愛華網(wǎng)——CCTV-4《走遍中國·眉山》之《瓦屋山迷魂凼探秘》探險拍攝行動紀實
![[轉帖]穿越瓦屋山迷魂凼 四川瓦屋山迷魂凼](http://img.aihuau.com/images/01111101/01041943t015648aadfe26ebbba.jpg)
沈榮均 一 曾經(jīng)，這是一座與峨眉山齊名的大山。它與峨眉山相距僅64公里，天清氣朗的時候，兩山迎面相對，如在眼前。因此，兩山素有姊妹山之稱，并譽為“蜀中二絕”，成為歷代文人墨客歌詠的對象。李白、杜甫、岑參、蘇轍、楊慎、田錫、祝之至、邵捷春、袁文藻……其中尤以大詩人蘇軾贊美兩山的詩歌最為膾炙人口。蘇東坡，在給眉山黎太守的詩中，飽含深情地寫道：“膠西高處望西川，應在孤云落照邊。瓦屋寒堆春后雪，峨眉翠掃雨余天?！笨梢哉f，在蘇軾眼里，峨眉山和瓦屋山是他心靈的兩塊高地，有著崇高的不可替代的地位。 瓦屋山還是一座充滿傳奇色彩的“神山”。說它神奇，首先是它的山形奇特。1908年9月，英國旅行家、植物學者亨利·威爾遜曾造訪瓦屋山考察。他在所著《博物學家在中國西部》一書里，稱瓦屋山是“自然公園”，詳細地記載了瓦屋山的自然風光、生態(tài)植被和文化活動。他寫道：“瓦屋山是峨眉山的姊妹山，遠眺就像一艘漂浮在云霧中的巨大方舟……”威爾遜先生“巨大方舟”的比喻，是對瓦屋山山形的絕好概括。海拔2800多米的瓦屋山，是一座“方山”，確切地說，它更像一座人間天臺。山頂方圓達10多平方公里，四周壁立千仞，山頂坦蕩平順。因為瓦屋山獨特的地形地貌，2007年，瓦屋山被列為省級地質公園，正在申報國家地質公園。 瓦屋山的水，也是一大絕景，山有多高，水有多長。山頂泉眼密布，溪流回環(huán)。108泉眼涌流不竭，匯成72條瀑布，如72匹巨大的白練凌空飛降，其中蘭溪瀑布落差高達1040米，堪稱今世界之最。 除此之外，傳說中的佛光、神燈、三個太陽，更讓瓦屋山罩上了一層神秘色彩。 瓦屋山最大的謎團是山頂?shù)拿曰贳省?迷魂凼，位于山東南角，因其地形復雜，地質異常，一旦誤入其中，傳說會出現(xiàn)羅盤失靈、鐘表停擺、頭腦發(fā)暈等令人迷失方向的奇怪現(xiàn)象，曾有眾多志士試圖穿越它并揭開她的神秘面紗，最終都告失敗。 以下是我們在洪雅縣旅游局翻閱有關檔案后得到的關于瓦屋山迷魂凼的信息：1974年10月31日和1975年7月13日，由洪雅當?shù)厝私M成的“野生動物資源調(diào)查小組”一行，兩次進入迷魂凼原始森林，兩次迷路…… 1979年，四川省森林調(diào)查隊在該區(qū)域迷路3天3夜，受盡了磨難。據(jù)參與者講，他們當時神志不清，手表和指南針失去功能…… 1990年6月13日，世界動物基金會顧問、國務院特聘大熊貓保護專家——安德魯.勞里博士一行到瓦屋山迷魂凼腹心地帶考察，發(fā)現(xiàn)羅盤和指南針失靈，七八個人朝著設定的西方走，走了一個多小時，發(fā)現(xiàn)一直在原處…… 二 瓦屋山迷魂凼，緯度大約在北緯29°32'— 29°34'之間。這個緯度正好與聳人聽聞的百慕大三角、神奇無比的埃及金字塔相似，這是被探險家稱作的“死亡緯度線”。“迷魂凼，奇中奇，進得里面來，生還不容易?！庇捎诿曰贳实纳衩乜植溃?shù)卣陂_發(fā)瓦屋山資源時，不得不將其劃為旅游禁區(qū)，防止游人誤入迷魂凼。也由于它處的地理位置與百慕大三角在同一緯度上，被國內(nèi)的地質工作者和探險者稱為陸地上的“百慕大三角”。許多年來，“瓦屋山迷魂凼現(xiàn)象”給世人留下一串串難解之謎，也引起了國內(nèi)外專家、學者、旅游、探險以及多方人士的濃厚興趣。 瓦屋山迷魂凼，人稱陸上百幕大，你在哪里？