愛華網(wǎng)什么是底線？底線是不可妥協(xié)的領(lǐng)域。底線，就是你給再高條件也不干，能賺再多錢也不干，面對(duì)多大的誘惑也不干。
在現(xiàn)時(shí)社會(huì)里，保持底線特別重要。因?yàn)檫@是一個(gè)價(jià)值多元、道德滑坡、充滿誘惑的時(shí)代。人在這個(gè)時(shí)代生存，一是需要謹(jǐn)慎，二是需要策略，三最重要——就是要有底線。由于人性的劣根，加之現(xiàn)時(shí)社會(huì)的種種誘惑，以及人生遇到的各種各樣的矛盾，讓一些人浮躁、慌亂、沖動(dòng)、近利、迷失，很容易喪失理智和底線。而無(wú)論道德、情感，抑或社會(huì)規(guī)則、法律層面，底線都是最低標(biāo)準(zhǔn)，是最起碼要遵循的規(guī)則，是逾越之后需付出巨大代價(jià)的最后屏障。
人性不但有善良的一面，也有劣根，所以做事要有理智；社會(huì)不但有誘惑，也有規(guī)則，所以做人要有原則；生活不但有矛盾，也有法則，所以干什么都不能突破底線。所謂理智，所謂原則，所謂底線，就是知道什么該做、什么不該做，有所為和有所不為。
社會(huì)充滿了誘惑，生活有著諸多的矛盾，我們會(huì)遇到一些骯臟齷齪，遇到一些爾虞我詐，遇到一些殘酷冷漠。但不可否認(rèn)，我們自己內(nèi)心也深藏著某些脆弱、貪婪、虛榮乃至丑陋和污濁。人類是占有欲很強(qiáng)的動(dòng)物，因?yàn)樗叫模驗(yàn)橛刑嗟牟粷M足，因?yàn)槭澜缟嫌刑嗟男迈r事物，我們的人生充滿了各種誘惑。人們像斷線的風(fēng)箏隨波逐流，仿佛自愿又仿佛被劫持著，混進(jìn)了更多的黑壓壓的“斷箏”的隊(duì)伍。每個(gè)人都可能成為獵手，每個(gè)人也可以成為獵物。為了利益，有的人把什么都可以用來(lái)交易，包括原則、人格和良心。在一個(gè)復(fù)雜多邊的人際關(guān)系里，對(duì)于一個(gè)邪惡卻又主宰你命運(yùn)的人，你能怎么辦？現(xiàn)實(shí)生活中，我們面臨的選擇往往不是魚和熊掌的選擇，而是割闌尾和割性腺的選擇。
在異常惡劣的環(huán)境下，人們大概有三種選擇：一是錚錚鐵骨，保持自己的完美人格，不惜容易處處碰壁，傷痕累累，難以融入現(xiàn)實(shí)；另一種是同流合污，在這個(gè)染缸里被染得五顏六色，雖然他們可能獲得某種快樂(lè)，但是盲目地、茍且地活著；還有一種人，只能是用一層厚厚的殼將自己包裹起來(lái)，以求人格的完整，而這些殼可能是俗氣的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低級(jí)趣味的、大大咧咧的、貪玩的、各色各樣，但他們的殼與本心有一層底線，以保持人格的完整。
我們應(yīng)該贊美、推崇、弘揚(yáng)高尚的人格，但在物欲橫流的今天，似乎我們的標(biāo)準(zhǔn)在降低，最重要的、最基本的是要保持自己的原則和底線。在復(fù)雜的社會(huì)里行走，人要有定力。但現(xiàn)時(shí)什么叫“定力”啊，定力就是就是有自己的原則和底線撐著。如果突破了原則和跨過(guò)了底線，就可能帶來(lái)嚴(yán)重的不良后果，乃至跌入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。
不管怎么樣，都要有自己的原則和底線；無(wú)論別人怎么樣，都要有自己的原則和底線。社會(huì)中的許多誘惑形成了許多迷人的游戲，但任何游戲的玩家都要有安全感，都需要“安全生產(chǎn)無(wú)事故”，沒(méi)有安全感的游戲總讓人忐忑。面對(duì)著太多的誘惑和無(wú)奈，我們?cè)诰裆弦廊坏挚故浪椎母木幒褪召I。