愛華網(wǎng)在家蟄伏了近兩個月，除了吃飯外，基本都是睡覺，實在沒有精力使用電腦。很感謝朋友們來看望我的博客，可惜這兩個月，我?guī)缀鯖]有任何更新。因此，先將我近期參加的一次婚姻輔導(dǎo)課程，和大家分享下。此次婚姻輔導(dǎo)的主講人是北美牧師寇少涵，聽眾大部分是菲律賓華人，因而寇少涵牧師針對中國的婚姻文化，進(jìn)行了講解。（注：寇少涵，臺灣人，現(xiàn)在北美教會從事婚姻輔導(dǎo)工作）
老娘只有一個，老婆可以再娶？
在中國人的婚姻生活中，婆婆和媳婦，丈母娘和女婿之間，最容易發(fā)生矛盾。而中國也流傳著“老娘只有一個，老婆可以再娶”的古話。因此很多人在處理婚姻中的矛盾時，往往很多人會習(xí)慣性以“孝”為先，順從父母的意思，犧牲自己的婚姻。
從理論上說，老婆確實可以再娶，老公也確實可以再嫁?？墒菍嶋H情況是，很多人一旦離婚，一輩子就再也沒有娶過，或者嫁過。為什么呢？因為他們在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)，要找一個讓父母滿意的對象太難，或者根本就找不到。很多已經(jīng)吃過苦頭的離婚人士，他們就干脆不選擇，跟老娘老爹過，圖個清靜?！@時候，老娘老爹就著急了，我這兒子或者女兒是不是病了呀？竟然對異性不感興趣了？
另外，“老娘只有一個，老婆可以再娶”，那老娘是不是就真的比老婆重要呢？寇少涵牧師的觀點是：老娘只有一個，老婆也只有一個。而根據(jù)《圣經(jīng)》的教訓(xùn)，老婆比老娘更重要?！妒ソ?jīng)》中記載的第一個男人亞當(dāng)，他說的第一句話就是對女人夏娃講的：“這才真是我的骨中之骨，肉中之肉”，由此可見女人對男人的重要。而且《圣經(jīng)》中接下來說，“為此人應(yīng)該離開父母，依附自己的妻子，二人成為一體。”——很明顯，其實對于人來說，婚姻中的伴侶更重要。
處理跟父母的關(guān)系：父母不是新家庭的主人，而是最尊貴的客人
在婚姻生活中，夫妻二人應(yīng)該同心協(xié)力，在處理和雙方父母的關(guān)系時，也是如此。寇少準(zhǔn)牧師介紹了一個原則：夫妻二人結(jié)婚后，就建立了一個新的家庭。在這個新個家庭里，父母不再是主人，而應(yīng)該是最尊貴的客人。即這個新家庭里的規(guī)章制度，好壞的評價標(biāo)準(zhǔn)，完全由夫妻二人決定。——實際情況是，很多父母都理所當(dāng)然地認(rèn)為自己是這個新家庭的主人，對家庭事務(wù)指手畫腳。對此，自己的兒子或者女兒很多年已經(jīng)習(xí)慣了，見怪不怪，也就容易忍。可是對于媳婦或者女婿，卻難以接受。很多家庭矛盾也就由此產(chǎn)生。——當(dāng)夫妻二人遇到這種情況時，雙方應(yīng)該堅定地維護(hù)家庭的原則，即“父母不是新家庭的主人，而是最尊貴的客人”。具體實施時，男方的家長應(yīng)該由男人出面，女方的家長應(yīng)該由女人出面，把這個道理跟父母講明白?！獙χ袊藖碚f，最容易出現(xiàn)的問題是，被父母反咬一口。比如，當(dāng)兒子終于鼓足勇氣，唯唯諾諾地跟自己的父親或者母親講，“你們……不是……我這個家庭的……主人…….”,可能中國的父母劈頭就罵：“你現(xiàn)在翅膀硬了??！當(dāng)初我們是如何如何養(yǎng)大你的…….”——對此，做兒子或女兒的不必有心理負(fù)擔(dān)，西方社會18歲就是成年人了，大部分人結(jié)婚時也都二十好幾了，當(dāng)然是長大成人，可以獨立生活了。父母說我們“翅膀硬了”，我們的“翅膀確實硬了”，而且也應(yīng)該硬了。
