執(zhí)教者時間

山水田園詩鑒賞教案

教學(xué)目的：
1、了解山水田園詩的主要特點。1、把握山水田園詩的特征2、熟悉和體會這類詩的意象及相應(yīng)的思想感情，分析其常用表達(dá)技巧
3、學(xué)習(xí)此類詩歌鑒賞的題型及方法4、接受古代詩詞美的熏陶，提高相應(yīng)的藝術(shù)鑒賞水平
2、學(xué)習(xí)鑒賞山水田園詩的方法。
教學(xué)重點：方法把握
教學(xué)難點：主旨理解
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：(從山水田園詩景與情的關(guān)系導(dǎo)入)
“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！泵鎸庀笕f千的自然風(fēng)景、寧靜閑適的田園生活，詩人總會情動于衷，形諸于文。詩人以景傳情，獨抒性靈；我們就要誦其詩，繪其景，品其情。我們能不能誦讀一下之前學(xué)過的山水田園詩呢？
二、概念：
所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然、儲光羲、常建等。到了盛唐時代，我國山水田園詩進入了繁榮時期。盛唐山水田園詩派的主要成就有三：一是將山水與田園二者結(jié)合得更緊密了。二是形神兼?zhèn)?，物我契合。三是具有更深厚的思想?nèi)涵，寄托了高尚情操和身世之感。盛唐詩人繼承了前代山水田園詩人的成就而又有新的發(fā)展，其筆下景物不僅具化工肖物之妙，又能以清新自然的語言傳田園之趣味、山水之精神，在山川風(fēng)物中融入詩人的感情，即景會心，渾然天成。
（山水田園詩是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌。）
三、表達(dá)的情感內(nèi)容
1.表達(dá)對大自然的喜愛
①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中。郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽）
②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2.表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿甚至憤怒
①陶淵明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。
②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
3.表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往
①《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
4.出世與入世矛盾心理的折射
①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？
②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸
5.對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托
①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。
②《過香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

A、表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶。
B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情。
C、自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。
D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意。
E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。
四、畫面的共同特征
1.視覺角度：開闊、優(yōu)美
2.聽覺角度：寧靜
3.整體感覺：恬淡、閑適、富有生機或農(nóng)村氣息
五、常見的寫景技巧
1.聽覺角度：①動靜結(jié)合例如：《絕句二首（其一）》（杜甫）遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
②以動襯靜例如：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！而B鳴澗》（王維）
2.視覺角度：①繪形、繪聲、繪色例如：綠樹村邊合，青山郭外斜。
②色彩映襯例如：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
3.運用各種修辭：比喻、擬人、借代、化動為靜、虛實結(jié)合等
4.運用煉字技巧：郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空。
5.運用描寫技巧：①工筆例如《絕句》杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

②白描例如方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛
1．題材特點：自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、田園生活、隱居生活
2．表現(xiàn)手法：
（1）寫景：襯托（動靜明暗虛實點面正側(cè)）遠(yuǎn)近高低繪聲繪色白描擬人
（2）抒情：借景抒情情景交融（樂景寫哀哀景寫樂）
山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。
3．思想內(nèi)容：熱愛自然向往自由厭惡官場憎惡黑暗渴望歸隱閑適淡泊悠然自得
中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。
4．語言特點：描寫見長質(zhì)樸自然清新洗練
5、意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅
主要詩人：謝靈運、陶淵明、王維、孟浩然、儲光羲、常建
六、鑒賞山水田園詩方法
常用術(shù)語
思想內(nèi)容——熱愛自然向往自由歸（退）隱閑適淡泊悠然自得
表現(xiàn)手法——借景抒情白描
語言特點——清新自然質(zhì)樸自然清新洗練
解題思路：什么景——意境——情感
答案構(gòu)成：描摹圖景，意境特點，手法或表達(dá)效果
1．知作者。
一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。
2．析物象
通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進一步深入了解作者的寓意，體味詩歌情景交融的意境。
3．看表達(dá)
①描寫景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。
②描寫景物的技巧：動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動）點面結(jié)合虛實相生（化虛為實）正面描寫與側(cè)面描寫擬人
4．抒情方式：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物)樂景襯哀情或哀景寫樂情
5．明主旨：熱愛自然熱愛生活渴望歸隱向往田園厭惡官場憎惡黑暗遠(yuǎn)離塵俗閑

1．把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。（參見《名師伴你行》277頁《古詩中常見的意象》。）

2．體味詩歌情景交融的意境。

通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖埃爸泻榈暮迷?。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念。詩人的惜別之情，從每一個畫面中滲透出來。

3．領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。

一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意撥高作品的思想內(nèi)涵。

4．分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。

（1）留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。

（2）把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”

（3）理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”）；以動襯靜（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”）；明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨明”）；以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”）；粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合，（也叫點面結(jié)合）（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”）；比興手法的運用。

（4）語言運用方面，既要學(xué)會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”。

七、鑒賞示例

酬張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

1、這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

2、尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

（1、這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

2、山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。）

山居即事王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

詩的后四句寫出了怎樣的景與情。

[答案]寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

春雪

新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

請分析這首詩的表現(xiàn)手法。

答：“白雪卻嫌春色晚”其實是詩人的感受，（具體詩句）詩人將自己的情感賦予了白雪，不直接寫自己嫌春晚，讓白雪有急切的心情，并且讓白雪化作飛花，這是擬人手法，（手法）表達(dá)自己的盼春之情。（情感）

或：融情于景的手法，不直接寫詩人自己的心情，而是通過白雪來寫，將詩人自己的情融入對景物的描寫之中。

春夜別友人陳子昂

銀燭吐青煙，金樽對綺筵。離堂思琴瑟，別路繞山川。

明月隱高樹，長河沒曉天。悠悠洛陽道，此會在何年。

注釋：[1]綺筵，華美的筵席。[2]琴瑟：比喻友情[3]長河：指銀河

請賞析“明月隱高樹，長河沒曉天”這一聯(lián)。

答案：“明月隱高樹”指高高的樹陰遮住了西沉的明月；“長河沒曉天”指銀河淹沒在破曉的曙光中，寫出飲宴之長，時光催人離別，意境深沉，暗示難舍難分的心緒。這種以景襯情的手法，比正面抒寫離情更加耐人尋味。

