“我們總在尋找和自己接近的那個(gè)人”

淺談愛(ài)情和“三觀”

文/小偉姑娘張一一

近日，凌霄肅又發(fā)表言論，在一封給公眾解釋的信中他提到：“……一菲，她也堅(jiān)定地認(rèn)為我就是她要的那個(gè)人，我也覺(jué)得她是符合我三觀的一個(gè)人。和姚晨分手，還是因?yàn)槿^不統(tǒng)一?！?/p>

已經(jīng)被公眾認(rèn)定是負(fù)心漢的形象，如今凌霄肅又拿“三觀不符”做理由，聽(tīng)上去有點(diǎn)粉飾的味道或者胡亂抓一個(gè)借口的感覺(jué)，但是筆者卻對(duì)凌霄肅提出“三觀”的說(shuō)法格外上心。探討過(guò)那么多情感、婚戀現(xiàn)象，男女間的吸引，分分合合的本源在哪里，“三觀”可以解釋嗎？

“三觀”包含“世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，盡管是一個(gè)哲學(xué)詞匯，政治術(shù)語(yǔ)，充滿(mǎn)了抽象空泛的意味，但它的的確確存在于每個(gè)人的精神領(lǐng)域。這個(gè)“說(shuō)不清，道不明”的詞語(yǔ)，換成平常說(shuō)的善惡是非的判斷、價(jià)值取向、興趣愛(ài)好、觀念信仰、榮辱貴賤、值不值得、妥不妥當(dāng)、輕重緩急、性格、門(mén)第等等，這總該好理解了吧？

我們是怎么走到一起的

美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)：“我說(shuō)不出我的腳踝怎樣彎曲和我最微小的愿望來(lái)自何處，也說(shuō)不出我付出感情的根由，以及我收回感情的緣故?！蔽覀冏约阂步?jīng)常搞不清楚親密關(guān)系是怎么開(kāi)始的？為什么“我愛(ài)他”，“他愛(ài)她”？能否開(kāi)始一段親密關(guān)系需要具體問(wèn)題具體分析，但心理學(xué)家早就找到了愛(ài)情滋生土壤的“共同點(diǎn)”：接近性、外表吸引力、相似性、被喜歡的感覺(jué)。

明心心理咨詢(xún)室主任周明剛解釋說(shuō)：“所謂相似原理，就是人們傾向于喜歡那些在長(zhǎng)相、態(tài)度、價(jià)值觀、興趣、背景以及人格方面與自己相似的人，這種現(xiàn)象在心理學(xué)上叫‘匹配假設(shè)’。一對(duì)情侶，影響其關(guān)系發(fā)展的因素分三個(gè)階段，刺激——價(jià)值——角色。最初是年齡、外表的‘刺激’信息，進(jìn)入‘價(jià)值’階段之后，吸引則主要取決于態(tài)度和信仰上的相似，如喜歡同樣的娛樂(lè)活動(dòng)，食物和穿著風(fēng)格等，最后是‘角色’的兼容性，親密伴侶會(huì)在為人父母，居家生活方面擁有比較一致的選擇傾向相似性越高，默契度越高，關(guān)系越融洽。”

人和人之間的相處是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，為什么有些人走到一起其樂(lè)融融，有些人走到一起就兩敗俱傷，茫茫人海中，我們冥冥中尋找的是和自己類(lèi)似的人還是互補(bǔ)的人，這個(gè)問(wèn)題一直在辯論。但是從“三觀“的角度，筆者也認(rèn)為，我們有意無(wú)意都在尋找自己的同類(lèi)人，或者說(shuō)能戀情能走下去，婚姻能過(guò)下去的一定“三觀”相同或相容的兩個(gè)人。智慧的人類(lèi)天生擁有篩選和自己“三觀不符”的人的強(qiáng)大功能，和自己南轅北轍的人人們一般不會(huì)選擇，如果不巧找的是和自己三觀不符的人，那么結(jié)局最終還是分道揚(yáng)鑣，分崩離析。

