十年前寫的一篇雜文,被告知選入了華東師大出版社《最受中學生喜愛的100篇雜文》。
晏子(名嬰,卒于公元前500年)是齊國的賢臣。齊景公派他去治理東阿,不到三年,就將東阿治理得井井有條,一派興旺景象。但同樣還是這個賢臣晏子,在他東阿治理已漸漸取得成效的時候,曾一反常態(tài)地大開后門,大行賄賂,加重老百姓賦稅,把搜刮來的財富不入國庫,全部用于孝敬齊王左右,將池塘的收益,全部入于權貴之家,致使當時東阿的老百姓一半挨餓。
按常理,這等行徑不應該是晏子這種賢臣之所為吧!然而,事實上的晏子確實如此治理過東阿。賢與不賢?究竟是什么原因使得象晏子這樣的賢臣也會突然間一下變得如此地暴戾?其實原因很簡單,獎懲錯位使然也!
本來,晏子在治理東阿的前三年是干得很不錯的。他讓池塘的收益都造福于窮人,老百姓安居樂業(yè),豐衣足食,沒有一個挨餓的。用句當今的官話,可以說是工作卓有成效。既然工作卓有成效,理所當然應該得到獎賞才對,可事實上晏子的作為不但沒得到齊景公的獎賞,反面還被齊景公招回狠狠訓斥了一頓,硬說晏子把東阿搞亂了,要治晏子的罪。
何故?因為晏子在治理東阿時,只是一心向下,為民辦事,沒有向上與齊王左右和權貴們搞好關系;只埋頭干事,沒有加強自身形象的輿論宣傳。結果,讓壞人惡人鉆了空子。他在東阿,堵邪路,關后門,讓邪民很不高興;獎勵勤儉孝悌之人,懲罰小偷懶漢,使得懶民很不高興;斷案秉公執(zhí)法,不偏袒豪強,惹得豪強很不高興;齊王左右求其辦事,合法則辦,不合法拒絕,致使齊王左右也不高興;侍奉權貴克守禮數,不越禮之規(guī)定,鬧得權貴們也不高興。于是,邪民、懶民、豪強等“三邪”都在外面說晏子的壞話,齊王左右和權貴等“二讒”都在齊景公面前進晏子的讒言。唯有東阿的老百姓真心擁戴晏子,都說他的好話,偏那時的國君又不興深入實際調查研究,齊景公又看不到聽不見。結果,三年間有關晏子的壞話就灌滿了齊景公的耳朵。如此這般,試想,在齊景公的眼里,晏子的印象還會好嗎?晏子賢能的為政到了齊景公面前也就很自然地倒了個“個”。
信息的來源一旦出了問題,而聽者又不加分析地加以全盤吸收,賢能的晏子反遭治罪,也就成了理所當然的事情了。好在晏子畢竟是晏子,面對齊景公的“金口玉言”,晏子便立刻端正態(tài)度,表示改正。并向齊景公懇求換一種方式治理東阿,若三年不治,愿以死謝罪,才總算保住了自己在東阿的執(zhí)政地位。
險遭治罪的晏子回到東阿,無奈之中不得不針對施仁政險遭治罪的原因而小心翼翼地改變了政策:不堵邪路,大開后門,讓邪民高興;勤儉孝悌之人不獎,小偷懶漢不罰,使懶民高興;斷案投其豪強所好,討得豪強很高興;齊玉左右求其辦事,有求必應,落得齊王左右也很高興;侍奉權貴傾其所有,哄得權貴也很高興。結果,一時間,邪民、懶民、豪強等“三邪”又全在外面說起晏子的好話來,王室左右和權貴等“二讒”也都在齊景公面前齊說晏子的好話。于是,關于東阿,齊景公的耳朵里又一下裝著的全是有關晏子的好話了。只是苦了東阿的百姓,竟有一半的人處于饑餓之中,偏偏齊景公又瞧不見。
因為有“三邪”“二讒”的好話鋪路,晏子在東阿的這等荒唐行為,在他第二年回京向齊景公匯報稅收情況的時候,不但沒受到指責和懲罰,反而還得到了齊景公的充分肯定。雖然晏子的行為討得了齊景公的歡喜,可作為賢臣的晏子自己,是怎么也高興不起來,只好將自己在東阿的兩種不同的為政方式及其效果,連同對齊景公對其行為獎懲的不理解,如實地一一陳述出來,自認無能,懇求易人退職還鄉(xiāng)。
賢臣就是賢臣。晏子之所以這樣做,無非是想用自己在東阿暫時的荒唐之舉及兩種不同的為政方式及其效果的不同,來校正齊景公內心的是非曲直,以求得齊國舉國上下的仁政,用事實來向齊景公說明,獎懲的錯位會給為政招來什么樣的惡果。什么樣的行為該受到獎賞,什么樣的行為該得到懲罰。什么人的話該聽,什么人的話不該聽。
齊景公的獎懲錯位,不光給東阿的老百姓帶來了沉重的災難,更為嚴重的是,它將一個賢臣逼上了奸臣之道,使一個好人變成了惡人。好在賢臣終歸是賢臣,在其不賢的同時,竟還有著良心發(fā)現、幡然醒悟的時候。試想,倘若東阿的百姓遇著的不是賢臣晏子,而是一介昏官,老百姓挨餓的現狀不知還要延續(xù)到何時!
