愛華網(wǎng)駁余秋雨老師的《含淚勸告請?jiān)笧?zāi)民》
余老師，您是我比較敬重的文化人，我的案頭擺放您的《文化苦旅》《千年一嘆》等文化書籍已經(jīng)四五年了。看您的書，對很多不懂的文化都能懂一點(diǎn)，對很多不明白的文化現(xiàn)象能夠知道一點(diǎn)，深深感謝您的書籍的營養(yǎng)栽培。
但今天我看了您的《含淚勸告請?jiān)笧?zāi)民》，我感到很失望。
中國的文字很奇怪，不同的人同總有不同的理解，所謂智者見智，仁者見仁。從這篇文章我讀出一股味道，一股書生的味道，一股前清遺老一般味道。這種味道，似乎正統(tǒng)，似乎固若金湯般拒人千里，似乎高高在上，乃至脫離實(shí)際，脫離災(zāi)區(qū)，脫離百姓。您所勸告的這些“災(zāi)民”，我想有很多人是看不到你的文章的。
余老師，您是文化人，可能沒有種過地，沒有收過麥子（某段特殊時間可能有過，但幾乎不能算作深入），沒有具體地體會農(nóng)村的柴米油鹽醬醋茶，沒有真正地體會過一回農(nóng)民或者說窮困地方的生存狀況，以及這些百姓的心理所思所想，沒有體會過農(nóng)村百姓的心理需求。您今天卻以文化人高高在上的姿態(tài)來“含淚”勸告“災(zāi)民”，您的姿態(tài)首先在哪里呢？是不是在很高的位置上？的確，余老師，您是一個名人，是一個一言一行都受到關(guān)注的人，自己的幾句話都有可能被我這種人當(dāng)作“精玉良言”來進(jìn)行分析。不管如何，余老師，我覺得您這篇文章的口氣是高高在上的。您勸告的這些“災(zāi)民”，我想有很多人是看不到你的文章的。
首先，我不太喜歡媒體報道或文章中用“災(zāi)民”兩個字來形容當(dāng)?shù)氐陌傩諅儭?/p>
什么是災(zāi)民？如何來定義？什么人才夠得上災(zāi)民？災(zāi)民聽起來很順耳但以人為本嗎？四川的都江堰、綿陽、德陽等地遭受地震，造成巨大的生命和財產(chǎn)損失，在陜西和甘肅，同樣也有很多地方遭受了創(chuàng)傷，就是我個人現(xiàn)在的工作和生活都被地震打亂了，我算不算災(zāi)民？房子倒塌了的是災(zāi)民，房子完好的人就不是災(zāi)民嗎？物質(zhì)損失的算災(zāi)民，精神創(chuàng)傷的就不是災(zāi)民嗎？這扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了。我只是想說，以后在文章中，在媒體報道中，盡量不要使用“災(zāi)民”兩個字。當(dāng)?shù)卣鹪斐蓳p失的地方的百姓聽到左一個災(zāi)民右一個災(zāi)民，心理的傷痛又會泛起。您的一聲災(zāi)民，估計又讓很多人想起了地震的日日夜夜，想起了悲傷。
災(zāi)區(qū)的百姓現(xiàn)在仍舊處在缺衣少糧的窘迫境遇下，還有好多的百姓都沒有房子住?？赡芪覀兺ㄟ^電視看到了，不少地方逐漸蓋起了活動板房，也搭起了帳篷。但這畢竟有限，而且主要集中在一些大的安置點(diǎn)。我的幾位去過比較偏僻的地方的朋友告訴我，越是到深山，越是到貧窮的地方，受災(zāi)越嚴(yán)重。本來就沒有多少東西，現(xiàn)在基本上成“光光族”了。這些百姓的心理是什么狀態(tài)？我想恐慌焦躁肯定占據(jù)了一定比例。
