胭脂草

在古代，中國(guó)女性化妝用的花各有不同，有用紅藍(lán)花的，有用石榴的，還有用其他花的。小時(shí)候，在我們家鄉(xiāng)，幾乎家家都種有鳳仙花，女孩子用它來(lái)染紅指甲，就都叫它指甲草。也有用來(lái)點(diǎn)在額頭、面頰，當(dāng)胭脂用的。

真正的胭脂傳來(lái)中國(guó)，源自西漢的張騫，自那以后，中國(guó)女性才大規(guī)模地愛(ài)上紅妝。

然而，愛(ài)美之心，自古有之。有一種草，專為女性而生，它叫胭脂草。

古人云：胭脂草，女兒心。

本來(lái)以為有這么個(gè)美麗名字的草，其花其果，也得能和鳳仙花的美麗相媲比。誰(shuí)能想到，它卻生得極為普通，既不神秘，也不珍貴，在北方夏秋季節(jié)的山野中常見(jiàn)。

胭脂草高的能長(zhǎng)到一米多，葉子寬大，比菠菜的葉子還闊，果實(shí)深紫色，一串串結(jié)在整株草的頂端，像是縮微的葡萄。

它還有一個(gè)名字，正規(guī)而生硬，叫商陸。據(jù)說(shuō)，商朝的時(shí)候，路邊長(zhǎng)得到處都是。而在《易經(jīng)》中，它被叫做莧陸。它長(zhǎng)而寬的葉子，和莧菜還真有幾分相似。

因?yàn)闅v史久遠(yuǎn)，商陸就頻頻出現(xiàn)在古代的各種文獻(xiàn)和詩(shī)中。

《詩(shī)經(jīng)小雅》里，有一段是這么寫的：我行其野，言采其蓫?；橐鲋剩跃蜖査?。爾不我畜，言歸斯復(fù)。

一個(gè)遭丈夫冷落的女子，走在回娘家的路上，暗暗下定決心：既然你不好好待我，那我就不再回來(lái)了。其中“言采其蓫”中的“蓫”，就是商陸。

因?yàn)楹腿菝灿嘘P(guān)，胭脂草本是女子親切之物，現(xiàn)在睹物思人，更襯出女子心中煩悶。

三國(guó)時(shí)，曹操第一次見(jiàn)到華佗，寫了首藥名謎考試華佗，其中“三十除五兮”的謎底，就是商陸。

南北朝時(shí)期，陶弘景在《神農(nóng)本草集注》中曾記錄過(guò)它：“商陸，近道處處有，方家不甚干用。療水腫，切生根，雜生鯉魚煮作湯?！?/p>

商陸還有很多其他的名字，有些讓人眼花撩亂的感覺(jué)。

結(jié)集始于唐朝開元年間的道教經(jīng)典《道藏》中說(shuō)：“章陸，章陸根，味酸，有毒，主胸中邪氣，涂臃腫，殺精物，煉五臟，散水氣，根如人形者神。生故墟田間，三月八月采。章陸一名夜呼，一名蕩根，一名當(dāng)陸，一名莧陸，一名長(zhǎng)根，一名商陸草，一名神陸，一名白華，一名逐邪，一名天草，一名逐陰之精，此神草也?！?/p>

傳說(shuō)商陸在墳?zāi)怪蚤L(zhǎng)得最旺，因?yàn)楦缛诵?，夜里能發(fā)出人哭一樣的聲音，所以《道藏》中說(shuō)它也叫夜呼。

商陸在民間還有一些叫法，如見(jiàn)腫消、山蘿卜、長(zhǎng)不老、牛大黃、莧菜藍(lán)。其根部會(huì)木質(zhì)化，呈人參狀，有毒，據(jù)說(shuō)還有治癌的作用。

古代有些地方，還有專門在除夕夜燃點(diǎn)商陸火的習(xí)俗，意在人鬼相交，辭舊迎新。

宋人姜特立，曾在《和劉建昌除夕有欠我飲屠蘇之句》中云：“商陸火添人獨(dú)坐，沉檀香冷歲還徂。”

清代吳敬梓，在《丙辰除夕述懷》中，也有“商陸火添紅，屠蘇酒浮碧”之句。

也許很少有人知道，山東日照的天臺(tái)山是胭脂草真正的的故鄉(xiāng)。

那年夏天，為尋覓當(dāng)年蘇軾登臨的足跡，我專程到日照的天臺(tái)山去過(guò)一次。

天臺(tái)山位于日照濤雒鎮(zhèn)堯王城文化遺址南幾公里處，緊鄰東海，山下不遠(yuǎn)就是物理學(xué)家丁肇中的故里。

傳說(shuō)姜太公曾隱居此山，研習(xí)兵法。齊宣王、漢武帝與嵇康、李白等都曾有游。白居易《琵琶行》中有“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”，有人說(shuō)指的就是天臺(tái)山。