寇牧師根據(jù)多年婚姻輔導(dǎo)的經(jīng)驗，只要夫妻二人態(tài)度堅決，過不了多久，父母也就會接受。加上“把父母當(dāng)成最尊貴的客人”，一旦父母到訪，就帶父母享受好吃好喝好玩的，慢慢雙方的關(guān)系也就會和諧了。（因此，夫妻二人在新家庭里做主是應(yīng)該的，但是對雙方父母的孝敬也是不可忽略的。）
天下沒有不是的父母？
有俗語說，“天下沒有不是的父母”。對此，寇牧師對此的觀點是：凡是做過父母的人，捫心自問，自己是不是仍然經(jīng)常犯錯呢？因此，天下的父母，沒有不犯錯的，我們的父母也是如此。
那么，我們?nèi)绾螌Υ改傅腻e誤呢？首先，我們要肯定父母也是會犯錯的。其次呢，我們不要因為父母犯錯，就輕視他們。
個人感想：聽到這里，我喜上眉梢。因為我懷孕一段時間后，丘丘這個準(zhǔn)爸爸頗有感慨地對我說，“當(dāng)父母真是不容易啊，做媽難，做爹也難?！比缓笥诸H有詩意地吟誦了一句：“小時候覺得父親都是對的，后來覺得父親都是錯的，再后來又覺得父親都是對的了”——當(dāng)時對于這個“又覺得父親都是對的了”的老公，我真是氣得牙癢癢，“今后你覺得你爸都是對的了，那我豈不是很危險？”——不過當(dāng)時也只能恨恨而不能言。此時牧師說到這里，我白了丘丘一眼說，“你現(xiàn)在還認(rèn)為你爸都是對的嗎？”片刻后，丘丘貼近我說，“也不要輕視他們啊~”
男人需要尊敬，女人需要愛
在婚姻生活里，男人和女人的位置和需求是不一樣的。據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，男人的左腦和右腦和一前一后交替運動的，而女人的左腦和右腦是同時運動的。因此男人偏理性，思考型；而女人偏感性，感覺型。舉個例子說，男人去超市買東西，就是直奔目標(biāo)，一、二、三、四，買齊了就趕緊回家。而女人去超市呢，就是這里逛逛，那里瞧瞧，遇見熟人就打個招呼，看見個可愛的小孩也會停下來。結(jié)果逛了半天回家，往往發(fā)現(xiàn)，不該買的東西買回來了，本來計劃要買的東西，卻漏了幾樣。
男人和女人的不同之處，還體現(xiàn)在戀愛中。因為男人是偏理性，思考型的，因此在追求一個女人之前，往往給自己下了目標(biāo)，譬如三個月內(nèi)要把她追到手。因此，為了達(dá)到這個目標(biāo)，他會不惜用盡一切手段。99朵玫瑰，往往是戀愛中的男人買的；下雨了，在公司門口撐傘耐心等待的男人，往往也是在戀愛中；進(jìn)餐廳時，一定及時把門給推開，然后到了餐桌前，又殷勤地早把椅子給女士移開了。——看我！溫柔體貼，是一個多么合適的結(jié)婚對象??！
可是男人在結(jié)婚后，又變成什么樣子了呢？結(jié)婚了再買玫瑰花，那就是浪費了！曾經(jīng)有個在寇牧師教會里接受輔導(dǎo)的已婚男人，受寇牧師的指點后，靈機一動，回家給老婆買了朵假玫瑰。自然，老公覺得自己聰明，既給老婆送了花，還實惠?？墒抢掀藕苌鷼庋?，老娘現(xiàn)在就值朵假花？如果下雨了呢，老婆嬌滴滴地打電話給老公，“忘記帶傘了，晚上來接我吧！”，結(jié)果電話那邊粗聲說，“昨天天氣預(yù)報就說要下雨的嘛，還不帶傘，自己打車回來，我忙著呢！”一起去餐廳吃飯，門都要碰到鼻子了，還沒人開門，女人就只好自己開了。坐到座位邊，等了半天，椅子是移開了，不過是餐廳侍者。
于是呢，在婚姻里的兩個人，就要發(fā)生爭吵了。其實呢，在婚姻里，男人和女人的需求是完全不同的：男人需要尊敬，女人需要愛。用《圣經(jīng)》的話說，做妻子的，要順從自己的丈夫；做丈夫的，要愛護(hù)自己的妻子——可是在現(xiàn)代社會，女人和男人一樣，都可以出去工作賺錢，同時受女權(quán)主義思想的影響，處處是男女平等的呼聲，在一個家庭里，女人也越來越多地要求領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而男人呢，“成家立業(yè)”，誤認(rèn)為“成家”之后，接下來的任務(wù)就是“立業(yè)”，一心撲在工作上，忽略了對妻子的愛?！苣翈熣f，不要以為公司對你來說多么重要，不要忘記了，公司可以在兩天內(nèi)找到代替你的人，而一旦家庭失去你，恐怕在兩年，五年，十年也難以找到替代者。
