愛華網(wǎng)摘自
吳邦國鳳凰古城考察記
（劉昌剛，字浩瞻、流石，號湘西村民、尖巖山夫）
已經(jīng)到鳳凰縣工作三年多了，可以說對情況已經(jīng)十分了解，我不僅老老實實研讀了乾隆、道光、光緒年間出版的鳳凰廳志，而且新中國成立后出版的鳳凰縣志我也認(rèn)真進(jìn)行了研究學(xué)習(xí)。比如鳳凰縣阿拉營鎮(zhèn)的地名來歷，我就問過很多在鳳凰縣工作多年的同志，答法各有不同，有說是上海人對自己的稱呼，有說是這樣或那樣，最后是我從鳳凰縣地名錄當(dāng)中找到了答案，那就是因為阿拉營過去駐兵都是滿族人居多，稱呼這個營地為阿拉，即滿語中和平的意思，防苗鎮(zhèn)苗那是朝廷皇帝的事情，對于下層官兵來說都是不想打仗的，他們是多么希望和平啊，怪不得現(xiàn)在阿拉營鎮(zhèn)的所在村，就直接稱呼為和平村了。
傳說鳳凰是一種不死的神鳥，它在臨死之前會銜來香木焚燒，投身烈火之中“涅槃”升天，從而開始嶄新的生命。一座千年歷史的古城鳳凰，走出了著名文學(xué)家、歷史學(xué)家沈從文、民國第一任民選總理熊希齡、抗英名將鄭國鴻等一大批名人。這座歷史文化名城曾是大湘西地區(qū)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心，曾是歷朝“防苗鎮(zhèn)邊”的苗疆要塞，曾一度被包裹在湘西的群山里沉沉入睡。
鳳凰縣總面積1759平方公里，總?cè)丝?8萬人，是一個以苗、漢、土家等18個民族組成的少數(shù)民族聚居縣，為國家級扶貧開發(fā)重點縣。1992年7月27日鳳凰南華山森林公園被國家林業(yè)部林造批字〔1992〕106號文件公布為國家森林公園。1999年4月19日鳳凰古城被湖南省人民政府湘政函〔1999〕52號文件批準(zhǔn)為省級歷史文化名城、2001年12月17日被國務(wù)院國函〔2001〕167號文件批準(zhǔn)為國家歷史文化名城。2005年3月22日鳳凰古城被湖南省文化廳、湖南省文物局湘文物〔2005〕46號文件公布評為湖南十大文化遺產(chǎn)。2005年鳳凰天星山、九重巖、兩頭羊等峽谷被國家國土資源部公布為國家地質(zhì)公園，鳳凰風(fēng)景名勝區(qū)有望成為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，黃絲橋古城、湘西苗疆邊墻（亦稱中國南方長城）、沈從文故居、熊希齡故居有望成為國家文物保護(hù)單位；鳳凰古城有望在進(jìn)入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單的基礎(chǔ)上向申請世界文化遺產(chǎn)清單沖刺。國家森林公園、國家歷史文化名城、國家地質(zhì)公園、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家文物保護(hù)單位等六塊“國字號”招牌，世界文化遺產(chǎn)“天字號”招牌，將會更加唱響鳳凰旅游品牌。
唐朝白居易《路徑曲》云：南山宿雨晴，春入鳳凰城；處處聞管弦，無非送酒聲。鳳凰縣素有“畫鄉(xiāng)”之稱，是一個在沈從文的書里能讀到、在黃永玉的畫里能看到、在宋祖英的歌里能聽到的中國最美麗的小城。因其西南有座形似鳳凰展翅的鳳凰山而得名，又因山、水、城、人的巧妙結(jié)合相得益彰而名揚天下。清朝湖廣總督、欽差大臣林則徐曾到此考察。楊靜仁、胡耀邦、陳俊生、費孝通、錢偉長、布赫、司馬義.艾買提、毛致用、彭珮云、李昌、王任重、王恩茂、張震、朱容基、曾慶紅、曾培炎、羅干、楊汝岱、羅豪才、李鐵映、錢其琛等20多位黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人來到鳳凰視察，泰國公主詩琳通也專門來鳳凰縣考察訪問，并為我們題寫了“天下鳳凰”四個大字，大批中外專家學(xué)者都來過鳳凰古城考察講學(xué)。中國人民的老朋友、新西蘭詩人艾黎說：“中國有兩個最美的小城，第一是湖南鳳凰，第二是福建的長汀。”中國科學(xué)技術(shù)委員會學(xué)部委員、全國政協(xié)副主席錢偉長說“鳳凰是滿城風(fēng)光，滿城文物”。美國博士金介甫說“古城鳳凰是一件天人合一的藝術(shù)珍品”。世界旅游組織資深專家JohnEnright（約翰·恩萊特）博士稱贊鳳凰為“中國的威尼斯”。近年來，我縣大力實施文化旅游帶動戰(zhàn)略，古城人氣指數(shù)一路飆升，旅游人次倍速增長，迅速成為湘西旅游的龍頭，成為湖南省繼張家界之后又一旅游亮點，成為全國旅游的一塊“金字招牌”，成為中國21世紀(jì)最為耀眼的一大旅游熱點。2003年被評為中國旅游十大最好去處，與山西平遙、云南麗江齊名為“中國三大古城”。2004年被多家媒體宣布為中國五十個必去景點之一。2005年鳳凰古城與麗江古城被世界著名媒體NHK電視臺推介為“世界名鎮(zhèn)”（目前在中國僅此兩家）。天人合一、夢回故里、人文古城、天下鳳凰，我縣正在越來越多地成為國內(nèi)外游客首選的旅游目的地。真是鍾靈毓秀神仙地，流金溢彩人杰城?！皬椡柚亍保我匀绱耸艿绞廊说那嗖A？她究竟美麗神奇在哪里？她的優(yōu)勢又在什么地方？
古樸的歷史風(fēng)貌，讓人們追尋歷史倘佯滄桑。鳳凰縣的歷史沿革是，夏、商、殷、周之前，屬“武山苗蠻”，秦朝屬黔中郡，漢朝屬武陵郡管轄。唐垂拱三年（公元687年）設(shè)立渭陽縣。元代，設(shè)五寨司，駐鎮(zhèn)竿城（今沱江鎮(zhèn)），明隆慶三年（公元1569年），設(shè)鳳凰營。清康熙三十九年（1700年）設(shè)鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)，成為全國62鎮(zhèn)之一。雍正七年（1729年）鳳凰轄治大湘西20余州縣（廳），成為全國8大兵備道之一。乾隆五十三年（公元1791年）改鳳凰營為廳。民國二年（公元1913年）改廳為縣，稱鳳凰縣相沿至今。鳳凰文物古跡眾多，保存完好，是西南地區(qū)現(xiàn)存文物古跡建筑最多的縣份?，F(xiàn)有縣級以上文物保護(hù)單位85處，其中省級文物保護(hù)單位8處。有古遺址116處，歷史名村寨30多個，明清兩代特色民居1200多棟，石板街道22條。古城用紅石塊砌成一圈堅固的圍城，建有“升恒”、“靜瀾”、“阜城”、“壁輝”等四座城樓，城墻上留有上千個箭垛。有原唐朝渭陽縣城舊址黃絲橋古城和全長392華里的“湘西苗疆邊墻”（亦稱中國南方長城），其殘存墻體14公里，重要遺存點591處，并新建世界上最大的圍棋盤。古建筑架構(gòu)靈巧，精雕細(xì)刻，穿斗式木房設(shè)計簡樸，古風(fēng)猶存，吊腳樓群因河造型，凌空飛掠，形成一道獨特迷人的風(fēng)景。鳳凰古城民居多為馬頭山墻的四合院和雕花刻月的木板屋，數(shù)沱江河兩岸的吊角樓尤為民居建筑的精華。其造型獨特、構(gòu)圖靈活。吊角樓多位沿河而建，為干闌式造型結(jié)構(gòu)。整個吊角樓建筑物從河岸處向外挑出，下部由木柱支撐，底層全部架空，多為二層或三層。水平腰檐之下設(shè)帶形木窗。支撐木大小不一，排列不齊，甚至東倒西歪，體現(xiàn)出殘垣斷壁似的原始美。大多數(shù)吊角樓的底部設(shè)有石階碼頭，便于婦女在碼頭上浣洗，男人們下碼頭劃舟。有些吊角樓還在側(cè)面加上一間懸挑的披屋，意在增加層次，豐富造型。懸建于鳳凰古城沱江兩岸的吊角樓，綿延千余米，形成了兩條別具一格的線狀建筑群體，其舒展大方秀美、古樸浪漫雄渾、參差高低起伏、層次變化豐富的外觀特征，既給古城環(huán)境增添宏偉壯闊、氣勢磅礴的美，又給古城注入了獨特的藝術(shù)魅力和深厚的文化。名人故居有沈從文故居、熊希齡故居、陳家宅院等重要文物保護(hù)單位，沙灣民居、回龍閣吊腳樓等普通民房。各種寺廟建筑58處，現(xiàn)存文廟、天王廟、準(zhǔn)提庵。祠堂館閣達(dá)30多座，保存較好的有楊家祠堂、田家祠堂、萬壽宮、遐昌閣、朝陽宮。鳳凰古城風(fēng)貌完整，歷史街區(qū)、城防設(shè)置和街道布局，不僅具有鮮明的軍事特征，更具有層次豐富的民間特色。各色古代建筑背襯南華山，面臨沱江水，鱗次櫛比，飛檐翹角，錯落有致。
