吉布森《鞭笞十要》

根據(jù)吉布森對(duì)“英國(guó)惡習(xí)”性鞭笞儀式的概括以及在大量虐戀作品中反復(fù)出現(xiàn)的各種要素，可以將虐戀性鞭笞的特征作如下概括總結(jié)：

其一：性鞭笞的要素集中在臀部，而不是身體的任何其他部位，既不是肩膀、脊背，也不是手心。只有對(duì)臀部的鞭笞才具有性感意味。其中又有以下幾種特征：第一，性鞭笞儀式的第一個(gè)重要步驟是臀部的暴露。能引發(fā)性欲感覺的典型情景不外乎把襯衫、內(nèi)衣、褻衣之類“掀起”、“卷起”、“系起”等等；還有就是把襯裙、褲子、內(nèi)褲或其他的下身服裝“脫下”、“褪下”、“解開”、“打開”等等。薩德特別注意鞭笞與肛交的關(guān)系，在他那些著名的小說中，鞭笞總是和肛交聯(lián)系在一起的。所有的鞭笞者都是主動(dòng)肛交者，所有的受鞭笞者都是被動(dòng)肛交者。換言之，鞭笞總是集中于臀部。而對(duì)于女性陰道來說，鞭笞者不是陽痿就是厭惡或害怕的。

其二：擺好姿勢(shì)，其中最重要的是把準(zhǔn)備接受鞭笞的部位突出出來。所有的性鞭笞色情劇都要求，接受鞭笞的最佳角度是呈90度，即要求受鞭笞者彎下身子。在性鞭笞色情文學(xué)中，被鞭笞者總是被強(qiáng)迫彎下腰，手要達(dá)到觸及腳面的程度，或者像在伊頓公學(xué)的鞭笞臺(tái)上那樣，在凳子、桌子或椅子上取跪姿。有些還要對(duì)手腳施加捆綁，以強(qiáng)調(diào)受鞭笞者軟弱無力的地位。

其三：性鞭笞的另一個(gè)要素是受鞭打的臀部必須變色。當(dāng)代美國(guó)的性鞭笞雜志《疼痛》常常會(huì)讓照片中的模特在臀部涂上紅色。

鞭打儀式在美國(guó)和英國(guó)還有微妙的區(qū)別——由于美國(guó)人在性鞭笞中偏愛球拍或船槳形狀的工具，所以在美國(guó)的性鞭笞色情出版物中，受鞭笞者總是臀部呈一片紅色；而英國(guó)人則偏愛藤條狀工具，所以在英國(guó)的性鞭笞色情雜志中，受鞭笞者的臀部常常被畫上條狀的鞭痕。

薩德曾借小說人物之口說過：“使我們的臀部變色會(huì)使它更美……勇氣，我的天使，勇氣。記住，只有通過疼痛才能達(dá)到快樂。”

其四：性鞭笞儀式要有觀眾，在這一點(diǎn)上它與宗教儀式十分相似。當(dāng)然在有些性鞭笞色情出版物中會(huì)出現(xiàn)只有鞭笞者和被鞭笞者在場(chǎng)的情景，但即使在這種情況下，制造這一想象中的場(chǎng)景的目光還是作為第三者存在于現(xiàn)場(chǎng)。性鞭笞幻想從這一點(diǎn)上看，具有強(qiáng)烈的觀淫性質(zhì)。

其五：性鞭笞儀式中的另一個(gè)要素是鞭笞者和被鞭笞者之間的對(duì)話。如果說這一儀式的觀眾在大多數(shù)情況下是沉默的，那正是因?yàn)樗麄冞€要聽儀式中的對(duì)話。性鞭笞儀式中的對(duì)話往往有一種程式：首先是命令（脫下褲子之類）；然后是受刑者的反應(yīng)（猶豫，反抗，求饒等）；接著是第二次命令（這次態(tài)度更加嚴(yán)厲），這一次的命令總是會(huì)得到服從。

