2013年11月5日。上午在金山,下午到焦山。
焦山之景觀,大致可分三:定慧禪寺,古樹名木,碑林石刻。
離船登島,先奔摩崖看石刻,再往碑林觀碑刻;定慧禪寺應(yīng)應(yīng)景,古樹名木過過場。
焦山——國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)
中華人民共和國國務(wù)院二○○四年批準(zhǔn)
焦山旅游服務(wù)中心
焦山李一氓
焦山勝境
妙音觀世音梵音海潮音江音 盡是廣長舌
天色月光色塔色云樹色山色 無非清凈身
二○○○年冬茗山書
摩崖石刻
焦山摩崖石刻為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,歷史悠久,源遠(yuǎn)流長,上起六朝,下迄民國。綿延150馀米,現(xiàn)存石刻80馀方。其中著名者有:大字之祖、六朝摩崖石刻《瘞鶴銘》(現(xiàn)已移至碑林);唐《金剛經(jīng)偈句》;宋米芾、賀鑄、陳安民、陸游、趙孟奎、吳琚等題詩題記;明清方豪、洪亮吉、陶澍、康有為等題記。
為廢不平約 呼號(hào)遍神州 來此暫偃息 行作世界游
民國十九年全國律師協(xié)會(huì)執(zhí)委兼宣傳主任江西馀江艮翰吳邁書
銅梁王瓘 閩縣王仁東 蒙古松墀江州黎錦誥 海豐吳崶 南皮張彬 臨川李瑞清南陵徐乃昌 福山王崇烈 盧江劉體乾 宣統(tǒng)元年六月二日同游 王瓘書之
尚石風(fēng)
我與名山有舊盟 高僧相遇恰同庚
逃禪便覺風(fēng)塵遠(yuǎn) 住世須將宇宙擎
江寺懶尋銘瘞鶴 海隅憤指浪翻鯨
彼蒼未許林泉福 解纜匆匆負(fù)此行
乙未季夏 游焦山贈(zèng)山僧越塵 趙舒翹
陸務(wù)觀 何德器 張玉仲 韓無咎 隆興甲申閏月廿九日 踏雪觀瘞鶴銘 置酒上方烽火未息 望風(fēng)檣戰(zhàn)艦在煙靄間 慨然盡醉 薄晚泛舟 自甘露寺以歸 明年二月壬辰 圜禪師刻之石 務(wù)觀書
碑林
焦山碑林——全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
中華人民共和國國務(wù)院一九八八年一月十三日公布 江蘇省人民政府立
鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館
瘞鶴銘研究中心 孝萱題
江蘇省書法研創(chuàng)中心鎮(zhèn)江基地徐利明題
盆景片石,“碑林”二字。
前言
中國碑刻簡史
“碑”,古代原指沒有文字的豎石。后來指刻有文字和圖畫,作為永久紀(jì)念的石刻,統(tǒng)稱為碑刻。廣義上泛指石刻、碑、碣、墓志、塔銘、造像、經(jīng)幢、石闕、摩崖、題刻等一切刻有文字和圖畫的刻石。
碑刻文字除作為文史資料、科研資料外,有的還是研究、學(xué)習(xí)書法的重要范本。
商周秦漢碑刻
三國魏晉南北朝石刻
魏法師碑
魏法師碑
隋唐碑刻
宋元以后碑刻
焦山碑林
焦山摩崖的形成
焦山碑林的歷史沿革
“寶墨亭”階段
