河南梆子，也稱豫劇，是河南省的主要地方劇種。流行于河南及鄰近各省的部分地區(qū)。豫劇起源與明朝中后期，是在中原地區(qū)（河南）盛行的時尚小令（民歌、小調(diào)）的基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的，其唱腔由豫東調(diào)、豫西調(diào)、祥符調(diào)和沙河調(diào)四個腔系組成，主要流派為豫東調(diào)和豫西調(diào)，豫東調(diào)多用假嗓，音域?qū)偕衔逡?，旋律常在?-6-7--”之間行腔，男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長表演喜劇風(fēng)格的劇目；豫西調(diào)發(fā)聲全用真嗓，音域?qū)傧挛逡?，旋律常在?-2-3-5-6”之間行腔，男聲蒼涼悲壯，女聲低回婉轉(zhuǎn)，擅長表演悲劇風(fēng)格的劇目。但是近來四種腔調(diào)已趨合流。

河南梆子 - 概述

河南梆子（豫?。┦且砸怨?jié)奏(板式)變化為基礎(chǔ)的板腔體劇種，唱腔主要有慢板、二八板、流水、飛板等板式。因早期演員用本嗓演唱，起腔與收腔時用假聲翻高尾音帶“謳”，又叫“河南謳”。在豫西山區(qū)演出多依山平土為臺，當(dāng)?shù)胤Q為“靠山吼”。因為河南省簡稱“豫”，解放后定名為豫劇。是河南省的主要劇種之一。 豫劇的流行地區(qū)分布甚廣，大江南北、黃河兩岸以至新疆、西藏都有豫劇演出。
豫劇在聲腔上屬梆子腔系，據(jù)清李綠園于乾隆四十二年（1777）成書的《岐路燈》 和乾隆五十三年（1788）《杞縣志》 記載，當(dāng)時本地梆子戲已在開封、杞縣一帶盛行，并曾與羅戲、卷戲合班演出，稱為“梆羅卷”。豫劇音樂分有四個流派：以開封為中心的唱法稱“祥福調(diào)”；以商邱為中心的唱法稱“豫東調(diào)”，又稱東路調(diào)；以洛陽為中心流傳的唱法稱為“豫西調(diào)”，又稱西府調(diào)、靠山簧；豫東南沙河流域流傳的唱法稱“沙河調(diào)”，又稱本地梆。

河南梆子 - 起源與發(fā)展

豫劇起源與明朝中后期，是在中原地區(qū)（河南）盛行的時尚小令（民歌、小調(diào)）的基礎(chǔ)上，吸收北曲弦索、秦腔、蒲州梆子等演唱藝術(shù)后發(fā)展而成的，隨著研究的深入以及大量資料證實，特別是相關(guān)人員在編修《中國戲曲志●河南卷》的過程中，各方面的專家進行廣泛調(diào)查和論證，得出豫劇最早的誕生地是在古都開封和周邊各縣的結(jié)論。

清朝乾隆年間（1736－1795），河南省已流行梆子戲。據(jù)當(dāng)時的碑文資料記載內(nèi)容，明皇宮是"當(dāng)年演劇各班祈禱宴會之所，代遠年湮，亦不知創(chuàng)自何時。于道光年間（1821－1850）河工決口，廟宇沖塌，瓦片無存"，可見在道光之前，梆子戲就早已存在。這些記述與藝人間的傳說相符。據(jù)一些老藝人追憶，他們在1912年前后學(xué)藝時，曾聽師傅說起河南的“內(nèi)十處”，即祥符（今開封）、杞縣、陳留（今并入開封）、尉氏、中牟、通許、儀封、封（今并入蘭考）、封丘、陽武（今并入原陽）和"外八處即淮陽、西華、商水、項城、沈丘、太康、扶溝、鹿邑，明清區(qū)代即流行“河南謳”。河南梆子在流傳過程中，在不同形成祥符調(diào)（開封一帶）、豫東調(diào)（商丘一帶）、豫西調(diào)（陽一帶）、沙河調(diào)（漯河一帶）等不同風(fēng)格。
據(jù)藝人相傳，河南梆子最早的傳授者為蔣門、徐門兩家，蔣門在開封南面的朱仙鎮(zhèn)，徐門在開封東面的清河集，都曾辦過科班。后在開封一帶的，形成祥符調(diào)；傳至商丘一帶的，形成豫東調(diào)；流入洛陽的一支，發(fā)展為豫西調(diào)；流入漯河的一支，被稱為沙河調(diào)。

辛亥革命以后，河南梆子更多地進入城市演出。當(dāng)開封較有名的茶社，如致祥茶社、普慶茶社、澄懷茶社、慶茶社、東火神廟茶社、同樂茶社等，均爭相邀聘河南子班社，義成班、天興班、公議班、公興班等因而活躍一時。此后，鄭州、洛陽、信陽、商丘等城市相繼出現(xiàn)演出河南梆子的茶社、戲園。在農(nóng)村，則每逢迎神賽會必演雙在一些地區(qū)，所演多屬河南梆子。