（詩意+意境+情感+手法）

或：“隱”字寫出高高的樹陰遮住了西沉的明月；“沒”字寫出了銀河淹沒在破曉的曙光中，暗示飲宴之長，時光催人離別，表達(dá)難舍難分的心緒。精于煉字，以景襯情。

滁州西澗韋應(yīng)物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。

（1）詩的第一句表明了作者對澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個字？（喜愛憐）

（2）后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境？表達(dá)出作者什么樣的感情。

意象：春潮、雨、野渡、舟自橫

意境：詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境

感情：作者自甘寂寞的恬淡胸襟

（3）這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？

答：這首詩運用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。

慶全庵桃花謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅拒元朝征召。

（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

答：①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時間推移；其次具有強化感情的作用。

（2）請簡要分析“桃花”在全詩中的作用。

答：①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實（實）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。山水田園詩的代表人物主要有謝靈運、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬里等，李白、杜甫、歐陽修、蘇軾等也有大量描寫山水的佳作。

鑒賞山水田園詩，要注意從以下幾個角度去掌握。

①把握形象的特征和寓意。

這就是我們常說的把握詩歌意象。如白居易《琵琶行》“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！薄皸魅~”、“荻花”、“秋”三個意象不光點明了景物、時節(jié)，還通過這三個意象特有的屬性渲染了送別時的環(huán)境氛圍和詩人憂傷的情緒。古詩意象往往寓繁于簡，寓萬于一，以高度濃縮的藝術(shù)形象誘發(fā)想象，產(chǎn)生奇特的審美效果。

②體味詩歌情景交融的意境。

通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！本褪且皇兹谇槿刖?，景中含情的好詩。煙花含愁，孤帆載憾，天際碧水帶走詩人的無盡思念。詩人的惜別之情，從每一個畫面中滲透出來。

③領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感。

一般地寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。這里牽涉到一個感情寄托的問題，分析詩歌，應(yīng)認(rèn)真判斷感情寄托的深淺，切忌隨意拔高作品的思想內(nèi)涵。

④分析詩歌的寫作技巧和語言特色。

山水田園詩寫景的方法很多，鑒賞時應(yīng)主要注意寫景的常見方法和技巧。

A、留意作者觀察景物的立足點和描寫景物的角度，如高、低、俯、仰的變化。

B、把握和分析作者描寫景物的方法，如繪形、繪聲、繪色。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”

C、理解和說明描寫景物的技巧，如虛實結(jié)合（“曉看紅濕處，花重錦官城”），以動襯靜（“月出驚山鳥，時鳴春澗中”），明、暗對比（“野徑云俱黑，江船火獨明”），以小見大（“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”），粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合（“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”），比興手法的運用。語言運用方面，既要學(xué)會欣賞像盛唐詩人所描寫的雄渾壯麗的景象，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”，又要善于體會詩人細(xì)致入微的觀察、捕捉和描摹，如杜甫的“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”、陸游的“小樓一夜聽春雨，明朝深巷賣杏花”。

1、酬 張少府王維

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。

（2）聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？

山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

2、鹿柴王維

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。

山居秋暝王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

（1）王維兩首詩的意境有什么相同之處？

兩首詩都以“空山”為背景，寫出了清幽靜美的意境。是一幅色彩沖淡的山水畫，具有鮮明的畫面感。

（2）請分別說出兩首詩在表達(dá)技巧方面的特點？

《鹿柴》在表達(dá)上的特點是“反襯”，以“人語”反襯其靜，用“返景”反襯其幽暗?！渡骄忧镪浴穭t是運用烘托手法。

3、過香積寺　　王維

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念

古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。

詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象。

“天人合一”是今天人們追求的終極理想。“萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽?！贝笞匀灰云錈o言的深沉讓我們懂得了許多，讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會生活之外找到了精神的歸宿。

4、輞川閑居贈裴秀才迪王維

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。

渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

（1）本詩寫景有何特點？

描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。

（2）簡析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點。

頷聯(lián)刻畫了詩人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。

（3）全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

表現(xiàn)了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。

5、渭川田家王維

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至，相見語依依。

即此羨閑逸，悵然吟《式微》。

此詩的核心字是什么？圍繞這個字共寫了幾幅畫面？

核心字是“歸”字（也可說是“羨”）。圍繞“歸”字寫了五幅畫面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語。

一、山水田園詩詞的相關(guān)常識

①概念：所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。詩人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山水，悠閑的田野，創(chuàng)造一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往和自己遺世獨立的高尚情懷。

②發(fā)展概況：

A．第一個全力來描繪壯麗河山的詩人是南朝的謝靈運第一個以田園生活入詩的詩人是東晉的陶淵明。B．盛唐時，山水田園詩的創(chuàng)作蔚為大觀，代表人物：王維、孟浩然、李白、杜甫。（宋詞：范成大）

③藝術(shù)特色：

A．盛唐山水詩總體特點：風(fēng)格清新、韻致高遠(yuǎn)、格局闊大，氣象萬千.