此外，也是最重要的一點(diǎn)，就是很多的百姓失去了自己的親人，失去了兒女的，失去了父母，失去了親戚的，失去了鄰居的，失去了很多平日里很親切的鄉(xiāng)親們的痛。這種痛，是一輩子都不可能忘記的，是一輩子都不可能通過所謂的心理醫(yī)療來達(dá)到的。即使你現(xiàn)在進(jìn)行所謂的心理干預(yù)等心理方案，但只要他們的心理一平靜下來，就會想起傷痛。所以，很多受災(zāi)的百姓，情緒基本上還處在一種“地震災(zāi)害綜合癥”中。當(dāng)他們被這種心理所纏繞的時候，就會去思考很多看起來添亂甚至覺得有點(diǎn)極端的問題，比如說追究校舍倒塌問題。
關(guān)于校舍倒塌，網(wǎng)友們是一邊倒的。我個人認(rèn)為，不管地震的級別有多大，房屋質(zhì)量是與它無關(guān)的。正如上面來領(lǐng)導(dǎo)視察一樣，并不能因?yàn)槟愎俅?，就把質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提高，官小，就把標(biāo)準(zhǔn)定低一點(diǎn)。房屋質(zhì)量首要要保證，該使用多少水泥，就使用多少，該采取何種結(jié)構(gòu)，就采取何種結(jié)構(gòu)，該抗8級地震就最后只能抗7級就屬于違規(guī)。不管你發(fā)生幾級地震，都沒有關(guān)系，我們不看地震造成的破壞程度，我們的看房屋的結(jié)構(gòu)，房屋材料的情況，看相關(guān)規(guī)劃圖。我們只看房屋質(zhì)量，眼光緊盯質(zhì)量。假如說這次地震級別小一點(diǎn)，受損小一點(diǎn)，是不是就不會對房屋進(jìn)行檢查了？相關(guān)人員又會拿出什么樣的理由來？不得而知。
災(zāi)區(qū)的百姓現(xiàn)在幾乎沒有心思做事情。沒有心思做事情，就容易想一些問題，而且這些問題往往一時沒有答案，甚至容易鉆牛角尖。百姓是很樸實(shí)樸素的，他們不知道很多法律的東西，不懂得很多程序的東西。我曾經(jīng)到過廣元市某縣采訪，是一個衛(wèi)生院醫(yī)療事故的案子。一些具體情況我不便多說，但采訪的經(jīng)歷告訴我，百姓的力量真的很小，要爭取權(quán)利很難。當(dāng)如此大的災(zāi)難降臨時，他們或許會偏激，或許會激怒，我想這是有歷史背景、文化淵源的。余老師，您應(yīng)該對此很清楚，中國的百姓，歷朝歷代，總喜歡用一些比較樸素的行動來表達(dá)自己的思想，來獲取自己的權(quán)利！
很多人想上訪，我們是否可以認(rèn)為民間的呼聲比較大。一兩個人不會去上訪，沒有重大問題，在這個時候不會上訪的。在提供幫助上，大家都是有血有肉的人，都知道國家在這次抗震救災(zāi)中投入了多少兵力，多少財力，多少人力，多少資源，花了多少代價，盡了多少職責(zé)，還有很多很多。這個，我想，災(zāi)區(qū)的百姓不是不知道，他們不是閉著眼睛的，也不是躲起來了。他們當(dāng)中說不定就有一些人是被解放軍從廢墟里用血肉雙手扒出來的，有的父母能見到兒女也是依靠人民子弟兵的幫助。他們心里應(yīng)該有數(shù)。至于為什么上訪，筆者只能通過我個人的在農(nóng)村十幾年來的親身體會和親身經(jīng)歷以及耳目所聞所見分析，有一定的潛在原因。
這個潛在原因，就是在一定時間內(nèi)積累下來的，或許在地震前就有過，或者在地震前矛盾已經(jīng)有點(diǎn)出現(xiàn)了，而不是專門因?yàn)榈卣鹨鸬?。地震只是一個引子，一根導(dǎo)火索。這話不好聽，但確實(shí)是我要說的。這次地震將一些問題很嚴(yán)重地撕裂，造成了很大的傷害，一些潛在因素就聚集，然后就……