厚重的文化底蘊，讓人們品讀文化凈化靈魂。鳳凰縣地處西南少數(shù)民族文化區(qū)域與東部楚漢文化區(qū)域交匯之地，其文化特性主要是由文脈久遠(yuǎn)的楚文化民間的一支經(jīng)沅水上溯與當(dāng)?shù)赝林幕?、苗文化融匯，后又加入流官與行商引入的漢文化演變?nèi)诤隙纬傻?，雖經(jīng)歷史滄桑，但兩大文化脈絡(luò)清楚。一是楚巫文化特色鮮明。方言土語保有《楚辭》遺風(fēng)，喜好辣、咸、酸的飲食習(xí)慣，與楚民族“辣苦咸酸”的飲食習(xí)慣大致吻合，項圈、手鐲、掛鏈、鳳冠、花帶、戒指等服飾古風(fēng)不改，扎染、蠟染、玻璃吹畫、紙扎、剪紙、雕刻等特種工藝少數(shù)民族文化色彩鮮明，被聯(lián)合國科教文組織授予“民間工藝大師”稱號的就有6人。陽戲、辰河高腔、儺戲、茶燈等曲藝有古戲曲遺風(fēng)，椎牛、打豬、還儺愿等宗教活動，拜巖石、樹木、水井等為干爹干媽的敬物習(xí)俗，無不是古代宗教信仰的延續(xù)。二是苗族文化古老絢麗。苗族喜愛歌舞，苗歌以情歌為精華，苗族善跳鼓舞，流行圓手鼓舞、花手鼓舞、起手花鼓舞等。苗族歌舞和戲劇的巨大價值已為世人發(fā)現(xiàn)和重視，譚盾的“地圖——尋找失去的根籟”大型場景交響音樂會將儺堂戲、苗歌、哭嫁歌、打溜子等民族藝術(shù)介紹給了全世界，展示了民族藝術(shù)的巨大價值和文化魅力。
濃郁的民族風(fēng)情，讓人們解密苗族捕捉風(fēng)月。鳳凰縣居住有18個民族，數(shù)苗族最多。苗族善歌舞喜刺繡，迎接客人要喝攔門酒，唱攔門歌，打攔門鼓，俗稱苗族“三道卡。”談情說愛以木葉聲傳情，以趕邊邊場訂親。在三月三、四月八、趕年場、六月六、七月鬼節(jié)、趕秋等節(jié)日要舉行篝火晚會，要跳花跳月，表演吹嗩吶、打苗鼓、跳鼓舞、唱苗歌、上刀梯、踩犁口、唱儺堂戲等一系列精彩節(jié)目。苗族婦女喜歡佩戴銀飾，喜愛穿著蠟染、扎染、刺繡等制品制作的服飾，一套銀飾一套服飾是苗族女孩出嫁時必備嫁裝。與屈原詞賦詞韻相通的苗語，刺繡著苗族風(fēng)情的衣褲、鞋子、帽子、腰帶，展示著苗族審美情趣的銀質(zhì)項圈、手鐲、掛鏈、戒指以及古腔古調(diào)的陽戲、儺堂戲、茶燈、苗鼓、苗歌等民族曲藝，精巧別致的扎染、蠟染、紙扎、剪紙、玻璃吹畫等特種工藝，驚險刺激的椎牛、舞獅子、燒龍燈、民族武術(shù)表演、下油鍋、穿石鞋、摔跤打柁羅、騎高腳馬、龍舟賽等特色體育活動，趕邊邊場、背著小孩舉行婚禮、喝攔門酒歡迎客人等古老習(xí)俗，從不同的角度展現(xiàn)了苗族別致而又濃郁的民族風(fēng)情。
輩出的名人英才，讓人們領(lǐng)悟名人創(chuàng)造風(fēng)流。鳳凰縣最大的神秘是名人英才輩出。天開圖畫，人出鳳凰。一個個傳奇的名人故事傾倒中國和世界。極富特色的文化沃土，形成了極具張力與活力的人文精神，涌現(xiàn)了沈從文先生及有關(guān)研究者所說的古怪的“鳳凰人現(xiàn)象”：文人的一支形成了熊希齡、沈從文、黃永玉、肖繼美等為代表的政治家、作家、畫家和科學(xué)家；軍人的一支則成為歷史上知名的“竿軍”，從太平天國、鴉片戰(zhàn)爭、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭都有“竿軍”較大規(guī)模的相形登臺表演。據(jù)統(tǒng)計，從清道光二十年（1840年）至清光緒元年（1875年）的36年間，鳳凰就涌現(xiàn)出提督20人、總兵21人、副將43人、參將31人、游擊73人等三品以上軍官188人，突出的代表有抗英民族英雄、定海三總兵之一鄭國鴻，怒斬不法洋教士的貴州提督田興恕;民國時期僅38年，鳳凰出中將7人、少將27人;當(dāng)代以來，我縣更是人才輩出，涌現(xiàn)出一批將軍、高級領(lǐng)導(dǎo)干部、作家、書畫家、工藝美術(shù)家。原中宣部常務(wù)副部長劉祖春，原國防部辦公廳副主任、中將朱早觀，原中國武警部隊政委李振軍，蘭州軍區(qū)副政委、少將龍大位、兩院院士肖繼美，哲學(xué)家鐘啟祿等人都誕生在鳳凰。特別是隨著鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文，民國第一任民選內(nèi)閣總理、慈善家、教育家熊希齡，著名畫家黃永玉的出現(xiàn)，使鳳凰不僅聞名全國，而且蜚聲世界。
優(yōu)越的交通區(qū)位，讓人們跨越時空融合隔膜。鳳凰縣處于湘黔川三省邊緣交匯的“金三角”，宛如一塊璞玉鑲嵌在云貴高原余脈和武陵山南部接壤的莽莽群山之中，東鄰瀘溪，一衣帶水；南毗我省懷化市，成之交臂；西抵銅仁，互為連理；北接吉首，唇齒相依。不但是大湘西西通川黔的咽喉，同時又是湖南西部邊陲的最后一個重鎮(zhèn)，史稱“西托云貴，東控辰沅，北接川鄂，南連粵桂”的兵家必爭之地。我縣縣城離長沙570公里，北距湘西州首府吉首52公里，距旅游明珠張家界200公里，南距鐵路樞紐城市懷化90公里，西距貴州銅仁市60公里。209國道、308省道和“鳳大”公路三條主干道穿境而過，張家界、大興、芷江三大機場毗臨縣境，已經(jīng)進(jìn)入國家高速公路發(fā)展規(guī)劃的包頭至茂名、杭州市至瑞麗市的兩條高速公路將經(jīng)過縣城，“三大主干道”、“三大機場”、“三大鐵路站”和未來的“兩大高速”，使鳳凰成為連通長沙、張家界、成都、桂林、貴陽的東西南北的交匯中心，大湘西旅游經(jīng)濟區(qū)已列入國家長江三峽旅游經(jīng)濟區(qū)的整體規(guī)劃區(qū)域。
神奇的山水風(fēng)光，讓人們陶醉山水感嘆自然。鳳凰縣風(fēng)景名勝主要分布在鳳凰古城、苗疆邊墻、泡水峽谷、山江苗寨、臘爾山臺地、長潭崗水庫等六大景區(qū)，鳳凰古城、黃絲橋古城、南方長城、“華夏奇洞”奇梁洞、天下第一大石橋烏巢河大橋、南華山國家森林公園、天星山國家地質(zhì)公園及古戰(zhàn)場遺址等景點鑲嵌在縣內(nèi)城鄉(xiāng)，清新亮麗的沱江、精巧靈動的跳巖，凝紫瀉綠的南華山、旖旎雋秀的龍?zhí)梁?、瀉玉流珠的象鼻山、物我相通的天星山、飛雪飄霧的尖多朵瀑布、奇秀幽險的奇梁洞、天地合一的臘爾山臺地，都是自然風(fēng)光中難得的精品，更是物華天寶，見之忘俗。古城內(nèi)東嶺迎暉、奇峰挺秀、南華疊翠、溪橋夜月、梵閣回濤、龍?zhí)稘O火、蘭徑樵歌、山寺晨鐘等八大景觀風(fēng)姿綽約，風(fēng)韻猶存。沙灣景區(qū)更是一幅高度濃縮的山水畫，楊柳依依，棒槌聲聲，虹橋臥波，塔影倒映。真是“走近鳳凰城，古城風(fēng)貌撲面；走入鳳凰城，古城意境迷人”。
豐富的自然物產(chǎn)，讓人們鮮嘗美味獨領(lǐng)天寶。鳳凰縣得天獨厚，物華天寶，具有豐富的物產(chǎn)資源。一是礦產(chǎn)資源豐富。已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)35種，探明儲量的有15種，其中大型礦床3處，中型礦床4處，包括能源、黑色金屬、有色金屬、貴金屬、分散元素及非金屬六大類，主要礦藏有汞、鉛鋅、釩、磷、鎘、鎂、大理石、煤、石灰石、金剛石等，是全國有名的“汞都”，被列為環(huán)太平洋朱砂富集成礦帶而世界矚目。其中，釩礦潛在價值8000億元以上，汞礦潛在價值6000億元以上；竿子坪鄉(xiāng)芒略村水泥用灰?guī)r潛在開發(fā)價值3.78億元以上；其它可開發(fā)利用的礦種還有煤、錳、鉛鋅等多種礦產(chǎn)，總潛在價值達(dá)1.5萬億元以上。二是水能資源豐富。人均占有水量4386立方米，分別為全省、全國的1.42倍、1.78倍。全縣共有大小河流156條，總儲藏量8.65萬千瓦，可開發(fā)量5.58萬千瓦，目前已開發(fā)2.5萬千瓦，尚有3.08萬千瓦的開發(fā)潛力?？山ǘ鄠€發(fā)電企業(yè)，裝機容量可增加2萬多千瓦。城市供水、水能資源綜合開發(fā)的前景十分廣闊。三是農(nóng)業(yè)資源豐富。全縣分布著1008種木本植物、199種野生動物，擁有著水杉、珙桐、銀杏等珍稀植物和1982株百年古樹，華南虎、云豹、金錢豹、黑鹿、白鸛、黑鸛、白鶴等珍稀動物。獼猴桃、娃娃魚、柑桔、獅頭乳豬、湘西黃牛、山野菜、罐罐菌、生姜、紅曬煙等享譽全國。此外，有酸菜泡水豆腐、糯米腌酸魚、糯米腌酸辣子粑、椒包糯米酸辣子、糯米粉腌豬、鴨子煮血粑、隔年熏臘肉、包谷粉絲煮雞湯、板栗炒雞丁、小米粉蒸肉等十大名菜土產(chǎn)，冷米豆腐、涼粉、碗兒糕、蒸子糕、豬血油條、姜糖、料糖、糖膳等十大風(fēng)味小吃，別具特色，久負(fù)盛名。
