蘇東坡《江城子·十年生死兩茫?！焚p析

江城子·乙卯正月二十日夜記夢

蘇東坡

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

注釋

(1)乙卯:公元1075年，即北宋熙寧八年。

(2)十年:指結(jié)發(fā)妻子王弗去世已十年。

(3)思量:想念。

(4)千里:王弗葬地四川眉山與蘇軾任所山東密州，相隔遙遠(yuǎn)，故稱“千里”。

(5)“塵滿面”兩句，形容年老憔悴。

(6)孤墳:孟啟《本事詩·徵異第五》載張姓妻孔氏贈夫詩:“欲知腸斷處，明月照孤墳?！逼淦尥跏现?。

(8)幽夢:夢境隱約，故云幽夢。

(9)小軒窗:指小室的窗前，軒:門窗

(10)顧:看。

(11)明月夜，短松岡:蘇軾葬妻之地，短松:矮松。

譯文

兩人一生一死，隔絕十年，音訊渺茫。克制自己不去思念吧，卻本來難忘。妻子的孤墳遠(yuǎn)在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也料想不會認(rèn)識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。

晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。

詞牌

【江城子】

唐詞單調(diào)，始見《花間集》韋莊詞，單調(diào)三十五字，七句五平韻?；蛑^調(diào)因歐陽炯詞中有“如(襯字)西子鏡照江城”句而取名。宋人改為雙調(diào)，七十字，上下片都是七句五平韻。歐陽炯單調(diào)詞將結(jié)尾兩個三字句加一襯字成為七言句，開宋詞襯字之法。后蜀尹鶚單調(diào)詞將起首七言句改作三字兩句，開宋詞減字、攤破之法。晁補之改其名為《江神子》，韓淲調(diào)有“臘后春前村意遠(yuǎn)”句，故又名《村意遠(yuǎn)》。

格律

(○平聲●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻)

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

⊙○⊙●●○△?！瘛稹?，●○△?！选瘛稹?，⊙●●○△?！选瘛选稹稹瘛瘢稹瘛?，●○△。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處:明月夜，短松岡。

⊙○⊙●●○△?！瘛稹?，●○△。⊙●○○，⊙●●○△。⊙●⊙○○●●，○●●，●○△。

(仄韻:詩韻中的仄韻是凡屬上聲、去聲、入聲的韻，皆為仄韻，與“平韻”相對。上聲、去聲、入聲的韻可去查詩韻的百度百科。)

作者

蘇軾(1037~1101)著名文學(xué)家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士，故又名蘇東坡。眉州眉山(今四川眉山)人。公元1057年(宋仁宗嘉佑二年)與弟蘇轍同登進(jìn)士，授福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節(jié)度判官，召直史館。公元1079年(神宗元豐二年)知湖州時，以訕謗系御史臺獄，次年貶黃州團練使，筑室于東坡，自號東坡居士。公元1086年(哲宗元佑元年)還朝，為中書舍人，翰林學(xué)士，知制誥。公元1094年(紹圣元年)，又被劾奏譏斥先朝，遠(yuǎn)貶惠州、儋州。公元1100年(元符三年)，始被召北歸，次年卒于常州。

蘇軾詩、詞、文、書、畫皆工，是繼歐陽修之后北宋文壇的領(lǐng)袖人物。詞存三百四十多首，具有廣闊的社會內(nèi)容，將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。作品今存《東坡全集》一百十五卷。詞有《東坡樂府》等。【賞析一】

中國文學(xué)史上，從《詩經(jīng)》開始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩”。一直到北宋的蘇軾，這期間，悼亡詩(詞)寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或?qū)憪蹅H去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神;或?qū)懽髡呷缃窦雀磺屹F，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常;或?qū)⒆约荷畛敛┐蟮乃寄詈妥窇浿?，用愰忽迷離的文字和色彩抒發(fā)出來，讀之令人心痛。而蘇軾的這首江城子也是一首悼亡之作。但與前人相比，東坡這首詞的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢”，而且明確寫了做夢的日子。但雖說是“記夢”，其實只有下片五句是記夢境，其他都是抒胸臆，訴悲懷的。寫的真摯樸素，沉痛感人。

蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深。可惜天命無常，王弗27歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說:“治平二年(1065)五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏(名弗)，卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步?！庇谄届o語氣下，寓絕大沉痛。熙寧八年(1075)，東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首傳誦千古的悼亡詞。

