酒徒小說(shuō)《家園》與《開國(guó)功賊》之品鑒 一
英雄與常人
看酒徒的小說(shuō),確如細(xì)品美酒,酒在喉中,緩緩咽下,那股醇香和辛辣,從體內(nèi)一直燃燒到眼前的空氣中,將心里的熱血,一點(diǎn)一滴的點(diǎn)燃。
第一次看酒徒的小說(shuō),是看《明》。實(shí)話說(shuō),當(dāng)時(shí)覺(jué)得不錯(cuò),但也不覺(jué)得特別好。后來(lái)再看酒徒的《家園》和《開國(guó)功賊》,感覺(jué)大有不同。
看酒徒的小說(shuō),一是看真實(shí)大歷史中有真有假的人物和故事,二是看文筆,三是看人物描寫,四是看作者心中塊壘。
在酒徒的小說(shuō)中,似乎總能隱隱約約的感覺(jué)到金庸和黃易的影子。在金庸和黃易的小說(shuō)中,都有描寫真實(shí)歷史人物的妙文,并且也絕對(duì)不會(huì)違背大的歷史真實(shí)。但在大的歷史真實(shí)中,妙筆突出,寫一段人間佳話,實(shí)在也是兩位大師的本事。前者的射雕英雄傳和神雕俠侶,把歷史上的襄陽(yáng)保衛(wèi)戰(zhàn)寫的栩栩如生,而郭靖大俠,也在書中成為了千古英雄。而后者的大唐雙龍傳,把兩位歷史上并不存在的小混混,描寫成了武藝絕倫的大俠和爭(zhēng)衡天下的英雄,雖然史無(wú)其人,但不妨礙讀者觀之一笑。

酒徒的文筆,自成一家。他走的是通俗的路子,文中詞句和語(yǔ)言,幾乎就是現(xiàn)代人用的,但看起來(lái)卻絲毫不覺(jué)得突兀,反而因?yàn)楹同F(xiàn)代人的貼近,而給人以親切的感覺(jué)。
《家園》和《開國(guó)功賊》,最成功的部分應(yīng)該是人物描寫。《家園》和《開國(guó)功賊》的主角,都是從草根到將軍的?!都覉@》的主角叫李旭,《開國(guó)功賊》的主角是程名振。兩位主角都是從草根到將軍,但又有很多不同。作者酒徒也確實(shí)有意在兩本書中突出了他們的不同。李旭是平民百姓,出身貧寒,為人正直,心底善良,但他確是不世出的武將,勇猛彪悍,憑著自己的努力,一把黑刀從塞北砍到遼東,再?gòu)倪|東砍回中原,最后砍出了一塊自己的天地。在李旭從草根到將軍的過(guò)程中,他見識(shí)過(guò)了無(wú)數(shù)黑暗,也遭到了無(wú)數(shù)來(lái)自黑暗的打擊,但李旭始終堅(jiān)守著自己的底線---我是武將,而武將的職責(zé)是守護(hù)。不管打擊來(lái)自何方,不管是給了他無(wú)數(shù)榮耀也給他下了無(wú)數(shù)絆子的大隋朝,還是與他多次沖突的各路起義人馬,只要是傷害了李旭的軍中兄弟,只要是傷害了李旭治下的百姓,都會(huì)受到李旭兇狠無(wú)情的反擊。他用自己的武藝、計(jì)謀、威望乃至小小的權(quán)謀,為了自己的職責(zé)---守護(hù),而不惜付出一切。
程名振恰恰相反,他出身本是武將家庭,由于父親收到大將軍賀若弼冤案牽連而發(fā)配塞外,家道中落,成為社會(huì)最底層。這樣的經(jīng)歷導(dǎo)致程名振在成長(zhǎng)的過(guò)程中,無(wú)法做到李旭那樣的剛烈耿直,叱咤風(fēng)云。在程名振的奮斗過(guò)程中,他想的比李旭更多,他的性格比李旭懦弱的多,他的武藝,也比李旭差的多。從本質(zhì)來(lái)講,程名振所走的每一步,都不像李旭那樣,是主動(dòng)的選擇,而是被迫一步步的幾乎是毫無(wú)目標(biāo)的走下去。不管是被迫加入農(nóng)民軍,還是背叛從農(nóng)民軍中出走,最后投降大唐,他的每一步,都帶著被動(dòng)和被迫的性質(zhì)。這一點(diǎn)程名振自己也很清楚,他也說(shuō)過(guò),自己起初到現(xiàn)在,都不過(guò)是為了活下去。所以,李旭可以成為名震天下的將軍,而程名振只能是一個(gè)二流武將。當(dāng)然,這樣的比較只是在小說(shuō)中。畢竟李旭的原型,本是唐傳奇中的那位虬髯客,而程名振,卻是正史中初唐實(shí)實(shí)在在的名將。
但不管李旭和程名振有多少不同,他們都有一個(gè)最大的相同點(diǎn):善良。因?yàn)檫@份善良,李旭在博陵六郡,程名振在洺州,不約而同的的收集流民,進(jìn)行屯墾,為亂世的百姓留下一條活路。因?yàn)檫@份善良,李旭從不縱容軍隊(duì)燒殺搶掠;程名振即使遭到恩將仇報(bào),被人下毒差點(diǎn)害死妻子,也只是要求對(duì)方交出解藥,而不殺掉對(duì)方。這樣的善良,在亂世之中,顯得是如此格格不入而又如此灼灼生輝。亂世之中,人命如草,為了得到榮華富貴,為了活下去,人們什么手段都使得出,什么陰謀詭計(jì)都敢玩。李旭和程名振都是聰明人,不是不敢玩,不是玩不起,甚至他們?yōu)榱诉_(dá)到一定目的,也多多少少用了計(jì)謀。但他們即使是玩了這些計(jì)謀,他們也不是為了自己升官發(fā)財(cái),不是為了踩著別人的腦袋上位。而是為了守住心中這份善良。
