生理學(xué)、

心理學(xué)的研究，人生來就具備一種特殊能力，但這種能力隱密地

潛藏在人們體內(nèi)，表面上看不出來，我們稱這種能力為潛在能力，

即人們常說的天賦。因此，天賦并不是我們平常所認(rèn)為的那種只

有少數(shù)人才具有的稟賦，而是潛藏在每個(gè)人身體內(nèi)的潛能。巴爾

博士的教育理想就是要使兒童的這種潛在能力充分發(fā)揮出來。

只要能充分發(fā)揮出這種潛在能力，人便能成為不平凡的人。

遺憾的是，由于教育不得法，人們的這種潛在能力大都未能得到

應(yīng)有的發(fā)揮，這正是天才極少的原因所在。如何造就更多的天才

呢?最重要的就是及早挖掘，并提供能自由發(fā)揮出這種潛在能力

的機(jī)會(huì)。

永失語言能力的小司各特

巴爾博士認(rèn)為應(yīng)該特別注意的是，兒童雖然具備潛在能力，但

這種潛在能力是有著遞減法則的，這個(gè)觀點(diǎn)在第一章已經(jīng)論述過了。

有一個(gè)很著名的例子講到了英國(guó)司各特伯爵的兒子。司各特伯

爵夫婦帶他們的新生嬰兒出海旅行，行至非洲海岸時(shí)遇到了大風(fēng)

暴，船被巨浪打翻，全船的人都遇難了，只有司各特伯爵夫婦帶著

兒子爬上了一個(gè)海島。那是個(gè)無人的荒島，島上長(zhǎng)滿了熱帶叢林。

司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的一些疾病奪去了生命，只留

下孤零零的小司各特。后來一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個(gè)月大的小司

各特，他就跟著這班動(dòng)物父母生活。

20多年后，一艘英國(guó)商船偶爾在那里拋錨，人們?cè)趰u上發(fā)現(xiàn)

了小司各特，他和一群大猩猩生活在一起，已變成了一位強(qiáng)壯的

青年，他能像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍，在樹枝間蕩來蕩去，但

他不會(huì)用兩條腿走路，也不會(huì)講人類的語言。人們將他帶回英國(guó)，

引起了巨大的轟動(dòng)，也引起了科學(xué)家們的極大興趣。科學(xué)家們像

教嬰兒那樣去教小司各特，力求教會(huì)他人的各種能力，以便他能

夠重歸人類社會(huì)。

花了近10年工夫，小司各特終于學(xué)會(huì)了穿衣服，可以用雙腿

行走了，但他還是更喜歡爬行，而且始終無法說出一個(gè)連貫的句

子，他更習(xí)慣像大猩猩那樣以吼叫來表達(dá)自己的情感。

這一切都是因?yàn)樗e(cuò)過了人類學(xué)習(xí)語言的最佳時(shí)期-----幼兒

期。小司各特接觸人類的時(shí)候已經(jīng)20多歲，所以這種學(xué)習(xí)語言的

能力已經(jīng)在他身上永遠(yuǎn)地消失了。

以上事例說明，兒童的潛在能力是在不斷遞減的，而這種遞

減是因?yàn)闆]有給孩子提供發(fā)展?jié)撛谀芰Φ臋C(jī)會(huì)而致使其潛能白白

枯死所造成的。因此，教育孩子的第一要旨就是要杜絕這種遞減，

不失時(shí)機(jī)地給予孩子發(fā)展其能力的機(jī)會(huì)。

模式時(shí)期決定了人的一生

那么，怎樣才能杜絕孩子潛在能力的遞減呢?當(dāng)然是盡早教

育。但是這個(gè)“盡早”又早到什么時(shí)候呢?巴爾博士的經(jīng)驗(yàn)是：‘‘教

育必須從出生那天起就開始?！?/p>

剛出生的嬰兒沒有分辯能力，到三四個(gè)月，或五六個(gè)月時(shí)，就

能分辨出母親和別人的面孔，知道“認(rèn)生”了。但他這時(shí)并不是

對(duì)面孔的特征進(jìn)行了這樣那樣的分析后才記住的，而是在反復(fù)的

觀察中，把母親的整個(gè)面孔原封不動(dòng)地印入到自己的大腦之中。嬰

兒的這種模式識(shí)別能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想像。對(duì)3歲以前的嬰兒的

教育，其實(shí)就是“模式教育”。這段時(shí)期，嬰兒對(duì)面前多次重復(fù)的

事物不會(huì)感到厭煩，所以3歲以前也是“硬灌”時(shí)期。

嬰兒依靠動(dòng)物的直感，具有瞬間掌握整體的模式識(shí)別能力，這

是成人遠(yuǎn)不能及的。嬰兒的大腦處在白紙狀態(tài)，無法像成人那樣

對(duì)事物進(jìn)行分析，因此，可以說他具有一種不需要理解或領(lǐng)會(huì)的直

接吸收能力。如果你不把你認(rèn)為正確的模式經(jīng)常地、生動(dòng)地反復(fù)灌

入幼兒尚未具備分辨能力的大腦中，他就可能會(huì)毫不分辨地吸收大

量的壞東西，并影響到以后的成長(zhǎng)。就像古諺說的那樣：“從你小

時(shí)候就可以看到你成人以后的樣子?！?/p>

孩子到3歲時(shí)，就已具備了成人的一些基本性格。如果我們仔

細(xì)分析很多人，都能毫無例外地從他們身上看到他們3歲以前的生

長(zhǎng)環(huán)境，以及這種環(huán)境對(duì)他們性格的影響。所以，模式時(shí)期決定

了人的一生。給3歲以前的模式時(shí)期的孩子“硬灌”些什么呢?大

致有兩方面：一方面是反復(fù)灌輸語言、音樂、文字和圖形等所謂

奠定智力的大腦活動(dòng)基礎(chǔ)模式；另一方面則是輸入人生的基本準(zhǔn)

則和態(tài)度。

總的來說，生下一個(gè)健康的孩子，這只是父母?jìng)冏叱龅牡谝?/p>

步，以后的路更長(zhǎng)，事情更瑣碎，責(zé)任更重大。

語言訓(xùn)練對(duì)開發(fā)大腦智力最有效

巴爾博士始終認(rèn)為，幼兒的語言教育是早期教育的第一步。語

言是人類最有力的武器和工具，盡早掌握這門有用的工具，對(duì)任

何一個(gè)幼兒來說都意義重大。巴爾博士反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，他還強(qiáng)

調(diào)說，在教孩子說話時(shí)一定不能過于隨便，而要教給他最標(biāo)準(zhǔn)的

發(fā)音和最清晰的詞義。只有這樣做才是最有效的，否則語言的教

育就落不到實(shí)處而變得毫無意義。

巴爾博士與威特父親一樣，認(rèn)為一定要教給孩子規(guī)范而完整

的語言，其實(shí)只要方法正確，做到這一點(diǎn)并不困難。我們看到現(xiàn)

在很多孩子話都說不規(guī)范，其實(shí)都是父母?jìng)儧]有盡早去教造成的。

對(duì)孩子語言能力的訓(xùn)練要從幼兒的聽力訓(xùn)練開始，從聽父母說話

到讓孩子反復(fù)地跟著講，不斷地訓(xùn)練和糾正，孩子學(xué)會(huì)規(guī)范的語

言就非常容易了。在教給孩子規(guī)范語言的時(shí)候最好教他書面用語，

為長(zhǎng)大后閱讀和思考打下基礎(chǔ)。巴爾博士認(rèn)為，語言規(guī)范的孩子

思維也比較嚴(yán)密。我們很難相信那些連語言都無法組織好的人能

夠快樂地生活和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)毓ぷ?。所以與其給孩子瞎編一些沒有道理的

故事，迎不如正經(jīng)讀一本好書給他們聽更為有益。

巴爾博士非常贊同威特父親的教育方法，同樣強(qiáng)調(diào)《圣經(jīng)》的

教育作用?！妒ソ?jīng)》在英國(guó)文學(xué)界甚至世界文學(xué)史上都是一部了不

起的名著，把《圣經(jīng)》念給孩子聽，不僅可以教給他們優(yōu)美的語

言，幫助他們學(xué)習(xí)英語，還可以陶冶孩子的心性和品德，非常有

益。除此之外，巴爾博士還推薦了通俗詩歌，那些通俗簡(jiǎn)單還有

韻律的語言非常容易記憶，所以在教孩子的時(shí)候可以首先考慮。

巴爾博士說，語言訓(xùn)練是最有效的開發(fā)孩子大腦的方式。因

此，不僅要盡早對(duì)孩子進(jìn)行規(guī)范的母語教育，還要盡早教孩子外

語。巴爾博士早在自己的孩子3歲時(shí)，就教給他多門語言，比如希

臘語、德語等等。

教孩子知識(shí)時(shí)要見縫插針，比如吃飯或休閑時(shí)，要選擇合適

的題目來引起孩子的興趣，鼓勵(lì)他們積極提問或者回答問題。所

選擇的題目應(yīng)該非常靈活有趣，在吃飯的時(shí)候可能與食品有關(guān)，喝

茶時(shí)可能與茶的傳說有關(guān)。這樣的教育非常有效，可以迅速激發(fā)

起孩子對(duì)知識(shí)的興趣。

巴爾博士講過一件真實(shí)的事情：

我有個(gè)好朋友是我住處旁邊一家工廠的工人，我們常常

在一塊聊天。他曾給我講過一件讓他非常犯愁的事。他說他

兒子正在上小學(xué)，但不知道為什么成績(jī)非常糟糕，讓家長(zhǎng)非

常擔(dān)心。因此我專門去了他兒子的學(xué)校了解那孩子的學(xué)習(xí)情

況，果真如他父親所說，他馬上就要留級(jí)了。后來我開始主動(dòng)

接觸那孩子，與他溝通并漸漸地和他熟悉親近起來。在他放

暑假的時(shí)候我對(duì)他進(jìn)行了特殊輔導(dǎo)。9月份時(shí)，他居然以高分

考上了中學(xué)，并順利地修完了學(xué)業(yè)?，F(xiàn)在他成了一名非常優(yōu)

秀的律師，文采也非常好，完全可以說是德才兼?zhèn)洹?/p>

一切智慧的根源在于記憶

巴爾博士認(rèn)為，孩子今后能否取得成就，與孩子的記憶力、想

像力和創(chuàng)造力有很大的關(guān)系。但在培養(yǎng)這些能力時(shí)不能對(duì)孩子進(jìn)

行機(jī)械訓(xùn)練，而應(yīng)該采取一些靈活有趣的辦法。

一位科學(xué)家說：一切智慧的根源在于記憶。根據(jù)“用進(jìn)廢退”

的原理，早期教育可以使記憶力發(fā)展的時(shí)間大大提前。尤其是嬰

兒時(shí)期，每天重復(fù)輸入相同的詞匯，不斷地刺激孩子大腦里的詞

匯庫，可以促使孩子的記憶力迅速發(fā)展。

為了使孩子們牢記神話和《圣經(jīng)》中的故事，巴爾博士常常

把有關(guān)內(nèi)容編寫在卡片上，然后用有獎(jiǎng)競(jìng)猜的游戲方式對(duì)孩子進(jìn)行

教育。后來他教兒子各國(guó)歷史時(shí)，也采用了同樣的方法。

在他的孩子l歲多時(shí)，如果他拿起某種玩具后開始聚精會(huì)神地

玩，而不是拿起來就扔掉的話，巴爾博士就會(huì)及時(shí)夸獎(jiǎng)他，并和

他一起盡興地玩。如果孩子想出了一些出人意料的方法玩玩具，就

不光要表揚(yáng)，還要鼓勵(lì)他再想出幾種方法來。

以兒子阿道夫?yàn)槔?歲的時(shí)候，母親發(fā)明了一套吸引他不

斷把故事聽下去的方法，那就是每次只講一段，高高吊起孩子的

胃口后，剩下的就不再講了，讓孩子自己去想像和補(bǔ)充。第二天，

在講故事之前母親總要讓孩子先說出他自己所補(bǔ)充的故事。因此，

孩子總是竭盡所思對(duì)故事做出各種猜想。如果兒子猜中了，他母

親就高興地拍掌，如果兒子沒猜中，他母親就夸獎(jiǎng)?wù)f：“哎呀，我

兒子編得比故事本身還好呢!”阿道夫的創(chuàng)造力和想像力就在這

種訓(xùn)練中被不斷培養(yǎng)出來了．

孩子不是知識(shí)接收器

在對(duì)孩子們的教育中，巴爾博士從不使用那種灌輸式的教育

方式，他對(duì)那種方式極為反感。他認(rèn)為灌輸式教育就像給樹澆水，

只澆到樹葉上，沒有澆及根部，樹木怎么能吸收得到水分呢?在這

樣的知識(shí)灌輸中，!學(xué)生的感知能力正在慢慢喪失，他們只是不停

地記憶大量抽象的原理與公式，完全沒有真正地理解科學(xué)知識(shí)。這

樣的教育使孩子既難受，又吸收不了任何有用的東西，最后只能

讓孩子成為死板的知識(shí)接收器。

巴爾博士采取的教育方式是：首先喚起孩子的興趣，然后再

根據(jù)其興趣點(diǎn)進(jìn)行恰到好處的引導(dǎo)。為了做到這一點(diǎn)，他從不對(duì)

孩子進(jìn)行系統(tǒng)性的教育，從不事先告訴他們哪是植物學(xué)上的問題，

哪是動(dòng)物學(xué)上的問題，或是先按照課本給他講一些基礎(chǔ)知識(shí)。這

些都與兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣不符。他總是在孩子們對(duì)某種事物產(chǎn)生興

趣的時(shí)候才教給他們相應(yīng)的知識(shí)。這樣，當(dāng)孩子們后來再接觸書

本時(shí)，對(duì)書上的內(nèi)容就不會(huì)感到生疏，而是很容易地就接受了。

“你是非常聰明、非常好的孩子。”這是巴爾博士在教育孩子

時(shí)用得最多的一句話。每當(dāng)孩子遇到困難和挫折，他總是用這么

一句世界上最美的語言幫他們擺脫內(nèi)心的痛苦。每當(dāng)孩子痛苦和

失落之時(shí)，他會(huì)說：“你一定行的，我相信你?！?/p>

孩子畢竟還太弱小，在人生中會(huì)遇到很多難題，父母?jìng)儜?yīng)該

盡可能地幫助和支持他們。大人都有失落和失去信心的時(shí)候，何

況是孩子，只有讓孩子充滿信心，他們才能面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

孩子的信心從何而來呢?全部來源于父母的夸獎(jiǎng)。孩子需要

鼓勵(lì)，“夸”不僅僅表明了父母的信任，同時(shí)也堅(jiān)定了孩子的信心。

只有孩子對(duì)自己充滿了信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

以巴爾博士的兒子阿道夫?yàn)槔?，他剛開始學(xué)習(xí)寫作時(shí)，對(duì)自

己一點(diǎn)兒信心也沒有。當(dāng)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把他的第一篇文章遞給父

親時(shí)，巴爾博士注意到了他眼中的不安，他似乎在等待父親的審

判。那的確是篇糟透了的文章：?jiǎn)栴}沒有交代清楚，句子不完整，

還有很多錯(cuò)別字。但應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)它呢?由于感覺到兒子對(duì)寫作

缺乏自信，巴爾博士知道不能簡(jiǎn)單地說一聲“不好”就能解決問

題。在父親沉默之時(shí)，阿道夫流露出憂傷的眼神?？伤麤]有想到，

父親對(duì)他說了一句令人振奮的話：“非常不錯(cuò)，這是你第一次寫作

吧，爸爸剛開始的時(shí)候比你差遠(yuǎn)了?！边@時(shí)，阿道夫的眼光中閃爍

出興奮的光芒。不久，阿道夫交出他的第二篇文章時(shí)，與第一篇

相比已經(jīng)是天壤之別了。

自信其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是要自己相信自己，自信是成才的基礎(chǔ)，

無論大人還是孩子，無論干什么事情，對(duì)自己缺乏自信，必然一

事無成。有效的夸獎(jiǎng)很容易培養(yǎng)起孩子的自信。巴爾博士在對(duì)兒

子的教育中深切地感受到：教育孩子最重要的方法就是要鼓勵(lì)他

去相信自己。他在自己的書中這樣說道：

我認(rèn)識(shí)很多這樣的父母，他們妄自尊大，對(duì)孩子缺乏應(yīng)有的

尊重。雖然嬰兒、幼兒不明白什么叫自尊，但他們卻能夠十分敏

銳地感受到父母的情緒。對(duì)于撫愛和夸獎(jiǎng)，他們以微笑和撒嬌加

以回報(bào)；對(duì)于嘲弄和漠視，他們以發(fā)怒和任性來加以回應(yīng)。

巴爾博士非常注意這一點(diǎn)，他時(shí)時(shí)反省自己的行為。他發(fā)現(xiàn)，

在教育孩子的過程中，父母隨時(shí)調(diào)整自己對(duì)孩子的態(tài)度和做法，孩

子的任性就很容易被克服。以上面的事情為例，如果看到孩子的

文章不盡人意，就立刻否定他，甚至罵他“笨”、‘‘蠢”，這樣就會(huì)

傷了孩子的自尊心，甚至毀掉孩子的自信。孩子以后就會(huì)對(duì)寫文章

產(chǎn)生恐懼，這就會(huì)扼殺他的一種才能。

對(duì)任何事情的評(píng)價(jià)總有等級(jí)之分。在孩子得“優(yōu)”時(shí)夸獎(jiǎng)他

無疑會(huì)增加他的信心。如果孩子得了‘‘良”、‘‘中”，夸獎(jiǎng)仍是必要

的，同時(shí)可以幫孩子找找差距，但重要的依然是要夸。即使孩子

做得很差，也要巧妙地鼓勵(lì)他，并找出孩子的閃光之處。不要讓

孩子覺得這件事情做不好就到了世界末日，在這種時(shí)候，千萬不

能讓孩子失去信心。

巴爾博士認(rèn)為，只要孩子有一點(diǎn)可取的地方，就應(yīng)該毫不吝

惜地給予夸獎(jiǎng)。即使他有什么地方做得不對(duì)，也不能去挖苦諷刺。

孩子做錯(cuò)了事，只要他能夠誠懇地改正，父母就應(yīng)既往不咎。

任何人都有成功，也有失敗，失敗往往比成功更多。孩子失

敗了，父母絕不能說“我就知道你不行”之類的話，應(yīng)該幫助他

從失敗中走出來，多加鼓勵(lì)。

可以用錢來獎(jiǎng)勵(lì)孩子嗎?