20年代末到30年代，河南梆子（豫劇）的發(fā)展進入一個的階段。這一時期，開封相國寺先后建立了永安、永樂、永民、同樂四個河南梆子劇場，許多著名藝人如陳素真、王潤枝、馬雙枝、司鳳英、李瑞云、常香玉、趙義庭、彭海豹等，云集于開封。 1935年初，以樊粹庭為首成立了豫聲戲劇學(xué)社，改永樂舞臺為豫聲劇院，陳素真所在的杞縣戲班和趙義庭所在的山東曹縣戲班均參加了該學(xué)社。豫聲戲劇學(xué)社革除了舊戲班的一些不合理制度，對表演和舞臺美術(shù)等進行革新，并演出由樊粹庭創(chuàng)作的 《義烈風(fēng)》 、《霄壤恨》 、《涂血》 等劇目?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，于1938年，采“醒獅怒”之意，改學(xué)社為獅吼劇團?！　?br />常香玉在1936年隨周海水班社到開封，演出于醒豫舞臺。1937年成立中州戲曲研究社，演出由王鎮(zhèn)南編寫的《六部西廂》 、《哭長城》 等古裝戲和揭露日本帝國主義侵略罪行的現(xiàn)代戲《打土地》 ?！洞蛲恋亍肥窃【幯莠F(xiàn)代戲的開始。與此同時，永安舞臺的王潤枝、馬雙枝、鼓海豹、楊金玉等也演出了不少傳統(tǒng)劇目。名角豫劇云集，促進了豫東調(diào)、豫西調(diào)的合流，促進了河南梆子的發(fā)展和提高。1938年日本侵略軍占領(lǐng)開封后，獅吼劇團、周海水的泰乙班，以及常香玉等團體和演員先后到西安，并以西安為中心，在西北城鄉(xiāng)演出，擴大了河南梆子的影響和流行地區(qū)。 　　
河南梆子（豫劇）的班社最早始于何時何地，今無可考。據(jù)老藝人傳說，過去的豫劇演員大多出于乾隆年間的蔣門和徐門兩家的科班，而開封的“老三班”：義成班、公議班和公興班，傳說都經(jīng)歷了明、清兩個朝代?！　?br />義成班，據(jù)1916年2月15日 《河聲日報》 載：“省內(nèi)義成班，原為開封縣署民壯總役于建清所組建，歷年以來一般梨園子弟在各處演唱，頗享盛名。”義成班于1926年，在開封相國寺的火神廟內(nèi)建立了永安舞臺。舞臺的組織管理分前、后臺、前臺，主要負責(zé)管理劇院內(nèi)的各種雜務(wù)，如售票，接待觀眾，供應(yīng)茶水；后臺，主要負責(zé)演出方面的事務(wù)，如確定演出劇目，分配角色以及衣箱、道具等方面的工作。 　　
天興班，原是封丘辦的科班，歷史比較悠久，不少豫劇名演員出自該班。清末民初曾不斷到開封演出。知名演員有李劍云（小名壯丑，工旦）、閻彩云（工旦，1982年去世），其他主要演員有時登科、張治林、聶二妮、孔憲玉、李玉仙、張廷華、李法魁等。　　
杞縣的“六班”、“捕班”（縣衙辦的）以及馬、武、鄭、郝、劉、常六姓聯(lián)辦的"六姓家班"等，均為辛亥革命后的著名班社，演員水成、一陣會、田茍、何運、金成等，均為當(dāng)時名角。 　　30年代，在開封除了義成班組成的永安舞臺外，還有兩個重要的豫劇團體，豫聲戲劇學(xué)社和中州戲曲研究社。豫聲戲劇學(xué)社在豫聲劇院演出。

從抗日戰(zhàn)爭開始到建國前，西安也出現(xiàn)了不少豫劇團體，如樊粹庭領(lǐng)導(dǎo)的獅吼劇團，常香玉為首的香玉劇社，毛蘭花為首的鳳麟劇團，崔蘭田為首的蘭光劇社。還有孫老七創(chuàng)辦的河南災(zāi)童戲劇學(xué)社（原西藏豫劇團前身）等。
建國后，于1956年成立了河南豫劇院。豫劇擁有一批專業(yè)和業(yè)余的編劇人才，其中成就突出的有楊蘭春等。楊蘭春（1921年生，河北省武安人），先后改編和創(chuàng)作（有的是與他人合作）了《小二黑結(jié)婚》 、 《人往高處走》 、 《劉胡蘭》 、《朝陽溝》 、《冬去春來》 、《朝陽溝內(nèi)傳》 等。同時他還導(dǎo)演了不少現(xiàn)代戲和傳統(tǒng)戲。如《血淚仇》 、《赤葉河》 、《志愿軍的未婚妻》、《秦香蓮》 、《唐知縣審誥命》等河南及全國許多省、市、自治區(qū)普遍建立豫劇演出團體。1962年舉行了豫劇名老藝人座談會演，1980年舉行了"豫劇流派匯報演出"，這一劇種已成為我國流布較廣的戲曲劇種之一。
如今，豫劇除遍及本省外，又傳播到鄰近各省，并在各地組成了不少專業(yè)劇團。

河南梆子 - 伴奏音樂

河南梆子的伴奏樂隊，過去曾有“一鼓二鑼三弦手，梆子手鈸共八口”的說法。早期的河南梆子在樂器上還使用四大扇（大鐃、大鈸）和尖子號（管長1米左右），以此來制造雄壯熱烈的氣氛。