2007年10月20日，CCTV-4《走遍中國·眉山》之《瓦屋山迷魂凼探秘》攝制組，來到了瓦屋山下的洪雅縣。在取得當?shù)卣屯呶萆揭吧鷦游锉Ｗo局的同意和支持后，攝制組在當?shù)仉娨暸_發(fā)布了一則組建探險隊的消息。很快，有不少的愛好者打來電話，表示愿意加入探險隊，協(xié)助拍攝。必須要交待兩個人，陳國治和鄭明全。陳國治，原洪雅縣政協(xié)副主席，曾三次深入迷魂凼禁區(qū)，其著作《三探迷魂凼》更是充滿了驚心動魄的神秘色彩。按說，此人應是攝制組深入迷魂凼拍攝最好的向導。可惜，老陳已在一年前去世。我們在他遺留下來的大堆資料中，找到了一張他繪制的瓦屋山迷魂凼探險線路示意圖。圖是手繪的，參考地形和比例很不準確。從圖上看，老陳認為的“瓦屋山迷魂凼”有三處，一處在瓦屋山鎮(zhèn)復興村大田壩后山，一處在瓦屋山腰“轉轉水”處。核心區(qū)域在瓦屋山頂鴛鴦池東南。老陳的圖，并沒有標出具體的穿越線路，只能看出大概。即使是是這樣一早草圖，也增添了我們的征服那片神秘地域的欲望和信心。第二個人是原瓦屋山生態(tài)旅游研究所工程師、熊貓專家鄭明全。很遺憾的是，此人也已不在人士。我們在翻閱當?shù)氐目h志時，看到這樣一段話： 1999年12月4日，瓦屋山生態(tài)旅游研究所工程師、熊貓專家鄭明全在調(diào)查大熊貓糞便、研究大熊貓冬季生活習性時突遇大風雪，誤入迷魂凼，被困兩天后凍死在山上。當時，中央電視臺、中央人民廣播電臺等多家媒體對此事作了報道…… 這顯然是一段很簡略的文字，但對于一個立志與山為伴，獻身科學事業(yè)的熱血青年而言，這樣的文字是令人感動和敬畏的。 還好，我們找到了陳國治和鄭明全兩人生前的同事，瓦屋山國家森林公園管委會副主任黃學祥。鄭明全遇難后，就是黃率救援隊伍采取地毯似搜山，才找到鄭的遺體的。 在黃學祥的引導下，我們還找到另外的兩個人：四川省林業(yè)廳森林生態(tài)旅游服務中心工程師張勝開和瓦屋山鎮(zhèn)沙灣村村民魏思云。 張勝開曾是瓦屋山國家森林公園的宣傳干事。他在瓦屋山象耳山莊工作期間，曾有一段誤闖迷魂凼的經(jīng)歷，我們決定去動員他與我們隨行。見面后，他的第一句話就讓我們十分沮喪：瓦屋山迷魂凼就是鬼門關，去不得，搞不好就回不來了。他還說，2002年的7月16日，他就是因為貪戀迷魂凼的美景，追蹤一只大熊貓，誤入禁區(qū)，遭遇了“黑霧”“瘴氣”和“山丘復制視幻”，導致迷路。他對我們說，他一輩子也不會忘記那個充滿恐懼的黑色的日子！ 張勝開還讓我們看了他那篇用生命換來的報道《在瓦屋山上誤入迷魂凼》。在我們的反復動員和他的妻子、女兒的鼓勵下，張勝開最后還是克服了心理障礙，表示愿意和我們上山。臨行的時候，他的女兒還找出一頂紅色的瓦屋山旅游帽給他戴上，他妻子還給他系上了一根紅色項鏈。她們說，紅色是吉祥的顏色，戴上它，我們這次一定能平安地穿越迷魂凼。 魏思云就沒那么好說了。那一次，就是他同鄭明全一道去迷魂凼尋找大熊貓糞便的。后來鄭因為身體不支無法走出迷魂凼。而魏僥幸地從迷魂凼爬出，下瓦屋后山，到雅安滎經(jīng)縣電話報信。等他和救援的人尋找到鄭明全時，鄭已經(jīng)在風雪中遇難了。經(jīng)歷了生與死的考驗后，昔日壯實的小伙，已經(jīng)顯得很疲憊，甚至有些老態(tài)龍鐘。因為那場雪，他的兩只耳朵被凍壞，幾乎失去了聽力。我們只能在斷斷續(xù)續(xù)的講述中，保持著艱難地交流。當他講到他和鄭明全最后一起度過的那兩天兩夜，哽咽了：鄭同志是好人呵！我是不會去那個要命的地方了。你們一定要去，先去給鄭同志燒燒香吧，他會保佑你們的…… 遵照魏思云的話，我們出征之前，全體探險隊員在洪雅林場公墓園里，集體拜謁了鄭明全墓，獻上了一簇菊花。秋天的陽光灑過墓園，灑過那簇菊花和幾株狗尾巴花。