題昭君墓 翦伯贊

漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里遍風(fēng)煙。
如何一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。

對(duì)于“漢武雄圖載史篇”，講的是漢武帝開(kāi)疆拓土，那是漢民族歷史上最輝煌的時(shí)代，大概人們沒(méi)有異議。關(guān)鍵是“何如一曲琵琶好，”對(duì)于昭君出塞，歷來(lái)有不同的看法。

漢元帝無(wú)力與匈奴作戰(zhàn)，只好采納“和親”的建議，把漢室公主嫁給單于，每年送去大量貢品，與匈奴約為兄弟，以緩和匈奴的侵?jǐn)_。

翦老是贊成和親政策的，鳴鏑無(wú)聲五十年，結(jié)束了百余年來(lái)漢、匈之間的武裝沖突，換來(lái)約半個(gè)世紀(jì)的和平局面，同時(shí)也促進(jìn)了漢族與其他少數(shù)名族的民族融合。

客觀說(shuō)和親是無(wú)奈之舉，盡管也取得了化敵為友的效果?，F(xiàn)在有人考證，或者就是推理，據(jù)說(shuō)王昭君在佳麗如云的后宮，得不到皇帝招幸，等于沒(méi)有男人的女人寂寞難捱，便自愿遠(yuǎn)嫁，才過(guò)上恩愛(ài)的夫妻生活，從個(gè)人角度看，她是幸福的。

但是，和親是國(guó)家行為，國(guó)家無(wú)能所采用的權(quán)宜之策，弱國(guó)無(wú)外交，用女人換和平，必竟是男人的恥辱。鳴鏑無(wú)聲五十年，琵琶曲未必是真正表達(dá)輕松快樂(lè)的，現(xiàn)在是不可以復(fù)制的。時(shí)下，精英們每天都在吹噓強(qiáng)大，炫耀購(gòu)買(mǎi)奢侈品第一，那么應(yīng)該是揚(yáng)眉吐氣了！但是事實(shí)并非如愿，總是畏畏縮縮，尤其投降外交，投靠美國(guó)，害怕日本，連個(gè)菲律賓都搞不定，讓國(guó)人感到窒息。

試看杜甫《詠懷古跡》

群山萬(wàn)壑赴荊門(mén)，生長(zhǎng)明妃尚有村。

一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。

杜甫這首詩(shī)說(shuō)王昭君美貌被畫(huà)工丑化了，不被皇帝所識(shí)，送去匈奴和親，遠(yuǎn)嫁大漠孤苦無(wú)依，“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”，而不是“何如一曲琵琶好”了，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)她不幸遭遇的深切同情。

昭君和親，究竟是杜甫的所說(shuō)：千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。抑或是翦老所說(shuō)：如何一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。誰(shuí)說(shuō)得對(duì)呢？

還有，郁達(dá)夫詠史說(shuō)：當(dāng)年若賂毛延壽，那得詩(shī)人說(shuō)到今。歷史發(fā)展有必然性也有偶然性，假若當(dāng)年皇帝早知道昭君美貌，寵愛(ài)昭君，就不會(huì)把好東西送人，那么歷史又會(huì)是怎樣的進(jìn)程呢？

（夜讀隨想）

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