最佳的人居環(huán)境，讓人們享受溫柔夢回故鄉(xiāng)。鳳凰縣屬于亞熱帶季風(fēng)濕潤氣候，由于季風(fēng)環(huán)流和山地地形的互相影響，境內(nèi)氣候溫和，四季分明，光照充足，雨水豐沛，無霜期長。夏無酷熱，冬無嚴(yán)寒，氣候宜人。南華山國家森林公園環(huán)抱古城，使古城成為一座天然的大氧吧。古城規(guī)劃、建設(shè)、管理的制度法規(guī)健全，城市生活、文化、衛(wèi)生、教育等各類設(shè)施配套齊全，各類歷史文化遺產(chǎn)保存完好，行政區(qū)域內(nèi)森林、濕地和生態(tài)脆弱區(qū)等特殊生態(tài)系統(tǒng)得到有效保護(hù)，是一座環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、風(fēng)景秀麗、古樸典雅的美麗小城，完全達(dá)到安靜優(yōu)美居住小區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。城市綠地率4.2%，城市綠化覆蓋率16.18%（不含南華山國家森林公園面積）；城市人均擁有道路面積16.2平方米，比國家標(biāo)準(zhǔn)多6.2平方米；城市人均中心區(qū)公共綠地面積12公頃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國家4平方米的標(biāo)準(zhǔn)；城市空氣質(zhì)量達(dá)到國家二級標(biāo)準(zhǔn)，其中二氧化硫年平均0.035毫克/立方米，大氣總懸浮微粒0.142毫克/立方米，分別比國家標(biāo)準(zhǔn)低0.025毫克/立方米，0.058毫克/立方米。城市區(qū)域環(huán)境噪聲晝夜平均47.8分貝，比國家一類區(qū)標(biāo)準(zhǔn)低2.2分貝。地面水質(zhì)量達(dá)到國家三級標(biāo)準(zhǔn)，飲用水源地水質(zhì)監(jiān)測25個項目全部達(dá)到國家二級標(biāo)準(zhǔn)。全縣工業(yè)企業(yè)全部實現(xiàn)工業(yè)廢水達(dá)標(biāo)排放。建有1座鋪設(shè)污水干管4公里、日處理2萬噸廢水的全省第一家縣級污水處理廠，全面實施污水處理收費和垃圾收費，城市污水處理率將達(dá)70%，比國家標(biāo)準(zhǔn)高25個百分點。
三是建設(shè)鳳凰歷史文化博物館工程搶救性保護(hù)文化。鳳凰歷史悠久，夏、商、殷、周以前，為“武山苗蠻”之地，戰(zhàn)國時期屬楚疆域，公元前277年，屬秦黔中郡，公元686年，唐設(shè)渭陽縣，公元1913年改鳳凰縣，迄今已1300多年。鳳凰人杰地靈，僅清道光二十年至清光緒元年36年間，出提督等三品以上軍官188人；民國時期出少將以上將軍34人，先后培育了民國第一任內(nèi)閣總理熊希齡、文學(xué)巨匠沈從文、著名畫家黃永玉、抗英民族英雄鄭國鴻等。鳳凰古城文化底蘊深厚，有“滿眼風(fēng)光，滿城文物”之美譽，古城區(qū)1.8萬平方公里內(nèi)有縣級以上文物保護(hù)單位57處，館藏文物26000余件，其中國家珍貴文物300余件，社會主義建設(shè)時期文物10000余件，民俗文物13000余件，各類珍稀生物化石1000余件。另有保存完整的古街區(qū)5處，古碼頭6處，明清石板街弄就有20余條，掛牌重點保護(hù)民居120余棟，文物遺址116處。
苗疆邊墻，即中國南方長城。據(jù)《鳳凰廳志》、《辰州府志》等史載：“苗疆邊墻”大部分位于湖南省西部的湘西自治州境內(nèi)，初建于明嘉靖三十三年（公元1554年），參將孫賢自麻陽移駐五寨司城（今鳳凰縣城），悉筑自五寨司奇梁隘至乾州望城坡止邊墻七十里。明萬歷四十三年（1615年）湖廣參政，分守湖北兼署辰沅兵備蔡復(fù)一，請拔帑金四萬有余，修筑亭子關(guān)至保靖涂乍邊墻，四百余里，貫穿鳳凰全境。明天啟年間（公元1621—1627年），辰沅兵備副使胡一鴻，委游擊鄧祖禹復(fù)添鎮(zhèn)溪千戶所至喜鵲營邊墻六十里。邊墻完整體系形成于清嘉慶二年（公元1797年），全長七百余里。主要針對湘黔邊界苗族聚居地，起著劃分疆界與軍事防御作用。邊墻呈南北走向，由一條頂寬3尺，底寬5尺，高8尺的開放式墻及根據(jù)地形成“一”字、“品”字或“梅花”形排列的城堡、屯堡、碉、營汛、哨卡組成。材料因地制宜有土有石，有土石混合。有著分疆界、巡邏、了望，堵截攻戰(zhàn)之功能。
明清時，鳳凰城系五寨司城，及鎮(zhèn)竿總兵和辰沅永靖兵備道的衙門駐地，是大湘西的軍事、政治、經(jīng)濟文化中心，邊墻絕大部分位于鳳凰縣境內(nèi)，從鳳凰縣西部同貴州交界的亭子關(guān)起經(jīng)黃合營、鴉拉營、走步營、宜都營、全勝營、八斗丘、巖板營、鴉保洞、長沖營、靖疆營、得勝營（右營）、曬金塘（左營）、三炮臺、二炮臺至今吉首市境內(nèi)的頭炮臺。鳳凰廳建有汛堡51座，屯卡105座，哨臺98座，炮臺7座，碉樓544座，關(guān)廂5座，關(guān)門25座，共計835座?，F(xiàn)據(jù)初步考古調(diào)查，尚有各類遺存點519處，其中邊墻墻體遺存85處（段），總計長度13185米。2001年初保護(hù)維修1.78公里2003年初保護(hù)維修了2.5公里，同年五月對外開發(fā)，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。
2000年4月21日中國長城學(xué)會副會長，中國古建筑專家組組長羅哲文先生考察認(rèn)定：“湘西邊墻當(dāng)為明長城的一部分無疑。較之北京的居庸關(guān)、八達(dá)嶺、慕田峪、司馬臺長城毫不遜色，而且還展現(xiàn)了南國風(fēng)光和湘西少數(shù)民族風(fēng)情的特色。”
鳳凰古城的特色民居，在其建筑技術(shù)、風(fēng)格和藝術(shù)上，有著明顯的時代特征，反應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟、文化發(fā)展的軌跡。清中葉以后，隨著資本主義經(jīng)濟、文化傳入內(nèi)地，使鳳凰處于湘西統(tǒng)治中心的特殊地位。鳳凰古城民居的建筑藝術(shù)大致可分為三個類型，其一，鳳凰廳是“苗疆咽喉”的“靖邊”重鎮(zhèn)，駐有清朝鎮(zhèn)臺道臺大員，總理湘黔“邊務(wù)”，曾大興土木，修建了大量的官署、亭臺及具有軍事功能的建筑。其二，具有“尚武精神”的一大批鎮(zhèn)竿男兒，從清末到民國又產(chǎn)生大批將校級軍官，在炮火硝煙中變成了“簪纓門第”，建造了100多家府院宅地。其三，隨之而來的大量商人，帶來了新的文化修建了前店后院以及帶有明顯家鄉(xiāng)特點的民宅。這些宅院建筑的典型特點是“三合院”、“四合院”明清建筑，有高大的圍墻，高高的馬頭墻，深閣的天井，精美的雕砌、淡雅的園林。
最具地方特色的建筑是沿沱江河兩岸的吊腳樓。高低參差錯落，一端以河岸為支撐點，另一端則懸在河水面，高高懸柱立于水中或河坎邊的巖縫之上作為支撐。上下穿枋承挑所懸出的走廊或房間，垂懸于河水之上，這些建筑于靈秀的山水風(fēng)光之間，形成了鳳凰特有的一種絢麗風(fēng)光。另一類特色建筑是寺廟建筑，明清以來多元文化在這里撞擊、融合，楚巫文化得到張揚，“以夷治夷”“攻心為上”的統(tǒng)治策略，使宗教文化在這里得以傳播。寺廟、祠堂林立，嘉慶年間廳境大型寺廟建筑有176座，占全省寺廟一半，古城兩平方公里內(nèi)就有58座。這些建筑的特點是：布局對稱，多為梁柱式穿斗結(jié)構(gòu)，規(guī)模宏大神秘。
位于沱江北岸老營哨街的田家祠堂，緊靠著湘西之窗放眼可以看到，指著它我說田家祠堂始建于明洪武年間，位于西門外祠堂坪，明末農(nóng)民起義毀于火。清道光十七年（1837年）貢生田景興、千總田大榜等率族人重建于縣城老營哨喜鵲坡下。咸豐十年（1860）提督軍門田興恕捐庫銀擴建。民國初，湘西鎮(zhèn)守使、國民黨中將田應(yīng)詔（田興恕之孫）又斥巨資最后修建完工。去年我們引資對它進(jìn)行了保護(hù)性維修。它是一處具有濃厚民族特色的氏族祠堂建筑群。有大門、正殿、戲臺20多間屋宇，并有天井、天池、回廊，還設(shè)有“五?！?、“六順”兩門。祠堂大門前有六級用紅砂石條砌成的扇形臺階。階前有一塊較寬的空坪，大門建筑三間，中間大門呈八字形，兩邊均為青磚砌就，有石象一對、石鼓一雙，極具氣派。