要不然怎么學(xué)校里都不允許“早戀”呢？因?yàn)樾?，因?yàn)椤叭^”不成熟，還不知道自己到底想要什么，不會(huì)甄選，鑒別，只能結(jié)出青澀的果實(shí)。凌瀟肅都說(shuō)了：“在學(xué)校的時(shí)候，我們還都是兩棵小樹(shù)苗，不知道以后會(huì)長(zhǎng)成什么樣，一起接受風(fēng)吹雨打，身在異鄉(xiāng)為異客，共同面對(duì)事業(yè)、外來(lái)壓力，互相取暖。等兩棵小樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng)后，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們兩個(gè)是不同的物種?！?/p>

我們愛(ài)和自己精神世界一致的人

魯迅先生早就說(shuō)過(guò)：“焦大是不會(huì)愛(ài)上林妹妹的”。這便說(shuō)明，魯迅也覺(jué)得不同階級(jí)屬性的人會(huì)有不同的審美觀、世界觀和愛(ài)情觀，是不會(huì)走到一起的。以焦大的社會(huì)地位來(lái)說(shuō)，無(wú)論是從精神需求還是從物質(zhì)需求方面，擇偶觀念勢(shì)必只能是青睞吃苦耐勞且健壯的女子。而琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦都是統(tǒng)治階級(jí)的小姐們的消遣，焦大哪有時(shí)間陪黛玉葬花、吟詩(shī)呢？從現(xiàn)實(shí)角度說(shuō)，林黛玉體弱多病，每天的醫(yī)藥費(fèi)，焦大哪里負(fù)擔(dān)得起。黛玉倒有可能愛(ài)上“窮小子”，如果他夠文藝的話，就像鶯鶯會(huì)愛(ài)上張生，露絲會(huì)愛(ài)上杰克一樣。在戀愛(ài)階段，對(duì)于文藝女青年來(lái)說(shuō)，錢(qián)不是問(wèn)題，重要的是你要懂我的精神世界。

再看和林黛玉同一社會(huì)階層的人，寶釵條件樣樣都不必黛玉差，但是作為封建傳統(tǒng)的官宦子女，一個(gè)督促寶玉讀正經(jīng)書(shū)，趕緊考功名走仕途正道；一個(gè)和寶玉看閑書(shū)共讀《西廂記》，如此看來(lái)，黛玉和寶玉才是“三觀”融洽，思想相通，心靈相契的一路人。這也能證明世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。也許從過(guò)日子的角度，寶釵更適合寶玉，卡爾更適合露絲，反正在戀愛(ài)階段，“我就是不愛(ài)”。

“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”的“三觀”解讀

現(xiàn)在這個(gè)年代再談“門(mén)達(dá)戶(hù)對(duì)”似乎有些過(guò)時(shí)和迂腐，但是從“三觀”的角度想想不無(wú)道理。中國(guó)還有古語(yǔ)叫“齊大非偶”，就是成長(zhǎng)背景太大的男女難成佳偶。除了金錢(qián)權(quán)力上的不對(duì)等，還有門(mén)第上的差別，比如，書(shū)香世家就很難與世代從政經(jīng)商的家庭相處。比較典型的例子就是《金粉世家》。當(dāng)年的相遇金燕西也僅僅是被冷清秋的清華卓絕的冷傲氣質(zhì)折服，于是這位紈绔子弟不惜大手筆瘋狂追求清秋，甚至將從小與其長(zhǎng)大，家世背景及其相似宛然女版金燕西的白秀珠逼上絕路。婚后的金燕西并沒(méi)有像我們想象中的那樣為了妻兒奮發(fā)圖強(qiáng)，依然不改富家子弟的揮霍本性到處吃喝玩樂(lè)甚至又被曾經(jīng)自己拋棄的白秀珠吸引，打算拋棄妻子與她雙飛國(guó)外……最終冷清秋看清這位金少爺?shù)摹叭^”毅然決然的離開(kāi)了他。其實(shí)筆者認(rèn)為，冷清秋若不是被金少爺?shù)母F追猛打浪漫招式?jīng)_昏了頭，而是與身家清白的歐陽(yáng)于堅(jiān)老師在一起，日子雖過(guò)得清苦，但至少會(huì)知足幸福。