　　河南梆子樂隊的文場主奏樂器，早期為大弦（八角月琴，演奏員兼吹嗩吶）、二弦（竹或木質(zhì)琴筒蒙桐木面的高音小板胡）和三弦（撥彈樂器）。20世紀(jì)30年代,樊萃庭先生節(jié)借鑒兄弟劇種山東梆子的伴奏樂隊，引進了板胡，大弦、二弦逐漸棄置，改用中音板胡（俗稱"瓢"）為主弦。50年代以后，一般的文場中逐漸增添了二胡、琵琶、竹笛、笙、悶子、大提琴等。有的還增加了墜胡、古箏等。亦有增加小提琴、中提琴及西洋銅管、木管樂器的，組成中西混合樂隊。豫劇文場中的傳統(tǒng)伴奏曲牌有300多個，其中嗩吶曲牌130多個，橫笛曲牌20多個，絲弦曲牌170多個。
嗩吶曲牌中常用的有：“春來到”、“大漢東山”、“小漢東山”、“大桃紅”、“小桃紅”、“大開門” 、“小開門”、“大風(fēng)入松”、“小風(fēng)入松”、“文二凡”、“武二凡”、“水龍吟”、“新水令”、“折桂枝”、“晏駕令”、“山坡羊”、“紅繡鞋”、“嗩吶皮”、“娃娃”等。
橫笛曲牌常用的有 ：“朝天子”、“五六五”、“哭皇天”、“云霄歌”、“石榴花”、“花朝元歌”、“百鳥朝鳳”、“雞爬坡”、“小開門”等。
絲弦曲牌中常用的有：“小花園”、“九連環(huán)”、“花錯字”、“小紅鞋”、“苦中樂”、“浪淘沙”、“油葫蘆”、“囈怔”、“算盤子”、“娶嫁”等。
河南梆子（豫?。逢犖鋱龅闹饕獦菲饔邪骞?、堂鼓、大鑼、手镲、小鑼和梆子等。豫劇武場的鑼鼓點共有三大類：一、開臺鑼鼓點，主要由“混加官”、“毛邊”、“鮑老催”等。

配合表演動作及烘托舞臺氣氛的鑼鼓點。大多與京劇相同，但有的叫法不同。常用的有各種形式的“一鑼”、“兩鑼”、“三鑼”以及“收頭”、“四擊頭”、“緊急風(fēng)”、“戰(zhàn)場”等。三、唱腔中的鑼鼓點，劇種特色較突出。較常用的有“迎風(fēng)”、“到脫靴”、“拐頭釘”等。流水板類中有各種“流水頭”以及“一滴油”等。散板類中有各種“非板頭”、“滾白”等。二八板類鑼鼓點最為豐富，又分為單鼓條和雙鼓條兩類。除兩者都有的“串錘”、“長鑼”等外，單鼓條類中常用的有“里撇”、“外撇”等，雙鼓條中常用的有“五釘錘”、“梆子穗”、“風(fēng)攪雪”等。加上其他附屬板式唱腔中的各種鑼鼓點，總共不下百種。

河南梆子 - 角色行當(dāng)

河南梆子（豫?。┑慕巧挟?dāng)，由“生旦凈丑”組成。按一般的說法是四生、四旦、四花臉。戲班組織也是按照"四生四旦四花臉，四兵四將四丫環(huán)；八個場面兩箱官，外加四個雜役"。"四生"即老生、大紅臉（紅生）、二紅臉（武生）、小生。"四旦"即大凈（黑頭）、大花臉、二花臉、三花臉（丑）。也有五生、五旦、五花臉的說法。演員一般都有自己專工行當(dāng)，也有一些演員則一專多能，工一行外，兼演他行。
據(jù)說，早期河南梆子以“外八角”（四生四花臉）戲為主，生行戲占重要地位。生行的大紅臉和二紅臉的界限很，大紅臉專演關(guān)羽；二紅臉專演趙匡胤、秦瓊、康茂才等類角色，主要是武功戲。小生行一般有文武之分，也有的演員文武兼?zhèn)?，武功戲較出色。旦行在以“外八角”為主時代，只占次要地位，但隨女演員的登臺與逐漸增多，在豫劇中取得了主導(dǎo)地位。大凈主要以唱工取勝，三花臉除表演詼諧風(fēng)趣外，武功戲也有“盤繩”、“吊水桶”、“空中還原”、“探?！?、“元寶頂”、“大翻身”等不少絕招。各行當(dāng)都有自己的表演要訣，如手勢要訣是“花臉過項，紅臉齊眉，小生齊唇，小旦齊胸”，武打戲的短打要訣是“身如蛇形眼似電，拳如流星，腿似鉆；穩(wěn)如重舟急似箭，猛、勇、急、快、坐、站穩(wěn)如山”，在槍路上，有“走絲”、“連九槍”、“十三槍”、“九個鼻”、“八桿”、“單倒”等路數(shù)。

青衣中閨門旦的表演要訣是“上場伸手似攆鵝，回手水袖搭手脖；飄飄下拜如抱子，跪下不能露腳脖”，“說話不看人，走路不踢裙，男女不挽手，坐下看衣襟”。彩旦的表演要訣是“斜眼偷看人，說話咬嘴唇；一扭渾身動，走路摔汗巾”。小旦的出場式是“出門按鬢角，雙手掖領(lǐng)窩，彎腰提繡鞋，再整衣裳角”。小生的表演要訣是“清、凈、沖”?！扒濉笔乔逍?，唱詞吐字清，神態(tài)秀氣；“凈”是動作干凈利落，恰到好處；“沖”是武打勇猛，精神振奮。

