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大智若愚的人生修為：低調(diào)做人高調(diào)做事
《大智若愚的人生修為：低調(diào)做人高調(diào)做事》 作者：劉佳輝
第一部分
第1節(jié)：前言
前言
在人的一生中，能夠立自身根基的事不外乎兩件：一件是做人，一件是做事。的確，做人之難，難于從躁動(dòng)的情緒和欲望中穩(wěn)定心態(tài)；成事之難，難于從紛亂的矛盾和利益的交織中理出頭緒。而最能促進(jìn)自己、發(fā)展自己和成就自己的人生之道便是：低調(diào)做人，高調(diào)做事。
低調(diào)做人既是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種品格，一種智慧，一種謀略，一種胸襟。低調(diào)做人就是用平和的心態(tài)來(lái)看待世間的一切。低調(diào)做人，更容易被人接受。一個(gè)人應(yīng)該和周?chē)沫h(huán)境相適應(yīng)，適者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。低調(diào)做人才能有一顆平凡的心，才不至于被外界左右，才能夠冷靜，才能夠務(wù)實(shí)，這是一個(gè)人成就大事的最起碼的前提。
高調(diào)做事是一種境界，是做事的尺度。高調(diào)做事不僅可以激發(fā)人的志氣和潛能，而且可以提升做人的品質(zhì)和層次。高調(diào)做事也絕對(duì)不等于"我盡自己最大努力"去做事，而是應(yīng)該有一個(gè)既定目標(biāo)。一個(gè)人只有有了目標(biāo)，才有可能全身心地投入，其成事必然順理成章，其人生必然恢弘壯麗。
低調(diào)做人，高調(diào)做事，是一門(mén)精深的學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)高深的藝術(shù)，遵循此理能使我們獲得一片廣闊的天地，成就一份完美的事業(yè)，更重要的是我們能贏得一個(gè)涵蘊(yùn)厚重、豐富充實(shí)的人生。古人云："欲成事先成人。"這也是一生做人做事的準(zhǔn)則。其中蘊(yùn)含的道理絕非三言兩語(yǔ)就能說(shuō)清的，當(dāng)然也絕非我輩所能參透、所能悟出的，它需要生活的積累，需要生活的歷練。
有些人進(jìn)取精神不強(qiáng)，缺乏克服困難的勇氣，自我要求不高，安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，工作中不走在人前，也不落人后，隨大流；有干好工作的熱情，但自身綜合能力缺乏，辦法少、點(diǎn)子少、找不準(zhǔn)切入點(diǎn)，往往事倍功半，甚至好心辦成壞事。有些人說(shuō)起來(lái)頭頭是道，自以為是，這也行，那也行，但工作起來(lái)這也不行，那也不行，結(jié)果一事無(wú)成。
不用急躁，靜下心來(lái)仔細(xì)從頭到尾閱讀此書(shū)吧，本書(shū)立足現(xiàn)實(shí)，取材于我們熟悉的生活，有著幽默風(fēng)趣的歷史典故，又沒(méi)有絲毫拘泥于世俗生活的痕跡。它語(yǔ)言平實(shí)、優(yōu)美，娓娓敘來(lái)又無(wú)嘩眾取寵之意，且有極強(qiáng)的可操作性。希望這本書(shū)能讓你在掌握做人做事之精髓的道路上少走一些彎路，盡快在愛(ài)情中體驗(yàn)甜蜜，在事業(yè)上獲得成功，在人生的道路上找到幸福！
第2節(jié)：目錄(1)
目錄第一章大智若愚大巧若拙--在姿態(tài)上要低調(diào)"大智若愚"被普遍認(rèn)為是做人智慧中最高最玄妙的境界，如果有誰(shuí)能做到"大智若愚"，那表明他可以在人生舞臺(tái)上立于不敗之地了。從字面上理解，大智亦即最高的智慧，接近于沒(méi)有智慧，接近于木訥，接近于愚。智慧如果過(guò)于外露，仍然稱不上高級(jí)的智慧，"聰明反被聰明誤"，"多智則謀"，一個(gè)人過(guò)分地精于算計(jì)反而會(huì)被人算計(jì)。"大智若愚"是至高的謀略，至高的技巧，至高的境界。并不是直接地、赤裸裸地、一覽無(wú)余的展現(xiàn)在人們面前，它擁有豐富的層次與內(nèi)涵，擁有保護(hù)自身的機(jī)制。
在低調(diào)中修煉自己 謙卑處世人常在,大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù) ,平和待人留余地 ,時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住 ,毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步 ,高處不勝寒，要常反躬自省,"和"字值千金，狂傲丟性命 ,在"愚"中等待時(shí)機(jī) ,主動(dòng)吃虧是風(fēng)度 ,為對(duì)手叫好是一種智慧 ,以寬容之心度他人之過(guò) ,第二章不驕不躁寵辱不驚--在心態(tài)上要低調(diào)一個(gè)人在內(nèi)心充滿了對(duì)自己的工作和團(tuán)隊(duì)的熱愛(ài)，充滿了對(duì)勝利的渴求。在別人還在猶豫爭(zhēng)吵的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始默不作聲地思考著如何能夠最好地完成這件事情。
寵辱不驚是工作、生活成功的重要一環(huán)。只有寵辱不驚才能夠保持自己不驕不躁的心態(tài)，這樣才能在面對(duì)工作中的小摩擦和小成就時(shí)保持平和的心態(tài)，這同時(shí)也是下一次成功的基礎(chǔ)。一個(gè)寵辱不驚的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人。
功成名就更要保持平常心 ,做人不要恃才傲物 ,容人之過(guò)，方顯大家本色 .做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露 .知足者常樂(lè) .不要太把自己當(dāng)回事 .謙遜是終生受益的美德 .淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn) .對(duì)待下屬要寬容 .簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本 .第三章直木遭伐井甘水枯--在行為上要低調(diào)低調(diào)做人是一種境界，一種修煉，一種體悟；不只要在心態(tài)上調(diào)整好自己，更重要的是要在行為上調(diào)整好自己。曲高者，和必寡；木秀于林，風(fēng)必摧之；人浮于眾，眾必毀之。槍打出頭鳥(niǎo)，在行為上保持低調(diào)，才能真正走好自己的人生之路。在社會(huì)上，那些才華橫溢、鋒芒太露的人，雖然易出風(fēng)頭、惹人注目，可是也容易遭人暗算。因此說(shuō)，人們?cè)谂Ρ憩F(xiàn)好的一面的同時(shí)，也要想到不利的一面，這樣才有利于保全自己。
深藏不露，是智謀 .出頭的椽子易爛 .才大不可氣粗，居高不可自傲 .盛名之下，其實(shí)難副 .做人不能太精明 .樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲 .做人要懂得謙遜 .規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路 .低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn) .要想先做事，必須先做人 .功成身退，天之道.第四章言出如箭不可亂發(fā)--在言辭上要低調(diào)不知道是不是因?yàn)槲镔|(zhì)文明的催生所致，如今社會(huì)上各類(lèi)職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒惡語(yǔ)傷人者。比如有不知榮恥而狂的，有狗仗人勢(shì)而狂的，有商業(yè)炒作而狂的，有不甘冷寂而狂的，還有被酒"燒"狂的，等等，不一而足！在言語(yǔ)上低調(diào)是做人的另一重要品質(zhì)，與人談話切不可讓人感覺(jué)你有傲氣或是瞧不起人、教訓(xùn)人、挖苦人。當(dāng)你非要闡明問(wèn)題時(shí)，也不可把話說(shuō)盡說(shuō)絕。在社會(huì)上做人，冤家越少越好，如果因?yàn)閻赫Z(yǔ)傷人而招惹冤家對(duì)頭，那就太不值得了。
不要揭人傷疤 .放低說(shuō)話的姿態(tài).說(shuō)話時(shí)不可傷害他人自尊.得意而不要忘形 .禍從口出，沒(méi)必要自惹麻煩 .莫逞一時(shí)口頭之快 .口出狂言者禍必至 .恥笑譏諷來(lái)不得 .不要總是報(bào)怨原單位 .說(shuō)話不可太露骨 .沉默是金 .第五章勵(lì)志向上自強(qiáng)不息--在心志上要高調(diào)立身者當(dāng)志存高遠(yuǎn)。一個(gè)人惟有立下高遠(yuǎn)的志向，才可能在人生長(zhǎng)路上披荊斬棘，奮勇直前，實(shí)現(xiàn)理想。我們必須奮發(fā)、上進(jìn)、自信、認(rèn)真，一步步地實(shí)現(xiàn)理想。人生是豐富的，志向當(dāng)存高遠(yuǎn)。"胸有凌云志，無(wú)高不可攀。""業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。""氣有浩然，學(xué)無(wú)止境。"從現(xiàn)在開(kāi)始，立高遠(yuǎn)之志，成就你輝煌的人生吧！
第3節(jié)：目錄(2)
立高遠(yuǎn)之志,創(chuàng)輝煌人生 .要有破釜沉舟的決心 .鍥而不舍才能成就傳奇 .夢(mèng)想造就成功 .勇氣鑄就輝煌 .追求理想，永不放棄 .敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn) .人生就是一次又一次的拼搏 .高調(diào)做事，就要善于借物 .只要不屈服，勝利就在前方 .以退為進(jìn)，是高調(diào)做事的必然要求 .積極的人生態(tài)度使"城池"自開(kāi) .做人就要不斷進(jìn)取 .進(jìn)取心是擺脫頹廢的最佳手段 .勝利屬于最堅(jiān)韌的人 .制定具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo).目光要遠(yuǎn)大，放棄眼前利益 .第六章善于求知嚴(yán)于律己--在行動(dòng)上要高調(diào)如果我們對(duì)自己繼續(xù)這樣寬容下去,我們就會(huì)淪為平庸者，失去力量。而要保持精干,富有競(jìng)爭(zhēng)力,惟一的辦法就是嚴(yán)格要求自己。如果你決心已下，那就立即行動(dòng)吧，不要找任何借口，不要想像得過(guò)于復(fù)雜，行動(dòng)會(huì)創(chuàng)造奇跡，行動(dòng)會(huì)戰(zhàn)勝恐懼，行動(dòng)會(huì)激發(fā)潛能。立即行動(dòng)吧！朋友們，現(xiàn)在要做的事馬上就動(dòng)手，成功屬于立即行動(dòng)的人！
心動(dòng)不如行動(dòng) .行動(dòng)起來(lái)，財(cái)富就在你手邊 .立即行動(dòng)，去做你想做的事 .擁有夢(mèng)想就要去行動(dòng) .執(zhí)行，不找任何借口 .少抱怨多做事 .知識(shí)是底牌，要不斷強(qiáng)化本領(lǐng) .戰(zhàn)勝困難就是強(qiáng)者.發(fā)掘"更多的東西" .要不斷地突破自我 .馬上去做，親自去做.機(jī)會(huì)要靠自己創(chuàng)造.惜時(shí)如金，才能高效做事 /181莫讓自己打敗自己 .跌倒了再爬起來(lái) .相信自己的潛在優(yōu)勢(shì) .猶豫不決的人將一事無(wú)成 .第七章樂(lè)觀曠達(dá)超然逍遙--在思想上要高調(diào)有曠達(dá)之性，方可逍遙于世，輕松做人，從容處事，自己主宰自己。超然物外，有官無(wú)官不在意，有錢(qián)無(wú)錢(qián)無(wú)所謂，有名無(wú)名不上心。窮富得失，淡然處之，如此便無(wú)往不樂(lè)了。
如果用樂(lè)觀曠達(dá)、積極向上的心態(tài)去看待一切，那么壞機(jī)會(huì)也會(huì)成為好機(jī)會(huì)。如果用消極頹廢、悲觀沮喪的心態(tài)去對(duì)待一切，那么，好機(jī)會(huì)也會(huì)被看成是壞機(jī)會(huì)。所以，做人切勿患得患失，而應(yīng)樂(lè)觀曠達(dá)。
給自己一個(gè)希望 .保持向上的激情 .自信是高調(diào)做事的秘訣 .別讓借口"吃掉"你的希望.丑小鴨也能變成白天鵝 .點(diǎn)燃希望之火 .成功需要付出代價(jià) .主動(dòng)去做應(yīng)該做的事 .不要輕言放棄，堅(jiān)持就能成功 .學(xué)會(huì)自己鼓勵(lì)自己 .永遠(yuǎn)保持好心情 .激發(fā)自己的潛能 .不要畏懼貧窮和困苦 .發(fā)掘出自身的強(qiáng)項(xiàng) .堅(jiān)定生活的信念 .把挫折當(dāng)成墊腳石 .對(duì)生活充滿熱情.第八章誠(chéng)懇做人踏實(shí)做事--在細(xì)節(jié)上要高調(diào)"不以善小而不為,不以惡小而為之"。連孔子也教導(dǎo)我們不要忽略小事情。要成功,就像爬山,勝利在山的頂峰上。你不可能直接飛上山頂，而必須一步一個(gè)腳印地爬上巍巍高山。這一個(gè)個(gè)腳印就是微不足道的小事物,但正是這些瑣碎的小事才構(gòu)成了生活的最細(xì)致最靚麗的環(huán)節(jié)。在我們心存高遠(yuǎn)的時(shí)候，不要忽略眼下的每一個(gè)細(xì)節(jié)，正如現(xiàn)在細(xì)枝上一個(gè)個(gè)幼芽，明天它就會(huì)是滿園春色！
第4節(jié)：目錄(3)
注重細(xì)節(jié)，從小事做起
工作中沒(méi)有小事
認(rèn)真對(duì)待每一次訓(xùn)練
悄悄地為他人做點(diǎn)好事
敬業(yè)精神 腳踏實(shí)地=成功
相信自己，正視開(kāi)端
扎實(shí)的基礎(chǔ)是成功的法寶
實(shí)干才能脫穎而出
不為薪水而工作
要征服世界，先戰(zhàn)勝自己
用心做事，盡職盡責(zé)
對(duì)待小事也要傾注全部熱情
第二部分
第5節(jié)：在低調(diào)中修煉自己
在低調(diào)中修煉自己
人生多舛，世事艱難。這就是說(shuō)，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。順境常常是過(guò)去艱苦耕耘收獲的結(jié)果，逆境也正是日后峰回路轉(zhuǎn)、否極泰來(lái)的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走過(guò)人生的坎坷。
北魏節(jié)閔帝元恭，是獻(xiàn)文帝拓?fù)浜氲闹蹲?。孝明帝時(shí)，元義專權(quán)，肆行殺戮，元恭雖然擔(dān)任常侍、給事黃門(mén)侍郎，總提心有一天大禍臨頭，索性裝病不出來(lái)了，那時(shí)候，他一直住在龍華寺，和誰(shuí)也不來(lái)往，就這樣裝啞巴裝了將近十二年。孝莊帝永安末年，有人告發(fā)他不能說(shuō)話是假，心懷叵測(cè)是真，而且老百姓中間流傳著他住的那個(gè)地方有天子之氣，元恭聽(tīng)了這個(gè)消息，急忙逃到上洛躲起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天就被抓住送到了京師。關(guān)了好幾天，由于抓不到什么證據(jù)，不得已又放了他。
北魏永安三年十月，爾朱兆立長(zhǎng)廣王元曄為帝，殺了孝莊帝。那時(shí)，坐鎮(zhèn)洛陽(yáng)的是爾朱世隆。他覺(jué)得元曄世系疏遠(yuǎn)，聲望又不怎么高，便打算另立元恭為帝，但又擔(dān)心他真的成了啞巴。于是便派爾朱彥伯前去見(jiàn)元恭，摸清真實(shí)情況。事已至此，元恭也知道形勢(shì)發(fā)生重大變化，見(jiàn)到爾朱彥伯后開(kāi)口說(shuō)："天何言哉！"十二年的啞巴說(shuō)了話，彥伯大喜。不久，元恭即位當(dāng)了皇帝。
人生的路有起有落，逆境雖然痛苦壓抑，但對(duì)一個(gè)有作為、有修養(yǎng)的人士來(lái)講，在各種磨礪中可以鍛煉自己的意志，從而由逆向順。
人生智慧
低調(diào)做人無(wú)論在官場(chǎng)、商場(chǎng)還是政治軍事斗爭(zhēng)中都是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡，實(shí)則高深的處世謀略。
謙卑處世人常在
一副高高在上的姿態(tài)，一副得意忘形的面孔，一副頤指氣使的神情，一副專橫跋扈的氣勢(shì)……以這種傲慢的姿態(tài)處世，遲早會(huì)失敗。
社會(huì)的門(mén)楣有高有低，只有以謙卑的姿態(tài)行走其間，才能順利通過(guò)所有的門(mén)庭。
羊祜出身于官宦世家，是東漢蔡邕的外孫，晉景帝司馬師的獻(xiàn)皇后的同母弟。但他為人清廉謙恭，毫無(wú)官宦人家奢侈驕橫的惡習(xí)。