下面這個(gè)例子就是性鞭笞儀式中的典型對(duì)話方式：

“趴下！”希多妮語調(diào)輕快地命令道。

“求求你，主人，這是我第一次犯錯(cuò)?！彼蛊杖R特說，用一種無辜受害者的語調(diào)。

“怎么，你不是上星期來過嗎？”希多妮憤慨地說。

“不是的。求求你主人，那是我哥哥?！?/strong>

“我對(duì)你的臉相記得很清楚?！毕６嗄輬?jiān)決地說。

“對(duì)另一部位比對(duì)他的臉相記得更清楚?！毕６嗄萆砗笠粋€(gè)男孩悄悄說。

“不管怎么說，”希多妮下結(jié)論道，“我就教訓(xùn)一下你這個(gè)第一次犯錯(cuò)的人吧。趴下！”

其六：一方面，虐戀作品喜歡強(qiáng)調(diào)整個(gè)事件是真實(shí)的事件，而不是假裝的，不是在演戲；另一方面，性鞭笞儀式中的角色充分意識(shí)到自己是在扮演一場(chǎng)戲劇中的角色，扮演好角色的目的是使自己從中獲得性興奮。

斯文賓曾經(jīng)描述過性鞭笞儀式中的表演性質(zhì)，他在一篇指導(dǎo)鞭刑工作者的文章《鞭笞暗示》中寫道：“應(yīng)當(dāng)使鞭笞者一方對(duì)她要鞭笞的人有激烈的憤怒之情；受鞭笞一方應(yīng)有無力感，無力去反抗施于己身的懲罰，對(duì)懲罰心懷恐懼，希望能夠逃避懲罰”?！斑@位女士應(yīng)當(dāng)有一個(gè)小筆記本，其中包括一系列的鞭笞場(chǎng)景和情節(jié)，像一幕幕的戲劇。當(dāng)你的來訪者到來時(shí)，你應(yīng)當(dāng)把這個(gè)小本子交到他手中，問他喜歡讓你跟他表演其中的哪個(gè)情節(jié)”。

其七：在性鞭笞儀式中還有一個(gè)要素，那就是鞭笞者的表情要表現(xiàn)出權(quán)威和憤怒。例如：“她拿起鞭子，做出一副嚴(yán)峻的表情。按照一位憤怒的母親的角色，她用盡全力鞭打他?！毙员摅咨槌霭嫖镏杏幸粋€(gè)值得注意的特點(diǎn)，那就是母親本人很少出現(xiàn)，大多是扮演母親角色的人。她的性格一般不太暴烈，她的憤怒是假裝的，而不是真的。她和被鞭笞者的關(guān)系是愛和性的關(guān)系，在性鞭笞儀式中雙方都會(huì)得到快樂的感覺。

其八：期待與懸疑因素。性鞭笞儀式有一個(gè)固定的程式：首先是受到警告，然后是犯錯(cuò)，然后是宣布對(duì)錯(cuò)誤的懲罰，最后是執(zhí)行懲罰。由于性鞭笞的儀式性質(zhì)，懲罰絕不會(huì)在沒有預(yù)警的情況下施行。真實(shí)生活中的鞭笞者全都懂得性鞭笞的一個(gè)重要因素是懸而未決的期待。因此19世紀(jì)流行的一句諺語是：鞭笞絕不可以在氣頭上施行。

其九：虐戀色情作品與一般異性戀色情作品相比有一個(gè)微妙的區(qū)別，它特別強(qiáng)調(diào)行為雙方的關(guān)系，而不是像后者那樣“直奔主題”。例如，有一部虐戀影片《安妮的懲罰》，其中有長(zhǎng)時(shí)間的折磨情節(jié)，包括鞭打、束縛、踩踏和針刺等，都是虐戀的典型內(nèi)容，但是影片中的女主人安妮并不是一個(gè)單純的施虐者，其中還包含了權(quán)力和快感的復(fù)雜游戲。這種權(quán)力和快感的游戲同異性戀中男性生殖器的權(quán)力和快感是兩回事。

最后，在虐戀關(guān)系中，生殖器的快感常常是被忽略的，至少?zèng)]有被十分強(qiáng)調(diào)。這也符合?？聦?duì)虐戀特征的論述。性鞭笞色情出版物一般不出現(xiàn)生殖器，無論男性生殖器還是女性生殖器。這種偏重并不意味著在性鞭笞色情出版物中性交毫無重要性，恰恰相反，性鞭笞的目標(biāo)是為了克服陽痿，以鞭打的手段達(dá)到男性生殖器的勃起。但是生殖器本身在性鞭笞儀式中完全不會(huì)激發(fā)性欲。