河南梆子 - 傳統(tǒng)劇目

河南梆子（豫?。┑膫鹘y(tǒng)劇目有1000多個，其中很大一部分取才于歷史小說和演義。如封神戲、三國戲、瓦崗戲、包公戲、楊家將戲和岳家將戲，還有很大一部分描寫婚姻、愛情、倫理道德的戲。中華人民共和國成立之后，出現(xiàn)了不少描寫現(xiàn)實生活的現(xiàn)代戲和新編歷史劇，使豫劇事業(yè)又有了新發(fā)展。如《朝陽溝》、《小二黑結(jié)婚》、《人歡馬叫》、《倒霉大叔的婚事》、《試夫》、《蘋果，紅了》?！?/p>

據(jù)1956年統(tǒng)計，傳統(tǒng)劇目有647個。比較有代表性的是《三上轎》、《對花槍》、《三拂袖》、《宇宙峰》、《地塘板》、《提寇》、《鍘美案》、《十二寡婦征西》等。 1949年以來，整理、改編的傳統(tǒng)戲有 《紅娘》 、 《花木蘭》 、《穆桂英掛帥》、《破洪州》、《唐知縣審誥命》等；創(chuàng)作改編的現(xiàn)代戲有《朝陽溝》、《劉胡蘭》、《李雙雙》、《人歡馬叫》，移植演出的《小二黑結(jié)婚》、《羅漢錢》、《祥林嫂》、 《五姑娘》、《紅色娘子軍》等許多劇目。等。其中《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《唐知縣審誥命》（《七品芝麻官》）、《秦香蓮》（《包青天》）、《朝陽溝》、《人歡馬叫》等均攝制成影片。

河南梆子 - 戲曲簡介

戲曲：朝陽溝

《朝陽溝》在中國現(xiàn)代戲的歷史上所具有的獨特的品位和地位是無可爭辯和替代。該劇由河南豫劇院三團在1958年5月19日首演于鄭州，編劇楊蘭春，導(dǎo)演楊蘭春、許欣，音樂設(shè)計王基笑、姜宏軒等，舞臺美術(shù)設(shè)計關(guān)朋。馬琳飾銀環(huán)，王善樸飾拴保。同年6月調(diào)京演出。在其后的演出中，魏云主演銀環(huán)，馬琳飾演二大娘。期間，常香玉曾經(jīng)扮演過拴保娘這一角色。1963年由長春電影制片廠攝制成戲曲藝術(shù)片。
作者楊蘭春。1958年由河南豫劇院三團首演于鄭州。劇本有單行本出版。全劇共8場，描寫高中畢業(yè)生銀環(huán)到未婚夫拴保的家鄉(xiāng)朝陽溝參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，遇到了一連串困難，思想上發(fā)生動搖。在中國共產(chǎn)黨基層支部和群眾的幫助下，又由于在勞動中培養(yǎng)起來的對土地和莊稼的深情，使她認(rèn)識到農(nóng)村也是知識青年貢獻力量的廣闊天地，終于在農(nóng)村扎下根來?！冻枩稀吩谶\用傳統(tǒng)戲曲形式表現(xiàn)現(xiàn)代生活上做出了一定的成績。劇作除主人公銀環(huán)外，還刻畫了拴保、拴保娘、拴保爹、二大娘、老支書等樸實、忠厚的農(nóng)民形象。在這些人物身上洋溢著嶄新的思想感情，表現(xiàn)出社會主義時代農(nóng)民的精神風(fēng)貌。全劇語言富有個性特點，有濃郁的生活氣息和地方色彩；唱詞生動、風(fēng)趣，節(jié)奏明快。劇本故事完整,人物集中,在運用傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)方法方面取得了成就。1963年，《朝陽溝》攝制成戲曲藝術(shù)片。京劇、評劇、呂劇、眉戶、滑稽戲等都移植、演出過本劇。（見彩圖豫劇《朝陽溝》(魏云飾銀環(huán)，常香玉飾拴保娘)）
《朝陽溝》曾經(jīng)被許多劇種移植。1958年中國戲曲學(xué)校曾由京劇科50班學(xué)生改編排演，荀令香、趙榮欣導(dǎo)演，曲素英、孫洪勛、陳國為等主演。1963年，中國戲曲研究院實驗京劇團加工重排，宋德?lián)P執(zhí)筆，劉木鐸導(dǎo)演，劉秀榮、李光等主演，這一本的演出擬參加1964年全國京劇現(xiàn)代戲觀摩演出大會，但由于莫測的原因，該劇被江青否定，從未公演。
“文革”后，天津評劇院馬淑華、李秀云等曾有過評劇演出本。
不論該劇的主題如何（事實上，“大躍進”時期的作品，真正能經(jīng)得起時間洗禮的，屈指可數(shù)），它的經(jīng)典性都不容質(zhì)疑?！冻枩稀返囊魳沸蜗笫莿潟r代的，相信在豫劇史上不算空前也是絕后的。還能有哪一出戲可以創(chuàng)造出這般不論主角配角不管大段小段都能成為“流行”歌曲的奇跡呢？