盛唐山水詩兩類風(fēng)格：

一、清新，以王、孟為代表；二、雄奇，以李、杜為代表。

孟浩然：質(zhì)樸簡淡。聞一多先生曾說：真孟浩然不是將詩緊緊的筑在一聯(lián)或一句里，而是將它沖淡了，平均的分散在全篇中。淡到看不見詩了，才是真正孟浩然的詩。

王維：豐韻生動。追求“神似”，追求空靈的意境，寄寓佛理禪趣；追求畫意，將繪畫的技法運用到詩歌創(chuàng)作中。

李白：雄奇豪放。表現(xiàn)在描寫對象高大、流動、充滿陽剛美的自然山水。

藝術(shù)手法：大膽的夸張、豐富奇特的想象、神話傳說的運用。代表作品：《蜀道難》、《望天門山》

B．盛唐田園詩：風(fēng)格自然清新，多用白描手法寫田園生活的美好和愉快，情趣盎然，神韻天成。

孟浩然田園詩特色：清新淡遠(yuǎn)，簡樸純凈代表作《過故人莊》

王維田園詩特色：淡雅優(yōu)美、意境清遠(yuǎn)，代表作《渭川田家》

④思想內(nèi)容：A、表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶；B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得的心情；C、自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅；D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意；E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困；F、揭露封建剝削（主要是范成大）

二、背誦并完成詩后題目。

1、漢江臨泛王維

楚塞三湘接， 荊門九派通。江流天地外， 山色有無中。

郡邑浮前浦， 波瀾動遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日， 留醉與山翁。

(1)頷聯(lián)兩句寫出了景物怎樣的特點？表達(dá)了作者怎樣的感情？

“江流天地外，山色有無中”，以山光水色作為畫幅的遠(yuǎn)景。漢江滔滔遠(yuǎn)去，好象一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現(xiàn)，若有若無。前句寫出江水的流長邈遠(yuǎn)，后句又以蒼茫山色烘托出江勢的浩瀚空闊。表達(dá)了詩人對襄陽風(fēng)物的熱愛之情，充滿了積極樂觀的情緒。

（2）頸聯(lián)中哪兩個詞用得極妙？試簡析。

“浮”和“動”?！案　北砻嫔蠈懗枪谒嫔巷h動，實是所乘之舟隨水上下波動，“動”表面上寫天空在搖蕩，實際上是說波濤洶涌，浪拍云天。（意思對即可

2、夜歸鹿門山歌孟浩然

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。

這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的情感？請作簡要分析。

詩中所寫從日落黃昏到月懸夜空，從漢江舟行到鹿門山途，實質(zhì)上是從塵雜世俗到寂寥自然的隱逸道路。抒寫清高隱逸的情懷志趣，也表現(xiàn)出消極避世的孤獨寂寞的情緒。

3、過故人莊孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

（1）詩的頷聯(lián)為我們描繪了怎樣的一幅畫面？

描繪了村邊棵棵濃密的綠樹，村外坡坡橫斜的青山，為我們呈現(xiàn)出一幅清新鮮明的山村風(fēng)景畫。

（2）頷聯(lián)是千古名句，請自選一個角度（如表現(xiàn)手法，語言運用等），作一簡短分析。

例一：這兩句詩近景、遠(yuǎn)景結(jié)合，寫出了山村優(yōu)美的田園風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)家生活環(huán)境的喜愛之情。示例二：這兩句詩運用了對仗的手法，“綠樹”對“青山”，“村邊”對“郭外”，詞性相同，互相對應(yīng)，十分工整。示例三：這兩句詩用詞造句十分逼真，詩中有畫。如一個“合”字，表現(xiàn)了綠樹環(huán)抱相擁的情態(tài)，突出了村邊綠樹的繁茂。（或：一個“斜”字形象地描畫出了村外青山由近及遠(yuǎn)伸向遠(yuǎn)方的景象，畫面感很強。

4、次北固山下王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

(1)本詩的景物描寫很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，詩的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？

“闊”表現(xiàn)長江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺。“闊”字既寫出了江水之勢，又寫出了春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。

(2)本詩的頸聯(lián)運用了擬人化的手法，既描繪出了景物的特點，同時又傳達(dá)出了詩人怎樣的思想？

運用擬人的手法，表達(dá)了詩人對未來的希望和樂觀、積極，向上的思想情感。

5、絕句杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

試分析這首詩的意境。

詩里寫黃鸝近景，白鷺遠(yuǎn)景，千秋雪遠(yuǎn)景，萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時間的永恒，萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明，境界的闊大，不僅給人以畫面美感，更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。同時表現(xiàn)了作者開朗坦蕩的心境.

6、題 李 凝 幽 居（賈島）

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。

（注：李凝是一個隱士）

（1）“僧敲月下門”句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，它們在表現(xiàn)手法上有什么共同特點？以動襯靜

（2）這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的生活情趣？ 向往悠閑舒適的隱居生活

7、滁州西澗韋應(yīng)物

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

(1)詩的第一句表明了作者對澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個字？

情感：喜愛 體現(xiàn)情感的字是：憐

(2)后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境？表達(dá)出作者什么樣的感情。

意象：春潮、 雨、 野渡、 舟自橫；意境詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境感情；表達(dá)了作者自甘寂寞的恬淡胸襟。

（3）這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？

這首詩運用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。

8、清平樂 .村居[辛棄疾]

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽(一字用得恰到好處，給全句或全詞增輝)。你同意此說嗎?為什么?

“臥”字確實使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。如不同意此種說法，但能夠自圓其說，可根據(jù)具體情況考慮給分。

9、書湖陰先生壁二首（選一） [王安石]

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥①送青來。

【注】①排闥（tà ）：闖進門來。闥，小門。

“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩看,表達(dá)了作者怎樣的情感？

該句使用了擬人的手法。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進門來（點明擬人具體內(nèi)容）?；o為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。

10、東溪梅堯臣

行到東溪看水時，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。

短短蒲耳齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。

自唐以來，古人作詩主張“外師造化，中得心源”，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請指出在這首詩中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句，并說說它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現(xiàn)的？

最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句：野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。

體現(xiàn)的思想情趣：大自然中感受到的閑情逸趣和對優(yōu)美自然景色的贊美

如何體現(xiàn)的：能結(jié)合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無丑枝”）加以分析即可

11、慶全庵桃花（謝枋得）

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春?；w莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅拒元朝征召。

（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？

①化用《桃花源記》原意 ②首先表示年復(fù)一年，時間推移；其次具有強化感情的作用。

（2）請簡要分析“桃花”在全詩中的作用。

①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實（實）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。（第①點可緊扣詩題來答，第②點可緊扣第二句詩來答，第③點可緊扣最后兩句詩及詩后注釋來答）

12、如夢令嚴(yán)蕊

道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。

（ 1 ）這首宋詞用了一個著名典故，它出自誰的什么作品 ? 由此可知這首宋詞抒寫的是什么事物 ?