因此呢，做妻子的，不要忘了尊敬自己的丈夫。而做丈夫的，結(jié)婚了，還要繼續(xù)經(jīng)營婚姻，給予妻子足夠的愛。
寇牧師分享了他的個人經(jīng)歷。（寇牧師服務(wù)于基督新教，在基督新教中，牧師是可以結(jié)婚的。）有次他和老婆吵架了，事后兩個人和好后，老婆跟他說：“當(dāng)時你要過來抱我嘛，你抱我，我就不跟你吵了?！薄谑牵涀×?。不久兩個人又吵架了。這次，他也不跟老婆理論，就上去抱老婆。原以為這樣就可以解決問題了，結(jié)果老婆反抗，把他推倒在地。于是他火了，“是你教我過來抱你的嘛，干嘛用這么大的力氣來推我？”——結(jié)果事后，老婆抱怨他說，“誰讓你只過來抱我一下，你要抱我三下，我才不跟你吵”。以后呢，老公就學(xué)乖了，老婆一生氣，就跑過去抱三下。
優(yōu)秀的男人+優(yōu)秀的女人=幸福的家庭？
是不是說，一個優(yōu)秀的男人和一個優(yōu)秀的女人結(jié)合，就一定能建立一個幸福的家庭呢？答案是否定的。在寇牧師的教會里，大多數(shù)都是留學(xué)北美，然后在北美留下來的研究生和博士生。其中好多人，在北美都是高級工程師，兩個人的年薪在一百萬美元的夫妻不在少數(shù)，但是他們中的大多數(shù)人，都有過或者正在經(jīng)歷婚姻問題。
其中有對夫妻，男女雙方都是從留學(xué)后，在北美工作的高級工程師。他們在房子在北美大約值三百美金，屬于高級別墅，兩人分別都是四五十萬美金的年薪?？墒怯幸惶?，老婆來找寇牧師來做婚姻輔導(dǎo)。
她說：“我的那個房子，對我而言，就是一個地獄?！?/p>
寇牧師說：“不可能呀，你那么豪華的房子，好多人從外面看，都以為是天堂呢!”
原來，這對夫妻，在國內(nèi)，都是捧在手心里的孩子。在家除了讀書學(xué)習(xí)外，其他的家務(wù)都不需要做，而且家里人都以他們?yōu)橹行?，什么事情都順著他們。兩個人也很爭氣，最終在北美留了下來，薪水也很高?？墒?，這樣的“金童玉女”結(jié)婚后，會是怎么樣呢？
兩個人同在一個屋檐下，比學(xué)歷，都是博士；比收入，年薪都差不多；比職業(yè)，都是高級工程師。因此，這兩個人在家庭事務(wù)中，誰都不讓步。最后呢，他們倆在同一個別墅里，住不同的房間，如果兩個人湊巧都要經(jīng)過走廊去倒咖啡，那么他們就側(cè)著身子過，誰也不屌誰。
因此，寇牧師說，婚姻的幸福程度，跟金錢并不是成正比。金錢可以買到漂亮的房子，但是買不到家庭的溫暖。很多家庭，他們很富裕，但是他們并不幸福。也有很多家庭，收入一般，但是一輩子日子都是過的有滋有味。
寇牧師說，并不是兩個優(yōu)秀的人相加，就能有幸福的家庭。也不是兩個互補的人，拼在一起就能成為一個圓滿的圓?！挥蟹蚱薅?，都在基督的教導(dǎo)下，不斷地改正和完善自己，成為基督想要我們成為的人。這樣，他們才能建立幸福美滿的家庭。
如何給夫妻感情保鮮？
為何兩個人在戀愛的時候，就像在蜜壇子里一樣呢?因為戀愛中的人，別看他們相互之間說了很多話，可是他們說的話，都是“廢話”，即沒有任何實際意義的話。——因此寇牧師分享了一條夫妻感情保鮮的訣竅：不管有多忙，即使等孩子睡覺了，每天至少要抽出半個小時“講廢話”。在這半個小時里，不要討論任何有實際意義的話題。相反呢，要像戀愛的時候那樣，星星月亮，越虛無縹緲，感情保鮮的效果越好。
如何得到愛情：真愛換真愛