“寶墨亭”是焦山碑林的開端,始建于北宋慶歷八年(1048),藏有唐代王奐之集王羲之字所刻經(jīng)幢、宋刻“瘞鶴銘”殘石等四刻。
“寶墨軒”階段
明代在“寶墨亭”的基礎(chǔ)上,所藏碑刻逐漸增多,遂擴(kuò)建為“寶墨軒”,初具規(guī)模。自清以來不斷充實(shí),聲著江南。以后屢遭兵燹,毀失嚴(yán)重,至新中國成立之時(shí),僅存碑刻100馀方。
焦山碑林階段
建國后,鎮(zhèn)江市人民政府為加強(qiáng)對(duì)碑刻的保護(hù),弘揚(yáng)珍貴的傳統(tǒng)文化,于1960年將毀棄的鶴林寺“古墨林”全部碑刻和東郊大港華陽觀唐代“魏法師碑”及散落于市郊的碑刻移至焦山,在寶墨軒、香林庵、槐陰精舍等舊址建立焦山碑林,又將舉世聞名的“瘞鶴銘”殘石從焦山定慧寺遷入碑林,并專門立亭庇覆。1988年,焦山碑林被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并進(jìn)行了擴(kuò)建整修,繼而成立了焦山文保所,1991年改為焦山碑刻博物館。
焦山碑林新姿
近年所取得的成就
瘞鶴銘宋 李公異
華陽古真隱,瘞鶴此崖端。
入石留心話,爭傳刻石刓。
鴻印雪泥 喜萍蹤之偶合 驂□異地 應(yīng)梓誼之維敦 □共聚而永夕永朝 情
彌篤而相杖相助 此會(huì)館之所設(shè)也 我粵人曩蕩于古潤州城疇 昔西門外有嶺
南仙城兩會(huì)館 自紅羊之浩劫 垣瓦全傾 誤紫燕之重尋 地基并失旋于同治
五年三月 蒙郡侯李仲良太守查回 兩會(huì)館各原跡 坐落西門外大圍坊運(yùn)河邊
地基一丘計(jì)差地 除將仙城會(huì)館原址重建會(huì)館外 尚馀嶺南會(huì)館之地 荒煙
蔓草 零落多年 蝕石莓苔 蒼涼夕照 今我?guī)蛷V肇同人 狐腋集來 鳩工動(dòng)
作 新筑坐南朝北 平房三楹 每宅四間兩廂 天井大小二方 前進(jìn)天階一則
圍墻一道 左邊走巷一條 計(jì)共費(fèi)工料銀一千二百兩有奇 所建之房 或?yàn)?/p>
廣肇公所 □照市房出租庶燕敘增交談之所 亦傭租助公款之需勒諸貞珉
以垂永久 俾后之來游 是邦者登其□履其室共識(shí)緣由所自是為之記
倡建值事芳名列左
盧潤生陳鏡秋怡和泰德記號(hào)廣安號(hào)公義號(hào)廣德和□德和
聚和堂
值理凌煥堂朱煒堂卓聘之
大清光緒十八年歲次壬辰清和月日吉
重修丹徒縣學(xué)碑記
碑額:陶氏宗祠碑記
丹徒陶氏創(chuàng)建宗祠碑記
吾陶氏世居江西潯陽 后遷江都宜陵鎮(zhèn) 乾隆初 九門公繼配徐太宜人 因事
至潤州 遂家焉 迨道光十四年 譜華公兄弟置宅南門謝家巷 無何相繼厭世
旋丁赭寇亂 而居宅以毀 亂定 族人先后歸里 子功公念宗祠未建 無以
妥先靈 因擬即謝家巷故址 建筑祠宇 而以巨資難集 公議創(chuàng)捐丁厘 遂自
是舉 行歷十有五年 共集銀幣二千二百馀元 乃于光緒甲辰 勼工庀材 并
請(qǐng)邑令頒示 勒□勘估 約需六千數(shù)百元 而所收丁厘不足于用 族人遂各出
祠捐以補(bǔ)之 子功公于□工后 突遘重疾 季成公爰起而任之 而小軒公復(fù)為