最近，大家都在議論章子怡的年收入是撒貝寧77倍，潛臺(tái)詞是男女差距有點(diǎn)大，但是筆者認(rèn)為，起碼兩人都是社會(huì)名流，所以才有走到一起的機(jī)會(huì)。就像郭晶晶能夠嫁入豪門(mén)，人們感嘆“運(yùn)氣好”“高攀了”之類(lèi)的。但是我一直認(rèn)為，人家自己混得也不差，好歹是“世界冠軍”，“跳水皇后”，霍家也不會(huì)覺(jué)得跌份。即使豪門(mén)看不起體育明星，演藝明星，更不會(huì)選茫茫人海中的路人甲。

家庭就是每個(gè)人“三觀”孕育的土壤，不同的家庭培養(yǎng)出不同類(lèi)型的人，每個(gè)人的“三觀”總是和家庭有一定程度的傳承。有人說(shuō)，郭晶晶和霍啟剛成長(zhǎng)背景不同，“三觀”肯定不符，也許吧。郭晶晶雖然沒(méi)有門(mén)第，但是靠自己后天賺來(lái)了門(mén)第，起碼能站在和和霍啟剛相近的平臺(tái)上，至于以后過(guò)得怎么樣那就是后話了。

壞是壞，有真愛(ài)

什么樣的人都會(huì)有人愛(ài)，包括“壞人”。比如，中國(guó)二位著名不招人待見(jiàn)的情侶——西門(mén)慶潘金蓮，正因?yàn)椤叭^”統(tǒng)一，他倆才能合謀害了武大郎，一個(gè)巴掌拍不響，兩個(gè)壞人在一起才能互動(dòng)。良家婦女首先不會(huì)和西門(mén)慶搞在一起，就算一不小心愛(ài)上西門(mén)慶不能自拔，起碼不會(huì)那么迫不及待積極加入謀害夫君的活動(dòng)。過(guò)去，潘金蓮還看上過(guò)武松，但是武松正直，不吃潘金蓮那一套，他還怒斥潘金蓮：嫂嫂！休要恁地不識(shí)羞恥！武二是個(gè)頂天立地噙齒戴發(fā)男子漢，不是那等敗壞風(fēng)俗沒(méi)人倫的豬狗！”所以說(shuō)，如果武松的“三觀”和潘金蓮一樣，潘金蓮的首選應(yīng)該是武松而不是西門(mén)慶。如果兩人“三觀”統(tǒng)一，就容易看對(duì)眼，看你的眼光和角度都不一樣，潘金蓮在武松眼中的低俗敗壞，到了西門(mén)慶眼中就是風(fēng)情萬(wàn)種。

所以，“壞男人”和“壞女人”是不適合和“好男人”和“好女人”走到一起的，但是這種組合太多，所以總會(huì)中途夭折，制造出那么多心碎的故事，但是當(dāng)“壞男人”碰到“壞女人”沒(méi)準(zhǔn)勢(shì)均力敵，互相制衡。