他年輕時(shí)曾被薦舉為上計(jì)吏，州官四次征辟他為從事、秀才，五府也請(qǐng)他做官，他都謝絕。有人把他比做孔子最喜歡的學(xué)生--謙恭好學(xué)的顏回。曹爽專權(quán)時(shí)，曾任用他和王沈。王沈興高采烈地勸他一起應(yīng)命就職，羊祜卻淡淡地回答："委身侍奉別人，談何容易！"后來(lái)曹爽被誅，王沈因?yàn)槭撬膶俟俣饴?。王沈?qū)ρ蜢镎f(shuō)："我應(yīng)該常常記住你以前說(shuō)的話。"羊祜聽(tīng)了，并不夸耀自己有先見(jiàn)之明，說(shuō)："這不是預(yù)先能想到的。"
晉武帝司馬炎稱帝后，因?yàn)檠蜢镉休o助之功，被任命為中軍將軍，加官散騎常侍，封為郡公，食邑三千戶。但他堅(jiān)持辭讓，于是由原爵晉升為侯，其間設(shè)置郎中令，備設(shè)九官之職。他對(duì)于王佑、賈充、裴秀等前朝有名望的大臣，總是十分謙讓，不敢屬其上。
后來(lái)因?yàn)樗级角G州諸軍事等功勞，加官到車(chē)騎將軍，地位與三公相同，但他上表堅(jiān)決推辭，說(shuō)："我入仕才十幾年，就占據(jù)顯要的位置，因此日日夜夜為自己的高位戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，把榮華當(dāng)作憂患。我身為外戚，事事都碰到好運(yùn)，應(yīng)該警誡受到過(guò)分的寵愛(ài)。但陛下屢屢降下詔書(shū)，給我太多的榮耀，使我怎么能承受？怎么能心安？現(xiàn)在有不少才德之士，如光祿大夫李熹高風(fēng)亮節(jié)，魯藝潔身寡欲，李胤清廉樸素，都沒(méi)有獲得高位，而我無(wú)能無(wú)德，地位卻超過(guò)他們，這怎么能平息天下人的怨憤呢？因此乞望皇上收回成命！"但是皇帝沒(méi)有同意。
晉武帝咸寧三年，皇帝又封羊祜為南城侯，羊祜堅(jiān)辭不受。羊祜每次晉升，常常辭讓，態(tài)度懇切，因此名聲遠(yuǎn)播，朝野人士都對(duì)他推崇備至，以至認(rèn)為應(yīng)居宰相的高位。晉武帝當(dāng)時(shí)正想兼并東吳，要倚仗羊祜承擔(dān)平定江南的大任，所以此事被擱置下來(lái)。羊祜歷職二朝，掌握機(jī)要大權(quán)，但他本人對(duì)于權(quán)勢(shì)卻從不鉆營(yíng)。他籌劃的良計(jì)妙策和議論的稿子，過(guò)后都焚毀，所以世人不知道其中的內(nèi)容。凡是他所推薦而晉升的人，他從不張揚(yáng)，被推薦者也不知道是羊祜薦舉的。有人認(rèn)為羊祜過(guò)于縝密了，他說(shuō)："這是什么話?。」湃说挠?xùn)誡：入朝與君王促膝談心，出朝則佯稱不知--這我還恐怕做不到呢！不能舉賢任能，有愧于知人之難啊！況且在朝廷簽署任命，官員到私門(mén)拜謝，這是我所不取的。"
羊祜平時(shí)清廉儉樸，衣被都用素布，得到的俸祿全拿來(lái)周濟(jì)族人，或者賞賜給軍士，家無(wú)余財(cái)。臨終留下遺言，不讓把南城侯印放進(jìn)棺柩。他的外甥齊王司馬攸上表陳述羊祜妻不愿按侯爵級(jí)別殮葬羊祜的想法時(shí)，晉武帝便下詔說(shuō)："羊祜一向謙讓，志不可奪。身雖死，謙讓的美德卻仍然存在，遺操更加感人。這就是古代的伯夷、叔齊之所以被稱為賢人，季子之所以保全名節(jié)的原因??！現(xiàn)在我允許恢復(fù)原來(lái)的封爵，用以表彰他的高尚美德。"
羊祜是成功的，上至一國(guó)之主，下至黎民百姓，都對(duì)他表示敬佩。羊祜的參佐們贊揚(yáng)他德高而卑謙，位尊而謙恭。
人生智慧
謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，受到世人的敬仰。
第6節(jié)：大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)
大智若愚，實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù)
從做人的原則來(lái)看，大智若愚體現(xiàn)為以靜制動(dòng)、以暗處明、以柔克剛，是為降格以待的智慧。
愚、拙、屈、訥都給人以消極、低下、委屈、無(wú)能的感覺(jué)，使人放棄戒懼或者與之競(jìng)爭(zhēng)的心理。但愚、拙、屈、訥卻是人為營(yíng)造的迷惑外界的假象，目的是為了要減少外界的壓力，或使對(duì)方降低對(duì)自己的要求。如果要克敵制勝，那么可以在不受干擾，不被戒懼的條件下，暗中積極準(zhǔn)備、以奇制勝，以有備勝無(wú)備；如果意圖在于獲得外界的賞識(shí)，愚鈍的外表可以降低外界對(duì)自己的期待，而實(shí)際的表現(xiàn)卻又超出外界對(duì)自己的期待，這樣的智慧表現(xiàn)就能格外出其不意，引人重視。"大智若愚"是在平凡中表現(xiàn)不平凡，在消極中表現(xiàn)積極，在無(wú)備中表現(xiàn)有備，在靜中觀察動(dòng)，在暗中分析明，因此它比積極、比有備、比動(dòng)、比明更具優(yōu)勢(shì)，更能保護(hù)自己。
在中國(guó)古代做人的藝術(shù)中，"大智若愚"常被演變?yōu)橐惶變?nèi)容極其豐富的韜光養(yǎng)晦之術(shù)。
那些見(jiàn)過(guò)大風(fēng)大雨的"過(guò)來(lái)人"對(duì)老子的名言"挫其銳、解其紛、和其光、同其塵，是謂玄同"理解得格外深刻，因而每當(dāng)身處一些"特殊關(guān)系"的微妙場(chǎng)合，或者在面臨生命威脅的緊要關(guān)頭，韜晦者無(wú)不恬然淡泊，大智若愚。
商紂王荒淫無(wú)道、暴虐殘忍，一次作長(zhǎng)夜之飲，昏醉不知晝夜，問(wèn)左右之人，"盡不知也"，又問(wèn)賢人箕子?；由钪?一國(guó)皆不知，而我獨(dú)知之，普其危矣"，于是亦裝作昏醉，"辭以醉而不知"。
隋朝的時(shí)候，隋煬帝十分殘暴，各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，隋朝的許多官員紛紛倒戈，轉(zhuǎn)向農(nóng)民起義軍，因此，隋煬帝的疑心很重，對(duì)朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐國(guó)公李淵(即唐太祖)曾多次擔(dān)任中央和地方官，所到之處，悉心結(jié)識(shí)當(dāng)?shù)氐挠⑿酆澜埽喾綐?shù)立恩德，因而聲望很高，許多人都來(lái)歸附他。這樣，大家都替他擔(dān)心，怕遭到隋煬帝的猜忌。正在這時(shí)，隋煬帝下詔讓李淵到他的行宮去晉見(jiàn)。李淵因病未能前往，隋煬帝很不高興，多少有點(diǎn)猜疑。當(dāng)時(shí)，李淵的外甥女王氏是隋煬帝的妃子，隋煬帝向她問(wèn)起李淵未來(lái)朝見(jiàn)的原因，王氏回答說(shuō)是因?yàn)椴×耍鍩塾謫?wèn)道："會(huì)死嗎？"
王氏把這消息傳給了李淵，李淵更加謹(jǐn)慎起來(lái)，他知道遲早會(huì)被隋煬帝所不容，但過(guò)早起事又力量不足，只好隱忍等待。于是，他故意廣納賄賂，敗壞自己的名聲，整天沉湎于聲色犬馬之中，而且大肆張揚(yáng)。隋煬帝聽(tīng)到這些，果然放松了對(duì)他的警惕。這樣，才有后來(lái)的太原起兵和大唐帝國(guó)的建立。
假如李淵當(dāng)初聽(tīng)了隋煬帝的話，不是自毀聲譽(yù)、低調(diào)做人，而是怒火中燒、馬上與之理論或采取兵變，很可能會(huì)因?yàn)闇?zhǔn)備不足、時(shí)機(jī)不成熟而失敗。
這種低調(diào)做人之術(shù)在漢以后的所有做人術(shù)中發(fā)展得最為充分，許多成大事者，在成就大事之前都有韜晦的歷史，無(wú)不以弱者的姿態(tài)做出強(qiáng)者的舉動(dòng)。
人生智慧
"大智若愚"，重在一個(gè)"若"字，"若"設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局，掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù)，實(shí)際上是精于算計(jì)的藪蔽，它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相，讓自己明明白白過(guò)一生。
平和待人留余地
平和是一種心態(tài)，是一種美德，秉持平和的心態(tài)做人，自然能妥善地對(duì)待世間的人和事，既尊重自己，又能迎得別人的尊敬，這也是低調(diào)做人的要義。
宋代有個(gè)叫韓琦的人，曾同范仲淹一道推行新政，北宋時(shí)長(zhǎng)期擔(dān)任宰相職位。韓琦在定武統(tǒng)帥部隊(duì)時(shí)，夜間伏案辦公，一名侍衛(wèi)拿著蠟燭為他照明。那個(gè)侍衛(wèi)不小心一走神，蠟燭燒了韓琦鬢角的頭發(fā)，韓琦沒(méi)說(shuō)什么，只是急忙用袖子蹭了蹭，又低頭寫(xiě)字。過(guò)了一會(huì)兒一回頭，發(fā)現(xiàn)拿蠟燭的侍衛(wèi)換人了，韓琦怕主管侍衛(wèi)的長(zhǎng)官鞭打那個(gè)侍衛(wèi)，就趕快把他們召來(lái)，當(dāng)著他們的面說(shuō)："不要替換他，因?yàn)樗呀?jīng)懂得怎樣拿蠟燭了。"軍中的將士們知道此事后，無(wú)不感動(dòng)佩服。按理說(shuō)，侍衛(wèi)拿蠟燭照明時(shí)不全神貫注，把統(tǒng)帥的頭發(fā)燒了，本身就是失職，韓琦責(zé)備一句也是應(yīng)該的，即使不責(zé)備，挨燒時(shí)"哎呀"一聲也難免。可他不但忍著疼沒(méi)吱聲，還怕侍衛(wèi)受到鞭打責(zé)罰，極力替其開(kāi)脫。他這種容忍比批評(píng)和責(zé)罰更能讓士兵改正缺點(diǎn)、盡職盡責(zé)，而且韓琦統(tǒng)帥的是一個(gè)大部隊(duì)，事情雖小，影響卻大，上上下下一知曉，誰(shuí)不愿意為這樣的統(tǒng)帥賣(mài)命呢？
韓琦鎮(zhèn)守大名府時(shí)，有人獻(xiàn)給他兩只出土的玉杯，這兩只玉杯表里毫無(wú)瑕疵，是稀世珍寶。韓琦非常珍愛(ài)，送給獻(xiàn)寶人許多銀子。每次大宴賓客時(shí)，總要專設(shè)一桌，鋪上錦緞，將那兩只玉杯放在上面使用。結(jié)果有一次在勸酒時(shí)，被一個(gè)官吏不小心碰到地上摔個(gè)粉碎。在座的官員驚呆了，碰壞玉杯的官吏也嚇傻了，趴在地上請(qǐng)求治罪。可韓琦卻毫不動(dòng)容，笑著對(duì)賓客說(shuō)："大凡寶物，是成是毀，都有一定的時(shí)數(shù)的，該有時(shí)它獻(xiàn)出來(lái)了，該壞時(shí)誰(shuí)也保不住。"說(shuō)完又轉(zhuǎn)過(guò)臉對(duì)趴在地上的官吏說(shuō)："你偶然失手，并非故意的，有什么罪呢？"這番話說(shuō)得十分精彩！玉杯已經(jīng)打碎，無(wú)論怎樣也不能復(fù)原，責(zé)罵、痛打一頓肇事者吧，徒然多了一個(gè)仇人，眾位賓客也會(huì)十分尷尬，好端端的一場(chǎng)聚會(huì)便不歡而散，也會(huì)大大有損自己的形象。而韓琦此言一出，立刻博得了眾人的贊嘆，而肇事者對(duì)他更是感激涕零，恐怕給他做牛做馬也心甘情愿了。
元代吳亮在談到韓琦時(shí)說(shuō)："韓琦器量過(guò)人，生性淳樸厚道，不計(jì)較疙疙瘩瘩一類(lèi)的小事。功勞天下無(wú)人能比，官位升到臣子的頂端，但不見(jiàn)他沾沾自喜；經(jīng)常在官場(chǎng)的不測(cè)之禍中周旋，也不見(jiàn)他憂心忡忡。不管在什么情況下，他都能做到泰然處之，不被別的事物牽著走，一生不弄虛作假。在處世上，被重用，就立于朝廷與士大夫們公平議事；不被重用，就回家享受天倫之樂(lè)，一切出自真誠(chéng)。"韓琦一生處于危險(xiǎn)之地，而又一直立于不敗之地，這是為什么呢？正如他自己所說(shuō)的："天下之事，沒(méi)有完全盡如人意的，一定要用平和的心態(tài)去對(duì)待。不這樣，連一天也過(guò)不下去。即使是和小人在一起時(shí)，也要以誠(chéng)相待。只不過(guò)知道他是小人，就同他少來(lái)往罷了。"這就是韓琦處世高人一籌的秘密。
人生智慧
由此可見(jiàn)，"道有道法，行有行規(guī)"，做人也不例外，用平和的心態(tài)去對(duì)待人和事，也是符合客觀要求的，因?yàn)榈驼{(diào)做人才是跨進(jìn)成功之門(mén)的鑰匙。
第7節(jié)：時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住(1)
時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住
在客觀環(huán)境于己不利時(shí)，要有挺的精神，挺不住，就只能做老二，難做老大；挺得住，就會(huì)由老二的位置，升到老大的位置。
劉邦和項(xiàng)羽在稱雄爭(zhēng)霸、建功立業(yè)時(shí)，其實(shí)就是在"挺"上見(jiàn)出高下、決出雌雄的。這是一種"忍"功的較量。誰(shuí)能夠"挺住"，誰(shuí)就得天下，稱雄于世；誰(shuí)若剛愎自用，小肚雞腸，誰(shuí)就失去天下，一敗涂地。宋代著名大文學(xué)家蘇東坡在評(píng)論楚漢之爭(zhēng)時(shí)就曾說(shuō)：漢高祖劉邦所以能勝，楚霸王項(xiàng)羽所以失敗，關(guān)鍵在于是否能忍。項(xiàng)羽不能忍，白白浪費(fèi)了自己百戰(zhàn)百勝的勇猛；劉邦能忍，養(yǎng)精蓄銳、等待時(shí)機(jī)，直攻項(xiàng)羽弊端，最后奪取勝利。劉邦可以成大業(yè)是他懂得忍下人之言，忍個(gè)人享樂(lè)，忍一時(shí)失敗，忍個(gè)人意氣；而項(xiàng)羽氣大，什么都難以容忍，不懂得"小不忍則亂大謀"的道理。大業(yè)未成身先死，可悲可嘆！
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之前，高陽(yáng)人酈食其拜見(jiàn)劉邦，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，一進(jìn)門(mén)看見(jiàn)劉邦坐在床邊洗腳，便不高興地說(shuō)："假如你要消滅無(wú)道暴君，就不應(yīng)該坐著接見(jiàn)長(zhǎng)者。"劉邦聽(tīng)了斥責(zé)后，不但沒(méi)有勃然大怒，而是趕快起身，整裝致歉，請(qǐng)酈食其坐上座，虛心求教，并按酈食其的意見(jiàn)去攻打陳留，將秦積聚的糧食弄到手。劉邦圍困宛城時(shí)，被困在城里的陳恢溜出來(lái)見(jiàn)劉邦，告訴他與其圍城與攻城不如對(duì)城內(nèi)的官吏勸降封官，這樣就可以化敵為友、放心西進(jìn)，先入咸陽(yáng)為王。劉邦采納了他的意見(jiàn)，使宛城不攻自破。
與劉邦容忍的態(tài)度相反，項(xiàng)羽則剛愎自用、自以為是。一個(gè)有識(shí)之士建議項(xiàng)羽在關(guān)中建都以成霸業(yè)，項(xiàng)羽不聽(tīng)，那人出來(lái)發(fā)牢騷道："人們說(shuō)'楚人是沐猴而冠'，果然！"結(jié)果項(xiàng)羽知道了，大怒，立即將那人殺掉。楚軍進(jìn)攻咸陽(yáng)時(shí)到了新安，只因投降的秦軍有些議論，項(xiàng)羽就起殺心，一夜之間把20多萬(wàn)秦兵全部活埋，從此殘暴名聞天下。他怨恨田榮，因此不封他，而立齊相田都為王，致使田榮反叛。他甚至連身邊最忠實(shí)的范增也懷疑不用，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了鴻門(mén)宴殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后氣走范增，成了孤家寡人。
劉邦也不是不食人間煙火的圣人，劉邦在沛縣鄉(xiāng)里做亭長(zhǎng)時(shí)，好酒好色。當(dāng)劉邦的軍隊(duì)進(jìn)了咸陽(yáng)，將士們紛紛爭(zhēng)著搶著去找皇宮的倉(cāng)庫(kù)、往自己的腰包里揣金銀財(cái)寶時(shí)，劉邦自己也曾被阿房宮的富麗堂皇和美貌如天仙的宮女弄得眼花繚亂，有些邁不動(dòng)步了。但在部下樊噲"沛公要打天下還是要當(dāng)富翁"的提醒下，立時(shí)醒悟，忍住了貪圖享樂(lè)的念頭，下令封了倉(cāng)庫(kù)和宮殿，帶著將士仍舊回到灞上的軍營(yíng)里，并約法三章，對(duì)百姓秋毫無(wú)犯，這就使他贏得了民心，得到了民眾的支持。
第8節(jié)：時(shí)機(jī)未成熟時(shí)，要挺住(2)
而項(xiàng)羽一進(jìn)咸陽(yáng)，就殺了秦王子?jì)?，燒了阿房宮，收取了秦宮的金銀財(cái)寶，掠取宮娥美女，并帶回關(guān)東。相比之下，他怎能不失人心呢？
楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，劉邦的實(shí)力遠(yuǎn)不如項(xiàng)羽，當(dāng)項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)劉邦已先入關(guān)后怒火沖天，決心要將劉邦的兵力消滅。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽40萬(wàn)兵馬駐扎在鴻門(mén)，劉邦10萬(wàn)兵馬駐扎在灞上，雙方只相隔40里，兵力懸殊，劉邦危在旦夕。在這種情況下，劉邦能做到"得時(shí)則行，失時(shí)則蟠"。先是請(qǐng)張良陪同去見(jiàn)項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯，再三表白自己沒(méi)有反對(duì)項(xiàng)羽的意思，并與之結(jié)成兒女親家，請(qǐng)項(xiàng)伯在項(xiàng)羽面前說(shuō)句好話。然后，第二天一清早，又帶著張良、樊噲和一百多個(gè)隨從，拿著禮物到鴻門(mén)去拜見(jiàn)項(xiàng)羽，低聲下氣地賠禮道歉，化解了項(xiàng)羽的怒氣，緩和了與項(xiàng)羽的關(guān)系。表面上看，劉邦忍氣吞聲，項(xiàng)羽掙足了面子，實(shí)際上劉邦以小忍換來(lái)自己和軍隊(duì)的安全，贏得了發(fā)展和壯大力量的時(shí)間。甚至當(dāng)自己胸部受了重傷時(shí)，劉邦也能忍著傷痛在楚軍陣前故意弓著腰，摸摸腳，罵道："賊人射中了我的腳趾"，以麻痹敵人，回到自己大營(yíng)后又忍著傷痛巡視軍營(yíng)，來(lái)穩(wěn)定軍心。他對(duì)不利條件的隱忍，對(duì)暫時(shí)失敗的堅(jiān)忍，反映了他的謀略，也體現(xiàn)了他巨大的心理承受力，這是成就大業(yè)者必備的一種心理素質(zhì)。
人生智慧
人非圣賢，誰(shuí)都無(wú)法甩掉七情六欲，離不開(kāi)柴米油鹽，即使遁入空門(mén)，"跳出三界外，不在五行中"，也要"出家人以寬大為懷，善哉！善哉！"不離口。所以，要成就大業(yè)，就得分清輕重緩急，大小遠(yuǎn)近，該舍的就得忍痛割?lèi)?ài)，該忍的就得從長(zhǎng)計(jì)議，從而實(shí)現(xiàn)理想，成就大事，創(chuàng)建大業(yè)。
毛羽不豐時(shí)，要懂得讓步
過(guò)早的將自己的底牌亮出來(lái)，往往會(huì)在以后的交戰(zhàn)中失敗。羽翼未豐時(shí)，要懂得讓步，低調(diào)處之，不可四處張揚(yáng)?！兑捉?jīng)》乾卦中的"潛龍?jiān)跍Y"，就是指君子待時(shí)而動(dòng)，要善于保存自己，不可輕舉妄動(dòng)。
公元616年，李淵被詔封為太原留守，北邊的突厥竟用數(shù)萬(wàn)兵馬多次沖擊太原城池，李淵遣部將王康達(dá)率千余人出戰(zhàn)，幾乎全軍覆滅。后來(lái)巧使疑兵之計(jì)，才勉強(qiáng)嚇跑了突厥兵。更可惡的是，在突厥的支持和庇護(hù)下，郭子和、薛舉等紛紛起兵鬧事，李淵防不勝防，隨時(shí)都有被隋煬帝借口失責(zé)而殺頭的危險(xiǎn)。
人們都以為李淵懷著刻骨仇恨，會(huì)與突厥決一死戰(zhàn)。不料李淵竟派遣謀士劉文靜為特使，向突厥屈節(jié)稱臣，并愿把金銀珠寶統(tǒng)統(tǒng)送給始畢可汗！
李淵為什么這么做呢？其實(shí)，他早有自己的盤(pán)算。原來(lái)李淵根據(jù)天下大勢(shì)，已斷然決定起兵反隋，要起兵成大氣候，太原雖是一個(gè)軍事重鎮(zhèn)，但不是理想的發(fā)家基地，必須西入關(guān)中，方能號(hào)令天下，而太原又是李唐大軍萬(wàn)萬(wàn)不可丟失的根據(jù)地。那么用什么辦法才能保住太原，順利西進(jìn)呢？
當(dāng)時(shí)李淵手下兵將不過(guò)三四萬(wàn)人馬，既要全部屯駐太原，應(yīng)付突厥的隨時(shí)出沒(méi)，同時(shí)又要追剿有突厥撐腰的四周盜寇，已是捉襟見(jiàn)肘。而現(xiàn)在要進(jìn)伐關(guān)中，顯然不能留下重兵把守。唯一的辦法是采取和親政策，讓突厥"坐受寶貨"。所以李淵不惜俯首稱臣。
退一步海闊天空，唯利是圖的始畢可汗果然與李淵修好。由于李淵甘于讓步，還得到了突厥的不少資助。始畢可汗一路上送給李淵不少馬匹及士兵，李淵又乘機(jī)購(gòu)來(lái)許多馬匹，這不僅為其擁有一支戰(zhàn)斗力極強(qiáng)的騎兵奠定了基礎(chǔ)，而且因?yàn)闈h人素懼突厥兵英勇善戰(zhàn)，李淵軍中有突厥騎兵，自然憑空增加了聲勢(shì)。
李淵讓步的行為，不失為一種明智的策略，它使弱小的李家軍既平安的保住后方根據(jù)地，又順利的西行打進(jìn)了關(guān)中。如果再把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)看，突厥在后來(lái)又不得不唐求和稱臣，突厥可汗還在李淵的使喚下順從地翩翩起舞哩！
人生智慧
由此看來(lái)，低調(diào)做人，暫時(shí)的讓步，往往是贏取對(duì)手的資助、最后不斷走向強(qiáng)盛、伸展勢(shì)力再反過(guò)來(lái)使對(duì)手屈服的一條有用的妙計(jì)。
第9節(jié)：高處不勝寒，要常反躬自省
高處不勝寒，要常反躬自省
人一旦出頭了，發(fā)達(dá)了，就容易成為眾人注目的焦點(diǎn)，被人品評(píng)，被人臧否。因此，越是位居顯要處，就越是要經(jīng)常反躬自省，越是要講究低調(diào)做人，融入大眾之中。唯此，才能做到更有效地保護(hù)自己。
有時(shí)候大凡做官的人，尤其是做高官的人，沒(méi)有不想要有一個(gè)好的結(jié)局的。然而很多時(shí)候卻往往事與愿違。那么怎樣才能保證自己有一個(gè)好收?qǐng)瞿?？曾?guó)藩以他身居高位的親身體驗(yàn)，具體開(kāi)出了三個(gè)藥方，以防居官之?dāng) ?br />
曾國(guó)藩說(shuō)，身居高位的規(guī)律，大約有三端，一是不參與，就像是于自己沒(méi)有絲毫的交涉；二是沒(méi)有結(jié)局，古人所說(shuō)的"一天比一天謹(jǐn)慎，唯恐高位不長(zhǎng)久"，身居高位、行走危險(xiǎn)之地，而能夠善終的人太少了；三是不勝任，唯恐自己不能勝任。《周易·鼎》上說(shuō)："鼎折斷足，鼎中的食物便傾倒出來(lái)，這種情形很可怕。"說(shuō)的就是不勝其任。方苞說(shuō)漢文帝做皇帝，時(shí)時(shí)謙讓，像有不能居其位的意思，難道不是在不勝任這方面有體會(huì)嗎？孟子說(shuō)周公有與自己不合的人，仰天而思慮事情的原委，以致夜以繼日，難道不是在唯恐沒(méi)有結(jié)局的道理上有體會(huì)嗎？
曾國(guó)藩說(shuō)：越走向高位，失敗的可能性越大，而慘敗的結(jié)局就越多。因?yàn)?高處不勝寒"??！那么，每升遷一次，就要以十倍于以前的謹(jǐn)慎心理來(lái)處理各種事務(wù)。他借用烈馬駕車(chē)，繩索已朽，形容隨時(shí)有翻車(chē)的可能。
他詳細(xì)闡述：國(guó)君把生殺予奪之權(quán)授給督撫將帥，如東家把銀錢(qián)貨物授給店中眾位伙計(jì)。如果保舉太濫，對(duì)國(guó)君的名器不甚愛(ài)惜，好比低價(jià)出售浪費(fèi)財(cái)物，對(duì)東家的貨財(cái)不甚愛(ài)惜一樣。進(jìn)而推說(shuō)："偷人家的錢(qián)財(cái)，還說(shuō)成是盜；何況是貪天之功以為是自己的力量。"曾國(guó)藩認(rèn)為利用職權(quán)牟取私利，這就是違背了不干預(yù)之道，是注定要自食惡果的。一事想貪，則可能事事想貪；一時(shí)想貪，則可能時(shí)時(shí)想貪。從而陷自己于不利之地。
至于不終、不勝，曾國(guó)藩?jiǎng)t更是深有體會(huì)，他說(shuō)：陸游說(shuō)能長(zhǎng)壽就像得到富貴一樣。開(kāi)始我不知道他的意思，就擠進(jìn)老年人的行列中了。我近來(lái)混了個(gè)虛浮的名譽(yù)，也不清楚是什么原因就得到了這個(gè)美好的聲名了。古代的人獲得大的名聲的時(shí)候正是艱苦卓絕的時(shí)候，通常不能順利地度過(guò)晚年！想到這些不禁害怕。想要準(zhǔn)備寫(xiě)奏折把這些權(quán)力辭掉，不要再管轄這四省吧，害怕背上不勝其任、以小人居君子的罪名。
正因?yàn)槿绱耍鴩?guó)藩雖身居高位，也時(shí)時(shí)猶履薄冰，大功告成之日，更是感覺(jué)如蹈危局。倒使得曾國(guó)藩該得到的也得到了，不終也"終"了，不勝也"勝"了。
人生智慧
曾國(guó)藩為一名政府大員，不管是出于自衛(wèi)，還是出于名利，他也曾面臨過(guò)無(wú)數(shù)的空中亂石襲擊的危險(xiǎn)，但他都能反躬自省化險(xiǎn)為夷，不管別人如何評(píng)判，他自己最后還是功德圓滿。
第10節(jié)："和"字值千金，狂傲丟性命
"和"字值千金，狂傲丟性命
做人要低調(diào)，以和為本，"人和為寶"、"和氣生財(cái)"，如果沒(méi)有和氣的人際環(huán)境作基礎(chǔ)，一個(gè)人是不可能在社會(huì)上立足的。很多人因?yàn)槔聿豁樔穗H關(guān)系而誤人誤己。在《易經(jīng)》中非常強(qiáng)調(diào)"和"字的重要性，所謂"天時(shí)地利人和"，則深刻地表明了"人和"對(duì)于做人的重要價(jià)值。善為大事者，能夠控制個(gè)人情感，以和諧的人際關(guān)系為最佳的做人之本，因?yàn)樗麄兌?惟和方法少麻煩"的道理。相反有些人總是"狂傲不恃"，愛(ài)挑起事端，喜歡看到人與人之間摩擦起火。我們知道，人都是情感的動(dòng)物，因此如何學(xué)會(huì)用理性控制情感--把情感裝入理性之盒，就顯得至關(guān)重要。成大事者是不會(huì)被情感左右的，因?yàn)樗麄兝斡?和"字，力戒感情沖動(dòng)。
藺相如和禰衡對(duì)待"和"字就有兩種不同方法，也體現(xiàn)了不同的做人之道：戰(zhàn)國(guó)時(shí)藺相如是個(gè)善于控制情感的人，他化解了廉頗對(duì)自己的怨恨，使趙國(guó)強(qiáng)大，"將相和"的故事傳為美談。
智勇雙全的藺相如，先在秦廷戰(zhàn)勝了殘暴的秦王，完璧歸趙，不辱使命；后在澠池迫使秦王為趙王擊缶，維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。由于如此巨大的功績(jī)，藺相如被拜為上卿，地位超過(guò)了趙國(guó)宿將廉頗。這事惹惱了急躁剛直的廉老將軍，他說(shuō)：我出生入死，攻城野戰(zhàn)，功勛卓著，才贏得眼下的高位。那藺相如有何本領(lǐng)？他不過(guò)是搖唇鼓舌，和秦國(guó)打了兩次交道罷了。他原來(lái)地位那樣低賤，現(xiàn)今卻官居我之上，我怎能咽下這口氣？見(jiàn)到他，非羞辱一頓不可。 藺相如聽(tīng)說(shuō)這事，每逢上朝就經(jīng)常推托有病，不肯和廉頗爭(zhēng)位次先后，有時(shí)外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到廉頗的車(chē)馬，藺相如就急忙令人把車(chē)讓到小巷子去。藺相如的門(mén)下看到這些情況，頗為不解，紛紛說(shuō)："我們仰慕您高尚的人品，才投到您的門(mén)下?，F(xiàn)在您位居廉頗之上，他說(shuō)出那樣難聽(tīng)的話，您居然躲起來(lái)，害怕得不得了。對(duì)那種難聽(tīng)的話，平民百姓都難以忍受，何況像您這樣的大臣呢？我們沒(méi)什么本領(lǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我們辭別吧！"面對(duì)眾門(mén)客激烈的言詞，怎么辯解呢？藺相如先不作解釋，故意岔開(kāi)話題，問(wèn)了一件似乎與此無(wú)關(guān)的事："你們看廉將軍和秦王兩人哪一個(gè)厲害？"
"廉將軍當(dāng)然不如秦王！"眾門(mén)客異口同聲地回答。
"那么，秦王有那樣大的威風(fēng)，我敢在秦廷大聲叱責(zé)他，還敢責(zé)罵他的文武高官，難道我會(huì)害怕廉頗嗎？我所想的是：強(qiáng)暴的秦國(guó)之所以不敢發(fā)兵侵?jǐn)_我趙國(guó)，只是因?yàn)槲液土H兩人在罷了?，F(xiàn)今兩虎相斗，必有一傷。我這樣避讓廉將軍，就是把國(guó)家的利益放在前面，而把私人的恩怨放在后面啊！"
眾門(mén)客頓時(shí)領(lǐng)悟，由衷折服。這些話傳到廉頗耳中，這位久經(jīng)沙場(chǎng)的老將軍羞慚不已，立即上藺府"負(fù)荊請(qǐng)罪"。在歷史上留下了一段美談。
然而，在歷史上并不是所有的人都像藺相如那樣。
《三國(guó)演義》中有一個(gè)因感情用事、失去和氣而被殺的典型人物，他就是禰衡。建安初年，二十出頭的禰衡初游許昌。當(dāng)時(shí)許昌是漢王朝的都城，名流云集，司馬朗、荀攸、趙稚等人都是當(dāng)世名士。有人勸禰衡結(jié)交司馬朗等人。禰衡說(shuō)："我怎能跟殺豬、賣(mài)酒的在一起。"勸他參拜荀攸、趙稚，他回答道："荀某白長(zhǎng)一副好相貌，如果吊喪，可借他的面孔用一下，趙某是酒囊飯袋，只好叫他看守廚房。"這位才子唯獨(dú)與少府孔融、主簿楊修意氣相投，對(duì)人說(shuō)："孔文舉是我大兒，楊德祖是我小兒，其余碌碌之輩，不值一提。"由此可見(jiàn)他是何等狂傲。
獻(xiàn)帝初年間，孔融上書(shū)薦舉禰衡，大將軍曹操有召見(jiàn)之意。禰衡看不起曹操，抱病不往，還口出不遜之言。曹操求才心切，為了收買(mǎi)人心，還是給他封了個(gè)擊鼓的小官，借以羞辱他。一天，曹操大會(huì)賓客，命禰衡穿戴鼓吏衣帽當(dāng)眾擊鼓為樂(lè)，禰衡竟在大庭廣眾中脫光衣服，赤身露體，使賓主討了場(chǎng)沒(méi)趣。曹操對(duì)其恨之入骨，但又不愿因殺他而壞自己的名聲。便把禰衡送給荊州牧劉表。禰衡替劉表掌管文書(shū)，頗為賣(mài)力，但不久便因倨傲無(wú)禮而得罪眾人。劉表也聰明，把他打發(fā)到江夏太守黃祖那里去。禰衡為黃祖掌管文書(shū)，起初干得也不錯(cuò)，后來(lái)黃祖在戰(zhàn)船上設(shè)宴，禰衡因無(wú)禮而受到黃祖呵斥，禰衡頂嘴罵道："死老頭，你少啰嗦！"黃祖急性子，盛怒之下把他殺了。當(dāng)時(shí)禰衡僅26歲。
禰衡文才頗高，桀驁不馴，本有一技之長(zhǎng)。但是禰衡沒(méi)有因?yàn)檫@一技之長(zhǎng)而受惠于世。
人生智慧
從以上藺相如和禰衡的兩則故事里，我們就可以看出兩種不同的做人方法：一個(gè)低調(diào)做人，以"和"字為要，把大事化小，求得和睦相處，結(jié)果征服了他人的傲心；一個(gè)高調(diào)做人以"傲"字為要，蔑視他人，不善舍小取大，故人際關(guān)系產(chǎn)生裂痕而失去和氣，導(dǎo)致翻臉和敗身。最終丟了性命。
第11節(jié)：在"愚"中等待時(shí)機(jī)
在"愚"中等待時(shí)機(jī)
正像古人所說(shuō)的那樣，"大勇若怯，大智若愚"。本來(lái)膽大如斗的，卻表現(xiàn)得膽小如鼠；本來(lái)足智多謀的，卻表現(xiàn)得寡言訥語(yǔ)。智而示以愚，強(qiáng)而示以弱，能而示之不能，用而示之不用，其目的就是為了蒙蔽對(duì)手，爭(zhēng)取主動(dòng)。"大智若愚"具有后發(fā)制人、出其不意的效果，在外交、談判、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域中均被廣泛應(yīng)用。
曾經(jīng)有三位日本人代表日本航空公司與美國(guó)的一家飛機(jī)制造公司談判，日方為買(mǎi)方。美國(guó)公司為了抓住這次商業(yè)機(jī)會(huì)，挑選了最精明干練的高級(jí)職員組成談判小組。談判開(kāi)始時(shí)雙方并沒(méi)有像常規(guī)談判那樣交涉問(wèn)題，而是由美方展開(kāi)了產(chǎn)品宣傳攻勢(shì)。他們?cè)谡勁惺依飹鞚M了許多產(chǎn)品圖像，還印刷了許多宣傳資料和圖片。他們用了兩個(gè)半小時(shí)，三臺(tái)幻燈放映機(jī)，放映了好萊塢式的公司介紹。他們這樣做，一是要加強(qiáng)自己的談判實(shí)力，二是想向三位日本代表作一次精妙絕倫的產(chǎn)品簡(jiǎn)報(bào)。在整個(gè)放映過(guò)程中，日方代表靜靜地坐在里面，全神貫注地觀看。
放映結(jié)束后，美方高級(jí)主管不無(wú)得意地站起來(lái)，扭亮了電燈。此時(shí)，他們臉上掛滿了情不自禁的得意笑容，笑容里充滿了期望和必勝的信念。他轉(zhuǎn)身向三位顯得有些遲鈍和麻木的日方代表說(shuō)："請(qǐng)問(wèn)，你們的看法如何？"不料一位日方代表說(shuō)："我們還不懂。"這句話大大傷害了美方代表，他的笑容隨即消失了，一股莫名之火似乎正往上頂。他又問(wèn)："你們說(shuō)不懂，這是什么意思？哪一點(diǎn)你們還不懂？"另一位日方代表彬彬有禮、微笑著回答："我們?nèi)繘](méi)弄懂。"美國(guó)的高級(jí)主管又壓了壓火氣，再問(wèn)對(duì)方："從什么時(shí)候開(kāi)始你們不懂？"第三位代表嚴(yán)肅認(rèn)真地回答："從關(guān)掉電燈，開(kāi)始幻燈簡(jiǎn)報(bào)的時(shí)候起，我們就不懂了。"這時(shí)，美國(guó)公司的主管感到嚴(yán)重的挫敗感。但為了商業(yè)利益，他又重放了一次幻燈片，這次速度比前一次慢多了。之后，他強(qiáng)壓怒氣，問(wèn)日方代表："怎么樣？該看明白了吧？"然而，日方代表端坐在位子上，若無(wú)其事地?fù)u搖頭。美國(guó)的高級(jí)主管一下子泄氣了，他灰心喪氣地斜靠著墻邊，松開(kāi)他價(jià)值昂貴的領(lǐng)帶，顯得心灰意冷、無(wú)可奈何。他對(duì)日方代表說(shuō)："那么，那么……那么你們希望我們做些什么呢？既然我們所做的一切你們都不懂。"這時(shí)，一位日方代表慢條斯理地將他們的條件說(shuō)了出來(lái)，他說(shuō)得如此慢，以至使美國(guó)高級(jí)主管像回答訊問(wèn)似的，毫無(wú)斗志地斜坐在那里，稀里糊涂地應(yīng)答著，他的思維已經(jīng)紊亂了，信念被摧毀了，根本未作什么有效反應(yīng)。結(jié)果，日本航空公司大獲全勝，成果之大，連他們也感到意外。