之助 季成公遂不避艱辛 寒暑無閑 閱三年迄丁未 吾祠以成 則季成公之
力也 嗚呼 莫為之先 雖美弗傳 莫為之后 雖盛弗彰 倘非子功公創(chuàng)其□
祠或至今未修 則享祀猶虛 而非季成公全其終 則功虧一簣 未免有中道
而廢之嗟 是則子功公為吾族之功人 而季成公尤為吾族之功人也 詩曰 永
言孝思孝思維則其我季成公之謂也
歲陽在玄黓歲陰在閹茂月在厲 六世孫兆云同族人敬謹(jǐn)公立
誥授光祿大夫前江蘇布政提法使者 湘□左孝同書丹并篆額
第六世振聲公捐產(chǎn)興學(xué)碑記
有唐大和三年己酉歲正月廿四日乙巳 于上元縣禪眾寺舊塔基下 獲舍利石函
以其年二月十五日乙丑 重瘞藏于丹徒縣甘露寺東塔下 金棺一 銀槨一
錦繡襆九重 皆余之施也 余長慶壬寅歲 穆宗皇帝擢自憲臺(tái) 廉于澤國星霜
八稔□事 三朝永懷 舊恩歿齒難報(bào) 創(chuàng)甘露寶剎重瘞 舍利所以資穆皇之
冥福也 浙江西道觀察等使 銀青光祿大夫檢校禮部尚書 兼潤州刺史 御史
大夫李德裕記
長干寺 舍利在東函 禪眾寺 舍利在西函
翰墨流芳
御碑亭
御碑亭
輿情望幸酬深耽 用是五舉巡江南
金焦兩點(diǎn)矗波翠 何異前三與后三
路便聊以駐信宿 要因省方觀田蠶懸華結(jié)彩稱祝頌 何德被民增祚慚
昨日浮玉憩山館 今朝順流漾江潭
西以屋勝東樹勝 敷葉吐蕊春未酣
未酣之意勝酣矣 即斯三勝誰能談
侵尋譙亦有建置 莊嚴(yán)定慧輝珠龕
那更峰頂事點(diǎn)綴 譬之食蔗窮其甘
東坡艱韻忽五疊 雖曰逸興寧非貪
黃頭桂楫候已久 清賞既適歸亦堪
佳處無須重系戀 倩閑云為封巖庵
庚子仲春自金山放舟至焦山五疊蘇軾韻 御筆

既是名山那無屋 譬人盎背必有腹
頭陀應(yīng)弟焦先兄 如氣相求相應(yīng)聲
東西雙峰秀拔水 在此曰此彼曰彼
其實(shí)一脈地根連 何有于行暨夫止
知之而復(fù)云來游 斯則鄰非弗鄰是
春和日麗正良辰 山僧速客意甚勤
輕輿減從試攬勝 不教緹騎呼紛紜
羅漢巖傍得入路 瘞鶴崖畔尋遺文
棧道步步入?yún)苍?青玉島俯江波蘊(yùn)
由東而南漸夷曠 僧庵民舍相區(qū)分
周覽原未消半日 迴舟兩岸景吐吞
江天一色遠(yuǎn)莫辨 斷續(xù)鐘聲時(shí)尚聞
庚子仲春中浣 游焦山作歌三疊舊韻 御筆
江山同壽
鎮(zhèn)江路儒學(xué)增租記
碑額:鎮(zhèn)江路儒學(xué)增養(yǎng)士□租之記
鎮(zhèn)江路儒學(xué)復(fù)田記
重修鶴林寺記
新置焦山玉峰庵救生紅船撿埋枯骨碑記
鎮(zhèn)江路學(xué)丁亥紀(jì)實(shí)
特授江蘇鎮(zhèn)江府正堂隨帶加三級(jí)記錄十四次趙 為勒石曉諭事
光緒三年三月 日示
欽加府銜補(bǔ)用直隸州署理江蘇鎮(zhèn)江府丹徒縣正堂議敘加一級(jí)隨帶加五級(jí)記錄十次馬 為給示曉諭事
光緒八年正月初六日示
花翎三品銜特授江蘇鎮(zhèn)江府正堂承為給示曉諭事
光緒三十二年十一月 日示
公善堂先后所立普仁堂公莊基地四至丈尺界址應(yīng)納地租銀數(shù)統(tǒng)開于左