大家為鳳凰古城的風(fēng)景陶醉，沱江兩岸吊角樓是鳳凰古城的靈韻，每一個來鳳凰古城游玩的人莫不為之流連忘返。
我們一行繼續(xù)陪同首長一行往沙灣景區(qū)漫步走去，悠悠的青石板就在腳下。青石板路是古城特殊的街道，這樣平展?jié)崈舻膸r石路面，就象一匹天然的地毯，鋪展在古城的大街小巷，共有36條，計4600多米長，青石板路是古城特有的產(chǎn)物，它背負(fù)著古城人民的希望，積淀著古城悠久古老的歷史文化，走在這特有的平坦的青石板路上，仿佛沐浴著溫情和暖的山風(fēng)，聽到了扣人心弦、清脆悠雅的木屐聲。一條條平展敞亮的步行街游人如織，紅男綠女，給歷史文化名城增添了一道亮麗的風(fēng)采。
虹橋藝術(shù)樓的橋洞下，一個背著孫兒做生意的苗家大嫂吸引了委員長，他興致勃勃的問起蠟染布是從哪里來的？當(dāng)她聽說是自己加工的時候，就說你很聰明做生意肯定能夠發(fā)財，摸著苗家大嫂背籠里小孫兒的胖臉，委員長笑著說從小都做生意長大會更行。走到買葫蘆絲的老板面前，委員長情不自禁地拿起葫蘆絲，吹起了一曲悠揚悅耳的月光曲，大家都為委員長的天才感到激動，想不到堂堂的國家委員長竟有此特長愛好，我們都為委員長的平易近人和多才多藝而折服。
很快就到了東關(guān)門了，信步就到了漾綠亭。東關(guān)門，實際的加入鳳凰古城的關(guān)隘。關(guān)是擇險而置的一種軍事防御建筑，它是戰(zhàn)爭的產(chǎn)物故又稱關(guān)隘。
中國何時建關(guān)，尚難考證。最初的關(guān)大概是選用天然險地，然后用土石壘起來，后來才建關(guān)城的。中國歷代建關(guān)很多，其中山海關(guān)、居庸關(guān)、紫荊關(guān)、娘子關(guān)、平型關(guān)、雁門關(guān)、嘉峪關(guān)、武勝關(guān)、友誼關(guān)是中國九大名關(guān)。關(guān)大致可以分為兩類：一類是長城關(guān)，另一類是驛道關(guān)。長城關(guān)可以看作是國家的軍事防御設(shè)施。其東端設(shè)有山海關(guān)，位于秦皇島市東北，地勢險要，扼東北與中原之咽喉，是明長城東部最重要的關(guān)口，被譽為“萬里長城第一關(guān)”。山海關(guān)呈方形，墻高14米，墻厚7米，沿墻池走一圈有4公里多，整個墻內(nèi)填實土灰，外砌磚石，十分堅固。關(guān)城的南北兩側(cè)與長城相連。關(guān)城的東、南、西、北各設(shè)一城門。東城門即山海關(guān)，氣魄最大。城門上建有一座歇山重檐的二層箭樓，箭樓的北、東、南三面設(shè)有68個箭窗，大有“一夫當(dāng)關(guān)、萬夫莫開”之勢。明末吳三桂引清兵入山海關(guān)，才攻陷北京，建立了清王朝。我抓緊時間介紹我所曉得的關(guān)隘的知識，并且不忘認(rèn)真介紹了鳳凰古城關(guān)隘的基本情況。鳳凰古城的關(guān)門很多，保存完好的有東關(guān)、西關(guān)、迎曦關(guān)、亭子關(guān)、安靜關(guān)、銅鑼關(guān)、暴木關(guān)、靖邊關(guān)等，數(shù)靖邊關(guān)保存最為完整，關(guān)門上還有雄偉壯觀的關(guān)門城樓。
首長一行駐足停步漾綠亭，欣賞沙灣景區(qū)的景色。首長滿足大家的要求，一一和我們都照了像，王兆國副委員長不知道什么時間從漾綠亭右邊的樓道下到了江邊，很多記者也抓緊捕捉眼前的迷人景色，照相機、攝像機都在搶占有利位置……，下到亭下的江邊，吳邦國委員長、王兆國副委員長、盛華仁副委員長三個一起以沱江虹橋為背景，非常親切友好合影留念，這昭示著黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人是多么的緊密團結(jié)。接著我們省州縣領(lǐng)導(dǎo)也爭相和首長們合影，因為過道太狹窄我下去時已經(jīng)沒有站立的位置，我只好等到前面的人隨委員長走開之后，我、吳鳳齊、黃仕明和王兆國副委員長照了像。
對面我們一起隨著首長的目光遠(yuǎn)眺，萬壽宮、遐昌閣盡收眼底，首長非常專志地聽取講解員的介紹。
萬壽宮位于鳳凰古城東郊的青龍山麓，沱江之濱的沙灣。明末清初，江西大批移民定居鳳凰從事商業(yè)，為祈求神靈保佑，在沙灣建立水府廟，供奉天、地、水三官。乾隆二十年（1755年）又集資擴建建筑群，設(shè)許遜神位，始稱“萬壽宮”。咸豐四年（1854年）江西人在殿宇東端臨江建閣，名曰遐昌閣（即永遠(yuǎn)昌盛之意），萬壽宮建成以后，成為江西移民集會聯(lián)誼和處理商務(wù)的場所，即江西會館?！叭f壽宮”背靠東嶺面臨沱江，坐東北、朝西南，崇垣高閣，寬敞宏偉。大門開設(shè)3個拱門，正與拱橋三拱遙遙相對。悠悠沱水穿橋而來，再從宮前經(jīng)過緩緩東流。臨河堤岸，揚柳依依，清風(fēng)徐來，碧波蕩漾。大門從戲臺下穿過，兩邊蒼松翠柏，正面臺階之上，是一群高大建筑物，排列三組：正中一組，前為正廳、后為正殿。正殿右側(cè)一組殿宇，有肖公殿、宴公殿、財神殿及帳房、齋廚房等。左側(cè)一組殿宇，有梅廊、天符、雷祖殿、軒轅、韋陀、觀音廳等。修復(fù)后的萬壽宮，現(xiàn)已成為江西百年商會館和黃永玉藝術(shù)館。
緊接著萬壽宮的遐昌閣，占地137平方米，建筑面積91平方米，高20米，平面呈正六方形。閣以抬梁式大木構(gòu)架為主體，分三層三檐，上布小青瓦，逐層向內(nèi)收縮，形似金塔。屋面上層平緩，上層陡峭，頂端6條垂脊交匯，下冠彩繪“鯉魚跳龍門”。檐下以卷棚支撐，構(gòu)成垂脊屋檐，呈曲線，似羽翼展飛，下墜銅玲，每當(dāng)風(fēng)動鈴響，清音遠(yuǎn)播。
矗立沱江邊上的萬名塔，一共有七層萬名塔位于古城沙灣沱江左岸。始建于清咸豐甲寅年（公元1854年），原名鎮(zhèn)蛟塔，又名字紙爐，一九五0年被拆除。一九八八年由著名畫家黃永玉倡議開始捐資重建，取名萬名塔?，F(xiàn)為縣級文物保護(hù)單位。曾經(jīng)有人問我，為什么矗立江邊的白塔往往都是單數(shù)，我說要從中國陰陽哲學(xué)思想談起，古來一是天即陽，二是地即陰，一般來說白塔都是祭天，往往就是單數(shù)層，這個道理很多人都不太清楚。
沙灣是鳳凰古城山水之經(jīng)典，沙灣是鳳凰兒女靈魂的凝聚。沱江河繞古城流淌，在此轉(zhuǎn)了個急灣，長年流水的沖積，形成一片沙洲，故名沙灣。沙灣聚四圍山色為翠綠屏障，鎖一江清流成一泓深潭，拓展出一幅天然的山水畫卷。
這里鳳凰代表性景點較多。奪翠樓，位于迥龍閣原關(guān)門。原為迥龍閣關(guān)門城樓，年久失修破爛不堪。1996年，鳳凰籍著名畫家黃永玉出巨資在此進(jìn)行搶救性的修建。它全是木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑，整個房屋不用一塊磚石。飛檐穿斗式結(jié)構(gòu)，根據(jù)其地形設(shè)計，樓房采取疊層式的修建，頗具民族色彩和地方風(fēng)味。房屋設(shè)計精巧，玲瓏透剔，匠心獨道，為歷史文化名城增添了亮麗的色彩。
傳說奇峰寺、觀景山、南華山同屬一龍脈，沱江早先是繞奇峰而流從清沙灣出口，明初五寨司蠻族自擁蠻王，試圖與明太祖朱元璋爭奪天下。朱元璋午夜驚夢，見三支飛箭直插龍庭，請出軍師劉伯溫釋夢。劉伯溫進(jìn)諫：“觀龍脈風(fēng)水，五寨司龍虎風(fēng)云氣盛，會有蠻叛，若要保住江山，則須斬斷龍頸讓河水改道。”明皇聽后即取來湖廣布政使的地圖，找到五寨司的地方用珠筆一點，點斷了龍脈。河水自然改道直貫沙灣，蠻叛也自然平息。這個民間故事，一直在鳳凰人中世世代代傳為佳話。
鳳凰古城的古八景其中五景出自沙灣，“東嶺迎暉”的八角樓，“奇峰挺秀”的奇峰寺，“溪橋夜月”的古虹橋，“梵閣回濤”的回龍閣，“龍?zhí)稘O火”的陡山喇，象眾星拱月裝點了沙灣的美麗。而今依然風(fēng)姿灼爍的“萬壽宮”、“萬民塔”、“東關(guān)門”、“漾綠閣”、“奪翠樓”、“準(zhǔn)堤庵”、“古虹橋”以及數(shù)百年來與歲月同在的沿河“吊腳樓”，更襯托出沙灣“山外青山樓外樓”的絕世風(fēng)華。