同威特父親一樣，在孩子的教育過程中，巴爾博士往往采取

給錢和寫“行為錄”這兩種方式進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。如果孩子學(xué)習(xí)好，他

就每天給孩子一美分。如果孩子學(xué)習(xí)很好，但行為有過錯(cuò)，那就

領(lǐng)不到這一美分的報(bào)酬了。

很多人都不解地問巴爾博士，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)為什么要用給錢

這種方式呢?巴爾博士解釋說這是為了讓孩子更好地理解“一分汗

水，一分收獲”的道理。

當(dāng)然，巴爾博士非常反對(duì)那種給孩子大量零花錢的做法。他

說，讓孩子很輕易地得到自己想要的東西，尤其是金錢，會(huì)讓他

產(chǎn)生依賴性。如果一個(gè)孩子在父母那里能很輕松地得到金錢方面的

獎(jiǎng)勵(lì)，后果是不堪設(shè)想的。一方面，他會(huì)毫不珍惜地將錢隨便花光，

而不是把錢用到必要的地方。另一方面，孩子由于能輕松地從父母

那里得到錢，他就會(huì)產(chǎn)生什么東西都很容易到手的錯(cuò)誤想法，以致

長(zhǎng)大后不愿為自己的生存去奮斗，變得懦弱和墮落。

巴爾博士有一位富有的朋友，他十分溺愛孩子，時(shí)常給孩子

很多錢，他覺得自己從小受了很多苦，現(xiàn)在，就應(yīng)該讓兒子去過

奢華的生活。

孩子名叫恩斯特，他的零用錢幾乎是巴爾家孩子的l0倍。由

于錢來得容易，又沒有得到父親的正確指導(dǎo)，恩斯特在花錢方面

極為“闊氣”，在同伴面前始終表現(xiàn)得高高在上。他從不會(huì)用這些

錢來購買對(duì)自己生活和學(xué)習(xí)有用的東西，更沒有拿它去幫助那些

貧窮的孩子。由于“富有”，恩斯特很快就成了一些壞孩子追逐的

對(duì)象。他們聚集在他身邊，經(jīng)常向他說一些動(dòng)聽的恭維話，恩斯

特時(shí)常為此感到飄飄然。于是就用父母給的錢請(qǐng)他們大吃大喝。

如果那些孩子得到這些錢后能做一些好事也算說得過去，但事

實(shí)顯然不是那樣，恩斯特的大方得到了那些孩子的“尊重”，很快

他就成了他們的頭兒。他們供他驅(qū)使，對(duì)他唯命是從。在這種情況

下，恩斯特還天真地以為是他自己的魅力使然。他并不知道那些孩

子是因?yàn)殄X才和他團(tuán)結(jié)在一起的。在和那些孩子交往的過程中，恩

斯特漸漸發(fā)現(xiàn)了金錢的力量。當(dāng)有的孩子不聽他的命令或和他產(chǎn)生

矛盾時(shí)，他就花錢買通別的孩子去行使暴力。時(shí)間一長(zhǎng)，他變得蠻

橫無理，心地兇殘。有一次，一個(gè)農(nóng)夫不小心在路上撞了他一下，

他就命令自己的手下對(duì)那個(gè)農(nóng)夫進(jìn)行報(bào)復(fù)。那些孩子在路上將農(nóng)夫

團(tuán)團(tuán)圍住，用石頭打得他頭破血流，并且威脅他不準(zhǔn)把這件事張揚(yáng)

出去。

恩斯特不知道，成天跟隨他的那些孩子并不是真的對(duì)他好，只

是想從他那里得到好處罷了。他們引誘恩斯特參與賭博，并事先

設(shè)下圈套讓他輸，用各種卑鄙的手法騙他的錢?？伤緵]有注

意到這些問題，還為他們能給他提供新的‘‘游戲’’而感到高興呢。

輸錢他也無所謂，因?yàn)樗母赣H會(huì)不停地再提供給他。

可想而知，恩斯特在這種“風(fēng)光”的童年中怎么會(huì)有好的學(xué)習(xí)

成績(jī)呢，他的樂趣都用在吃喝、打架和賭博上了，學(xué)習(xí)只是裝裝樣

子的事!他從未嘗到過學(xué)習(xí)的快樂，他一看書就會(huì)覺得頭痛，而和

那些孩子在一起胡鬧時(shí)，他才會(huì)感到自由自在。

這樣的放縱很快就讓他嘗到了苦頭，漸漸的，他的惡劣行為傳

到了父親耳中，那位遭他毒打的農(nóng)夫向他父親告了一狀。他父親氣

極之下，將他痛打一頓，并且停止了他所有的零用錢供給，頃刻之

間，他成了一個(gè)“窮人”。

在一次賭博中，恩斯特把自己所有的錢都輸光了，當(dāng)他向其他

孩子借錢做賭本的時(shí)候，那些孩子翻臉了。他們告訴他：“你現(xiàn)在沒

錢了，就不要再玩下去了?！倍魉固貧鈶崢O了，他沒有想到平時(shí)的

“好朋友”忽然之間完全變了樣。他和他們爭(zhēng)吵起來，并開始動(dòng)手

打架，那些孩子圍著他，讓他吃夠了苦頭。其中一個(gè)孩子用一塊石

頭砸破了他的頭，那個(gè)孩子正是那個(gè)曾被打的農(nóng)夫的兒子。

從這件事我們不難看到，孩子的成長(zhǎng)與父母有多么大的關(guān)系

啊!恩斯特本來能夠成為一個(gè)正直的、愛學(xué)習(xí)的孩子，他有很好

的家庭環(huán)境和學(xué)習(xí)條件。但他不僅沒有在優(yōu)越的環(huán)境中向好的方

面發(fā)展，而且還為自己的惡行付出了代價(jià)。我認(rèn)為，這完全應(yīng)歸

罪于他那個(gè)愚蠢的父親。

簡(jiǎn)樸給人帶來自由

兒子大約到了5歲時(shí)，已存了一筆對(duì)于孩子來說算為數(shù)不少的

錢了，從那時(shí)起，巴爾博士就開始指導(dǎo)他如何使用那些錢。

巴爾博士認(rèn)為，從小對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)格的教育，也包括教會(huì)他如

何花錢，這直接關(guān)系到他一生的發(fā)展和幸福。巴爾博士把這種教育

稱作理財(cái)教育，它是家庭教育的一個(gè)重要組成部分，也是培養(yǎng)孩子

他認(rèn)為，理財(cái)能力是孩子將來在生活和事業(yè)上必須具備的重

要能力之一，這種能力的培養(yǎng)應(yīng)該從少兒階段就開始進(jìn)行，做得

愈早，效果愈佳。

孩子是最容易犯錯(cuò)誤的人，但這并不代表他們犯了錯(cuò)誤就應(yīng)

該被無條件地原諒。小孩子沒有固定的收入，也不具備成熟的金

錢意識(shí)。他們不知道怎樣管理好自己的錢，但他們有強(qiáng)烈的用錢

欲望，這就容易導(dǎo)致孩子在用錢方面出現(xiàn)種種偏差，而這些錯(cuò)誤

會(huì)直接關(guān)系到他們本身的成長(zhǎng)和發(fā)展。

通過對(duì)一些孩子的觀察和研究，他發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)谶@方面犯的

錯(cuò)誤非常相似：濫用父母的錢；沒有存錢的習(xí)慣，花掉的比積攢

的多；錢在被花掉之前，已經(jīng)有過多次的購買欲望了；買東西時(shí)，

把身上的錢花個(gè)精光；只有在花錢時(shí)才有一種滿足感；輕易相信

別人的承諾；不作計(jì)劃……因此，幫助孩子們改正這些錯(cuò)誤，樹

立起正確的金錢觀，培養(yǎng)好他們的理財(cái)能力，是父母?jìng)冏罨镜?/p>

責(zé)任和義務(wù)。

有的父母無償?shù)叵蜃约何闯赡甑暮⒆犹峁┙疱X，一味無條件

地滿足孩子的花錢要求，放縱孩子的物質(zhì)欲望，這只能助長(zhǎng)孩子

的惡習(xí)，當(dāng)他們?cè)诔赡暌院罂孔约河邢薜氖杖肷顣r(shí)，一旦需要作

出影響自己經(jīng)濟(jì)境況的重要決定，他們就會(huì)顯得手足無措，既缺乏

決策能力也缺乏心理上的應(yīng)變力。

巴爾博士之所以給孩子錢，主要是讓他們從小就學(xué)會(huì)計(jì)劃，并

且讓他們了解勞動(dòng)與報(bào)酬之間的內(nèi)在聯(lián)系。他從不會(huì)無計(jì)劃地給

孩子錢，而是像前面所說的那樣，只在他做好了事情后才給他。

巴爾博士發(fā)現(xiàn)，孩子在3歲左右就開始萌發(fā)出獨(dú)立的自我意

識(shí)，產(chǎn)生“我自己來”、“我會(huì)做”、“我能做”的表現(xiàn)欲望。所以

巴爾博士在兒子阿道夫3歲時(shí)就開始對(duì)他進(jìn)行與此相關(guān)的教育。

這種教育與其他教育一樣，對(duì)孩子來講都應(yīng)該是自然、適時(shí)

的，能為他的成長(zhǎng)提供必不可少的豐富養(yǎng)料，所以很多父母認(rèn)為

孩子在少兒時(shí)期不應(yīng)該接觸金錢是不對(duì)的。

巴爾博士認(rèn)為，對(duì)孩子進(jìn)行理財(cái)教育的目的并不僅是讓孩子

學(xué)會(huì)攢錢或方便他以后經(jīng)商，而是要讓他成為一個(gè)能干的、健全

的、真正的人。

在這一點(diǎn)上，基礎(chǔ)品質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。首先，應(yīng)該教會(huì)

孩子誠實(shí)。因?yàn)檫@關(guān)系到他將以一種什么態(tài)度去從事那些和錢財(cái)有

關(guān)的活動(dòng)，以及用什么樣的態(tài)度去面對(duì)由此帶來的社會(huì)和公眾的評(píng)

判。而且，如果孩子在這方面存在問題，將會(huì)給他以后的發(fā)展帶來

麻煩甚至釀成極其嚴(yán)重的后果。

對(duì)此巴爾博士采用了這樣的教育方式：

我常常給孩子們講一些誠實(shí)能夠給人帶來好運(yùn)和不誠實(shí)

會(huì)讓人遭到報(bào)應(yīng)的故事，在他們的頭腦中加深誠實(shí)的概念。我

時(shí)常認(rèn)真地審視自己的誠實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。我的行為給孩子們留下了

什么印象?是否在他們面前講過一些無傷大雅的謊話？

通過我辛勤的培養(yǎng)，孩子們逐漸形成了他們自己的誠實(shí)

品格。到了上學(xué)年齡，我就開始鼓勵(lì)他們用自己內(nèi)心的道德

標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判某一行為的是非曲直。我告訴他們?cè)谏钪忻鎸?duì)

真正艱難的選擇時(shí)，一定要做到誠實(shí)、守信，絕不能出爾反

爾。我特別告訴孩子們，在金錢面前應(yīng)該保持自尊。

在現(xiàn)實(shí)生活中，金錢是一種最容易讓人失去自尊、讓人做

出違背自己良心的事情的東西。而一個(gè)人如果在金錢面前能

夠保持住自尊，不出賣自己的原則，他就會(huì)獲得世人的尊敬，

到頭來金錢就會(huì)尊敬他，使他事業(yè)上得到更大的成功與收獲。

在對(duì)孩子的理財(cái)教育中，我教他們學(xué)會(huì)節(jié)儉，認(rèn)識(shí)每件東

西的價(jià)值，不要做無謂地浪費(fèi)

我經(jīng)常讓孩子們從事一些力所能及的勞動(dòng)，并獎(jiǎng)勵(lì)給他

們自己想要的東西作為報(bào)酬；我和他們一起討論地球上的自

然資源狀況，告訴他們金屬、木材以及紙張從何而來，讓他們

知道應(yīng)該愛護(hù)和珍惜自然資源。如果他們?yōu)E用或因疏忽大意

而讓物品遭到破壞，我會(huì)讓他們親自去嘗試修理或者給他們

一定的懲罰。

我還告誡孩子們，盡管我們都十分喜愛金錢，但絕不要貪

心。因?yàn)殄X財(cái)雖然可以為我們的生活提供幫助，卻不能創(chuàng)造一

種真正有意義的生活。

我是一個(gè)簡(jiǎn)樸而克己的人，一直非常希望將簡(jiǎn)樸的生活作

風(fēng)傳給孩子。孩子決定著一個(gè)國(guó)家的未來，如果主宰國(guó)家未來

的是貪圖享受、奢糜腐化的一代人，那么這個(gè)國(guó)家將不堪設(shè)想

滿足感是簡(jiǎn)樸的根本所在?！坝X得足夠就夠了”的態(tài)度肯定會(huì)

對(duì)孩子的一生帶來很多好處。我還用很多事實(shí)告訴孩子們簡(jiǎn)樸是

如何給人帶來自由而不是束縛的根本道理。

要把與孩子談話的重點(diǎn)放在美德、友誼上面，并讓孩子時(shí)時(shí)

記住“在所有的事情中，忠愛簡(jiǎn)樸”這句話，那么他簡(jiǎn)樸的好習(xí)

慣便會(huì)漸漸形成。

從生活中的一點(diǎn)一滴開始

巴爾博士的孩子在成長(zhǎng)過程中得到了母親的悉心關(guān)懷，他們

的母親在孩子身上付出的心血一點(diǎn)也不亞于巴爾博士。可以說，巴

爾博士的孩子之所以有美好的品德、開朗活潑的性格，以及健康

的身體，與其母親的精心培養(yǎng)是分不開的。

雖然孩于的學(xué)習(xí)由巴爾博士負(fù)責(zé)，但他妻子也付出了不少心

血。巴爾太太除了關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)外，也很關(guān)心他們的游戲。

有一天，兒子阿道夫獨(dú)自一人在家，他把自己養(yǎng)的一只小狗

拴在屋外的院子里。不久，天下起雨來，但阿道夫并沒有把小狗

帶回室內(nèi)來。小狗在外面“汪汪”大叫，冰冷的雨水淋得它渾身

發(fā)抖。這時(shí)，他的母親剛從外面回來，看到這種情形，趕忙將小

狗牽到了屋里，并立刻質(zhì)問阿道夫。

“阿道夫，你為什么讓小狗在外面淋雨。，，

“我……我忘記把它帶回來了。’’

·“可是，你沒有聽見它在叫你嗎?’’母親聽兒子那樣說非常生氣，因?yàn)樗纼鹤釉谌鲋e。

“我想它在外面沒什么大不了的!’’兒子為自己辯解道。

“沒有什么?那么我把你也放在外面淋一會(huì)兒雨，你愿意嗎?，，

“不愿意?！?/p>

“阿道夫，你自己都不愿意，為什么要小狗去淋雨呢?你看，天

氣這么冷，小狗也會(huì)生病的。把小狗放在冰冷的雨水中，這是多

么殘忍的事情啊!假若有誰讓你去淋雨而生了病，媽媽該有多心痛

呀!”