開頭三句，排空而下，真情直語，感人至深。恩愛夫妻，撒手永訣，時間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年。人雖云亡，而過去美好的情景“自難忘”懷!而今想起，更覺人天永隔，備感痛楚。王弗逝世后這十年間，東坡因反對王安石的新法，在政治上受到壓制，心境是悲憤的;到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活上困苦已極。適逢亡妻十年忌辰，正是觸動心弦的日子，往事驀然來到心間，久蓄心懷的情感潛流，忽如閘門大開，奔騰澎湃而不可遏制。于是乎有夢，是真實而又自然的。想到愛侶的死，感慨萬千，遠(yuǎn)隔千里，無處可以話凄涼，話說得極為沉痛。作者孤獨寂寞、凄涼無助而又急于向人訴說的情感令人格外感動。接著，“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?！庇职熏F(xiàn)實與夢幻混同了起來，把死別后的個人種種憂憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時他才四十歲不到，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的假設(shè)，深沉、悲痛，而又無奈，表現(xiàn)了作者對愛侶的深切懷念，也把個人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。

詞的下片才真正真正進(jìn)入“夢境”。作者在夢中回到了故鄉(xiāng)。在那里，與自己的愛侶相聚、重逢。這里作者描繪了一個樸實、感人而又美好的場景――“小軒窗，正梳妝”。作者以這樣一個常見而難忘的場景表達(dá)了愛侶在自己心目中的永恒的印象。但東坡筆力的奇崛之處還在下邊兩句――“相顧無言，唯有淚千行”!妙絕千古。正唯無言，方顯沉痛。正唯無言，才勝過了萬語千言。正唯無言，才使這個夢境令人感到無限凄涼?！按藭r無聲勝有聲”。無聲之勝，全在于此。

結(jié)尾三句，又從夢境落回到現(xiàn)實上來。設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。特別是“明月夜，短松岡”，二句，凄清幽獨，黯然魂銷。正所謂“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”(白居易語)。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無窮。

【賞析二】

蘇東坡確實是個不可多得的才子，他的散文名列唐宋八大家之中;他的畫留下了“胸有成竹”的典故;他的書法更是在當(dāng)時位列“四大家”之中;他的詩在宋詩中也是居于一流水平，直指盛唐。而他在詞方面的成就，更是在開創(chuàng)豪放一派之余，兼容并蓄，寫得多種風(fēng)情的詞篇。下面就以他的一篇悼念亡妻的《江城子》為例說一說吧。

說到悼亡，我們還得先從悼亡詩開始談起。

出現(xiàn)得比較早的以“悼亡”為題的詩，當(dāng)屬西晉時潘岳的《悼亡詩》。潘岳在當(dāng)時與陸機齊名，作品多諂事權(quán)貴和抒寫傷春悲秋之情，文辭華靡，無甚可取。倒是他的《悼亡詩》寫得情真感人:“荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壞永幽隔?！麖]思其人，回室想所歷。幃屏無仿佛，翰墨有余跡?！痹娚蹰L，摘幾句以見一斑。全詩以時光流逝、幽明永隔，而所居之廬、室，所用之屏、翰墨等物猶在，人面卻已不知何處的悲情道其深情，倒也不失為名作，開悼亡詩之新風(fēng)。

所謂悼亡，古代專指紀(jì)念亡故的夫人或者如夫人而言，國在為古代婦女地位不如今日可與男子平等，且受“女子無才便是德”的束縛，在丈夫亡故之時，也多不過是哭上一回、撒幾滴眼淚以示其悲情，少有用詩悼亡的。雖然古代才女也不少，但用《悼亡》作詩題的，也只有一個，便是明末才女商景蘭追悼丈夫祁彪的《悼亡》詩作，可說是唯一的例外。

另外唐代與白居易齊名，號稱“元白”的元稹，也有兩首詩是悼念亡妻的名作，一首是《遣悲懷》，另一首是《六年春遣懷》。其一云:“閑坐悲君亦自悲，百年都是兒多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。同穴冥何所望，他生緣會更期然。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉?！捌淝榍星校笕俗x之猶可感覺到一種真情所以。

而悼亡的風(fēng)格，到了蘇東坡手里則為之一變。

先敘述一下這首詞的背景吧。蘇東坡的結(jié)發(fā)妻子王弗，是眉山青神人，十六歲時與比他大三歲的蘇東坡成婚，婚后兩人恩愛，生有一子蘇邁。東坡《亡妻墓志銘》寫道:“見軾讀書，則終日不去?！鳖H有“紅袖添香夜伴讀”的味道。有道是恩愛夫妻不到頭，他的這位賢嬌妻、賢內(nèi)助競于二十七歲上不幸病逝于京師，連老蘇明允都為之悲痛不已，“命軾曰:‘婦從汝于艱難，不可忘也。他日必葬諸其姑之側(cè)?！?《墓志銘》)意謂應(yīng)將她與蘇軾的生母葬在一處，可見對這位賢兒媳，老蘇也是挺疼惜的。

