專題簡(jiǎn)介
沉魚落雁閉月羞花是指中國(guó)四大美女。沉魚指西施,落雁指王昭君,閉月指貂蟬,羞花指楊玉環(huán)。
西施
西施浣紗--沉魚:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清徹的河水映照她俊俏的身影,使他顯得更加美麗,這時(shí),魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚”的別號(hào),在附近流傳開來(lái)。
>西施
>西施最后的結(jié)局
>西施一生的事跡
>關(guān)于西施的傳說(shuō)
王昭君

昭君出塞--落雁:漢元帝在位期間,南北交兵,邊界不得安靜。漢元帝為安撫北匈奴,選昭君與單于結(jié)成姻緣,以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君告別了故土,登程北去。一路上,馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。從此,昭君就得來(lái)“落雁” 的代稱。
>王昭君
>王昭君的事跡
>王昭君的生平
>王昭君的死因
貂蟬
貂蟬拜月--閉月:三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。
>貂蟬
>貂蟬的命運(yùn)如何
>貂蟬的歷史背景
>貂蟬的事跡概括
楊玉環(huán)
貴妃醉酒--羞花:唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季,想到自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對(duì)著盛開的花說(shuō):“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時(shí),我什么時(shí)候才有出頭之日?”。聲淚俱下,她剛一摸花?;ò炅⒓词湛s,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見。宮娥到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭?!靶呋ā狈Q號(hào)由此得來(lái)。
>楊玉環(huán)
>楊玉環(huán)的簡(jiǎn)介
>楊貴妃的平生事跡
>楊貴妃下落之謎
西施,原名施夷光,春秋末期出生于浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó),
越王勾踐臥薪嘗膽,謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際,西施忍辱負(fù)重,以身許國(guó)與鄭旦一起由
越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無(wú)心于國(guó)事,
為勾踐的東山再起起了掩護(hù)作用,表現(xiàn)了一個(gè)愛國(guó)女子的高尚思想情操。
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是
漢元帝時(shí)以“良家子”入選掖庭的。時(shí),呼韓邪來(lái)朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年
,不得見御,積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君“豐容
靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動(dòng)左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴。
”(《后漢書》卷八十九《南匈奴傳》)
貂蟬
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓
所操縱,於月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)
計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾
。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋於此二人
之間,送呂布於秋波,報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒
楊玉環(huán)(公元719-756年):號(hào)太真,蒲州永樂(lè)人,唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質(zhì)
豐艷,善歌舞,通音律.唐代宮廷音樂(lè)家、歌舞家,其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見。開元七
年719年農(nóng)歷六月初一生于容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家,曾祖父楊汪是隋朝的
上柱國(guó)、吏部尚書,唐初被李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州司戶,叔父楊玄珪曾任河南府土
曹,楊玉環(huán)的童年是在四川度過(guò)的,10歲左右,父親去世,她寄養(yǎng)在洛陽(yáng)的三叔楊玄珪家。
西施(沉魚)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越國(guó)有一個(gè)叫西施的,今浙江諸暨人,姓施名夷光