光緒十五年六月里人張福琤謹(jǐn)識(shí)
仰止軒
東向江連大海溶 丸泥那得此門封
扶桑曉旭紅云涌 泰岱何殊日觀峰
海門庵一絕句 庚子仲春既望 御筆
海門東望接扶桑 不擬求仙路渺茫
此地古今無別慮 一心遙繾浙江塘
甲辰暮春 御題
楊子懷人度洋子 椒山無意合焦山
地靈人杰天然巧 瞬息神游萬古間
楊繼盛書時(shí)嘉靖壬子冬 約會(huì)□荊川到此
椒山忠賢遺墨
仰讀手教足見兄以天下為己任
繼津兄賜覽
忠愍此札 蓋與霸州王遴者也 遴 明史有傳 按公自著年譜 稱其肝膽相許
若親兄弟 故嘗有骨肉之托 后公以言事下獄且死 周旋終始 惟遴一人
觀札中云云 勸其愛身俟時(shí) 或公自為 后日地步未必?zé)o意也 予好裒輯名賢
尺牘 此為壓卷 筆跡直類平原爭坐帖 不可多得 □庵觀察 見而慕之借
摹上石遂為識(shí)數(shù)語于后
乾隆乙卯三月山舟梁同書
觀音巖記
焦山有觀音巖 其地址在雙峰閣之西南隅舊奉大士像于上今夏余偕同人
度地建關(guān)帝殿適經(jīng)其地廟宇傾頹僅存遺址瞻仰法像幾不能蔽風(fēng)雨
予惻然心動(dòng)愿為修葺工既舉遍考其巖之所創(chuàng)始與所創(chuàng)之年月日皆不
詳其可考者惟前明廬陵王君諱爾康一記記載大率敘比丘之淵源陳大士
之始末蓋實(shí)有得于釋氏之宗旨而又能詳言之者其序重修之姓氏在宋則
有李君立明則有陳君朗錢君顴管君如清至其創(chuàng)始之人與所創(chuàng)之年月
日固均未之及竊思興廢有時(shí)自有宋迄今閱年六七百載其地由廢而興
者蓋已有四焉后之君子念慈航之普渡繼起而修葺之庶大士之巖得
與斯山并垂不朽云
古龡佛弟子吳禧祖重建
移建海門庵記
時(shí)維甲戌之春 東倭日本開釁于閩之臺(tái)灣 ??诙喙?江防之役興焉 凡長江
險(xiǎn)要之區(qū) 大吏無不奏建炮臺(tái) 以備不虞 焦山當(dāng)大江之中 與象山對(duì)峙 極
為險(xiǎn)阻 相地度勢(shì) 旋興工役 山之麓舊有海門庵 為筑臺(tái)必需之地 庵故為
前代所建 不可廢也 爰與寺僧商略變通稟請(qǐng)移至左近
上憲韙其議 乃擇地鳩工 凡諸材料 取舊增新 閱兩月而落成 較從前之規(guī)
模而稍擴(kuò)之 庶幾琳宮梵宇 頓還舊觀 不失名山面目也 統(tǒng)領(lǐng)章軍門作堂督
參戎彭君心齋率作興事 太守黃公沛皆董其成 而章大令廉臣潘參軍子厚同
與斯役 爰書數(shù)語 以志顛末 光緒二年孟冬月
仁和時(shí)乃功撰 枝江張盛藻書
移建玉峰庵記
京江蔣氏焦巖書院記
張忠武公建祠記
宋米元章墓 在城南鶴林寺西南百馀步 米公愛潤州山水 歿葬于此 相傳公
為寺中伽藍(lán) 蓋其精神文采 久與鶴林固結(jié)輝映 相終始矣 自遘發(fā)氛寺 既
為墟墓亦弗治 幾無過而問者 寺僧福登 拄錫募修 輒搜尋寺中古跡殘碑
斷碣愛護(hù)維謹(jǐn)名勝稍復(fù)舊觀去年余回籍守制經(jīng)營先隴距寺不一里
時(shí)或憩止寺僧告以米墓前掘土得碑往審視之則明季米友石修墓碑記