十年后的一個夜晚，蘇軾在密州作了一個夢，夢見與亡妻住日的纏綿，醒來不禁淚下，作了這首有名的《江城子·乙卯正月二十日記夢》，追念亡妻。宋代詩歌后人多認(rèn)為難得好詩，而詞則是當(dāng)時的流行的文學(xué)樣式，宋詞在后世也是聲譽頗高的。但運用詞的形式來悼亡，則以東坡此作為首唱。其詞云:

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”

詞意是明白如話的。生死永訣、幽明路隔，何況“十年”、“千里”，于時于空，都絕無相逢的可能!“不思量”，故作決絕語，實際上是思量得太深、太苦了;偏生“自難忘”，刻骨銘心，自然推不去、躲不開了。逝者留給生者的是永恒不改的回憶，而歲月卻不住地給活著的人添加著憔悴與衰老，“縱使相逢應(yīng)不識”，這真是生者的悲劇。所以在夢中見到當(dāng)年臨軒梳妝的倩影，詞人只有百感交集，淚眼相對了。而“相顧無言”，仍未訴積愫、“話凄涼”，錯過了如此短暫而珍貴的機會，詞人醒后，又該是何等的惆悵!讀者也同詞人一樣，“料得年年腸斷處”，懂得了作者永久的深情與悲哀。

【賞析三】

蘇軾十九歲與同郡王弗結(jié)婚，嗣后出蜀入仕，夫妻琴瑟調(diào)和，甘苦與共。十年后王弗亡故，歸葬于家鄉(xiāng)的祖瑩。這首詞是蘇軾在密州一次夢見王弗后寫的，距王弗之卒又是十年了。生者與死者雖然幽明永隔，感情的紐帶卻結(jié)而不解，始終存在。“不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。

“不思量”極似無情，“自難亡”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底，怎么也難以消除。讀慣了詞中常見的那種“一日不思量，也攢眉千度”(柳永)的愛情濃烈的詞句，再來讀蘇軾此詞，可以感受到它們寫出不同人生階段的情感類型。前者是青年時代的感情，熱烈浪漫，然而容易消退。后者是進(jìn)入中年后一起擔(dān)受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。蘇軾本來欣賞“外枯而中膏，似淡而實美”的藝術(shù)風(fēng)格，這首詞表達(dá)的感情就是如此，因此才能生死不渝。

此詞還有一個值得注意之處，即這次夢中的夫妻相會，清楚地打上了生死之別的烙櫻夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結(jié)縭未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創(chuàng)傷在雙方都很顯然。

蘇軾由于宦海浮沉，南北奔走，“塵滿面，鬢如霜”，心情十分蒼老。王弗見了蘇軾，也是“相顧無言，惟有淚千行”，似乎在傾訴生離死別后的無限哀痛。生活的磨難，對于無意識的夢境，同樣起著潛在而深該的影響。末了三句設(shè)想亡妻長眠于地下的孤獨與哀傷，實際上兩心相通，生者對死者的思念更是惓惓不已。

輯評

張燕瑾《唐宋詞選析》:晁無咎曾經(jīng)說蘇軾之詞“短于情”，由這首《江城子》來看，這種說法是不正確的。陳后山曰:“風(fēng)韻如東坡，而謂不及于情，可乎?”

艾治平《宋詞名篇賞析》:從這首詞看，蘇軾追求的似是一種更高的生活情趣，是能夠互通衷曲的人生知己，因此他雖寫的只是個人生活范圍的感傷，卻不粘不滯，冰清玉潔，在悼亡詞中是不可多得的佳作。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》:此首為公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音響凄厲，誠后山所謂“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”也。

王方俊《唐宋詞賞析》:此詞通篇采用白描手法，娓娓訴說自己的心情和夢境，抒發(fā)自己對亡妻的深情。情真意切，全不見雕琢痕跡;語言樸素，寓意卻十分深刻。--引自惠淇源《婉約詞》

研讀 蘇軾《江城子》(十年生死)

這首詞大家太熟悉了，而且也沒有任何古今語言方面的隔閡，幾乎就是今天的白話詩。余光中先生就曾說，今天的日常用語里面都缺不了蘇東坡。你會說，哎，某人啊，我沒有見過他的廬山真面目，這就是蘇東坡的詩啦。你說人生漂流不定，雪泥鴻爪，那不是蘇東坡教你的嗎?你說這位女子啊，絕色佳人，淡妝濃抹總相宜，這些都是蘇東坡留給我們的遺產(chǎn)。《詩經(jīng)》、《楚辭》的優(yōu)美的詩句都已經(jīng)進(jìn)入了我們?nèi)粘５某烧Z。這就是民族的遺產(chǎn)。沒有這些成語，沒有這些名句，我們的生活會暗淡得多。(《余光中圓夢〈鄉(xiāng)愁〉》泉州晚報)