聽了母親的話，阿道夫低下了頭。他承認(rèn)自己錯(cuò)了，并表示

以后再也不會(huì)這樣，一定要愛護(hù)小動(dòng)物。

． 巴爾太太就是這樣從生活中的一些小事開始，一點(diǎn)一滴地培

養(yǎng)孩子的善行，讓他們逐漸懂得了做人的道理。

記錄下孩子的成長(zhǎng)細(xì)節(jié)

巴爾博士認(rèn)為，教育者實(shí)施教育經(jīng)過的記錄非常重要，記錄

的內(nèi)容可以涉及許多方面，包括孩子的進(jìn)步和落后，他的各種表

現(xiàn)、喜怒哀樂，甚至父母在教育孩子過程中的點(diǎn)點(diǎn)收獲和心得等

等，就像記日記一樣，應(yīng)天天堅(jiān)持。這樣父母可以清楚地了解到

孩子每一天的真實(shí)狀態(tài)，教育會(huì)更加有的放矢，從而收到良好的

效果。

同時(shí)教育者也可以根據(jù)這些記錄，為自己的孩子度身定做一個(gè)

成長(zhǎng)計(jì)劃，實(shí)際上也就是自己的教育計(jì)劃。先制定大目標(biāo)，然后在

大目標(biāo)下制定小目標(biāo)，最后一一鎖定。如果不去落實(shí)，所有的計(jì)劃

都是沒用的。有的父母會(huì)抱怨這樣做太過麻煩，其實(shí)，看到孩子成

長(zhǎng)所帶來的快樂將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過記錄帶來的麻煩。

舉一個(gè)例子，你喜歡觀察小動(dòng)物或是植物的生長(zhǎng)過程嗎?我

知道很多人有這方面的愛好。但細(xì)心觀察自己孩子的成長(zhǎng)一定會(huì)

更加有趣。人生的感悟和成長(zhǎng)，大部分都來自于對(duì)這些細(xì)微而又

重大事情的體驗(yàn)。

所以，任何人要想教育好自己的孩子，必須要有熱情、恒心和

與之同甘苦的毅力，因?yàn)樯鐣?huì)和法律對(duì)每個(gè)父母的教育方式并無約

束，所以為很多做父母的人帶來了絕對(duì)的自由，而絕對(duì)的自由往往

會(huì)引起職責(zé)的松懈和道德的墮落。所以，馬馬虎虎把孩子帶大和精

心細(xì)致地把孩子教育大是完全不同的兩個(gè)概念。在沒有約束的情況

下，很多父母對(duì)自己的教育行為都放任自流，嚴(yán)重失職。所以，想

要教育好孩子的人一定要先使自己充滿信心，并堅(jiān)持不懈地每天做

好記錄，按照詳細(xì)的計(jì)劃來一步一步地落實(shí)。

父愛是天空，母愛是大地-----第六章

為了防止兒子養(yǎng)成自我欺騙的心理，威納博士教育孩子認(rèn)識(shí)世界真實(shí)的樣子，并做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)和決定。許多父母不僅沒教會(huì)孩子這方面的技能，反而引導(dǎo)孩子不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，總想保護(hù)孩子不受殘酷現(xiàn)實(shí)的影響，結(jié)果更加強(qiáng)化了他們的逃避心理。

愛心教育對(duì)天才的誕生非常重要

威納兄妹的父親威納博士是哈佛大學(xué)的斯拉夫語教授。與賽德茲博士一樣，他也是俄國(guó)人。在他的教育下，兒子諾伯特l0歲就進(jìn)人大學(xué)，然后考人哈佛大學(xué)的研究生院，l8歲便獲得了哲學(xué)博士學(xué)位；兩個(gè)女兒也在十二三歲時(shí)就上了大學(xué)。威納博士也將自己的教育心得寫成了一本小冊(cè)子，叫做《愛心教育》。這本小冊(cè)子現(xiàn)在已經(jīng)失傳，現(xiàn)在僅就我們所知道的介紹如下。

有人說?天才兒童是期望過高的父母逼迫和推動(dòng)的產(chǎn)物。人們普遍認(rèn)為，那些被父母催逼著早日成才的兒童，往往是內(nèi)心充

滿怨恨，不服管教，精神壓抑的孩子，長(zhǎng)大后對(duì)獲取新的成功會(huì)

全然失去興趣。故而他們奉勸天才的父母不要干預(yù)孩子的生活，要

讓他們像正常兒童一樣玩耍、學(xué)習(xí)。然而，這種觀點(diǎn)恰恰反映出

美國(guó)文化對(duì)兒童的期望值太低。日本對(duì)兒童學(xué)業(yè)方面的期望值就

比美國(guó)高。有些天才兒童的確有時(shí)會(huì)對(duì)自己的發(fā)展失去興趣，但

這很少是家庭催逼過甚的緣故。

導(dǎo)致兒童喪失學(xué)習(xí)興趣有以下幾個(gè)方面的原因：有的父母出

于一己私利過分壓制自己孩子的潛能；有的父母獨(dú)斷專行，不給

孩子自主權(quán)；有的父母還剝奪孩子情感上的交流。所以，威納博 ．

士認(rèn)為天才兒童的家庭環(huán)境概括起來有以下六種：

’1、天才兒童在家庭中占有“特殊的地位”：他們常常是家庭

中的第一個(gè)孩子，或者是獨(dú)生子女。

2、天才兒童生長(zhǎng)在“豐富多彩”的環(huán)境中。

3、天才兒童的家庭是以兒童為中心的：父母幾乎將所有精力

都用在早期教育上。

4、天才兒童的父母內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)：他們不僅率先垂范，定出高標(biāo)

準(zhǔn)，而且對(duì)孩子成就的期望值很高。但是，如果父母過分熱心，喜

愛孩子的成就勝于喜愛孩子本身，天才兒童就有產(chǎn)生逆反心理和

半途而廢的危險(xiǎn)。

5．父母給孩子相當(dāng)多的自由。，

’6、有最益于潛能發(fā)展的家庭環(huán)境：一方面將高期望值與激勵(lì)

． 相結(jié)合，另一方面還將高期望值與對(duì)兒童的教育相結(jié)合。

以上六種除出生順序效應(yīng)外，還明確地指出了具體的、有助

于產(chǎn)生天才的家庭環(huán)境特征?？赡苁莾和墓逃刑卣髟炀土颂囟?/p>

的家庭環(huán)境(比如豐富多彩的或以兒童為中心的家庭環(huán)境)，也可

能是父母的特點(diǎn)(如能動(dòng)性強(qiáng))通過環(huán)境影響了兒童。

天才兒童或杰出的成人在家庭中享有特殊地位應(yīng)該說是一種

環(huán)境優(yōu)勢(shì)，而不是遺傳優(yōu)勢(shì)，因?yàn)閺倪z傳的角度很難解釋第一胎

生兒童(老大)在家庭中為何比后幾胎生的兒童享有有利條件。有

人從動(dòng)機(jī)角度解釋這一問題，老大最初幾年在家中享有突出的地

位，第二個(gè)孩子一出生，他們便失去了這種地位，或許他們因此

而產(chǎn)生了一種想用成功來重新獲得中心地位的動(dòng)機(jī)。

但獨(dú)生子女是不會(huì)喪失特殊地位的，這又如何解釋呢?動(dòng)機(jī)

說在此無濟(jì)于事，于是，我們想到遺傳說，決定只生一個(gè)孩子的

父母可能是能力很強(qiáng)的人，他們想在撫養(yǎng)孩子上少花些時(shí)間，而

把更多的時(shí)間投入到工作中去。但如果我們使用環(huán)境說對(duì)這兩種

情況都能作出解釋。父母的激勵(lì)能給孩子帶來認(rèn)知能力方面的優(yōu)

勢(shì)，因此較之于出生時(shí)家中已有兄弟姐妹的兒童，頭生和獨(dú)生子

女早年從父母那里得到的激勵(lì)要多得多。由此威納博士得出結(jié)論，

家庭的愛心教育對(duì)天才的誕生非常重要。

你是孩子什么樣的朋友

威納博士認(rèn)為，天才兒童一般都生長(zhǎng)在豐富多彩的環(huán)境中，這

種環(huán)境活潑有趣、富于變化并充滿刺激。他們的屋子里擺滿了書，

從小就有人讀給他們聽；父母經(jīng)常帶他們?nèi)⒂^博物館或者聽音

樂會(huì)；他們的父母從不以居高臨下的口氣跟他們說話，而是和他

們平等地討論生活中各種復(fù)雜的問題。

他在書中講到了一位名叫亞當(dāng)?shù)纳裢?。亞?dāng)?shù)母改缚偸潜M量讓

亞當(dāng)?shù)纳钬S富多彩、富于變化。亞當(dāng)還是一個(gè)嬰兒時(shí)，就開始接

觸到鮮亮的色彩、有趣的形狀、樂聲等各種聲音。這種外界的刺激

總是在父親或母親的監(jiān)督下實(shí)施的，還根據(jù)亞當(dāng)?shù)姆磻?yīng)隨時(shí)調(diào)整。

在亞當(dāng)嬰兒期之后，刺激方式有所改變，父母開始和兒子談?wù)摮橄?/p>

概念，他們向兒子提出有趣的問題，進(jìn)行思維實(shí)驗(yàn)。

與父母在林中漫步對(duì)亞當(dāng)來說相當(dāng)于是在上自然知識(shí)課：

我們第一次和亞當(dāng)以及他母親菲奧娜和父親納撒尼爾到

我們家附近的森林保護(hù)區(qū)去散步時(shí)，花了半個(gè)多小時(shí)才進(jìn)入

林中100碼。菲奧娜看到一簇特別有趣的羊齒植物，我們駐足

欣賞，而他們和孩子就不同植物的種類展開了廣泛討論。再

走兩步，納撒尼爾發(fā)現(xiàn)了一塊正在腐爛的什么東西，他和亞

當(dāng)就開始猜測(cè)它已腐爛了多長(zhǎng)時(shí)間，會(huì)有什么化學(xué)反應(yīng)發(fā)生，

以及整個(gè)腐爛過程需要多長(zhǎng)時(shí)間等。隨后，亞當(dāng)又會(huì)悄悄觀

察一種有趣的小鳥并向大家描述其筑巢的習(xí)慣。幾乎任何東

西都為他們生動(dòng)有趣的討論提供了素材。

只要父母重視教育，孩子的潛能在貧困家庭中也一定能夠得

到良好的發(fā)展。有些天才兒童的父母很貧窮，但他們能夠做到隨

時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行激勵(lì)和鞭策，為孩子的閱讀、玩耍和討論問題創(chuàng)造

條件。

精神病學(xué)者詹姆斯·考默講過，他和他的兄弟姐妹們生長(zhǎng)在

一個(gè)貧困家庭，父母只受過很少的教育，但他們的母親麥吉·考

默十分重視教育，不遺余力地供孩子們讀書。考默家的孩子最終

都獲得了成功。

由此可見，培養(yǎng)人才的關(guān)鍵是要有將教育置于優(yōu)先位置的文化

價(jià)值觀念。這種價(jià)值觀念與社會(huì)階層和受教育水平有一定關(guān)系，但

又不完全取決于這些因素。

現(xiàn)在的家庭教育主要采取兩種方式來促進(jìn)天才兒童的發(fā)展，

一是父母其中一人或兩人都花大量的時(shí)間來激勵(lì)和教育兒童，另

一種是父母出錢聘請(qǐng)優(yōu)秀教師，以確保孩子能受到高水平的教育。

在這兩種情況下，家庭生活完全都是圍繞孩子的需要安排的。父

母把自己的興趣都貫注到開發(fā)孩子的天賦上，為孩子的進(jìn)步作出

了巨大的努力。

比如，神童邁克爾全家都搬到亞拉巴馬州，就是為了讓6歲的

邁克爾能在母親的陪伴下上大學(xué)。其實(shí)很多無意以孩子天賦作為

炫耀資本的父母都會(huì)把孩子放在家庭生活的中心地位。在威爾士，

一位母親培養(yǎng)出了4名神童，她把醒著的時(shí)間分分秒秒都傾注到孩

子身上。亞當(dāng)(我們前面提到過的在林中漫步的那個(gè)孩子)在孩

提時(shí)期幾乎總是處于父母一方或雙方的照料之下，父母的頭等大

事就是滿足亞當(dāng)獲取知識(shí)的需要。上學(xué)后，父母還竭盡全力營(yíng)造

同樣的氛圍來保證兒子的成長(zhǎng)。這一點(diǎn)可從下面摘錄的亞當(dāng)母親

寫給孩子所上的第一所學(xué)校校長(zhǎng)的信中看出來。她寫道：

只要內(nèi)容有趣，能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，亞當(dāng)就能毫不費(fèi)力

地全部吸收……他對(duì)教師的要求是要有頂尖的專業(yè)能力，無

論是理論上的還是具體的，無論是發(fā)展中的還是已成為歷史

的，無論是可能的還是已知的，無論是任何領(lǐng)域的展望還是

現(xiàn)實(shí)，所有這些都可成為熟練教師教學(xué)的內(nèi)容。我想亞當(dāng)不

再需要關(guān)于愛斯基摩人、陸地和人類這樣的單元課程。我認(rèn)

為他應(yīng)該接觸人類學(xué)家、跨文化心理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政治歷

． 史學(xué)家、地理學(xué)家、民俗學(xué)家以及精神病學(xué)學(xué)家……這樣，他

可以詢問、探索、質(zhì)疑，或許最后能了解人類社會(huì)的本質(zhì)……

把他限制在預(yù)先設(shè)計(jì)好的傳統(tǒng)教育的框架內(nèi)，就等于剝奪了

他真正所需要的東西。

當(dāng)然，沒有哪位老師或?qū)熌苓_(dá)到亞當(dāng)父母所要求的那種對(duì)

亞當(dāng)?shù)闹匾暢潭取Ｃ绹?guó)文化中許多天才兒童的父母如約翰·斯圖

爾特。穆勒和托馬斯·愛迪生的父親等，認(rèn)為他們比學(xué)校更能教

育好自己的子女。因此，他們反對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)校教育，贊成家庭教

育。威納博士也非常贊同這種看法，而且在對(duì)自己子女的教育中

身體力行。

讓孩子吃得更輕松愉快

在撫養(yǎng)孩子的過程中，威納博士始終把握這樣的原則：培養(yǎng)

．孩子在吃方面的獨(dú)立性，讓孩子覺得吃東西不僅是一件重要而愉

快的事情，還是一件想做和能做的輕松自然的事情。

在孩子很小的時(shí)候，如果覺得他用手指抓東西吃更方便，父

親是不會(huì)去指責(zé)和訓(xùn)斥孩子的。威納博士還認(rèn)為孩子愛先吃什么，

喜歡把哪些食物一塊吃都應(yīng)該由他們自己作主。只要孩子沒有挑食

或貪吃的表現(xiàn)，他都會(huì)盡量讓整個(gè)進(jìn)餐過程和諧而愉快，對(duì)他們的

提醒多于斥責(zé)。

哈里斯·萊恩斯特在他的著作《關(guān)于大腦的營(yíng)養(yǎng)》一書中這

樣說道：“營(yíng)養(yǎng)不足會(huì)降低某些神經(jīng)信息的傳遞水平，并會(huì)對(duì)多種

相應(yīng)的行為產(chǎn)生負(fù)面影響。同樣，身體或精神的毛病也可以通過

調(diào)節(jié)相關(guān)傳遞因素而得到矯正，即可以通過對(duì)飲食作簡(jiǎn)單的改變

而做到。”