人生智慧
大智若愚，不僅可以將有為示無(wú)為，聰明裝糊涂，而且可以若無(wú)其事，裝著不置可否的樣子，不表明態(tài)度，然后靜待時(shí)機(jī)，把自己的過(guò)人之處一下子說(shuō)出來(lái)，打?qū)Ψ揭粋€(gè)措手不及。但是，大智若愚，關(guān)鍵是心中要有對(duì)付對(duì)方的策略。常用"糊涂"來(lái)迷惑對(duì)方耳目，寧可有為而示無(wú)為，萬(wàn)不可無(wú)為示有為，本來(lái)糊涂反裝聰明，這樣就會(huì)弄巧成拙。
第12節(jié)：主動(dòng)吃虧是風(fēng)度
主動(dòng)吃虧是風(fēng)度
"吃虧"也許是指物質(zhì)上的損失，但是一個(gè)人的幸福與否，卻往往是取決于他的心境如何。如果我們用外在的東西，換來(lái)了心靈上的平和，那無(wú)疑是獲得了人生的幸福，這便是值得的。
不少好朋友，抑或事業(yè)上的合作伙伴，由于種種原因，后來(lái)反目成仇了，雙方都搞得很不開(kāi)心。結(jié)果是大打出手。
有個(gè)人卻不一樣，他與朋友合伙做生意，幾年后一筆生意讓他們將所賺的錢(qián)又賠了進(jìn)去，剩下的是一些值不了多少錢(qián)的設(shè)備，他對(duì)朋友說(shuō)，全歸你吧，你想怎么處理就怎么處理。留下這句話后，他就與朋友分手了。顯得多有風(fēng)度啊，沒(méi)有相互埋怨，這叫"好合好散"。生意沒(méi)了，人情還在。
有人問(wèn)李澤楷："你父親教了你一些怎樣成功賺錢(qián)的秘訣嗎？"李澤楷說(shuō)，賺錢(qián)的方法他父親什么也沒(méi)有教，只教了他一些為人的道理。李嘉誠(chéng)曾經(jīng)這樣跟李澤楷說(shuō)，他和別人合作，假如他拿七分合理，八分也可以，那么拿六分就可以了。
李嘉誠(chéng)的意思是，他吃虧可以爭(zhēng)取更多人愿意與他合作。你想想看，雖然他只拿了六分，但現(xiàn)在多了一百個(gè)合作人，他現(xiàn)在能拿多少個(gè)六分？假如拿八分的話，一百個(gè)人會(huì)變成五個(gè)人，結(jié)果是虧是賺可想而知。李嘉誠(chéng)一生與很多人進(jìn)行過(guò)或長(zhǎng)期或短期的合作，分手的時(shí)候，他總是愿意自己少分一點(diǎn)錢(qián)。如果生意做得不理想，他就什么也不要了，愿意吃虧。這是種風(fēng)度，是種氣量，也正是這種風(fēng)度和氣量，才有人樂(lè)于與他合作，他也就越做越大。所以李嘉誠(chéng)的成功更得力于他的恰到好處的處世交友經(jīng)驗(yàn)。
吃虧是福，乃智者的智慧。不管你是做老板也好，還是做合作伙伴也罷，旁邊的人跟著你有好日子過(guò)、有奔頭，他才會(huì)一心一意與你合作，跟著你干。
有人與朋友一旦分手，就翻臉不認(rèn)人，不想吃一點(diǎn)虧，這種人是否聰明不敢說(shuō)，但可以肯定的是，一點(diǎn)虧都不想吃的人，只會(huì)讓自己的路越走越窄。讓步、吃虧是一種必要的投資，也是朋友交往的必要前提。生活中，人們對(duì)處處搶先、占小便宜的人一般沒(méi)有什么好感。占便宜的人首先在做人上就吃了大虧，因?yàn)樗呀?jīng)處處搶先，從來(lái)不為別人考慮，眼睛總是盯著他看好的利益，迫不及待地跳出來(lái)占有它。他周?chē)娜藢?duì)他很反感，合作幾個(gè)來(lái)回就再也不想與他繼續(xù)合作了。合作伙伴一個(gè)個(gè)離他而去，那他不是吃了大虧嗎？
人生智慧
任何時(shí)候，情分不能踐踏。主動(dòng)吃虧，山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，也許以后還有合作的機(jī)會(huì)，又走到一起。若一個(gè)人處處不肯吃虧，則處處必想占便宜，于是，妄想日生，驕心日盛。而一個(gè)人一旦有了驕狂的態(tài)勢(shì)，難免會(huì)侵害別人的利益，于是便起紛爭(zhēng)，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？
第13節(jié)：為對(duì)手叫好是一種智慧
為對(duì)手叫好是一種智慧
不少人與人初次見(jiàn)面很客氣，與人短時(shí)間相處也能做到謙讓付出，可是時(shí)間長(zhǎng)了就相處不好了，不愿為對(duì)方付出，甚至斤斤計(jì)較起來(lái)。成功的處世是與人相處得越久越顯示出自己對(duì)人的友好。
相處久了，產(chǎn)生一種視對(duì)方為工作和生活中的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的心理，以致處處戒備和設(shè)防，對(duì)人的笑容減少了，客氣話也少了，反而挖苦與諷刺的話多了。
當(dāng)我們看到自己取得成功的時(shí)候總是興奮不已，希望有人為自己鼓掌。可是當(dāng)身邊人，包括你的"假想敵"、你的對(duì)手取得成功的時(shí)候，你該怎樣去面對(duì)呢？是嫉妒還是欣賞？是大聲叫好還是不屑一顧？尤其是你平日與他相處得很緊張、很不快樂(lè)的人成功了，這時(shí)候，你為他鼓掌，會(huì)化解對(duì)方對(duì)你的不滿和成見(jiàn)，改變他對(duì)你的態(tài)度，打開(kāi)你們之間的死結(jié)。
為他人多鼓掌，這種付出不但對(duì)你沒(méi)有什么損失，而且能給你帶來(lái)很大的利益。
1991年11月3日夜，美國(guó)大選揭曉。當(dāng)選總統(tǒng)克林頓在競(jìng)選總部前他的支持者們的聚會(huì)上發(fā)表即席演說(shuō)，先是言辭懇切地感謝昨天還在互相猛烈攻擊的主要政敵布什，感謝布什從一名戰(zhàn)士到一位總統(tǒng)期間為美國(guó)做出的出色服務(wù)，并呼吁布什和另一位對(duì)手佩羅及其支持者與他團(tuán)結(jié)合作，在他未來(lái)四年執(zhí)政期間，在全面振興美國(guó)的大變革中繼續(xù)忠誠(chéng)地服務(wù)于祖國(guó)。
而遠(yuǎn)在異地的布什則打電話祝賀克林頓成功地完成了"強(qiáng)有力的競(jìng)選"，他還調(diào)侃地告誡克林頓："白宮是個(gè)累人的地方。"并保證他本人和白宮各級(jí)人士將全力以赴地與克林頓的班子合作，順利完成其交接的工作。
這種客氣，在某種意義上就是一種付出--精神的付出。競(jìng)選的成功與失敗，對(duì)布什和克林頓這兩個(gè)對(duì)手來(lái)說(shuō)，歡樂(lè)與悲哀都是不言而喻的，但在現(xiàn)實(shí)面前，兩個(gè)對(duì)手保持了高度的理智，為雙方的成績(jī)表現(xiàn)了超然的風(fēng)度。
亞歷山大和大流士在伊薩斯展開(kāi)激烈大戰(zhàn)，大流士失敗后逃走了。一個(gè)仆人想辦法逃到大流士那里，大流士詢問(wèn)自己的母親、妻子和孩子們是否活著，仆人回答："他們都還活著，而且人們對(duì)她們的殷勤禮遇跟您在位時(shí)一模一樣。"
大流士聽(tīng)完之后又問(wèn)他的妻子是否仍忠貞于他，仆人的回答仍是肯定的。于是他又問(wèn)亞歷山大是否曾對(duì)她強(qiáng)施無(wú)禮，仆人先發(fā)誓，隨后說(shuō)："陛下，您的王后跟您離開(kāi)時(shí)一樣，亞歷山大是最高尚和最能控制自己的英雄。"
大流士聽(tīng)完仆人這句話，雙手合十，對(duì)著蒼天祈禱說(shuō)："啊！宙斯大王！您掌握著人世間帝王的興衰大事。既然您把波斯和米地亞的主權(quán)交給了我，我祈求您，如果可能，就保佑這個(gè)主權(quán)天長(zhǎng)地久。但是如果我不能繼續(xù)在亞洲稱王了，我祈禱您千萬(wàn)別把這個(gè)主權(quán)交給別人，只交給亞力山大，因?yàn)樗男袨楦呱袩o(wú)比，對(duì)敵人也不例外。"
為別人付出困難，為對(duì)手付出更困難。付出既有物質(zhì)上的，也有精神上的。當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你的一句鼓勵(lì)話就是給予，當(dāng)別人成功的時(shí)候，你的掌聲就是禮物。一些同行冤家和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，多采取的是陰險(xiǎn)的手段--打擊報(bào)復(fù)，而不知道如何化敵為友。想把對(duì)手變成朋友，就要舍得為他"付出"，對(duì)方陷入困境的時(shí)候，你要保持冷靜，不能見(jiàn)機(jī)踹他一腳，當(dāng)你成功的時(shí)候，不要在對(duì)方面前趾高氣揚(yáng)，應(yīng)克制自己，不要流露出得意。做到這些就是"付出"，勇敢的"付出"。
一位成功人士說(shuō)："為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手叫好，并不代表自己就是弱者。為對(duì)手叫好，非但不會(huì)損傷自尊心，相反還會(huì)收獲友誼與合作。"為對(duì)手叫好是一種美德，你付出了贊美，得到的是感激。為對(duì)手叫好是一種智慧，因?yàn)槟阍谛蕾p他們的同時(shí)，也在不斷提升和完善自我；為對(duì)手叫好是一種修養(yǎng)，為對(duì)手贊美的過(guò)程，也是自己矯正自私與妒忌心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過(guò)程。
第14節(jié)：以寬容之心度他人之過(guò)
人生智慧
美德、智慧、修養(yǎng)，是我們處世的資本。為對(duì)手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態(tài)為對(duì)手叫好的人，那他在做人做事上必定會(huì)成功。
以寬容之心度他人之過(guò)
古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節(jié)的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，并且被視為育人律己的一條光輝準(zhǔn)則。
在日常生活中，難免會(huì)發(fā)生這樣的事：親密無(wú)間的朋友，無(wú)意或有意做了傷害你的事。
你是寬容他，還是從此分手，或待機(jī)報(bào)復(fù)？有句話叫"以牙還牙"，分手或報(bào)復(fù)似乎更符合人的本能心理。但這樣做了，怨會(huì)越結(jié)越深，仇會(huì)越積越多，真是冤冤相報(bào)何時(shí)了。如果你在切膚之痛后，采取別人難以想像的態(tài)度，寬容對(duì)方，表現(xiàn)出別人難以達(dá)到的襟懷，你的形象瞬時(shí)就會(huì)高大起來(lái)，你的寬宏大量、光明磊落就會(huì)使你的精神達(dá)到一個(gè)新的境界，你的人格將會(huì)折射出高尚的光彩。寬容，作為一種美德受到了人們的推崇，作為一種人際交往的心理因素，也越來(lái)越受到人們的重視和青睞。
二戰(zhàn)期間，一支部隊(duì)在森林中與敵軍相遇，激戰(zhàn)后，兩名戰(zhàn)士與部隊(duì)失去了聯(lián)系。這兩名戰(zhàn)士來(lái)自同一個(gè)小鎮(zhèn)。
兩人在森林中艱難地跋涉，他們互相鼓勵(lì)、互相安慰。十多天過(guò)去了，仍未與部隊(duì)聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉又艱難地度過(guò)了幾天，也許是戰(zhàn)爭(zhēng)使動(dòng)物四散奔逃或被殺光，這以后他們?cè)僖矝](méi)看到過(guò)任何動(dòng)物。他們僅剩下的一點(diǎn)鹿肉，背在年輕戰(zhàn)士的身上。這一天，他們?cè)谏种杏忠淮闻c敵人相遇，經(jīng)過(guò)再一次激戰(zhàn)，他們巧妙地避開(kāi)了敵人。
就在自以為已經(jīng)安全時(shí)，只聽(tīng)一聲槍響，走在前面的年輕戰(zhàn)士中了一槍--幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過(guò)來(lái)，他害怕得語(yǔ)無(wú)倫次，抱著戰(zhàn)友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來(lái)包扎戰(zhàn)友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過(guò)這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)身邊的鹿肉。天知道他們是怎么過(guò)的那一夜。第二天，部隊(duì)找到了他們。
事隔三十年，那位受傷的戰(zhàn)士安德森說(shuō)："我知道誰(shuí)開(kāi)的那一槍，他就是我的戰(zhàn)友。當(dāng)時(shí)在他抱住我時(shí)，我碰到他發(fā)熱的槍管。我怎么也不明白，他為什么對(duì)我開(kāi)槍？但當(dāng)晚我就寬容了他。我知道他想獨(dú)吞我身上的鹿肉，我也知道他想為了他的母親而活下來(lái)。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從不提及。戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷了，他母親還是沒(méi)有等到他回來(lái)，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來(lái)，請(qǐng)求我原諒他，我沒(méi)讓他說(shuō)下去。我們又做了幾十年的朋友，我寬容了他。"
即使一個(gè)非常寬容的人，也往往很難容忍別人對(duì)自己的惡意誹謗和致命的傷害。但唯有以德報(bào)怨，把傷害留給自己，才能贏得一個(gè)溫馨的世界。釋迦牟尼說(shuō)："以恨對(duì)恨，恨永遠(yuǎn)存在；以愛(ài)對(duì)恨，恨自然消失。"
美國(guó)第三任總統(tǒng)杰斐遜與第二任總統(tǒng)亞當(dāng)斯從交惡到寬恕就是一個(gè)生動(dòng)的例子。
杰斐遜在就任前夕，到白宮去想告訴亞當(dāng)斯說(shuō)他希望針?shù)h相對(duì)的競(jìng)選活動(dòng)并沒(méi)有破壞他們之間的友誼。但據(jù)說(shuō)杰斐遜還來(lái)不及開(kāi)口，亞當(dāng)斯便咆哮起來(lái)："是你把我趕走的！是你把我趕走的！"從此兩人沒(méi)有交談達(dá)數(shù)年之久，直到后來(lái)杰斐遜的幾個(gè)鄰居去探訪亞當(dāng)斯，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人仍在訴說(shuō)那件難堪的事，但接著沖口說(shuō)出："我一直都喜歡杰斐遜，現(xiàn)在仍然喜歡他。"鄰居把這話傳給了杰斐遜，杰斐遜便請(qǐng)了一個(gè)彼此皆熟悉的朋友傳話，讓亞當(dāng)斯也知道他的深重友情。后來(lái)，亞當(dāng)斯回了一封信給他，兩人從此開(kāi)始了美國(guó)歷史上最偉大的書(shū)信往來(lái)。這個(gè)例子告訴我們，寬容是一種多么可貴的精神。
寬容意味著理解和通融，是融合人際關(guān)系的催化劑，是友誼之橋的緊固劑。寬容還能將敵意化解為友誼。戴爾·卡耐基在電臺(tái)上介紹《小婦人》的作者時(shí)心不在焉地說(shuō)錯(cuò)了地理位置。其中一位聽(tīng)眾就恨恨地寫(xiě)信來(lái)罵他，把他罵得體無(wú)完膚。他當(dāng)時(shí)真想回信告訴她："我把區(qū)域位置說(shuō)錯(cuò)了，但從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)像你這么粗魯無(wú)禮的女人。"但他控制了自己，沒(méi)有向她回?fù)簦膭?lì)自己將敵意化解為友誼。他自問(wèn)："如果我是她的話，可能也會(huì)像她一樣憤怒嗎？"他盡量站在她的立場(chǎng)上來(lái)思索這件事情。他打了個(gè)電話給她，再三向她承認(rèn)錯(cuò)誤并表示道歉。這位太太終于表示了對(duì)他的敬佩，希望能與他進(jìn)一步深交。
寬容是解除疙瘩的最佳良藥，寬廣胸襟是交友的基礎(chǔ)，寬容能使你贏得友誼。
人生智慧