這首詞就是如此，它的詞語，它的情感，它的意境，都已經(jīng)進(jìn)入我們今天的日常用語，所以我想再作任何字面解釋方面的講解都是多余的了。本篇擬采取述而不作的態(tài)度:第一，提供幾則接受學(xué)意義上的資料;二，提示一下思考與練習(xí)的問題。

一、幾則接受學(xué)意義上的資料

按照接受學(xué)理論，一首作品的意義不但存在于作品完成之時，更形成于歷代讀者的閱讀過程，今天我們見到的這首《江城子》，已經(jīng)不僅僅是蘇軾筆下的一篇作品，還是一千年來歷代讀者閱讀過、思考過、感動過的一篇作品。

1、龍應(yīng)臺在臺大法學(xué)院的演講

百年思索:文學(xué)——白楊樹的湖中倒影

文學(xué)與藝術(shù)使我們看見現(xiàn)實背面更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實，在這種現(xiàn)實里，除了理性的深刻以外，還有直覺的對“美”的頓悟。美，也是更貼近生存本質(zhì)的一種現(xiàn)實。

誰……能夠完整的背出一闋詞?講我最喜歡的詞人蘇東坡好了。誰今天晚上愿意為我們朗誦《江城子》?(騷動、猶豫，一男學(xué)生靦腆地站起來，開始背誦)

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處……(學(xué)生忘詞，支吾片刻，一位白發(fā)老先生朗聲接下:“明月夜，短松崗?！睙崃艺坡?

你說這短短七十個字，它帶給我們什么?它對我們的價值判斷有什么作用?你說沒有，也不過就是在夜深人靜的時候，那欲言又止的文字，文字里幽渺的意象，意象所激起的朦朧的感覺，使你停下來嘆一口氣，使你突然看向窗外倏然滅掉的路燈，使你久久地坐在黑暗里，讓孤獨籠罩，與隱藏最深的自己素面相對。

但是它的作用是什么呢?如果魯迅的小說使你看見了現(xiàn)實背后的縱深，那么，一首動人，深刻的詩，我想，它提供了一種“空”的可能，“空”相對于“實”?？?，是另一種現(xiàn)實。我們平?？床灰姷摹⒏N近存在本質(zhì)的現(xiàn)實。

假想有一個湖，湖里當(dāng)然有水，湖岸上有一排白楊樹，這一排白楊樹當(dāng)然是實體的世界，你可以用手去摸，感覺到它樹干的凹凸的質(zhì)地。這就是我們平常理性的現(xiàn)實的世界，但事實上有另外一個世界，我們不稱它為“實”，甚至不注意到它的存在。水邊的白楊樹，不可能沒有倒影，只要白楊樹長在水邊就有倒影。而這個倒影，你摸不到它的樹干，而且它那么虛幻無常:風(fēng)吹起的時候，或者今天有云，下小雨，或者滿月的月光浮動，或者水波如鏡面，而使得白楊樹的倒影永遠(yuǎn)以不同的形狀，不同的深淺，不同的質(zhì)感出現(xiàn)，它是破碎的，它是回旋的，它是若有若無的。但是你說，到底岸上的白楊樹才是唯一的現(xiàn)實，還是水里的白楊樹，才是唯一的現(xiàn)實。然而在生活里，我們通常只活在一個現(xiàn)實里頭，就是岸上的白楊樹那個層面，手可以摸到、眼睛可以看到的層面，而往往忽略了水里頭那個“空”的，那個隨時千變?nèi)f化的，那個與我們的心靈直接觀照的倒影的層面。

文學(xué)，只不過就是提醒我們:除了岸上的白楊樹外，有另外一個世界可能更真實存在，就是湖水里頭那白楊樹的倒影。

(龍應(yīng)臺《百年思索》)

2、林夕的蘇軾情結(jié)

香港著名詞人林夕自小鐘情蘇軾，當(dāng)初，只因喜歡蘇軾悼念亡妻的那首:“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼”，林夕便產(chǎn)生了寫詞的念頭--那個時候，他才念初三。林夕說:“初中時讀了蘇軾、柳永的詞，又買了‘白香詞譜’，跟著譜里的平仄填詞;然后又喜歡上唐詩，熟讀三百首，從此對中國文學(xué)的愛好一發(fā)不可收拾?！?香港鳳凰衛(wèi)視“名人面對面”節(jié)目《王菲“御用”詞人林夕》)