所有的人眼里都閃爍著一種明凈深遠的東西。 三 2007年10月22日，我們踏上了瓦屋山迷魂凼探險旅程……這一次能找到傳說的大熊貓和野牛嗎？能征服殺機四伏的“陸上百幕大”嗎？ 我們的車隊，一路西行，向瓦屋山區(qū)進發(fā)。翻過大名鼎鼎的土地關，眼前豁然開朗。我們看到一個非常漂亮的旅游新鎮(zhèn)。這是因為修建瓦屋山水電站，新建的一個移民新鎮(zhèn)。在瓦屋山場鎮(zhèn)，我們換上了水庫游船，直抵我們的第一個目的地——瓦屋山鎮(zhèn)復興村。 村民以當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗歡迎攝制組進住村莊：身著青羌服飾，敲響復興鑼鼓，唱起迎賓山歌，敬奉瓦山蜜酒，獻上大紅綢帶。隊員們紛紛舉起鏡頭，很快陶醉在復興羌民盛大的熱情中…… 復興是瓦屋山下一個有著千年歷史的古老村莊。村里尚存2000年前的嚴道古城和鄧通鑄錢遺址。這是一個世外桃源一般的村莊。村莊很美，依山傍水，田疇縱橫，竹樹扶疏，古風猶存。從山上下來的一條小河，繞村而過。身著青羌服飾的人們，或打豬草，收豆角，或洗衣、做飯，或打牌、對唱情歌，好不怡然自得。 當?shù)氐睦先私o我們講了一段歷史。秦統(tǒng)一中國前，青衣江流域包括瓦屋山下一帶，居住的土著是青衣羌人。他們的領袖叫蠶叢，就是青衣神，大略是西周末年青衣江畔的一位部落首領。蠶叢帶領他的子民們開發(fā)瓦屋山，栽桑養(yǎng)蠶，結網(wǎng)捕魚為生。蠶叢死后,葬在瓦屋山上。秦滅楚后，設置了嚴道縣，把戰(zhàn)敗的楚人押解到嚴道縣，縣城就在瓦屋山復興村。楚人入鄉(xiāng)隨俗，與當?shù)氐那嘁虑既斯餐_采銅礦，組建家庭，繁衍生息，飲食、語言、勞動、文化逐漸融合在一起。現(xiàn)在，村民的生產(chǎn)生活習俗就有楚人和羌人的雙重影子，形成了獨特的羌風楚韻，即羌人的生活習慣，楚人的文化韻味?，F(xiàn)在，從他們的響器和山歌里，就能感受到一股淡淡的憂傷。 為了歡迎攝制組的到來，這天晚上，村里還按照當?shù)貧g迎客人的習俗，為我們舉辦了的青羌民俗生態(tài)宴“九大碗”和一場別開生面的聯(lián)歡晚會。 聯(lián)歡晚會一直持續(xù)到深夜。這是我們攝制組到達瓦屋山下的第一個不眠之夜…… 聽說我們要上瓦屋山，穿越迷魂凼，第二天一早，我們的隊伍在村前集合。村里的老書記、村長和鄉(xiāng)親們都來為我們送行。一撥老道還按照當?shù)亓曀?，為我們舉行了神圣的祭祀儀式，祈禱山神保佑我們上山順利，平安歸來。儀式由村里德高望重的老人主持。老人們沐浴更衣，焚香燒紙，披蓑衣戴斗笠，挎刀架，對山神頂禮膜拜。 祭祀儀式上，陸續(xù)聽得有人在緩緩地唱著山歌，他們之中甚至還有幾個上了年紀的女子。與山歌相和的，是聲名早以在外的復興鑼鼓。復興鑼鼓今年剛入選省級非復制文化遺產(chǎn)保護名錄，復興山歌也列入市級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄。兩者都是原汁原味原生態(tài)的民間藝術，有著鮮明的青衣羌人和楚人的遺韻。據(jù)考證，復興鑼鼓是楚人到復興后煉銅發(fā)明的。響器樂譜，取材于當?shù)貏游锖蜕剿?，如《白魚子上灘》和《豬噠嘴》，就是模仿魚在水里游和豬拱食的韻律。更多的素材與紅白喜事有關，如《離娘調(diào)》，如《哭兒包》。樂人在敲打響器的時候，總有幾位長者在旁幫腔哼唱山歌。山歌完全是生產(chǎn)生活的產(chǎn)物，都是即興演唱，有情歌、打筍歌、祭祀歌等。鑼鼓和山歌，古樸，憂傷。當我們對著車窗外引吭高歌的羌民揮手告別的時候，所有的人都有一種想哭的感覺。 風蕭蕭兮易水寒。壯士一去兮定凱旋還！