退一步海闊天空忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。對(duì)與別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩。
第15節(jié)：功成名就更要保持平常心
功成名就更要保持平常心
做人和做事是人生永恒的兩大主題。人難做，因?yàn)槿耸歉鞣N角色的復(fù)合體，要盡子女的孝敬之道，也要盡父母的養(yǎng)育之責(zé)；要好好向老師學(xué)習(xí)，也要教導(dǎo)好學(xué)生；要尊敬領(lǐng)導(dǎo)，也要帶好下屬……事難做，因?yàn)榧词故窍嗤氖拢诓煌臅r(shí)期、不同的地點(diǎn)、不同的層次，也需要采取不同的途徑、程序與方法。況且，具體的事還有具體的要求。盡管如此，人的一生還是做人、做事的一生，所有的人生體驗(yàn)--幸福與歡樂(lè)、痛苦與寂寞，全都融入其中。
在浮躁的演藝圈，宋祖英是個(gè)另類(lèi)，她的內(nèi)心像水一樣純凈透明，不會(huì)耍心眼，沒(méi)有心計(jì)。她不喜歡拋頭露面，不喜歡應(yīng)酬，而丈夫羅浩也喜歡默默無(wú)聞地工作、生活，夫妻倆都在低調(diào)做人。沒(méi)有演出的日子，宋祖英就安靜地待在家里看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)，和家人享受天倫之樂(lè)。平時(shí)在家里，她素面朝天，家里什么事她都不管，完全由羅浩做主。雖然已經(jīng)大紅大紫了，但宋祖英仍然堅(jiān)持每個(gè)月去金鐵霖老師家里學(xué)習(xí)，請(qǐng)金老師指導(dǎo)她。
羅浩尤其看重宋祖英的這些良好的習(xí)慣和品德。因此，結(jié)婚這么多年來(lái)，他們的感情非常穩(wěn)定。盡管妻子是紅得發(fā)紫的大明星，但羅浩從沒(méi)有想過(guò)靠妻子的光環(huán)來(lái)提高自己的知名度。他也是一位才華橫溢的優(yōu)秀男人，有自己獨(dú)立的事業(yè)，憑自己的能力可以干出一番成績(jī)。因此，羅浩從不同時(shí)與宋祖英接受媒體的采訪。有時(shí)記者到家里采訪、拍照，他就"知趣"地溜出去。丈夫的這一點(diǎn)，宋祖英也非常欣賞。在感情上，他們是彼此生命中不可割舍的一部分；而在事業(yè)上，他們是兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，各自在自己的軌道上運(yùn)行。
面對(duì)公益事業(yè)，宋祖英出手闊綽，但他們的日常生活卻很簡(jiǎn)樸，他們對(duì)吃也沒(méi)有什么講究，宋祖英的穿戴都很普通，沒(méi)有什么名牌。
宋祖英是從大山里走出來(lái)的女兒，她內(nèi)心一直有一種強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)情結(jié)，有時(shí)去外地演出，主辦方安排她去高檔酒店吃飯，她都會(huì)拒絕，她說(shuō)："吃飯隨便找家普通飯店就行，我們家鄉(xiāng)還有很多貧困孩子，拜托你們?yōu)樗麄兙椟c(diǎn)資。"還有的企業(yè)以高額的出場(chǎng)費(fèi)請(qǐng)宋祖英去演出，她卻說(shuō)："出場(chǎng)費(fèi)我可以不拿，我的家鄉(xiāng)還很貧困，你們能不能到那里去投資。"
宋祖英對(duì)家鄉(xiāng)的一片深情感動(dòng)了羅浩和千千萬(wàn)萬(wàn)的人們，而這一切，媒體卻少有報(bào)道，對(duì)此，宋祖英說(shuō)："做好事不是給別人看的，為什么要弄得沸沸揚(yáng)揚(yáng)呢。再說(shuō)，你在幫助別人的時(shí)候，自己也獲得了快樂(lè)，又何樂(lè)而不為呢？"
在一個(gè)引人注目的平臺(tái)上轟轟烈烈地為國(guó)家和人民干一番大的事業(yè)，是人生很高的境界，但在不起眼的、平凡的工作崗位上，把國(guó)家和人民交給的本職工作干好，也是無(wú)悔的一生。
人生智慧
高調(diào)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神。所做的哪怕是細(xì)小的事、單調(diào)的事，也要代表自己的最高水平，體現(xiàn)自己的最好風(fēng)格，并在做事中提高素質(zhì)與能力。
第16節(jié)：做人不要恃才傲物
做人不要恃才傲物做人之境界往往體現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)成就的看法上。明白人皆知：一個(gè)人獨(dú)享成果，是一種"吃獨(dú)食"的心態(tài)，這樣會(huì)引起其他人的反感，從而給下一次合作造成障礙。因此正確的對(duì)待榮譽(yù)的態(tài)度應(yīng)該是：感謝、分享、謙卑。
俗話說(shuō)：有福同享，有難同當(dāng)。當(dāng)你在工作和事業(yè)上干出點(diǎn)名堂、小有成就時(shí)，這當(dāng)然是值得慶幸之事，你也應(yīng)當(dāng)為自己高興。但是有一點(diǎn)，如果這一成績(jī)的取得是大家的功勞，你千萬(wàn)別獨(dú)占功勞，否則他人會(huì)覺(jué)得你好大喜功，搶占了自己的成績(jī)。如果某項(xiàng)成績(jī)的取得確實(shí)是你個(gè)人的努力，當(dāng)然應(yīng)該值得高興，而且他人也會(huì)向你祝賀。但你，千萬(wàn)別高興得過(guò)了頭，一來(lái)可能會(huì)傷害有些人的自尊心，另一方面，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中害"紅眼病"的人不少，如果你過(guò)分狂喜，可不就逼得人家眼紅嗎？
王剛畢業(yè)于北京某名牌大學(xué)，現(xiàn)就職于一家策劃公司，王剛的個(gè)人能力很強(qiáng)，是公司的得力干將，他主持策劃的幾套企業(yè)方案為公司帶來(lái)了很大的社會(huì)效益，一些中小企業(yè)常常請(qǐng)他幫忙做些形象策劃，并付給他豐厚的報(bào)酬。按常理來(lái)說(shuō)，王剛的資歷和能力早該升到部門(mén)主管了，可到如今他還是個(gè)一般職員，在他眼里，公司里的人都是一些無(wú)能之輩，張三李四成了他評(píng)說(shuō)的對(duì)象，王五趙六也不是他的對(duì)手，就連公司的老總他也不放在眼里，整天一副洋洋得意、高高在上的樣子，但由于他的工作能力強(qiáng)，公司領(lǐng)導(dǎo)也想提拔他，可一到考核時(shí)，同事們都說(shuō)與他不好共事，并不表示不愿到他所負(fù)責(zé)的部門(mén)做事。就這樣，王剛成了"孤家寡人"，而老總們一談到他，也總是無(wú)可奈何地?fù)u頭說(shuō)："他就是恃才傲物，個(gè)性太強(qiáng)了。
所以，當(dāng)你在工作上有特別表現(xiàn)而受到肯定時(shí)，千萬(wàn)要記住一點(diǎn)--不要恃才傲物，否則會(huì)給你的人際關(guān)系帶來(lái)障礙。當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：◎與人分享即使是口頭上的感謝也是一種分享，而且你也可以擴(kuò)大這種"分享"的對(duì)象，反正"禮多人不怪"！當(dāng)然，別人倒并不是非得要分你一杯羹不可，但你主動(dòng)與人分享，這讓旁人有受尊重的感覺(jué)，如果你的成績(jī)事實(shí)上是眾人協(xié)力完成，那你更不應(yīng)該忘記這一點(diǎn)。你可以采取多種方式與人分享，如請(qǐng)大家吃幾顆糖，或請(qǐng)大家吃一頓飯。別人分享了你的榮耀，就不會(huì)和你作對(duì)了。
◎感謝他人要感謝同仁的協(xié)助，不要認(rèn)為這都是自己的功勞。尤其要感謝上司，感謝他的提拔、指導(dǎo)、授權(quán)。如果實(shí)情也是如此，那么你本該如此感謝。如果同事的協(xié)助有限，上司也不值得恭維，你的感謝也有必要，雖然顯得有點(diǎn)客套，但可以使你避免成為他人的箭靶。為什么很多人上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)，他們首先要講的話就是："我很高興！但我要感謝……"道理就是如此。這種"口惠"的感謝雖然缺乏"實(shí)質(zhì)"意義，但聽(tīng)到的人心里都很愉快，也就不會(huì)妒忌你了。
◎?yàn)槿酥t卑有些人一旦獲得成績(jī)，就容易忘了自己是誰(shuí)，并且自我膨脹。這種心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他們要忍受你的氣焰，卻又不敢出聲，因?yàn)槟阏阡h頭上?？墒锹?，他們會(huì)在工作上有意無(wú)意地抵制你，讓你碰釘子。因此，當(dāng)你在工作中取得了成績(jī)，要更加卑。別人看到你如此謙卑，當(dāng)然不會(huì)找你麻煩，和你作對(duì)了。
人生智慧當(dāng)你取得成績(jī)時(shí)，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習(xí)慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會(huì)獨(dú)吞苦果！請(qǐng)記住：恃才傲物是做人一大忌。
第17節(jié)：容人之過(guò)，方顯大家本色
容人之過(guò)，方顯大家本色
與人相處，不時(shí)地會(huì)遇到他人對(duì)自己的利益的侵犯，如果不是大的原則問(wèn)題，不妨一笑了之，顯出一些大家風(fēng)范。
20世紀(jì)50年代，臺(tái)灣的許多商人知道于右任是著名的書(shū)法家，紛紛在自己的公司、店鋪、飯店門(mén)口掛起了署名于右任題寫(xiě)的招牌，以示招徠顧客。其中確為于右任所題的極少，贗品居多。
一天，一學(xué)生匆匆地來(lái)見(jiàn)于右任，說(shuō)："老師，我今天中午去一家平時(shí)常去的小飯館吃飯，想不到他們居然也掛起了以您的名義題寫(xiě)的招牌。明目張膽地欺世盜名，您老說(shuō)可氣不可氣！"正在練習(xí)書(shū)法的于右任"哦"了一聲，放下毛筆，然后緩緩地問(wèn)："他們這塊招牌上的字寫(xiě)得好不好？""好我也就不說(shuō)了。"學(xué)生叫苦道："也不知他們?cè)谀膬赫伊藗€(gè)新手寫(xiě)的，字寫(xiě)得歪歪斜斜，難看死了。下面還簽上老師您的大名，連我看著都覺(jué)得害臊！"
"這可不行！"于右任沉思道，"你說(shuō)你平時(shí)經(jīng)常去那家館子吃飯，他們賣(mài)的東西有啥特點(diǎn)，鋪?zhàn)咏袀€(gè)啥名？"
"這是家面食館，店面雖小，飯菜都還做得干凈。尤其是羊肉泡饃做得特地道，鋪名就叫'羊肉泡饃館'"。
"呃……"于右任沉默不語(yǔ)。
"我去把它摘下來(lái)，"學(xué)生說(shuō)完，轉(zhuǎn)身要走，卻被于右任喊住了。
"慢著，你等等。"
于右任順手從書(shū)案旁拿過(guò)一張宣紙，拎起毛筆，刷刷在紙上寫(xiě)下了些什么，然后交給恭候在一旁的學(xué)生，說(shuō)："你去把這個(gè)東西交給店老板。"
學(xué)生接過(guò)宣紙一看，不由得呆住。只見(jiàn)紙上寫(xiě)著筆墨酣暢、龍飛鳳舞的幾個(gè)大字："羊肉泡饃館"，落款處則是"于右任題"幾個(gè)小字，并蓋了一方私章。整個(gè)書(shū)法，可稱漂亮之至。
"老師，您這……"此學(xué)生大惑不解。
"哈哈。"于右任撫著長(zhǎng)髯笑道："你剛才不是說(shuō)，那塊假招牌的字實(shí)在是慘不忍睹嗎？這冒名頂替固然可恨，但畢竟說(shuō)明他還是瞧得上我于某人的字，只是不知真假的人看見(jiàn)那假招牌，還以為我于大胡子寫(xiě)的字真的那樣差，那我不是就虧了嗎？我不能砸了自己的招牌，壞了自己的名！所以，幫忙幫到底，還是麻煩老弟跑一趟，把那塊假的給換下來(lái)，如何？"
"啊，我明白了。學(xué)生遵命"。轉(zhuǎn)怒為喜的學(xué)生拿著于右任的題字匆匆去了。就這樣，這家羊肉泡饃館的店主竟以一塊假招牌換來(lái)了當(dāng)代大書(shū)法家于右任的墨寶，喜出望外之余，未免有慚愧之意。
人生智慧
大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度，這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘，終生感激。
第18節(jié)：做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露(1)
做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露
古人云：毀或無(wú)妨，譽(yù)則可怕。如果不能正確對(duì)待名和利，則是相當(dāng)危險(xiǎn)的，尤其是對(duì)于那些人生觀尚不太牢靠、在事業(yè)上淺嘗輒止的人而言，很容易走入死角。
在對(duì)待名利上，曾國(guó)藩真無(wú)愧是一面"人鏡"，他可以識(shí)人、識(shí)事，尤其可以恰到好處地修行自己，坦然應(yīng)對(duì)不利的局面，化不利為有利。
曾國(guó)藩是在他的母親病逝，居家守喪期間響應(yīng)咸豐帝的號(hào)召，組建湘軍的。不能為母親守三年之喪，這在儒家看來(lái)是不孝的。但由于時(shí)勢(shì)緊迫，他聽(tīng)從了好友郭嵩燾的勸說(shuō)，"移孝作忠"，出山為清王朝效力。
可是，他的鋒芒太露，處處遭人忌妒、受人暗算，連咸豐皇帝也不信任他。1857年2月，他的父親曾麟書(shū)病逝，清朝給了他三個(gè)月的假，令他假滿后回江西帶兵作戰(zhàn)。曾國(guó)藩伸手要權(quán)被拒絕，隨即上疏試探咸豐帝，說(shuō)自己回到家鄉(xiāng)后日夜惶恐不安。"自問(wèn)本非有為之才，所處又非得為之地。欲守制，則無(wú)以報(bào)九重之鴻恩；欲奪情，則無(wú)以謝萬(wàn)節(jié)之清議。"咸豐皇帝十分明了曾國(guó)藩的意圖，他見(jiàn)江西軍務(wù)已有好轉(zhuǎn)，而曾國(guó)藩此時(shí)只是一只乞狗，效命可以，授予實(shí)權(quán)萬(wàn)萬(wàn)不可。于是，咸豐皇帝朱批道："江西軍務(wù)漸有起色，即楚南亦就肅清，汝可暫守禮廬，仍應(yīng)候旨。"假戲真做，曾國(guó)藩真是哭笑不得。同時(shí)，曾國(guó)藩又要承受來(lái)自各方面的輿論壓力。此次曾國(guó)藩離軍奔喪，已屬不忠，此后又以復(fù)出作為要求實(shí)權(quán)的砝碼，這與他平日所標(biāo)榜的理學(xué)家面孔大相徑庭。因此，招來(lái)了種種指責(zé)與非議，再次成為輿論的中心。朋友的規(guī)勸、指責(zé)，曾國(guó)藩還可以接受，如吳敏樹(shù)致書(shū)曾國(guó)藩，談到"曾公本以母喪在籍，被朝命與辦湖南防堵，遂與募勇起事。曾公之事，暴于天下，人皆知其有為而為，非從其利者。今賊未平，軍不少息，而迭遭家故，猶望終制，蓋其心誠(chéng)有不能安者。曾公誠(chéng)不可無(wú)是心，其有是心而非訛言之者，人又知之。奏折中常以不填官銜致被旨責(zé)，其心事明白，實(shí)非尋常所見(jiàn)。"吳敢把一層窗紙戳破，說(shuō)曾國(guó)藩本應(yīng)在家守孝，卻出山，是"有為而為"。上給朝廷的奏折有時(shí)不寫(xiě)自己的官銜，這是存心"要權(quán)"。在內(nèi)外交困的情況下，曾國(guó)藩憂心忡忡，遂導(dǎo)致失眠。朋友歐陽(yáng)兆熊深知其病根所在，一方面為他薦醫(yī)生診治失眠，另一方面為他開(kāi)了一個(gè)治心病的藥方，"歧、黃河醫(yī)身病，黃、老可醫(yī)心病"。歐陽(yáng)兆熊借用黃、老來(lái)諷勸曾國(guó)藩，暗喻他過(guò)去所采取的鐵血政策，未免有失偏頗。但朋友的規(guī)勸，不能不使其陷入深深的反思。
自率湘軍東征以來(lái)，曾國(guó)藩有勝有敗，四處碰壁，究其原因，固然是由于沒(méi)有得到清政府的充分信任而未授予地方實(shí)權(quán)所致。同時(shí)，曾國(guó)藩也感到自己在修養(yǎng)方面有很多弱點(diǎn)，在為人處事方面固執(zhí)己見(jiàn)，自命不凡，一味蠻干。后來(lái)，他在寫(xiě)給弟弟的信中，談到了由于改變了處世的方法而帶來(lái)的收獲，"兄自問(wèn)近年得力唯有一悔字訣。兄昔年自負(fù)本領(lǐng)甚大，可屈可伸，可行可藏，又每見(jiàn)得人家不是。自從丁巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全無(wú)本領(lǐng)，凡事都見(jiàn)得人家有幾分是處，故自戊午至今九載，與四十歲以前遇不相同，大約以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也。"以前，曾國(guó)藩對(duì)官場(chǎng)的逢迎、諂媚及腐敗十分厭惡，不愿為伍，為此所到之處，常與人發(fā)生矛盾，從而受到排擠，經(jīng)常成為輿論諷喻的中心，"國(guó)藩從官有年，飽歷京洛風(fēng)塵，達(dá)官貴人，優(yōu)容養(yǎng)望，與在下者漸疏和同之氣，蓋已稔知之。而慣嘗積不能平，乃變而為慷慨激烈，軒爽骯臟之一途，思欲稍易三四十年不白不黑、不痛不癢、牢不可破之習(xí)，而矯枉過(guò)正，或不免流于意氣之偏，以是屢蹈愆尤，叢譏取戾。"經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，曾國(guó)藩深深地意識(shí)到，僅憑他一人的力量，是無(wú)法扭轉(zhuǎn)官場(chǎng)這種狀況的，如若繼續(xù)為官，那么唯一的途徑，就是去學(xué)習(xí)、去適應(yīng)。"吾往年在官，與官場(chǎng)中落落不合，幾至到處荊榛。此次改弦易轍，稍覺(jué)相安。"此一改變，說(shuō)明曾國(guó)藩在宦海沉浮中，日趨成熟與世故了。