李旭和程名振,還有一個(gè)相同點(diǎn):堅(jiān)持自己的原則。李旭的原則,是他的老師張須陀老將軍教給的:武將的職責(zé)是守護(hù)。這種守護(hù),不是為了自己的高官厚祿,而是為了自己的家園,百姓的家園。李旭堅(jiān)守這份原則,堅(jiān)守對(duì)家園的守護(hù),到了無(wú)私的地步。他本是大隋朝的大將軍,有著博陵六郡的富庶地盤,有著天下無(wú)敵的博陵精騎,有著爭(zhēng)奪天下的一切資本。但就是為了守護(hù)二字,他放棄了爭(zhēng)奪天下,帶著自己的全部軍隊(duì),開上了長(zhǎng)城---長(zhǎng)城外,四十萬(wàn)突厥狼騎正在虎視眈眈,準(zhǔn)備沖進(jìn)被各路豪杰爭(zhēng)奪的一片狼藉的中原。李旭和來(lái)援的各路中原兵馬一道,擊退了突厥狼騎,但也喪失了爭(zhēng)奪中原的最后資本,他的博陵精騎,因?yàn)閭鰬K重,再也無(wú)法作為一路諸侯加入爭(zhēng)奪天下的角逐。而他的家園,中原百姓的家園,雖然還在戰(zhàn)火中,卻比突厥狼騎突破長(zhǎng)城南下,強(qiáng)的太多:中原豪杰再爭(zhēng)再搶,腳下的土地是自己的家鄉(xiāng),面前的百姓是自己的父老,豪杰們還必須依靠腳下的照片土地和面前的父老,為自己提供糧草,為自己提供兵員。再怎么做,他們也不至于把中原弄的完全不可收拾。而突厥狼騎一旦進(jìn)入中原會(huì)是什么樣子,想想五胡亂華是如何的慘景,就明白了。
因?yàn)閳?jiān)持,因?yàn)閷?duì)家園的守護(hù),而放棄了帝王夢(mèng)想,李旭,是一個(gè)英雄。哪怕只是一個(gè)虛擬的英雄,但,卻值得所有中原人永遠(yuǎn)仰視。堂堂中華,上下五千年,我們遇到的劫難,何止萬(wàn)千?可黑暗之中,總有那些有名無(wú)名的英雄們,長(zhǎng)笑拔刀,用自己的熱血染紅中華史冊(cè),用自己的生命,化作滿天星辰,照亮我們前進(jìn)的道路。
程名振也有自己堅(jiān)持的原則,但他的原則沒(méi)有李旭那樣高尚,僅僅就是兩個(gè)字:活著。或者擴(kuò)大地說(shuō),是讓自己活著,也讓別人活著。為了活著,他投入鄉(xiāng)勇,帶領(lǐng)大家一起抵抗農(nóng)民軍;為了活著,他在被迫出使農(nóng)民軍之時(shí),又被迫為農(nóng)民軍出謀劃策擊敗官軍;為了活著,在被人誣陷即將喪命的時(shí)刻,他接受了農(nóng)民軍的幫助,成為了“賊”;還是為了活命,他被迫與先后加入的張金稱、竇建德兩只農(nóng)民軍翻臉火并。他沒(méi)有李旭那樣的武藝和威望,也沒(méi)有李旭那樣的強(qiáng)大軍隊(duì)。他所想的,就是盛世來(lái)臨,自己可以像一個(gè)正常人那樣好好的活著。為了讓自己活下去,為了讓自己的親人和下屬活下去,程名振想盡了一切辦法。加入農(nóng)民軍也好,投降大唐也好,屯墾也好,本質(zhì)上,都是為了給自己和別人找一條活路。同樣是為了自己和百姓能活著,在竇建德一方的軍議中,當(dāng)幾乎所有人都想著乘博陵精騎拉到長(zhǎng)城抗擊突厥狼騎而后方空虛之時(shí)抄了李旭后路時(shí),程名振哪怕是害怕的渾身發(fā)抖,也依然發(fā)出了自己一生中的最強(qiáng)音:“大王,您說(shuō)過(guò),我們是官,不是賊,不是賊!”
是官,就不能只會(huì)收刮百姓,卻在百姓面臨危難時(shí)還去乘火打劫,乘火打劫的,是賊。這一瞬間,尋常人程名振是英雄,因?yàn)檫@一句話,他一輩子,都是英雄。因?yàn)橄牖钪?,因?yàn)橄牒煤没钪堂瘢K身只是一個(gè)尋常人。
英雄李旭,讓我們仰望,讓我們熱血沸騰。沒(méi)有這樣的英雄,中原的歷史,不會(huì)如此紛繁多彩,絢麗奪目,我們的生活,因?yàn)橛辛诉@樣的英雄而能更加安寧。尋常人程名振,則猶如我們身邊的那一個(gè)最不起眼的朋友,帶著安靜的微笑,和我們一起聊天,一起漫步。沒(méi)有這樣的尋常人,我們的生活不會(huì)變得更差,但有了這樣的尋常人,我們的生活,會(huì)有更多的溫暖和開心。
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