愛華網(wǎng)啟示一：“大一統(tǒng)”的思想并非唯一選擇
魏茨澤克：人性化地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一太好了。
啟示二：分與合，都是為了追求獨(dú)立和平等
沒有平等相待，就沒有真正融合
啟示三：合并不是吞并，統(tǒng)一不是大一統(tǒng)
大一統(tǒng)帶不來統(tǒng)一，吞并帶不來繁榮
歷史的聲音
1990年10月3日，全德國(guó)的人都在慶祝德國(guó)統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)的德國(guó)總統(tǒng)魏茨澤克說了一段非常有哲理的話：“人性化地實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一太好了。這不是政府的契約，不是憲法，不是立法者的決定，而是取決于我們每個(gè)人的行為。”
啟示一：“大一統(tǒng)”的思想并非唯一選擇
國(guó)家統(tǒng)一就是“大一統(tǒng)”——這種觀念在中國(guó)歷史上是占主流的文化心理。愛好統(tǒng)一，厭棄分裂，是中國(guó)人的普遍心態(tài)。在過去的歷史中，“大一統(tǒng)”觀念有其存在的必要性，但如今，這種思想已不太符合時(shí)代。德國(guó)統(tǒng)一的過程很好的說明了這一點(diǎn)：若東德或西德都抱著“大一統(tǒng)”的心態(tài)，那么今天世界上可能仍有兩個(gè)德國(guó)。
統(tǒng)一思路：沖破傳統(tǒng)禁區(qū)，正視現(xiàn)實(shí)
★ 西德：“一個(gè)民族，兩個(gè)國(guó)家”
西德從立國(guó)之始就提出“單獨(dú)代表要求”，拒不承認(rèn)東德，1955年又提出“哈爾斯坦主義”，聲稱除蘇聯(lián)以外，其他國(guó)家若與東德建交，西德便可能與之?dāng)嘟?，旨在封殺東德的國(guó)際活動(dòng)空間，孤立東德。但隨著東德地位的鞏固和提高，西德這一“不承認(rèn)”政策到了20世紀(jì)60年代越來越深地走入死胡同，反而使西德自己在國(guó)際上的活動(dòng)空間受到束縛。在西德不得不承認(rèn)東德，卻又不愿放棄最終統(tǒng)一德國(guó)的目標(biāo)時(shí)，提出了“一個(gè)民族，兩個(gè)國(guó)家”的理論，與此同時(shí)，又從法律上提出國(guó)家法承認(rèn)的理論，即它對(duì)東德的承認(rèn)不是通常意義即國(guó)際法意義的承認(rèn)，從而創(chuàng)造出兩個(gè)德國(guó)相互間不是外國(guó)關(guān)系的特殊模式。[詳細(xì)]
★ 東德：“以接近求轉(zhuǎn)變”
從20世紀(jì)60年代中期起，德國(guó)社會(huì)民主黨人埃貢·巴爾在德國(guó)統(tǒng)一問題上提出“以接近求轉(zhuǎn)變”的策略，此策略后來在該黨上臺(tái)執(zhí)政時(shí)得以實(shí)施。該黨主席、1969年上臺(tái)后出任政府總理的勃蘭特稱在這一指導(dǎo)思想下推行的政策為“小步子政策”。歷史證明，“以接近求轉(zhuǎn)變”及其“小步子政策”是在理智地和清醒地認(rèn)識(shí)和判斷現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上作出的正確抉擇，是在此前一切均已證明行不通的情況下另辟蹊徑的大膽識(shí)見。[詳細(xì)]
統(tǒng)一后的融合：經(jīng)濟(jì)有差距，但政治完全平等
柏林墻的倒塌，讓整個(gè)德意志民族振奮。但兩個(gè)德國(guó)經(jīng)濟(jì)體系的融合，卻經(jīng)歷了一段很痛苦的過程。經(jīng)過20年的民主洗禮和磨合，東西部雖然仍然差異鮮明，但相互間也愈見包容。人們已經(jīng)學(xué)會(huì)欣賞意見的多樣性，而用阿倫斯巴赫民意調(diào)查研究所的托馬斯-彼得森的話來說：“這表明東部與西部之間的關(guān)系緩慢但持久地正常化了?！钡谡紊?，東德人同西德人從統(tǒng)一那天開始，就是完全平等的。德國(guó)的現(xiàn)任女總理默克爾就來自東德，曾經(jīng)是東德的物理學(xué)家，就是一個(gè)最有說服力的明證。[詳細(xì)]
★ 《基本法》，為東德加入而修改
兩德統(tǒng)一在政治上的平等，首先表現(xiàn)在西德為了東德的加入而修改《基本法》。其中第146條條款的修改，讓當(dāng)時(shí)憲法內(nèi)第23條款能用于統(tǒng)一。在東德5個(gè)州加入聯(lián)邦德國(guó)之后，《基本法》又經(jīng)過6次修改。這些及時(shí)的修改都為兩德統(tǒng)一奠定了政治和法律上的基礎(chǔ)。[詳細(xì)]
★ 統(tǒng)一后，全德大選，全體德國(guó)人決定國(guó)家的未來
德國(guó)于1990年10月3日實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。在1990年12月2日，德國(guó)舉行10月3日完成統(tǒng)一后的首次全德大選。德國(guó)共產(chǎn)黨并沒有被排除在大選之外，同樣參加了選舉，甚至得到了約25%的得票率。最終，全體德國(guó)人用過投票選擇了赫爾穆特·科爾作為統(tǒng)一德國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。