第19節(jié)：做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露(2)
然而，認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，如同經(jīng)歷煉獄再生一樣，需要經(jīng)歷痛苦的自省，每當(dāng)曾國(guó)藩自悟昨日的是與非時(shí)，常常被追憶昔日"愧悔"的情緒氛圍所籠罩。因此，在家守制的日子里，曾國(guó)藩脾氣很壞，常常因?yàn)樾∈逻w怒諸弟，一年之中和曾國(guó)荃、曾國(guó)華、曾國(guó)葆都有過(guò)口角。在三河鎮(zhèn)戰(zhàn)役中，曾國(guó)華遭遇不幸，這使曾國(guó)藩陷入深深的自責(zé)之中。在其后的家信中，屢次檢討自己在家期間的所作所為。他在1858年12月16日的家信中寫(xiě)到："去年在家，因小事而生嫌釁，實(shí)吾度量不宏，辭氣不平，有以致之，實(shí)有愧于為長(zhǎng)兄之道。千愧萬(wàn)悔，夫復(fù)何言！……去年我兄弟意見(jiàn)不和，今遭溫弟之大變。和氣致祥，乖氣致戾，果有明征。"1859年1月6日，又提到，"吾去年在家，以小事急竟，所言皆錙銖細(xì)故。泊今思之，不值一笑。負(fù)我溫弟，既愧對(duì)我祖我父，悔恨何極！當(dāng)竭力作文數(shù)首，以贖余愆，求沅弟寫(xiě)石刻碑。亦足少抒我心中抑郁悔恨之懷。"在經(jīng)歷了一段時(shí)期的自省自悟以后，曾國(guó)藩在自我修身方面有了很大的改變。及至復(fù)出，為人處事不再鋒芒畢露，日益變得圓融、通達(dá)。
因此，我們要視名利為煙云，當(dāng)名利場(chǎng)中的過(guò)客，萬(wàn)不能因名利而高人一等。這主要包括三個(gè)方面：首先，對(duì)于不屬于自己應(yīng)得的名和利，絕不可要，否則，在日常生活中，做一個(gè)沽名釣譽(yù)者，即便能暫時(shí)獲得某些大紅大紫的得意和快意，日后真相大白時(shí)，也必有無(wú)窮無(wú)盡的煩惱接踵而來(lái)；其次，對(duì)于那些勉強(qiáng)可以得到的名和利，要有一種謙讓的精神，將其推讓與其他人，這既會(huì)增加同事間彼此的友好關(guān)系，又是自知之明的一種表現(xiàn)；再次，即使是自己應(yīng)得的名和利，也要善于將其化為前進(jìn)的動(dòng)力，絕不能使之成為人生的負(fù)累、前進(jìn)的阻力，也不能把名利當(dāng)作炫耀的資本。我們知道，滿桶水不響，半桶水晃蕩，絕不能作"半桶之水"！須知天外有天、人外有人。
人生智慧
功成名就需要一種謙遜的態(tài)度，自覺(jué)地在名利場(chǎng)中做看客，開(kāi)拓廣闊心境。
第20節(jié)：知足者常樂(lè)
知足者常樂(lè)
欲望無(wú)止境，如果任其膨脹下去，必將后患無(wú)窮。
老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)："禍莫大于不知足。"講的是知足常樂(lè)的道理。孟子說(shuō)："養(yǎng)心莫善于寡欲；其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。"說(shuō)的也是知足常樂(lè)的道理。知足常樂(lè)，可以說(shuō)為每個(gè)人所熟知，但在現(xiàn)實(shí)中又有幾人能做到這一點(diǎn)呢？許多人不可謂不聰明，但卻由于不知足，貪心過(guò)重，為外物所役使，終日奔波于名利場(chǎng)中，每日抑郁沉悶，不知人生之樂(lè)。
知足者才能常樂(lè)。"人心不足蛇吞象"，人有了貪欲，就永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，不滿足，就會(huì)感到欠缺，高興不起來(lái)。貝蒂·戴維斯在她的回憶錄《孤獨(dú)的生活》中曾寫(xiě)道："任何目標(biāo)的達(dá)到，都不會(huì)帶來(lái)滿足，成功必然會(huì)引出新的目標(biāo)。正如吃下去的蘋(píng)果都帶有種子一樣，這些都是永無(wú)止境的。"除非你真正懂得常樂(lè)的秘訣，否則將永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于自己所擁有的。
有一個(gè)人，偶然在地上撿到一張千元大鈔，他得到這筆意外之財(cái)以后，總是低著頭走路，希望還能有這樣的運(yùn)氣。
久而久之，低頭走路成了他的一種生活習(xí)慣。若干年后，據(jù)他自己統(tǒng)計(jì)，總共拾到紐扣近四萬(wàn)顆，針?biāo)娜f(wàn)多根，錢(qián)則僅有幾百塊，可是他卻成了一個(gè)嚴(yán)重駝背的人，而且在過(guò)去的幾年中，他沒(méi)有好好地去欣賞落日的綺麗、幼童的歡顏、大地的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
不知足的可怕之處，不僅在于摧毀有形的東西，而且能攪亂你的內(nèi)心世界。你的自尊，你的原則，都可能在貪心面前垮掉。
人的不知足，往往由比較而來(lái)。同樣，人要知足，也可以由比較得到。人的欲望如同黑洞一樣，沒(méi)有填滿的時(shí)候，任由其膨脹，則會(huì)由此生出許多煩惱。如果能多看一下不如自己的人，和他們比一下，而不是一味地和比自己強(qiáng)的人比較，那么一切不平之心也許就會(huì)安寧。我們不妨抱一種"比下有余"的人生態(tài)度。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)青年人常為自己的貧窮而牢騷滿腹。
"你具有如此豐富的財(cái)富，為什么還發(fā)牢騷？"一位智者問(wèn)他說(shuō)。
"它到底在哪里？"青年人急切地問(wèn)。
"你的一雙眼睛，只要能給我你的一雙眼睛，我就可以把你想得到的東西都給你。"
"不，我不能失去眼睛！"青年人回答。
"好，那么，讓我要你的一雙手吧！對(duì)此，我用一袋黃金作補(bǔ)償。"智者又說(shuō)。
"不，我也不能失去雙手。"
"既然有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí)；既然有一雙手，你就可以勞動(dòng)?，F(xiàn)在，你自己看到了吧，你有多么豐富的財(cái)富?。?智者微笑著說(shuō)道。
一個(gè)人對(duì)事事都感到不知足，是一件十分容易的事，并不需要主觀上的任何功力，因?yàn)椴恢阏侨说挠囊淮筇卣鳌Ｋ?，不知足是自然的、順情的，仿佛騎手信馬由韁不費(fèi)力。知足，倒是自覺(jué)的、頑強(qiáng)的、堅(jiān)毅的和勉為其難的。當(dāng)你步行在街道上看到一輛輛擦身而過(guò)的漂亮轎車(chē)時(shí)，當(dāng)你身居斗室望著窗外一幢幢摩天大樓的閃閃燈火時(shí)，因羨慕、嫉妒油然而生的不知足，無(wú)需吹灰之力便不招自至了。而要擺脫這些情緒的糾纏，今晚依然知足地臥床酣睡，明晨照樣知足地?cái)D車(chē)上班，卻是很不容易的事。
人生智慧
生活中如能降低一些標(biāo)準(zhǔn)，退一步想一想，就能知足常樂(lè)。人應(yīng)該體會(huì)到自己本來(lái)就是無(wú)所欠缺的，這就是最大的財(cái)富了。
第三部分
第21節(jié)：不要太把自己當(dāng)回事
不要太把自己當(dāng)回事
有一位將軍，在大軍撤退時(shí)總是斷后，回到京城后，人們都稱贊他的勇敢，將軍卻說(shuō)："并非吾勇，馬不進(jìn)也。"將軍把自己斷后的無(wú)畏行為說(shuō)成是由于馬走得太慢。其實(shí)，在人們心目中，"馬走得太慢"絕對(duì)無(wú)法抵消將軍的英雄形象。
何晶是新加坡總理李顯龍的夫人，隨著李顯龍的宣誓就職，何晶也開(kāi)始走到了新加坡的政治前臺(tái)。何晶是位精明能干卻始終保持低調(diào)，尤其不愿被媒體曝光的商業(yè)女強(qiáng)人，因此對(duì)于她的身世和成就，在新加坡鮮為人知。如今，隨著夫君正式宣誓就職，何晶不得不開(kāi)始在媒體面前"曝光"。
不過(guò)，如果稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)《財(cái)富》雜志首次選出亞洲25位最具影響力的企業(yè)家排行榜上，何晶排名第18位，與索尼集團(tuán)行政總裁出井伸之、日本豐田汽車(chē)社長(zhǎng)張富士夫及香港富商李嘉誠(chéng)齊名。只是當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多少人將她與李顯龍聯(lián)系在一起。
身為新加坡官方最重要的投資控股公司--淡馬錫控股公司執(zhí)行董事的何晶，目前掌管著新加坡遍布全球各地的數(shù)百億美元資產(chǎn)。淡馬錫控股公司成立于1974年，轄下大型企業(yè)包括新加坡航空公司、新加坡電信、新加坡發(fā)展銀行乃至世界有名的新加坡動(dòng)物園等。
她在一次接受媒體的采訪時(shí)曾說(shuō)："我和他(李顯龍)時(shí)常意見(jiàn)相左，但我們?cè)谶@些問(wèn)題上常作有益的辯論。李顯龍(當(dāng)時(shí))雖然是財(cái)政部長(zhǎng)，但他不能做任何片面決策，他只是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的一分子而已。"
新加坡雖然是一個(gè)小國(guó)，但在亞洲來(lái)說(shuō)卻是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，作為新加坡的第一夫人，何晶卻喜歡樸素裝扮，她經(jīng)常留著一頭短發(fā)。喜歡舒適樸素裝扮的何晶，曾在美國(guó)接受電子工程教育，因此她也是一位出色的政府學(xué)者。在1985年嫁給李顯龍時(shí)，何晶正在新加坡國(guó)防部任職，當(dāng)時(shí)李顯龍剛以準(zhǔn)將一職自軍中退役。
當(dāng)記者問(wèn)她為什么這么低調(diào)時(shí)，何晶給記者講了一個(gè)寓言故事：兩只大雁與一只青蛙結(jié)成了朋友。秋天來(lái)了，大雁要飛回南方，三個(gè)朋友舍不得分開(kāi)。大雁對(duì)青蛙說(shuō)："要是你也能飛上天多好呀，我們可以經(jīng)常在一起了。"青蛙靈機(jī)一動(dòng)：它讓兩個(gè)大雁銜住一根樹(shù)枝，然后它自己用嘴銜在樹(shù)枝中間，三個(gè)朋友一起飛上了天。地上的青蛙們都羨慕地拍手叫絕。這時(shí)有人問(wèn)：是誰(shuí)這么聰明？那只青蛙生怕錯(cuò)過(guò)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，于是大聲說(shuō)："這是我想出來(lái)的……"話還沒(méi)說(shuō)完，它便從空中掉下來(lái)了。
其實(shí)，不把自己太當(dāng)回事，坦誠(chéng)而平淡地生活，沒(méi)有人把你看成是卑微、怯懦和無(wú)能的。如果你老是把自己當(dāng)作珍珠，那么就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的危險(xiǎn)。
人生智慧
不要把自己太當(dāng)回事，才不會(huì)產(chǎn)生自滿心理，才能不斷地充實(shí)、完善自己，締造完美人生。
謙遜是終生受益的美德
一個(gè)人只懂得如何做事是不夠的，還要學(xué)會(huì)如何做人。做事與做人，是硬幣的兩面。高調(diào)做事者，必須同時(shí)追求人際關(guān)系的和諧；低調(diào)做人者，也必須學(xué)會(huì)不避嫌怨，高調(diào)做事。每個(gè)企業(yè)都需要在業(yè)績(jī)上出類(lèi)拔萃的明星員工，但是它們絕不會(huì)喜歡以明星自居、擺明星譜的人。在老板的眼中，最重要的首先是團(tuán)隊(duì)整體的平衡，他不可能為了少數(shù)一兩個(gè)人而傷害整個(gè)團(tuán)隊(duì)。即使是業(yè)績(jī)?cè)俸玫膯T工，如果處理不好和團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，在團(tuán)隊(duì)中是個(gè)"刺頭"，老板也只好"揮淚斬馬謖"，先對(duì)團(tuán)隊(duì)有個(gè)交待。
決定員工的升遷和命運(yùn)的，是他所做出的業(yè)績(jī)。業(yè)績(jī)是實(shí)實(shí)在在的東西，做了多少，做得如何，別人都看得清清楚楚。到處顯擺自己的成績(jī)，和同事們搶功勞，喜歡出風(fēng)頭，也許可以爭(zhēng)取到短期的利益，但是從長(zhǎng)期來(lái)看，實(shí)在是不明智的舉動(dòng)。人心都是很微妙的，對(duì)于一個(gè)四處?kù)乓约旱娜?，大家都?huì)不由自主地產(chǎn)生排斥心理："他的那點(diǎn)成績(jī)算什么呀！""沒(méi)有我們的幫助，他能做到這一步嗎？"各種抵制和不滿的情緒就會(huì)擴(kuò)散開(kāi)來(lái)。而對(duì)于一個(gè)謙遜低調(diào)的員工，大家反而會(huì)經(jīng)常記得他的成就。
通用電氣最年輕的經(jīng)理人湯姆·席勒曾經(jīng)給別人解釋過(guò)這個(gè)道理："我中學(xué)時(shí)參加過(guò)摔跤隊(duì)，從中學(xué)到了很重要的一課。我打賭，你可能沒(méi)有把摔跤看成團(tuán)體運(yùn)動(dòng)吧？它看起來(lái)就像越野或投擲什么的，但摔跤真的是團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槟阍谫悎?chǎng)上的表現(xiàn)取決于你的平時(shí)訓(xùn)練，而你平時(shí)訓(xùn)練的好壞，又取決于跟你一塊訓(xùn)練的人的水平?？纯匆恍┖玫乃雨?duì)，你會(huì)注意到，多項(xiàng)國(guó)家冠軍往往是同時(shí)取得的。一個(gè)擁有145磅級(jí)國(guó)家冠軍的隊(duì)，往往在138磅級(jí)、155磅級(jí)上也有很好的表現(xiàn)，這是注定的。我們隊(duì)一開(kāi)始糟糕透了，2比14慘敗，連教練都不想待下去了?？墒俏覀儓F(tuán)結(jié)得像一個(gè)人，整個(gè)隊(duì)一起跑階梯，一起訓(xùn)練，第二年就變成16比0了。那時(shí)候我就懂得個(gè)人離開(kāi)團(tuán)隊(duì)將一事無(wú)成。"
作為一個(gè)謙虛低調(diào)的員工，都知道應(yīng)該把聚光燈打到自己的上司和所處的團(tuán)隊(duì)上，而不是使自己引人注目。他清楚地知道，沒(méi)有別人的支持，他將什么也不是。
但生活中就有一部分人，認(rèn)為只有高調(diào)做人、大開(kāi)大合，才能擔(dān)當(dāng)重任；而畏首畏尾、不敢得罪人就會(huì)淪于平庸、有負(fù)公司的厚望，因此，保持高調(diào)，認(rèn)真做事就可以了，其他的可以不用太在乎。他們?cè)诠ぷ髦泻蜕钪锌偸秋@得趾高氣揚(yáng)，對(duì)人滿不在乎，總是與人爭(zhēng)執(zhí)不休，因而失去了同事和上司的信任與好感，并且人際沖突不斷，最終并沒(méi)有對(duì)大家起到積極作用。
一個(gè)低調(diào)、謙虛、不驕不躁的人才是團(tuán)隊(duì)中真正受到歡迎的人，只有這樣的人才會(huì)得到大家的信任和支持。而大家的信任和支持是一個(gè)員工在團(tuán)隊(duì)中有所發(fā)展并對(duì)公司有所貢獻(xiàn)的前提。
謙遜是金，一個(gè)人在內(nèi)心充滿了對(duì)自己的工作和團(tuán)隊(duì)的熱愛(ài)，充滿了對(duì)工作勝利的信心。在別人還在猶豫爭(zhēng)吵的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始默不作聲地思考著如何能夠最好的完成這件事情。由此可見(jiàn)，謙遜是工作、生活成功的重要一環(huán)。只有謙遜才能夠保持不驕不躁的心態(tài)，這樣才能在面對(duì)工作中的小摩擦和小成就時(shí)保持平和的心態(tài)，同時(shí)也是下一次成功的基礎(chǔ)。
人生智慧
一個(gè)懂得謙遜的人是一個(gè)真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚(yáng)的印象，這樣的印象恰好能夠使一個(gè)員工在生活、工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)與能力，最后達(dá)到成功。