他在書中詳細(xì)列舉了損害大腦功能的各種營(yíng)養(yǎng)不良的情況，

特別說明了一種人體自身不能生產(chǎn)出來的多元不飽和脂肪----油

酸缺乏時(shí)的情形：“值得慶幸的是，我們發(fā)現(xiàn)，一匙玉米油足以滿

足一個(gè)成年人一整天的全部需要。但這一匙對(duì)正常的大腦功能是

至關(guān)重要的。沒有這一匙玉米油，大腦就不能修復(fù)髓脂質(zhì)鞘，結(jié)

果可能會(huì)導(dǎo)致動(dòng)作不協(xié)調(diào)，混亂，失去記憶，偏執(zhí)，冷漠，發(fā)抖

等現(xiàn)象?！?/p>

在現(xiàn)實(shí)生活中，類似的營(yíng)養(yǎng)不足而引起大腦功能降低或損傷

的情況并不鮮見。相反，如果要讓孩子的大腦高效運(yùn)行，勝任所

有形式的智力活動(dòng)的話，為孩子安排合理的、利于營(yíng)養(yǎng)需求和平

衡的飲食就十分重要。

威納博士認(rèn)為，只有合理的飲食才能供給大腦正確的“食物”，

是發(fā)展孩子智力不可缺少的起始步驟。當(dāng)孩子出生后除了及時(shí)給

孩子喂養(yǎng)母乳外，威納博士和妻子還用牛奶、羊奶等食物喂養(yǎng)孩

子，并在喂養(yǎng)中搭配用各種米、面粉、黃豆等制成的代乳品。在

孩子l～3個(gè)月時(shí)，再喂給孩子一些果汁和菜汁，如橙子汁、西紅

柿汁、胡蘿卜汁、菠菜汁等。4～6個(gè)月時(shí)，就給孩子喂香蕉泥、蘋

果泥、土豆泥、胡蘿卜泥、蛋黃泥、魚肉糊、青菜粥、牛奶粥等。

7～l2個(gè)月時(shí)，他們開始給孩子做菜末、牛肉末、魚肉泥、雞肉粥，

還時(shí)常給孩子喝一些雞湯、骨頭湯等。

他發(fā)現(xiàn)，孩子在吃這些東西的時(shí)候，好像比吃奶還要高興。在

孩子l周歲時(shí)，他們開始給孩子斷奶。先是喂牛奶，并且在每天的

正餐之間定時(shí)喂一些輔助食物，如肉末、蛋羹、果菜等。因?yàn)檫@

時(shí)孩子主要的營(yíng)養(yǎng)已經(jīng)不是來自母乳，而是從每日的飲食之中攝

取。所以，要更加注意食物調(diào)配，保證營(yíng)養(yǎng)的供給。在孩子2歲時(shí)，

他們就主要喂菜、肉、魚、蛋、豆制作的食品，并輔以面包、薯

類等碳水化合物。

兒子諾伯特那時(shí)非常不喜歡吃蔬菜，威納博士仔細(xì)觀察后發(fā)

現(xiàn)他不喜歡吃的原因是由于蔬菜纖維長(zhǎng)，口感和味道都不夠好，所

以就盡量把菜做得精細(xì)一點(diǎn)，讓他能愉快地吞下。

在孩子3歲時(shí)，威納博士認(rèn)為這一階段各種類型的營(yíng)養(yǎng)攝取極

其重要，特別是那些基本的營(yíng)養(yǎng)類型缺一不可。特殊的營(yíng)養(yǎng)能提

供孩子成長(zhǎng)必需的重要能量，如果脂肪吃得過少，導(dǎo)致熱能不足，

就只能依靠糖類來補(bǔ)充，但要適量，因?yàn)檫^多吃甜食會(huì)引起孩子

食欲不振、蛀牙等不良后果。所以，威納博士從不會(huì)給孩子吃太

多的糖，即使要吃，也是有限制的。從孩子3歲時(shí)起，威納博士開

始注意飲食規(guī)律，通常每日三餐之間加一些輔助食品，讓孩子全

面地、無遺漏地?cái)z取各種營(yíng)養(yǎng)。

5歲時(shí)，孩子的乳牙已經(jīng)出齊，咀嚼能力增強(qiáng)，這時(shí)，威納博

士認(rèn)為孩子的飲食要求已基本接近成人，因此就給他吃各種成人

吃的食品，但很少讓孩子進(jìn)食刺激性強(qiáng)的食物。

孩子邊吃邊說話的時(shí)候，威納博士一般不會(huì)干預(yù)他，但如果

影響到他的正常進(jìn)食就不行了。他認(rèn)為，如果孩子邊吃邊說還邊比

呼，不但吃得慢，而且長(zhǎng)期下去，會(huì)對(duì)孩子的身心發(fā)育不利。如果

孩子有這種情況，一定要及時(shí)加以引導(dǎo)，適當(dāng)阻止，不要對(duì)孩子大

聲斥責(zé)，過分的斥責(zé)會(huì)影響孩子的進(jìn)餐興趣。而且，如果完全禁止

孩子說話，整個(gè)進(jìn)餐過程會(huì)變得死氣沉沉，也會(huì)影響孩子的表達(dá)愿

望和表達(dá)能力。

孩子食欲好固然是一件好事，但食欲過旺就有問題了，所以，

調(diào)整好孩子的飲食是非常重要的。

諾伯特也有貪吃的時(shí)候，每當(dāng)他想在正常進(jìn)餐時(shí)間之外吃東

西時(shí)，威納博士和太太就會(huì)想辦法讓他忍耐，盡量減少食物對(duì)他

的誘惑。

吃是人的天性，孩子偶爾嘴饞也是正常的，關(guān)鍵在于如何引

導(dǎo)他們。威納博士認(rèn)為，孩子的飲食方式是多種多樣的，作為父

母應(yīng)該充分考慮孩子的年齡、體質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)等各方面的因素，認(rèn)真

選擇適合孩子的方式，適度控制，循序漸進(jìn)地幫助孩子建立起健

康的飲食習(xí)慣。也只有這樣，孩子才能健康成長(zhǎng)，而不會(huì)白白辜

負(fù)父母的苦心。

孩子的聽力培養(yǎng)在母親腹中就要開始

威納博士對(duì)孩子的教育，是從訓(xùn)練孩子的五官開始的。他認(rèn)

為，人的能力如果得不到開發(fā)和利用，就永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)展，所以，訓(xùn)

練孩子五官的官能必須盡早開始。而且這種訓(xùn)練從聽力開始的話

效果會(huì)特別好。

嬰兒的聽力比視力發(fā)育得早，早在母親的腹中他就能聽到母

親體外的聲音。如果父母沒有進(jìn)行有效的胎教，那孩子可能只聽

到母親心跳的聲音；如果進(jìn)行過有效的胎教，孩子的聽力就會(huì)得

到飛速的發(fā)展。許多父母都有過這樣的經(jīng)歷，孩子會(huì)在高亢的聲

音中受驚。這種聲音越尖利，孩子的反應(yīng)就越強(qiáng)烈。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子

有這樣的反應(yīng)時(shí)，威納博士知道孩子已經(jīng)具備了足夠的聽力，于

是就抓住時(shí)機(jī)對(duì)他進(jìn)行訓(xùn)練。

以兒子諾伯特為例，他在很小的時(shí)候就討厭刺耳的聲音，喜

歡有節(jié)奏的韻律，比如音樂、有節(jié)奏的擊鼓聲和時(shí)鐘的“滴答”聲。

所以，從他有了這種感受時(shí)開始，威納博士就用音樂和朗讀詩歌來

開發(fā)他的聽力潛能。諾伯特的幼年生活，可以說是完全沉浸在音樂

之中的，威納博士和妻子一直有音樂方面的愛好，并時(shí)常在家里彈

奏鋼琴，每當(dāng)諾伯特聽到鋼琴悅耳的聲音時(shí)，就會(huì)流露出激動(dòng)的表

情。

雖然那時(shí)諾伯特還很小，威納博士卻能感覺到他對(duì)音樂的敏

感。有一段時(shí)間，威納博士經(jīng)常練習(xí)貝多芬的《致愛麗斯》。有一

天，他彈完琴去看看躺在隔壁房間床上的兒子，還未進(jìn)門，就聽

見他在“咿咿呀呀”地哼著什么。于是，威納博士在門口停留了

一會(huì)兒，仔細(xì)聽他在“咿呀”什么。令他興奮的是，兒子小嘴里

哼著的居然是《致愛麗斯》剛開始的幾個(gè)樂句，雖然不準(zhǔn)確，但也

大致相同。當(dāng)時(shí)，威納博士激動(dòng)極了。接下來的幾天當(dāng)中，他都反

復(fù)彈奏《致愛麗斯》剛開始的段落，當(dāng)然，并不是因?yàn)閺棽缓枚?/p>

反復(fù)練習(xí)，而是為了讓兒子加深印象。

他的努力沒有白費(fèi)，不久，小諾伯特就能將那幾個(gè)樂句完全

仿唱出來，不僅音準(zhǔn)，而且旋律和節(jié)奏也完全正確，那時(shí)，諾伯

特只有8個(gè)月大。諾伯特在3歲時(shí)開始學(xué)琴，他很快就將《致愛麗

斯》的大部分學(xué)完，除了特別難的地方，幾乎是一氣呵成。這一

定是和他在搖籃中的“學(xué)習(xí)”分不開的。雖然諾伯特那時(shí)候很小，

但已經(jīng)在腦海中記錄下了許多音樂。

威納博士發(fā)現(xiàn)，兒子對(duì)于不同的音樂會(huì)有不同的反應(yīng)。當(dāng)聽

到巴赫的音樂時(shí)，他會(huì)很平靜，聽到莫扎特的小夜曲時(shí)他會(huì)表現(xiàn)

出快樂，聽到貝多芬的音樂時(shí)他會(huì)格外激動(dòng)和興奮。當(dāng)他聽到舒

伯特的《搖籃曲》時(shí)，則會(huì)安詳?shù)厝胨?/p>

威納博士不但讓兒子聽不同的音樂名曲，還讓他接觸鋼琴。兒

子一敲響那些白鍵和黑鍵就會(huì)呵呵地笑。因此只要兒子不高興和

哭鬧不休時(shí)，他總會(huì)把他抱到鋼琴前，彈幾個(gè)音給兒子聽，或是

讓兒子自己去弄響它。一聽到琴聲，哭鬧的諾伯特就會(huì)馬上平靜

下來。有時(shí)他為了不讓兒子受到太多琴聲的刺激而抱開他時(shí)，他

反而還會(huì)哭呢。

為了使兒子形成音的概念，威納博士特意在鋼琴C大調(diào)的位

置，將紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色的紙條分別貼在七個(gè)

基本音的琴鍵上，給它們起名叫紅色的聲音、橙色的聲音、黃色

的聲音等。每天他都把兒子抱到鋼琴前，敲響這些琴鍵給他聽。諾

伯特還不到6個(gè)月時(shí)，就能準(zhǔn)確地區(qū)分它們了。后來，在諾伯特能

夠說話時(shí)，威納博士就給他講這些顏色各自代表了什么音。他時(shí)

?？紗杻鹤樱骸凹t色的是什么音?黃色的是什么音?”諾伯特總會(huì)迅

速地回答：“紅色是do，黃色是mi?！?/p>

諾伯特開始學(xué)鋼琴時(shí)，威納博士專門為他請(qǐng)了一位音樂教師。

第一堂課下來，音樂老師非常好奇地對(duì)他說：“太不可思議!你創(chuàng)

兒子如果僅僅有音樂的感覺，那也不足為奇，因?yàn)槟惚救司拖矚g崔

樂，他受到影響也是能夠理解的；但是，他的音準(zhǔn)概念太好了，居

然能把標(biāo)準(zhǔn)音記得那么牢，你要知道，學(xué)音樂的人要想具有標(biāo)準(zhǔn)音

的概念，是要花很多時(shí)間來訓(xùn)練的。”

當(dāng)這位老師聽了威納博士講述的教育方法后，他非常感嘆：

“如果所有學(xué)音樂的孩子都能在嬰兒時(shí)期得到這樣的訓(xùn)練，他們以

后的音樂學(xué)習(xí)一定格外輕松。這樣的話，我們身邊不知會(huì)出現(xiàn)多

少天才音樂家呢!”

在兒子?jì)雰簳r(shí)期，威納博士不僅給他聽音樂，還會(huì)和他長(zhǎng)時(shí)

間地談話。他認(rèn)為，孩子一來到這個(gè)世界，父母就應(yīng)該盡早地與

他們交流。

威納博士認(rèn)為，嬰兒要聽懂父母的話，的確需要一長(zhǎng)段時(shí)間，

但是他們自從來到這個(gè)世界上，就會(huì)天生地對(duì)父母的話作出反應(yīng)。

當(dāng)父母輕聲細(xì)語時(shí)，嬰兒就會(huì)柔柔地看著他們，如果大聲嚷嚷，孩

子就會(huì)本能地閉上眼睛。因此，威納博士勸告那些年輕的父母，千

萬不要忘了盡早對(duì)孩子說話。

初生的嬰兒除了會(huì)哭之外，還會(huì)發(fā)出一些別的聲音，雖然那

些聲音并沒有什么特別意義，但卻是他身體的正常應(yīng)激反應(yīng)，這

些聲音傳達(dá)著這樣一些信息，或許是吃飯后高興的“咯咯”聲，或

者是哭泣前發(fā)出的“嗚嗚”聲。比如諾伯特6周大時(shí)就會(huì)對(duì)母親的

微笑、談話的聲音有所反應(yīng)，2個(gè)月時(shí)，他不光會(huì)微笑，還能發(fā)出

一些聲音。這時(shí)，威納博士和妻子就抓住時(shí)機(jī)與他交流，因?yàn)?，?/p>

果照顧孩子的人不愛說話，不去理會(huì)孩子或者只顧和其他大人說

話，那么這個(gè)孩子說話的時(shí)間就減少了。況且孩子也并非聽見大人

說話時(shí)才開口，有很多時(shí)候他還會(huì)自言自語。

為了更有效地提高諾伯特的聽力，在他2個(gè)月時(shí)，威納博士還

為他準(zhǔn)備了可以發(fā)出聲響的玩具，如小鼓、鈴鐺之類的東西。每當(dāng)這些玩具發(fā)出聲音時(shí)，他就會(huì)轉(zhuǎn)過頭尋找聲源。

除了經(jīng)常跟兒子說話外，威納博士還時(shí)常輕輕地為他朗讀詩歌，因?yàn)樵姼柙诤芏喾矫媾c音樂有相同的功效，音樂是純粹的聽覺，而詩歌則是深含意義的東西。事實(shí)證明，給孩子朗讀詩歌很有效果，諾伯特在剛滿l周歲時(shí)就能背誦維吉爾的某些詩句了。

用“翻譯家”的游戲教孩子語言

威納博士認(rèn)為拉丁語是研究學(xué)問的基礎(chǔ)，因此有必要盡早開始教孩子拉丁語。諾伯特之所以在那么小的時(shí)候就能掌握多國(guó)語言，完全歸功于威納博士自小對(duì)他進(jìn)行的拉丁語訓(xùn)練。威納博士認(rèn)為，學(xué)習(xí)語言首先應(yīng)該能聽能說，如果只懂句子和結(jié)構(gòu)，那么就失去了學(xué)習(xí)語言本身的意義。兒子很小時(shí)，他就有意識(shí)地教給兒子一些拉丁語的句子，并時(shí)常用‘‘翻譯家”游戲的方式訓(xùn)練他的聽說能力。

一開始，父親用英語和兒子諾伯特對(duì)話，當(dāng)然選用的都是一些簡(jiǎn)單的日常用語。比如“你好嗎?”，“見到你很高興!”這些簡(jiǎn)單的句子。然后他會(huì)讓兒子裝扮成一個(gè)翻譯家，即假想自己是一個(gè)出色的翻譯家，并且要陪同“外交官”接見來自不同國(guó)家的客人。他們時(shí)常把房間中的桌子、椅子、門窗假想為那些外國(guó)客人。威納博士作為“外交官”，一邊對(duì)“他們”說，“見到你很高興”，一邊和“他們”握手表示友好。這時(shí)，諾伯特就會(huì)在旁邊給他作翻譯，用不同的語言對(duì)“來自遠(yuǎn)方的客人”，“見到你很高興”。這些游戲不但讓孩子覺得特別有趣，還能讓他輕松地記住這些不同的語言。

隨著年齡的增長(zhǎng)，諾伯特很快就能用多種語言來表達(dá)自己的思想了。威納博士認(rèn)為，弄清語源對(duì)于學(xué)好外語是很有益處的。所以在諾伯特學(xué)拉丁語的時(shí)候，每當(dāng)兒子學(xué)會(huì)一個(gè)新的拉丁語單詞，他都會(huì)幫助兒子盡力弄清語源。

