愛華網(wǎng)姓名：孫中山
生卒：1866年11月12日～1925年3月12日
描述：中國近代民主革命的偉大先行者
籍貫：廣東香山(今中山市)翠亨村人
孫中山 - 中山先生年表
革命
1883年與陸?zhàn)〇|搗毀神像
1884年“始有志于革命”
鼓動“勿敬朝廷”，被視為“大逆不道”，與陳少白、尢列、楊鶴齡為“四大寇”
《致鄭藻如書》
1894年《上李鴻章書》
興中會成立
1895年香港密謀起義失敗，陸?zhàn)〇|等就義
1896年倫敦蒙難
1898年拜會康、梁
1899年兩黨合作失敗
1900年惠州起義失敗
1904年加入致公會
1905年同盟會成立
《民報》創(chuàng)刊，提出民族、民權、民生的三民主義
1906年提出“五權憲法”
1907年潮州黃岡起義
惠州七女湖起義
欽州、廉州、防城起義
鎮(zhèn)南關起義
1908年欽州、廉州起義
云南河口起義
1910年廣州新軍起義1911年武昌首義
被推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)
1912年宣誓成為中華民國大總統(tǒng)
發(fā)表《孫大總統(tǒng)對外宣言》
頒布《中華民國臨時約法》
辭臨時大總統(tǒng)職
受任全國鐵路督辦
1913年宋教仁被刺
發(fā)動二次革命
1914年成立中華革命黨，任總理
1915年發(fā)表《討袁聲明》，發(fā)動“護國運動”
1916年發(fā)動護法運動
非常會議選舉孫中山為中華民國陸海軍大元帥
1917年被迫辭去大元帥職，
致電列寧和蘇維埃政府
列寧復函孫中山，向“中國革命的領袖”致敬，“共同進行斗爭”
1918年《建國方略心理建設》付梓
發(fā)表《護法宣言》
改組中華革命黨為中國國民黨
1921年就任非常大總統(tǒng)，再次在廣州建立政權
《建國方略物質(zhì)建設》付梓
會見李大釗
1922年以大元帥名義發(fā)動員令，命令各軍分路出師北伐
與陳炯明失和，北伐失敗
李大釗由京到滬會見交談，并介紹李大釗加入國民黨
1923年發(fā)表《中國國民黨宣言》，公布《中國國民黨黨綱》，《中國國民黨總章》
發(fā)表《孫文—越飛宣言》，復命廖仲愷與越飛商談中蘇聯(lián)合細節(jié)
再建大元帥府，就任陸海軍大元帥
發(fā)表《中國國民黨改組宣言》、《中國國民黨黨綱草案》
發(fā)表《關于粵海關關余問題宣言》，抗議美、英干涉中國內(nèi)政
李大釗抵廣州，協(xié)助完成國民黨改組和召開第一次全國代表大會的準備工作
1924年中國國民黨召開第一次全國代表大會
提出并確立“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，重新闡釋三民主義
籌辦黃埔軍校
發(fā)布《國民政府建國大綱》
通過《國共合作草案》、《國民黨與世界革命運動草案》
發(fā)布《北伐宣言》，舉行北伐誓師典禮
應馮玉祥之邀，同意北上
發(fā)表《北上宣言》，重申反帝和反對軍閥，廢除不平等條約，召開國民會議
發(fā)表《入京宣言》
1925年病危，口授遺囑、《致蘇聯(lián)遺書》
在《遺囑》及《遺書》上簽字
病逝，遺言“和平、奮斗、救中國”
家
1866年11月12日，生于廣東省香山縣（今中山市）翠亨村
幼名帝象。取名文，號日新，字德明
父孫達成，母楊氏，兄孫眉
1877年兄孫眉回鄉(xiāng)完婚，9月，再返夏威夷創(chuàng)業(yè)
1884年與盧慕貞夫人結(jié)婚
1888年父孫達成逝世
1891年初識陳粹芬夫人
子孫科生于翠亨村
1894年長女孫娫（瑗）出生
1896年次女孫婉（琬）出生
1902年與大月薰結(jié)婚（存疑）
1906年宮川富美子出生(存疑)
1910年母親楊氏逝世
1912年陳粹芬夫人離開
1913年長女孫娫（瑗）病逝于澳門
1914年陳粹芬收養(yǎng)孫容
1915年兄孫眉逝世
與盧慕貞夫人協(xié)議離婚
與宋慶齡夫人結(jié)婚
1925年中山先生逝世
1952年盧慕貞夫人逝世
1958年孫容病逝
1960年陳粹芬夫人逝世
1973年子孫科逝世
1979年次女孫婉逝世
1981年宋慶齡夫人逝世
孫中山 - 個人概述
孫中山，中國近代民主革命的偉大先行者。名文，字德明，號日新，后改逸仙；在日本從事革命活動時曾化名中山樵。誕生于1866年11月12日，廣東香山(今中山市)翠亨村人。出生于農(nóng)民家庭。青少年時代受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響，向往太平天國的革命事業(yè)。
孫中山(1866—1925)名文，字逸仙，革命家，中國國民黨締造者之一，廣東省香山縣（今中山市）人；孫文流亡日本時曾化名中山樵，后人慣以中山先生相稱。
孫文使用過不少名字，多數(shù)是為了宣揚革命或擺脫通緝而取的，部分則在于表達人生期望。除了下列實際使用的名字外，孫文還用過陳文、山月、杜嘉偌、公武、帝朱、高達生、吳仲等化名，以及杞憂公子、中原逐鹿士、南洋小學生、南洋一學生等筆名。1912年民國成立之后，孫氏本人于所有公私檔案均以“孫文”署名。在西方，孫氏以“Sun Yat-Sen”（即孫逸仙的粵語的英文音譯）之名聞于世。
此外，孫氏曾自稱為洪秀全第二，并認為洪氏為“反清英雄第一人”。有人認為這是由于孫氏接受西式教育，不受傳統(tǒng)忠君觀念的束縛，才敢于如此自稱；臺灣歷史教料書亦采用此說。至于 “孫大炮”這個當時政治對手揶揄孫文的外號，在辛亥革命前已有，系粵語“不切實際之人”的意思，暗諷孫文言辭夸大卻不實在。
1940年，國民政府通令全國，贊揚孫氏“倡導國民革命，手創(chuàng)中華民國，更新政體，永奠邦基，謀世界之大同，求國際之平等”，尊稱其為“中華民國國父”。孫文被中國國民黨尊為“永遠的總理”；中國共產(chǎn)黨則稱他為“革命先行者”。在中國大陸也有人稱他為“現(xiàn)代中國之父”，而民間普遍稱他為“中國國父”。
孫中山 - 職業(yè)生涯
投身民主革命
1879年(光緒五年)，孫中山隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先后在檀香山、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育。1883～1885年的中法戰(zhàn)爭中，孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗，開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想，經(jīng)常發(fā)表反清言論，同時與早期的改良主義者何啟、鄭觀應等有所交往。1892年，孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院，隨后在澳門、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會社，準備創(chuàng)立革命團體。1894年，孫中山上書直隸總督、北洋大臣李鴻章，提出“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流”的改革主張，但未被接受。