瓦屋山迷魂凼，我們來了！ 四瓦屋山離我們越來越近，仿佛就在眼前。所有的隊員都很興奮，爭相拍照留戀。前來接應我們的瓦屋山鎮(zhèn)射亭村的兩位向導陳德玉、何順永告訴我們，我們已經(jīng)進入了瓦屋山國家森林公園。瓦屋山原始植被保存十分完好。1993年5月，瓦屋山被辟為第一批國家森林公園，也是全國最大的森林公園。野生植物3500多種；被子植物占世界總科數(shù)的60％……山頂臺地上密布著冷、鐵杉林，巨大的杉樹或立或倒，或榮或枯，自生自滅，千年古樹不計其數(shù)。 在瓦屋山下戴國槽、索道下古佛坪一帶，景區(qū)的講解員隆重地向我們推出了傳說中的“鴿子花”——珙桐花。珙桐是第四季冰川的孑遺植物。瓦屋山天然珙桐林面積達數(shù)萬畝，這個數(shù)據(jù)是罕見的，甚至還有說法，稱瓦屋山是“中國鴿子花的故鄉(xiāng)”。珙桐的花期是在每年五一前后。花開的時候，狀如青翠的密葉間藏滿雪白的“鴿子”，微風徐來，枝葉隨風搖曳，“鴿子”迎風而舞，姿態(tài)優(yōu)美曼妙。可惜我們現(xiàn)在來得不是時候，只能從工作人員的講解中，領略她的風采。好在，我們沿途看到了瓦屋山最盛大的珍稀植物景觀之一——杜鵑花群落。瓦屋山天然杜鵑分布面積達數(shù)十萬畝，每年五月花開時會形成十分壯觀的杜鵑花海。杜鵑品種繁多，主要都是高山杜鵑，擁有全國高山樹生杜鵑90%的品種，17種以瓦屋山命名的杜鵑被收入英國皇家《植物大辭典》，瓦屋山也因此被譽為“世界杜鵑花的王國”。 當天晚上，我們下榻在瓦屋山頂象耳山莊的森林別墅里。晚餐后，洪雅縣委宣傳部的副部長胡良均和央視海外節(jié)目中心的趙翀召集大家開了一個會。會上，洪雅縣氣象局的小田再次為大家分析了第二天的天氣。為了做好這次探險氣象服務，洪雅縣氣象中心和眉山市氣象中心經(jīng)過反復會商，認為10月24日這天將是瓦屋山頂最佳的天氣。洪雅縣國土資源局的趙工拿出地圖，與向導一道就進入迷魂凼的線路開始研究起來。 按照張勝開和陳國治的描述，進入迷魂凼有兩條線路。一條是從蘭溪往西北上行，直到穿越山頂中心。一條是從鴛鴦池東南方進箭竹林，橫穿辟支道場和十里云衢。我們選擇的是第二條線路。 大家對穿越中會遇上的情況再次發(fā)表了意見。兩個向導比較樂觀，他們認為，只要天氣好，不會遇上什么不測。但大家還是對有可能發(fā)生的意外處理情況制定了預案，如通信聯(lián)絡中斷，遭遇黑熊和野豬等猛獸，迷失方向等等。其實，這些問題，我們在策劃此次行動前，就已經(jīng)做了充分的準備。比如，用衛(wèi)星定位儀和羅盤雙保險確認位置和方向，帶足食物、氧氣、水、露營的帳篷，生火的柴油、蠟燭和報紙，沿途做標記，以及如何戰(zhàn)勝瘴氣、磁場、視幻等問題等。其中迷路后的自救方式就設定了三種：沿著來時的標記逐點返回；找溪流，沿溪下行；用激光筆穿霧定線，直線穿行。 會上，胡同志和趙同志兩位頭，就第二天大家的分工再次明確，并強調(diào)了一些注意事項。按照分工，第二天胡同志將帶隊進森林，趙同志與眉山電視臺的美女新聞主播曾滟茹和洪雅縣文體局的羅志敏留守大本營。 趙同志最后說，如果我們進入迷魂凼后，兩天之內(nèi)沒有返回大本營，他將請求地方黨委、政府援助，必要時向成都軍區(qū)請援。趙同志一副煞有介事的樣子，讓我不知怎地突然有些緊張了。 因為一下沒了睡意，我從象耳山莊的工作人員那里借來一本《瓦屋山道教和道教文化》來消磨夜晚的時間。其中，關于瓦屋山上的佛光、三個太陽、神燈等神奇景觀，深深地吸引了我。 我去過峨眉山。和我一樣，到峨眉山上看佛光、神燈，是許多旅游者藏于心底的一種愿望。祈望能一睹佛光、神燈和三個太陽等大自然的奇跡?？上?，這僅是個美好的愿望而已。