綺里季是漢初隱士?！吧躺剿酿敝??！妒酚洠艉钍兰摇份d:四皓隱居商山，漢高祖征召，不應(yīng)。后高祖欲廢太子，呂后用留侯計(jì)，厚禮卑辭，迎請(qǐng)四皓，使輔太子。一日高祖置酒，太子侍，四皓從太子。高祖曰:"羽翼成矣。"遂輟廢太子之事。

從《史記》的這一段描述，我們可看出“商山四皓”并不是真正的隱士。

如果綺里季們是隱士的話，就應(yīng)該隱藏到別人找不到的地方去生活。這四皓隱居在商山，當(dāng)劉邦知道他們的下落并下詔要他們來(lái)時(shí)，他們不愿意來(lái)。經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間（估計(jì)時(shí)間會(huì)很長(zhǎng)，應(yīng)該會(huì)有幾年），卻仍然呆在商山不動(dòng)。

綺里季所謂的隱居商山是以隱為名來(lái)達(dá)到自己的目的。但為什么劉邦請(qǐng)他們，他們卻不來(lái)，是因?yàn)閯畹恼\(chéng)意和重視不夠。若是劉邦像對(duì)韓信用封臺(tái)拜將的隆重形式來(lái)對(duì)待，估計(jì)他們?cè)缇蜁?huì)來(lái)了。所以后來(lái)呂皇后（呂雉）用很多財(cái)物、寶貝和好言好語(yǔ)去請(qǐng)他們（厚禮卑辭），他們就來(lái)到了太子(劉盈)身邊。

由此可見(jiàn)，綺里季的策略就是諸葛亮的策略。諸葛亮呆在隆中“隱居”，卻是當(dāng)時(shí)政治人物都知道的秘密。諸葛亮也一定要?jiǎng)洹昂穸Y卑辭”才肯出山。他們這是一種以退為進(jìn)的策略。不過(guò)估計(jì)綺里季們應(yīng)是道德高尚人士，他們的政治、社會(huì)影響居然阻止了劉邦廢太子。

小隱隱于林，綺里季就隱士而言是個(gè)“小”隱士。

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