沙灣也是鳳凰兒女一年一度舉行龍舟競渡的地方。人們分河而治蜀營魏壘，勝者得意洋洋，敗者永不服輸。充分展示出鳳凰人倔犟性格和張揚了自尊、自信的民族精神。沙灣如一首詩，濤聲船影是詩的韻律；沙灣如一幅畫，山嵐水霧是畫的色彩；沙灣如一支歌，歲月滄桑是歌的和弦；沙灣如一個夢，千年流淌是歷史的美麗……我們陪同委員長一行，陶醉在迷人的沙灣景區(qū)，有人指著奪翠樓旁邊的吊角樓說，這是鳳凰古城最古老的一排吊角樓，修建年代應(yīng)該是在二三百年以前，所有吊角樓中它們彌足珍貴，申報世界遺產(chǎn)主要靠它們。我趕緊對委員長說，鳳凰古城下一步的目標(biāo)主要是申報世界文化遺產(chǎn)，申報世界文化遺產(chǎn)是為了借鑒國際經(jīng)驗來更好地保護(hù)古城。
（十五）2005年11月1日，中國鳳凰古城東門城樓到陳氏宗祠
接著我們陪同首長一行穿過虹橋，來到了東門城樓。東門城樓，它昂然挺立，高接云天，象一個古稀老人，年年月月守望著古城的人民。時光易逝，歲月悠悠，時代的風(fēng)雨在它的身上刻下了一道道傷痕，唯有它強健的身軀和深沉的微笑，在向人們講述著古城不平凡的歷史。據(jù)《鳳凰廳志》記載：“東門城樓始建于明嘉靖三十五（公元一五五六年），是古城極重要的關(guān)隘要道。它曾經(jīng)歷過三百多次的戰(zhàn)亂戰(zhàn)火，從沒有被攻破過，始終昂然挺立，堅固牢實。現(xiàn)有的城樓是乾嘉苗民戰(zhàn)火焚毀后于清嘉慶五年（1801年）”重修的。在鳳凰全境的沙盤前，講解員給我們娓娓道起了鳳凰古城的歷史、介紹了苗疆邊墻的基本情況，看著懸掛在墻上的鳳凰直隸廳城防圖，講解員給首長匯報了當(dāng)年苗疆的壓迫與反抗、統(tǒng)治與同化的地方歷史，聯(lián)系昨天大家參觀的南方長城，更加能了解當(dāng)年湘西苗疆波瀾壯闊的苗族起義的歷史內(nèi)涵。
參觀了東門城樓，我們一行在講解員小楊的帶引下沿著古城墻信步走去。鳳凰古城城墻經(jīng)過三次變遷，據(jù)文獻(xiàn)記載：明洪武七年（公元1374年），置五寨長官司，設(shè)沱江宣慰使司的土坯墻延續(xù)了18年之后，根據(jù)苗疆發(fā)展形勢的需要，經(jīng)過認(rèn)真審慎地考慮之后。明嘉靖三十五年（公元1556年），由參將孫賢督促監(jiān)工修建古城墻。為了早日完工，省工省時，采取分段包工實施工程，相互督促檢查，工程進(jìn)度激增。嘉靖36年（公元1557年）完工，費時一年，耗資570兩黃金（山西巡撫劉臬《新建五寨司城記》）。自此城垣始成，垣墉高厚，碑碟樓墻，巍峨完整，可見當(dāng)時古城的雄厚偉大氣勢。以上是鳳凰古城的兩度變遷。第三次，清康熙三十九年（公元1700年），改沱江宣慰使司為鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)，改沅州總兵官為鎮(zhèn)竿總兵官，并將總兵署衙從沅州移鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)。從嘉靖三十六年（公元一五五七年）至清康熙三十九年（公元1700年），其間古城區(qū)經(jīng)過了143年之后，很多地方已經(jīng)損毀。于是在原古城墻的基礎(chǔ)上，撥巨資進(jìn)行加固整修，至此，加固修整的古城一直延續(xù)了249年直至建國初期。一九五八年，為了實現(xiàn)城市街道車子化，將從東門至西門的一段城墻拆除，兩座城門一拼拆毀，只保留東至北門自來水站一段，但城墻上面的碟垛及附墻已被拆除，上面大量住有人家，只剩下墻基殘址。2000年10月，縣人民政府撥巨資將從東門至北門一段古城重新恢復(fù)修建，渾身傷痕累累滿目瘡傷的古城又煥發(fā)了青春。
接著我們又到了楊家祠堂，古色古香的楊家祠堂是鳳凰古城祠堂建筑的代表作。這里展現(xiàn)了很多民族民間的工藝品，包括以前的生活用具用品等，苗家的大嫂也在這里現(xiàn)場做起了扎染、織布、打花帶、做布鞋等傳統(tǒng)工藝表演，講解員詳細(xì)講解了楊家祠堂的歷史文化。
楊家祠堂，在古城北門內(nèi)老菜街，是清道光十六年（1836年）太子太傅果勇候楊芳任鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)總兵時率族人修建的。占地面積770多平方米，由大門、戲臺、過庭、廊房、正廳、廂房組成的四合院建筑。正祠三間，天井豎立有石牌坊，左右?guī)扛魅g，頭門一間內(nèi)修戲臺，官廳人士題長生祿位于祠中，香燈祭祀興盛。
整個建筑采用傳統(tǒng)古典結(jié)構(gòu)，戲臺單檐歇山頂，穿斗拱式，檐下為如意斗拱。臺柱雕龍刻鳳，金粉彩漆。正祠為臺梁式建筑，工藝精細(xì)，窗戶、門檐雕刻花卉，各類吉祥動物、人物、典故，無不栩栩如生。山墻為貓背拱，作戶、門檐飾件，采用鏤空，雕有各種各花異卉，吉祥獸禽，富麗堂皇，具有獨特的民族特色。鳳凰總兵楊芳曾在紅石的大門柱上題有楊家將傳統(tǒng)對聯(lián)一幅：
四知延世德，萬里壟威名
1988年，縣人民政府將其列為文物保護(hù)單位，2001年，對楊家祠堂采取保護(hù)修復(fù)，重現(xiàn)了昔日風(fēng)采。
這里，參觀隊伍分散考察，首長一行在講解員的引領(lǐng)下興致勃勃指東問西。榮獲聯(lián)合國民間工藝大師張桂英也在此現(xiàn)場獻(xiàn)藝，首長夫人張老師對苗家工藝產(chǎn)品興趣格外濃厚。當(dāng)場購買了許多的衣、帽、鞋類的小產(chǎn)品，由此可見，我們鳳凰古城的民間工藝產(chǎn)品開發(fā)潛力巨大。
扎染工藝是鳳凰古城民間工藝的一絕。扎染，古稱絞纈，是我國一種傳統(tǒng)的手工印染工藝。扎染起源于何時，目前尚無定論。從現(xiàn)存最早的扎染制品來看，是出于新疆地區(qū)公元408年東晉時期的作品。如此看來，扎染這種工藝早在東晉已相當(dāng)成熟。史載唐代時，由于經(jīng)濟的繁榮，扎染工藝十分興旺，當(dāng)時著名的紋樣有“魚子纈”、“撮暈纈”、“瑪瑙纈”、“唐胎纈”等等。不過即便在盛唐時期，能穿著扎染服飾的也只能是達(dá)官貴族，一般的平民還是不敢問津的。宋時，為抑制侈靡、提倡素樸、重振國運、以安社稷，政府曾下令禁止扎染工藝的生產(chǎn)及使用。以后隨著戰(zhàn)亂不休、兵荒馬亂局面的出現(xiàn)，扎染工藝便日趨衰落。然而，同時期的鄰國日本，卻將我國的扎染工藝視作國寶。至今在日本的東大寺內(nèi)，還保存著我國唐代的五彩絞纈。經(jīng)過數(shù)百年的工藝演變，扎染工藝的防染手段已有幾十種，染色也從單色演變成復(fù)色的多次浸染。扎染紋樣具有從中心向四周成輻射狀的工藝效果，扎染紋樣的生動與絲綢面料的飄逸相諧成趣。因此過種古老的印染工藝至今仍有極大的魅力。
扎染的防染手段很多。最簡便的是將面料折疊后用線繩捆扎，經(jīng)染色后再拆掉線繩，面料上就出現(xiàn)了色彩斑斕的畫面。古時還用小米粒扎進(jìn)面料內(nèi)，染出點點小花，或許就是"魚子纈"的印染法了。古時染料一般用植物染料，亦稱草木染。常用染料有紅花、紫草、藍(lán)靛等。從宋代的印染工藝看，扎染是城市作坊常見的印染方法，應(yīng)用面較廣。
扎染技法有針扎、絞扎、捆扎等，不同的方法能產(chǎn)生不同的效果。湘西鳳凰的劉大炮即是在捆扎方面摸索出新的方法，其中有一種抓扎，即用雙手抓著白布入染，即興發(fā)揮，操作自如，能達(dá)到意想不到的特殊效果。
張桂英大師非常激動把自己珍藏多年的作品舒展開來，我趕緊幫忙拿上一頭，對張桂英大師說，趕緊給首長你的作品，看著幾十米長的扎染畫，委員長微笑著對張桂英大師說，你的作品真漂亮，張桂英驕傲而又自豪地說，對啊，不然怎么會叫民間工藝大師啦！
沿著古城墻我們一行繼續(xù)往前，兩位苗家大嫂自發(fā)地唱起了苗歌，委員長駐足聆聽，我們趕緊介紹說，苗族人民能歌善舞，對最珍貴的客人表達(dá)謝意就是用苗歌，盡管委員長沒有聽懂苗歌，但他依然表現(xiàn)興趣濃厚的樣子，微笑著說你們唱得很好，記者手中的鏡頭和相機都留下了這美好的一刻，可以想象我們的委員長是多么地平易近人，建設(shè)民主政治，需要各級領(lǐng)導(dǎo)發(fā)自內(nèi)心地做到平民、親民，一舉手一投足都要貼近咱們的老百姓，要與他們心情相通、命運相連，不要一幅當(dāng)官做老爺?shù)呐深^，我們的一切權(quán)力都是人民授以的嗎，我們本身就是人民的公仆??！