這是一點(diǎn)生活上體會而來的猜測，如果要拿具體的事實(shí)根據(jù)來證明，也許一些在當(dāng)?shù)氐拿襟w朋友可以。我希望這段話不要成為把柄。
據(jù)見過當(dāng)?shù)氐顾ㄖ囊恍┡笥逊Q，一些校舍的建筑質(zhì)量實(shí)在是不敢恭維。這里不舉例子。我不想以某種心理來猜測別人的心思。有些樓房用的是筷子粗的“鋼筋”澆筑的，筷子粗的鋼筋已經(jīng)不能稱之為鋼筋了，只能稱呼為大號鐵絲。有的墻體只用了一口磚。一口磚是什么概念呢？就是厚度就是一口磚的寬度，不是長度。（不過大多數(shù)房子還是按長度建設(shè)）一震一個塌！看著那些照片，仔細(xì)用放大鏡看那些墻體，觸目驚心啊！地震將里面的很多東西震出來了。我一個在電視臺工作的同學(xué)告訴我，他們?nèi)ツ陝偪⒐さ膹V電樓這次在余震的作用下，開了很大的一道裂縫。我不敢說災(zāi)區(qū)的很多房子出了問題是因?yàn)榉孔淤|(zhì)量問題，但在我所在的城市，很多新的樓盤，很多剛蓋好的房子都出現(xiàn)裂縫，很大一部分是因?yàn)橥倒p料的問題（這個是一些做建筑設(shè)計的朋友告訴我的，所謂“潛規(guī)則”）。新聞中提到，一些政府的辦公樓也出現(xiàn)裂縫，所以政府機(jī)關(guān)和學(xué)校一樣，都是因?yàn)閺?qiáng)震倒塌的。但要知道，現(xiàn)在的政府大樓也是承包給開發(fā)商的。有些地方，甚至打包！
余老師，您一味地將房子倒塌的原因歸結(jié)于八級的地震！我只想說的是，到災(zāi)區(qū)的那些倒塌的宿舍樓跟前，多拾起幾片殘?jiān)珨啾冢嗫纯吹貓D，多看看房屋建筑的本身，就知道房屋好壞了。地震不是檢驗(yàn)房屋質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。如果要按照余老師的邏輯推理，那些不在地震區(qū)域內(nèi)的房子都沒有問題嗎？
余老師，您還一味地提到房屋檢查的復(fù)雜性，其實(shí)在災(zāi)區(qū)的很多房子，樓層不高，建筑不是很復(fù)雜，完全可以針對上訪所在地的重點(diǎn)懷疑建筑進(jìn)行優(yōu)先檢查，優(yōu)先處理，以盡快給百姓一個交代。
余老師，您還提到，要讓百姓維持一個“動人”的氣氛，然后“秋后算賬”，這似乎是在要求百姓壓抑自己，控制自己的情緒。大家都知道，秋后算賬，不一定能算得了賬。陜西華南虎事說要算賬，現(xiàn)在算到第幾步了？沒人知道。
余老師，您可能主要考慮到災(zāi)區(qū)的穩(wěn)定，希望大家保持一種動人的抗震救災(zāi)的氣氛！我十分贊同您的目的——保持災(zāi)區(qū)穩(wěn)定。這也是每個關(guān)注那里的人所愿意看到的。但說實(shí)話，這種所謂的動人氣氛需要“動人”嗎？“動人”這一形容詞，只不過是我們這些在平安地區(qū)在進(jìn)行緊張、大范圍、令人感動的支援時所體現(xiàn)出來的一種高度和諧的氛圍，對于受災(zāi)的百姓來說，這種氣氛如何能動人得起來呢？即使堰塞湖是懸在災(zāi)區(qū)上空的一把危險的劍，即使現(xiàn)在還有很多事情要做，很多危急生命安全的事情要做，但不少百姓的心里的真實(shí)想法卻是，孩子都沒有了，我活著有什么意義！在很多農(nóng)村地區(qū)或者比較落后的地方，兒女對于父母來說就是全部。為了討要一個說法，有些百姓甚至?xí)焉弥韧狻Ｒ虼?，產(chǎn)生這些過激的行為是要理解的，不能壓制，不能為了營造某種氛圍，而忽視了他們最真實(shí)的內(nèi)心感受。