“人在武陵微醉”—句用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》，由此可知這道宋詞抒寫的是桃花。

（ 2 ）請就這首宋詞表達(dá)的感情和運用的寫法談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這首宋詞表達(dá)了心地高潔、凌越世俗的感情。這首詞以物況人，“白白與紅紅”一樹花分紅、白兩色，高標(biāo)逸韻，獨特別致，作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自況。這首詞還用了映襯對比寫法，以梨花之白、杏花之紅既映襯又對比，贊美了紅白桃花獨標(biāo)一格，超拔于春天群芳之上。

一、共同欣賞

1、 王維《山居秋暝》

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

王維字摩詰，開元九年進士擢第，因通音律授大樂丞。不久因故謫濟州司倉參軍。開元二十二年，被張九齡擢為右拾遺。2年后九齡罷相，他倍感沮喪，有歸隱心。安史亂前，官至給事中。安祿山陷兩都，迫授偽職。后祿山張宴凝碧池，召集梨園子弟，王維聞而悲之，作了一首“萬戶傷心生野煙”的詩。及亂平，對偽職的人以六等定罪。王維因曾作此詩，其弟王縉又請求削自己官職以贖兄罪，故得特赦。降為太子中允。后復(fù)累遷至給事中，以尚書右丞終，世稱王右丞。王維早期很感佩賢相張九齡，政治上也有抱負(fù)。后來張九齡被李林甫排擠，正直敢言之士受到打擊，他也為此沮喪。四十歲后就隱居藍(lán)田輞川，亦官亦隱，思想日趨消極。妻亡無子，孑然一身。本信佛教，晚年更不吃葷腥，不衣文彩，過著“萬事不關(guān)心”的生活。他在15歲就開始作詩，但真正能代表他作品特色的，卻是晚年的山水詩，尋常的一點云彩，一片竹大，一道溪流，在他的筆下都有鮮明的個性，在當(dāng)時的詩壇開拓了自己的藝術(shù)天地，形成了一種流派。除了詩，他還擅長書畫，精通音樂

王維的大多數(shù)山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣?；蜢o謐恬淡，或氣象蕭索，或幽寂冷清，表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)實漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。王維的詩，詩中有畫，畫中有詩。他對自然美的感受獨特而細(xì)致入微，筆下山水景物特具神韻，略事渲染而意境悠長，色彩鮮明優(yōu)美，極有畫意。他寫景動靜結(jié)合，善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界的光色和音響變化。他的寫景詩，篇幅短小，語言精美，音節(jié)舒緩，宜于表現(xiàn)山水幽靜和詩人恬適的心情。他繼承和發(fā)揚了謝靈運開創(chuàng)的山水詩而獨樹一幟，使山水田園詩的成就達(dá)到了一個高峰，與孟浩然并稱為盛唐山水田園詩派的代表人物，在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有反映軍旅和邊塞生活的題材，有對俠義精神的贊頌，有的揭露時弊，諷刺權(quán)貴。一些贈別親友和寫日常生活的小詩，如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》，古今傳誦；其中前二首當(dāng)時即播為樂曲，廣為傳唱。這些小詩情真語摯，有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句相媲美，代表了盛唐絕句的最高成就。王維生前及后世均享有盛名，有“天下文宗”、“詩佛”的美稱。

【韻譯】：一場新雨過后，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明月透過松林撒落斑駁的靜影，清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，自可留連徜徉。
【評析】：這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。全詩通過對山水的描繪寄情言志，含蘊豐富，耐人尋味。

2、新晴野望（王維）

新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

這是一首田園詩。描寫初夏的鄉(xiāng)村，雨后新晴，詩人眺望原野所見到的景色。詩的開頭兩句，總寫新晴野望時的感受：經(jīng)過雨水的沖滌，空氣中無絲毫塵埃，顯得特別明凈清新；極目遠(yuǎn)眺，原野顯得格外空曠開闊。詩人一下了就抓住了環(huán)境的特征，僅僅用“原野曠”、“無氛垢”六個字，便把此情此境真切地再現(xiàn)出來。而且將讀者也引進這一特定情境中去，隨著詩人一起遠(yuǎn)眺。縱目四望，周圍是一片多么秀麗的景色?。∵h(yuǎn)處，可以遙遙望見臨靠著河邊渡頭的城門樓；近處，可以看到村邊的綠樹緊連著溪流的入河口。這在平時都不能看得如此清晰分明。田野外面，銀白色的河水閃動著粼粼波光，因為雨后水漲，晴日輝映，比平時顯得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰巒突兀而出，峰巒疊現(xiàn)，遠(yuǎn)近相襯，比平時更富于層次感。這一組風(fēng)景鏡頭，緊緊扣住了雨后新晴的景物特點。隨著目之所及，由遠(yuǎn)而近，又由近及遠(yuǎn)，有層次，有格局，有色彩，有亮度，意境清幽秀麗，儼然構(gòu)成了一幅天然絕妙的圖畫。然而，這樣一幅畫，還只能說是靜物寫生，雖則秀美，畢竟顯得有點空曠，缺乏活力。王維作為山水詩和山水畫的大師，是深深懂得這一點的。因而在最后兩句中，他便給這幅靜態(tài)畫面加上了動態(tài)的人物：“農(nóng)月無閑人，傾家事南畝?！彪m然是虛寫，卻給原野平添了無限生意，能讓人想見初夏田間活躍的情狀并感受到農(nóng)忙勞動的氣氛。這樣一筆，整個畫面都活起來了。這首詩基調(diào)明朗、健康，表現(xiàn)了詩人愛自然、愛田園、愛生活的思想感情。詩人對自然美有敏銳的感受，他善于抓住景物特征，注意動靜結(jié)合，進行層次分明的描繪，給讀者以美的藝術(shù)享受。