無(wú)論什么時(shí)候，都需要給自己一個(gè)明確的底線，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候有些人他會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)磨消你的底線，當(dāng)你沒(méi)有底線的時(shí)候，你就容易被別人控制?，F(xiàn)實(shí)的真誠(chéng)已不再意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但一定也不能恭維別人的缺點(diǎn)。我們可以失望，但不能盲目。為了自己和別人的生存，閉上一只眼是人之常情，可要是兩只眼都閉上，那就突破人性的底線。在一個(gè)不好的環(huán)境中，明哲保身情有可原，可同流合污就違背了原則。現(xiàn)實(shí)最大的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。正如盧梭所說(shuō)：“人的自由并不僅僅在于做他愿意做的事，而在于永遠(yuǎn)不做他不愿意做的事?！比绻也荒茏鑫蚁胱龅氖?，那么我起碼不做我不想做的事情，這不是同一回事，但是這是我現(xiàn)時(shí)能做的最好的事情。在形式上，我們無(wú)法與世俗爭(zhēng)斗；而在內(nèi)心，我們要有自己的王國(guó)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)妥協(xié)的同時(shí)，更要堅(jiān)持自己最基本的原則。實(shí)際上，堅(jiān)持原則比同流合污更易安身立命。堅(jiān)持原則可能得罪某些人，卻是最安全的；堅(jiān)持原則可能上升無(wú)望，但一定是自保有余。
人都有私心，但要有自己的底線。對(duì)“私”簡(jiǎn)單否定有失偏頗，不僅僅要從使用價(jià)值層面理解，更要從價(jià)值層面來(lái)理解“私”?！八健蹦軌蛘{(diào)動(dòng)人的積極性、激發(fā)人的熱情，因?yàn)椤八健蹦軌蛎鞔_個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造和個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。但是，要為“私”設(shè)置底線，這個(gè)底線就是不能損害別人利益，危害社會(huì)。不能讓私心無(wú)限制地膨脹，不把握自己會(huì)損人利己，而不把握底線則可能影響自己的生活乃至害了自己。
人都有七情六欲、都有欲望，但不能超過(guò)警戒線。就“欲望”大的概念本身來(lái)講，是動(dòng)力和能量，是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的原動(dòng)力。但是，不是所有的欲望都是好的，要知道什么該做，什么不該做，有所為和有所不為。并且“欲望”是雙刃劍，無(wú)限制地放縱會(huì)付出昂貴的代價(jià)。要為“欲望”設(shè)置底線，這個(gè)底線就是不要把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上，不要以一時(shí)的滿足帶來(lái)長(zhǎng)久的痛苦。如果你忘乎所以、不顧后果地得到了欲望的滿足，但那只是一時(shí)的快樂(lè)。有些事人做了可能得到暫時(shí)的發(fā)泄、滿足和歡快，但有時(shí)需付出昂貴的代價(jià)。一失足成千古恨，短暫的歡快換來(lái)的可能是一輩子的苦果。
人都有玩心，但不是任何東西都是你能玩得了的。不能跟風(fēng)，看著別人玩，你也要玩，要看看自己的能量，要有自己的底線，這個(gè)底線就是自己能玩得起。玩你玩得起的，玩不起的千萬(wàn)別玩，甚至邊兒也不沾，不然會(huì)輸?shù)檬裁匆矝](méi)有。