現(xiàn)實中的朝陽溝位于邯鄲市西部深山革命老區(qū)——武安管陶鄉(xiāng)列江村，地處晉冀接壤處，距邯鄲市90公里，距武安市65公里。

這里是中國著名現(xiàn)代戲曲作家楊蘭春的出生地，也是名揚大江南北、家喻戶曉的現(xiàn)代戲曲《朝陽溝》創(chuàng)作及劇中主要人物銀環(huán)、栓保的原型地。楊蘭春作為著名的現(xiàn)代戲曲作家，在中國戲曲史上特別是在對現(xiàn)代戲曲的創(chuàng)作有著不可磨滅的貢獻。他在60年代創(chuàng)作的豫劇《朝陽溝》，公映了近半個世紀(jì)，受到了社會各階層的青睞，劇情曾經(jīng)影響了幾代人，特別在華北、中原一帶，影響頗廣。
戲?。夯咎m
北朝時番邦犯境，邊關(guān)告急?；咎m的父親列名征兵軍帖。木蘭慮及老父體弱，弟弟年幼，思之再三，決定女扮男裝，冒弟弟木力之名，代父從軍。木蘭辭別雙親，披星戴月，快馬加鞭，奔赴邊關(guān)。途中，她還結(jié)識了幾個朋友，全是應(yīng)征入伍的戰(zhàn)士，相伴同行。他們在接近前線時，忽聞戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲震天，魏軍正與敵兵交戰(zhàn)，突力子等三人夾戰(zhàn)魏軍賀元帥，木蘭一馬當(dāng)先，殺退敵人。從此，她便得到賀元帥的賞識。戎馬倥傯，十二年過去，身經(jīng)百戰(zhàn)的木蘭已晉升為將軍。某夜，木蘭外出巡營，忽聽群鳥飛鳴，她料想必是敵兵前來偷襲，驚起宿鳥。便稟告元帥，建議四面埋伏，智擒敵酋。果然，敵軍中計，突力子被擒。元帥擬為木蘭封官進爵，并把愛女許與將軍。木蘭不慕官爵，更不能與元帥之女成婚，只求賜與千里馬，回故鄉(xiāng)探親。木蘭返回桑梓，脫去戰(zhàn)時袍，換上舊時裝。朝廷冊封木蘭為尚書郎，元帥率領(lǐng)眾將，抬著禮物，親臨花家，請見花木力將軍。木蘭出堂，相見之下，元帥驚訝不已。于是，木蘭細述從軍經(jīng)過，元帥盛贊木蘭不愧是一位巾幗英雄。
該劇是1951年常香玉為抗美援朝捐獻“香玉劇社號”戰(zhàn)斗機進行義演時的主要劇目。在1952年10月全國首屆戲曲觀摩演出中，常香玉演出此劇獲榮譽獎。1953年4月香玉劇社赴朝鮮慰問中國人民志愿軍演出。1956年10月由長春電影制片廠拍攝成戲曲藝術(shù)片。
戲曲：穆桂英掛帥
原名《老征東》或《楊文廣奪印》。1954年，經(jīng)宋詞改編，更名《穆桂英掛帥》，由河南省洛陽市豫劇團演出。劇本于1956年出版，收入《戲曲選》第3卷(1959)。
劇本描寫北宋時，西夏犯境。辭朝隱居的佘太君聞訊，遣曾孫楊文廣、曾孫女楊金花去汴京探聽。楊文廣在校場比武,刀劈兵部尚書王強之子王倫,奪得帥印歸來。穆桂英深感朝廷刻薄寡恩，不愿再為它效力。佘太君勸她以抵御西夏侵?jǐn)_為重，穆桂英乃掛帥出征。改編本刪除舊本宣揚的封建倫理觀念和感傷情緒，以及楊文廣被俘、招親等情節(jié)，集中塑造了穆桂英的英雄形象。《辭印》 、《掛帥》 兩場戲，抒發(fā)了穆桂英由感慨楊家歷代忠貞而不獲朝廷信任，到?jīng)Q定掛帥出征的自豪心情和為國為民的責(zé)任感?！袄咸€有當(dāng)年的勇，穆桂英我就無有了當(dāng)年的威風(fēng)？我不掛帥誰掛帥！我不領(lǐng)兵誰領(lǐng)兵！”充滿蒼勁、悲壯的色彩。此劇被全國不少劇種、劇團移植上演。洛陽市豫劇團演出的《穆桂英掛帥》，由馬金鳳扮演穆桂英。1958年，攝制成戲曲藝術(shù)片。1959年，豫劇《穆桂英掛帥》移植、改編成京劇，由梅蘭芳主演。
1959年，梅蘭芳為慶祝中華人民共和國建立10周年將此劇作為獻禮劇目改編，陸靜巖、袁韻宜執(zhí)筆，鄭亦秋導(dǎo)演，李少春、袁世海、李和曾、李金泉、夏永泉、楊秋玲等參加演出。梅蘭芳亦以其爐火純青的表演塑造了他最后一個舞臺新形象。
另外，評劇、河北梆子、越劇等許多劇種都有此劇的移植本。其中，評劇名家筱俊亭和河北梆子名家張惠云的版本廣受歡迎。
戲曲：小二黑結(jié)婚
原為短篇小說。趙樹理作。1943年發(fā)表。
抗日戰(zhàn)爭時期，民主根據(jù)地劉家峧村的青年隊長、殺敵英雄小二黑，與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封建迷信思想嚴(yán)重的父母親的意志，遭到了各自家長二諸葛和三仙姑的強烈反對。其時，擔(dān)任村干部的流氓惡棍金旺，亦憑借手中職權(quán)，興風(fēng)作浪，羅列罪名，趁火打劫，對小二黑和小芹進行殘酷迫害，幾乎使這對戀人的愛情夭折。后由抗日民主區(qū)政府區(qū)長出面支持，經(jīng)過一番斗爭，懲辦了流氓惡棍金旺，教育了封建愚昧的落后群眾，此時的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此，這對追求婚姻自主、向往美好生活的情侶，終于如愿以償。
戲曲：紅色娘子軍