別名西子,是個(gè)浣紗的女子,五官端正,粉面桃花,相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí),清澈的河水映照她俊俏的身影,使她顯得更加美麗,這時(shí),魚兒看見她的倒影,忘記了游水,漸漸地沉到河底。從此,西施這個(gè)“沉魚”的代稱,在附近流傳開來(lái)。 七夕節(jié)前浙江寧波紹興地區(qū)的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發(fā)的習(xí)俗,傳說(shuō)可以使頭發(fā)滑潤(rùn)烏黑。相傳春秋時(shí)期,吳國(guó)大敗越國(guó),越王勾踐被俘作了人質(zhì),得赦回國(guó)后,選范蠡為相,臥薪嘗膽,圖謀報(bào)仇,復(fù)興大業(yè),范蠡深思熟慮之后,準(zhǔn)備選取一才色兼?zhèn)涞呐铀徒o吳王,使其溺情于聲色,不理朝政,以便越國(guó)報(bào)滅國(guó)之恨。一天,范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧,天姿國(guó)色,平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以后,她常在浣沙溪邊自吟:“春色年年有,年年不見春,浣沙水清清,難洗亡國(guó)恨。
”范蠡見西施不但貌美,而且為亡國(guó)而哀痛,是個(gè)難得的好女子。在稟告越王勾踐之后,范蠡帶了印符護(hù)送西施到了吳國(guó)。西施委曲求全入?yún)?,吳?guó)滅亡后,范蠡便帶了西施于七月七日隱姓埋名,泛舟于五湖之間,老百姓為了表示對(duì)西施的敬愛,于七月七日用荊樹葉浸水洗發(fā),以示紀(jì)念。
王昭君(落雁)
王昭君名嬙,西漢南郡(今興山縣)寶坪村人西漢元帝時(shí)期人氏,從小長(zhǎng)得艷若桃花,聰明伶俐。清代詩(shī)人贊她:“飄飄秀色奪仙春,只恐丹青畫不真”,“娥眉絕色不可尋,能使花羞在上林”。出神入化地活脫出昭君的美容與神采。 昭君有“落雁”之姿,傳說(shuō)昭君出塞時(shí)滿腹愁懷,為抒解思鄉(xiāng)之情,便在馬背上彈起了琵琶。曲哀人艷,連南飛的大雁都為之傾倒,以至放棄飛行,落在昭君的周圍。“落雁”故此而來(lái)。 范曄《后漢書》有如下記載:昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時(shí),以良家子選入掖庭。時(shí)呼韓邪來(lái)朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲,不得見御,積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動(dòng)左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴
貂蟬(閉月)
貂蟬,任姓,小字紅昌,出生在并州郡九原來(lái)縣木耳村,15歲被選入宮中。漢末宮廷風(fēng)云驟起時(shí),貂蟬出宮被漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允收為義女。當(dāng)時(shí),董卓專權(quán),挾天子以令諸侯,大臣們敢怒而不敢言。王允的義女貂蟬在后花園拜月時(shí),忽然輕風(fēng)吹來(lái),一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時(shí)正好王允瞧見。王允為宣揚(yáng)他的女兒長(zhǎng)得如何漂亮,逢人就說(shuō),我的女兒和月亮比美,月亮比不過(guò),趕緊躲在云彩后面,因此,貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。 《后漢書·呂布傳》有這么一段記載:“卓以布為騎都尉,誓為父子,甚愛信之。嘗小失意,卓拔手戟擲之,布拳捷得免,布由是陰怨于卓。卓又使布守中閣,而私與侍婢私通,益不自安?!睆倪@一記載里,可以看到貂蟬的影子——董卓的一位侍妾,而董卓與呂布的怨隙,也是因女人而引起,《三國(guó)演義》“董太師大鬧鳳儀亭”的故事,就是因此生發(fā)出來(lái)的。在這里,“侍婢”僅僅是一個(gè)被污辱與被損害者,談不上什么品格。后來(lái),經(jīng)過(guò)人民群眾和許多藝術(shù)家的創(chuàng)造,這一“侍婢”才變成光彩奪目的貂蟬女形象。
楊玉環(huán)(羞花)
唐朝開元年間,有一美貌女兒叫楊玉環(huán),被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后,思念家鄉(xiāng)。一天,她到花園賞花散心,看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi),虛度青春,不勝嘆息,對(duì)著盛開的花說(shuō):“花呀,花呀!你年年歲歲還有盛開之時(shí),我什么時(shí)候才 有出頭之日?”聲淚俱下,她剛一摸花。花瓣立即收縮,綠葉卷起低下。哪想到,她摸的是含羞草。這時(shí),被一宮娥看見。宮娥到處說(shuō),楊玉環(huán)和花比美,花兒都含羞低下了頭。“羞花”稱號(hào)得來(lái)。 “羞花”這件事傳到明皇耳朵里,便喜出望外,當(dāng)即選楊玉環(huán)來(lái)見駕,楊玉環(huán)濃裝艷抹,梳洗打扮后進(jìn)見,明皇一見,果然美貌無(wú)比,便將楊玉環(huán)留在身旁侍候。由于楊善于獻(xiàn)媚取寵,深得明皇歡心,不久就升為貴妃。楊貴妃得勢(shì)后,其兄楊國(guó)忠仗勢(shì)欺人,玩弄權(quán)術(shù),陷害忠良。