但是，這種嚴(yán)肅而“正規(guī)”的方法還是用得比較少，他們都比

較喜歡在游戲中學(xué)習(xí)，威納博士一直認(rèn)為這是孩子學(xué)習(xí)外語的最

佳途徑。

堅(jiān)持一下，再堅(jiān)持一下

人在一生中會(huì)遇到很多困難，無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)上

都會(huì)有很多難以解決的問題。因此威納博士時(shí)常教育孩子，認(rèn)準(zhǔn)

一件事后就要全力投入，只要有恒心和毅力，一切困難都會(huì)迎刃

而解。

在孩子還沒有出生的時(shí)候，威納博士和妻子就決定要把他們培養(yǎng)成優(yōu)秀的人。盡管孩子的奮斗方向還無從談起，但有一點(diǎn)是十分

清楚的，就是要想取得成功，只有認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，堅(jiān)持不懈。

在這一方面，威納太太做得非常好，每當(dāng)兒子遇到困難，她

都會(huì)用各種方法傳達(dá)給孩子這樣一種精神：堅(jiān)持一下，再堅(jiān)持一

下。直到他取得成功。

在諾伯特還很小的時(shí)候，母親就開始訓(xùn)練他的持久力，第一

步是訓(xùn)練他注意力的持久性，因?yàn)檫@是行為持久的前提。為了培

養(yǎng)兒子注意力的持久性，母親用一個(gè)玩具——一只用布做的黃色

小貓，放在兒子周圍以引起他的注意，等到他產(chǎn)生興趣之后，就

把小貓放在他手邊差不多能夠著的地方吸引他去抓。當(dāng)兒子老是

抓不著準(zhǔn)備放棄，母親便用手推著他的小腳鼓勵(lì)他：使勁兒!使勁

兒……兒子在母親的鼓勵(lì)下往往會(huì)用力蹬幾下腿，然后盡力去把

小貓抓住。在小貓被兒子抓到手后，母親就用歡呼和親吻來慶賀

兒子的勝利，讓他體驗(yàn)努力后成功的喜悅。

在諾伯特能夠爬行的時(shí)候，母親便增加了訓(xùn)練的難度，在他

馬上就要夠著目標(biāo)的時(shí)候，把吸引他的玩具放到稍遠(yuǎn)的地方，然

后鼓勵(lì)他繼續(xù)爭(zhēng)取。

諾伯特稍大開始學(xué)習(xí)知識(shí)了，威納博士和妻子仍然用類似的

方法培養(yǎng)兒子這種堅(jiān)持不懈的毅力，只是道具不再是玩具而換成

書本了，久而久之，諾伯特形成了一種堅(jiān)持的習(xí)慣，他在學(xué)習(xí)上

的每一次飛躍，都是在困難面前絕不退讓的結(jié)果。不過，諾伯特

在學(xué)習(xí)上一直都表現(xiàn)得特別輕松，任何有關(guān)數(shù)學(xué)的題目似乎都能

毫不費(fèi)力地解答。

為了讓兒子的能力進(jìn)一步提高，威納博士有一次給他安排了一

道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他能力范圍的題目。兒子開始像往常一樣專心致志伏在

書桌前思考起來。過了很長(zhǎng)時(shí)間，諾伯特還沒有從房間中出來。威

納博士感到有些詫異，雖然那道題很難，但諾伯特以前從未花過那

么長(zhǎng)的時(shí)間去思考，何況現(xiàn)在已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了規(guī)定的學(xué)習(xí)時(shí)間。威

納博士走進(jìn)房間，看見諾伯特仍在冥思苦想，而桌上用來做習(xí)題的

紙是空白的，一個(gè)字都沒有。他問兒子：“怎么，是這道題太難了

嗎?”兒子抬起頭來看了看他，一言不發(fā)。諾伯特此時(shí)滿臉通紅，天

氣不熱卻滿頭大汗，他當(dāng)時(shí)的第一個(gè)反應(yīng)就是兒子一定生病了。

“諾伯特，有什么地方不舒服嗎?”他問。“沒有，我在想怎樣解答

這道題?！敝Z伯特回答道?！艾F(xiàn)在已經(jīng)超過了學(xué)習(xí)時(shí)間，如果你認(rèn)為

太難就先休息一下吧，明天再來解決它?！彼f道?！安?，爸爸，再

等一會(huì)兒。我好像馬上就要找到答案了。請(qǐng)您再給我一點(diǎn)時(shí)間吧。

諾伯特說完后繼續(xù)埋頭思考?？煲燥埖臅r(shí)候，兒子的母親有些按

捺不住了，她對(duì)丈夫說：“你應(yīng)該讓兒子出來，那道題恐怕太難了，

諾伯特的自尊心又強(qiáng)，可能是害怕做不出而難為情呢。你去勸勸他

吧，不要讓他累著了。”于是他又來到兒子身旁?！爸Z伯特，你已經(jīng)

盡力了。解不出來沒有關(guān)系，這道題的確太難了。”威納博士對(duì)兒

于說。“不，爸爸，快要做出來了，”諾伯特說，“您不是告訴我做

任何事都要堅(jiān)持不懈嗎?我已經(jīng)找到了解這道題的方法，就只差一

點(diǎn)點(diǎn)。我想我馬上就能完全解答它?！?/p>

兒子這樣說，威納博士只好和妻子待在門外耐心地等候。其

實(shí)他們已經(jīng)做好了兒子不能解出這道題的思想準(zhǔn)備，只是覺得兒

子既然有那份恒心就盡量支持他吧。

“爸爸，爸爸，”不久，他終于聽到兒子興奮的喊聲。從兒子的

聲調(diào)父親就知道他已經(jīng)成功了。不出所料，諾伯特蹦蹦跳跳地跑

了出來。威納博士看了他的答案，完全正確，并且他的解題思路

巧妙之極，似乎還在標(biāo)準(zhǔn)解題方法之上。當(dāng)威納博士問他在解題

過程中有沒有想過放棄的時(shí)候，諾伯特回答：“想到過，因?yàn)樗_

實(shí)太難了，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我感到頭疼，腦袋都要漲破了。我真

想跑出去對(duì)你說做不出來了，但又想起媽媽的話：堅(jiān)持一下，再堅(jiān)

持一下。所以，我發(fā)誓一定要堅(jiān)持下去，非把它解答出來不可?！?/p>

通過這一次練習(xí)，諾伯特對(duì)“堅(jiān)持就會(huì)成功”的道理有了更深

的體會(huì)。

孩子的自尊心就像嬌嫩的花朵

孩子畢竟是孩子，判斷及處理事情的能力有限，所以在他們

的成長(zhǎng)過程中不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些不良習(xí)慣。父母?jìng)儜?yīng)該充分

重視這個(gè)問題，不能把孩子的“惡習(xí)”與成人的惡習(xí)相提并論，孩

子的“惡習(xí)”還不具備成人惡習(xí)的性質(zhì)和危害。比如說孩子說的

“我恨死你了”就和成人說的“我恨死你了”不是一個(gè)概念。

父母在面對(duì)孩子過失的時(shí)候，應(yīng)該多從孩子的立場(chǎng)出發(fā)，多

考慮一下孩子說話、做事的動(dòng)機(jī)，以免小題大做，弄假成真。

有的父母認(rèn)為，只有在大庭廣眾之下教訓(xùn)孩子才能樹立起父母

的權(quán)威，令孩子口服心服。威納博士認(rèn)為這種做法極端錯(cuò)誤，太

傷害孩子的自尊心了。

在對(duì)兒子諾伯特的教育上，威納博士從來不采取當(dāng)眾訓(xùn)斥的

辦法，因?yàn)閷?duì)孩子的教育應(yīng)該建立在不傷害他自尊心的基礎(chǔ)上，否

則，不但無法教育好孩子，反而還會(huì)使他向相反的方面發(fā)展。

自尊是一個(gè)人的基本需求，對(duì)幼小的孩子來說，盡管他不完

全懂事，但自尊心多次受到傷害，會(huì)對(duì)他的性格乃至整個(gè)心理健

康造成深刻的影響。孩子的自尊心就像一朵嬌嫩的花朵，稍不留

意就天折了，所以，無論是當(dāng)面或者背后教育諾伯特，威納博士

都一再注意盡力維護(hù)孩子的自尊。他認(rèn)為，父母教育孩子時(shí)必須

維護(hù)孩子的榮譽(yù)感。任何人都需要得到別人的肯定和贊揚(yáng)，孩子

在這方面表現(xiàn)出來的欲求往往比成年人更強(qiáng)烈。對(duì)于孩子來說，得

到別人特別是父母的承認(rèn)是非常重要的。

一個(gè)自尊心被傷害的孩子是很難教育的。如果當(dāng)著眾人，特

別是在孩子的朋友面前數(shù)落孩子，會(huì)讓孩子感到顏面盡失，羞愧

難當(dāng)。這樣甚至?xí)蔀槠渌⒆有呷杷陌驯?，他以后在伙伴?/p>

前就會(huì)抬不起頭來，久而久之就會(huì)造成心理障礙，以致影響孩子

一生的健康成長(zhǎng)。

所以，威納博士一直強(qiáng)調(diào)，父母?jìng)儾荒芤猿赡耆说乃季S來看孩

子，對(duì)孩子的不足之處，要用適當(dāng)?shù)姆椒ㄈゼ?xì)心教導(dǎo)，不要蠻橫地

批評(píng)孩子。在對(duì)諾伯特的教育過程中，無論他做了好事或壞事，威

納博士都竭力做到心平氣和，用一種平靜的心態(tài)去對(duì)待他，因?yàn)榻?/p>

育孩子是個(gè)最需要耐心的工作。威納博士特別看不起那些動(dòng)不動(dòng)就

怒火沖天的父母。這些父母只能把孩子嚇得六神無主和神經(jīng)衰弱，

表面上孩子看起來聽話了，實(shí)際上什么問題也沒有解決。

用心平氣和的態(tài)度去處理孩子的過失是一種最好的方法。當(dāng)諾

伯特做錯(cuò)事時(shí)，威納博士不會(huì)像其他父母那樣總是使用“不準(zhǔn)這

樣”、“不要這樣”、“不行”這些消極的、否定的詞語來責(zé)怪孩子，

因?yàn)檫@些語言容易使孩子覺得自己一無是處，增加他的消極情緒。

他總是用積極的、肯定性的語言給兒子明確的行為指導(dǎo)，這樣做

往往會(huì)收到較好的效果。

很多父母認(rèn)為，為了防止孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣就要對(duì)孩子的一

舉一動(dòng)了如指掌。其實(shí)這種想法是不對(duì)的，孩子都有自己的秘密，

大孩子有，小孩子也有。許多父母都不注意這一點(diǎn)，要么從不關(guān)

心孩子有什么秘密，要么千方百計(jì)地窺探孩子的秘密。孩子雖然

幼稚，也是應(yīng)該得到尊重的，所以，父母不應(yīng)該對(duì)此過多干涉，特

別是對(duì)健康合理、無害的秘密。這樣，哪怕是兩三歲的孩子也會(huì)

更加信任父母，與父母更加親密。有了這種信任和親密，孩子可

能會(huì)主動(dòng)把他們的心事告訴父母。如果父母一味追問，孩子得不到

父母應(yīng)有的尊重、信任，就會(huì)感到自己沒有地位，不免心灰意冷，

對(duì)生活逐漸喪失積極性，甚至很早就會(huì)關(guān)閉自己心靈的大門。

當(dāng)然，尊重孩子的秘密，并不等于對(duì)孩子不管不問，是健康

的就應(yīng)加以引導(dǎo)，不健康的則應(yīng)在充分尊重和理解的前提下去教

導(dǎo)他。

在兒子犯錯(cuò)誤時(shí)，威納博士總是以最簡(jiǎn)單直接的方式讓他明

白錯(cuò)在哪里，從不長(zhǎng)篇大論或喋喋不休。他發(fā)現(xiàn)在與孩子溝通的

過程中，長(zhǎng)話短說、要求明確、大度和氣往往會(huì)達(dá)到令人滿意的

效果。

他從來沒有打過兒子，因?yàn)樗J(rèn)為體罰是一種粗暴的行為。而

很多父母不僅責(zé)打孩子，還脫口而出一些非常傷人的話，“不要你

了，滾!”“你太蠢了!”“你不可救藥!”等等，這些都會(huì)對(duì)孩

子產(chǎn)生極端不良的影響。

我相信你能做好!

勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力，威納博士一直特別注重對(duì)孩

子勇氣的開發(fā)和培養(yǎng)，他認(rèn)為，一定要在孩子心中樹立起這樣的

觀念：勇敢和堅(jiān)忍是受人尊重的，懦弱和膽小是被人瞧不起的。

每一個(gè)做父母的人都會(huì)擔(dān)心孩子在成長(zhǎng)過程中受到意外傷害!

但如果僅僅因?yàn)閾?dān)心而犧牲孩子接受鍛煉的機(jī)會(huì)，就難以培養(yǎng)孩子

勇敢的精神，這樣的父母，他們表面上是在保護(hù)自己的孩子，但實(shí)

際上他們是在害孩子。我們可以這樣說，鍛煉孩子的勇氣，實(shí)際上

是對(duì)父母自身勇氣的一個(gè)考驗(yàn)。

諾伯特從小就明白勇氣的價(jià)值。有一次，他和別的孩子一起偽

游戲。手指不小心被同伴弄出了血，疼痛異常。但他強(qiáng)忍著眼淚，

裝出一副若無其事的樣子繼續(xù)和同伴們玩耍。后來，諾伯特告訴父

親，他不能讓同伴看到他的軟弱，因?yàn)橐坏┭蹨I掉下來，同伴會(huì)瞧

不起他，也許從此就不再和他一起玩了。

威納博士一直注意對(duì)兒子勇氣的培養(yǎng)，也非常欣賞那些力求讓

孩子變得勇敢的父母?jìng)?。他說，在鍛煉孩子勇氣方面，英國(guó)人的做

法是值得學(xué)習(xí)的。在英國(guó)西南部的瓦伊河畔，有一所由少年探險(xiǎn)組

織建立的河流探險(xiǎn)訓(xùn)練中心，專門為孩子們提供進(jìn)行探險(xiǎn)活動(dòng)的機(jī)

會(huì)，以訓(xùn)練他們的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。在這里，孩子們每天一早就

來到河邊，由專門的人負(fù)責(zé)教他們游泳和劃船。訓(xùn)練是艱苦而緊張

的，每一次練習(xí)都有孩子落水，也有些人受傷。在激流中拼搏，需

要具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣。孩子們?cè)谶@里不僅僅學(xué)習(xí)了劃船等技

術(shù)，更重要的是鍛煉了他們的意志，培養(yǎng)出了勇敢的精神，同時(shí)也

懂得了團(tuán)結(jié)合作的道理。在英國(guó)很多地方都有類似的活動(dòng)，目的不

是為了學(xué)習(xí)某種技巧，而是為了鍛煉孩子的意志和勇敢精神，為以

后的工作和生活做好各方面的準(zhǔn)備．

在威納博士看來，英國(guó)人的這種做法非常值得提倡和推廣。某

些在成年人看來是危險(xiǎn)的、不適合孩子們做的事情，實(shí)際上孩子們是可以勝任的，只是父母總是出于盲目的愛心或?qū)⒆拥哪芰θ狈?/p>

正確的認(rèn)識(shí)，才阻止孩子去探索新的事物，剝奪了孩子鍛煉自身

的機(jī)會(huì)。威納博士一直認(rèn)為，受到過多呵護(hù)長(zhǎng)大的孩子，缺乏勇

氣是必然的事情。

一個(gè)人是否具有勇氣和自信心，是他能否獲得成功的重要因素。威納博士時(shí)常對(duì)兒子說：“你能行!”這就是鼓勵(lì)他要有充分

的自信，讓他有勇氣去做他想做的一切事情。在人面臨困境的時(shí)

候，自信心顯得特別重要，這時(shí)一個(gè)人的勇氣往往決定了事情的

成敗。從小，威納博士和妻子就不會(huì)主動(dòng)替兒子做事，哪怕是那

些對(duì)他來說有些困難的事情。這正是為了培養(yǎng)孩子挑戰(zhàn)困難的勇

氣，從而增強(qiáng)他的獨(dú)立性。父母對(duì)孩子的過分保護(hù)會(huì)使孩子失去

自信，久而久之，孩子就會(huì)認(rèn)為自己什么都不能做，從而產(chǎn)生嚴(yán)