陳眉公書碑截為二字畫尚完亟屬寺僧即舊址甃以磚石嵌碑其中屹
立既堅(jiān)浹旬蕆事此碑存而米公之墓存鶴林之古跡亦存未始非好古一助
也辛亥四月省庵高覲昌記
鎮(zhèn)江冬賑局記李長雨觀察記
焦山如在樓記
大江發(fā)源岷山 委蛇七千馀里入海 有兀峙江心 隱然東南中流砥柱者 焦山
也 山自漢代焦隱得名 洎六朝南宋與明清之際 屢為戰(zhàn)事根據(jù)地 其建筑則
自歷代以逮有清 康熙乾隆兩朝 巡方臨幸 益稱名勝 時(shí)經(jīng)兵燹 均由主持
山僧設(shè)法保存 近年又為江防厄塞矣 當(dāng)洪楊亂時(shí) 文武官吏 均移駐山 避
地者麇集 幾成都會(huì) 先光祿鄉(xiāng)賢公 宏保障桑梓之愿 重以定峰長老 俗家
族誼 盡力協(xié)助保存 即駐山會(huì)當(dāng)事 創(chuàng)今鎮(zhèn)江稅關(guān) 榷貨濟(jì)餉平亂 至先榮
祿孝悌公 佐治兩江 規(guī)畫善后 就山展設(shè)救生局 湘鄉(xiāng)曾文正 邀舉先資政
公主其事 經(jīng)營垂卌年 救生外 并創(chuàng)丹徒鎮(zhèn)太平洲 即今揚(yáng)中縣 保嬰及附
近瀕江數(shù)百里地方 公益事宜 成績昭然 而家事顧付諸子弟 仍令隨侍讀書
卌年中 發(fā)名成業(yè)以去者 錫汾其一也 辛亥春 先資政公考終山寓 歸葬
六瀞鶴洲 長老謀于眾 推有功德 則祀之義鼎新玉峰庵 樓置龕奉三公 栗
主用申 崇報(bào)矜式來茲 眾議曰 可尅日鳩工 郵囑錫汾撰寄聯(lián)額 即率子弟
割俸助成 蘇州陸鳳石太傅聞之 題寄競爽流馨額 丹徒紳耆復(fù)議 置備祭
產(chǎn) 錫汾回憶在山讀書 獲見定峰 暨芥航友蕖諸長老 尊為執(zhí)友 課馀話舊
指示先公當(dāng)年下榻所在游屐所經(jīng) 籌筆杖策 贊助東南 肅清大局 謂如
此山之砥柱中流 人杰而地以益靈 勖勉至錫汾等 忝竊簪笏 感慨滄桑 負(fù)
荷析薪 隕越滋懼 獨(dú)念方外知交 拳拳若此 俾先烈與山并垂不朽 景行向
往 敢不與世世子孫各加勉哉
甲寅秋九月上浣義興任錫汾敬撰 丹徒蘇澗寬書
京江鶴林寺福登誠禪師塔銘并序
師名顯誠字福登 祖籍湖北德安府應(yīng)山縣 生于湖南長沙府善化縣 姓陳氏
三歲父亡 六歲母亡 賴叔父教養(yǎng) 俾克成立 十八歲叔亡 時(shí)江蘇象山初建
炮臺(tái) 爰入湘軍為兵目 繼入張統(tǒng)領(lǐng)營 積功保至副將 二十九歲時(shí)尚未受室
因勘破塵網(wǎng) 離俗求師 在鎮(zhèn)江城內(nèi)彌陀寺天然大師座下出家 初建大殿
苦做小工 三十一歲 焦山春戒 親近得戒芥航和尚 及依止昌道和尚 初當(dāng)
庫房 繼為副寺 轉(zhuǎn)入客堂三十七歲 芥老昌公及竹林智公 命師住鶴林寺
拜錦峰老人牌為法嗣 寺在京江南郊 夙稱名勝 晉法安和尚為開山之祖 唐
玄素禪師大振宗風(fēng) 留題嘉韻 米元章碑碣猶存 其寺數(shù)毀于火 一在唐末
二在大明永樂間 三在前清康熙時(shí) 咸豐兵燹 又蕩然一空 同治初 賴有圓
