淺談“之”放在主謂間的用法
天門實驗高中
“之”在文言文中是個使用極廣,用法豐富的詞,可以說,沒有“之”就沒有如此浩瀚燦爛的中國古代文化。“之”可以做動詞、代詞,還可以做助詞,這些用法在中學課文課中都出現(xiàn)過。例如:
①臣請入,與之同命。(他,人稱代詞)(《鴻門宴》)
②之二生又何知?(這,指示代詞)(《逍遙游》)
③東割膏腴之地,北收要害之郡。(的,結(jié)構(gòu)助詞)(《過秦論》)
④夫晉,何厭之有?(賓語前置的標志)(《燭之武退秦師》)
⑤蚓無爪牙之利,筋骨之強。(賓語后置的標志)(《勸學》)
⑥頃之,煙炎張?zhí)欤笋R燒溺死者甚眾。(補足音節(jié),不譯)(《赤壁之戰(zhàn)》)
⑦吾欲之南海(到,往,去)(《為學》)
除了上述這些用法之外,“之”還有一個非常特殊的用法,就是“放在主謂間,取消句子的獨立性。”根據(jù)我多年的教學經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)很多同學只知道有這個用法,但并未真正理解,所以認為很有必要對這個問題作些細致分析。
要理解這個用法,首先需明白什么叫句子,句子是由詞語或短語構(gòu)成的,具有一定語調(diào)并表達一個完整意思的語言運用單位。它最本質(zhì)的特點是能完整地表達意思。例如:
①蜜蜂在釀造甜蜜的生活。(陳述句)
②今天星期六嗎?(疑問句)
③咱們快走吧。(祈使句)
④這棵樹多高?。。ǜ袊@句)
這些句子語調(diào)不同,但都能表達獨立完整的意思。而“取消句子的獨立性”就是說它本來是表達完整意思的,但是,如果在主語和謂語之間插入了“之”,現(xiàn)在不能了,變成了短語,作為了整個句子的一個成分或復句的一個分句,必須還有別的成分和它結(jié)合,才能成為一個獨立的句子,表達一個完整的意思。“之”的用法在中學課本上也頻頻出現(xiàn),具體說來,又有四種類型。
第一類,取消獨立性后,作句子的主語。例如:
①吾妻之美我者,私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②師道之不傳也久矣。(《師說》)
例①中“吾妻美我”本來意思是說“我妻子認為我美”,“吾妻”是主語,“美”是謂語,主謂間加了“之”字后,整個句子意思是“我妻子認為我美的原因,是偏愛我”,“吾妻之美我”譯為“我妻子認為我美的原因”,變成了這個句子的主語。
例②中“師道不傳”意思是“從師的風尚不流傳”,“師道”是主語,“不傳”是謂語,加了“之”之后,整個句子的意思是“從師的風尚不流傳的事實由來已久”,“師道之不傳”譯為“從師的風尚不流傳的事實”,也變成了這個句子的主語。
第二類,取消獨立性后,作句子的賓語,例如:
①欲勿予,即患秦兵之來。(《廉頗藺相如列傳》)
②王如知此,則無望民之多于鄰國也。(《寡人之于國也》)
例①中“秦兵來”意思是“秦國出兵來攻打”,“秦兵”是主語,“來”是謂語,而加了“之”字后,整個句子的意思是“想不把和氏璧送給秦國,又擔心秦國出兵來攻打”?!扒乇畞怼弊兂闪恕盎肌钡馁e語。
例②中,“民多于鄰國”意思是“老百姓比鄰國多”,“民”是主語,“多”是謂語,加了“之”字后,整個句子的意思是“大王如果知道這些,就不要指望百姓比鄰國多”?!懊裰嘤卩弴弊兂闪恕巴钡馁e語。
第三類,取消獨立性后,作句子的狀語。例如:
①臣之壯也,猶不如人。(《燭之武退秦師》)
②行李之往來,共其乏困。(《燭之武退秦師》)
例①中,“臣壯”意思是“我年輕”,“臣”是主語,“壯”是謂語,但加了“之字后,整個句子的意思是“我年輕的時候,尚且不如別人”,“臣之壯也”譯為“我年輕的時候”,變成了表時間的狀語成分。
例②中,“行李往來”意為“出使的人來來往往”,“行李”是主語,“往來”是謂語,加了“之”字后,整個句子的意思是“出使的人來來往往的時候,(我們)供給他們?nèi)鄙俚臇|西”,“行李往來”同樣變成了整個句子的狀語成分。
第四類,取消獨立性后,作復句的分句。例如:
①鄰之厚,君之薄也。(《燭之武退秦師》)
②父母之愛子,則為之計深遠。(《觸龍說趙太后》)
③王之好樂甚,則齊國其庶幾乎?(《寡人之于國也》)
例①中“鄰厚”“君薄”本業(yè)的意思是“鄰國的勢力雄厚”,“您的勢力相對消弱”,它們分別兩個各自獨立的句子,“鄰”“君”與“厚”“薄”分別是主語和謂語,但加了“之”字后,意為“如果鄰國的勢力雄厚了,那么您的勢力就相對削弱了”,前后現(xiàn)在聯(lián)系緊密,構(gòu)成了假設關系的復句?!班徶瘛薄熬 弊髁饲昂蟮姆志?,共同表達一個完整的意思。