筆者就接觸過(guò)這樣的例子，男的是出了名的采花賊“田伯光”式的人物，女的也是個(gè)感情高手，本來(lái)男的也是想玩玩兒，無(wú)奈女方道高一籌，能讓對(duì)方愛(ài)上自己。男方本來(lái)只想嘗嘗這道菜，都是習(xí)慣于吃“霸王餐”，現(xiàn)在要為這道菜付錢(qián)了。于是，他們各自把原來(lái)伴侶傷得半死，兩個(gè)人踩著別人血淋淋的傷口走到一起，彼此分享勝利的成果，行事風(fēng)格如此一致?！边€真別說(shuō)，他們各自身上那種能折騰能搗的勁兒，對(duì)原來(lái)伴侶的性格來(lái)說(shuō)都是一種折磨，現(xiàn)在倒成了一種魅力。以前忠厚老實(shí)的伴侶對(duì)他們來(lái)說(shuō)都是味同嚼蠟，如今重組一番，倒有了棋逢對(duì)手、高手過(guò)招般的互動(dòng)，他也不敢花了，原來(lái)的悍婦脾氣也好了，真乃“一物降一物”也。省省口水吧，別再說(shuō)別人找得對(duì)象有多么不好，再難吃的菜總有人喜歡吃。不論愛(ài)著的人是多么道德敗壞，在別人的心中被怒罵千萬(wàn)，他們總是一致對(duì)外，認(rèn)為別人是“法海，你不懂愛(ài)。”“情人眼里出西施”這句話通用，并不因人品好壞優(yōu)劣而改變。這類(lèi)人的愛(ài)情觀是：我只愛(ài)你可愛(ài)的那部分，不好的一面已經(jīng)被自動(dòng)屏蔽。你做什么事，我都感覺(jué)是對(duì)的，我不介意你傷害別人，因?yàn)槲乙步?jīng)常這樣傷害別人，我認(rèn)同你的做法，正如你認(rèn)同自己的做法一樣。因?yàn)槲覀兊摹叭^”是相容的。

再比如《亂世佳人》中的白瑞德和郝思嘉，兩人都不是啥省油的燈，都是我行我素，不在乎別人怎么說(shuō)的主兒。要是郝思嘉和懦弱的艾希禮在一起，估計(jì)艾希禮能被折騰死，郝思嘉能被憋死。所以，對(duì)于郝思嘉這樣的高段位選手，只有白瑞德這樣“不走尋常路”的男人降得了，而白瑞德也不會(huì)喜歡普通女人，只會(huì)被郝思嘉這樣個(gè)性十足的女人吸引。瑞德自己都說(shuō)：“我之所以愛(ài)你，是因?yàn)槲覀兲窳恕?/p>

真愛(ài)能否繼續(xù)走，也看“三觀”

楊康和穆念慈是真愛(ài)，但是他倆三觀就不統(tǒng)一，所以二人未能成就神仙美眷。一個(gè)貪戀榮華富貴，認(rèn)賊作父；一個(gè)布衣女子，江湖兒女，有自己肩負(fù)的家仇國(guó)恨，在穆念慈的眼里，楊康的養(yǎng)父就是“漢賊”，穆念慈還是有點(diǎn)死心眼兒，要是按照現(xiàn)在女孩兒的價(jià)值觀，你管男友在外面干嗎，各為其主而已，改個(gè)國(guó)籍，當(dāng)個(gè)小王妃多恣兒。

雖然郭靖和黃蓉比起來(lái)就是個(gè)屌絲，但是起碼他們有行俠仗義，保衛(wèi)大宋共同的人生目標(biāo)啊，再加上郭靖通過(guò)自身努力也把差距和黃蓉縮小了，這充分說(shuō)明年齡不是問(wèn)題，身高不是距離，貧富的障礙也可以跨越，三觀才能決定婚姻和它的延續(xù)性。所以外柔內(nèi)剛又講原則的穆念慈最終會(huì)選擇離開(kāi)楊康，孤獨(dú)終老。