孫中山在清同治五年十月初六日寅時（1866年11月12日）出生于中國廣東省香山縣（今中山市）翠亨村農(nóng)民之家，為家中季子。七歲時入私塾接受傳統(tǒng)教育。1879年，十四歲的孫中山受長兄孫眉接濟，隨母乘輪船赴夏威夷，始見“滄海之闊，輪舟之奇”。孫在當?shù)赜鴩虝_辦的用英語授課的小學“意奧蘭尼書院”（Iolani School）修讀英語、英國歷史、數(shù)學、化學、物理、圣經(jīng)等科目。1881年畢業(yè)，獲夏威夷王親頒英文文法優(yōu)勝獎。之后進入當?shù)刈罡邔W府、美國教會學校“奧阿胡學院”（Oahu College）（相當于中學程度）繼續(xù)學業(yè)。1883年由于孫中山有信奉基督教的意向，被兄長送回家鄉(xiāng)。同年冬天到香港，與陸?zhàn)〇|一同于公理會受洗入基督教，并就讀于拔萃書屋（今日之拔萃男書院)。次年進入中央書院（今日之皇仁書院）。1887年進入香港西醫(yī)書院（香港大學的前身），1892年7月以首屆畢業(yè)生中倒數(shù)第二的成績畢業(yè)，并獲當時之香港總督威廉·羅便臣親自頒獎。之后他在澳門、廣州等地行醫(yī)。
孫中山最初未言革命，嘗于1894年《上李鴻章萬言書》中，提出多項改革建議，惟李鴻章斷拒。失望之余，孫中山11月24日赴檀香山茂宜島募款組織興中會，提出了“驅(qū)逐韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”的口號，企圖以排滿思想為其革命事業(yè)鋪路。1895年孫中山到香港，會見舊友陸?zhàn)〇|、鄭士良、陳少白、楊鶴齡等人，準備籌劃生平第一個革命組織興中會，以“驅(qū)除韃虜、恢復中華、創(chuàng)立合眾政府”為目標。最終同年2月12日，孫中山在中環(huán)士丹頓街13號正式成立了“香港興中會總會”。其時，楊衢云、謝纘泰等人已先以“開通民智、改造中國”為宗旨創(chuàng)立“輔仁文社”。孫中山以志業(yè)相近，遂與輔仁會社接洽，衢云等欣然同意舉全社并入興中會；于是租定總會所一處，托名“干亨行”。2月20日，孫中山于香港大學作公開演講，并提到他的革命思想源于香港。
1894年11月，孫中山從上海去檀香山，組織興中會，以“驅(qū)除韃虜，恢復中國，創(chuàng)立合眾政府”為誓詞。1895年2月，在香港聯(lián)合當?shù)貝蹏R分子的組織輔仁文社，建立香港興中會。同年10月，興中會密謀在廣州起義，事泄失敗。孫中山被迫亡命海外。1896年10月，在英國倫敦曾被清公使館誘捕，經(jīng)英國友人營救脫險。此后，孫中山詳細考察歐美各國的經(jīng)濟政治狀況，研究了多種流派的政治學說，并與歐美各國進步人士接觸，產(chǎn)生了具有特色的民生主義理論，三民主義思想由此初步形成。1897年，孫中山赴日本，結(jié)交其朝野人士。1900年10月，派鄭士良到廣東惠州(今惠陽)三洲田發(fā)動起義。義軍奮戰(zhàn)半月，開始頗為得手，后因餉械不繼而失敗。
戊戌變法以后，因日本友好人士的活動，孫中山與康有為、梁啟超為代表的改良派曾商談過合作問題，但因改良派堅持?；?、反對革命，合作未能實現(xiàn)。1904年孫中山在日本、檀香山、越南、暹羅(今泰國)、美國等地對華僑及留學生宣傳革命，1905年在比、德、法等國的留學生中建立了革命團體，在此期間也與國內(nèi)的革命團體和革命志士建立了聯(lián)系。
創(chuàng)建同盟會與改良派作斗爭
1905年8月，孫中山與黃興、劉覺民等人，以興中會、華興會等革命團體為基礎，在日本東京創(chuàng)建全國性的資產(chǎn)階級革命黨同盟會，孫中山被推舉為總理，他所提出的“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”的革命宗旨被采納為同盟會綱領。在同盟會機關報《民報》發(fā)刊詞中，孫中山首次提出民族、民權、民生三大主義。同盟會的成立，有力地促進了全國革命運動的發(fā)展。
他派人到國內(nèi)外各地發(fā)展組織、宣傳革命。他自己也在1905～1906年間赴東南亞各地向華僑宣傳和募集革命經(jīng)費，在一些地方創(chuàng)立同盟會的支部。他廣泛傳播資產(chǎn)階級民主共和思想，使更多的人投身于反清革命。孫中山成為中國革命民主派的旗幟。他領導的對改良派的批判，為辛亥革命的爆發(fā)作了有力的思想準備。從1906～1911年，同盟會在華南各地組織多次武裝起義，孫中山為起義制定戰(zhàn)略方針，并在海外奔走，為起義籌募經(jīng)費。1907年12月鎮(zhèn)南關起義時還親臨前線參加戰(zhàn)斗。各次起義都因缺乏群眾基礎、組織不夠嚴密而失敗，但革命黨人前仆后繼，英勇戰(zhàn)斗，給清政府以沉重打擊，給全國人民以極大的鼓舞；特別是1911年4月27日的廣州黃花崗之役，在全國引起了巨大震動。
1895年2月21日（正月二十七日），興中會總會在香港成立，與會者皆以“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立合眾政府”為誓，興中會選出楊衢云為會辦（當時稱為伯理璽德天，即 President），孫為秘書。3月16日（二月二十日）首次干部會議決定先攻取廣州為根據(jù)地，并采用陸?zhàn)〇|所設計之青天白日旗為起義軍旗，即分工展開各種活動，孫中山主持前方發(fā)難任務，衢云主持后方支援工作。
孫中山進入廣州，創(chuàng)農(nóng)學會為機關，并廣征同志，定重陽節(jié)（10月26日）為起義之日。可是因為事先泄密，這次起義失敗作收，以陸?zhàn)〇|為首的多數(shù)成員被捕處刑，孫中山則被清廷通緝，遭香港當局驅(qū)逐出境，流亡海外。孫于11月避往日本，并于此時起剪掉辮子，改穿西服。1896年初與其妻兒抵達夏威夷，再轉(zhuǎn)往美國，希望在旅美華僑中發(fā)展興中會及籌款。
同年秋天，孫中山轉(zhuǎn)往英國倫敦，在當?shù)乇磺逋⑻貏站儾度胫袊桂^，成為國際事件。事件后來被稱為“倫敦蒙難記”（Kidnapped in London），孫并被邀出書描述其遭遇，亦因此事而名聲大噪。1897年，孫經(jīng)加拿大，轉(zhuǎn)往日本。先結(jié)識宮崎寅藏、平山周，二人后來成為孫中山的長期支持者；透過宮崎及平山，孫再結(jié)識日本軍政、幫會中人，包括犬養(yǎng)毅、大隈重信、山田良政等人；并一度接觸梁啟超等?；逝?。1900年庚子國變引來八國聯(lián)軍，孫中山借機聯(lián)系時任兩廣總督的李鴻章，希望能籌劃南方諸省獨立，成立類似美國的合眾國政府，李也答應與其會見。但在日本友人協(xié)助下卻發(fā)覺不過是個清廷陷阱。而后李赴北京協(xié)調(diào)條約之事，此會面也無疾而終。同年9月，孫中山與日本友人及原興中會骨干人物先赴香港，被禁入境后轉(zhuǎn)往臺灣，得當?shù)厝毡竟賳T答允支持在廣東發(fā)動起義（稱惠州三洲田起義）。后因日本官員臨時改變態(tài)度而失敗，孫亦返回日本。