例②中“父母愛子”意思是“父母愛子女”,“父母”是主語,“愛”是謂語,加了“之”字后,整個句子的意思是“父母如果愛子女,就應當為他們作長遠打算”,這也是一個假設關系的復句,“父母之愛子”就作了前一分句,與后一分句共同表達一個完整的意思。
例③中“王好樂甚”意思是“大王非常喜歡音樂”,“王”是主語,“好”是謂語,加了“之”字后,整個句子的意思是“大王既然非常喜歡音樂,那么齊國應該治理得不錯吧?”前后構(gòu)成因果關系。
“之”的用法之一:主謂之間取消句子獨立性
在文言文中,“之”字是最常見的文言虛詞。“之”字有多種用法,其中之一便是放在主謂之間取消句子獨立性。對此用法,好多老師在實際教學中大多是浮光掠影,一帶而過(對于初一的學生來說,想把這個問題說清楚真的好難。因為他們不知道什么是動詞、名詞,不知道什么是主謂賓、什么是定狀補句子。),這樣導致許多學生對此用法并沒有真正理解,于是只能死記硬背。學生沒有真正明白何以要在主語和謂語之間要加一個“之”字,從而不能進行知識的遷移。由此很有必要在講述基本概念之時將加“之”取消句子獨立性的目的告訴學生,讓其了解。因此,在教學之初,應首先告訴學生取消句子獨立性的基本特征,就是在主語和謂語之間加入一個“之”字,讓其失去句子的獨立性,而只能成為整個句子的一部分。比如:“我愛池州”這本是一個獨立的句子,如果加上一個“之”后就變成“我之愛池州”,很明顯這不是一個獨立的句子,它只能成為“我之愛池州,是因為它山清水秀。”這個句子的主語。被取消句子獨立性之后的主謂短語在句子中到底可以做哪些成分呢?
一、做主語。如:
“吾妻之美我者,私我也?!保ā多u忌諷齊王納諫》),在這個句子中,“之”放在主語“吾妻”和謂語“美我”之間,從而取消“吾妻美我”這個句子的獨立性,成為“……者,……也”這個判斷句的主語。
二、做賓語。如:
“予獨愛蓮之出淤泥而不染”(《愛蓮說》),加一個“之”字使“蓮之出淤泥而不染”變成了整個句子的賓語。
“歲寒,然后知松柏之后凋也”(《論語》),“松柏后凋”本是一個獨立的句子,加“之”后就變成這個句子的賓語了。
三、做狀語,如:
“臣之壯也,猶不如人?!薄俺級选北臼且粋€主謂句,但加了“之”字后,“臣之壯也”便應譯成“我年輕的時候”,成為整個句子表時間的狀語,它就不能單獨成句了,整個句子另有主謂賓。
“夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月?!保緛怼皩VT刺王僚也”可以是一個獨立的句子,加“之”后獨立性被取消,只能充當狀語了。
主謂短語加“之”取消句子的獨立性后做句子的成分還有其它用法,這里就不一一敘述,可根據(jù)情況給學生做講解。
“取消句子獨立性”是古漢語特有的一種語法現(xiàn)象,指的是用結(jié)構(gòu)助詞“之”嵌在主謂結(jié)構(gòu)中間,使得本來可以獨立成句的話變得語意未完,比如“父母愛子”,主語是“父母”,謂語部分是“愛子”,可以成為完整的句子,但中間加上個“之”,變成“父母之愛子”以后,語意就不完整了,變成一個偏正詞組不能離開上下文而獨立成句了,語法學界管這種現(xiàn)象叫“取消句子獨立性”。
王力《古代漢語》第二冊(p461)說:“所謂取消句子的獨立性,就是使句子在形式上詞組化,意思上不完整,如果不依賴一定的上下文,就不能獨立存在?!奔毞制饋?,有兩種情況:
第一,在一個分句的主語謂語之間用“之”字,表示語意未完,讓讀者或聽者等待下文。例如:
左師公曰:“父母之愛子,則為之計深遠?!保☉?zhàn)國策·趙策四)茍子之不欲,雖賞之不竊。(論語·顏淵)臣之壯也,猶不如人。(左傳·僖公三十三年)
第二,這種“之”字又常常用在充當主語或賓語的主謂結(jié)構(gòu)之間。例如:貢之不入,寡君之罪也。(左傳·僖公四年)子之哭也,一似重有憂者?(禮記·檀弓下)以上兩例“之”處在作主語的主謂結(jié)構(gòu)之間。
有時候,不是在主語謂語之間用“之”字,而是在主語和“于”字介賓詞組之間用“之”字,這樣形成的結(jié)構(gòu)再作句子的主語。例如:寡人之于國也,盡心焉耳矣。(孟子·梁惠王上)
君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。(同上)
此外,作賓語的主謂結(jié)構(gòu)之間也可用“之”字隔開:宦三年矣,未知母之存否。(左傳·宣公二年)歲寒,然后知松柏之雕也。(論語·子罕)唯恐緘滕扃鐍之不固也。(莊子·胠篋)
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