再比如，電視劇《浮沉》中的女主角喬莉剛開(kāi)始被總監(jiān)陸帆外表和能力所吸引，但是后來(lái)陸帆使了幾次“職場(chǎng)厚黑”，讓單純的喬莉明白這不是自己想要的人，升溫中的戀情戛然而止，她后來(lái)愛(ài)上“大叔廠長(zhǎng)”王貴林，雖然兩人年齡、相貌完全不搭，但是論“三觀”，喬莉和王貴林更合得來(lái)不是嗎？再比如，里面的另一條線索，于志德和情人段芹，段芹雖然一直扮演不光彩的角色，但她并不是一個(gè)糊涂的女人，她不能接受于志德為了和她遠(yuǎn)走異國(guó)挪用公款的行為，最后毅然決然離開(kāi)了他。如果段芹是一個(gè)貪慕虛榮的庸俗女人，她肯定認(rèn)可于志德的做法，樂(lè)于接受他為她安排的一切。問(wèn)題她不是，于志德的做法觸碰了她的底線，她只能離開(kāi)。

不管你是誰(shuí)，總會(huì)有人愛(ài)你

馬諾說(shuō)：“寧在寶馬里哭，不在自行車(chē)上笑”被無(wú)數(shù)人鄙視了。姑且不論馬諾這樣的物質(zhì)女的“三觀”是否正確，但是我相信這個(gè)世界上一定有很多人愿意為她的物質(zhì)買(mǎi)單，因?yàn)樗麄兿矚g這樣的美女，喜歡看到美女滿(mǎn)足的眼神來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。喜歡物質(zhì)女的人多半非富即貴，他們自己就很物質(zhì)，也有能力物質(zhì)，所以更不會(huì)反感美女物質(zhì)，但是筆者覺(jué)得鳳凰男不會(huì)喜歡這種女人。

估計(jì)鳳凰男也不會(huì)選T臺(tái)上走貓步的女人當(dāng)妻子，但是T臺(tái)上的女孩子依舊可以嫁出去；許多鄰家女孩兒一定會(huì)對(duì)身上有紋身的男人敬而遠(yuǎn)之，但是有紋身的男人也會(huì)找到自己的伴侶，不是你的菜不代表不是別人的菜，大千世界，總有一款適合你，總有人會(huì)喜歡你。

所以，女人不管高矮胖瘦，不管工作是否出色，不管會(huì)不會(huì)做家務(wù)，不管會(huì)不會(huì)打扮，不管愛(ài)不愛(ài)花錢(qián)，不管是強(qiáng)勢(shì)還是溫柔，不管學(xué)歷是不是高不可攀……總會(huì)有人接受你，喜歡你。所以，有缺點(diǎn)不重要，重要的是能找到接受你缺點(diǎn)的人，就看對(duì)方的觀念是否與你相容。男人擇偶，也是一樣的道理。那個(gè)人生目標(biāo)是“放牛、娶媳婦兒、生娃、再放?！钡姆排Ｍ藜词乖?zèng)]出息，但是他總會(huì)找到適合自己的也想過(guò)同樣生活的老婆。

結(jié)語(yǔ)：

洋洋灑灑論述了半天，才發(fā)現(xiàn)所謂“三觀”，細(xì)分開(kāi)來(lái)都是曾經(jīng)討論過(guò)的問(wèn)題，無(wú)非是“舊瓶裝舊酒”，用老話來(lái)解釋老現(xiàn)象罷了。“三觀”和愛(ài)情的道理同樣也適用于“物以類(lèi)聚”的友情和婆媳關(guān)系。

早就有心理研究表明，人都是喜歡某一類(lèi)人，不是喜歡某一個(gè)人，你只有找到你喜歡的那類(lèi)人恰恰也喜歡你這類(lèi)人才能珠聯(lián)璧合。所以，徐志摩的名言要改一下，“我將在茫茫人海中，尋找我人生之唯一伴侶”，是在尋找靈魂伴侶沒(méi)錯(cuò)，但是這個(gè)伴侶不是唯一的。總之，你是什么樣的人就會(huì)喜歡什么樣的人，你是什么樣的人就會(huì)吸引什么樣的人。只有自己“三觀”正常，才能分清善與惡，是與非，才能吸引和選擇一個(gè)“三觀”正常的人，在彼此融合的精神世界里延續(xù)自己的價(jià)值。

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