最后我想說的是，余秋雨老師有一種文化自卑心理。這種文化自卑心理現(xiàn)在在很多國人的身上似乎有所蔓延。這種自卑心理，就是做很多事情，看待很多問題，要首先從他人的眼光來定位，從他人的角度來做事，想博得他人的認(rèn)同，尋求一種外在的美飾、一種平衡點(diǎn)。譬如有人要改地名，因?yàn)橥鈬寺牭貌皇娣?。有些人要把中國的“龍”的英譯改成漢語拼音，因?yàn)椤褒垺痹谟⒄Z世界是一個貶義詞。
在余老師《含淚勸告請?jiān)笧?zāi)民》整篇文章中，貫徹的是一種這樣的思想，我不知道對不對，但是我看完后的第一感受：為了不被國外媒體誣陷，我們要保持克制，我們要裝，要對著鏡頭微笑，要在國外媒體的版面上呈現(xiàn)出一篇我們自己所要的東西。這可能嗎？
大家知道，不管中國怎么努力，一些別有用心的國外媒體都會想方設(shè)法地采取令人憤怒的手法來對中國進(jìn)行各種各樣的非真實(shí)報道。譬如拉薩事件，把某國的警察照片添枝加葉就移栽到中國軍人身上。比如這次，抗震救災(zāi)舉國同心，華人舉愛，國家領(lǐng)導(dǎo)人多次慰問查看災(zāi)區(qū)，指導(dǎo)災(zāi)情，一些媒體就說這是中國在作秀，是表演。反正無論如何都是缺點(diǎn)，都是矛頭，我們要想從他們那里聽到一些順耳的舒心的話，時好時壞，時多時少，但永遠(yuǎn)都達(dá)不到我們的真實(shí)要求。所以，我們在抗震救災(zāi)的時候，過多地替國外媒體操心，擔(dān)心他們又拍到什么不利于中國的鏡頭，不利于政府的鏡頭，發(fā)表不利于中國的言論，這樣反而會礙手礙腳，妨礙我們有序?qū)Ｐ牡亻_展重建工作。
我們要承認(rèn)錯誤，要承認(rèn)一些問題，因?yàn)橹袊鴱膩聿皇且粋€回避問題的國家，中華民族也從來不是一個膽小怕事躲避責(zé)任的民族。但我們也不是對這些問題視而不見，對國外媒體的違背職業(yè)道德就“兩手只管災(zāi)區(qū)重建，雙耳不聞國外事”，我們要時刻關(guān)注一些媒體的動態(tài)，時常觀察一些媒體的言論。CNN不是也道歉了么！莎朗斯通不是也承認(rèn)錯誤了嗎！也許還有很多事實(shí)沒有得到澄清，但歷史將會作證。沒有人能騙得了歷史，沒有人能違抗得了歷史。
我們要以從容的心，面對各方記者，面對各種言論，這正是考驗(yàn)我們的時候。我們要用最真實(shí)最有力的重建行動告訴每一個關(guān)注這篇熱土的人一個真實(shí)的中國，一個真實(shí)的中華民族，讓真實(shí)說話。
余老師，在我心里，仍舊十分尊重您、敬重您。寫上面這些文字，對事不對人，也是一時有感。言有不當(dāng)之處，請您原諒。我希望您以后更多地以低調(diào)、親民、草根化的態(tài)度，以更樸素、更基層、更百姓化的筆調(diào)，接近文化的底座——生活，尤其是農(nóng)民兄弟的生活，寫出更多令我們尊敬的作品。
祝福災(zāi)區(qū)的百姓，希望他們早日有一個溫暖溫馨和睦的居所，有一個喜樂平安美好的明天。