第22節(jié)：淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)(1)
淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)
人當(dāng)有高遠(yuǎn)的理想，壯志凌云、氣沖霄漢，正如諸葛亮以"寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊而明志"為座右銘一樣，人要有淡泊名利的心境。在人們看來(lái)，壯志凌云和淡泊名利似乎自相矛盾。著名的劉禹錫的《陋室銘》和陶淵明的《歸園田居》講的都是淡泊名利、歸隱山林、淡化理想的名篇。但這兩點(diǎn)其實(shí)并不矛盾，而且還是一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體，將低調(diào)做人、高調(diào)做事完美的結(jié)合在了一起。
淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，我們要有更加寬闊的胸懷和更加高遠(yuǎn)的志向。個(gè)人的名利得失比之于壯麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，是微不足道的。古代先賢尚且可以有"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"的情懷，我們現(xiàn)代人更應(yīng)有淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神境界。
"我是一個(gè)普通教師，教學(xué)平平，工作一般，不夠推薦院士條件，我要求把申報(bào)材料退回來(lái)。"１９９９年，馬祖光得知學(xué)校把為自己申報(bào)院士的材料寄出后，就十萬(wàn)火急地給中科院發(fā)出這樣一封信。他的理由是很多比他優(yōu)秀的學(xué)者還沒(méi)有成為院士，了解他的人都知道他的話發(fā)自內(nèi)心。
２００１年，新的院士評(píng)審規(guī)則要求申報(bào)材料必須由申請(qǐng)者本人簽字，馬祖光卻拒絕簽字。申報(bào)期限最后一天，原校黨委書(shū)記只好以校黨委名義到他家做工作。
"我年紀(jì)大了，評(píng)院士已經(jīng)沒(méi)有什么意義了，應(yīng)該讓年輕的同志評(píng)。我一生只求無(wú)愧于黨就行了。"馬祖光還是不同意簽字。
"你評(píng)院士不是你個(gè)人的事，這關(guān)系到學(xué)校，是校黨委作出的決定。你是一名黨員，應(yīng)該服從校黨委安排。"李生接著他的話題聊起了學(xué)校的黨建工作，這激起了馬祖光對(duì)入黨以來(lái)的美好回憶："我這一輩子都服從黨組織的安排……"李生趕緊接過(guò)話頭，"那你再聽(tīng)從一次吧！"
"迂回戰(zhàn)術(shù)"奏效了。馬祖光勉強(qiáng)簽了字，半天不吭氣。申報(bào)后，馬祖光當(dāng)選為中科院院士，他說(shuō)："第一是黨的教育和培養(yǎng)，第二是依靠?jī)?yōu)秀的集體，第三是國(guó)內(nèi)同行的厚愛(ài)。"
第23節(jié)：淡泊名利無(wú)私奉獻(xiàn)(2)
這里有一個(gè)小插曲。中科院審閱馬祖光的院士推薦材料時(shí)，產(chǎn)生了疑問(wèn)：作為光學(xué)領(lǐng)域知名專家，馬祖光的貢獻(xiàn)有目共睹，可許多論文中他的署名卻在最后，為什么？
哈工大光電子技術(shù)研究所博士生導(dǎo)師胡孝勇說(shuō)：他為別人做了大量準(zhǔn)備工作，花了大量心血。他依據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn)，把爭(zhēng)取來(lái)的很多課題分出去，讓別人當(dāng)課題組長(zhǎng)。馬老師沒(méi)有半點(diǎn)私心。
哈工大光電子技術(shù)研究所博士生導(dǎo)師王月珠說(shuō)：馬老師從德國(guó)回來(lái)后，把自己在國(guó)外做的許多實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)交給我測(cè)試。測(cè)試后完成的論文他改了三四遍，我便把他的名字署在前面，他一口回絕，最后他的名字還是排在最后。
幾乎每一篇論文的署名都有這么一個(gè)過(guò)程：別人把馬祖光排在第一位，他立即把自己的名字勾到最后，改過(guò)來(lái)勾過(guò)去，總要反復(fù)多次。
２００１年馬祖光評(píng)上院士后，學(xué)院給他配了一間辦公室，并要裝修。馬祖光急了："要是裝修，我就不進(jìn)這個(gè)辦公室。"最后不但沒(méi)進(jìn)去，他還把辦公室改成了實(shí)驗(yàn)室。馬祖光和六名同事們擠在一個(gè)辦公室里，大伙說(shuō)太擠，他卻說(shuō)："擠點(diǎn)好，熱鬧！"
克己奉公，淡泊名利。正如馬祖光所說(shuō)："事業(yè)重要，我的名不算什么！"
正確對(duì)待名利，一個(gè)人無(wú)論取得了怎樣的成績(jī)，都應(yīng)該清醒地看到：個(gè)人的力量和作用是有限的。不計(jì)名利得失，不計(jì)榮辱進(jìn)退，吃苦在前，享受在后，把自己的一切獻(xiàn)給國(guó)家和人們。
宋朝的楊家將是家喻戶曉、眾所周知的。楊業(yè)在面對(duì)外敵遼人入侵時(shí)，曾經(jīng)對(duì)楊四郎說(shuō)過(guò)一句話：在民族大義面前，個(gè)人的榮辱得失是微不足道的。是呀，在執(zhí)著的最高理想--保衛(wèi)祖國(guó)面前，有什么比民族大義更為珍貴的呢？楊業(yè)最終懷著一顆愛(ài)國(guó)之心死在了李陵墓前，給后人留下了慷慨悲壯、充滿民族氣節(jié)的詩(shī)句："愿得此生長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門(mén)關(guān)。"
李白曾在《將進(jìn)酒》中說(shuō)："古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。"圣賢之所以會(huì)寂寞，因?yàn)樗麄冎敬娓哌h(yuǎn)而淡泊名利，因?yàn)樗麄兏哒{(diào)做事卻低調(diào)做人?？仗撜呤菦](méi)有理想、無(wú)所期盼的；落寞者是有理想有期盼而不能實(shí)現(xiàn)的；苦悶彷徨者是能實(shí)現(xiàn)而不能把握的。這些，都是他們不懂人生所要經(jīng)歷的幾大境界，也不能正確適度地處理理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系造成的。
人生智慧
性格豪放者心胸必然豁達(dá)，壯志無(wú)邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權(quán)威。所以，社會(huì)要求成大事者能夠隱忍不發(fā)，高調(diào)做事，低調(diào)做人。
第24節(jié)：對(duì)待下屬要寬容
對(duì)待下屬要寬容
作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會(huì)低調(diào)地處理人與人之間的關(guān)系，具備"不計(jì)前嫌寬以待人"的品質(zhì)，不要用勢(shì)利眼和有色眼鏡看人、看社會(huì)。也不能因外界或個(gè)人情緒的影響，對(duì)人對(duì)事表現(xiàn)得時(shí)冷時(shí)熱。在實(shí)際生活中，絕大多數(shù)人都愿意接觸與自己愛(ài)好相似、脾氣相投的人，這在無(wú)形中也就可能冷落了其他一些人。因此，要想低調(diào)做人就要適當(dāng)?shù)卣{(diào)整情緒，增加與自己性格愛(ài)好不同的人的交往，尤其對(duì)那些曾反對(duì)過(guò)自己的人，更需要經(jīng)常與他們交流，防止造成不必要的誤會(huì)與隔閡。
如果領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)ο聦俚倪^(guò)錯(cuò)既往不咎，就會(huì)以自己的寬容贏得下屬的忠誠(chéng)。
三國(guó)時(shí)期，諸侯割據(jù)稱雄，各個(gè)勢(shì)力長(zhǎng)期混戰(zhàn)，力量此消彼長(zhǎng)。曹操在這個(gè)過(guò)程中逐漸強(qiáng)大起來(lái)，成為唯一能和袁紹相抗衡的力量。
不過(guò)在當(dāng)初，袁紹的實(shí)力比曹操大得多。曹操手下的不少謀士都與袁紹有書(shū)信上的秘密往來(lái)，因?yàn)樗麄兒ε虏懿俦辉B兼并以后自己沒(méi)有退身之路。
官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，在清理戰(zhàn)利品時(shí)，曹軍從袁軍大營(yíng)里繳獲了一大摞書(shū)信，都是曹操的部下寫(xiě)給袁紹的密件，那些寫(xiě)了信的人見(jiàn)秘密即將敗露，一個(gè)個(gè)膽戰(zhàn)心驚，不知如何是好。正當(dāng)眾人緊張萬(wàn)分之際，曹操卻當(dāng)著眾人的面，把那些信全部燒掉了，并對(duì)他們說(shuō)："過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，以前我們就像是雞蛋，而袁軍就像是石頭。我也在為自己的退路擔(dān)心，我的屬下這么做，我完全能夠理解。"
那些提心吊膽的人見(jiàn)曹操如此寬容，又目睹那一大摞書(shū)信在烈火中化為灰燼，個(gè)個(gè)如釋重負(fù)，感到空前的輕松，同時(shí)都流下了感激的淚水。
那些給袁紹寫(xiě)過(guò)信的人，從此成了曹操忠實(shí)的謀士，他們爭(zhēng)相出謀劃策，為曹操的稱霸貢獻(xiàn)了自己的力量。
作為上級(jí)，只有和下級(jí)搞好關(guān)系，贏得下級(jí)的擁戴，才能調(diào)動(dòng)下級(jí)的積極性，從而促使他們盡心盡力的工作。俗話說(shuō)：將心比心，你想要?jiǎng)e人怎樣對(duì)待你，那么你就要先怎樣對(duì)待別人，只有先付出愛(ài)和真情，才能收到一呼百應(yīng)的效果。因此，付出一份寬容，收獲十份真誠(chéng)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者用寬容之心對(duì)待下屬時(shí)，就能激發(fā)下屬的潛能，并能贏得下屬的忠心和擁護(hù)。
中國(guó)古代有一個(gè)故事，說(shuō)的是一位大將軍率兵征討外虜，得勝回朝后，國(guó)君并沒(méi)有賞賜很多金銀財(cái)寶，只是交給大將軍一只盒子。大將軍原以為是非常值錢(qián)的珠寶，可回家打開(kāi)一看，原來(lái)是許多大臣寫(xiě)給國(guó)君的奏章與信件。再一閱讀內(nèi)容，大將軍明白了。
原來(lái)大將軍在率兵出征期間，國(guó)內(nèi)有許多仇家便誣告他擁兵自重，企圖造反。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，大將軍與敵軍相持不下，國(guó)君曾下令退軍，可是大將軍并未從命，而是堅(jiān)持戰(zhàn)斗，終于大獲全勝。在這期間，各種攻擊大將軍的奏章更是如雪片飛來(lái)，可是國(guó)君不為所動(dòng)，將所有的進(jìn)讒束之高閣，等大將軍回師，一起交給了他。大將軍深受感動(dòng)，他明白：國(guó)君的信任，比任何財(cái)寶都要貴重百倍。
這位令后人稱贊的國(guó)君便是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏文侯，那位大將軍乃是魏國(guó)名將樂(lè)羊。
說(shuō)是不疑，其實(shí)還是有疑的，有哪一個(gè)君主會(huì)對(duì)臣下真的信任不疑呢？尤其像樂(lè)羊這樣位高權(quán)重的大臣，更是國(guó)君懷疑的重點(diǎn)人物，他對(duì)告密信的處理，只是做出一種姿態(tài)，表示不疑罷了，而真正的目的，還是給大臣一個(gè)暗示：我已經(jīng)注視著你了，你不要輕舉妄動(dòng)。既是拉攏，又是震懾，一箭雙雕，手腕可謂高明。
上司和下屬之間很容易產(chǎn)生誤解，形成隔閡。一個(gè)有謀略的政治家，常常能巧妙的處理誤解，顯示自己用人不疑的氣度，使得疑人不自疑，更加忠心的效力于自己。
然而，要真做到疑人不用、用人不疑也不是容易的事。一般的人才，都非等閑之輩，能力與野心是同在的，也很容易受到上司的懷疑。
人生智慧
作為上司，應(yīng)該具有容人之量，既然把任務(wù)交代給了下屬，就要充分相信下屬，讓其有施展才能的機(jī)會(huì)，只有這樣，才能人盡其才。
第25節(jié)：簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本
簡(jiǎn)樸是低調(diào)做人的根本
好的名聲，是靠個(gè)人的修養(yǎng)、品質(zhì)、業(yè)績(jī)和成就換來(lái)的，而不是靠擺架子擺出來(lái)的，架子是一種無(wú)聊的、騙人的東西。真正有品質(zhì)、業(yè)績(jī)和成就的人，絕不會(huì)刻意追求架子，事實(shí)上，刻意追求架子的人也不可能真正有所作為。
在科學(xué)領(lǐng)域，愛(ài)因斯坦絕對(duì)算得上是一個(gè)大腕，也有資格擺架子，但據(jù)說(shuō)大科學(xué)家愛(ài)因斯坦的著裝和修飾非常簡(jiǎn)樸，日常生活不修邊幅，以至有一次去參加演講時(shí)，負(fù)責(zé)接待工作的人把他的司機(jī)當(dāng)成了他本人，而把他當(dāng)成了司機(jī)。這雖說(shuō)是個(gè)笑話，可也反映了大科學(xué)家愛(ài)因斯坦不擺架子、低調(diào)做人的姿態(tài)。
愛(ài)因斯坦從不擺世界名人的架子。他吃東西非常隨便，外出時(shí)常坐二三等車(chē)，推導(dǎo)和演算公式常利用來(lái)信信紙的背面。并且，他還經(jīng)常穿著涼鞋和運(yùn)動(dòng)衣登上大學(xué)講壇，或出入上流社會(huì)的交際場(chǎng)合。有一次，總統(tǒng)接見(jiàn)他，他居然忘記了穿襪子，但這并不影響他在總統(tǒng)和人民心目中的偉大形象。
愛(ài)因斯坦初到紐約時(shí)，身穿一件破舊的大衣。一位熟人勸他換件新的，他卻十分坦然地說(shuō)："這又何必呢？在紐約，反正沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)識(shí)我。"
過(guò)了幾年之后，愛(ài)因斯坦已成了無(wú)人不曉的大名人，這位熟人又遇到了愛(ài)因斯坦，發(fā)現(xiàn)他身上還是穿著那件舊大衣，便又勸他換件好的。誰(shuí)知愛(ài)因斯坦卻說(shuō)："這又何必呢？在紐約，反正大家都認(rèn)識(shí)我。"
可見(jiàn)，一個(gè)人的名聲，并不是穿件漂亮的衣服就能得來(lái)的，只要你為社會(huì)、為人民做出了貢獻(xiàn)，就會(huì)贏得大家的愛(ài)戴，贏得好的口碑。
康熙十六年，于成龍被擢任福建按察使，主管一省司法。去福建上任前，他囑人買(mǎi)了數(shù)百斤蘿卜放在船上。有的人不解地問(wèn)他：蘿卜又不值錢(qián)，買(mǎi)這么多干什么？他回答道："沿途供饌，得賴此青黃不接的時(shí)候，以用糠雜米野菜為粥。"即使有客人來(lái)了，也和他一同吃薄粥。他對(duì)客人說(shuō)："我這樣做，可留些余米賑濟(jì)災(zāi)民，如若上下都和我一樣行事，更多的災(zāi)民會(huì)渡過(guò)難關(guān)，存活下來(lái)。"江南、江西的百姓因?yàn)橛诔升堊苑詈?jiǎn)陋，每天只吃青菜佐食，所以給他起了個(gè)外號(hào)"于青菜"，以示親切景仰。于成龍喜歡飲茶，考慮到茶價(jià)很貴，他不愿意多破費(fèi)，便以槐葉代茶。他讓仆人每天從衙門(mén)后面的槐樹(shù)上采幾片葉子回來(lái)，一年下來(lái)，把那棵樹(shù)都快采禿了。
于成龍身體力行，使愛(ài)好奢侈艷麗的江南民俗大為改變，人們摒棄綢緞，以穿布衣為榮。一些平日魚(yú)肉百姓的地方官，因知道于成龍好微服私訪，每遇見(jiàn)白發(fā)偉軀者便膽戰(zhàn)心驚，以為是于成龍，不得不有所收斂。
康熙二十三年，于成龍病死在兩江總督任上。僚吏來(lái)到他的居室，見(jiàn)這位總督大臣的遺物少得可憐，而且都不值錢(qián)。床頭上放著個(gè)舊箱子，里面只有一襲官袍和一雙靴子，大家忍不住唏噓流涕。
于成龍去世的消息傳出后，江寧城中罷市聚哭，家家繪像祭奠。出殯那一天，江寧數(shù)萬(wàn)名百姓，步行20里，哭聲震天，竟淹沒(méi)了江濤的聲音。
當(dāng)年，康熙帝巡視江南，沿途所延訪的官吏，無(wú)不對(duì)于成龍嘖嘖稱贊。康熙帝不無(wú)感慨地對(duì)隨行的人員說(shuō)："朕博采輿論，敢稱于成龍實(shí)天下廉吏第一，于成龍真百姓之父母，朕肱股之臣?。?