獎懲錯位的現象,不單古時有,現實生活中依然有。實實在在干事、規(guī)規(guī)矩矩做人、實事求是一心為民的,不但得不到領導的獎勵和提拔,有時甚至還會招來領導一句“不識時務”的喝斥。溜須拍馬、欺上瞞下、虛報浮夸、偽造政債的,憑著一條“上層路線”,不僅得不到組織應有的懲罰,而且職位還會一路飚升,平步青云。這不是獎懲錯位又是什么?獎懲錯位表面上看起來是一個聽信讒言的問題,實質上是一個用人失察的問題?,F在有些領導干部用人,是什么人的話都聽,就是不聽老百姓的;是什么樣的情況材料都看,就是不看干部的實際工作成效。全憑領導一時的印象,隨意獎懲。這與當年的齊景公又有何異?所不同的是,當年齊景公聽了晏子的陳述之后,還從座位上走下來向晏子道歉,而如今我們的有些領導干部在用人失察、獎懲錯位之后,是連一點愧意都沒有。
楚王好細腰,國人多餓死。當心!獎懲的錯位,將國人引入歧途!
(曾載《世紀行》2002年第5期“世紀語堂”)
ISBN:9787561776254出版社:華東師大
2010-04-01 第1版
2010-04-01 第1次印刷
開本:16開
頁數:205頁《最受中學生喜愛的100篇雜文》目錄第一輯 人生可以另起一行
愛迪生為何不是中國人/黃克庭
書有藥效/葛春富
校長的植物園/仲達明
最好的位置/尚慶海
善良比聰明重要/蔣鳳姣
每個人都應爭當“齊天大圣”/秦若水
風景比攀登重要/朱國勇
適得其選/徐廣忠
童真的失落/周禮
踩踩影子又何妨/劉會然
人生可以另起一行/呂麥
安慰也是另一種傷害/蘇霽虹
第二輯 博客也是江湖
對小偷笑笑/謝豐榮
搞笑時代/鄧立中
李白寫博客/王清銘
地球要小到什么程度/大衛(wèi)
不當那個作家/王光佐
饒過噴嚏/周海亮
代辦文憑者言/李秋河
大學的骨氣/游宇明
代詞/劉建超
窗子是什么/王海椿
博客也是江湖/鄭如
傲慢與偏見/涼月滿天
第三輯 贏過昨天的自己
短命的音樂家/何葆國
相由心生/葛春富
談魚說蛙/張伯禎
贏過昨天的自己/冠豸
尋找一個支點/侯建臣
懸賞時間/候擁華
永遠的配角/郭華悅
都需要不找借口的人/蔣光宇
我可以登上太空針塔/方益松
世界上所有的美好,都有有效期限/游宇明
和局的人生/雪含冰
城市的憂傷/魯先圣
第四輯 司馬光砸缸的唯一證人
魯迅會作什么廣告/王清銘
名將的悲哀/余顯斌
丘吉爾的兩次演講/蔣光宇
清代的潛伏/青絲
看破空城/厲周吉
百年掩埋/楊漢光
從“一錢落職”說起/錢欣葆
雍正朝的萬蠶同繭/青絲
司馬光砸缸的唯一證人/馮偉山
戈登的憤怒/姜欽峰
從晏子治東阿說起/魈鳴
李夫人與其他/莊學
第五輯 用手來踢的足球
站立的畫眉/葛會渠
把“豐功偉績”都遺忘/張渤寧
我的加拿大鄰居壓國民
有些事情不去做就是在行善/崔修建
墓碑的兩面/葛會渠
用手來踢的足球/清山
你的寬容都給了誰/王國軍
一元錢的尊嚴/冠豸
人生如杯/蘇雪蓮
最重要的財富/王旭
是誰偷走了我們的憐憫之心/朱成玉
速溶時代/照日格圖
手帕里的人生/蘇雪蓮
第六輯 被市長抱過的孩子
饕餮之態(tài)與一個問題的最終答案/侯建臣
愚昧與愚弄/楊漢光
人的尾巴/仲利民
豬八戒的怪病/高軍
采訪對話/黃健生
被市長抱過的孩子/劉吾福
判官庭審記/郭震海
“不容易先生”傳/彭永強
孔融“讓梨”與羅爾斯“分粥”/孫貴頌
椅子有幾條腿/仲利民
菩薩多了/歐湘林
關于同一個采訪對象的三種版本/胡炎
腳與鞋/宋述欣
第七輯 還有什么是真的
略懂/姜欽峰
勞力士的“守舊”/徐立新
信念能堅持多久/李菊香
騙子和預言家/沈岳明
在美國讀《論語》/朱大路
還有什么是真的/鄭如
說“窮”道“富”/樊發(fā)稼
老友換房子/顧文顯
崇拜對象/龐啟帆
我說你說/王發(fā)財
下跪與傳統(tǒng)/曾紀鑫
天堂與地獄之別/徐志義
好事不出門,壞事傳千里/林振宇
第八輯 過街不能沒有伴
菊花里的隱士情結/劉玉秋
一個有趣的問題/葉華蔭
慢下來,等等靈魂/馬國福
看球雜感/樊發(fā)稼
去“銅鑼灣”的方向/高低
誰在傳播謠言/秦若水
不同的遭遇和用途/紀廣洋
我本多事/陳振林
文字的清貧/安昌禮
感謝自卑/顧曉蕊
警惕情緒的感染/楊貴星
聆聽錯誤的左耳/尤培堅
過街不能沒有伴/陳力嬌
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