重的依賴心理。

威納博士對(duì)兒子的關(guān)心是非常有分寸的，他從不過分地呵護(hù)

兒子，而是注重培養(yǎng)他在各方面的獨(dú)立能力。要知道，日常生活

中的意外傷害是隨時(shí)存在的，磕磕碰碰的事情總是不可避免。孩

子們應(yīng)該從小學(xué)會(huì)面對(duì)各種危險(xiǎn)，因?yàn)槌赡旰蟮纳钪羞€有很多

事情需要他們?nèi)ッ鎸?duì)和忍耐，所以從小培養(yǎng)孩子的自信、獨(dú)立和

勇敢的精神是為了他日后能更好地工作、生活。一個(gè)碰傷的膝蓋

是容易治愈的，但受到傷害的自信心和沒被開發(fā)出來的勇氣永遠(yuǎn)

難以實(shí)現(xiàn)其真正價(jià)值。

父母不必事事包辦，許多事情孩子自己完全可以做得很好，意

識(shí)到這一點(diǎn)非常重要。放心地讓孩子去做自己的事吧，讓孩子時(shí)

時(shí)刻刻地意識(shí)到“我能行”，才能夠培養(yǎng)出孩子的自信和勇氣。

很多父母在教育孩子時(shí)最容易犯的錯(cuò)誤就是事先假定孩子什

么也做不好，什么也不會(huì)做，所以事事代勞。殊不知，這樣的結(jié)

果是使孩子慢慢地對(duì)自己失去信心，失去了努力去探索，去追求，

去鍛煉的自覺性。這樣，父母?jìng)兟餐浟恕爸挥型ㄟ^各種鍛

煉和磨簪才能使孩子成為一個(gè)有用的人”的道理。威納博士在教

育兒子時(shí)一直在努力避免這樣一種先人為主的錯(cuò)誤觀念，他總是

鼓勵(lì)孩子主動(dòng)做事，而在行動(dòng)的過程中從不以年齡太小為理由去

干涉孩子的行為。

“你能做好”是他對(duì)兒子自信心的肯定，他認(rèn)為孩子和大人一

樣能把事情做好。孩子需要不停地學(xué)習(xí)如何生存，在這種過程中

他做錯(cuò)事是很自然的，大人們做事也有失敗的時(shí)候，所以我們不

能因此而影響孩子發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值，關(guān)鍵在于孩子是否能夠繼續(xù)

保持自信和勇氣，敢于失敗，敢于面對(duì)失敗。其實(shí)，孩子有時(shí)也

很反感父母的過分保護(hù)。有個(gè)孩子曾對(duì)威納博士說：“我希望父母

不要總是事無巨細(xì)地過問和關(guān)心我的活動(dòng)，這樣會(huì)使我在小伙伴

面前丟臉，好像我很無能一樣。其他小伙伴能做的，我卻不能做，

這是多么的不公平啊!”

不難看出，父母越是怕孩子冒險(xiǎn)，阻止孩子做事，孩子就越

是反感，有時(shí)甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理，執(zhí)拗地去做父母不讓他做的

一切事情。所以，相信自己的孩子吧，“你能做好”真的是太重

要了。

培養(yǎng)孩子的心理承受能力

一般來說，逆境、挫折更容易磨礪人的意志，所謂逆境出人

才，經(jīng)過挫折歷練的人更具有生存力和競(jìng)爭(zhēng)力，因?yàn)樗麄兗鹊玫?/p>

了失敗的教訓(xùn)又擁有了成功的經(jīng)驗(yàn)，所以心智會(huì)比一般人更加成

熟。他們把挫折看成一種財(cái)富，深諳“成功是建立在失敗基礎(chǔ)上

的”這一道理，因此更具有笑對(duì)挫折、迎難而上的風(fēng)范。所以，

想讓孩子具備勇敢面對(duì)挫折的能力，必須從小就要開始磨煉他們。

挫折，簡(jiǎn)言之就是遇到困難，或者失敗。挫折感就是在遇到困

難或失敗時(shí)的心理感受。當(dāng)然這種感覺并不好，因?yàn)槟愕男枰獩]

有得到滿足。但對(duì)不同的人而言，確切地說是對(duì)意志品質(zhì)不同的

人來說，挫折的意義極為不同。

威納博士時(shí)常告誡兒子：人生總要遇到很多困難和挫折，所

以一個(gè)人必須堅(jiān)強(qiáng)。心理承受力差的人容易被困難打垮，而一個(gè)

堅(jiān)強(qiáng)的人往往能在挫折中找到成功的途徑。他教育孩子從一開始

就要學(xué)會(huì)忍受失敗帶來的負(fù)面影響，并勇敢地面對(duì)它。

他告訴兒子，為了避免失敗而逃避工作，是那些劣等性格中

最頑固不化的東西。那些壞孩子就是這樣，他們通過拒絕參加學(xué)

習(xí)來逃避考試，越是這樣，他們的自卑心就越來越膨脹。那些壞

孩子為了給自己這種自欺欺人的想法找出正當(dāng)?shù)睦碛?，他們往?/p>

會(huì)自我粉飾，并貶低自己不愿意做或做不好的事，比如攻擊勤奮

的人“虛偽”、“愚蠢無知”等。他們會(huì)自我安慰，說“失敗”

標(biāo)志著獨(dú)樹一幟，標(biāo)志著個(gè)性等，借此給自己創(chuàng)造一份虛假的自

豪感。

他盡量讓兒子明白一個(gè)道理：犯錯(cuò)誤，甚至失敗都是走向成

功的必由之路，關(guān)鍵是要盡自己的最大努力。

他告誡兒子諾伯特，“無論在什么情況下都不要走極端”。有

些發(fā)走極端的孩子用自殘來避免失敗，他們害怕不能滿足父母、老

師的期望，因此過分焦慮甚至恐懼。少年時(shí)代，人們掩蓋自己對(duì)

失敗的恐懼感的最普遍方式就是酗酒、打架。其實(shí)這些行為都是

孩子們到了最在乎別人對(duì)自己怎么看的年齡后才開始的。許多經(jīng)

驗(yàn)告訴我們，只要從小培養(yǎng)孩子勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、自信的心理，采用

理解、信任、鼓勵(lì)、談心的方式幫蛛助他們，那些不良的極端行為

就不會(huì)發(fā)生了。

威納博士認(rèn)為人總習(xí)慣于自我欺騙，但一個(gè)人只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)

才會(huì)有所成就。很多人不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，整日沉浸在幻想之中，其實(shí)

就是在逃避現(xiàn)實(shí)，因此他特別告誡兒子要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行思考

為了防止兒子形成自我欺騙的心理，威納博士教育他要按照世界

真實(shí)的樣子去認(rèn)識(shí)它，并做出恰當(dāng)?shù)呐袛嗪蜎Q定。許多父母忽略

了這點(diǎn)，還有很多父母總想保護(hù)孩子不受殘酷現(xiàn)實(shí)的影響，結(jié)果

更加強(qiáng)化了孩子逃避現(xiàn)實(shí)的心理。在威納博士看來，這些父母在

不自覺中對(duì)孩子造成的不良影響，可以說是一種犯罪。

他經(jīng)常對(duì)兒子諾伯特說：“不管生活中有多少痛苦，都要去勇

敢地正視現(xiàn)實(shí)?！彼€常向兒子解釋他自己是如何處理生活中遇到

的各種問題的，兒子也就漸漸明白，“父母有能力面對(duì)和應(yīng)付那些

困難的處境，我也能做到。”

讓孩子學(xué)會(huì)控制情感

古羅馬諺語說：人的力氣再大也難以提起自己。所以戰(zhàn)勝自

己是一件不容易的事，而能戰(zhàn)勝自己的人就是一種自我控制力強(qiáng)

的人，更是一個(gè)了不起的人。情感的自我控制是一個(gè)人的必備素

質(zhì)，也是一個(gè)人走向成熟的標(biāo)志之一。為了讓孩子學(xué)會(huì)控制情感，

成納博士曾經(jīng)采用 “平靜下來”的游戲來訓(xùn)練兒子的自我控制

能力：

諾伯特全神貫注，想把綠棍下的紅棍取出來。因?yàn)樘珜Ｐ?/p>

了，他的手有些發(fā)抖。他只有在不碰到黃棍的情況下，把紅棍

移動(dòng)l／4英寸，才可以把紅棍拿出來。這時(shí)，我對(duì)著他的耳

朵吹了一下，弄出點(diǎn)噪聲，并不停地與他說話逗他，試圖分散

他的注意力。但諾伯特完全不為所動(dòng)，他慢慢地作深呼吸，放

松肌肉，眼睛緊緊盯著目標(biāo)。他知道，要想贏得這場(chǎng)游戲，就

必須集中注意力，不受我的干擾。他暗暗告訴自己，只看眼前

的目標(biāo)。終于，他把紅棍取出來了，而且沒有碰到其他棍子。

我認(rèn)為和諾伯特玩這種“平靜下來”的游戲可以幫助他對(duì)

付所有的干擾。這個(gè)游戲的規(guī)則是要求參加者在一定時(shí)間內(nèi)

從一堆木棍中移走一根，還不能碰到其他木棍。雖然很簡(jiǎn)單，

但需要游戲者高度集中注意力，同時(shí)協(xié)調(diào)好自己的動(dòng)作。我

們玩這個(gè)游戲是為了讓兒子學(xué)會(huì)控制情感。諾伯特玩時(shí)，我

可以在一旁以任何方式取笑他，但不能碰他。每取出一根木

棍，他就可以得一分，如果他對(duì)我的取笑毫無反應(yīng)，就得兩

分。這種游戲?qū)τ趦鹤訉W(xué)會(huì)如何控制情感十分有用。兒子在

遭到取笑時(shí)，光告訴他怎么做是不夠的，同時(shí)還要告訴他應(yīng)

該怎樣控制住自己的情感。訓(xùn)練兒子認(rèn)識(shí)和了解情感在身體

上的反應(yīng)非常重要，這樣他就能逐漸學(xué)會(huì)自我控制了。

當(dāng)孩子生氣時(shí)，臉色通紅，身體發(fā)緊，這種生理上的緊張會(huì)

反映在他的姿勢(shì)和面部表情上面。而這種“平靜下來”的游戲訓(xùn)

練就是要讓孩子首先意識(shí)到生氣的狀況，然后通過深呼吸、分散

注意力等方法，使自己的身體平靜下來。有了良好的控制能力，孩

子就會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自己，并對(duì)周圍的干擾無動(dòng)于衷，以一種輕松

的心態(tài)來面對(duì)困難。這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活都能產(chǎn)生極好的影響，

使他們能夠在將來的生活中平靜、和諧地與人相處。

早期教育下的燦爛之星

早熟的孩子最怕的就是驕傲自滿．一旦出現(xiàn)

這樣的情緒．不管孩子本身有多高的天賦。他的

發(fā)展都會(huì)出現(xiàn)問題。我的父親為了教育我。在這

方面花費(fèi)了很多心思。他一直告誡我不要隨便相

信別人對(duì)我的夸獎(jiǎng)，他自己也從來不會(huì)在不該稱

贊的時(shí)候稱贊我。

一定要盡早教孩子語言

我們知道湯姆遜兄弟的父親也是位成功的教育者，他的教育

經(jīng)驗(yàn)毫無疑問也是值得天下父母學(xué)習(xí)和借鑒的。

湯姆遜兄弟的父親是詹姆森·湯姆遜，同威特父親一樣，他

在孩子們還不會(huì)說話時(shí)就開始對(duì)他們進(jìn)行教育了。他的一個(gè)女兒

曾回憶道：

我的父親相信，在孩子還是嬰兒時(shí)就對(duì)他進(jìn)行耐心的語

呂教甭，會(huì)影響他一生的思維和語言能力的發(fā)展，因此在孩

子還很小的時(shí)候，他說話就非常注意發(fā)音、句法及用詞的準(zhǔn)

確。當(dāng)然，在我們還不能理解或完全領(lǐng)悟他所說的那些詞匯

的含義時(shí)，他會(huì)想盡各種辦法來幫助我們?nèi)ダ斫?，如果我?/p>

還不明白，他就繼續(xù)解釋。后來，所有的人都認(rèn)為我們以后表

現(xiàn)出來的那種對(duì)語言的靈敏是來自于天賦，但我們知道其實(shí)

不是這樣，這完全是因?yàn)楦赣H對(duì)我們教育的結(jié)果。父親也因

此聲名遠(yuǎn)播，人們紛紛從很遠(yuǎn)的地方趕來請(qǐng)教父親，他們想

知道到底是什么樣的教育方法才會(huì)達(dá)到這樣神奇的效果呢？

其實(shí)答案非常簡(jiǎn)單，只是很多人都忽略了。大家都知道，動(dòng)物

是很有好奇心的，人也不例外，尤其是小孩子的好奇心最強(qiáng)，

因?yàn)楹⒆右怀錾兔鎸?duì)著一個(gè)新鮮的世界，所以對(duì)于教育者

而言，重要的是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并對(duì)孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

我記得父親在弟弟尚不會(huì)說話時(shí)，就讓他頻繁接觸屋里的

東西。父親時(shí)常指著某件東西對(duì)弟弟說：“椅子、桌子、蘋果、

面子、床……”我認(rèn)為，雖然那時(shí)弟弟還不能說話，但這些詞

語已經(jīng)在他的腦海里留下了深刻的印象。由于父親發(fā)音非常標(biāo)

準(zhǔn)，等弟弟能開口說話時(shí)，他腦海中的記憶就會(huì)立刻閃現(xiàn)出

來，自然他的發(fā)音也是很標(biāo)準(zhǔn)的了。

孩子都喜歡說話，我弟弟也不例外。自從他開口說話以

來，我時(shí)常發(fā)現(xiàn)他一人趴在地毯上喋喋不休，把自己學(xué)到的

詞匯反復(fù)念叨。有時(shí)，他一邊玩玩具，一邊不停地說“桌子上

的蘋果，娃娃也要吃蘋果”等等。父親利用了孩子這種普遍喜

歡重復(fù)念單詞的特點(diǎn)，把孩子能理解的有趣故事，用精選的

詞句組成短文讓弟弟去背。由于故事趣味無窮，弟弟不僅能

很快記住，還總是高興地復(fù)述著。

在弟弟已經(jīng)掌握了較多的英語單詞之后，父親又開始教

他外語，他把這些短文翻譯成幾種語言，讓他去記。弟弟對(duì)這

種做法非常感興趣，他對(duì)同一個(gè)故事居然能用不同的語言來

表達(dá)感到特別好奇，于是就努力地記住它們。這樣他很自然

地就學(xué)會(huì)了其他語言。

父親認(rèn)為，在人的一生中，l至5歲是最能發(fā)揮語言學(xué)習(xí)

才能的時(shí)期，所以他經(jīng)常奉勸那些年輕的父母一定要盡早教孩

子語言，不要錯(cuò)過孩子學(xué)習(xí)語言的大好時(shí)機(jī)。

他還認(rèn)為，在教孩子語言的時(shí)候，語法不是最重要的。他

覺得教語言應(yīng)該用聽或說的方式，這樣才不會(huì)讓孩子覺得枯

燥。比如，他在教我主語和賓語時(shí)，并不是教句子的結(jié)構(gòu)，而

是通過直接的對(duì)話來完成。有一天，我說了一句錯(cuò)誤的話，

“Give I an apple(給我一只蘋果)?！备赣H對(duì)我說：“不是giveI而

應(yīng)是give me．”我說：“l(fā) want you give me anapple．”父親知道我 一定沒有弄清楚“I”和“me”之間的區(qū)別，但是如果光給我講