緊接著我們又步行到了陳氏古院。陳氏古院位于古城北東吳家弄第10號。這是一幢工藝精巧的古式四合院，它外墻高四、五丈，下半墻用紫紅色砂石堆砌，上半墻為古磚填砌。大門為方形，全由紅砂石構(gòu)成。入門，青石板鋪路，直達(dá)院中天井，天井中有金魚池，兩旁是假山和花壇。正房、廂房和左右廳，共十多間，全系木質(zhì)閣樓式，整整齊齊的木柵欄，工藝精湛的雕花窗子，以及那設(shè)計新奇的折疊式活動木門，真叫人耳目一新。由于這幢舊時古院保存完好，因此不少外國朋友特來這里留影，不少電影藝術(shù)家也來這里排戲、拍景，古院現(xiàn)已開辟為旅游參觀點。
委員長剛從陳氏古院出來，站在北門城樓的上海游客就高聲叫到，老市長好！大家不約而同地拍起了響亮的掌聲，從內(nèi)心稱贊這些上海游客的問候。委員長也高聲回答，你們好，你們是哪里的？我們是上海的，是上海金山公司的，你還在我們哪里下過礦井哩！是的，是的。委員長非?？隙ǖ卮稹?/p>
接著首長的考察隊伍到了北門，大家非常陶醉的欣賞了沱江的波濤，以及矗立在沱江北岸的、參差不齊、風(fēng)格各異的吊角樓，攝影機和照相機拍個不停。
沱江波聲動畫鼓，古城墻畔戰(zhàn)馬鳴。這座高大的門樓，它就是風(fēng)雨滄桑、久經(jīng)閱歷的北門城樓。北門城樓始建于明嘉靖三十五（1556年），城樓格式為唐城建筑，重檐歇山頂，穿斗式木質(zhì)結(jié)構(gòu)，石座券頂，高22米，通面闊為12米，通進(jìn)身為10米，城門洞寬3米，高3米，石墻厚3.15米，城門厚25厘米，外有護(hù)城門一座，北門城樓是古城極其重要的交通要道。近五百年來的歷史滄桑，幾經(jīng)戰(zhàn)陣，至今留下了累累傷痕。請看，這兩扇鐵大門，鐵皮上槍痕點點，猶聞硝煙撲鼻，似見戰(zhàn)旗飛卷。鑒古觀今，我們更要不忘歷史，瞻觀未來，在新的世紀(jì)里，大展宏圖，建設(shè)我們的美麗故鄉(xiāng)。
而橫跨沱江的北門跳巖，始建于明嘉靖三十五年（1556年）原為長方形石柱，在現(xiàn)今跳巖下游50米處。后因年久失修，許多立柱倒塌，居民過河多方不便，于清康熙三十九年（1700年）又在沱江水淺處重修。
北門城樓和北門跳巖它們不僅有著悠久光榮的歷史，同時也有著當(dāng)今的輝煌，它們不僅是我縣旅游觀光的重要景點，同時也是眾多電影、電視、畫家和文藝家贊賞的福天寶地。著名的電影《血鼓》、《邊城》、《芙蓉鎮(zhèn)》、《湘西剿匪記》；電視連續(xù)劇《烏龍山剿匪記》等都到這里拍過外景，真是文彩詩韻，沱水流長。
我們趕緊抓住時機，和首長一行合影留念，因為這里是鳳凰古城標(biāo)志性景點，在電影電視當(dāng)中看到最多的就是這個畫面，北門城樓、北門跳巖、沱江木橋、清澈沱江、吊角木樓，五彩人群交相輝映，無數(shù)美景盡入眼簾，很多人久久不愿離去……
我們步入了遠(yuǎn)近聞名的文星街。文星街位于古城北面，全長200余米。因此街皆出進(jìn)土秀才而得名，原為青石板路面，1958年拆除石板路改為水泥鋪地路，與原來的路很不協(xié)調(diào)。1989年又改修青石板路。為旅游方便和為古城增色，2001年3月動工，改修為紅砂石石板路，成為一條典型的古城街道，熊希齡故居位于這里。
熊希齡故居座落在鳳凰古城的文星街熊家巷，是一座四合院式的古建筑，已歷時一百多年，經(jīng)過修復(fù)，完全恢復(fù)了原貌。這棟房子系熊希齡祖父熊士貴任鎮(zhèn)竿鎮(zhèn)標(biāo)左營把總時于道光年間（1840年前）購置的。從此，熊希齡祖父就離開了水打田鄉(xiāng)燕子巖老家，遷居到這里居住，他的父親熊兆祥青年時也就在這里生活，后來官至衡州協(xié)副將，澄湘水師營統(tǒng)帶。清同治九年六月二十五日（1870年7月23日），熊希齡在這里誕生，渡過了七歲的童年生活。
熊希齡，民初國民大會選舉產(chǎn)生的中國第一任內(nèi)閣總理。字秉三，人稱“熊鳳凰”，1937年病逝于香港，享年67歲。
熊希齡自幼聰穎過人，文采斐然。吟詩作對，大氣浩然，被譽為“湖南神童”，22歲點翰林，24歲中進(jìn)士，授庶吉士。35歲為清朝五大臣之一出洋考察歐美憲政，任參贊。40歲出任民國財政部長，熱河都統(tǒng)，43歲被國民大會選為國務(wù)總理。
“此君一出天下暖”。熊希齡的政治生涯雖然短暫，但在中國歷史的星空中卻閃耀著光輝。中日甲午戰(zhàn)爭后，熊希齡多次上書反對清政府與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》觸怒了慈禧太后，被革職回湖南。1898年戊戍政變發(fā)生，譚嗣同、梁啟超等“七君子”遇難，熊希齡被“革職永不敘用”。
熊希齡出任民國總理后，創(chuàng)立新政、力主共和，繁榮經(jīng)濟，推行資產(chǎn)階級法治。熊袁矛盾日益尖銳，熊憤然辭職。民國6年，京津水災(zāi)嚴(yán)重，熊希齡親赴災(zāi)區(qū)救濟災(zāi)民。次年創(chuàng)辦香山慈幼院，收養(yǎng)那些因災(zāi)流浪的孤兒。
1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，熊希齡以世界紅十字會中華總會長身份偕家人趕往前線救護(hù)傷員。上海淪陷后，熊希齡欲望取道香港回內(nèi)地，同年12月5日在香港病逝。
熊希齡一生為學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗，改革中國的政治、經(jīng)濟、教育嘔心瀝血，表現(xiàn)出一個大政治家“誓身許國、遑計死生”為民族，為國家奮斗不息，愛國不渝的浩然之氣。
講解員娓娓道來，大家都沉浸在對歷史的回憶當(dāng)中，當(dāng)年為了中華民族的祖國富強和偉大復(fù)興，很多優(yōu)秀兒女風(fēng)起云涌前赴后繼，不畏流血犧牲，熊希齡就是其中的典型代表，他自己說的：意氣消磨群動里，形骸變化百年中。這是他偉大而又艱辛一生的真實寫照。
從熊希齡故居出來，我們一眼就看到了大成殿。大成殿又名文廟或文成廟。位于古城北面現(xiàn)鳳凰第一中學(xué)校內(nèi)。始建于清康熙四十九年（公元1710年）。一九八九年由縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位，現(xiàn)在文廟辟為鳳凰縣自然博物館，因為時間關(guān)系就沒有去參觀了。
沿著文星街，文廟馬上就要到朝陽宮了。朝陽宮實際上是陳氏宗祠，也就是當(dāng)年湘西王陳渠珍公館，是鳳凰古城保持最完整的一座近代仿古建筑的宗祠，位于城中西門坡，是民國四年（1915年）鄉(xiāng)紳陳炳、陳開藩（陳渠珍的兄長）等人發(fā)動族人捐資興建的。每年祭祖、族議時，湘西族屬鄉(xiāng)紳及長者在此聚會商討族事，唱戲慶祝。宗祠的建筑，是一座典型的四合院，由大門、正殿、戲臺、左右包廂等14間房屋組成，占地540平方米。大門為紫紅色磚墻牌樓，左右兩側(cè)堆塑山水花鳥12幅，具有濃厚的民族特色。四合天井以紅石塊鋪砌整齊。正殿一棟3間木結(jié)構(gòu)建筑，內(nèi)檐開有園形月拱大門，拱門四周為冰紋花格。正殿左右兩廁各建兩層三間木結(jié)構(gòu)包廂一棟，各供看戲避雨。戲臺背靠大門牌樓，正壁彩繪福綠壽三星，臺口上方橫書“觀古鑒今”四個大字，兩邊臺柱上楹聯(lián)一幅：
數(shù)尺地方可家可國可天下；千秋人物有賢有愚有神仙。
戲臺頂為重檐青瓦，飛檐翹角，檐下斗拱三層，正脊兩端有鴟吻，正中彩色葫蘆寶頂。祠堂整個建筑布局對稱，內(nèi)檐裝修、瓦飾、楹聯(lián)及浮雕、彩繪等，古樸典雅，堪稱建筑精品。我們一行在這里稍微休息，碰巧，鳳凰書畫院的藝術(shù)家們在這里揮毫作畫。吳邦國委員長特別感興趣的是繪畫，他非常快地走到了田儒龍大師的玻璃吹畫當(dāng)前，認(rèn)真而又細(xì)致地觀摩。