安史之亂發(fā)生以后,明皇攜著貴妃和文武大臣西逃,安祿山率兵追趕,不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。途經(jīng)馬嵬坡,右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認(rèn)為楊家禍國(guó)殃民,不肯前行,說(shuō)是因?yàn)闂顕?guó)忠通于胡人,而致有安祿山之反,唐玄宗為了穩(wěn)定軍心,乃殺楊國(guó)忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說(shuō)楊國(guó)忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,被迫將玉環(huán)賜死,死時(shí)38歲。雖說(shuō)紅顏禍水,但一個(gè)女人的命運(yùn)怎能決定一個(gè)國(guó)家的衰敗。無(wú)論是自盡還是被迫,都只是唐玄宗的替罪羔羊。
西施是大腳,所以她的裙子都很長(zhǎng) ,就在腰間佩戴一串搖鈴,走路時(shí)不僅沒(méi)有腳板聲,反而因?yàn)殁徛?,倒更增添了幾分女性的嫵媚? 楊玉環(huán)有狐臭,必須一天洗幾個(gè)花粉浴才能減少狐臭的影響。 貂蟬耳朵太小,所以戴一對(duì)大大的耳環(huán),使美貌與耳朵對(duì)稱。 王昭君是斜肩膀,所以她喜歡穿斗篷。你們可以看到王昭君的畫像都是披著斗篷。中國(guó)古代四大美女
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專題簡(jiǎn)介
中國(guó)古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”的美譽(yù)。“閉月、羞花、沉魚、落雁”是由精彩故事組成的歷史典故?!伴]月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事?!靶呋ā?,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。“沉魚”,講的是西施浣沙時(shí)的故事?!奥溲恪?,就是昭君出塞的故事。
基本定義
中國(guó)古代“四大美女”:西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán) 中國(guó)的四大美女究竟誰(shuí)排第一,本來(lái)已有定論,不過(guò)那是古代的排法。西施居首,貂蟬次之,王昭君再次,楊玉環(huán)為末。其中西施是美的化身和代名詞。四大美女還有一說(shuō)是褒姒,西施,妲己,楊玉環(huán)。并稱為:“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉?xiàng)铄薄?br />
因?yàn)轷跸s是《三國(guó)演義》里的人物,《三國(guó)志》里并沒(méi)有。
我國(guó)最早出土的木刻年畫,1909年在甘肅發(fā)現(xiàn)的南宋平陽(yáng)木刻年畫《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》也稱為《四美圖》,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠四位古代美人。此年畫的原版現(xiàn)存于莫斯科博物館?!邦}材雖皇家內(nèi)容,但將漢晉兩朝人物于一圖,其雕刻線條流暢細(xì)膩,構(gòu)圖豐滿華麗。”
“(《四美圖》)畫面是四大美人綠珠、王昭君、班姬、趙飛燕。
綠珠左手提裙登階,回眸又望右手所持的玉麒麟,風(fēng)情畢現(xiàn);王昭君身著異族服飾,執(zhí)筆修書,神情沉郁;趙飛燕金飾玉佩,袖手昂頭,志滿意得;班姬持扇列后,文靜矜持。整個(gè)畫面素色,講究線條,一派清穆之風(fēng)?!?br />
是不是由此可以說(shuō)這四位美人才是中國(guó)古代的四大美人。至少也可以說(shuō)這也是一個(gè)版本。再說(shuō),這里有有力的證據(jù)——南宋的文物。說(shuō)起年代也在唐朝之后。既然南宋這樣將這四位美人跨時(shí)代組合在一起,自不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng),肯定有他的道理。
西施簡(jiǎn)介;
西施與王昭君、貂蟬、
楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”?!伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故?!伴]月”,是述說(shuō)貂蟬拜月
的故事?!靶呋ā?,說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事?!俺留~”,講的是西施浣沙時(shí)的故事?!奥溲恪本褪钦丫鋈墓适隆?br />
“沉魚”據(jù)說(shuō)是西施在河邊,魚兒看到西施的美貌以后都忘記了游動(dòng),沉了下去。
其實(shí)西施的美貌我們誰(shuí)也沒(méi)見過(guò),古代四大美女,西施,貂蟬,王昭君和楊貴妃,其實(shí)據(jù)考證,她們都有缺陷。
西施的缺陷就是腳比較大。西施是大腳,發(fā)明了遮腳裙。
貂蟬是一眼大一眼小,應(yīng)該是比較明顯,雖然每個(gè)人都有大小眼,但如果不明顯也看不出來(lái),但貂蟬的估計(jì)是挺明顯的。
王昭君是溜肩,故發(fā)明了墊肩。
楊貴妃倒還好,表面上都挺正常,很符合唐朝審美觀,那就是胖,身高只有1米5,但是我想大家都不知道的是,楊貴妃有狐臭,所以她特別的喜歡沐浴。
◆西施一生的事跡
◆西施最后的結(jié)局是怎么樣的?