具老人 攜其徒錦峰來寺 構(gòu)茅三椽 古剎之名 得以由絕而續(xù) 至師來卓錫
乃在寄奴泉北 構(gòu)小屋數(shù)間 清理山場田地 共三十馀畝 每年收入甚微
光緒十四年 焦山戒期 昌公命當(dāng)糾察 七月朝禮九華及江西百丈廬山 海會(huì)
寺戒期后 十五年四月回寺 六月間 邑人鮑氏子來寺 依師出家 即法徒聞
光和尚也 十七年四月 昌智二老人囑 行□(“木”旁“魚”字)叩募 每
日金山 過午暮返本寺 師與弟子精心毅力 維有歷年 誠至斯孚 天人感應(yīng)
居然儲(chǔ)有巨款 乃于宋寺古基鳩工興筑 由大殿而廊房 而山門 成規(guī)漸復(fù)
氣象日新 宣統(tǒng)三年 政體變更 無知識(shí)者倡議廢除寺觀 予時(shí)適長丹徒民
政 師偕諸山長老 聯(lián)袂來署 請(qǐng)予維持 予因與軍事諸要人委婉商說 暫緩
進(jìn)行 嗣由蘇滬各地善知識(shí)組織佛教聯(lián)合會(huì) 聲應(yīng)氣求 贊同者眾 軒然大波
漸歸寧靜 民國二年 師因年事既高 繼嗣不可無人 且稔知法徒聞光行誼
篤實(shí) 足肩大事 爰命為本寺住持 俾已得退居習(xí)靜 然師生平 筋力強(qiáng)健
不憚辛勤 雖薪傳火繼 付托得人 而于寺中要事 如造橋建樓 及三期傳戒
靡不悉心擘畫 隨事贊襄 果克相與有成 宏濟(jì)之懷 乃大慰矣 癸酉三月
師知塵緣已盡 先期傳集徒眾 預(yù)囑一切 三月初七日 以微疾坐化 世壽
八十有四 僧年五十有五 戒臘五十有三 法臘四十有七 嗣法徒三人 一密
蓮字聞光 二密行字慧源 三密道字有成
是歲之冬 聞光率其法弟及法徒印濟(jì)
五月九日
東??煽?此恥不□ 愿□諸生 勿忘斯日 立庭之呼 視是貞石
□□八年 謝遐齡識(shí)
……釋 斗稱公平 親近有德 遠(yuǎn)避兇人 隱惡揚(yáng)善 利物救民 回心向道
改過自新 滿腔仁慈 惡念……
鎮(zhèn)江城內(nèi)新立啟善堂粥廠碑文
緬自癸巳 天寒賑粥 十載于茲 然雖有廠名 實(shí)無定處 地既屢易 難以持
恒 每懷筑室之思 又苦鳩工乏費(fèi) 倘支粥寬 恐貽顧此失彼之憂 且有□
樂助諸公之本意 必于施粥項(xiàng)外 特再募資 始免兩相妨礙 于是在城內(nèi)月華
山下 千秋橋畔 購基建廠址 則寬者七丈 深者六丈 屋則七楹者三 五楹
者二 門扇窗欞板壁廚井俱全 計(jì)募得銀洋共合二七寶銀一千四百四十九兩一
錢六分四厘 除支銷建廠二七寶銀一千三百九十一兩三錢二分外 尚馀二七寶
銀五十六兩八錢四分四厘 存?zhèn)涿仔街?胥載入徵信錄中 以資考核 謹(jǐn)將
諸大善士臺(tái)銜 捐數(shù) 刊登于左
……
游焦山
洞口孤云面面生 百年身世坐來清
一般月色金山寺 十里煙光鐵甕城江閣雨馀秋水闊 海門風(fēng)定暮潮平
青衫潦倒虛名在 恥向沙鷗問舊盟山游次屠大理元?jiǎng)醉?br />西風(fēng)殘葉嫰寒初 兩日幽尋興不孤
心愛竹巖留客坐 力窮云磴遣人扶