十年內(nèi)戰(zhàn)時期，海南島農(nóng)家姑娘吳清華，由于家中貧窮，被惡霸地主南霸天強搶為奴。她幾次想逃出地主的樊籠，結(jié)果還是被抓了回去投進陰森的水牢。有一天，南霸天家來了一個華僑巨商，清華又被作為禮品轉(zhuǎn)到了那位“巨商”手中。巨商把她帶到路途中，把她放了。清華回頭看看這位年輕英俊的巨商，感到驚奇和迷惘。她冒著風(fēng)雨，越過樹叢，一路急速奔跑，來到革命根據(jù)地，找到了中國工農(nóng)紅軍，參加了瓊崖獨立師里一支完全由勞動婦女組成的戰(zhàn)斗連隊——紅色娘子軍。她見到黨代表洪常青，這時她才明白，放走她的那位華僑巨商就是黨代表洪常青喬裝改扮的。清華與地主南霸天有不共戴天之仇，她要復(fù)仇。在一次偵察任務(wù)中，清華見到南霸天，兩眼冒出怒火，她不顧偵察紀(jì)律，擅自開槍射擊南霸天，結(jié)果暴露了目標(biāo)，使南霸天逃脫。洪常青對她的錯誤進行了批評教育，使她提高了覺悟。后來，南霸天勾結(jié)國民黨軍隊進犯根據(jù)地，洪常青完成了阻擊敵人的任務(wù)后，為了掩護戰(zhàn)友撤退，負重傷被俘，英勇就義。不久，紅軍解放了椰林寨，擊斃了南霸天。戰(zhàn)斗中，清華因表現(xiàn)英勇，加入了中國共產(chǎn)黨，并接任娘子軍連黨代表職務(wù)。

河南梆子 - 代表人物

河南梆子（豫劇）的代表人物有陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閻立品、桑振君為豫劇六大名旦”，代表六大風(fēng)格流派。小生趙義庭、須生唐喜成、黑臉李斯忠也成為各具特色的名演員。建國后的現(xiàn)代戲創(chuàng)作又涌現(xiàn)出高潔、馬琳、魏云、王善樸、柳蘭芳等“豫劇五大主演”?；钴S在當(dāng)今國內(nèi)豫劇舞臺上的湯玉英、王清芬、虎美玲、李金枝、谷秀榮、陳淑敏、李樹建、朱巧云、王紅麗等豫劇表演藝術(shù)家先后摘取中國戲劇“梅花獎”。　 　

河南梆子 - 豫劇五大聲腔

主要流派分為豫東調(diào)與豫西調(diào)。豫東調(diào)因受其鄰近的兄弟劇種山東梆子的唱腔的影響，男聲高亢激越，女聲活潑跳蕩，擅長表現(xiàn)喜劇風(fēng)格的劇目。豫西調(diào)因遺留了部分留了秦腔的韻味，男聲蒼涼、悲壯，女聲低回婉轉(zhuǎn)，擅長表現(xiàn)悲劇風(fēng)格的劇目。細分大致如下：
1.祥符調(diào)：以開封為中心帶地區(qū)流行的豫劇，為標(biāo)準(zhǔn)的中州正韻。
2.豫東調(diào)：豫東調(diào)也稱之為“東路梆子”、“下路調(diào)”，它是祥符調(diào)傳入豫東后形成的一個豫劇地域流派，因鄰接魯南等縣，亦近山東梆子，咬字較重，弦高，故有“高調(diào)梆”之稱。
3.豫西調(diào)：在洛陽、鄭州等地，又稱之為“西府調(diào)”，音味略帶秦腔，優(yōu)美悅耳動聽，吐字清晰，字字入耳。
4.豫北調(diào)：在彰德、懷慶等地，梆子特大，反扛肩上，若夜靜時，梆聲可聞數(shù)里，弦音低，故有“大平調(diào)”之稱，亦稱“大悠梆”。
5.豫南調(diào)：種類繁多，南陽一帶，盛行曲子，其它越調(diào)、道情及另一種俗名“靠山黌”亦有演出。

豫劇六大個人流派：陳素真、常香玉、崔蘭田、馬金鳳、閆立品、桑振君六大名旦表演流派，豫劇陳派明快清新，常派激昂奔放，崔派深沉含蓄，馬派剛健明亮，閆派細膩委腕、桑派纏綿委婉。目前，六大流派桃李天下。