瓦屋山的佛光、神燈和三個太陽出現(xiàn)的概率比峨眉山高得多?！叭齻€太陽”與佛光一樣，可能屬于一種奇特的大氣光學現(xiàn)象。與水蒸汽的濃度、光線角度等有關。明代四川巡撫邵捷春說的“半空倏忽蕩云煙，幻出金光似鏡圓。多少垂義稱福地，靈奇遜此大羅天?！泵枥L的就是此現(xiàn)象?！吧駸簟庇纸惺簦且粋€長方形的發(fā)光體，一般出現(xiàn)在云幔中，忽明忽暗，半紅半綠，好象一盞宮燈。估計是磷升華凝聚后的一種自燃現(xiàn)象。從書中整理的資料來看，自瓦屋山國家森林公園建園以來，已經(jīng)有多次游客目睹佛光、神燈和三個太陽等奇觀的報道?？磥?，即便是在神山，像這些靈物，也永遠是可遇不可求的。一個人，與神山是不是有緣分，也在于此。 五
真如小田說的那樣，第二天，瓦屋山的天空忽然放晴了。 探險隊在一層薄薄的晨霧中出發(fā)。留守大本營的幾位同志為我們分發(fā)了食物和水。小曾還特意在每位探險隊員手腕上系了一塊小巧的玉牌，祝福大家平安。她的這個創(chuàng)意，同張勝開的妻女的創(chuàng)意，不謀而合。清晨，所有的探險隊員，就在這樣一種溫馨的氛圍中，踏上了征程。 我們在鴛鴦池前做了最后一次動員。胡同志、黃同志和央視海外節(jié)目中心編導孫海等三位靈魂人物，還在老君木雕像前獻了一把香，燒了幾張紙符（好象是找山下那個姓徐的老道求的），還念念有詞地唱了幾句什么——這也是進山前必要的程式，進了道山說道話吧。瓦屋山就是有著悠久歷史的道教神山，相傳老子就是在鴛鴦池得道升天的?，F(xiàn)在宗教界就有一種說法，認為瓦屋山是中國道教的發(fā)祥地。唐宋時，山上修建了許多佛道二家建筑，如三官殿、靈官殿、龍神崗、沉香殿、木皮殿、喬光殿，等等。后來，張三豐到瓦屋山傳道，創(chuàng)立了“屋山派”。明朝統(tǒng)治者擔心張三豐造反，以瓦屋山是“妖山”之名為借口剿滅“屋山派”，封禁瓦屋山。從此，瓦屋山開始沉寂，凋敝。當然，更讓我們感興趣的是鴛鴦池的雷霹樹現(xiàn)象。這里是雷雨聚集區(qū)。樹種多為冷杉林，粗大挺拔，又是在山頂，極易招致雷擊。那里的樹個個都是老壽星了，老的枯死了，橫七豎八倒在地上。更多的生生地沒了皮，露出黑黑的心，死了也是站著的，千百年來就那么恨恨地直望蒼天，人說，那是被雷劈死的。 我們進森林最后的道路在鴛鴦池雷劈百樹場邊沿終于消失了。 六 在進入箭竹林前，我慎重地做下了第一塊標記：向導在一棵樹上砍了一個只有他們才能識別的刀記，我再用紅布系上去，這樣在稍遠一點的地方也能看見。 箭竹的高度超出了我們的想象。兩個向導身穿筍衣，用筍刀砍出能容我們通過的一條縫隙來。箭竹叢越來越密，兩個向導邊艱難地開路，邊表示驚訝，怎么長這么高，已超出一人一手了！ 還好，林中的霧氣很快散盡。我們仰過頭，就能感受到太陽的暖意。借著漏過林中的陽光，我們還能大致分辨出行進的方向。 在系了20條紅布后，我們抵達一處洼地。按照每50米掛一條紅布標記，估計已經(jīng)行進了大約1000米左右。濕度很大，植被松軟，踩上直冒泡，還發(fā)散出一股很難聞的像臭皮蛋一樣的怪味。隨隊的醫(yī)生提醒大家，這里很可能出現(xiàn)瘴氣，注意不要吸入那種怪味氣體。地上不時可見一些枯死的大樹橫臥，樹干上布滿了茂盛的苔蘚，有些還是彩色的。隨出還可見各種斑斕多姿的蘑菇，有藍色的，有粉色的，像壁燈，像陽傘。因為是雨過天晴，那些蘑菇尚戴著露珠，晶瑩剔透，宛如一塊塊美玉。在一棵大樹的樹干上，我們還發(fā)現(xiàn)了一叢樹靈芝，也有叫木菇的，層層疊疊，好似一座塔。當我舉起相機的時候，剛好有一樹陽光透出林隙照射過來，那樹靈芝搖身一變就成了金色的了。后來，當我回家打開電腦查看這張照片的時候，我發(fā)現(xiàn)那不是一叢蘑菇，分明是仙宮里的亭臺樓閣。