那里是中國(guó)太陽(yáng)文化的發(fā)祥地，相傳是羲和的居所，山上有不少太陽(yáng)圖騰遺存，石頭和巖壁上刻有不知什么年代留下的詩(shī)詞絕句，山頂還有從遠(yuǎn)古留下的石椅石凳。

一位淄博籍的留美博士，癡迷于東方太陽(yáng)文化的發(fā)掘和宣揚(yáng)，回國(guó)承包了此山，苦心經(jīng)營(yíng)好幾年，把多年的積蓄都快花光了。那天，他領(lǐng)著我，上上下下，跑遍了全山。

去時(shí)正是盛夏，山上林木蔥蘢，奇花異草，不絕于目。然而，從山頂?shù)缴侥_，我看到的最多的就是胭脂草。

關(guān)于胭脂草來(lái)到天臺(tái)山，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：有一天，太陽(yáng)女神羲和在山上救了一只受傷的燕子，為了報(bào)恩，這只燕子第二年銜來(lái)了一粒種子，羲和將它種下了便長(zhǎng)出了胭脂草。

羲和，傳說(shuō)是帝俊的妻子，帝俊就是伏羲，羲和與他生了十個(gè)兒子，也就是十個(gè)小太陽(yáng)，他們住在東方大海的扶桑樹上。所以天臺(tái)山，又叫扶桑山。是不是在遠(yuǎn)古時(shí)期，山上除了胭脂草，還開滿了鮮艷如太陽(yáng)一般的扶桑，就不得而知了。

《山海經(jīng)之大荒南經(jīng)》上說(shuō)：“東南海之外，甘水之間，有羲和之國(guó)。有女子名羲和，方浴日于甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日?！?/p>

清朝，一位叫做 東海居士的人，專門寫過(guò)《胭脂草》一文，說(shuō)得更為詳細(xì)：

羲和步自湯谷，遇受傷玄鳥，命族人養(yǎng)而放之。玄鳥嚶嚶有聲，繞飛三匝方去。《詩(shī)經(jīng)》云：“天命玄鳥，降而生商”，乃指此神鳥也。翌年春，玄鳥銜種子而來(lái)。羲和命族人播種子于土中，須臾便生根、吐芽、開花、結(jié)果。觀其葉如手掌，根如山芋、花似楊柳，果如葡萄，色紫且艷麗。用其葉可飼羊，花可充饑，根可入藥，果可做胭脂。羲和甚喜，美其名曰“胭脂草”。爾后合族上下無(wú)不以胭脂梳妝為美為榮。臉用胭脂，手用胭脂、足用胭脂，指甲用胭脂，服裝亦用胭脂矣?！皷|方胭脂”者，羲和部落美女也。

也許，胭脂草真的是從這里起步，蔓延到全國(guó)各地，從遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中，來(lái)到了現(xiàn)實(shí)的民間。

在我居住的小區(qū)里，就曾經(jīng)長(zhǎng)過(guò)胭脂草，一片一片的，茂密旺盛，生長(zhǎng)迅速，夏末開花，初秋結(jié)果?；ǚ职咨图t色兩種，花心里舉出一顆顆果實(shí)的雛形。那些果實(shí)長(zhǎng)大前，看上去倒更像是即將開花的花蕾。等到花落果出，果實(shí)就錯(cuò)生在頂端的莖上。

有一段時(shí)間，嫩綠色與黑紅的果實(shí)并存，位于底部的先變紫，尖端的則稍后變色。到最后，一顆顆黑紅色的小果，扁圓，成串結(jié)在一根莖上。這時(shí)候，莖干也由原來(lái)的鮮綠變成了粉紅。

有好奇的小孩子，摘一顆果實(shí)捻破，紫紅色漿液就沾滿手指，洗也洗不掉。他哪里知道，他們奶奶的奶奶，曾經(jīng)就是用它，裝飾過(guò)青春的面龐。

一到起了風(fēng)，胭脂草粗壯的莖干就來(lái)回微微搖擺。遇到下雨，雨點(diǎn)落在寬闊的葉子上，發(fā)出吧嗒吧嗒的響聲，整個(gè)小區(qū)里都能聽得到。

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