3、金庸《神雕俠侶》第三十八回“生死茫?！?/b>

……眼見太陽緩緩落山，楊過的心也是跟著太陽不斷的向下低沉。當(dāng)太陽的一半被山頭遮沒時，他大叫一聲，急奔上峰。身在高處，只見太陽的圓臉重又完整，心中略略一寬，只要太陽不落山，三月初七這一日就算沒過完。

可是雖然登上了最高的山峰，太陽最終還是落入了地下。悄立山巔，四顧蒼茫，但覺寒氣侵體，暮色逼人而來，站了一個多時辰，竟是一動也不動。再過多時，半輪月亮慢慢移到中天，不但這一天已經(jīng)過去，連這一夜也快過去了。

小龍女始終沒有來。

他便如一具石像般在山頂呆立了一夜，直到紅日東升，四下里小鳥啾鳴，花香浮動，春意正濃，他心中卻如一片寒冰，似有一個聲音在耳際不住響動:“傻子!她早死了，在十六年之前早就死了。她自知中毒難愈，你決計不肯獨活，因此圖了自盡，卻騙你等她十六年。傻子，她待你如此情義深重，你怎么到今日還不明白她的心意?”

他猶如行尸走肉般踉蹌下山，一日一夜不飲不食，但覺唇燥舌焦，于是走到小溪之旁，掬水而飲，一低頭，猛見水中倒影，兩鬢竟然白了一片。他此時三十六歲，年方壯盛，不該頭發(fā)便白，更因內(nèi)功精純。雖然一處艱苦顛沛，但向來頭上一根銀絲也無，突見兩鬢如霜，滿臉塵土，幾乎不識得自己面貌，伸手在額角鬢際拔下三根頭發(fā)來，只見三根中倒有兩根是白的。

霎時之間，心中想起幾句詞來:“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。”

這是蘇東坡悼亡之詞。楊過一生潛心武學(xué)，讀書不多，數(shù)日前在江南一家小酒店壁上偶爾見到題著這首詞，但覺情深意真，隨口念了幾遍，這時憶及，已不記得是誰所作。心想:“他是十年生死兩茫茫，我和龍兒已相隔一十六年了。他尚有個孤墳，知道愛妻埋骨之所，而我卻連妻子葬身何處也自不知?！苯又窒氲竭@詞的下半闋，那是作者一晚夢到亡妻的情境:

“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝;相對無言，惟有淚千行!料想年年腸斷處，明月夜，短松崗。”

不由得心中大慟:“而我，而我，三日三夜不能合眼，竟連夢也做不到一個!”

猛地里一躍而起，奔到斷腸崖前，瞧著小龍女所刻下的那幾行字，大聲叫道:“‘十六年后，在此相會，夫妻情深，勿失信約!’小龍女啊小龍女!是你親手刻下的字，怎地你不守信約?”他一嘯之威，震獅倒虎，這幾句話發(fā)自肺腑，只震得山谷皆鳴，但聽得群山響應(yīng)，東南西北，四周山峰都傳來:“怎地你不守信約?怎地你不守信約?不守信約……不守信約……”

他自來生性激烈，此時萬念俱灰，心想:“龍兒既已在十六年前便即逝世，我多活這十六年實在無謂之至。”望著斷腸崖前那個深谷，只見谷口煙霧繚繞，他每次來此，從沒見到過云霧下的谷底，此時仍是如此。仰起頭來，縱聲長嘯，只吹得斷腸崖上數(shù)百朵憔悴了的龍女花飛舞亂轉(zhuǎn)，輕輕說道:“當(dāng)年你突然失蹤，不知去向，我尋遍山前山后，找不到你，那時定是躍入了這萬丈深谷之中，這十六年中，難道你不怕寂寞嗎?”