人都有個(gè)性，但不管你是什么樣的個(gè)性，首先得是“人”，是人就要有底線。這個(gè)底線就是與他人過(guò)得去，為他人所接受。不管你的個(gè)性多么獨(dú)特都得與現(xiàn)實(shí)和諧相處，要求平衡：即不但能與自己過(guò)得去、為自己所接受，也能與他人過(guò)得去、為他人所接受。個(gè)性固然人人都有，但有時(shí)還是要加以抑制。如果個(gè)性與境遇沖突，倒霉的還是自己；耍?！靶⌒宰印笔侨酥Ｇ椋紶枦_動(dòng)也不是不可以，但如果讓自己的個(gè)性沒(méi)有底線的肆虐，就會(huì)被大眾和社會(huì)所拋棄。就算一時(shí)痛快，痛苦卻很長(zhǎng)，劃不來(lái)！
人都有錯(cuò)誤、都有弱點(diǎn)，但也要有底線，這個(gè)底線就是起碼的良心。人起碼的良心是要知恩感恩、知責(zé)擔(dān)責(zé)、不施害作惡。這個(gè)世界上很多東西可以用錢來(lái)解決，但也有很多東西是錢解決不了的；很多東西可以賣，但良心不能賣，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)這是做人的底線。人活一生，莫過(guò)于良心上的安逸了。它是一種溫暖，一種可靠，一種約定，人生是萬(wàn)萬(wàn)不能失去的。人自然需要物質(zhì)上的東西，但更離不開良心上的安撫。良心是一個(gè)溫柔的枕頭，枕著這個(gè)溫柔的枕頭，無(wú)論門外面發(fā)生什么響動(dòng)，我們都可以問(wèn)心無(wú)愧地安然入睡。
還有一個(gè)法律的道德底線。什么時(shí)候都不能做違法的事。法律不是最高的行為準(zhǔn)則，而是最低的道德底線，它不能讓你變成好人，但是它要求你杜絕壞的行為
不管怎樣，做人要有自己的原則和底線，知道什么該做，什么不該做，有所為和有所不為。人的精力是有限的，有所為就必有不為，而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。
我們歌頌偉大的道德，希望那些圣賢之言讓別人去遵守，而不可否認(rèn)，在自己的心中卻有著一塊陰濕之地。在這塊自留地上探頭探腦生長(zhǎng)出的，是我們自己暗中渴望卻并不認(rèn)識(shí)的植物。因?yàn)榭释?，所以縱容它；因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)它，所以對(duì)它有所抵觸。正是在縱容和抵觸的較量中，檢驗(yàn)著道德的力量。不對(duì)，是檢驗(yàn)我們自己的力量。而我們又面對(duì)著清濁難辨的世界，也不免有內(nèi)心的掙扎，同樣檢驗(yàn)著我們內(nèi)心的力量。所以，抵制誘惑要內(nèi)外抵制，既要抵制外界對(duì)自己的不良滲透和誘導(dǎo)，更要抵制自己的不當(dāng)想法和不良行為。
一個(gè)人的力量有大小，但重要的是要有自己的原則，心里要有把尺，尺上也要有所度，堅(jiān)守自己的底線。人可以不高尚，但不能無(wú)恥；可以不偉大，但不能卑鄙。在這個(gè)平凡的世界，我們需要的，不見得是英雄、偉人，而是這真真切切、實(shí)實(shí)在在，可以安身立命、卻又不負(fù)自己原則和底線的人?？匆粋€(gè)人的人品，不僅要看他好起來(lái)做什么好事，而且要看他壞起來(lái)不做什么壞事，一個(gè)人能夠守住底線，一定是一個(gè)明智的人。有些底線跨過(guò)了，就是自己在找自己的麻煩。如果每個(gè)人都守住了自己的底線，這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧、干凈?！暗拙€”實(shí)際上是社會(huì)的和諧線，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，是人生浮沉的分界線，是事業(yè)成毀的關(guān)鍵點(diǎn)，是“生命線”。誰(shuí)能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰(shuí)就能站穩(wěn)腳跟。