1903年夏在日本青山開辦革命軍事學校起，改革命誓詞為“驅(qū)除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權”。同年9月，孫中山離日再赴檀香山，希望再次在華僑中發(fā)展革命。1904年初，孫中山在檀香山加入洪門，成為致公堂洪棍。同年赴美國，一度被美國移民局扣留在舊金山。后得舊金山致公堂保釋及代聘律師方才免被遣送回中國。孫中山之后到東岸尋求華僑支持革命，并于紐約首度發(fā)表對外宣言，希望博得外國人士對革命的支持與好感，但并未取得甚大成果。年底收到中國旅歐學生資助，轉(zhuǎn)往歐洲活動，在倫敦、巴黎、布魯塞爾等地中國留學生中活動宣傳革命，并從留學生中籌得款項，于1905年中再赴遠東，7月抵達日本橫濱。在宮崎寅藏介紹下與黃興見面，并開始籌劃聯(lián)合各革命組織。
1905年8月，在日本人內(nèi)田良平的牽線下，結(jié)合孫中山的興中會、黃興與宋教仁等人的華興會、蔡元培與吳敬恒等人的愛國學社、張繼的青年會等組織，中國同盟會在日本東京成立。孫中山被推為同盟會總理，確定了“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民國，平均地權”的革命政綱，并以華興會機關刊物《二十世紀之支那》改組成為《民報》，在發(fā)刊詞首次提出“三民主義”學說，與梁啟超、康有為等改良派激烈論戰(zhàn)。繼編定“同盟會革命方略”，正式宣示所進行者為國民革命，將創(chuàng)立者為中華民國；并舉所誓之四綱，定“軍法之治，約法之治、憲法之治”三程序以達成之。
1907年，日本政府受清廷壓力，以一萬五千元請孫中山離開日本。孫中山收款后于3月離開日本。由于此事未經(jīng)同盟會內(nèi)部商議，于是引起會內(nèi)分裂。孫中山赴南洋后，在胡漢民、汪精衛(wèi)等支持下，在南洋另成立同盟會總部。1907年5月命余丑起義于潮州黃岡，歷六日而敗，是第三次起義。1907年6月孫中山命鄧子瑜起義于惠州七女湖（再今惠州市汝湖鎮(zhèn)），歷十余日而敗，是第四次起義。7月6日徐錫麟起義于安慶，失敗殉難。同年7月，孫經(jīng)越南赴廣西主持鎮(zhèn)南關起義，再告失敗。孫中山被法國當局拒絕入境，一直至辛亥革命成功以后才再踏足中國國土。1908年3月27日黃興由安南率革命軍進攻欽州，是第七次起義。4月，黃明堂起義于云南河口，是第八次起義。1910年2月倪映典發(fā)動新軍起義于廣州，是第九次起義。1909年至1911年期間，孫中山大部份時間在旅途之上，曾環(huán)繞地球多次，在各國華僑、留學生中籌劃革命經(jīng)費及外國政府支持，然而所得極為有限。
另一方面，同盟會及其周邊組織快速擴張規(guī)模，并于1910年一月成立同盟會美洲地區(qū)總會，期望能吸收更多海外華僑參與革命。此外又先后發(fā)動包括1911年4月27日（農(nóng)歷三月二十九日）黃興領導的黃花崗起義在內(nèi)的多次起義，直至1911年10月10日（農(nóng)歷八月十九日）的武昌起義在危難中奮擊成功，武漢當日光復，各省同志，咸起響應。據(jù)統(tǒng)計，自1894年到1911年之間發(fā)動的革命起義事件計有29次之多。至于1911年的武昌起義是共進會與湖北新軍革命團體文學社共同策劃的，甚至只是一次偶然的擦槍走火事件。當時孫中山人在美國科羅拉多州的典華城（今譯丹佛），據(jù)《鳳凰周刊》說當時的孫中山還在那里打工，因此并不知情，所以孫中山說：“武昌之功，乃成于意外”。
推翻封建帝制與捍衛(wèi)共和制度
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛響應。孫中山在美國得知消息后，12月下旬回國，即被17省代表推舉為中華民國臨時大總統(tǒng)。1912年1月1日，在南京宣布就職，組成中華民國臨時政府。1912年2月12日，清朝宣統(tǒng)帝(溥儀)被迫宣布退位，結(jié)束長達2000多年的君主專制制度，建立了共和國。孫中山制定和公布一系列改革和進步的??的《中華民國臨時約法》。
由于受到帝國主義、封建主義的強大壓力與革命黨本身的渙散無力，孫中山被迫在清帝退位后，于1912年2月13日辭去臨時大總統(tǒng)職，讓位于袁世凱，4月1日正式解職。此后一年多，孫中山積極宣傳民生主義，號召實行平均地權，提倡興辦實業(yè)；還親自擔任了全國鐵路督辦，力圖籌借外資修筑鐵路干線。但因政權落在袁世凱手中，孫中山的努力并未取得成果。1912年8月，同盟會改組成國民黨，孫中山被推舉為理事長。1913年3月，袁世凱刺殺國民黨代理理事長宋教仁，孫中山主張武力討袁。7月發(fā)動二次革命，失敗后再度出亡日本。
1914年6月，孫中山在東京組織中華革命黨，希望恢復和發(fā)揚同盟會的精神。袁世凱復辟帝制失敗，孫中山于1915年5月初回到國內(nèi)，繼續(xù)為捍衛(wèi)共和制度而斗爭。旋又返日，10月25日在東京與宋慶齡結(jié)婚。1917年7月，因段祺瑞為首領的北洋軍閥解散國會和廢棄《臨時約法》，孫中山聯(lián)合西南軍閥，在廣州建立軍政府，被推舉為大元帥，進行護法戰(zhàn)爭。但孫中山在軍政府內(nèi)備受軍閥、政客的排擠，不得不于1918年5月辭去大元帥職務，經(jīng)日本赴上海。第一次護法戰(zhàn)爭的失敗使孫中山認識到南北軍閥都是一丘之貉。從1918～1920年，孫中山完成過去已著手撰寫的《建國方略》，對以往的革命經(jīng)驗進行總結(jié)，提出了改造和建設中國的宏偉計劃。
受到清朝政府全力追緝的影響，自1907年起孫中山便長期居留歐美各國。武昌起義時，孫中山人在美國丹佛而不在中國。初聞革命成功時，孫中山還有些訝異，但隨即在海外華人與美國的同情者間籌集資金。12月20日孫中山趕赴上海，并于28日被推選為中華民國臨時大總統(tǒng)，于1912年1月1日（辛亥十一月十三日）在南京宣誓就任，并循革命軍與袁世凱的秘密協(xié)議，特申“顛覆滿洲專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸?！翆Ｖ普鹊?，民國卓立于世界，即當解臨時大總統(tǒng)之職”。月底組成臨時參議院。民國元年2月12日，清帝溥儀發(fā)布《退位詔書》，孫中山即于13日向參議院請辭并舉薦袁世凱以自代。茲后苦心孤詣協(xié)助袁氏依民主程序選任、就職、組職內(nèi)閣，尤特重其向國民宣誓一事，引導袁氏步入民主程階。
當時孫中山領導的臨時政府實力有限；雖然大部分的省份已脫離清政府的控制，可主要的軍事憑借卻是各地的團練與新軍，或是混入部分華僑以及洪門與旗下哥老會的成員，無論在裝備與士兵素質(zhì)上，皆無法與清朝主力北洋軍抗衡。此外由于孫并未實際投入革命戰(zhàn)事，故各省的革命勢力紛紛推出自己的領導，使革命勢力呈現(xiàn)多頭馬車的情形。革命軍被北洋軍接連擊敗后，孫中山?jīng)Q定與北洋軍的統(tǒng)帥袁世凱和談，希望通過給予袁臨時大總統(tǒng)的職位，讓袁成為清朝垮臺的最后關鍵。最后孫與袁達成協(xié)議：孫中山的臨時大總統(tǒng)由袁接任，袁則以實際行動迫使清朝皇帝退位。同年2月12日，清朝皇帝接受袁的條件，下旨遜位，中華民國終完全取代過去的帝國體制。隔日2月13日孫辭去臨時大總統(tǒng)，向臨時參議院推薦袁世凱接任。
二次、三次革命
