——溫庭筠《商山早行》異文一則辨疑

晚唐詩(shī)人溫庭筠的詩(shī)詞集，據(jù)《新唐書·藝文志》記載，當(dāng)時(shí)曾有《握蘭集》三卷，《金荃集》十卷，《詩(shī)集》五卷，《漢南真稿》十卷，又有與段成式、余知古等人的詩(shī)文合集《漢上題襟集》十卷；詩(shī)詞以外，又有小說(shuō)等多種作品傳于當(dāng)時(shí)，可知其創(chuàng)作數(shù)量蔚為大觀，可惜均不傳于后世。今所見(jiàn)溫庭筠詩(shī)詞，多為《花間集》、《全唐詩(shī)》、《全唐文》中所保存者?，F(xiàn)存詩(shī)310多首，比較通行的版本有清代顧嗣立校注的《溫飛卿集箋注》，以及清代曾益等人的《溫飛卿詩(shī)集箋注》。

《商山早行》是溫庭筠的代表詩(shī)作之一，根據(jù)溫詩(shī)現(xiàn)存最早的版本名弘治十二年（1499年）李熙刻本，原詩(shī)如下：“晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘?！陛^早收錄該詩(shī)的《文苑英華》等書以及此后的各種版本基本上均與此同，沒(méi)有異文。而據(jù)清康熙顧氏秀野草堂本(1697)以收入《四部備要》（以下簡(jiǎn)稱“備要本”）中的《溫詩(shī)箋注》中，此詩(shī)第五句則寫作“檞葉落山路”。沈德潛編選《唐詩(shī)別裁集》選錄此詩(shī)，亦從此本而作“檞葉”。直至今人郭錫良等編著的《古代漢語(yǔ)》中也寫作“檞葉”。而且，舊版《辭?！吩诮忉尅皺w”字時(shí)還特別引用了此詩(shī)作為旁證：

（檞），木名，松樠也。見(jiàn)《玉篇》。按《漢書·西域傳》“鳥孫國(guó)多松樠”，注:“樠，木名，其心似松”……溫庭筠詩(shī)“檞葉落山路”殆即指樠言, 惟日本人每以檞與槲混用, 蓋以字形相似而誤也。

那么，究竟“槲葉”與“檞葉”誰(shuí)是誰(shuí)非呢？

就現(xiàn)有文獻(xiàn)來(lái)看，此詩(shī)中“槲葉”與“檞葉”異文的出現(xiàn)，備要本無(wú)疑是“始作俑者”。但由于其版本源于秀野草堂本，而秀野草堂本今已不存，所以我們很難就此判定“檞葉”最先出于何處。好在溫詩(shī)中寫道“槲葉”、“枳花”者不止一處，比如，其《送洛南李主簿》中即有“槲葉曉迷路,枳花春滿庭”的句子，《燒歌》中也寫道：“風(fēng)驅(qū)槲葉煙，槲樹(shù)連平山。迸星拂霞外，飛燼落階前?！薄渡躺皆缧小放c《送洛南李主簿》同寫商山景色，又都寫到“槲葉”、“枳花”；《燒歌》中也兩次寫到“槲葉”，這三處在備要本中均不誤，惟《商山早行》中寫作“檞葉”。“槲”與“檞”在字形上非常相似，因此將“槲”誤作“檞”，也是情有可原的。而且，此本后來(lái)收入萬(wàn)有文庫(kù)叢書時(shí)，編者已將“檞”改為“槲”。

另外，需要補(bǔ)充的是，《商山早行》一詩(shī)中的時(shí)令，人們往往注意到“人跡板橋霜”而誤以為是秋季，其實(shí)不然。因?yàn)殍谆ㄩ_(kāi)于早春時(shí)節(jié)；而槲葉則是經(jīng)冬不落，次年新葉初生時(shí)舊葉才漸漸脫落；商山地處中國(guó)南北交界之處，早春仍有霜降，實(shí)屬常見(jiàn)。綜合以上三點(diǎn)可知，“槲葉落山路，枳花明驛墻”，“人跡板橋霜”，這樣的景觀同時(shí)出現(xiàn)在春天是極有可能的。同理，《送洛南李主簿》所描寫的時(shí)令也是春天；而《燒歌》中所寫槲葉漫山時(shí)節(jié)農(nóng)人燒山種田的場(chǎng)面更是春天無(wú)疑。相比之下，檞葉則是秋季落葉，與“枳花”不可能同時(shí)出現(xiàn)于同一季節(jié)。這也從另一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了“槲葉”比“檞葉”更具有合理性。

更為重要的是，我的家鄉(xiāng)商洛，確實(shí)生長(zhǎng)著許許多多的槲樹(shù)。商洛等地用槲葉所包的粽子更是遠(yuǎn)近聞名?！?dāng)然，槲樹(shù)并非商洛及其附近地區(qū)的特種樹(shù)木，它的分布范圍較廣，尤其在河南西南部的山區(qū)幾乎隨處可見(jiàn)?？蔀槭裁椽?dú)獨(dú)商洛等地的槲葉有那種神奇的功效、包出來(lái)的粽子清香四溢呢？原來(lái)，別的地方的槲葉樹(shù)，都長(zhǎng)得高大茂盛，枝強(qiáng)干壯，樹(shù)皮可作染料，果實(shí)可入中藥，也是寶貝，而惟獨(dú)我的家鄉(xiāng)，位于秦嶺秦嶺南麓的商洛及其附近一些地區(qū)，由于地理?xiàng)l件艱苦而光照充足，故其生長(zhǎng)的槲樹(shù)低矮，其葉厚實(shí)，用它來(lái)包粽子，經(jīng)火煮熟，其香濃郁，葉子曬干后亦可反復(fù)使用。近些年來(lái)，一些精于生意的商人，專來(lái)我的家鄉(xiāng)收購(gòu)槲葉，據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)銷至日本等地，每片售價(jià)可高達(dá)人民幣一元。每年端午節(jié)前后，各大超市、商場(chǎng)甚至界面上都會(huì)有形形色色的粽子出售，多由葦葉或荷葉包成，而且大多價(jià)格不菲。但就香味而言，卻似乎沒(méi)有一種可以與槲葉粽子相提并論的。

相比于槲樹(shù)，各種書籍中對(duì)于檞樹(shù)的生長(zhǎng)地卻是語(yǔ)焉不詳，或者干脆不寫。既以檞為松樠，松葉多如針狀，我們一般稱其為“松針”，而很少稱作“松葉”。如此，則檞葉被稱為“檞針”也許更合理些。

所以，“檞葉”乃為“槲葉”之誤，這是毫無(wú)疑問(wèn)的。

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