3、鹿柴 （王維）

空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上?！?br />
『注釋』鹿柴（chài寨）：地名，同“鹿砦”，義為鹿棲息的處所。這是王維隱居的輞川別墅的勝景之一。柴，通“寨”、“巖”，即樹枝編成的柵欄。返景（yǐng影）：同“返影”，即落日返照的陽光。苔：一作“莓”。

這首詩表達(dá)了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛，這也是他隱居輞川中的樂趣之一。這首詩的主要特色是充滿了繪畫的境界。首兩句寫出了山林的幽靜。后兩句寫光返深林，復(fù)照青苔，是畫卷中的主人公所見之景。兩者結(jié)合，便是一幅絕好的人景相依的圖畫。本詩的重要藝術(shù)手法是反襯，用以突出詩人所要描寫的中心內(nèi)容即幽寂兩字，表現(xiàn)在前兩句中是“不見人”，后兩句中是“青苔上”。前兩句，詩人目的是寫他在山中“不見人”，因而山只是一座“空”山。接著一聲“人語響”，劃破了這一分山林的幽靜，這樣的手法便是反襯。這同南朝梁人王籍所寫的名句“鳥鳴山更幽”中以鳥的聲響來反襯山之幽靜是一致的。同樣，后兩句中詩人目的是寫深林中的幽暗景色，即突出寫“青苔上”的“幽”景。但他卻不是直接描寫整座山林一片漆黑，而是讓一縷淺明的陽光投進林深之處，還照在青苔之上，這樣給讀者的感覺便是，明者自明，幽處自幽，而且經(jīng)此明者的比照，幽處就顯得更幽了。此詩反映詩人對大自然的熱愛，和對塵世官場的厭倦。