田儒龍，字秋生，號云田。原籍官莊鄉(xiāng)龍家灣，1938年9月出生。后隨家移居鳳凰縣城，曾在本縣陽戲劇團擔(dān)任舞臺美工，繼而供職縣文化館，任美術(shù)專干。田儒龍自幼酷愛繪畫藝術(shù)，多以山水花鳥為題，數(shù)十年孜孜追求，鍥而不舍，終于獲得成功。代表作品有《夢境》、《鶴翔深谷》、《武陵挹秀》、《南華疊翠》、《初雪》、《山間飛瀑》等。一生中留下近千幅繪畫，精品甚多，為民間收藏和國內(nèi)外人士購走。部分作品曾在州、省及全國美展中多次獲獎?！度嗣癞媹蟆?、《民族畫報》、《羊城畫報》、《南方日報》及中央電視臺，湖南電視臺、上海東方電視臺等多家單位先后刊登和報道了田儒龍其人其畫。1988年12月，田儒龍應(yīng)邀隨湘西民間藝術(shù)團赴香港出席葵青區(qū)第二界藝術(shù)節(jié)作吹畫表演，香港“亞洲衛(wèi)視”對其作了專訪。大師的繪畫藝術(shù)獲得多項殊榮：1991年10月，獲中國民族文化博覽會吹畫表演獎，國家民委、文化部先后授予他“民族優(yōu)秀藝術(shù)家”，“中國民間工藝美術(shù)家”稱號，1995年9月，他被中國民間文藝家協(xié)會、聯(lián)合國教科文組織授予“民間工藝美術(shù)家”稱號。其生平簡歷及藝術(shù)成就，被收入《中國民間工藝美術(shù)家名典》、《世界當(dāng)代書畫篆刻家大典》、《中國民間名人錄》等辭典。
吳邦國委員長一行分散行動，大家自由地參觀了鳳凰籍的文藝大師的各種表演。聞世震是來自文藝之鄉(xiāng)遼寧，素來對文藝有特殊愛好，看著鳳凰籍書法家劉壯韜揮毫題字，也情不自禁地寫上一筆，他對著劉老說，我們以文會友吧，我給你們寫幾個字，也想得到你們的指教。只見聞世震給劉老的題寫是：寧靜致遠(yuǎn)，大家拍手稱贊，我也積極在為聞世震準(zhǔn)備要帶走的字畫，事后在吃飯時就交給了聞世震手里。
在朝陽宮我給首長夫人張老師說，可否請首長給我們寫幾顆字？張老師答你可以給他說呀！我看準(zhǔn)時機，在吳邦國委員長來到了書法桌前，抓住機會說，是不是給請首長為我們鳳凰古城寫幾顆字？首長非常爽快地說，好?。∥覀冓s緊鋪開宣紙，只見吳邦國委員長揮毫寫下了“鳳凰古城”幾個大字，觀看的人都拍手稱謝。
（十六）2005年11月1日，中國鳳凰古城張氏姜糖到蠟染店
從朝陽宮出來，我們到了張氏姜糖店。鳳凰姜糖是鳳凰古城的民間傳統(tǒng)小吃，為歷代貧苦百姓解決生計的手工食品，對象多為兒童。姜糖加工在鳳凰古城有上百年的歷史。它的主要配料是食糖、生姜、芝麻、純凈水。經(jīng)過熬制加工和拉扯手技之后，就剪裁成大姆指一樣、三角形狀的成品。姜糖配方從中醫(yī)角度分析，姜為藥引，可驅(qū)寒祛淤，糖為中性食物，有開味、健脾之作用。
近年來隨著文化旅游的帶動，民間傳統(tǒng)小吃，已逐步形成一種產(chǎn)業(yè)鳳凰古城姜糖作坊已近百家，產(chǎn)品配料和制作流程都在科學(xué)、衛(wèi)生的指導(dǎo)、監(jiān)督下，改進(jìn)了產(chǎn)品包裝技術(shù)，提高了產(chǎn)品質(zhì)量和品味。僅姜糖加工一項就可每年創(chuàng)利4000多萬元，解決城鎮(zhèn)從業(yè)人員近千人。鳳凰姜糖這個地方特產(chǎn)的傳統(tǒng)品牌已打造成為鳳凰古城旅游產(chǎn)品一絕，受到中央電視臺等國內(nèi)外若干新聞媒介的多次采訪和報道。
我抓住機會給委員長匯報了鳳凰旅游產(chǎn)品的開發(fā)情況，尤其是以鳳凰姜糖為代表的農(nóng)產(chǎn)品加工更是致富了農(nóng)民。一畝生姜的產(chǎn)量一般是5000斤左右，原來的價格是每斤0.5元，開發(fā)旅游之后，價格已經(jīng)上升到了每斤2至3元,這樣每畝就可以增收近萬元，所以現(xiàn)在鳳凰生姜的種植面積由原來的萬畝左右，擴大到了三萬畝，僅生姜一項就可以增加收入20000萬元。
委員長非常仔細(xì)考察了姜糖的加工，鎮(zhèn)竿張氏姜糖的老板非常自豪介紹自家姜糖加工歷史和方法。鎮(zhèn)竿張氏姜糖由張家愉于清道光二十二年（公元1896年）始創(chuàng)，到今流傳五代、百余年歷史。系鳳凰古城久傳盛名的土特產(chǎn)品。主要配料一是赤砂糖，二是生姜，三是芝麻，四是純凈泉水。食用有助于溫胃活血、防治感冒、止嘔吐、化食、止咳化痰、開味生津，對暈車船者及受風(fēng)寒感冒者有奇特功效，是生活中不可多得的休閑食品，堪為民間食用之上品。
張氏姜糖系用高超的技藝、祖?zhèn)鞯呐浞健⒕?xì)的工藝流程加工而成，世代因襲流傳，經(jīng)過不斷改進(jìn)創(chuàng)新，產(chǎn)品深受廣大游客青睞。產(chǎn)品在質(zhì)量、衛(wèi)生都達(dá)到國家標(biāo)準(zhǔn)，獲得消費者信得過單位、旅游定點單位、文化旅游先進(jìn)企業(yè)稱號。隨行大家紛紛品嘗了張氏姜糖，委員長和夫人也饒有興味的小吃一塊，并且對著我們說，鳳凰姜糖有自己的特色，一定要認(rèn)真研究，進(jìn)一步的提質(zhì)擴量。是??！旅游產(chǎn)業(yè)的確是一個很好的富民項目，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以帶動吃住行、游購娛多種行業(yè)發(fā)展，從鳳凰旅游發(fā)展的實踐看它能夠富民強縣。看來我們鳳凰提出文化旅游產(chǎn)業(yè)化帶動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、新型工業(yè)化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化也就是我們平常講的“一化帶三化”的發(fā)展戰(zhàn)略是完全正確的。
走出鎮(zhèn)竿張氏姜糖店，我們看到了繁華熱鬧的東正街。東正街是古城的主要交通要道。西起道門口，東至迥龍閣關(guān)門止，全長500余米。系古城最繁華的街道，也是古城的經(jīng)濟商貿(mào)中心區(qū)，原為青石板路。1958年改建為水泥路面，與古城很不協(xié)調(diào)。1989年改建為青石板路，路面破爛不堪。2001年3月，政府出資整治，修建為紅砂石石板路。是古城最長最幽雅的一條步行街。隨著旅游業(yè)的興起和發(fā)展，東正街開設(shè)了多家工藝品商店和文物古跡商店，現(xiàn)在成了工藝美術(shù)品及文物古跡一條街?？疾礻犖榉浅Ｅd奮，東正街是鳳凰古城最典型的古街，各種旅游產(chǎn)品琳瑯滿目眼花瞭亂，紅男綠女川流不絕，大家紛紛合影照相……
往右邊的方向一穿我們就到了沈從文故居。沈從文是世界文化名人，中國文壇巨匠。先生的故居，位于沱江鎮(zhèn)中營街10號，一座典型的四合古院。院正中有一個小天井，正屋三間，廂房兩間，前屋三間。古院小巧玲瓏，古色古香，特別是那些帶有湘西特色的雕花木窗，格外引人注目。
故居是是沈從文先生曾任提督之職的祖父沈宏富，于清同治五年（1866年）修建的。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過他的童年和少年時期。1917年，15歲的沈從文，因家道中落參加湘西土著部隊，輾轉(zhuǎn)于沅、澧、酉水流域。幾年的部隊經(jīng)歷，他目睹了水深火熱之中的人民生活，親歷了兵匪搶劫的殘酷現(xiàn)實，從而激發(fā)了沈先生的創(chuàng)作欲望。1922年，沈先生只身來到北京，開始了他漫長的從文生涯。1928年—1930年，沈先生在上海中國公學(xué)任講師，兼《大公報》、《益世報》文藝副刊主編；1930年—1933年，在北京主編全國中小學(xué)國文教科書；1939—1947年，在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教授；1947—1949年，在北京大學(xué)任教授。在27年的創(chuàng)作生涯里，沈先生先后用沈岳煥、上官碧、甲辰、小兵、窄而霉齋主人等筆名，創(chuàng)作了《邊城》、《神巫之愛》、《一個女劇員的生活》、《湘行散記》、《湘西》、《從文自傳》、《黑鳳集》、《長河》、《八駿圖》、《沈從文散文集》、《沈從文文集》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國文壇。五十年代之后，沈先生任中國歷史博物館館員和中國社會科學(xué)院歷史研究所研究員，潛心于中國文物的研究，寫出了填補我國物質(zhì)文化空白的驚世之作——《中國古代服飾研究》，以及《唐宋銅鏡》、《明錦》、《龍鳳藝術(shù)》、《戰(zhàn)國漆器》等一系列文物論著。
沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強烈的一致性：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。沈先生一生所創(chuàng)作的900多萬字的作品；是世界的文化瑰寶，也給后人研究舊中國和舊湘西留下了寶貴的歷史文獻(xiàn)。沈從文先生是鳳凰人引以為驕傲的文化藝術(shù)大師，大師如熊希齡、沈從文、黃永玉等不需要我們宣傳，因為他們早已名揚中外了，但是一大批杰出的鳳凰英才，就需要我們進(jìn)一步擴大影響。湘西的神秘、鳳凰的古樸就體現(xiàn)在出了一代又一代的名人英才。委員長參觀了沈從文故居，委員長懷著對文化人的崇拜，在我們工作人員鋪開的宣紙上寫下了：吳邦國，二○○五年十一月一日于沈從文故居，大家欣賞著委員長瀟灑飄逸的書法，無不為委員長對鳳凰古城的肯定而高興。
天后宮是我們招商引資開發(fā)的古城景點。天后宮又稱瑪祖廟，位于鳳凰古城東正街，始建于清乾隆四十五年（1781）為福建商人所建。福建人信奉瑪祖海神，祈保下海漁民和外出游民平安發(fā)財，于是福建人在各地定居必建瑪祖廟。天后宮原為鳳凰古城福建會館。是福建人聚會和議事場所。自清乾隆以來，多種文化相繼傳入鳳凰，特別是宗教文化在鳳凰盛行，庵寺廟祠如雨后春筍，小小縣城各類廟宇竟多達(dá)58座。由此可見當(dāng)時清王朝利用宗教戍邊衛(wèi)疆的安民政策，從而麻醉邊民的反抗情緒。但從另一角度看，戰(zhàn)爭平息又促進(jìn)了經(jīng)濟和生產(chǎn)發(fā)展，因此福建、江西等大批移民遷居鳳凰古城，為古城商業(yè)繁榮起了重要作用。
天后宮在歲月風(fēng)雨中殘缺不堪，僅保留部分古建筑。2003年經(jīng)縣人民政府通過市場運作，引資委托經(jīng)營保護(hù)維修，由媽祖殿、觀音殿、財神殿、古戲臺、天井回廊組成的天后宮整體建筑修復(fù)一新，體現(xiàn)了閩湘文化和苗漢文化的融合一體的建筑風(fēng)格。2004年5月正式對外開放。現(xiàn)為鳳凰縣重點文物保護(hù)單位。
走過天后宮，我不會忘記介紹宣傳鳳凰古城的每一景點，隨同委員長考察的隊伍，大家漫步在東正街上仔細(xì)欣賞。緊接著天后宮是城隍廟，它位于古城東南角，建于雍正十三年（公元1735年）。由廳城通判何潛率眾重修。后毀于火。嘉慶六年（1801年）由鳳凰同知傅鼐捐資展修。道光二年（1822年），廳人捐資添建左右卷棚一座，而頭門為磚石牌場。城隍廟歷史悠久，香火極盛，有正殿三間，后殿三間，偏殿一小間，戲臺一座，常年演戲不衰。是古城最繁華的廟宇之一?，F(xiàn)屋頂已垮，屋基屋墻猶存，多年沒有維修，比如此類景點在鳳凰古城還很多，我就曾經(jīng)提出過要讓古城景點多起來，就必須恢復(fù)和維修一大批主題景點。
馬上就要到蠟染店了，蠟染是苗家傳統(tǒng)工藝，手工業(yè)社會走出來的老人們，個個心靈手巧。這里就誕生了一大批的民間工藝大師，僅聯(lián)合國授予的民間工藝大師稱號的就有六位。剛才在楊家祠堂就見了張桂英，現(xiàn)在就要走到熊承早蠟染店了……
熊承早，1943年出生于鳳凰縣沱江鎮(zhèn)，自幼學(xué)習(xí)繪畫，師從于著名畫家黃永玉。七十年代初開始研究蠟染繪畫藝術(shù)?，F(xiàn)從事蠟染繪畫創(chuàng)作。在獲獎的蠟染作品中、特別是人物畫《九十三歲白石》在第三界世界華人藝術(shù)大會香港大型藝術(shù)展獲特別金獎，并享有世界杰出華人藝術(shù)家榮譽稱號。入編世界優(yōu)秀專家人才名典。《邊城吊腳樓》在中國文聯(lián)等單位聯(lián)合主辦的二十一世紀(jì)首屆中國書畫藝術(shù)精品大展中獲佳作獎。《沈從文先生的故鄉(xiāng)》作品入選二千年中國藝術(shù)家長卷并獲金杯獎。蠟染畫《九十歲蔡老》已被中國美術(shù)家協(xié)會旅游聯(lián)合中心永久收藏?！逗鐦颉返榷嗉髌繁蝗毡尽⒚绹⒂⒎▏⒁獯罄?、澳大利亞、加拿大、新加坡等十多個國家的朋友及香港、臺灣等國內(nèi)外朋友收藏。中央電視臺文化與生活、同一片藍(lán)天、夕陽紅、中國旅游衛(wèi)視、香港鳳凰衛(wèi)視、北京、湖南、福建、浙江、廣東、貴州等十幾家電視臺前后報道。民族畫報、美國世界報、香港中國旅游、中國民航報、中國旅游報、香港名家等雜志和報社及網(wǎng)站都頻頻介紹過蠟染作品的文章。2003年5月16日國家副主席曾慶紅參觀了他的蠟染畫后說：“你的蠟染畫技術(shù)一定會讓世上刮目相看”。
熱情好客的熊承早把委員長吳邦國迎進(jìn)里屋，店里掛滿了他的蠟染作品，獲獎之作都懸掛在中心位置。委員長饒有興致聽取熊承早大師的介紹，攝影師們手中的照相機頻頻閃光，留下了這動人的一刻。參觀蠟染畫，委員長對熊承早的臘染畫給予高度評價。
講解員乘機介紹了另一名民間工藝大師劉大炮。劉大炮是藍(lán)印花布藝術(shù)家(Blueprinting clothartist)，原名劉貢鑫，６8歲，因性格直率如炮筒而得諢號。祖父為躲避匪禍從貴州松桃偏僻的苗寨遷來鳳凰縣城，以染匠手藝為生。他１２歲進(jìn)入染坊，在父親嚴(yán)格的要求下，走上了學(xué)手藝的艱辛之路。劉大炮的印染古樸優(yōu)雅，圖案完美，制版精細(xì)，有近50件作品入選《湖南民間美術(shù)全集》。1980年進(jìn)鳳凰民間工藝廠，開始與黃永玉交往，并嘗試豆?jié){畫。1985年隨自治州民間工藝代表團出訪日本。1990年應(yīng)邀赴中央美院民間美術(shù)系表演講課。1999年，赴意大利佛羅倫薩進(jìn)行手工藝表演。著名兒童文學(xué)作家湯素蘭執(zhí)筆，為他出版了傳記《劉大炮--鳳凰染布匠》?？疾礻犖橐恍羞呑哌吜?，不經(jīng)意我們穿過了東門城樓，到了虹橋藝術(shù)樓。
（十七）2005年11月1日，中國鳳凰古城虹橋藝術(shù)樓
虹橋風(fēng)雨樓，虹橋又叫臥虹橋。如建于明嘉靖三十五年（公元一五五六年）。為便于行人過往，在橋上建有房屋，名為風(fēng)雨樓。后毀于戰(zhàn)火?？滴跷迨哪辏ü?715年），又重新在橋面修建樓房，中為人行街道。兩邊設(shè)有店鋪。出售飲食雜業(yè)及生活日用品，十分熱鬧繁華。1957年為修筑吉鳳公路（吉首——鳳凰）拆除風(fēng)雨樓。2000年七月，在中人集團公司的援助下，又重新修復(fù)了風(fēng)雨樓，故風(fēng)雨樓以她多姿多彩的面貌又展現(xiàn)在古城人民的面前。
虹橋風(fēng)雨樓的修復(fù)，為歷史文化名城增添了秀麗的風(fēng)景。在這里可以觀看鳳凰古城最美輪美奐的景色，一些著名的景點在這里都可以一覽無余，如吊角樓、東門城樓、北門城樓、黃永玉先生早期的畫室等等。上了虹橋，我們安排小坐一會兒，這里是上午考察的最后一站，大家都意猶未盡……很多人依靠在虹橋兩邊的花格窗，欣賞著秀麗的沱江美景，凡是到過鳳凰古城虹橋的人，都會為大自然這巧奪天工的人間杰作而感嘆不已。乘著機會，我把鳳凰已經(jīng)獲得所謂“國字號”招牌給委員長一一匯報，如國家歷史文化名城、森林公園、地質(zhì)公園等等，但我們要創(chuàng)建全國優(yōu)秀旅游城市、還要積極申報進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄，這些都需要首長給予支持。
我指著郁郁蔥蔥的一片森林介紹說，那是國家森林公園南華山。古城南面的南華山，透迤縱橫，象一道巨大的綠色屏障橫亙在古城的南面，總面積12000多畝，全長十多里，山上古樹參天，郁郁蔥蔥，有原始次森林之稱，南華山山勢陡峭險竣，有九嶺十八峰，雄奇的虎尾峰高昂頭顱，虎視沱江，氣勢恢宏，云障霧繞，奇景無比，南華山地勢奇特，土質(zhì)肥美，山上生長有數(shù)十種珍奇植物。白果樹、拱桐、柳杉、云杉等。動物有穿山甲、錦雞、猴面鷹等國家二類保護(hù)動物，由于南華山獨有的特殊地位和價值，一九九二年被劃為國家森林公園。南華山國家森林公園氣候宜人，風(fēng)景秀麗，是最理想的避暑和旅游勝地。近年來我們投資從山腳到場部，修建了一條寬1.5米，長1200米的青石板路，一年四季游人如織，旅游事業(yè)越來越繁榮興旺，它成了古城的聚寶盆，是鑲嵌在古城南面的一顆閃閃發(fā)光的明珠。
唐代詩人劉禹錫，貶任朗州司馬（今湖南常德）時，曾經(jīng)坐船游玩到此，寫下了膾炙人口的《路旁曲》云：“南山宿雨晴，春入鳳凰城；處處聞管弦，無非送酒聲”。大家欣賞著美景，也在品味著鳳凰的歷史文化，很多人難解的是，為什么鳳凰古城一個彈丸之地？何以出了那么多的名人英才？這的確是我們沒有研究夠的地方，從這種意義上講，我們需要有千千萬萬的藝術(shù)家、千千萬萬的專家學(xué)者來做這篇千古不朽的文章。