淚眼模糊，眼前似乎幻出了小龍女白衣飄飄的影子，又隱隱似乎聽到小龍女在谷底叫道:“楊郎，楊郎，你別傷心，別傷心!”楊過雙足一登，身子飛起，躍入了深谷之中……

4、云揚先生的系列電視講座

長與東風(fēng)約今日--蘇軾和他的妻子王弗

這是中華詩詞學(xué)會特約編審云揚先生的系列電視講座《溫柔敦厚詩教也》的一段文字，有刪節(jié)。

今天我們講講蘇軾和他的妻子的故事。稍有古代文學(xué)常識的人，聽到這么個話題，腦子里的第一反映，肯定是蘇軾的詞《江城子》，這首詞太深入人心了，我就從這講起。

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

這首詞是蘇軾懷念他的結(jié)發(fā)之妻王弗。

復(fù)旦大學(xué)教授王水照先生說這首詞:“含悲帶淚，字字真情，將滿腔思念傾注于筆端，創(chuàng)造出纏綿悱惻濃摯悲涼的感人意境?！?/p>

但是，詞的第一句就會使人產(chǎn)生疑問:妻子死了十年了，才寫出這首詞來，能說一直在懷念，思念滿腔嗎?能說感情很深嗎?這個問題問得好。我們查蘇軾全集，這十年間蘇軾還真沒寫過懷念結(jié)發(fā)之妻王弗的詩或者詞，一首都沒有。這怎么理解?如果我告訴觀眾朋友這么一件事，可能諸位就都理解了。有宋英宗治平二年(1065年)六月初，蘇軾從鳳翔回京，參加由皇帝親自主持的一個特別考試，他專上奏折懇請皇上允許他考試中不做詩賦，說是“久去場屋，不能詩賦”?！皥鑫荨?，科舉考試的考場，蘇軾果然是“不能詩賦”嗎?我們還是查蘇軾全集，可以看到《鳳翔八觀》、《石鼓歌》等等一百三十多首詩，都是那幾年剛剛寫的，而且其中的《石鼓歌》當(dāng)時就被世人傳開了。還有《喜雨亭記》、《鳳鳴驛記》等，都是膾炙人口的好文章，到現(xiàn)在也是經(jīng)典名篇。這個時候蘇軾的詩文名聲已經(jīng)很高了，人們幾乎都公認(rèn)這位29歲的才子必將是他的老師歐陽修之后的文壇領(lǐng)袖。怎么突然不會寫詩了?原因只有一個，就在幾天之前，治平二年(1065年)的五月二十八日，蘇軾的結(jié)發(fā)之妻王弗病逝。……這時宋英宗其實通過身邊的翰林學(xué)士劉敞(蘇軾好友)已經(jīng)知道了這位英才剛剛喪偶，現(xiàn)在一看奏折，說是因為“久去場屋”，所以“不能詩賦”，好，準(zhǔn)奏，只“試二論”?！坏@次御前考試沒寫詩，而且此后三年多，從英宗治平二年(1065)六月到神宗熙寧元年(1068)秋天，蘇軾一首詩都沒寫，三年沉默。等到重新吟詠的時候，“衰”、“病”、“老”、“華發(fā)”這一類的詞語，開始越來越多地踴入他的詩行和詞章，這個時候蘇軾才33歲?！独献印酚性?“大象無形，大音希聲”，像蘇軾這樣平日以詩文為言辭的人，出口成章，詩如泉涌，到了這個時候反而無聲了，這叫作“此時無聲勝有聲”。魯迅說過，長歌當(dāng)哭，是須在痛定之后的，蘇軾的喪妻之痛，在他的心里整整埋了十年，苦苦積郁了十年。沒有十年的積郁，我們能看到“十年生死兩茫茫”這首讓鐵石心腸的人也要落淚的詞嗎?

“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！蔽腋闵酪粍e，整整十年了，我努力地不去想你，可是怎么能忘得了啊?“千里孤墳，無處話凄涼?！蹦愕墓聣炘谇Ю镏獾募亦l(xiāng)，我滿心滿腹的凄涼到哪里去訴啊?即使我們見了面，你也不認(rèn)識我啦，我現(xiàn)在是塵滿面，鬢如霜。只有知道了理解了蘇軾三年的沉默，十年的郁積，你才能體會到蘇軾對他亡妻的這一段訴說，確實是含悲帶淚，字字真情。

現(xiàn)在我們回過頭來看這首詞的題目:“乙卯正月二十日夜記夢”，這個題目很特殊，特殊在哪里?……好，我們就查蘇軾的詩，一查，發(fā)現(xiàn)“夢”字在他詩中出現(xiàn)了上百次，但一律不記時間，這夢哪天作的，沒有。為什么這首詞“江城子”偏偏要把作這個夢的時間記載得那么清楚那么準(zhǔn)確呢?“乙卯正月二十日夜”，我原來想，是因為這個夢很重要，夢到死別十年的妻子啦，從他明確記下時間，我們也可以看出蘇軾對亡妻的懷念之深，亡妻在蘇軾心中的地位之重。這一點，毫無問題，就是這樣?？墒窃僖簧罹?，發(fā)現(xiàn)又不僅止這么簡單。原來蘇軾的詩絕大多數(shù)也不在詩題當(dāng)中記時間，可是在這個夢以后，在這篇《江城子》之后，“正月二十日”這幾個字，在他的詩題當(dāng)中連續(xù)出現(xiàn)，極其醒目。我們列在這里:

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院——元豐三年(1080)，夢的5年后

正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻——元豐四年(1081)夢的6年后

六年正月二十日復(fù)出東門仍用前韻——元豐六年(1083)夢的8年后

這三首七言律詩，還顯出一個令人非常驚異的特殊之處，就是都用一個韻:元豐三年用的韻是這么五個字:門、村、痕、溫、魂，元豐四年，“乃和前韻”;元豐六年，“仍用前韻”。都是門、村、痕、溫、魂。這就是說幾乎連續(xù)三年，年年在正月二十日這天，都要用這幾個字作詩。我本人也寫詩，所以對這種現(xiàn)象就非常敏感:正月二十日，對于蘇軾，一定有著特殊的意義，否則無法解釋一個詩人為什么有這樣的創(chuàng)作規(guī)律。

特殊意義是什么?我們看這三首七律。元豐三年的《正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城東禪莊院》:

十日春寒不出門，不知江柳已搖村。

稍聞決決流冰谷，盡放青青沒燒痕。

數(shù)畝荒園留我住，半瓶濁酒待君溫。

去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂。

元豐四年的《正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻》:

東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。

人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。

已約年年為此會，故人不用賦招魂。

元豐六年的《六年正月二十日復(fù)出東門仍用前韻》:

亂山環(huán)合水侵門，身在淮南盡處村。

五畝漸成終老計，九重新掃舊巢痕。

豈惟見慣沙鷗熟，已覺來多釣石溫。

長與東風(fēng)約今日，暗香先返玉梅魂。

我們看頭一首就發(fā)現(xiàn)，原來還不止三年，去年今日關(guān)山路，細(xì)雨梅花正斷魂，那就是說元豐二年的正月二十日，這一天沒什么特別的重大的事情啊，怎么會過了一年了他還那么清楚地記得:去年的今天，走在山路上細(xì)雨梅花正斷魂，寫了一首梅花詩呢?這不更說明正月二十日對于蘇軾來說，可不是個尋常日子。我們繼續(xù)看它怎么不尋常，有什么特殊意義。前兩次有朋友在一起，第二次還特別注明了是“出郊尋春”，和朋友一起玩去了，可詩里寫的是斷魂、招魂、事如春夢了無痕，你要是和朋友一起出去玩，能這么寫詩嗎?可是蘇軾偏偏這么寫，說明表面上是和朋友一起去玩，去春游，實際上心里感情另有所寄，所寄在哪里，他沒跟朋友說，他也沒打算跟任何人說，包括我們這些后世的人。

我們現(xiàn)在看看元豐四年的這首七律《正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻》，……當(dāng)時，蘇軾已經(jīng)貶在黃州(今湖北黃岡)整整一年，東門指他在黃州住的地方，“東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村”，春風(fēng)不肯到我這里來，那么我騎馬出郊尋春，找去年今日我在的那個地方，那個地方有春天。那個地方是哪兒?女王城東禪莊院，去年的詩題里清清楚楚寫著呢，這是他在被貶去黃州的路上往岐亭郡走的時候，正月二十日臨時住的地方，有三個朋友送他到這兒的。為什么女王城東禪莊院有春呢?接著看“人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕”，人，就是我蘇軾，象秋天的鴻雁一樣準(zhǔn)時地守信用地來了，過去的事情啊，象春夢一樣了無痕跡。“江城白酒三杯釅”，這是干什么?擺上三杯酒，明明白白是祭奠。“野老蒼顏一笑溫”，很熟悉吧?“塵滿面，鬢如霜”!“已約年年為此會，故人不用賦招魂”，我們已經(jīng)約好啦，年年這樣相會，每年到這個時候，你不要著急，我一定來看你。又是一首“含悲帶淚，字字真情”的悼亡詩。什么時候約好的年年這樣相會?很明顯，元豐三年的正月二十日，在哪里約的?就在那一晚他住的女王城東禪莊院?，F(xiàn)在，你可以想象，剛剛從烏臺詩案牢獄中僥幸活命脫身，形同流放的蘇軾，在那一天的夜里，是怎樣的輾轉(zhuǎn)難眠，與亡妻進(jìn)行著何等悲酸的靈魂的對話。雖然他的妻子王弗已經(jīng)死去15年了，但她永遠(yuǎn)是能夠給她的丈夫帶來溫暖和慰藉的春天。

二、思考與練習(xí)提示

1.蘇軾是豪放詞人的代表，他的婉約詞也寫得真摯感人，請比較閱讀《江城子》和《定風(fēng)波》兩首詞，體會蘇軾詞風(fēng)格的多樣。你還知道蘇軾的其它豪放詞和婉約詞嗎?請各舉一例。