河南梆子 - 藝術(shù)特點

河南梆子（豫?。┮幌蛞猿婇L，在劇情的節(jié)骨眼上都安排有大板唱腔，唱腔流暢、節(jié)奏鮮明、極具口語化，一般吐字清晰、行腔酣暢、易為聽眾聽清，顯示出特有的藝術(shù)魅力。河南梆子的風(fēng)格首先是富有激情奔放的陽剛之氣，善于表演大氣磅礴的大場面戲，具有強大的情感力度；其次是地方特色濃郁，質(zhì)樸通俗、本色自然，緊貼老百姓的生活；再次是節(jié)奏鮮明強烈，矛盾沖突尖銳，故事情節(jié)有頭有尾，人物性格大棱大角?！　?br />早期河南梆子（豫?。┍硌莸奈枧_裝置極為簡單，往往只用蘆席、箔子一擋，臺上一桌二椅，即可開演。打小鑼、敲梆子的人員兼“檢場”。進入城市后，有較固定的劇場，舞臺裝置才有所改進。豫聲劇院已采用一些布幕、布景，旦角服飾講究“老旦清，正旦俊，花旦風(fēng)流”。此后又受京劇服飾的影響，已基本與京劇服飾相同。
河南梆子傳統(tǒng)程具有濃厚的河南地方特色，在長期的藝術(shù)實踐中，不斷革新，創(chuàng)作由粗到細，粗中有細；由俗到雅，雅俗共賞，表演藝術(shù)日臻完美。同時，各行當(dāng)也涌現(xiàn)了一大批藝術(shù)上有成就的演員。

河南梆子（豫?。┑囊魳穼儆诎鹱勇暻幌到y(tǒng)，是板腔體式。據(jù)清朝李綠園于乾隆四十二年（1777年）成書的 《歧路燈》 和乾隆五十三年(1788) 《杞縣志》 所記載，當(dāng)時本地梆子戲已在開封、杞縣一帶盛行，并曾與羅戲、卷戲合班演出，又被稱為“梆羅卷”。根據(jù)藝人們相傳，河南梆子最早的傳授者為蔣門、徐門兩家；蔣門在開封南面的朱仙鎮(zhèn)，徐門在開封東面的清河集，也都曾辦過科班。河南梆子在其發(fā)展過程中，由于受到各地語音和民間音樂等因素的影響，在音樂上形成了帶有區(qū)域性的不同風(fēng)格的藝術(shù)流派。即以開封為中心的“祥符調(diào)”；以商丘為中心的“豫東調(diào)”；以洛陽為中心的“豫西調(diào)”（又稱“西府調(diào)”）；形成于豫南沙河一帶的“沙河調(diào)”。

其中“祥府調(diào)”、“沙河調(diào)”，從唱腔的板式結(jié)構(gòu)、調(diào)式、旋律、節(jié)奏、句法組成和語音等方面看，都和“豫東調(diào)”比較近似，故統(tǒng)稱“豫東調(diào)”。因此今豫劇唱腔韻，一般分為“豫東調(diào)”與“豫西調(diào)”。因此今豫劇唱腔音樂，一般分為“豫東調(diào)”與“豫西調(diào)”各自具有顯著特色流派?！霸|調(diào)”唱腔主音為“5”，以中州音韻和商丘、開封的語音為基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)演唱中多用假嗓（二本腔），聲音高細，花腔較多，具有激昂、豪放、明朗、花俏的特點，“豫西調(diào)”唱腔主音為“1”，以中州音韻和洛陽語音為基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)演唱中多用真嗓（大本腔），聲大腔圓，寒韻（哭腔）較多，具粗獷、渾厚、悲壯、深沉的特點。這兩大腔系在豫劇早期發(fā)展過程中，是“各吹各的號，各唱各的調(diào)”。30年代開始有了交流。建國后，清除“門戶之見”，相互交流，相互學(xué)習(xí)，取長補短，融會貫通。

以上是過去按其流布的不同地區(qū)，有豫東調(diào)、享福調(diào)、沙河調(diào)、豫西調(diào)的傳統(tǒng)分類；另外也有按其唱腔音樂在演唱音區(qū)的不同，而將前面三類統(tǒng)歸豫東調(diào)，俗稱“上五音”。與這些相對應(yīng)的是演唱的音區(qū)較低的豫西調(diào)，俗稱“下五音”。

河南梆子 - 唱腔音樂結(jié)構(gòu)

河南梆子（豫?。┑某灰魳方Y(jié)構(gòu)屬板式變化體，其板類有四種，即慢板、二八版、流水板、散板：二八板在河南梆子的四大板類中表現(xiàn)力最強，變化最豐富。