啟示二：分與合，都是為了追求獨(dú)立和平等
上世紀(jì)80年代末90世紀(jì)初，從東歐劇變、德國(guó)統(tǒng)一到蘇聯(lián)解體，世界似乎在一夜之間就變了面目。然而巨變之后，人們看到的是同一個(gè)道理：無論統(tǒng)一還是解體，無論合并還是分裂，都是人們對(duì)獨(dú)立和平等的追求，都是人們對(duì)于“大一統(tǒng)”思想的拋棄和否定。
蘇聯(lián)解體，是加盟國(guó)追求獨(dú)立平等的結(jié)果
幾乎伴隨著德國(guó)統(tǒng)一同時(shí)發(fā)生的，就是蘇聯(lián)的解體。這個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)大無比的“大一統(tǒng)”社會(huì)主義國(guó)家，從1919年-1944年間，先后吞并了獨(dú)立的希瓦汗國(guó)、布哈拉汗國(guó)、烏克蘭、阿塞拜疆、格魯吉亞、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、圖瓦人民共和國(guó)等國(guó)家。然而，這些被吞并國(guó)家的人民并沒有得到蘇聯(lián)統(tǒng)治者的平等相待，內(nèi)部的以強(qiáng)凌弱幾乎貫穿整個(gè)蘇聯(lián)的歷史。于是，在戈?duì)柊蛦谭颉案母锱c新思維”的背景下，以葉利欽為代表的前蘇聯(lián)各加盟共和國(guó)勢(shì)力，就極力促成了蘇聯(lián)的解體。
統(tǒng)一的德國(guó)，實(shí)現(xiàn)了主權(quán)的獨(dú)立
德國(guó)分裂本是二戰(zhàn)的產(chǎn)物。在德國(guó)問題上，二戰(zhàn)勝利國(guó)從未放棄自己的權(quán)益。但也就在7月，德國(guó)統(tǒng)一的最后障礙也被掃除。兩個(gè)德國(guó)與四個(gè)同盟國(guó)經(jīng)過數(shù)月 “2+4”會(huì)談達(dá)成了協(xié)議。協(xié)定對(duì)兩德統(tǒng)一從國(guó)際法的角度作出了規(guī)定，這是德國(guó)在二戰(zhàn)后首次獲得了全部主權(quán)。
沒有平等相待，就沒有真正融合
蘇聯(lián)在頃刻間的土崩瓦解，說明它從來就不是一個(gè)真正融合的國(guó)家。如果沒有平等相待，即使一個(gè)遵循“大一統(tǒng)”思路、用“大一統(tǒng)”手段來控制人民的國(guó)家，最終也會(huì)因無法真正融合而崩潰。從另外一個(gè)角度說：面對(duì)著一個(gè)具有“大一統(tǒng)”思維的國(guó)家，在外分裂著的同根同源的人們，也會(huì)恐懼于此，不愿“統(tǒng)一”。
啟示三：合并不是吞并，統(tǒng)一不是大一統(tǒng)
與世界上那些依然處于分裂著的民族和國(guó)家相比，德國(guó)無疑是幸運(yùn)的，社會(huì)主義東德和資本主義西德以平等的姿態(tài)換來了和平不流血的國(guó)家統(tǒng)一與融合。而那些對(duì)立者們，或都以不肯屈服的征服者姿態(tài)怒視對(duì)方，或一方以大佬的心態(tài)欲全盤“收復(fù)”小弟，他們也許固執(zhí)也許愚昧也許有不為人知的目的，但是，真正對(duì)民族和國(guó)家負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該看到德國(guó)統(tǒng)一20年帶來的啟示：合并不是吞并，統(tǒng)一不是大一統(tǒng)。
推到的柏林墻，跨不過的三八線
同樣是同一民族，同樣是兩個(gè)國(guó)家，同樣是截然相對(duì)的兩種政治形態(tài)，同樣的近在咫尺，也同樣遠(yuǎn)在天涯。只不過，對(duì)于曾經(jīng)的德國(guó)來說，天涯是柏林墻；對(duì)于今天的朝鮮半島來說，天涯是那條三八線。在柏林墻被拆除后，三八線成了冷戰(zhàn)的最后遺跡。它的悲傷不在于將手足分隔，而在于手足兄弟仍無法放棄非此即彼的觀念，征服對(duì)方的念頭，然后吞并對(duì)方的決心。[詳細(xì)]
一味追求大一統(tǒng)和吞并，換不來統(tǒng)一和融合
1990年，赫爾穆特-科爾曾許諾，東部很快會(huì)“繁榮昌盛”。他的預(yù)言沒有如期實(shí)現(xiàn)。但在這統(tǒng)一的20年里，德國(guó)努力從形式統(tǒng)一邁向真正統(tǒng)一的道路，無疑也是德東地區(qū)鞏固自由和爭(zhēng)取發(fā)展之路。生活在其中的所有德國(guó)人，既是客觀的觀察者也是親歷者。而那些脫離蘇聯(lián)的國(guó)家也正走在繁榮自由的路上。大一統(tǒng)帶不來統(tǒng)一，吞并帶不來繁榮，人們忠于內(nèi)心的選擇，才是歷史的選擇。
默克爾成為德國(guó)總理，東德成為德國(guó)的經(jīng)濟(jì)引擎，這一切都說明，平等相待才能真正的融合。統(tǒng)一不是一方吞并或收復(fù)另一方，不是強(qiáng)勢(shì)一方欺壓弱勢(shì)一方，不是你必須要成為我的附屬，不是你必須服從我。對(duì)于所有分裂著的民族和國(guó)家來說，應(yīng)該從德國(guó)統(tǒng)一的過程中尋找到能夠借鑒的東西，也應(yīng)該意識(shí)到，德國(guó)人的選擇，才是最明智的。
電影中的東德和西德
再見列寧
柏林生活
竊聽風(fēng)暴
一墻之隔
逃出柏林