有人一直在花叢中行走，可是愛來愛去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，沒有一個真正愛T的人。對于這種狀況，寇牧師認(rèn)為道理很簡單，因為T自己常常也只是逢場作戲，并沒有付出真感情。愛情是奇妙的，你給它什么，它就給你什么。要想得到真愛，首先就必須付出真愛。
如何醫(yī)治愛情的傷？
寇牧師給我們分享了他曾經(jīng)輔導(dǎo)過的一對臺灣夫妻。他們家在臺灣，算是富人，有自己的家族企業(yè)?？墒怯捎诶瞎幕橥馇?，老婆鬧著要自殺。于是老公放下生意，花三個月時間，專門陪老婆散心。
老婆說，我跟著他，多么辛苦。我們自己有個孩子，可孩子不是個健全兒。我一直照顧這個家庭，可是他卻背著我，在外面找了個情人，而且找的還是個酒吧女。
老公說，我也是不得已。我從來沒想過要找情人。幾年前和朋友們?nèi)ゾ瓢珊染?，臨走時人家找我要張名片，我也就留了張名片。想不到，那女的真的就打電話給我了，打電話的次數(shù)多了，也就出去見了面。——可是我這次陪著老婆到北美，生意我都放下了，什么事情都依著她，都三個月了，她還說，一想到這事，她就想自殺?！獩]完沒了啊！
牧師當(dāng)時就對那男人說，你那也是“不得已”嗎？酒吧是什么地方你不知道嗎？和朋友喝完酒你回家就算了，還留什么名片？——你這次陪了你老婆三個月，她還想自殺，那是正常的。如果這事情換了你，你三個月就能接受下來？告訴你吧，傷害是沒有那么容易恢復(fù)的。不要說三個月，就是三年，你老婆能完全原諒，都是很難得的。
沒有救不了的婚姻，只有不想救的婚姻
根據(jù)寇牧師在教會多年的婚姻輔導(dǎo)經(jīng)驗，他認(rèn)為，沒有救不了的婚姻，只有不想救的婚姻?；橐龅膭?chuàng)傷不是那么容易就康復(fù)的，可是對于婚姻的創(chuàng)傷，我們要么只能選擇原諒，要么只能選擇放棄。
面對千瘡百孔的夫妻感情，我們可以選擇放棄，但是放棄之后，是不是能重新打開一扇門，那要看上天的安排。能重新打開一扇門的人，很少很少。更多的人，一輩子就再也沒把門打開過?！驗橛泻芏鄷r候，感情出現(xiàn)問題的人，問題不在別人，而在于自己。據(jù)北美的相關(guān)統(tǒng)計，通常離婚后一年內(nèi)再婚的，一年后再次離婚的人數(shù)高達(dá)70%。如果在離婚后，沒有認(rèn)識到自己的不足，并且加以改正，即使再次邁進(jìn)婚姻，往往也是重蹈覆轍。而有些人，經(jīng)過很多年，他認(rèn)識到了自己的不足，也努力去改正了，卻不一定能再次得到婚姻的機會。
因此呢，寇牧師認(rèn)為，沒有救不了的婚姻，只有不想救的婚姻。如果婚姻出現(xiàn)了問題，兩個人齊心協(xié)力去解決，通常在婚姻指導(dǎo)下，各自都多多包容和寬容，婚姻也就可能復(fù)活。
講座后的個人感想：一直很喜歡和丘丘一起去參加這種夫妻學(xué)習(xí)班。而到目前為止，我們對于婚姻里的游戲規(guī)則，也都是從教會里得來的。所以呢，非常感謝教會對我們的幫助。其次呢，我個人覺得，我們的社會里應(yīng)該多些這樣的輔導(dǎo)，社會才會更和諧?；橐隼锏膶湾e，局內(nèi)人是講不清的。譬如如果老公讓我要順從他，我會非常反感，當(dāng)然也就不會接受。如果我數(shù)落老公父母的不是，老公自然也會不高興，抱怨我不夠大度。——我們會自然地覺得，對方是出于自己的私心。可是當(dāng)教會以第三方的角色，告訴我們經(jīng)營婚姻的原則和方法，而教會對我們的婚姻狀況是一無所知的，它只是傳播知識，不會偏袒任何一方。我們就容易接受，雙方也容易認(rèn)識到自己身上的問題，并在實際生活里加以改進(jìn)。
當(dāng)然啦，這些經(jīng)營婚姻的技巧，使用起來是很有效果的。你不妨試試哦~