4、陶淵明——《歸園田居》（其一）

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

　　陶淵明，東晉人。別號五柳先生，卒后親友私謚靖節(jié)。出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功顯著，官至大司馬。祖父陶茂、父親陶逸都作過太守。年幼時，家庭衰微，八歲喪父，十二歲喪母，與母妹三人度日。（？）孤兒寡母，多在外祖父孟嘉家里生活。孟是當(dāng)代名士，“行不茍合，年無夸矜，未嘗有喜慍之容。好酣酒，逾多不亂；至于忘懷得意，傍若無人?！睖Y明“存心處世，頗多追仿其外祖輩者?！比蘸?，他的個性、修養(yǎng)，都很有外祖父的遺風(fēng)。外祖父家里藏書多，給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件，在學(xué)者以《莊》《老》為宗而黜《六經(jīng)》的兩晉時代，他不僅像一般的士大夫那樣學(xué)了《老子》《莊子》，而且還學(xué)了儒家的《六經(jīng)》和文、史以及神話之類的“異書”。時代思潮和家庭環(huán)境的影響，使他接受了儒家和道家兩種不同的思想，培養(yǎng)了“猛志逸四海”和“性本愛丘山”的兩種不同的志趣。陶淵明少有“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州祭酒。當(dāng)時門閥制度森嚴(yán)，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。他辭職回家后，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏。這時，桓玄正控制著長江中上游，窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時機，他當(dāng)然不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊?！睂κ嘶感谢诤拗??！熬糜螒偎?，如何淹在滋？”對俯仰由人的宦途生活，發(fā)出了深長的嘆息。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。元興元年（402年）正月，桓玄舉兵與朝廷對抗，攻入建康，奪取東晉軍政大權(quán)。元興二年，桓玄在建康公開篡奪了帝位，改國為楚，把安帝幽禁在潯陽。他在家鄉(xiāng)躬耕自資，閉戶高吟：“寢跡衡門下，邈與世相絕。顧盼莫誰知，荊扉晝常閉?！氨硎緦感Q帝之事，不屑一談。元興三年，建軍武將軍、下邳太守劉裕聯(lián)合劉毅、何無忌等官吏，自京口（今江蘇鎮(zhèn)江）起兵討桓平叛。桓玄兵敗西走，把幽禁在潯陽的安帝帶到江陵。他離家投入劉裕幕下任鎮(zhèn)軍參軍。（一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下）。當(dāng)劉裕討伐桓玄率兵東下時，他仿效田疇效忠東漢王朝喬裝馳驅(qū)的故事，喬裝私行，冒險到達(dá)建康，把桓玄挾持安帝到江陵的始末，馳報劉裕，實現(xiàn)了他對篡奪者撫爭的意愿。他高興極了，寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”劉裕打入建康后，作風(fēng)也頗有不平凡的地方，東晉王朝的政治長期以來存在“百司廢弛”的積重難返的腐化現(xiàn)象。經(jīng)過劉裕的“以身范物”（以身作則），先以威禁（預(yù)先下威嚴(yán)的禁令）的整頓，“內(nèi)外百官，皆肅然奉職，風(fēng)俗頓改“。其性格、才干、功績，頗有與陶侃相似的地方，曾一度對他產(chǎn)生好感。但是入幕不久，看到劉裕為了剪除異己，殺害了討伐桓玄有功的刁逵全家和無罪的王愉父子。并且憑著私情，把眾人認(rèn)為應(yīng)該殺的桓玄心腹人物王謚任為錄尚書事領(lǐng)揚州刺史這樣的重要的官職。這些黑暗現(xiàn)象，使他感到失望。他寫道：“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。緊接著就辭職隱居，于義熙元年（405年）轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月，他奉命赴建康替劉敬宣上表辭職。劉敬宣離職后，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：“當(dāng)束帶迎之。”他嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小幾折腰?！彼焓谟∪ヂ?。陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年，是他為實現(xiàn)“大濟蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后、賦《歸去來兮辭》，表明與上層統(tǒng)治階級決裂，不與世俗同流合污的決心。陶淵明辭官歸里，過著“躬耕自資”的生活。夫人翟氏，與他志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”，共同勞動，維持生活，與勞動人民日益接近，息息相關(guān)。歸田之初，生活尚可?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李滿堂前?！睖Y明愛菊，宅邊遍植菊花?！安删諙|籬下，悠然見南山”（《從雜詩》）至今膾灸人口。他性嗜酒，飲必醉。朋友來訪，無論貴賤，只要家中有酒，必與同飲。他先醉。便對客人說：“我醉欲眠卿可去?！绷x熙四年，住地失火，遷至栗里，生活較為困難。如逢豐收，還可以“歡會酌春酒，摘我園中蔬”。如遇災(zāi)年，則“夏日抱長饑，寒夜列被眠”。義熙末年，有一個老農(nóng)清晨叩門，帶酒與他同飲，勸他出仕：“襤褸屋檐下，未足為高棲。一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）?！彼卮穑骸吧罡欣细秆裕A氣寡所諧。纖轡（回車）誠可學(xué)，違已詎非迷？且共歡此飲，吾駕不可回?！保ā讹嬀啤罚┯谩昂投煌钡恼Z氣，謝絕了老農(nóng)的勸告。他的晚年，生活愈來愈貧困，有的朋友主動送錢周濟他。有時，他也不免上門請求借貸。他的老朋友顏延之，于劉宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，經(jīng)過潯陽，每天都到他家飲酒。臨走時，留下兩萬錢，他全部送到酒家，陸續(xù)飲酒。不過，他之求貸或接受周濟，是有原則的。宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道濟親自到他家訪問。這時，他又病又餓好些天，起不了床。檀道濟勸他：“賢者在世，天下無道則隱，有道則至。今子（你）生文明之世，奈何自苦如此？”他說：“潛也何敢望賢，志不及也?！碧吹罎佉粤喝猓凰麚]而去之。他辭官回鄉(xiāng)二十二年一直過著貧困的田園生活，而固窮守節(jié)的志趣，老而益堅。元嘉四年（427年）九月中旬神志還清醒的時候，給自己寫了《挽歌詩》三首，在第三首詩中末兩句說：“死去何所道，托體同山阿”，表明他對死亡看得那樣平淡自然。陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩人。１、田園詩。這類詩充分表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠(yuǎn)志趣和守志不阿的高尚節(jié)操；對黑暗官場的極端憎惡和徹底決裂；對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認(rèn)識和對勞動人民的友好感情；對理想世界的追求和向往。作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內(nèi)容，出現(xiàn)在文學(xué)史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴(yán)的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使我們間接地了解到當(dāng)時農(nóng)民階級的悲慘生活。陶淵明的《桃花源詩并記》大約作于南朝宋初年。它描繪了一個烏托邦式的理想社會。表現(xiàn)了詩人對現(xiàn)存社會制度徹底否定與對理想世界的無限追慕之情。它標(biāo)志著陶淵明的思想達(dá)到了一個嶄新的高度。陶淵明是田園詩的開創(chuàng)者。它以純樸自然的語言、高遠(yuǎn)拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，并直接影響到唐代田園詩派。２、詠懷詩?！峨s詩》12首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格?？梢娫娙藘?nèi)心無限深廣的憂憤情緒。《讀山海經(jīng)》13首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達(dá)了同樣的內(nèi)容，如第10首借歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”來抒發(fā)和表明自己濟世志向永不熄滅。３、飲酒詩。陶淵明是中國文學(xué)史上第一個大量寫飲酒詩的詩人。他的《飲酒》20首以“醉人”的語態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗；或反映仕途的險惡；或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。4、散文?！稓w去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園后的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。文章將敘事、議論、抒情巧妙地融為一體、創(chuàng)造出生動自然、引人入勝的藝術(shù)境界；語言自然樸實，洗盡鉛華，帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。還有《五柳先生傳》、《桃花源記》等名篇。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現(xiàn)實，樂天知命的老莊思想，有“田園詩人”之稱。

『賞析』自然才是心中的至愛，每個人都會為自己的自然留下一縷情絲。經(jīng)過長期痛苦而疲憊的求索，詩人終于找到了與生以來便存在心中的那個情結(jié)。道路雖然曲折多艱，但畢竟還是尋找到了。桃李桑樹，茅檐雞犬，詩人在恬靜閑適的生活中讓自己的心靈安寧祥和下來。沖破樊籬，找回自我，優(yōu)哉、悠哉！

5、歸園田居 （其三）

種豆南山下， 草盛豆苗稀。 晨興理荒穢， 帶月荷鋤歸。
道狹草木長， 夕露沾我衣； 衣沾不足惜， 但使愿無違。

從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩和其他的詩對比來看，作者的“愿”其實有它特殊的內(nèi)涵。披星戴月，侍弄著自己那點兒，“莊稼”，不去管它他收成如何，只要將自己放到泥地和作物之中，就已身心倍感愉悅了，農(nóng)田那稀疏的莊稼，那萎萎的野草，那難行的田間小道，以及那冰涼爽凈的露珠，都讓詩人有種新鮮刺激的感覺，讓他欣喜異常，這種感覺又是他生命的源泉。與世無爭、自然恬靜的生活讓他完成自己生命的極樂體驗。前兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。三四句，為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。后四句，路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去了自我的意思。這首詩用語十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

6、過故人莊（孟浩然)

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　孟浩然(689～740)唐代詩人。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應(yīng)進士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！”放歸襄陽。后漫游吳越。開元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。開元二十五年,張九齡為荊州長史,招致幕府。不久，仍返故居。后病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，病逝。浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個潔身自好的人,不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕,白首臥松云",贊嘆說："吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞?！呱桨部裳觯酱艘厩宸?（《贈孟浩然》）。孟詩多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會心，寫出一時真切的感受