我承認從來沒有看見過這么美麗的蘑菇。我把這張照片命名為“瓊樓玉宇”。 “看小熊貓！”一直走在隊伍最后壓陣的洪雅縣公安局的劉隊長小聲尖叫。大家馬上停止了腳步。順著劉隊長手指的方向，我們看見不遠處一株冷云杉的樹叉上，蹲著一個小動物。黃學祥在大學是學動物專業(yè)的，證實是一只小熊貓，他說它是在曬太陽。真是上天助我們！不僅天氣好，而且還這么近地目睹了國家一級保護動物的風采。這樣的機會是絕不能錯過的。所有的鏡頭都對準了它。從鏡頭里看去，小熊貓的個頭不如大熊貓，但毛色卻不遜色，面部紅黑白相間，差不多就是一唱戲的大花臉。那東西還真懶，一動不動地讓我們拍。拍完了正面，又把屁股轉過來予我們欣賞，真是滑稽。這樣的拍攝一直持續(xù)了10分鐘。許是對我們的鏡頭有些厭倦了，那只小熊貓終于緩緩地爬下樹，戀戀不舍地消失在密林深處。 與小熊貓親密接觸后，大家很興奮，動物隨即成為大家行進中討論的話題。最精彩的要算黃學祥的講述。他說，瓦屋山的野生動物多達460種，其中有大熊貓、羚牛、云豹、黑顴、綠尾虹雉、獼猴、短尾猴、金貓、毛冠鹿、小熊貓、巖燕等珍禽異獸20多種，把瓦屋山說成是一個超級動物博物館，一點也不夸張。我真佩服他的記憶力。他還告訴我們，瓦屋山上有大熊貓的事情原來僅是傳聞，很多“老瓦屋”說，他們也只是看見過大熊貓的糞便。但后來傳聞終于變成現(xiàn)實。2005年3月13日傍晚，在海拔2000米左右的瓦屋山下森林邊緣，一名電站職工真真切切發(fā)現(xiàn)了大熊貓，那名職工迅速通知洪雅縣林業(yè)局的同志拍攝記錄下了這只大熊貓活動的許多珍貴鏡頭。 除了大小熊貓，瓦屋山上還有羚牛和巖燕等珍稀動物。羚牛也是國家一級保護動物。瓦屋山羚牛種群的數(shù)量是比較大的。山腰“天花板”一帶就是著名的“野牛街”。說是“野牛街”，其實就是峭壁上一長300米的環(huán)狀穹隆。每年春末深秋，成群的羚牛來此舔食硝鹽，嬉戲角逐，狀如趕集。黃學祥說，他就在野牛街看見過野?？惺诚跬恋暮圹E，還拾到過一只牛頭骨。巖燕住在瓦屋山上的許多大溶洞里，著名的要數(shù)“燕子洞”、“大法洞”。兩洞洞深數(shù)里，可容千人，燕樓數(shù)層，幽邃深廣。洞中云紋如畫，鐘乳倒懸，如巨柱、白塔、臥佛、鳥獸、云煙。 討論的最后，大家問黃學祥，我們此行會看見大熊貓和羚牛嗎？那怕是看見一堆大熊貓的糞便也好。黃說，據(jù)調(diào)查，瓦屋山上的大熊貓有27只，其中迷魂凼核心區(qū)域就是最好的棲息地。他說，那年大熊貓專家鄭明全就是在迷魂凼尋找大熊貓糞便時迷了路，最后餓死在風雪中。張勝開在蘭溪上游誤入迷魂凼，也是因為追逐一只大熊貓。黃于是對我們說了這樣一句話，這些東西都是仙物，要看到是要講緣分的。緣分再好，總不能什么好事都占到吧。什么好事都占到了，很可能還不是什么好兆頭。我們相信他說的話。已經(jīng)看到小熊貓了，緣分已是不淺。還奢望什么呢？ 第一次看見那些真正與世隔絕的仙物，我們的探險隊員很快忘記了疲憊。 前面似乎到了一個很大的沼澤底部。因為四處叢生著高大的箭竹，怎么看也不像是一個大沼澤。老向導陳德玉說，原來這里應該有個大沼澤的，而且周圍會有很多像一個模子鑄出來的小山包。那年他和陳國治及幾位攝影家來的時候，箭竹還很淺。視線很開闊，一眼就能望出去很遠。何順永也認為那大沼澤應該出現(xiàn)在此處。他說，年輕的時候，他約過幾位鄰居來這一大片地方打過云杉種子。后來迷了路，把種子扔了，找了條小溪一直沿著走才走出去了。從兩人肯定的談話中，我們意識到他們對這個地方是似曾相識。如果他們來過這里，那為什么沼澤會不見呢。是不是這么多年來冷箭竹長高長密，地下的植被變厚，水線下降，導致沼澤消失？或者，我們走錯了方向。兩個向導迷惑不解。 我談了我的看法。