語法，只會(huì)讓我更加不明白。于是他就用手勢(shì)并舉了好多例

子．最后，我終于明白了“I”和“me”的用法。當(dāng)我說出“give

me an apple”時(shí)，父親特意獎(jiǎng)給了我一只又大又紅的蘋果。

別讓孩子的眼神空空蕩蕩的

有很多人認(rèn)為，孩子的聽覺和視覺是自然而然形成的，不用

花功夫來專門訓(xùn)練。湯姆遜先生則認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，有效

地訓(xùn)練嬰兒的眼睛和耳朵，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)具有重要意義。

有一次，兒子小威廉毫無表情地盯著天花板，樣子有些傻乎

乎的，湯姆遜先生走過去逗他：“怎么啦，小威廉?”但他仍然沒

有反應(yīng)。當(dāng)時(shí)湯姆遜先生手中正好拿著一本書，封面是紅色的，剛

好在他眼前晃了一下，小威廉突然露出了笑容，并且使勁舞動(dòng)小

手，不停地蹬腿。這時(shí)，湯姆遜先生明白了，兒子是想看顏色悅

目的東西。當(dāng)天，他就去外面買回了許多好看的圖畫、顏色鮮艷

的玩具娃娃等東西，并且專門把房間的窗簾換成了綠色和黃色相

間的花窗簾。為了培養(yǎng)兒子的視覺能力，湯姆遜先生特意在房間

的四面墻上掛上各種圖片，有名畫的復(fù)制品，也有好看的裝飾畫。

他認(rèn)為，在開發(fā)孩子智力的過程中，繪畫是非常有用的，在

善于繪畫的父母培養(yǎng)下的孩子其成長(zhǎng)過程是非常豐富多彩的。在

孩子還不懂事時(shí)，父親就準(zhǔn)備了許多美麗的花草畫和鳥獸的畫兒

給兒子，還讓他看有漂亮插圖的小人書，并常常讀給他聽。每當(dāng)

這時(shí)小威廉總是興趣很濃地看著，安安靜靜地聽著。在威廉稍大

一些后，父親不僅給他看更多的圖畫，還給他買來了顏料、畫筆

和紙張，開始手把手地教他畫一些簡(jiǎn)單的東西。那時(shí)他還不會(huì)拿

筆，但仍舊對(duì)畫畫表現(xiàn)出了極大的興趣。后來，湯姆遜先生索性

把各種顏料都擠在調(diào)色板中，讓兒子自由地玩耍，這樣一來，兒

子高興得無法形容。湯姆遜先生在幫他做好“準(zhǔn)備工作”后就到

另外的房間去了，當(dāng)他再去兒子的房間看他時(shí)，小威廉滿臉都是

花花綠綠的顏色，本來白凈的衣服也變成了花衣服，并且地板上

也到處是顏色。如果換成別的父母，可能早就火冒三丈了。湯姆

遜先生卻笑嘻嘻地看著兒子說：“兒子，你真能干，瞧你把自個(gè)畫

得多漂亮啊?！蹦樅褪峙丝梢韵锤蓛?，床單弄臟了可以再換一

張，但兒子如果在訓(xùn)斥下失去了玩耍的樂趣，失去了對(duì)色彩的感

覺，那就再也無法彌補(bǔ)了。

為了培養(yǎng)兒子對(duì)色彩的感覺，湯姆遜先生不僅給他顏料，還

買來了一本色譜，耐心地教他分辨不同的顏色。日子一長(zhǎng)，小威

廉不僅能記住很多種顏色，還能說出不同灰度的色彩名稱來。

小威廉一會(huì)走路，湯姆遜先生就經(jīng)常帶他出去散步，并讓他留

意大自然之中的各種色彩。其實(shí)，這時(shí)的他已經(jīng)是一個(gè)小“色彩專

家”了，已能仔細(xì)地分辨出各種事物的顏色。湯姆遜先生認(rèn)為，繪

畫不僅能讓孩子得到美的感受，更重要的是可以讓他慢慢具備敏銳

的觀察力，建立起一種獨(dú)特的視覺感受力。并且這種獨(dú)特的觀察習(xí)

慣和能力，非常有利于他智力的發(fā)展和內(nèi)在潛力的開發(fā)。

通過鮮活的物品教會(huì)孩子形容詞。

穆勒的父親詹姆斯.穆勒，既是一位赫赫有名的哲學(xué)家、經(jīng)

濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家，又是很有權(quán)威的心理學(xué)家。他從心理學(xué)的角

度認(rèn)識(shí)到了早期教育的必要性，并在培養(yǎng)孩子方面取得令人矚目

的成功。但是他和湯姆遜的父親一樣，也從未公開發(fā)表過自己的

教育法，這對(duì)教育界來說真是一大遺憾啊。

不過，他的兒子穆勒曾著有《我的自傳》一書，其中第一章就

談到了他幼年時(shí)期所受的教育。文章開頭寫道：

我一生的生活毫無精彩之處，甚至可以說是平淡無奇。因

此，我知道誰都不可能對(duì)我的經(jīng)歷感興趣，然而這些都擋不

住我想寫一部自傳的決心。在英國(guó)當(dāng)今的最新研究領(lǐng)域里，早

期教育已經(jīng)成為最熱門的話題。而我寫這本傳記的目的不過

是期望它能成為教育研究者們手中有用的資料，因?yàn)樵谖矣?/p>

年的時(shí)候，我父親給予我的良好教育對(duì)我的一生產(chǎn)生了巨大

影響，這是很有價(jià)值的。但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，很多孩子在幼年時(shí)并

沒有接受到合適的教育，反而讓大好時(shí)光白白浪費(fèi)掉了。我

從自己的經(jīng)歷中得出的結(jié)論是，幼兒時(shí)期的教育至關(guān)重要，也

許這些可以為當(dāng)今的教育研究提供一些值得借鑒的地方。

這里有一個(gè)事例可以說明穆勒父親是怎么做的。

鄰居卡麗特絲夫人經(jīng)常對(duì)穆勒父親抱怨，說她的小兒子

整天啼哭，要么無精打采，要么就老是吮自己的手指頭，她擔(dān)

心兒子是否病了，多次請(qǐng)醫(yī)生來看，都說沒有什么。每當(dāng)她看

到小穆勒精神十足的樣子，就十分地羨慕。穆勒父親便去卡

麗特絲夫人的家里看看到底是怎么回事。當(dāng)他走到孩子的身

邊時(shí)，那孩子沒有任何反應(yīng)，只是呆呆地盯著某處地方，并且

不停地吮手指，當(dāng)他試圖去抱他的時(shí)候，他突然像受了驚嚇

似的放聲大哭起來。

“你平時(shí)給孩子什么玩具呢?”穆勒父親問卡麗特絲。

“什么?這么小的孩子也需要玩具嗎?’’卡麗特絲夫人不解

地問道。

“當(dāng)然，我看你兒子之所以無精打采，就是因?yàn)樗纳?/p>

很單調(diào)的緣故。你千萬不可小看孩子，別以為他待在搖籃中

就不需要玩具。你應(yīng)該給他準(zhǔn)備一些能夠吸引他注意力的東

西?！蹦吕崭赣H給她介紹了穆勒平時(shí)所玩的那些東西，并告訴

卡麗特絲夫人：“那些有趣的東西，不光可以讓孩子開心，更

重要的是它們能夠開發(fā)孩子的智力?！?/p>

“什么，玩這些東西就能開發(fā)孩子的智力?”卡麗特絲夫人

更加覺得詫異了。

“當(dāng)然，我從兒子穆勒出生那天起就開始培養(yǎng)他了。你看

他現(xiàn)在那么愉快，那么有精神，都是這種教育的結(jié)果?！彼?/p>

細(xì)地給卡麗特絲夫人介紹了自己的方法。沒過多久，卡麗特

絲夫人興奮地跑過來對(duì)穆勒父親說:“太神奇了，現(xiàn)在我兒子

每天都開開心心的，再也不像以前那樣無精打采了，他似乎

還經(jīng)常想和我說話，我覺得他一定想表達(dá)什么?！?/p>

為了培養(yǎng)穆勒的感受能力，做父親的確花費(fèi)了不少心思，他

時(shí)常和兒子玩一種“蒙眼睛”的游戲，目的在于培養(yǎng)他在閉上眼

睛的情況下對(duì)身邊事物的感受能力。他常常用一塊布蒙住兒子的

眼睛，在他面前擺放好各種物品，讓他用手去摸，并讓他說出手

中物品的名稱以及他的感覺。比如，摸到一個(gè)玻璃杯時(shí)，父親會(huì)

問他：“這是什么?！彼卮穑骸笆且粋€(gè)小杯子。”父親問他：“杯子是用什么做的?竹他回答：“是玻璃?！备赣H又問：“那么玻璃是什

么樣的呢?”此時(shí)，他會(huì)回答：“是光滑的，冰冰涼的，還是很硬

的……”父親又問：“那么光滑的、冰冰涼的、很硬的東西還有什

么呢?”他會(huì)回答：“還有金屬勺子、叉子，還有吃飯用的盤子?！?/p>

父親又問：“它們有什么區(qū)別呢?”穆勒這時(shí)會(huì)再仔細(xì)地摸一遍．回

答不出來時(shí)，父親開始提示他：“你想想，假如你看見的話……

這時(shí)，他會(huì)馬上回答出來：“我知道了，玻璃是透明的，而勺子、

叉子是不透明的?！?/p>

事后，父親會(huì)讓兒子記住剛才說過的形容詞：光滑的、冰冰

涼的、透明的、不透明的。父親就是用類似的辦法不斷地培養(yǎng)兒

子的感受能力，并在這些過程中教會(huì)了他一些形容詞。所以穆勒

讀書之后．特別善于使用警辭，并能寫出非常華麗的文章。

告訴孩子美麗的星空中有什么

很多人認(rèn)為。神話故事和傳說是沒有價(jià)值的東西，但穆勒的

父親卻不這樣認(rèn)為，他時(shí)常給穆勒講美麗的神話和傳說．以開發(fā)

兒子的想象力。穆勒本身也非常喜歡這些故事，他和其他的小孩

子一樣，也喜歡坐在青青的草地上眺望夜空中不停眨著眼睛的星

星。每當(dāng)此時(shí)，父親就會(huì)輕輕挨著兒子坐下．給他講一些有關(guān)星

座的神話傳說。一天晚上．小穆勒像往常一樣坐在院子里的椅子

上眺望星空，他看得十分出神。

“孩子，你在想什么呢?”父親悄悄地走到了他的身邊。

“我在想那些星星上是不是真的有仙女?！?/p>

“那么你認(rèn)為有嗎?”

“有，當(dāng)然有?！?/p>

“為什么呢?”

“你看那些星星那么明亮，一定是那些仙女把它們擦干凈的。

不然，它們?cè)趺磿?huì)那么亮呢?”

“是的，我也是這樣認(rèn)為，所以你也應(yīng)該像仙女那樣勤快，把

周圍的東西都收拾得干干凈凈。”

“那么，天上到底有多少星星呢?”

“啊，這可是個(gè)不好回答的問題。我認(rèn)為天上的星星是數(shù)不清

的，非常非常多，恐怕誰也不知道有多少?！?/p>

“哇!這么說，世界上有數(shù)不清的仙女啦?”

“當(dāng)然”

“可是，我為什么總是見不到她們呢?”

“孩子，你要明白，仙女并不是什么神奇的人。我認(rèn)為一個(gè)人

只要勤勞、善良，有一顆美好的心靈，就可以成為仙女。'’

聽父親這樣說，穆勒高興地笑了，又繼續(xù)提出他的問題：“那

些星星上到底有什么?那上面也有人嗎?”

“這個(gè)嘛，我也說不清楚。但我知道現(xiàn)在有很多天文學(xué)家正在

研究這個(gè)問題。”

“天文學(xué)家?”

“是的，天文學(xué)家就是專門研究宇宙的科學(xué)家，他們的工作就

是要解開宇宙的秘密。比如說，太陽上有什么?月亮上又有什么?

那些星星離我們有多遠(yuǎn)，等等。”

“這么說，天文學(xué)真有意思啊。我要是也能研究天文學(xué)就好

了。"

“這有什么問題呢?只要你努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后完全有機(jī)會(huì)成為

一名優(yōu)秀的天文學(xué)家。”

后來，穆勒簡(jiǎn)直成了一個(gè)天文迷，成天纏著父親給他講關(guān)于

宇宙的故事。對(duì)于兒子的求知欲，父親當(dāng)然會(huì)盡力滿足。他不僅

給兒子講故事，還專門給他買了一些有關(guān)宇宙的插圖版科普書籍。

穆勒就這樣從眺望星空開始喜愛上了天文學(xué)，并學(xué)習(xí)了大量的自

然科學(xué)知識(shí)。他從對(duì)神話、傳說的想像開始，對(duì)科學(xué)產(chǎn)生了濃濃

的探求興趣。

不要讓孩子去死記硬背

據(jù)穆勒說，他從1歲半就開始學(xué)英語，3歲就開始學(xué)希臘語了。

他父親為他做了很多希臘語和英語的卡片，他從這些卡片中學(xué)會(huì)

了許多常用的單詞。掌握了一些單詞之后，立即轉(zhuǎn)入譯讀。他的

語言學(xué)習(xí)進(jìn)展如此神速，肯定與他掌握了好的方法有很大關(guān)系。穆

勒在書中是這樣介紹的：

讀了這么多年的書，我得出了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)，那就是永遠(yuǎn)不要

去死記硬背。雖然，記憶在讀書和學(xué)習(xí)中是非常重要的，但我

想不只是我，還有很多會(huì)讀書的人也都跟我有相同的經(jīng)驗(yàn)，死

記硬背不能讓我們真正地理解知識(shí)，這種愚蠢的辦法只會(huì)浪

費(fèi)我們寶貴的時(shí)間。學(xué)習(xí)的要點(diǎn)在于理解，而不是背誦。如果

我們既能夠理解又能夠背誦，那當(dāng)然非常好。但如果是缺乏

理解去背誦就非常糟糕了。沒有哪一個(gè)音樂家或作曲家會(huì)死

記硬背譜子，要知道，真正的音樂是在心中生根發(fā)芽的。同

樣，也沒有哪一個(gè)做大學(xué)問的人去死記硬背，他們只是理解，

永遠(yuǎn)不做記事員。試想想，沒有理解的話，即使能夠倒背如流

那又怎么樣呢?我們注意到，有輝煌成就的人從不死記硬背，

他們都是理解力很強(qiáng)的人。

從穆勒的話中，我們不難得出這樣的結(jié)論：記憶非常重要，但

不是靠死記硬背而來的。父親在教穆勒讀書時(shí)，除了引導(dǎo)穆勒在

理解的基礎(chǔ)上記憶外，還采用了一種非常有效的辦法，即反復(fù)記

憶。許多人讀書總是逐字逐句地看，渴望記住書本上的每一個(gè)句

子，每一個(gè)單詞。但父親卻從不讓穆勒這樣，而是讓穆勒快速瀏

覽。父親認(rèn)為，快速瀏覽有益于幫助兒子把注意力放在理解書的

內(nèi)容上，而不是將讀書變成僅僅是認(rèn)字的過程。有一天，穆勒正

認(rèn)真地捧著希羅多德那部厚厚的《歷史》閱讀?；蛟S是因?yàn)榭匆?/p>

穆勒很久都沒有翻頁，父親便走到穆勒的書桌旁。

“孩子，你在看什么呢?看得那么仔細(xì)?！备赣H問道。

“是《歷史》?！蹦吕栈卮鸬?。

“哦，這可是一本有趣的書呀!既有豐富的知識(shí)，又能幫助你

學(xué)習(xí)希臘文?！备赣H裝作漫不經(jīng)心地說道。

“爸爸，我看的是英文版，不是原版?！吕樟⒖碳m正他的錯(cuò)誤。

“哦?!原來你是在看英文版呀!，，

父親停了停之后說：“在我的印象中，你的英文水平已完全達(dá)

到了閱讀這類書籍的程度，為什么還看得那么慢呢?，，

“爸爸，我看得慢并不是因?yàn)槲也徽J(rèn)識(shí)英語，而是想記住書中

的內(nèi)容?！蹦吕战忉尩?。

“既然這樣，我現(xiàn)在考一考你，看看你記住了沒有?！闭f著，父

親便開始問他書中的內(nèi)容。使穆勒吃驚的是，他不但沒有記住書中

的歷史事件的發(fā)生日期，連某些重要的內(nèi)容和情節(jié)也都沒有記住。

“唉，這是怎么回事，”穆勒奇怪地看著父親說，“我剛才明明

很認(rèn)真地背誦過呀?!”

這時(shí)，父親又考穆勒以前讀過的那些文學(xué)作品，奇怪的是，那

些穆勒從未去有意背誦過的東西現(xiàn)在都回憶起來了。看見他吃驚

的模樣．父親“哈哈”大笑起來。

“爸爸，你笑什么呀?”

“我笑你太傻了?！备赣H笑著問穆勒：“你知道這是什么原因?

為什么你剛才背誦過的內(nèi)容轉(zhuǎn)眼就忘了，而以前讀過的書反而都

記得很清楚呢?”