沈德潛稱孟浩然的詩“語淡而味終不薄”（《唐詩別裁》）。也就是說，讀孟詩，應(yīng)該透過它淡淡的外表，去體會內(nèi)在的韻味?！哆^故人莊》在孟詩中雖不算是最淡的，但它用省凈的語言，平平地敘述，幾乎沒有一個夸張的句子，沒有一個使人興奮的詞語，也已經(jīng)可算是“淡到看不見詩”（聞一多《孟浩然》）的程度了。它的詩味究竟表現(xiàn)在哪里呢？一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”，文字上毫無渲染，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田家特有風(fēng)味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對方敞開。這個開頭，不甚著力，平靜而自然，但對于將要展開的生活內(nèi)容來說，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進一步豐富、發(fā)展。頷聯(lián)，走進村里，顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨，并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。這個村莊座落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷奧孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯，才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認(rèn)為是“相見無雜言”，忘情在農(nóng)事上了，誠然不錯。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓你感到是田園。于是，我們不僅能領(lǐng)略到更強烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡笑和關(guān)于桑麻的話語，都仿佛縈繞在我們耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?，而是更富有盛唐社會的現(xiàn)實色采。正是在這樣一個天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨抑郁的情緒也丟開了。從他對青山綠樹的顧盼，從他與朋友對酒而共話桑麻，似乎不難想見，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然似乎有幾分皈依了。孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。尾聯(lián)淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽，都躍然紙上了。這不禁又使人聯(lián)想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》：“月出遮我留，仍嗔問升斗。”杜詩田父留人，情切語急；孟詩與故人再約，意舒詞緩。杜之郁結(jié)與孟之恬淡之別，從這里或許可以窺見一些消息吧。一個普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得這樣富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。你只覺得這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與他描寫的對象——樸實的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊藏著深厚的情味。一方面固然是每個句子都幾乎不見費力錘煉的痕跡，另一方面每個句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩句只寫友人邀請，卻能顯出樸實的農(nóng)家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然流露對這個村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構(gòu)成一個完整的意境，把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見句法”（沈德潛《唐詩別裁》）。“不鉤奇抉異……若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”（皮日休《郢州孟亭記》）。他把藝術(shù)美深深地融入整個詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。譬如一位美人，她的美是通體上下，整個兒的，不是由于某一部位特別動人。她并不靠搔首弄姿，而是由于一種天然的顏色和氣韻使人驚嘆。正是因為有真彩內(nèi)映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不再需要“濃飾盛妝”了。

二、 歸納特點。

1．題材特點：自然風(fēng)光、農(nóng)村景物、田園生活、隱居生活

2．表現(xiàn)手法：（1）寫景：襯托（動靜 明暗 虛實 點面 正側(cè) ）遠(yuǎn)近高低 繪聲繪色 白描 擬人

（2）抒情：借景抒情情景交融（樂景寫哀 哀景寫樂）

山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

3思想內(nèi)容：熱愛自然 向往自由 厭惡官場憎惡黑暗渴望歸隱閑適淡泊悠然自得

中國山水田園詩淵源流長，詩人們以自然山水或農(nóng)村自然景物、田園生活為吟詠對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。

4．語言特點：描寫見長 質(zhì)樸自然清新洗練

5、意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅
附――主要詩人：謝靈運、陶淵明、王維、孟浩然、儲光羲、常建

三、鑒賞指導(dǎo)
1．知作者。

一般的寫景詩，字里行間透出的情感都是比較容易把握的，但一些表面上純粹是寫景的山水小詩，就不那么好理解了。這就要求我們對作者的身世，當(dāng)時的時代背景有一定的了解，即知人論世，才可能準(zhǔn)確地領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)出的情感。

2．析物象

通過描寫景物來抒發(fā)感情，是中國古典詩的一大特色，山水田園詩更是如此。自然景物一經(jīng)詩人攝入筆端，就必然帶上詩人的感情色彩，為表達(dá)詩的特定情感服務(wù)。所以，準(zhǔn)確把握了山水田園形象的特征有助于進一步深入了解作者的寓意，體味詩歌情景交融的意境。

3．看表達(dá)

1）描寫景物的角度：高低、遠(yuǎn)近、明暗、俯仰、繪形、繪聲、繪色。

2）描寫景物的技巧：動靜結(jié)合（以動襯靜、以聲襯靜、化靜為動）點面結(jié)合 虛實相生 （化虛為實）正面描寫與側(cè)面描寫擬人
3）、抒情方式 ：借景抒情（情景交融）寓情于景(或物) 樂景襯哀情或哀景寫樂情

4、明主旨：熱愛自然 熱愛生活 渴望歸隱 向往田園 厭惡官場 憎惡黑暗 遠(yuǎn)離塵俗 閑適恬靜自由歡愉

四、實戰(zhàn)演練
1、題李凝幽居（賈島）

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。
（注：李凝是一個隱士）

（1）“僧敲月下門”句與名句“鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙，它們在表現(xiàn)手法上有什么共同特點？（以動襯靜 ）
（2）這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的生活情趣？（向往悠閑舒適的隱居生活）

2、滁州西澗（韋應(yīng)物）

獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。 春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。

（1） 詩的第一句表明了作者對澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個字？（喜愛憐 ）
（2）后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種怎樣的意境？表達(dá)出作者什么樣的感情。
意象：春潮、雨、野渡、舟自橫
意境：詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境
感情：作者自甘寂寞的恬淡胸襟
（3）這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？
答：這首詩運用了托物言志的手法；也有人認(rèn)為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。

3、慶全庵桃花（謝枋得）

尋得桃源好避秦，桃紅又見一年春。 花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅拒元朝征召。
（1）首句化用了什么典故？次句中“又”字有什么作用？
答：①首句化用《桃花源記》原意。②首先表示年復(fù)一年，時間推移；其次具有強化感情的作用。
（2）請簡要分析“桃花”在全詩中的作用。
答：①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實（實）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來。②作者借寫隱居之地桃花開放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。