我認為，如果這就是以前他們來過的沼澤地，那么確實因為植被的改變，沼澤小時，地形面目全非，甚至連那些雞爪一樣的小山丘也被高大茂密的箭竹掩映。陳國治第三次到迷魂凼，也沒有找到那塊沼澤地。陳也認為極有可能是地面參考物的巨大變化，導致無法相認。如果真是這樣，這里應該就是迷魂凼了。當然，還有一種可能，我們已經(jīng)迷路，走到別的什么地方。我的這個觀點一拋出來，隊伍開始緊張起來。 太陽早已消失了蹤影。手機和對講機不知什么時候沒有了信號。黃學祥提醒大家，注意按出發(fā)時的順序保持隊形，互相照應，絕不能走散。現(xiàn)在，已經(jīng)到了瓦屋山頂中部一個很復雜的地方，一旦走散，很可能發(fā)生意外。 太陽一下去，霧轉眼就來了，而且越來越濃。瓦屋山的迷霧為瓦屋山十八怪中一怪。山頂林木茂盛，遮天蔽日。迷魂凼、鴛鴦池一帶，經(jīng)常是迷霧漫漫，不見日月，有時候，拍一下手掌，或者大吼一聲，迷霧就來了。我們的隊伍繼續(xù)在林中穿行。因為霧大林密，前后的喊話不得不加大嗓門。我想，最好今天別遇上那倒霉的“黑霧”。張勝開那次遇險，就是因為“黑霧”?！昂陟F”就是“妖霧”，又濃又黑。隨行的氣象工程師小田說，瓦屋山濕度特別大，又是高山平臺，處于西南靜止風內(nèi)，平靜的空氣一遇聲波震蕩，就可能形成霧障。這就是為什么有迷霧擊掌來一說。但小田還是無法說清那霧為什么會是黑的。醫(yī)生小聶的分析是，會不會還有瘴氣的原因。張勝開是唯一看見過黑霧的人，他也說搞不清楚。何況，當時逃命要緊，還有什么工夫去觀察研究呵。 不想發(fā)生的事情還是發(fā)生了。前面向導傳話過來，他們也無法識別方向了，不知道現(xiàn)在到了什么地方。隊伍馬上停了下來，雖然，我們之前對迷路做了足夠的準備，但真的遭遇上了，所有的人心還是提了起來。 黃隊長召集大家緊急開會，研究對策。趙工趕緊掏出地圖和衛(wèi)星定位儀，倒騰了半天，說了一句話，遭了，一顆衛(wèi)星也沒搜索到。他的話大家都聽明白了，沒搜索到衛(wèi)星，也就是說他那家伙已經(jīng)失靈了。趙工又掏出羅盤，這是我們準備指路雙保險。那是個裝飾很漂亮的羅盤。此時，他在趙工的手中，就像一個跳酷舞的女孩，上竄下跳的。趙工先是以為沒有對準水準儀，又把它架到攝制組的腳架上。忙乎半天，還是哭喪著臉說，羅盤一直在擺動。帶羅盤就是用來確認方向的，現(xiàn)在它卻四下里比劃，不消停，這不是開玩笑吧？ 因為無法確認方位，也就是說我們已無法知道到了山頂?shù)暮翁?。黃學祥告訴我們，山頂可不小，面積是12萬畝。在我們急需確認方位的時候，那些所謂的高科技成了廢銅爛鐵一堆，那張所謂的探險地圖也成了一張白紙。所有的人都是一臉茫然。 孫海編導小心地問兩位向導，下面我們該怎么走。兩人不吭聲。向導是黃隊長推薦的。孫導又讓黃隊長去說。說了半天，兩人說了一句話，可能遇到“抽抽”了?？次覀儧]明白，兩人又說，“抽抽”對“柜柜”（“鬼鬼”的諧音），就是遇到鬼的意思。 我們是一只有著現(xiàn)代化裝備的探險隊，是不相信鬼的。胡同志、黃同志和孫同志三位頭頭，又聚在一旁研究。研究的結論是，來時的路早已淹沒，濃霧里的那些紅色標記根本起不了作用。沿來時的路返回，風險比往前走更大。再說，本來就是探險。探險就應該一直保持對前面未知現(xiàn)象的強烈的求證欲望。 于是，所有的人在進完午餐后，繼續(xù)整隊沿直線朝密林深處前行。
因為霧太大，光線越來越暗，黃昏早早地來臨了。