2.背誦并默寫這兩首詞。

3.詞，是要合樂的，可以用來歌唱。宋詞在樂譜失傳后仍能流傳，說明歌詞有獨立的審美價值。請?zhí)暨x兩首你最喜歡的當(dāng)代歌曲，抄寫它們的歌詞，加以欣賞。

提示:

唐詩宋詞與現(xiàn)代的流行歌曲的歌詞創(chuàng)作，有著一種傳統(tǒng)與發(fā)展的關(guān)系。首先，給唐詩宋詞譜曲，直接就能成為優(yōu)美的流行歌曲。鄧麗君曾經(jīng)出版過一張名為《淡淡幽情》的個人專輯，其中收錄了李煜和多位宋代詞作名家的經(jīng)典作品，包括李煜的《相見歡》(無言獨上西樓)，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)，范仲淹的《蘇幕遮》(碧云天，黃葉地)，秦少游的《桃源憶故人》(玉樓深鎖多情種)等，由臺灣聲名卓著的曲作家古月、劉家昌、翁清溪、陳揚等譜曲，曲與詞可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰，再加上鄧麗君婉約清麗的唱腔，使這張專輯成為現(xiàn)代音樂史上足以傳頌的極品，《音像世界雜志》曾將該片評為“十張最適合在夜晚用心聆聽的專輯”。

借用唐詩宋詞的意境創(chuàng)作現(xiàn)代流行歌曲，也成為成功的創(chuàng)意。如臺灣的瓊瑤，她的很多歌詞里都喜歡借用一些唐詩宋詞及其他古人的名句，如“才下眉頭，卻上心頭”，“庭院深深深幾許”，“青山依舊在，幾度夕陽紅”等，這與她一貫苦心經(jīng)營的古典婉約女子的形象及其他人物形象是十分吻合的。

下面介紹幾首曾經(jīng)在大陸和港臺傳唱的流行歌曲——

1、華視連續(xù)劇《幾度夕陽紅》主題曲(瓊瑤詞)聆聽

時光留不住/ 春去影無蹤/ 潮來又潮往/聚散苦匆匆/ 往事不能忘/ 浮萍各西東/青山依舊在/ 幾度夕陽紅

且拭今宵淚/ 留與明夜風(fēng)/ 風(fēng)兒攜我夢/天涯繞無窮/ 朝朝共暮暮/ 相思古今同

2、濤聲依舊(陳小奇詞)聆聽

帶走一盞漁火/ 讓他溫暖我的雙眼/ 留下一段真情/讓它停泊在楓橋邊/ 無助的我/ 已經(jīng)疏遠(yuǎn)那份情感/許多年以后才發(fā)覺/ 又回到你面前……

月落烏啼總是千年的風(fēng)霜/ 濤聲依舊不見當(dāng)初的夜晚/今天的你我/ 怎樣重復(fù)昨天的故事/ 這一張舊船票/能否登上你的客船

3、《笑傲江湖》主題歌“滄海一聲笑”(黃沾詞)聆聽

滄海一聲笑,/ 滔滔兩岸潮,/ 浮沉隨浪記今朝./蒼天笑,/ 紛紛世上潮,/ 誰負(fù)誰勝出天知曉./江山笑,煙雨搖,/ 濤浪淘盡紅塵俗事知多少./清風(fēng)笑,竟惹寂寥,/ 豪情還剩了一襟晚照./蒼生笑,不再寂寥,/ 豪情仍在癡癡笑笑……

4、電視連續(xù)劇《新包青天》主題曲“新鴛鴦蝴蝶夢”(黃安詞)聆聽

昨日像那東流水/ 離我遠(yuǎn)去不可留/ 今日亂我心/多煩憂/ 抽刀斷水水更流/ 舉杯消愁愁更愁/明朝清風(fēng)四飄流……

看似個鴛鴦蝴蝶/ 不應(yīng)該的年代/可是誰又能擺脫人世間的悲哀/ 花花世界/ 鴛鴦蝴蝶/在人間已是癲/ 何苦要上青天/ 不如溫柔同眠

5、被選入大學(xué)語文和中學(xué)語文的《現(xiàn)象七十二變》(羅大佑詞)聆聽

黃花崗有七十二個烈士/ 孔老夫子有七十二個弟子/孫悟空的魔法七十二變/ 我們又等到民國七十二年/歲歲年年風(fēng)水都在改變/ 有多少滄海一夜變成桑田/在這個五千年的悠久歷史里面/ 成功與失敗多少都有一點……

眼看著高樓蓋得越來越高/ 我們的人情味卻越來越薄/朋友之間越來越有禮貌/ 只因為大家見面越來越少/蘋果價錢賣得沒以前高/ 或許現(xiàn)在味道變得不好/就像彩色的電視變得更加花俏/ 能辨別黑白的人越來越少……