4、酬張少府（王維）

晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。
松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。 君問窮通理，漁歌入浦深。

（1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？
答案：這首詩寫作者對官場的失望和隱居山林之樂，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂山樂水的情懷。
（2）尾聯(lián)以“漁歌入浦深”回答張少府的詢問，它的深遠(yuǎn)含義是什么？
答案：山水之樂是不可言傳的，只有親自嘗試才能懂得困窘和通達(dá)的道理，領(lǐng)悟人生的真諦。

5、過香積寺　（王維）

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。

（注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念）
古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析。
答案：詩眼分別是“咽”和“冷”。山中的流泉由于巖石的阻擋，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲，照在青松上的月色，由于山林的幽暗，似乎顯得陰冷，“咽”和“冷”二字繪聲繪色，精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象?！疤烊撕弦弧笔墙裉烊藗冏非蟮慕K極理想?！叭f壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。”大自然以其無言的深沉讓我們懂得了許多，讓古代、現(xiàn)代的人在忙碌的社會生活之外找到了精神的歸宿。
6、 東溪 （梅堯臣 ）

行到東溪看水時，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。
短短蒲茸齊似剪，平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。

自唐以來，古人作詩主張“外師造化，中得心源”，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請指出在這首詩中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句，并說說它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現(xiàn)的。
（1）最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句：
答案：野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。
(2)體現(xiàn)的思想情趣：
答案：大自然中感受到的閑情逸趣和對優(yōu)美自然景色的贊美。
(3)如何體現(xiàn)的：
答案：能結(jié)合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無丑枝”）加以分析即可。

7、渭川田家 （王維 ）

斜光照墟落，窮巷牛羊歸。 野老念牧童，倚杖候荊扉。雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。 田夫荷鋤至，相見語依依。 即此羨閑逸，悵然吟《式微》。
此詩的核心字是什么？圍繞這個字共寫了幾幅畫面？
答：核心字是“歸”字（也可說是“羨”）。圍繞“歸”字寫了五幅畫面：窮巷牛羊歸、野老念牧童、野雞喚伴侶、蠶兒造窩、農(nóng)夫絮語。

8、清平樂. 村居 （辛棄疾]）

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

“溪頭臥剝蓮蓬”中“臥”一向有一字千金之譽。你同意此說嗎?為什么?
答：“臥”字確實使用最妙，它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒，和盤托出，躍然紙上，從而使人物形象鮮明，意境耐人尋味。

9、書湖陰先生壁二首（選一）[王安石]

茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。 一水護田將綠繞，兩山排闥①送青來。

【注】①排闥（tà）：闖進門來。闥，小門。
“兩山排闥送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結(jié)合全詩看,表達(dá)了作者怎樣的情感？
答案：擬人。寫開門見“山”，“兩山”似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進門來（點明擬人具體內(nèi)容）。化靜為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風(fēng)光的盎然生機。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現(xiàn)了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情。

10、 輞川閑居贈裴秀才迪（王維 ）

寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。

⑴本詩寫景有何特點？
答案：描寫景物有聲、有色、有形，體現(xiàn)了“詩中有畫”的特點。所寫景物帶上了作者的主觀色彩，寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節(jié)和時間特征的景物，構(gòu)成了一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫。
⑵簡析頷聯(lián)、尾聯(lián)的人物形象特點。
答案：頷聯(lián)刻畫了詩人年事已高和安閑的神態(tài)。尾聯(lián)生動的刻畫了裴迪的狂士之態(tài)。
⑶全詩表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
答案：表現(xiàn)了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼

11、飲酒（陶淵明）

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，

悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

⑴前二句詩刻畫了詩人自己的形象，請你說一說這是一個怎樣的形象?！安删铡边@一動作中包含著詩人怎樣的志趣？
答案：寫一個悠閑自得的詩人形象?！安删铡钡膭幼鞑皇且话闳说膭幼?，它包含著詩人超俗塵世，熱愛自然的情趣。
⑵把“悠然見南山”的“見”字改這“看”“望”等字，表達(dá)效果是不是一樣？這什么作者要這樣寫？
答案：“見”是無意中看見，把人和物融這一體?！翱础被颉巴焙孟袷怯幸獾剡h(yuǎn)看，使人和物拉開一段距離。效果不一樣。
⑶聯(lián)系以前學(xué)過的知識，說說后二句景物描寫的含義。這種描寫與前二句的人物描寫有什么聯(lián)系？

答案：表面上是寫太陽下山了，倦鳥也知道還家，實質(zhì)上是勸告人們不要奔波于齷齪的官場之中，要返回到這美好寧靜的大自然的懷抱。


12、暮過山村（賈島）

數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。怪禽啼曠野，落日恐行人。
初月未終歲，邊烽不過秦。蕭條桑柘處，煙火漸相親。

（1）詩的首聯(lián)重在表現(xiàn)什么？請簡要說明。不得超過50個字。
答案：重在描繪山村的寧靜。前句從聽覺上用數(shù)里外就聽到水聲以響襯靜句從視覺上直寫人煙稀少的靜
（2）“邊烽不過秦”上什么意思？表現(xiàn)了作者什么思想？答案不得超過35個字。
答案：表明山村沒有遭受戰(zhàn)火，表達(dá)出對和平寧靜生活的熱愛。
（3）尾聯(lián)兩句表現(xiàn)了作者什么樣的心境？在全詩中的作用是什么？答案不超過60個字。答案：寫出了由懼轉(zhuǎn)喜的心境變化，“親”字更表現(xiàn)出內(nèi)心親近溫暖的感受。此聯(lián)與首聯(lián)、頸聯(lián)相配合，描繪出一幅和平安寧的山村圖景。

愛華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/25101014/223835.html