到了一塊比較干燥的洼地，所有的人已經(jīng)筋疲力盡。手機和衛(wèi)星定位儀還是沒有信息。劉隊長啟開對講機，爬到一個又個山包上，找點呼叫，終于聽到了大本營趙同志的聲音。在得知我們迷路后，大本營的同志很著急，連問需不需要救援。大家聽到來自大本營的聲音，又來了底氣，就說現(xiàn)在尚平安，不必救援。因為還是無法確定方位，幾位頭決定保持體力，不再行動，在洼地駐扎露營，明早起來再繼續(xù)。反正我們的食物和水還夠堅持一天。大家開始忙碌起來。帳篷很快支好?；鹨采饋砹?。看著鮮艷的帳篷和紅紅的火堆，隊伍又開始興奮起來，有打諢說笑的，還有幾人搶著要吸聶醫(yī)生的帶來的氧氣。在大家高興得忘乎所以的時候，我忽然想起手上的那塊機械表來。我沒帶手機，早上出發(fā)的時候從象耳山莊的一個民工那里借了一塊西鐵成半自動表帶在身上。因為一直在林中穿梭，把這事給忘得很干凈。我掏出表，一看時間是下午四點過。我和帶手機的幾名隊友對了一下時間，發(fā)現(xiàn)我的手表比他們手機顯示的時間慢了一個多小時。這讓我很差異。因為早上出發(fā)的時候，我們所有的人明明是對過表的。是不是在路途上摔過呢？可這表似乎很正常地走著。向導何順永也說他那年采種子的時候，也發(fā)現(xiàn)自己的手表有一段時間沒走時，當時他也以為是自己勞動時不小心把表搞停了。難道這僅僅是巧合。如果不是巧合，那說明我的表在行進的某一段確實停止過。當然，很多朋友不相信，他們認為是我搞的惡作劇，說我把表倒了一個多小時。我不想和大家爭辯。所有的解釋都是徒勞的。 夜晚來臨。隊友們都東倒西歪地睡著了。幾個怕涼的早已鉆進帳篷。我蹲在火堆邊，腦海里總是想著手表的事情，終于還是昏昏沉沉地睡去了。 一覺醒來已是第二天清晨。林間的霧汽已經(jīng)散盡。原來，我們已到了一塊山崖的邊沿。半山腰的云霧涌上來，又矮下去，像一片洶涌的海洋。 趙工又拿出地圖。大家圍上去，七嘴八舌，各執(zhí)一辭。有說，這是在蘭溪附近。有說在“天花板”頂頂上。有說是大飛水崖邊。有說是到了五郎洞。不管怎樣，現(xiàn)在已經(jīng)有了山崖作參照物，兩位向導的經(jīng)驗是沿著山崖一直走下去，不到半天，我們就能回到象耳崖。那是我們的大本營所在地。 此時，我們能夠確認的是，在經(jīng)過昨天的迷路后，我們已經(jīng)不知不覺沖出了迷魂凼。所有的人都歡呼起來！ 七 關于瓦屋山迷魂凼之迷，網(wǎng)絡上曾有不同的解釋。比較有代表性的是下面的幾種。在本文的最后，我把這些說法列舉于后，供大家研究。 傳說——瓦屋山迷魂凼是五斗米教的創(chuàng)始人張陵，當年在瓦屋山傳教的時候，設置的八卦迷魂陣。當然，這僅是傳說而已。 磁場說——在瓦屋山迷魂凼出現(xiàn)的各種奇異事件中，羅盤失靈是最常發(fā)生的。這使人把它和地磁異常聯(lián)系在一起。地球的磁場有兩個磁極，即地磁南極和地磁北極。但它們的位置并不是固定不變的，而是在不斷變化中。地磁異常容易造成羅盤失效。但瓦屋山的磁場來源，卻有不同的說法。有說是月球對地球潮汐作用，有說是地下藏有巨大的隕石等。 瘴氣說——瘴氣是指人在森林中缺氧，出現(xiàn)頭暈等中毒癥狀?？赡苁莿又参锔癄€在沼澤地產(chǎn)生甲烷等有毒氣體所致。 視幻說——出現(xiàn)這種現(xiàn)象時，人的視覺上感覺周圍景觀完全一樣，沒有方向參考，同樣的情景在不同地方出現(xiàn)?？赡苁峭瑯拥牡匦?、植被在這個區(qū)域不斷復制所致。 當然，這些僅僅是假說而已，而且，每一種假說只能解釋某種現(xiàn)象，而無法徹底解開瓦屋山迷魂凼之謎，這也正是瓦屋山吸引世人的神奇魅力所在。 帶著對滿身的疲憊，也帶著巨大的收獲，2007年10月25日下午，我們的隊伍返回了洪雅。至此，CCTV—4《走遍中國》之《瓦屋山迷魂凼探秘》探險拍攝行動圓滿結束。此次探險拍攝行動，雖然我們沒有解開瓦屋山迷魂凼的全部迷團，但更為重要的是，我們對神秘妖嬈的瓦屋山增加了認識，更獲得了一次與大自然親密接觸的探險體驗。 瓦屋山迷魂凼，我們還會再來的！