1912年8月，經(jīng)宋教仁從中斡旋，同盟會與統(tǒng)一共和黨、國民共進會、國民公黨合并，改組為國民黨。25日，孫中山在北京舉行的國民黨成立大會中被選為理事長，但孫中山以“決不愿居政界，惟愿作自由國民?！保次谓倘蕿榇砝硎麻L。1913年3月，宋教仁被暗殺，袁世凱嫌疑為原兇。孫中山力主南方各省起兵反袁，稱為二次革命。由于實力不足，二次革命旋即失敗。孫中山被通緝，不得不再次赴日本尋求援助。1914年，孫中山在日本建立中華革命黨，并兩次發(fā)表討袁宣言。中華革命黨要求黨員向?qū)O中山個人絕對效忠，要按手模宣誓；并且將國民按入黨時間分成等級，享有不同待遇。部份同時流亡日本的國民黨員對此反對，原同盟會中重要人物如黃興、李烈鈞、柏文蔚、譚人鳳等俱未有加入。1915年10月25日孫中山與宋慶齡在日本結(jié)婚。
袁世凱稱帝失敗后，孫中山重回中國。1917年，段祺瑞在張勛復辟后“再造共和”，廢止了1913年選出的國會。身在上海的孫中山展開護法運動（亦稱三次革命），號召國會議員一起到廣州，召開國會非常會議，組織護法政府并就職為大元帥，誓師北伐。但廣州護法政府逐漸由桂、滇系軍人控制，孫中山實力有限，甚至出現(xiàn)“政令不出士敏土廠（大元帥府）”的情況。孫中山曾嘗試發(fā)動兵變而未果。1918年桂、滇各系控制國會改組護法政府，以七總裁取代大元帥，孫中山被架空，被迫去職。1919年10月，改中華革命黨為中國國民黨。
1920年，陳炯明成功擊退盤踞廣州一帶的桂、滇系，請孫中山重回廣州。次年，廣州非常國會取消軍政府，選孫中山為大總統(tǒng)（習慣上稱為非常大總統(tǒng))，開始第二次護法運動。孫中山就職后力主軍事北伐，最終與主張暫緩軍事，聯(lián)省自治的陳炯明產(chǎn)生激烈沖突，于1922年6月爆發(fā)炮擊總統(tǒng)府事件，孫中山離粵退居上海。
接受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助
1917年俄國十月革命勝利，孫中山于1918年夏致電列寧和蘇維埃政府祝賀俄國革命的偉大勝利。1919年的五四運動，給予孫中山以很大的鼓舞，他高度評價和支持學生運動。孫中山從1920年開始與蘇俄人士接觸，1921年12月在桂林會見共產(chǎn)國際代表馬林，討論建立革命黨和革命武裝問題。1922年4月，又在廣州與蘇俄的全權代表會見，從幻想向帝國主義尋求援助轉(zhuǎn)而希望聯(lián)俄。
1919年8月，孫中山委派胡漢民、朱執(zhí)信、廖仲愷、劉覺民等人在上海創(chuàng)辦《建設》雜志，大力宣傳民主革命理論。10月，宣布中華革命黨改組為中國國民黨。1920年8月，孫中山指示駐閩粵軍回師廣東，驅(qū)逐了桂系軍閥。11月，孫中山回到廣州，重舉護法旗幟。1921年5月，在廣州就任非常國會推舉的非常大總統(tǒng)，接著出師廣西，消滅了桂系軍閥陸榮廷的勢力，準備以兩廣為根據(jù)地北伐。掌握廣東軍隊統(tǒng)率權的陳炯明，于1922年6月發(fā)動叛亂。孫中山脫險后率海軍反擊叛軍，奮斗50余日，因待援無望，被迫離開廣州赴上海。
陳炯明的叛變使孫中山陷于極為困難的境地，他決心接受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助，歡迎李大釗等共產(chǎn)黨人以個人身分加入中國國民黨。1923年1月，與蘇聯(lián)代表越飛發(fā)表《孫文越飛宣言》，奠定了聯(lián)俄政策的基礎，隨即派廖仲愷赴日與越飛談判。1923年1月，表示服從孫中山的滇、桂軍隊將陳炯明逐出廣州，2月，孫中山從上?；氐綇V州重建陸海軍大本營，以大元帥名義統(tǒng)率各軍，綜理政務。與此同時，逐步加緊改組中國國民黨的準備工作。8月，派出以蔣介石為首的孫逸仙博士代表團到蘇聯(lián)考察政治、黨務和軍事。10月，聘請?zhí)K聯(lián)派來的鮑羅廷為顧問；接著，委任廖仲愷、譚平山等組成新的中國國民黨臨時中央執(zhí)行委員會，負責籌備國民黨的改組工作。
對三民主義作新的解釋
1924年1月，中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開，孫中山主持了大會。大會通過新的黨綱、黨章，在實際上確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，選出有中國共產(chǎn)黨人參加的中央領導機構。在大會通過的《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》中，孫中山對三民主義作了新的解釋，充實了反帝反封建的內(nèi)容。中國國民黨第一次代表大會的召開，標志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。1924年5月，孫中山在廣州 黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學校，為建立革命軍隊打下基礎。
中國革命民主派的光輝旗幟
孫中山早期曾努力爭取日、英、法、美等國援助中國的革命和建設，但均無所獲。他在斗爭中認識到，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。晚年，他同帝國主義進行了堅決的斗爭。1923年12月，帝國主義各國因廣東革命政府截留粵海關關余和要求收回海關主權，集中大批軍艦到廣州河面對孫中山進行恫嚇。孫中山在關余事件中態(tài)度果斷堅決，迫使帝國主義各國在1924年5月應允照付廣東政府應得的關余。1924年10月，孫中山鎮(zhèn)壓了廣州商團發(fā)動的武裝叛亂。
聯(lián)俄聯(lián)共
第二次護法后，孫中山開始考慮與共產(chǎn)黨合作的可能。1923年1月，孫中山與蘇聯(lián)政府全權代表越飛在上海會面，正式討論與共產(chǎn)黨合作。孫、越會面曾后發(fā)表《孫文?越飛聯(lián)合宣言》。
1923年年初，陳炯明部被逐出廣州，孫中山得以在3月回粵。12月29日，孫中山落實接受列寧和共產(chǎn)國際的協(xié)助重建大元帥府，共產(chǎn)國際派出鮑羅廷到廣州為孫中山顧問，以蘇共為模式重組中國國民黨。1924年1月在中國國民黨第一次全國代表大會上宣布實行聯(lián)俄聯(lián)共政策。在蘇聯(lián)援助下，于3月組建黃埔軍校，并以蔣介石為校長。11月，馮玉祥在北京發(fā)動政變推倒曹錕，邀孫中山北上共商國是，惟健康已急轉(zhuǎn)直下。
1924年10月，奉系軍閥的張作霖和直系將領馮玉祥聯(lián)合推翻曹錕為總統(tǒng)的直系軍閥政權。馮玉祥、段祺瑞、張作霖先后電邀孫中山北上共商國事。孫中山接受邀請，并提出廢除不平等條約、召開國民會議作為解決時局的辦法。11月，離廣州北上，先抵上海，再繞道日本赴天津。12月底，扶病到達北京。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。
革命尚未成功
孫中山1925年1月抵京后即開始病發(fā)，最終于1925年3月12日因肝癌病逝于北京協(xié)和醫(yī)院，享年58歲，孫中山臨終時同意汪兆銘所代筆的《總理遺訓》及《致蘇聯(lián)政府書》。香港《華字日報》翌日報道了 孫中山的死訊：“孫文吐嘔大作。不能進食。脈搏驟增至一百六十度。呼吸十八次。極危險?？硕Y醫(yī)生在左右看護。終夜不離。戴天仇為孫草遺囑。唯孫尚未簽字……孫文病至十日晚大變。腹脹加增?？硕Y為之打針放水。今日上午九點三十五分鐘逝世。當彌留時。戴天仇代草遺囑。孫科急電粵民黨要人來京?！?br />