穆勒搖了搖頭。父親說：“因?yàn)槟阍诳次膶W(xué)作品時(shí)很隨意，并

且看了一遍又一遍．雖然你并沒有去死記它們，但多次反復(fù)閱讀

后，你卻很自然、輕松地記住了書中的內(nèi)容。現(xiàn)在，你認(rèn)為《歷

史》懸一本學(xué)術(shù)書籍，便想一次就記住它們?？墒?，這種死記硬

背的方法是行不通的呀!”

“那么．我應(yīng)該怎么辦呢?”穆勒問道。

“很簡(jiǎn)單，你應(yīng)該像讀小說那樣去讀《歷史》這本書?！备赣H說。

“這可是一本嚴(yán)肅的書呀，”穆勒不解地問，“那樣隨意地閱讀

能行嗎?”

這時(shí)，父親收起了笑容，認(rèn)真地對(duì)穆勒說道：“世界上的書籍

沒有嚴(yán)肅和不嚴(yán)肅之分。只要是有價(jià)值、有意義的書都是好書，你

應(yīng)該對(duì)它們一視同仁。在學(xué)習(xí)中，有許多需要記憶的地方，但僅

靠死記硬背根本不可能達(dá)到什么效果。我想，只要你改變了這種

錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)《(歷史》和那些文學(xué)作品一樣有趣，你

就會(huì)很快地讀完它?；蛟S它的魅力會(huì)吸引你再讀第二次、第三次。

如果是這樣的話，你不但能夠體會(huì)到閱讀本身的樂趣，還能在理

解的基礎(chǔ)上把它們?nèi)加浵聛怼！?/p>

后來，穆勒按照父親的方法去做了。在讀《歷史》的過程中，

對(duì)于那些暫時(shí)不能理解或不容易記住的地方他就干脆一跳而過，

只去把握全書的整體內(nèi)容和思想。等到他看第二次、第三次時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在不知不覺中完全掌握了它。

訓(xùn)練孩子的記憶力

偉大的數(shù)學(xué)家漢密爾頓幼年時(shí)期被稱為“天才神童”。他三歲

時(shí)就能用英文閱讀，四五歲時(shí)就擁有了豐富的地理知識(shí)，可以說

是小地理學(xué)家，他的數(shù)學(xué)成績(jī)?cè)谀菚r(shí)已經(jīng)極為優(yōu)秀。不僅如此，年僅五歲的漢密爾頓還掌握了拉丁語、希臘語、希伯來語，以后又

學(xué)會(huì)了意大利語、法語、西班牙語。在掌握了這些語言之后，他

又學(xué)會(huì)了阿拉伯語、波斯語、敘利來語、印第安語，孟加拉語和梵文。除了學(xué)習(xí)語言外，漢密爾頓在12歲時(shí)還學(xué)完了歐幾里德的 《幾

何》和克萊羅的《代數(shù)基礎(chǔ)》。l6歲時(shí)，他又學(xué)完了牛頓等物理學(xué)家的著作，并寫論文指正了拉普拉斯《天體力學(xué)》中某些論證的缺

陷。17歲時(shí)，他完全掌握了深?yuàn)W的微積分，最終他成為了卓越的數(shù)學(xué)家。

他怎樣做到這一點(diǎn)的呢?難道這一切都是上天賜給他的嗎?

恐怕有許多人在面對(duì)這樣的“神童”時(shí)都會(huì)白嘆不如，也許還有

人會(huì)抱怨命運(yùn)的不公。但這些羨慕、抱怨、嘆息都毫無意義，因

為這一切都來自于天才們嬰幼兒時(shí)期所受到的正確教育。

漢密爾頓的傳記透露，他的成就與他過人的記憶力是緊密相

關(guān)的。如果沒有過人的記憶力，他怎么能掌握那么多的知識(shí)呢?

但他的記憶力也并非天生，仍然是受益于幼年時(shí)的嚴(yán)格訓(xùn)練。

漢密爾頓是個(gè)不幸的人，1 2歲喪母、l 4歲喪父，他的教育

和培養(yǎng)是由叔叔一手承擔(dān)的。對(duì)他而言，不幸之中的萬幸便是生

命中有這么一位令人羨慕的叔叔。由于漢密爾頓傳記中所記述的

童年生活內(nèi)容比較少，我們無法了解到他接受早期教育的細(xì)節(jié)，

但傳記中記述的某些事仍然可以反映出這種早期教育是多么神奇

有效。

漢密爾頓的叔叔是一個(gè)很有趣的人，雖然自己沒有孩子，但

他似乎比許多有孩子的人更喜歡孩子。他非常疼愛侄子小漢密爾

頓，經(jīng)常與他做一些有趣的游戲。他們經(jīng)常做的一個(gè)游戲就是“記

憶力競(jìng)賽”。當(dāng)叔侄兩人在街道上散步時(shí)，這種比賽就開始了。游

戲是這樣的：叔叔拼命地記住剛看過的事物，再由小漢密爾頓指

出其中記錯(cuò)的東西；有時(shí)又反過來，小漢密爾頓來記，由叔叔指

出他的錯(cuò)誤。在這樣輕松愉快的游戲中，小漢密爾頓的記憶力得

到了迅速發(fā)展，還獲得了許多書本上沒有的知識(shí)。小漢密爾頓接

受的這種訓(xùn)練，穆勒也曾經(jīng)接受過。在他小時(shí)候，穆勒的父親經(jīng)

常與他做的游戲之一就是“注意看”。每當(dāng)父親與他一起路過商店

或市場(chǎng)時(shí)，父親就會(huì)問他櫥窗或柜臺(tái)上有哪些物品，并讓他準(zhǔn)確

地說出名稱以及有何作用。如果他說得又快又正確，父親便會(huì)表

揚(yáng)他，有時(shí)還會(huì)給他糖果或其他東西以示鼓勵(lì)，如果他說錯(cuò)了，便

會(huì)挨批評(píng)。這種游戲與漢密爾頓玩的‘‘記憶力競(jìng)賽’’的游戲大同

小異，都有利于培養(yǎng)孩子的記憶力。

讓孩子自己去碰碰壁

穆勒的父親平時(shí)忙于著書，他經(jīng)常讓穆勒坐在自己的桌子旁

學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)英國(guó)只有希臘英語辭典，沒有希臘拉丁辭典，所以穆

勒在學(xué)拉丁語時(shí)，不得不一個(gè)單詞一個(gè)單詞地去問父親。他的父

親盡管正埋頭寫作，又是個(gè)性格急躁的人，但對(duì)孩子的提問從來

沒有不耐煩過。他還經(jīng)常在早飯前帶小穆勒出去散步，這樣不但

可以教育孩子，還可以鍛煉身體，他們常常在路上討論穆勒昨天

讀過的書。幼年時(shí)期的穆勒讀書時(shí)，常常會(huì)在卡片上作筆記，以

便第二天早晨能照著上面所記的同父親交談。父親這時(shí)會(huì)對(duì)其中

所記的某些方面提出疑問，不對(duì)的地方加以糾正，不足的地方予

以補(bǔ)充。這種學(xué)習(xí)方式，一直持續(xù)到穆勒l 4歲。他在《自傳》第

一章的末尾寫道：

我在孩童時(shí)候就已經(jīng)學(xué)到了很多在高等教育學(xué)院里才能

學(xué)到的知識(shí)，因此很多人都猜測(cè)，我父親是把他大部分的精

力和時(shí)間都花在我身上了，但事實(shí)恰好相反，我并沒有花很

大力氣來學(xué)習(xí)。實(shí)際上，兒童能夠掌握的知識(shí)是可以多得讓

成人吃驚的，只是因?yàn)槌扇瞬恢懒T了。就像英國(guó)的學(xué)校一

樣，所教的外語實(shí)在少得可憐，孩子們?cè)诶锩嫫鋵?shí)學(xué)不到什

么東西，跟浪費(fèi)時(shí)間無異，太糟糕了。有人說我非凡的理解力

和記憶力是與生俱來的天賦，這是不對(duì)的，因?yàn)槲业奶熨Y最

多只是中等。其實(shí)即使是普通孩子，無論男女，只要沒有智力

障礙，身體健康，今天我所做到的一切他們也能做到，而我現(xiàn)

在被認(rèn)為是天賦超人的神童，其實(shí)都是我父親在我孩提時(shí)代

給予我良好教育的結(jié)果。正是這些良好教育，為我踏入社會(huì)

贏得了更多的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)。

我感到幸福的是，我父親對(duì)我的教育從來都不是填鴨式

的，而我身邊很多同齡人所受的教育都是如此，這是非?？膳?/p>

的。這樣培養(yǎng)出來的孩子永遠(yuǎn)都缺乏自己的觀點(diǎn)和獨(dú)立思考能

力，他們好像是被線牽住的傀儡。而我的父親從來都讓我自己

去嘗試新鮮事物，甚至讓我自己去碰壁，然后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，得到

教訓(xùn)，他不允許我不動(dòng)腦筋地做事，他要求我做什么都要自己

先想想看．

千萬不能讓孩子驕傲自滿

常常會(huì)有這樣的現(xiàn)象，那就是許多孩子小時(shí)候成績(jī)非常好，可

長(zhǎng)大后，成績(jī)就開始下降了，這是為什么呢?這也是父母在早期

教育的過程中一定要注意的——千萬不能讓孩子驕傲自滿。綜觀歷

史，沒有一個(gè)擁有輝煌成就的人是驕傲自大的。穆勒曾這樣回憶

自己幼時(shí)所受的教育：

記得我14歲的時(shí)候要去法國(guó)求學(xué)，走之前的頭天晚上，父

親對(duì)我說：

“你這次出國(guó)單獨(dú)生活，會(huì)遇到各種各樣的人。我擔(dān)心在

你跟他們交往的過程中，會(huì)發(fā)現(xiàn)你的學(xué)識(shí)其實(shí)在眾人之上，這

樣你就會(huì)得到各種贊美。但你必須明白，這是我而不是你的功

勞，因?yàn)檫@是我對(duì)你施行良好教育的結(jié)果，而不是你本人的天

賦有多高。正是因?yàn)槟闼邮艿慕逃鷦e人不一樣，所以你的

學(xué)識(shí)才高于別人，假如你接受了優(yōu)秀的教育卻沒有比同齡人學(xué)

到更多，那才令人羞愧呢!所以，如果你聽到贊美就開始洋洋

得意，覺得自己非常了不起的話，就太令我失望了。千萬記住，

你現(xiàn)在所取得的一切沒什么了不起的。，’

父親的話令我大吃一驚，因?yàn)槲乙郧皬奈绰犎苏f過我的學(xué)

識(shí)水平其實(shí)比一般人的水平更高，我以前也從沒有意識(shí)到這一

點(diǎn)。顯然，我的父親給了我非常好的建議，我相信他所說的一

切都是對(duì)的。正如他所預(yù)料的那樣，我在國(guó)外求學(xué)期間的確聽

到了許多的贊美，但是我從不放在心里，我只是學(xué)識(shí)比別人高

一點(diǎn)，但那并不是我的功勞，而是我父親教育的結(jié)果。我接受

了比別人更多的特殊教育，如果學(xué)識(shí)不好才奇怪呢．

歌德也是早教的成功例子

歌德在幼年時(shí)也接受了良好的早期教育，但很多人卻否認(rèn)這

一點(diǎn)，因?yàn)樵诟璧碌膫饔浝飶膩矶紱]記載過有這種事。其實(shí)，歌

德不僅受過早期教育，而且還相當(dāng)成功。

歌德的父親曾是一名軍人，對(duì)歌德這個(gè)獨(dú)生子要求十分嚴(yán)格。

他也是抓住一切機(jī)會(huì)對(duì)歌德進(jìn)行教育的，比如在散步的時(shí)候，他

會(huì)把很多知識(shí)盡量地教給小歌德，尤其是童謠和簡(jiǎn)單的詩歌，這

些有韻腳的、容易記住和理解的詩歌對(duì)于小歌德而言是非常有用

的。這樣做不僅可以豐富小歌德的詞匯和知識(shí)，還可以陶冶他的

情操，促進(jìn)他智商和情商的發(fā)展。在父親的耐心教育下，歌德這

位偉大的詩人很小就能閱讀詩歌了。

父親還經(jīng)常帶歌德出遠(yuǎn)門旅行，一路上把各地的歷史典故和

沿途見聞講給小歌德聽，他特別善于把這些歷史地理知識(shí)編成詩

歌來教育小歌德。這不但不會(huì)讓小歌德覺得枯燥，還讓他覺得分

外有趣。從孩子的心靈和喜好入手，引導(dǎo)他去主動(dòng)地學(xué)習(xí)，歌德

父親的教育方法是相當(dāng)機(jī)智和成功的。

不只是歌德父親，歌德母親也是位了不起的教育家。她有一

大特點(diǎn)就是非常會(huì)講故事，每天都給小歌德講。也許歌德的父母

稱不上是什么教育家，他們對(duì)歌德的教育也不是有意為之，但他

們所做的一切卻有效地訓(xùn)練了孩子的聽說能力和思考能力。

故事能夠讓人懂得許多道理，早期教育的目標(biāo)之一就是讓孩

子明白道理，尤其在品德方面，另外也為孩子積累很多詞匯，為

他將來讀書受教打下基礎(chǔ)。歌德的母親講故事不但引人入勝，而

且非常巧妙。每次她都并不急于給孩子講完，而總是為小歌德留

下懸念，讓他自己去想像。歌德為了這些懸念甚至還和家里人爭(zhēng)

論個(gè)不休。這其實(shí)對(duì)歌德長(zhǎng)大后擁有豐富的想像力做了最好的鋪

墊。歌德之所以能夠取得杰出的成就，跟他小時(shí)候所受到的良好

教育是分不開的。歌德在幼年階段就已經(jīng)有了讀寫的基礎(chǔ)，所以

在他上學(xué)以后，能迅速地接受方方面面的知識(shí)，智力的發(fā)展達(dá)到

了驚人的程度，真是值得后世傾慕啊。

每個(gè)孩子都有厭惡學(xué)習(xí)的階段

像其他的孩子一樣，歌德小時(shí)候也曾有很長(zhǎng)一段時(shí)間不僅不

愛學(xué)習(xí)，還非常厭惡，甚至把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己最大的敵人。然而，多

年以后，歌德變成了一個(gè)相當(dāng)有影響力的文學(xué)大師，他的學(xué)識(shí)已

遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般的學(xué)者。這是怎么回事呢?在歌德不喜歡學(xué)習(xí)的

時(shí)候，歌德的父親想盡了一切辦法也沒什么用。那時(shí)的小歌德成

天無所事事，為此，不知遭到了父母多少次的責(zé)罵。一個(gè)偶然的

機(jī)會(huì)，歌德的父親見到了著名的人類學(xué)家福斯貝特．庫勒，由于

庫勒博士非常熱衷于教育，便對(duì)歌德父親講述了許多名人的教育

情況。庫勒博士講述的事情使歌德父親深受啟發(fā)，回家后便改變

了對(duì)待兒子的態(tài)度，并開始運(yùn)用全新的教育方法。他不再要求小

歌德完全服從他的意愿，而是常常向他講述歷史上那些偉人的事

跡，并告訴他偉人們小時(shí)候全都是熱愛學(xué)習(xí)的孩子。就這樣，小

歌德對(duì)學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)，開始在心目中形成與崇高、偉大相關(guān)

聯(lián)的概念。有一天，歌德的父親與友人談?wù)撘粋€(gè)他們不久之前遇

到的流浪漢，當(dāng)父親發(fā)現(xiàn)小歌德就在不遠(yuǎn)處玩耍時(shí)，便故意提高了

說話的音調(diào)：“聽說那個(gè)流浪漢從小就不愛學(xué)習(xí)，整天游手好閑，

他以為不學(xué)習(xí)照樣能生活得很好。沒想到，他現(xiàn)在想為自己找個(gè)

出路都不行了。因?yàn)樗裁匆膊欢裁炊疾粫?huì)，只能成為一個(gè)

’靠乞討為生的人?！?/p>

小歌德聽到了父親的話，突然感到了一種前所未有的震動(dòng)。他

想：“我應(yīng)該做高尚的人還是靠乞討為生的人呢?’’

顯然，小歌德愿意成為一個(gè)高尚的人。因?yàn)榈诙煨「璧戮?/p>

表現(xiàn)出了以往從未有過的學(xué)習(xí)熱情，并從此開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，總是

主動(dòng)要求父親教他各種知識(shí)。從那以后，刻苦的學(xué)習(xí)始終伴隨著

歌德的一生。最終，他達(dá)成了自己的愿望，成了一位令人尊敬的

高尚之人。

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