昭君簡(jiǎn)介
王昭君(wáng zhāo jūn) ,(約公元前52—公元前20)與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱
為中國(guó)古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌,沉魚落雁之容”?!伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個(gè)個(gè)精彩故事組成的歷史典故?!伴]月”,是述說(shuō)貂蟬拜月的故事?!靶呋ā保f(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事?!俺留~”,講的是西施浣沙時(shí)的故事?!奥溲恪?,就是昭君出塞的故事。
王昭君,姓王名嬙,南郡秭歸(今湖北省興山縣)人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時(shí)以“良家子”入選掖庭的。時(shí),呼韓邪來(lái)朝,帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年,不得見御,積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾,光明漢宮,顧影徘徊,竦動(dòng)左右。帝見大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴?!保ā逗鬂h書》卷八十九《南匈奴傳》)
王昭君約于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省興山縣昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣,香溪為邑界,漢王嬙即此邑之人,故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女,視為掌上明珠,兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無(wú)所不精,“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌,順著香溪水傳遍南郡,傳至京城。公元前36年,漢元帝昭示天下,遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔,命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云:“小女年紀(jì)尚幼,難以應(yīng)命”,無(wú)奈圣命難違。公元前36年仲春,王昭君淚別父母鄉(xiāng)親,登上雕花龍鳳官船順香溪,入長(zhǎng)江,逆漢水,過(guò)秦嶺,歷時(shí)三月之久,于同年初夏到達(dá)京城長(zhǎng)安,為掖庭待詔。傳說(shuō)王昭君進(jìn)宮后,因自恃貌美,不肯賄賂畫師毛延壽,毛延壽便在她的畫像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年,無(wú)緣面君。公元前33年,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝,對(duì)漢稱臣,并請(qǐng)求和親,以結(jié)永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪,王昭君挺身而出,慷慨應(yīng)詔。呼韓邪臨辭大會(huì),昭君豐容靚飾,元帝大驚,不知后宮竟有如此美貌之人,意欲留之,而難于失信,便賞給她錦帛二萬(wàn)八千匹,絮一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品,并親自送出長(zhǎng)安十余里。王昭君在隊(duì)車氈細(xì)馬的簇?fù)硐?,肩?fù)著漢匈和親之重任,別長(zhǎng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門,歷時(shí)一年多,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”,意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻),安寧始得保障。
昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安,“邊城晏閉,牛馬布野,三世無(wú)犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展現(xiàn)出欣欣向榮的和平景象。公元前31年,呼韓邪單于亡故,留下一子,名伊屠智伢師,后為匈奴右日逐王。時(shí),王昭君以大局為重,忍受極大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋,又生二女,長(zhǎng)女名須卜居次,次女名當(dāng)于居次(“居次”意為公主)。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黃河水。后人稱之為“青?!?。
◆王昭君的生平介紹
◆ 關(guān)于王昭君的故事
◆王昭君出塞的原因是什么?
◆王昭君為什么會(huì)自愿和親
貂蟬簡(jiǎn)介;
貂蟬,是我國(guó)民間傳說(shuō)中人物,為東漢末年司徒王允家的義女,為拯救漢朝,由王允授意施行連環(huán)計(jì),使董卓、呂布兩人反目成仇,最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之后貂蟬成為呂布的妾,董卓部將李傕擊敗呂布后,她隨呂布來(lái)到徐州。下邳一役后,呂布被曹操所殺,貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌,從此不知所蹤。
有人說(shuō)貂蟬是歷史上最早的間諜。其一:貂蟬只是小說(shuō)家可能為了增添色彩而加進(jìn)去的,正史并無(wú)記載(對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)影響這么大的人物,如果真有其人,歷史會(huì)不記載嗎?);其二:小說(shuō)人物貂蟬從事的活動(dòng)并不具有“國(guó)家性質(zhì)”,而“間諜”是“國(guó)家性質(zhì)”極強(qiáng)的職業(yè)。是幫敵軍(或敵國(guó))搜集國(guó)家情報(bào)的特務(wù)人員(新華字典89年版“間諜”的定義)。貂蟬只能說(shuō)是個(gè)“臥底”,而并非“間諜”。據(jù)此,認(rèn)為貂蟬是“間諜”的說(shuō)法非常錯(cuò)誤。
貂蟬是東漢末年司徒王允的義女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,於月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。從此以後,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布於秋波,報(bào)董卓於嫵媚。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國(guó)演義》之中,出場(chǎng)的少數(shù)幾位女子中最為光彩奪目的女性形象??梢赃@樣說(shuō),正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了司徒王允巧施連環(huán)計(jì)的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無(wú)忌權(quán)傾一時(shí)的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長(zhǎng)武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于,在這個(gè)清一色男人爭(zhēng)霸的世界里,成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運(yùn)用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時(shí)代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。
然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉,還是被勝利的曹操擄回了許昌等疑問(wèn)從群雄爭(zhēng)霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒(méi)有解開,是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物,還是出于某種考慮有意識(shí)地避開不談已無(wú)從考證。
元代雜曲《連環(huán)計(jì)》,雜曲中說(shuō)她本名任紅昌,是任昂女兒,在宮中專管貂蟬冠因此又叫貂蟬。實(shí)際歷史上只有王允利用一宮女挑撥呂布和董卓關(guān)系,貂蟬的故事一般認(rèn)為由此故事改編而來(lái)。
◆貂蟬的歷史
◆歷史上貂蟬是被誰(shuí)所殺?還是自刎?