同日，胡漢民飭令各地停止宴會：“十二日午一時胡漢民接汪精衛(wèi)來電、謂孫中山于十二日上午九時四十分病終京寓，胡漢民即分飭各大小機關、由十二日起、下半旗七天、并令公安局分飭市內(nèi)酒樓、即日起停止宴會、市民停止七天、在職人員則停止一個月、各機關用藍印一月、兵士及各機關職停員纏黑紗一月?！?925年4月2日，孫中山安厝于北京西山碧云寺內(nèi)石塔中。北伐成功后，于1929年6月1日永久遷葬于南京紫金山中山陵。
彌留之際，孫中山提到國事的遺言是：“和平……奮斗……救中國！”
遺書
1925年3月11日，孫中山彌留之際，他在三份遺囑上簽署。今日中國人常提到的“革命尚未成功，同志仍須努力”，出自孫中山留給國人的政治遺囑。他當日托咐何香凝要“善視孫夫人（宋慶齡）”，“弗以其夫人無產(chǎn)而輕視”，何香凝回答：“先生，我親近先生二十多年，同受甘苦，萬一先生不測，我們當盡力保護夫人及先生遺族。我雖然知識能力都很薄弱，但是總算能夠親受總理三民主義的教誨，我有一分力量，必定盡力宣傳。”孫中山過去一再推遲為遺囑簽字，此時在宋慶齡附助下，在三個遺囑文件上簽名。
家事遺書
“余國盡瘁國事，不治家產(chǎn)。其所遺之書籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋慶齡，以為紀念。余之兒女，已長成，能自立、望各自愛，以繼余志。此囑！”
政治遺書
“余致力國民革命，凡四十年，其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗，深知欲達到此目的，必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗?，F(xiàn)在革命尚未成功。凡我同志，務須依照余所著《建國方略》、《建國大綱》、《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》，繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張召開國民會議及廢除不平等條約，尤須于最短期間，促其實現(xiàn)。是所至囑！”
致蘇聯(lián)遺書
“蘇維埃社會主義共和國大聯(lián)合中央執(zhí)行委員會親愛的同志：
我在此身患不治之癥。我的心念，此時轉(zhuǎn)向于你們，轉(zhuǎn)向于我黨及我國的將來。你們是自由的共和國大聯(lián)合之首領，此自由的共和國大聯(lián)合，是不朽的列寧遺產(chǎn)與被壓迫民族的世界之真遺產(chǎn)。帝國主義下的難民，將藉此以保衛(wèi)其自由，從以古代奴役戰(zhàn)爭偏私為基礎之國際制度中謀解放。我遺下的是國民黨，我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其他被侵略國之歷史的工作中，與你們合力共作。命運使我必須放下我未竟之業(yè)，移交于彼謹守國民黨主義與教訓而組織我真正同志之人。故我已囑咐國民黨進行民族革命運動之工作，中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達到此項目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜。我深信你們政府亦必繼續(xù)前此予我國之援助。親愛的同志！當此與你們訣別之際，我愿表示我熱烈的希望，希望不久即將破曉，斯時蘇聯(lián)以良友及盟國而歡迎強盛獨立之中國，兩國在爭為世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中，攜手并進以取得勝利。謹以兄弟之誼祝你們平安！”
思想
孫文的思想大部分是他將西洋歐美各家學說綜合整理而來，但是也有少部分見解是“兄弟（我）所獨創(chuàng)”（孫文語）。
民族、民權、民生的“三民主義”。
“人民有權，政府有能”的 “權能區(qū)分”；廣興福利，大有為式的“萬能政府”。
人民之權又稱為政權，有選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四種。
政府之能又稱為治權，立法、行政、司法、考試、監(jiān)察五權分立，是為“五權憲法”。
人民行使政權的基本訓練與條件：民權初步，即議事規(guī)則。
中央與地方的“均權制度”，以縣為單位的“地方自治”。
在經(jīng)濟思想方面，提倡社會互助理論，曾說“人類進化之原則與物種進化之原則不同，物種以競爭為原則，人類則以互助為原則?！彼剖鞘艿竭_爾文進化論與俄國克魯泡特金的無政府主義思想的影響。
政治現(xiàn)代化建設方面，主張漸進主義的軍政、訓政、憲政三階段說。軍政時期優(yōu)先消滅軍閥土匪，應實行軍管。訓政時期優(yōu)先基礎建設與民權初步訓練，應實行一黨執(zhí)政。憲政實行之條件是全國半數(shù)以上縣市具有選舉罷免地方首長之條件，公民具有發(fā)動創(chuàng)制復決之條件，則選舉召開國民大會制訂憲法，還政于民，實行多黨競爭的現(xiàn)代政治制度。
以王道為基礎的區(qū)域合作和政治架構：大亞洲主義，以及向國際投資開放的實業(yè)計劃。
人生哲學：“不做大官，要做大事?！?br />
哲學主張：“知難行易”。
天下為公
孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高
風亮節(jié)，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。
孫中山 - 家系
孫中山家族的祖居地有“紫金說”和“東莞說”兩種說法?！白辖鹫f”由廣東學者羅香林在1920年代提出，他認為孫中山的祖居地為廣東省東江流域的紫金縣公館地區(qū)，孫中山是佘族后裔，與翠亨的孫氏不同宗?！皷|莞說”為孫中山故鄉(xiāng)的翠亨孫氏所提出，此說認為孫氏為漢族，祖居地為廣東省東江流域的東莞市上沙村，主要依據(jù)為孫中山家族的族譜。羅香林的“紫金說”提出之后，一直與“東莞說”針鋒相對，故而產(chǎn)生了關于孫中山祖居地的爭論。“東莞說”一直是被社會主要接受的說法，現(xiàn)在孫氏家族的長子嫡孫孫滿等親屬后代均亦認同。雖有“紫金說”與“東莞說”兩種學說的爭議，但孫中山的祖先從粵東東江流域遷居到珠江口西岸的香山翠亨村的情況，則是被公認的。
家族
祖父孫敬賢（1789年－1850年），
祖母黃氏（1792年－1869年），
父親孫達成（1812年－1888年），
母親楊氏（？年－1910年），
兄弟姊妹
長兄孫眉，
姊孫妙茜，
妹孫秋綺，
另有一兄一姐早殤。
妻妾
首任妻子盧慕貞（1867年－1952年），（1884年與孫中山結(jié)婚、1915年離婚。) 妾陳粹芬。
妻宋慶齡（1893年－1981年），（1915年與孫中山結(jié)婚,)
子女
子孫科（1891年－1973年）
長女孫娫
次女孫婉（又作孫琬）
三人都是盧慕貞所生。
孫中山 - 評價
正面
孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治，建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育，認識西方世界較深，通曉外語，有醫(yī)生學歷，在中國內(nèi)外都享有知名度；是故被多數(shù)外國人視為革命領袖。而在國內(nèi)，多數(shù)革命者也認為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物，也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統(tǒng)。
孫中山去世后，蔣介石領導他創(chuàng)建的國民革命軍進行北伐，在名義上完成中國的統(tǒng)一。由于當時參與革命的主要領導人物，特別是蔣中正、汪兆銘（汪精衛(wèi)）兩人，均為孫培育出來的領導人物，故當時的國民政府當以孫為最高的精神領袖，并推舉三民主義為治國的最高指導。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，孫成為蔣中正之外，凝聚全國向心力的象征人物之一。國民政府與旗下將領也往往以“保障孫總理的革命成果”為號召，鼓動人民建設和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭中后期，孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。
對于孫中山的歷史貢獻分析，主要是認為孫中山確系近代倡導共和革命，成功組織成分復雜的各種反滿勢力，并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領導人。而孫中山雖亦重視掌握領袖權力，但較具理想色彩，較能為制度建設之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導武力推翻君主專制，武力弭平軍閥割據(jù)，但使用之手段較為溫和，善后措施較為寬容，不采徹底鏟除之作法，與蔣介石或毛澤東等強調(diào)組織紀律而嚴厲懲處反對者不同。
孫中山亦為中國政治經(jīng)濟現(xiàn)代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級民主思想的重要成分，包括憲政民主，人民主權（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決），權力分立制衡，與社會主義等等。另加上其個人認為有必要保留的中國傳統(tǒng)制度機構——監(jiān)察權與考試權，形成五權憲法學說。對西方重要思想在中國的普及，具有推動者的作用，促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對中國未來建設的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場，卻堅持共和民主之憲政體制，至今仍有其價值。
負面
清末的革命團體普遍只有松散的組織，多數(shù)革命起義事實上并非直接由孫中山所領導，而是由黃興籌劃與統(tǒng)帥，時人也多將孫、黃兩人并列。至于革命黨內(nèi)，認同黃為實際領導革命的黨人也不在少數(shù)?？上У氖?928年國民政府北伐后，黃的人馬被逐漸排除在中國國民黨之外，黃的貢獻則長期遭到忽視，直到1990年代才重新受到兩岸三地重視。孫中山政治生涯中，因固執(zhí)以至與同志反目。例如同盟會時代之章太炎、中華革命黨時之黃興，皆曾為孫之股肱，而后來反目不相往來。此外，孫對革命的奉獻也許很大，但未必如官方所說般遠遠超過其他革命人士的貢獻。但不可否認孫中山在倡導革命思想，組織、領導革命團體都是處于領導者的地位。孫中山為推翻帝制所付出的犧牲與貢獻也為多數(shù)人所認同。
一些人認為，孫中山在民國建立以后，有多次作為未能貫徹民主、自由、法治等精神，例如：二次革命時力主使用武力使中國出現(xiàn)分裂。當時宋案未有證據(jù)證明是袁世凱指使，袁黃也力主有司法途徑解決。惟孫文一口咬定袁為元兇，指非用武力不可，從此開展了民國多次內(nèi)戰(zhàn)的先河；護法戰(zhàn)爭時召開非常國會的合法性；組織中華革命黨采行秘密會黨形式，皆存在曲解、損害民主及法治的表現(xiàn)?！胺灿诟锩娢雌鹆x之前進黨者，名為首義黨員；凡于革命軍起義之后、革命政府成立以前進黨者，名為協(xié)助黨員；凡于革命政府成立之后進黨者，名為普通黨員。”“革命成功之日，首義黨員悉隸為元勛公民，得一切參政、執(zhí)政之優(yōu)先權利；協(xié)助黨員得隸為有功公民，能得選舉及被選舉權利；普通黨員得隸為先進公民，享有選舉權利?！薄胺卜屈h員在革命時期之內(nèi)不得有公民資格。”諸如此類的規(guī)定，充斥著整個黨章。而后孫中山因為不滿西方列強不支持其廣州政權，黨內(nèi)實行集權之外，轉(zhuǎn)向師法列寧俄國，推動聯(lián)俄容共，國民黨組織機構采行列寧式體制，遭到黨內(nèi)反共右派與黨外西化民主派頗多批評。孫中山逝世時有三份遺囑，其中一份遺囑乃是致函蘇聯(lián)。中國國民黨也曾于第一次代表大會后，甚至考慮國民黨加入共產(chǎn)國際，只是未為莫斯科同意。
另有一些研究認為孫中山對日本的態(tài)度有權宜投機的嫌疑。孫中山為換取日本支援革命，曾主張把中國東北，也就是滿族的發(fā)源地——滿洲，讓給日本。此種看法與內(nèi)地十八省“驅(qū)除韃虜”后放棄滿蒙西藏的情緒相契。（革命黨在長江中游等地使用之旗幟即為十八星旗)然而此類主張雖然在辛亥革命前后的革命組織中相當普通。孫中山為討袁，企圖爭取日本反袁。曾在致日本有司小池張造私函中提出與二十一條相匹敵之不利條件。孫中山革命時期曾頗受日本友人資助，流亡時也曾避居日本。建立共和后企圖推動中日合作，曾首先提出大亞洲主義，成為日本大東亞戰(zhàn)爭的思想根源之一。惟此一戰(zhàn)略后來不受日本日趨激進的擴張派勢力歡迎，孫中山轉(zhuǎn)向俄國。
但許多學者同意，當其時之中國落后，幾不具備對外進行平等互利外交的談判資本，許多權宜之計實為不得已的作為。歷史上例如李鴻章的中俄密約，重慶與延安對德蘇互不侵犯、雅爾塔協(xié)定、蘇日中立友好條約、外蒙古爭議性的公投獨立等等的沈默，國民政府為求美國支援的讓步，人民共和國政府為保證蘇聯(lián)支援的讓步，皆為類似案例。
孫中山 - 軼事
據(jù)唐德剛表示：武昌起義成功后，當時接到電報的孫中山正在科羅拉多州典華城（今譯丹佛）友人盧瑞連開的餐館中當“企臺”，端盤子。（《晚清七十年（5）袁世凱、孫文與辛亥革命》）
馮自由《革命逸史》記載孫文喜歡下象棋，但棋藝不精：“中山畢生不嗜煙酒，讀書之余，間與人下象棋，然習之不精，好取攻勢而懈于防守，故易為敵所乘，余與胡漢民何香凝等皆嘗勝之。外國紙牌尤非其所好，然頗精于三十年前盛行之廣東天九牌，乙巳以前居橫濱時，每與陳四姑（名香菱）、張能之夫婦玩之?！?br />
過去國民黨宣傳孫中山畢業(yè)于香港西醫(yī)書院（College of Medicine for Chinese），并且在學成績滿分，第一名畢業(yè)，由教務長康德黎博士（Dr. James Cantlie）頒發(fā)畢業(yè)證書。但事實上當年的畢業(yè)生只有二位，孫氏及江英華。香港西醫(yī)書院在當時是一個未獲立案的學校，未能獲得香港當局的承認，必然無法取得香港的行醫(yī)執(zhí)照。