城頭山色遙連楚 樹里江聲直到吳
莫怪居人夸勝地 分明此景是蓬壺焦山之勝 不減金山北固 而名不甚顯古今述作亦無膾炙人口者說者謂金山之名以蘇東坡北固之名以李文饒而焦山直以焦隱君之故予謂不然堯舜在上下有巢由周室遺民孔子稱之不置隱君高潔其人品豈文饒所得而班但金山在潤州瓜渚之間乃喉襟要會(huì)必由之地焦山稍迂僻故游人較少其幽邃奇絕惟土人得專而有之山川在天地間幸不幸有如此
者而況于人乎
正德庚戌十月石淙楊一清識(shí)
(巢由:指巢父與許由,堯時(shí)隱士。)
少宰石樓李公約游焦山馀興得長句
正德庚午夏四月甲子都察院右都御史致仕石淙楊一清識(shí)
病眼年來慵未開 強(qiáng)持筋力上高臺(tái)
野花正在林間發(fā) 海鶴卻從天際回
江上兩峰飛日月 云中萬壑起風(fēng)雷
遙看雨□暝暝處疑從雙龍聽法來
癸巳夏四月廿日 王應(yīng)鵬書
吊焦隱君 平仄間韻體
京口瀕江雄鼎峙 金焦北固列三山
北固贊皇金蘇子 立功立言史冊(cè)班
焦君寥寥一隱士 不聞煊赫播人間
但傳三詔澂不起 唐宋代興炎漢還
廟貌歲時(shí)均秩祀 □□千古振懦頑
秦系林麓□灘水三山聳立□潺湲
來往舟車同仰止□□有志當(dāng)汗顏
不為彼
溫陵謝志卿題
素食時(shí)慚下 澄書乃謝三 勝游多慕跡 盡日此停驂
浮玉天函鏡 桃灣海結(jié)曇 翻思鑒湖上 何日解朝簪
丹徒長會(huì)稽徐□
三詔洞一絕
隱君棲志藉山濤 山藉隱居價(jià)轉(zhuǎn)高
假若終南趨捷徑 此山斷不姓隨焦
天啟四年至月 涇上沈霄書
焦山
倦倚孤筇峭壁邊 西鄰浮玉共悠然
五更涌起波間日 兩岸中分樹里天
瘞鶴奇書沉石處 冥鴻徵士入山年
誰能更記千秋事 極目蒼茫止釣船
遂安 毛際可
游焦山
蘢□樹隱甕城邊 海色江聲聽自然
列峙翠屏連亙地 橫飛白練接寥天
陸離寶鼎傳周代 杳渺清風(fēng)憶漢年
今古不磨高士跡 相顧薄暮懶回船
古燕 張純修
焦山吟
何年玉乳結(jié)成堆 相對(duì)金山畫里開
江枕南徐留巨鎮(zhèn) 峰連北固重名材
鏡中天地分拳石 檻外云霞入酒杯
應(yīng)是芙蓉□水面 一壺清影共徘徊
安陵 李樸大
道光五年清和月 梅花溪居士游
瘦骨埋來得地靈 聲傳一一上青冥
不知鶴壽今年幾 待寫新銘配舊銘
記摩古碣坐僧寮 仙影蹁躚似可招
吟到海風(fēng)江月句 夜來清夢(mèng)又松寥
原作有夢(mèng)回江月白 魂繞海峰青之句 絕唱也吳縣潘□雋 時(shí)年八十有四
□州彌勒樓閣頌
長生古寺 選佛開場 華嚴(yán)經(jīng)卷 涌現(xiàn)金光
佛子可端 湛然入定 五蘊(yùn)皆空 見華巖境
慈悲宏愿 普度眾生 掃除障礙 大放光明
彌勒示現(xiàn) 天花飛舞 敷座說法 晨鐘暮鼓
文殊指引 覺路誕登 蓮華千葉 樓閣三層
一心皈依 頂禮三寶 苦海無邊 回頭及早
同參妙諦 各種善因 居士護(hù)法 發(fā)菩薩心
感召祥和 潛消劫運(yùn) 大轉(zhuǎn)法輪 世界寧靖
甲子季夏 孚威將軍直魯豫巡閱使蓬萊吳佩孚敬頌書
綠云徑
紅梅閣
瘞鶴詩碣
仙花臺(tái)
愛華網(wǎng)