除二八板這個基本板式外，還可分為慢二八板、中二八板、二八連板、快二八板、緊二八板、緊打慢唱等板式。因過去是由兩個八板（八小節(jié)）組成的一個樂段循環(huán)反復(fù)使用而得名。隨著表現(xiàn)內(nèi)容的不斷豐富，這種固定呆板程式已被突破。今二八板結(jié)合了豫東調(diào)、豫西調(diào)兩大流派的唱法而構(gòu)成，一板一眼2/4拍，可構(gòu)成上百句的大唱段，主要用于敘事。又可據(jù)劇情和人物感情變化的需要有不同變化，既能表現(xiàn)明快、爽朗、喜悅，也能表現(xiàn)急切、緊張和激憤、悲痛的情景。此外二八板還可派生出呱噠嘴、狗撕咬、亂彈、垛板、搬板凳等。
打小鑼、慢板類有“慢板”、“金鉤掛”、“反金鉤掛”、“迎風(fēng)板”等板式。一般為4/4拍的三眼板，其上下句唱腔起于中眼而落于板上。上句落音較自由，下句落音豫東調(diào)和豫西調(diào)不同?！奥濉笔窃〕恢谐Ｓ玫陌迨街弧Ｋ那白噙^門有多種形式，其中最常用的有“六梆”、“四梆”、“導(dǎo)四梆”和“迎風(fēng)一梆”等?！奥濉钡钠鹎恍问接址终搴蜕鍍煞N。整板起的稱為“頭句腔”，散板起的是將第一句（上句）唱“栽板”或“大板起”，從第二句（下句）進入“慢板”?！奥濉敝衅胀ㄉ舷戮涞幕窘Y(jié)構(gòu)是將一句唱腔分為兩個分句，中間有個小過門；全句唱腔之后，隨句尾落音有一個“八梆“跟腔過門（也可以減少為四梆或完全省略）?！奥濉钡男星怀鲜鲎罨镜慕Y(jié)構(gòu)形式外，還有通過局部的變化而產(chǎn)生出來的多種花腔。上句有“頭句腔”、“三句腔”，下句有“單過板”、“雙過板”等?！奥濉钡氖涨挥址Q“鎖板”，基本結(jié)構(gòu)與普通的下句相同，只是收腔時速度大多漸慢，并隨著收腔尾音有一個簡短的過門。“慢板”的速度伸縮性較大，可以隨其內(nèi)容情緒的不同而用快、中、慢的速度。
流水板亦為豫劇常用的板類之一，可分為流水板、慢流水板、快流水板、流水連板等。唱腔一般都是眼起板落的一板一眼的形式。可根據(jù)需要作不同速度的變化。曲調(diào)比較自由靈活，旋律流暢，節(jié)奏跳蕩，既適用于表現(xiàn)歡快活潑的情景，也適用于表現(xiàn)壓抑、憂傷的情感。它還派生出垛板、兩鑼鉆子等。它的主要特征是旋律中跨小節(jié)的切分節(jié)奏特別多，無論是唱腔的起落，還是唱腔旋律中的起伏、轉(zhuǎn)折，大多出現(xiàn)在眼位上。[流水板]的上句落音較自由，下句落“5”或“1”音，在普通的上下句結(jié)構(gòu)中，隨著唱腔尾句的落音，一般都有跟腔過門。其前奏過門與“二八板”基本相同，知識起板簧頭不同。[流水板]的起腔和收腔形式繁多。流水板類重點附屬性板式主要有“流水連板”和“兩鑼贊子”等。

飛板也作“非板”，無板無眼，節(jié)奏自由，是一種朗育式的唱腔，屬于散板類。此外，還有滾白、栽板、叫板等。又有“哭韻”、“行韻”、“絕韻”三種格式?！翱揄崱北憩F(xiàn)悲痛、哀怨的情感；“行韻”多用于吐訴敘述，“絕韻”適用于表現(xiàn)果斷、激昂的情感。一般用飛板的唱段都較短，四、六、八句即轉(zhuǎn)入其他板式?！?br />以上四大板類的唱詞一般都是用“三、三、四”格律的十字句，或"二、二、三"格律的七字句。有時也用一些字?jǐn)?shù)不等的長短句，如二八板中的呱嗒嘴即以五字句為基礎(chǔ)，飛板中的滾白即為有唱有白的散文體句式。

河南梆子 - 經(jīng)久不衰

河南梆子（豫?。┮幌蛞猿σ婇L，它的唱腔流暢，節(jié)奏鮮明，近幾年來，演員多以真聲演唱，所以一般都能做到吐字清晰，行腔酣暢，易于為觀眾聽清。加之表演細膩，真切感人，文辭通俗易解，故一躍而成為梆子腔系中最吸引觀眾的劇種。如今，豫劇除遍及本省外，又傳播到鄰近各省及甘肅、青海、天津、吉林、江蘇、新疆、西藏等省、市、自治區(qū)，并在各地組成了不少專業(yè)劇團?！?/p>

河南梆子（豫劇）的特征，主要重在唱詞與動態(tài)，純?nèi)嫌诤幽系娘L(fēng)俗習(xí)慣，而起為觀眾所愛好者，則在表現(xiàn)風(fēng)俗習(xí)慣中鄙俚粗俗之人與事物的關(guān)系，與觀眾的生活行動打成一片。雖然不免有些俗氣，但俗有俗的風(fēng)格，俗的趣味。河南梆子的劇詞不能專重文言，以合本劇之聲調(diào)節(jié)奏為第一。其敘事言情，喜怒哀樂，委婉曲折，入情入理，感化力之甚偉，間雜以方言，盡人皆解。豫劇具備歷久不衰，為群眾所喜聞樂見的優(yōu)點：（一）娛樂性強河南梆子鑼鼓聲響，絲弦音高，唱工多，白口少，男角是大蹦大跳，女角是滿臺走扭。勞動大眾在多日工作之余，逢年過會，許多人擠在一起，聽聽看看，就感到無限的輕松愉快。（二）接近群眾形式簡單，表演真實，舞臺形象比較接近農(nóng)民的實際生活，合乎勞動大眾的脾味。（三）易懂易學(xué)調(diào)子簡單，詞句通俗，容易聽懂、學(xué)會。（四）富于地方性 腔調(diào)高亢硬直，表情慷爽率直，是表現(xiàn)河南人民的地方戲。

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，河南梆子經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月8日，河南省鄭州市豫劇院獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。

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