孫中山 - 紀念場所
中山陵簡介
中山陵是中國近代偉大的政治家、民主革命先行者孫中山先生的陵墓，它坐落在江蘇省南京市東郊鐘山東峰小茅山的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而筑，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建筑群依山勢而層層上升，氣勢宏偉。
1925年3月12日，孫中山在北京逝世，遵照他生前安葬在鐘山的遺愿，靈柩暫停放在北京香山碧云寺內(nèi)，并決定在南京鐘山修建他的陵墓。自1926年春動工，至1929年夏建成。
南京中山陵坐北朝南，面積共8萬余平方米，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。中山陵主要建筑有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等。從空中往下看，中山陵像一座平臥在綠絨毯上的“自由鐘”。
當時，孫中山先生的葬事籌備處廣泛征集陵墓設計方案。結(jié)果，建筑師呂彥直設計的“自由鐘”式圖案榮獲首獎。呂彥直還被聘請為陵墓總建筑師。這組建筑，在型體組合，色彩運用，材料表現(xiàn)和細部處理上，都取得很好的效果，色調(diào)和諧，從而更增強了莊嚴的氣氛。
陵墓入口處有高大的花崗石牌坊，上有中山先生手書的“博愛”兩個金字。牌坊這類建筑在功能上主要是用來歌功頌德的。“博愛”兩字正點出了孫中山先生博大的胸懷和崇高的理想。石坊后是長達375米、寬40米的墓道。前行為陵門，它以青色的琉璃瓦為頂，門額上為孫中山的手跡“天下為公”四個大字。這里用青色的琉璃瓦有其一定的含意，青色象征蒼天，青色琉璃瓦乃含天下為公之意，以此來顯示孫中山先生為國為民的博大胸懷。
再進為碑亭，一塊高8.1米、寬4米的巨碑上刻著由國民政府主席、行政院長、國民黨內(nèi)四大書法家之一譚延闿手書的“中華民國十八年六月一日中國國民黨葬總理孫先生于”24個鎏金大字。字為顏體，遒勁有力。
從牌坊開始上達祭堂，共有石階392級，8個平臺。攀登如此多的石階極為艱難，但當大家走完這段長距離陡峻的石階以后，一定會悟出《總理遺囑》中有關的囑咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的含義。臺階用蘇州花崗石砌成。最高的平臺有華表兩座，后為祭堂。華表乃為柱狀標識物，標志祭堂即在此。祭堂有三個拱門，分書“民族”、“民權”、“民生”門額。這里是仿宮殿式的祭堂。祭堂的門楣上刻有孫中山手書“天地正氣”四字，表達了孫中山先生奮斗的理想。
堂中有中山先生大理石坐像，高4.6米，逼真生動，是世界名雕刻家保羅蘭竇斯基的杰作。像座東西四周有反映中山先生革命事跡的浮雕。祭堂東西護壁大理石刻著中山先生手書的遺著《建國大綱》和胡漢民等人書寫的《總理遺囑》在這里，不僅使我們看到了孫中山先生為推翻兩千多年來封建帝制的不朽勛業(yè)和艱苦斗爭的歷程，而且也看到了孫中山先生為我中華獨立、富強、大展宏圖的建國思想。
堂后有墓門二重，兩扇前門用銅制成，門框則以黑色大理石砌成。上有中山先生手書“浩氣長存”橫額。二重門為獨扇銅制，門上鐫有“孫中山先生之墓”石刻。進門為圓形墓室，直徑18米，高11米。中央是長形墓穴，上面是中山先生漢白玉臥像，瞻仰者可圍繞漢白玉欄桿俯視靈柩上的臥像，此像系捷克雕刻家高棋按遺體形象塑造，十分逼真。下面安葬著孫中山先生的遺體。墓穴直徑4米深5米，外用鋼筋混凝土密封。南京解放后，劉伯承任市長時，特地從湖南運來2萬株杉樹和梧桐樹，種植在這里。
30多年來，中山陵園不斷整修拓新，整個園林面積達3000多公頃。陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優(yōu)美。陵墓的建筑，壯麗雄偉。孫中山先生雖然與世長辭，但是他浩氣長存，永遠為世人所敬仰。中山陵的建筑風格中西合璧，鐘山的雄偉形勢與各個牌坊、陵門、碑亭、祭堂和墓室，通過大片綠地和寬廣的通天臺階，連成一個大的整體，顯得十分莊嚴雄偉，既有深刻的含意，又顯得十分莊嚴雄偉，更有宏偉的氣勢，設計非常成功，所以被譽為“中國近代建筑史上的第一陵”。
中山陵孫中山碑之銘并序 簡介：
2003年3月21日《山西青年報》陽光副刊刊出了原載《天有霓裳》由劉小烽撰寫的“南京中山陵孫中山碑之銘并序”一文，引起了海內(nèi)外的強烈關注。該文全篇1866字，正好與孫中山先生生年1866年暗合，堪稱一絕。文章立意獨到，氣勢磅礴。篇幅短小，而孫中山生平大事卻無一遺漏。而且文中佳句極多，有許多經(jīng)典性的佳句。譬如：文章開頭先追本溯源，介紹孫中山革命所處國度的歷史人文背景，作者寫道：“嗟呼！天地之間，物各有本，百川匯海，流各有源，華夏興起于炎黃，禮儀鼎盛自孔孟，此為邦國萬代之統(tǒng)緒也。昔在夏商，湯武革命，所以窮宇宙通變之理，順造化日新之德，此為吾族革命之所宗也?！比绱藢懛?，上下天地，前后古今，使人頓時肅然起敬，于無形中烘托提高了孫中山革命的歷史地位。譬如：在講列強瓜分的危險時，作者寫道：“四萬萬同胞遭劫于人寰，五千年列祖同哭于天上”；在講孫中山逝世時，作者寫道：“先生之死，使國家頓失脊梁，使革命頓失指導，萬姓失怙，從此飄搖，草木挾悲風以哀號，天地共凄雨而涕下，舉國傷痛，山河失色，四海內(nèi)外，普天之下，凡我華人，無一不掩淚而泣者也?！比绱藲忭?，堪稱神來之筆，使讀者頓生“文章本天成，妙手偶得之”的遐想和感慨。
中山紀念堂簡介
廣州中山紀念堂是全國及廣東省重點文物保護單位，是廣州人民和海外華僑為了紀念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀念性建筑物，由我國著名建筑師呂彥直先生設計，1929年動工，1931完成。
廣州中山紀念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴宏偉，具有濃厚的民族特色。設計師巧妙運用了建筑力學的結(jié)構原理，采用鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構，跨度達71米的建筑空間內(nèi)不設一柱，更顯氣勢恢宏。紀念堂及庭園用地面積為62000平方米，主體建筑面積6600平房米，高52米，舞臺口寬15米，深20米，座位3238個。廣州中山紀念堂是廣州最具標性的建筑物之一，又是廣州市大型集會和演出的重要場所。它見證了廣州的許多歷史大事：1936年，廣州市各界人士在此舉行禁煙大游行；1945年9月，駐廣州地區(qū)的日本侵略軍在這里簽字投降解放后，每年各種紀念孫中山先生的活動、省市的重要集會和文藝演出都在這里舉行。 解放前夕，紀念堂因年久失修，已嚴重損壞。解放后，人民政府從五十年代初開始至1988年曾七次撥出?？顚Ω黜椩O施進行修葺和完善。1998年再次撥款6000萬元，對紀念堂進行一次全面的綜合性大維修，更換了中央空調(diào)、燈光、音響、座椅，重新改造了貴賓室，化妝間、舞臺，增加了消防噴淋系統(tǒng)和保安監(jiān)控系統(tǒng)，堂前中山塑像改用銅材鑄造，對廣場、環(huán)境亦作了進一步的美化，使這座歷史悠久的建筑物煥發(fā)出勃勃生機，從80年代初向游人開放以來，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士喜愛的參觀游覽勝地。