◆貂蟬的歷史背景
楊玉環(huán)
人物簡(jiǎn)介
楊貴妃自小習(xí)音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父楊汪是隋朝的上柱國(guó)、吏部尚書,唐初被親王李世民所殺,父楊玄琰,是蜀州(四川崇州)司戶。她10歲時(shí)喪父,寄養(yǎng)在時(shí)任河南府士曹的三叔楊玄璬家。后來(lái)又遷往永樂(lè)(山西永濟(jì))。貞元四年(公元788年),唐玄宗的八女咸宜公主舉行婚禮,楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸陽(yáng)公主之胞弟壽王李瑁對(duì)楊玉環(huán)一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下下詔冊(cè)立她為壽王妃。后來(lái),宦官高力士有一次把楊玉環(huán)帶入溫泉宮,碰見了玄宗,玄宗對(duì)她一見鐘情,但因份屬翁媳,為掩人耳目,玄宗先安排她出家為道姑,改名太真,在太真宮修行,天寶四年(745),才讓她還俗,封為貴妃,父兄均因此而得以勢(shì)傾天下:其大姐封為韓國(guó)夫人,三姐封為虢國(guó)夫人,八姐封為秦國(guó)夫人。其堂兄楊國(guó)忠為人好賭,但也封官入朝、把持朝政。
貴妃每次乘馬,都由宦官高力士親自執(zhí)鞭,貴妃的織繡工就有七百人,更有爭(zhēng)獻(xiàn)珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章,廣陵長(zhǎng)史王翼,因所獻(xiàn)精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝,就有人千方百計(jì)急運(yùn)新鮮荔枝到長(zhǎng)安,有詩(shī)云"一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)",所以荔枝又稱"妃子笑"。
楊玉環(huán)是唐代宮廷音樂(lè)家、歌舞家,其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見。楊玉環(huán)天生麗質(zhì),加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。雖為美女,但仍有缺陷:身體有狐臭,因此特別喜歡沐浴。
天寶十五年安祿山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗倉(cāng)皇逃離長(zhǎng)安,西幸成都。途經(jīng)馬嵬坡,右龍武軍(禁軍)將軍陳玄禮等六軍(白居易所言“六軍”當(dāng)為北衙禁軍——左右羽林軍、左右龍武軍和左右神武軍,但玄宗朝其實(shí)只有左右羽林軍和左右龍武軍四軍)將士認(rèn)為楊家禍國(guó)殃民,不肯前行,說(shuō)是因?yàn)闂顕?guó)忠(貴妃之堂兄)通于胡人,而致有安祿山之反,玄宗為息軍心,乃殺楊國(guó)忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行,說(shuō)楊國(guó)忠為貴妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦難免,貴妃亦被縊死于路祠。另在日本山口縣長(zhǎng)門市向津具半島流傳說(shuō)她當(dāng)時(shí)曾被解救,后來(lái)到了日本度過(guò)余生的說(shuō)法?!短茋?guó)史補(bǔ)》說(shuō)玄宗幸蜀,至馬嵬驛,命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下,馬嵬店媼收得錦靿一只,相傳過(guò)客每一借玩,必須百錢,前后獲利極多,媼因至富。
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