上海宋慶齡故居
孫中山夫人宋慶齡長期生活的地方和從事國務活動的重要場所。主樓建于上世紀二十年代初期，1948年國民政府將此宅院撥歸宋慶齡居住。1949年宋慶齡在這里欣然接受中國共產(chǎn)黨的邀請，北上出席中國人民政治協(xié)商會議，參與制定建國的大政方針，并當選為中央人民政府副主席。她曾在這里進行各種國務活動，經(jīng)常會晤和宴請來訪的各國貴賓，積極促進中外交往，維護國際正義。她所創(chuàng)建的新中國婦幼文化福利事業(yè)和對外宣傳刊物也是在這里醞釀、籌劃的。1981年宋慶齡在北京去世后，這里作為她在上海的故居對外開放，供后人瞻仰。2001年經(jīng)國務院批準列為全國重點文物保護單位。
孫中山行館
張自忠路23號，舊時的門牌據(jù)分析可能是鐵獅子胡同5號，后曾改為地安門東大街23號。孫中山行館原為時任外交總長顧維鈞的住宅。1924年，孫中山應馮玉祥之邀扶病進京，共商國是。段祺瑞執(zhí)政府將顧維鈞在鐵獅子胡同的住宅作為孫中山在北京的行館。孰料，中山先生在行館中住了不足一個月便撒手人寰。孫中山先生逝世后，治喪委員會決定在鐵獅子胡同孫中山居室門口懸掛“孫中山先生逝世紀念室”匾。該室為內(nèi)外套間，室內(nèi)陳設簡樸。外間西墻上鑲著一長方形漢白玉刻石，上刻“中華民國十四年三月十二日上午九時二十五分孫中山先生在此壽終”，刻石上方懸掛孫中山遺像，遺像右邊鏡框里為《總理遺囑》，左邊鏡框里為《致蘇聯(lián)書》，靠墻的條案上放著《建國方略》、《中山全書》等。孫中山行館于1984年5月24日被公布為北京市文物保護單位，后升為全國重點文物保護單位。
國父紀念館
位于臺北市文第士街，環(huán)球酒店側(cè)，是一幢回教色彩的建筑物。孫中山先生于1918年出資興建此寓所，作為其家人的住所，其后再加修建。至1932年，國父之子哲生奉養(yǎng)母親慕貞女士于此。之后慕貞女士仙逝，故居才于1958年易名為“國父紀念館”。
國父紀念館保持原貌，館內(nèi)陳設均為孫先生在廣州任大元帥時所用的文物家具及在澳門行醫(yī)時所用的物品。
館側(cè)是孫先生生前喜歡坐立的花園，現(xiàn)矗立著一尊國父的全身銅像及“天下為公”四個大字，以供游人瞻仰。
孫中山 - 故事
孫中山故事一
辛亥革命勝利后，孫中山當了臨時大總統(tǒng)。有一次，他身穿便服，到參議院出席一個重要會議。然而，大門前執(zhí)勤的衛(wèi)兵，見來人衣著簡單，便攔住他，并厲聲叫道：“今天有重要會議，只有大總統(tǒng)和議員們才能進去，你這個大膽的人要進去干什么?快走!快走!否則，大總統(tǒng)看見了會動怒， 一定會懲罰你的！” 孫中山聽罷，不禁笑了，反問道，“你怎么知道大總統(tǒng)會生氣的?”一邊說著，一邊出示了自己的證件。衛(wèi)兵一看證件，才知道這個普通著裝的人竟是大總統(tǒng)。驚恐之下，衛(wèi)兵撲倒在地，連連請罪。孫中山急忙扶衛(wèi)兵起身，并幽默地說：“你不要害怕，我不會打你的。
孫中山故事二
孫中山出生于1866年，是中國民主革命的偉大先行者。
孫中山一生喜歡讀書。他在英國留學的時候，有一天，幾個中國留學生一起去看他，發(fā)現(xiàn)他的生活很艱苦，幾乎連吃飯的錢都沒有了。離開前，這幾個留學生湊了40英鎊，送給孫中山補貼生活。
三天以后，這幾個留學生又一起去看孫中山。來到孫中山的宿舍門口，他們敲了半天門，都沒有人答應。 “算了，先生大概不在。我們下次再來吧?！币粋€姑娘說。
“等一下兒，我來敲?！币粋€不高不矮的年輕人說。他用力敲了一會兒，孫中山才來開門。孫中山不好意思地說：“請原諒，我正在看書，沒聽見你們敲門?？煺堖M！”
他們走進孫中山的宿舍，看見桌子上擺滿了新書。大家一算，買這些書大概需要30英鎊。他們覺得很奇怪，問孫中山：“你連吃飯的錢都不夠，還有錢買書？”
“這是用你們送給我的錢買的，我還剩下10英鎊呢！”
“你應該多買一些好吃的，不要把身體搞壞了。”孫中山笑著說：“我覺得買書比買吃的還重要?！?br />
1.一次 ,日本政要犬養(yǎng)毅邀請孫中山先生赴宴。由于犬養(yǎng)毅曾同情并支持過中國革命 ,中山先生慨然應邀 ,并和朱執(zhí)信、黃興一同來到飯店出席。其時 ,犬養(yǎng)毅正坐在安樂椅上看《華盛頓傳》 ,見客人來到 ,立即起身迎接。入座后 ,孫中山接過書本翻看起來。犬養(yǎng)毅問道 :“孫先生喜歡看書嗎 ?”
孫中山回答 :“是的 ,我很喜歡看書?！?br />
犬養(yǎng)毅接著又問 :“除書之外 ,或者說比書更使你喜歡的東西是什么 ?”中山先生慢慢放下《華盛頓傳》 ,笑著回答 :“women?！?br />
在座客人深感意外 ,宴會氣氛也頓時活躍起來。又一位日本朋友提問 :“最使你喜歡的東西是什么 ?”
中山先生毫不遲疑地回答 :“革命?！绷硪晃蝗毡九笥呀舆^話頭 :“你是著名的革命家 ,你最喜歡革命 ,這我們不懷疑。但你喜歡女人還在書之前 ,這是否是老實話 ?”
中山先生鄭重地說 :“完全的老實話。”
犬養(yǎng)毅繼續(xù)問 :“那么 ,孫先生今天現(xiàn)出不悅之色 ,該是我們今天請來的女人不漂亮吧 ?”
中山先生坦誠地說 :“她們都很漂亮。”
提問者緊追不舍 :“那使你不悅的地方是什么 ?”
中山先生神色凝重地說 :“在革命者語言中 ,女人和母親應該是同義語。當媽媽把身上最富有營養(yǎng)的乳汁喂給孩子 ,當妻子把真誠的愛獻給了丈夫 ,她們的貢獻是那么無私而高尚。這難道不值得愛嗎 ?可是 ,我們很多男人卻不懂得這種愛 ,以至千百年來女人成了男人的附屬品或玩物。這世道太不公平。太可惜了 !”
說到激動處 ,孫先生站起身來 ,抑揚頓挫地說了一段話 ,也可以說是一段情理交融的抒情詩 :
女人又是偉大的 /人類常把女性比作美麗和博大的化身 /人類在生育女人的同時 ,女人又生育了整個人類 /世界少不了女人 /如少了女人 /這世界將失去百分之五十的真 /百分之七十的善 ,百分之一百的美 /沒有女人也沒有人類……
中山先生這番動情的富有詩意的話語使在座的日本朋友深感慚愧 ,被請來在宴會上表演歌舞的藝伎們都流下了感動的熱淚。這段聲情并茂、寓意深刻的講話充分表現(xiàn)了中山先生的崇高人格和博大胸懷。
2. 孫中山于十二歲那年，從澳門乘船出發(fā)，遠赴檀香山留學，五年后返國并在香港繼續(xù)學業(yè)，一八九二年醫(yī)科畢業(yè)后，他選擇在澳門行醫(yī)，初期在鏡湖醫(yī)院以義務醫(yī)席行醫(yī)，成為澳門第一位華人西醫(yī)；不久后，在議事亭仁慈堂附近開設中西藥局（現(xiàn)已不存在）。中山先生不止醫(yī)術高明，貧苦大眾到來求診，他還會贈醫(yī)施藥，故深受老百姓愛戴。
藥局也成為了孫中山與自由黨人聚會商討革命的地方，他一邊行醫(yī)，一邊籌組救國活動，澳門可說是革命黨人的活動據(jù)點，不少人認為，澳門是孫中山的革命藍圖孕育地。國父一生致力于革命事業(yè)，經(jīng)常奔走海外，又被滿清朝廷通緝，過