人生智慧
在生活上簡(jiǎn)樸些、低調(diào)些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽(yù)。
第26節(jié)：深藏不露，是智謀
深藏不露，是智謀
鷹立如睡，虎行似病。在現(xiàn)實(shí)生活中用"藏巧于拙，用晦而明、聰明不露，才華不逞"等韜略來(lái)隱蔽自己的行動(dòng)，可以達(dá)到出奇制勝的目的。表現(xiàn)低調(diào)些，做事情過(guò)于張揚(yáng)就會(huì)泄漏"事機(jī)"，就會(huì)讓對(duì)手警覺(jué)，就會(huì)過(guò)早地把目標(biāo)暴露出來(lái)，成為對(duì)手攻擊和圍剿的"靶子"。保護(hù)自己的最好方式就是不暴露，盡管這樣做會(huì)有損失，卻能避免更多不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)。
1998年，華為以80多億元的年?duì)I業(yè)額，雄踞當(dāng)時(shí)聲名顯赫的國(guó)產(chǎn)通信設(shè)備四巨頭之首，勢(shì)頭正猛。而華為的首領(lǐng)任正非不但沒(méi)有從此加入到明星企業(yè)家的行列中，反而對(duì)各種采訪、會(huì)議、評(píng)選唯恐避之不及，直接有利于華為形象宣傳的活動(dòng)甚至政府的活動(dòng)也一概堅(jiān)拒，并給華為高層下了死命令：除非重要客戶或合作伙伴，其他活動(dòng)一律免談，誰(shuí)來(lái)游說(shuō)我就撤誰(shuí)的職！整個(gè)華為由此上行下效，全體以近乎本能的封閉和防御姿態(tài)面對(duì)外界。
2002年的北京國(guó)際電信展上，華為總裁任正非正在公司展臺(tái)前接待客戶。一位上了年紀(jì)的男子走過(guò)來(lái)問(wèn)他：華為總裁任正非有沒(méi)有來(lái)？任正非問(wèn)：你找他有事嗎？那人回答：也沒(méi)什么事，就是想見(jiàn)見(jiàn)這位能帶領(lǐng)華為走到今天的傳奇人物究竟是個(gè)什么樣子。任正非說(shuō)：實(shí)在不湊巧，他今天沒(méi)有過(guò)來(lái)，但我一定會(huì)把你的意思轉(zhuǎn)達(dá)給他。
關(guān)于任正非還有很多故事。有人去華為辦事，暈頭轉(zhuǎn)向地?fù)Q了一圈名片，坐定之后才發(fā)現(xiàn)自己手里居然有一張是任正非的，急忙環(huán)顧左右，斯人已蹤影不見(jiàn)。有人在出差去美國(guó)的飛機(jī)上，與一位和氣的老者天南地北地聊了一路，事后才被告知那就是任正非，于是懊悔不迭。這些多少有點(diǎn)傳奇的故事說(shuō)明，想認(rèn)識(shí)任正非的人太多，而真能認(rèn)識(shí)任正非的人卻很少。
近兩年來(lái)，華為的壁壘有所松動(dòng)，出于打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng)的需要，華為與境外媒體來(lái)往密切，和國(guó)內(nèi)媒體的接觸也靈活不少，華為的一些高層也開(kāi)始謹(jǐn)慎露面。惟一沒(méi)有任何解禁跡象的，是任正非本人。
在《我的父親母親》這篇文章中，又展現(xiàn)了任正非理性和激情背后溫情的一面。他在文中總結(jié)說(shuō)："由于家庭原因，'文革中'，無(wú)論我如何努力，一切立功、受獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)均與我無(wú)緣。在我領(lǐng)導(dǎo)的集體中，戰(zhàn)士們立三等功、二等功、集體二等功，幾乎每年都大批涌出，唯我這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者從未受過(guò)嘉獎(jiǎng)。我已習(xí)慣了我不應(yīng)得獎(jiǎng)的平靜生活，這也培養(yǎng)了我今天不爭(zhēng)榮譽(yù)的心理素質(zhì)。"
正是由于任正飛的低調(diào)做人，才使得他有更多的時(shí)間和精力打理公司，每年花大量時(shí)間游歷全球，在各個(gè)發(fā)達(dá)市場(chǎng)與發(fā)展中市場(chǎng)上尋覓機(jī)會(huì)，在通信設(shè)備國(guó)際列強(qiáng)間合縱連橫，尋覓可用的力量與資源。深刻領(lǐng)悟西式規(guī)則的同時(shí)，充分發(fā)揮東方的智慧，帶領(lǐng)著華為再創(chuàng)輝煌。
人生智慧
過(guò)分的張揚(yáng)自己，就會(huì)經(jīng)受更多的風(fēng)吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐爛。一個(gè)人在社會(huì)上，如果不合時(shí)宜地過(guò)分張揚(yáng)、賣(mài)弄，那么不管多么優(yōu)秀，都難免會(huì)遭到明槍暗箭的打擊和攻訐。
第27節(jié)：出頭的椽子易爛
出頭的椽子易爛
在不被人關(guān)注的崗位上工作，很少與別人發(fā)生矛盾，你的秘密也不容易被人知曉，你可以節(jié)省許多寶貴的時(shí)間，來(lái)靜心地做自己的事，而不會(huì)有人來(lái)妨礙你。
當(dāng)遇到不利的情況或者對(duì)自己可能造成傷害的情況時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不能憑一時(shí)沖動(dòng)辦事，而應(yīng)毫不猶豫地將自己隱蔽起來(lái)。切勿逞匹夫之勇，而毀壞自己的前程。所以我們要干一項(xiàng)事業(yè)，在實(shí)力和規(guī)模還不足以搏擊長(zhǎng)空的時(shí)候，就不能與人家硬拼，而應(yīng)該在不顯山、不露水中悄然發(fā)展。
古時(shí)候，在我國(guó)北方邊陲，兩個(gè)部落之間發(fā)生爭(zhēng)戰(zhàn)。結(jié)果一個(gè)部落被打敗，勝利者決定殺死被打敗部落里的10歲以上的所有男人，但有一個(gè)14歲的男孩卻幸免于難。
當(dāng)一個(gè)首領(lǐng)將矛刺向臥伏在草叢中的這個(gè)男孩的時(shí)候，卻被另一個(gè)頭目制止住了，原因是這個(gè)大男孩看起來(lái)很愚鈍，當(dāng)矛刺向他的時(shí)候，他仍然傻乎乎地看熱鬧，卻不知求饒，更不知反抗和逃跑。于是，這個(gè)男孩幸存下來(lái)了，他與其他10歲以下的男童，被當(dāng)作未來(lái)的奴隸幸存下來(lái)。
但事實(shí)上，那個(gè)14歲的男孩非但不傻，而且智慧超群，他的名字叫關(guān)山，在他29歲的時(shí)候，他率領(lǐng)本族人最終殺敗了他的仇敵，報(bào)了血海深仇。當(dāng)初若不是他裝出很呆滯、柔弱的樣子，早就被殺死了?？梢?jiàn)，在處境不利于生存和發(fā)展的時(shí)候，讓自己不引人注意或者不使人關(guān)注，就能保全力量，以便東山再起，另謀大計(jì)。
古今中外，一些過(guò)分張揚(yáng)、鋒芒畢露之人，不管功勞多大，官位多高，最終多數(shù)不得善終，這是盡人皆知的歷史教訓(xùn)。
吳王箭射靈猴的故事留給人們的啟迪正在于此。
吳王乘船在長(zhǎng)江中游玩，登上獼猴山。原來(lái)聚在一起戲耍的獼猴，看到吳王前呼后擁地來(lái)了，立即一哄而散，躲到深林與荊棘叢中去了。
但有一只獼猴，想在吳王面前賣(mài)弄靈巧，它在地上得意地旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)夠了，又縱身到樹(shù)上，攀援騰蕩。吳王看這獼猴如此逞能，很是不舒服，就彎弓搭箭射它，那獼猴從容地?fù)荛_(kāi)射來(lái)的利箭，又敏捷地把箭接住。吳王臉都?xì)饧t了，命令左右一齊動(dòng)手，箭如風(fēng)卷，獼猴無(wú)法脫逃，立即被射死了。
吳王回頭對(duì)他身邊的人說(shuō)，這靈猴夸耀自己的聰明，倚仗自己的敏捷傲視本王，以至丟了性命。要以此為戒呀！可不要用你們的姿態(tài)聲色驕人傲世??！
人生智慧
時(shí)常有人稍有名氣就到處洋洋得意地自夸，喜歡被別人奉承，這些人遲早會(huì)吃虧的。所以在處于被動(dòng)境地時(shí)一定要學(xué)會(huì)藏鋒斂跡、裝憨賣(mài)乖，千萬(wàn)不要把自己變成對(duì)方射擊的靶子。
第28節(jié)：才大不可氣粗，居高不可自傲
才大不可氣粗，居高不可自傲
按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，任何一件事都不是孤立存在的，而是只能存在于一個(gè)系統(tǒng)之中。有些人往往忽視這一點(diǎn)，他們?cè)谂赖揭欢ǜ呶粫r(shí)，不是居功自傲，便是矜才使氣、盛氣凌人。想一想宇宙之大、人際之繁，一人之功、一己之才算得了什么？更何況每一個(gè)人的"功"和"才"都是踩著別人的肩頭摘得的。所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
東漢名將馮異，品格高潔、才能出眾，在中國(guó)歷史上傳為佳話，至今也是值得我們借鑒的榜樣。馮異馳騁沙場(chǎng)幾十年，戰(zhàn)功累累，是漢光武帝劉秀中興時(shí)的杰出統(tǒng)帥，但每次戰(zhàn)役結(jié)束后，諸將并坐論功時(shí)，他為了避功，把封賞讓給部下，常常獨(dú)坐在大樹(shù)下讀書(shū)思過(guò)，因而軍中稱他為"大樹(shù)將軍"，他有帥才，卻從不使氣，雖戰(zhàn)功赫赫，卻仍低調(diào)做人。
更始元年，大司馬劉秀率王霸、馮異等將領(lǐng)歷經(jīng)艱險(xiǎn)，攻克邯鄲，擒斬王郎，平息叛亂。馮異在邯鄲之戰(zhàn)中，千方百計(jì)克服種種困難，連夜為夜宿河北曉陽(yáng)地區(qū)的大軍籌措糧秣，熬煮稀豆粥，使將士饑寒俱解，恢復(fù)戰(zhàn)斗力。
劉秀率軍行至南宮時(shí)，正逢大雨滂沱，寒氣逼人，又是馮異四處奔波，取薪燃火，供將士取暖烘衣，送上熱氣騰騰的麥飯，使官兵衣干腹飽，重上戰(zhàn)場(chǎng)。
邯鄲之戰(zhàn)，劉秀大勝。他贊揚(yáng)馮異"功勛難估，當(dāng)為頭功"。正當(dāng)劉秀召集將領(lǐng)盤(pán)坐曠野、論功行賞時(shí)，馮異卻獨(dú)自離眾，待在一棵老槐樹(shù)下聚精會(huì)神地讀《孫子兵法》。當(dāng)侍衛(wèi)連拖帶拉地將馮異帶到劉秀跟前時(shí)，馮異卻對(duì)封賞一再推讓。實(shí)在推托不掉，他便建議將此功讓給屬下的一名偏將，令這位偏將大受感動(dòng)。劉秀見(jiàn)馮異淡泊功利，又賞他許多金銀，馮異卻悉數(shù)分給這次作戰(zhàn)中表現(xiàn)勇猛的士卒。
馮異的做法，使他調(diào)動(dòng)起部下來(lái)得心應(yīng)手，部卒愿意為他效力，同級(jí)之人佩服他，上司也欣賞他。
相對(duì)馮異來(lái)說(shuō)，年羹堯就是一個(gè)不知深淺的人物了，他的胞妹是雍正帝的貴妃。
雍正皇帝登基之初，對(duì)年羹堯倍加賞識(shí)、重用。年羹堯一直在西北前線為朝廷效力，因平定西藏時(shí)運(yùn)糧及守隘之功，封三等公爵，世襲罔替，加太保銜；因平郭羅克功晉二等公；敘平青海功，進(jìn)一等公，給一子爵令其子襲，外加太傅銜。雍正二年八月，年羹堯入覲時(shí)，御賜雙眼孔雀翎、四團(tuán)龍補(bǔ)服、黃帶、紫轡及金幣，恩寵到了無(wú)以復(fù)加的地步。不但年羹堯的親屬備受恩寵，就連家仆也有通過(guò)保薦，官做到道員、副將的。
年羹堯?qū)Υ瞬坏恢諗?，卻更加得意忘形，更加驕橫，還霸占了蒙古貝勒七信之女，斬殺提督、參將多人，甚至蒙古王公見(jiàn)到他都要先跪下，以此他遭到了群臣的憤怒和非議，彈劾他的奏章多似雪片。
內(nèi)閣、詹翰、九卿、科道合詞奏言年羹堯的罪惡，于是部議盡革他的官職。雍正三年十月，雍正帝命逮年羹堯來(lái)京審訊。十二月，案成。此距發(fā)端僅有九個(gè)多月。議政王大臣等定年羹堯罪：計(jì)有大逆之罪五、欺罔之罪九、僭越之罪十六、狂悖之罪十三、專擅之罪十五、忌刻之罪六、殘忍之罪四，共九十二款。
雍正三年十二月，皇帝差步兵統(tǒng)領(lǐng)阿爾圖，來(lái)到關(guān)押年羹堯的囚室傳旨說(shuō)："歷觀史書(shū)所注，不法之臣有之。然當(dāng)未敗露之先，尚皆為守臣節(jié)。如爾公行不法，全無(wú)忌憚，古來(lái)曾有其人乎？朕待爾之恩如天高地厚，愿以爾實(shí)心報(bào)國(guó)，盡去猜疑，一心任用。爾乃作威作福，植黨營(yíng)私，辜恩負(fù)德，于結(jié)果忍為之乎？爾悖逆不臣至此，若枉法曲宥，局以彰憲典而服人心？今寬爾磔死，令爾自裁，爾非草木，雖死亦當(dāng)感涕也。"年羹堯接旨后即自殺。此案涉及年家親屬及友人，其父年遐齡、兄年希堯罷官，其子年富立斬，諸子年十五以上者遣戍極邊，子孫未滿十五者待至?xí)r照例發(fā)遣，族中文武官員俱革職。
人生智慧
不可一世的年羹堯，因?yàn)樵谧鋈松系臒o(wú)知而落得個(gè)可悲的下場(chǎng)，所以，才大而不氣粗，居功而不自傲，才是做人的根本。
第29節(jié)：盛名之下，其實(shí)難副
盛名之下，其實(shí)難副
在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，人人都希望成功，希望出人頭地。這種進(jìn)取向上的精神本來(lái)是可貴的，但也有"盛名之下，其實(shí)難副"的情況。南北朝時(shí)，有一位名叫顏之推的人，編輯了一本《顏氏家訓(xùn)》，里面盡是一些智慧的語(yǔ)錄，絕無(wú)激烈褊狹之言。
顏之推從不喜歡極端言行，必是謹(jǐn)守自身分寸，崇尚中庸之議。
"欲不可縱，志不可滿"，此為古籍《禮記》著稱之言，其意為欲望和想法不能完全放縱率性，必須考慮與他人相處是否影響對(duì)方，造成彼此傷害，如何與人協(xié)調(diào)平衡才是最重要的一點(diǎn)。
顏之推也引用此語(yǔ)，再作一番申論："宇宙可臻其極，惰性不知其窮，唯在少欲知足，為立涯限爾。先祖靖侯曰，'汝家書(shū)生門(mén)戶，世無(wú)富貴；自今仕宦不可過(guò)二千石，婚姻勿貪勢(shì)家。'吾終身服膺，以為名言。"世人皆喜高官厚祿，即不想隨之而來(lái)的嫉恨之災(zāi)與逸樂(lè)之禍。大抵歡喜追求地位、名利者，其欲望愈深，風(fēng)險(xiǎn)愈大，且在不知不覺(jué)中增強(qiáng)，更遑論判斷這虛名錢(qián)財(cái)構(gòu)筑的高臺(tái)何時(shí)倒塌。這種現(xiàn)象在亂世之中最為明顯，所以顏之推才告誡子孫切勿貪圖高官厚祿，能位居中層階級(jí)最好。
靖侯乃顏之推的祖先，仕于東晉，因?qū)医ㄆ婀?，攀升至極高官職，也因此引來(lái)桓溫試圖結(jié)盟的事件。當(dāng)時(shí)朝中權(quán)勢(shì)最大、擁有呼風(fēng)喚雨實(shí)力的人非桓溫莫屬。見(jiàn)到靖侯軍權(quán)節(jié)節(jié)高升，桓溫為穩(wěn)固權(quán)位，便以招親為誘餌，想要結(jié)合二人之力。不想，靖侯卻一口回絕，這在一般人絕難做到。誰(shuí)不想攀龍附鳳，借機(jī)拉攏權(quán)高位重者，以保障自身權(quán)益呢？唯獨(dú)靖侯不作如是想，擔(dān)憂勾結(jié)權(quán)勢(shì)，建立派系會(huì)引來(lái)災(zāi)禍。
主要是因?yàn)樗J(rèn)為樹(shù)大招風(fēng)，權(quán)勢(shì)過(guò)高的家族易招他人嫉恨，倘若遇有心胸狹隘者存心陷禍，這般仗恃權(quán)勢(shì)的家族怎能長(zhǎng)久屹立呢？如果不多加考慮，隨便與這種大家族結(jié)親，不知何時(shí)會(huì)遭受連累，枉受無(wú)妄之災(zāi)。嚴(yán)重者可能誅滅九族，家系命脈便中斷無(wú)繼?？紤]到這點(diǎn)，靖侯才避免與權(quán)勢(shì)之家結(jié)親，并以此告誡子侄。
其孫顏之推更謹(jǐn)守祖訓(xùn)，凡事均持適可而止的態(tài)度，并成為顏之推學(xué)術(shù)理念的重心，他以為"形骸之內(nèi)，尚不得奢靡"，茲摘錄其言于下："天地鬼神之道，皆惡滿盈。謙虛沖損，可以免害。人生衣趣以覆寒露，食趣以塞饑乏耳。形骸之內(nèi)，尚不得奢靡，己身之外，而欲窮驕泰邪。"
至于如何生活才是顏之推所能接納，并符合中庸之道呢？緊接著他舉出具體實(shí)例來(lái)說(shuō)明："常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十頃，堂室才蔽風(fēng)，車(chē)馬僅代杖柔，蓄財(cái)數(shù)萬(wàn)，以擬吉兇急速，不管此者，以義散之；不至此者，勿非求之。"
這段話如果以現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，可能對(duì)顏之推所言有些疑惑，甚至誤解他所謂的質(zhì)樸儉約，竟是如此豐厚的物質(zhì)生活。但古代社會(huì)地大物博、人口稀少，自然人口密度較低，物資享用較高，更何況顏家乃當(dāng)時(shí)貴族之門(mén)，其維持貴族身份地位所需條件當(dāng)然比一般百姓要高。在上段引用話語(yǔ)中，顏之推不過(guò)是列出貴族生活最低需求罷了！單純就其理念而言，他依然不主張過(guò)度豪奢富裕的物質(zhì)生活。
同樣的，在仕宦之途，顏之推抱持適可而止的心態(tài)，不奢求高官地位，因此他說(shuō)："仕宦稱泰，不過(guò)處在中品，前望五十人，后顧五十人，足以免恥辱，無(wú)傾危也。高比者，便當(dāng)罷謝，偃仰私庭。"
這種生活態(tài)度，大多數(shù)人必以"消極"稱之，或許在世局穩(wěn)定的情況下，不求仕進(jìn)便無(wú)法發(fā)揮所長(zhǎng)，以貢獻(xiàn)己力于世人，自然被劃歸為消極生活態(tài)度了。然而換個(gè)角度設(shè)想，假使處于動(dòng)蕩不安、競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，積極求進(jìn)達(dá)一高峰，卻因政局更替而貶謫，如此高升低降必使生活產(chǎn)生極大變化，適應(yīng)上較為困難。因此顏之推所設(shè)定之仕限制也不無(wú)道理，乃是順應(yīng)時(shí)代潮流，持不以物喜、不以己悲的生活態(tài)度。如果由此立場(chǎng)來(lái)看，他的生活態(tài)度怎可說(shuō)是消極呢？
人生智慧
在積極求取巔峰期的時(shí)候，不妨思及顏之推倡導(dǎo)的人生態(tài)度，試圖明了知足常樂(lè)的情趣，捕捉中庸之道的精義，稍稍使生活步調(diào)快慢均衡，才不易陷入過(guò)度偏激的生活陷阱之中。
第30節(jié)：做人不能太精明
做人不能太精明
在現(xiàn)實(shí)生活中，存在著這樣一種自視清高的人：他們銳氣旺盛、鋒芒畢露，處事則不留余地，待人則咄咄逼人，有十分的才能與聰慧，就十二分地表露出來(lái)。他們往往有著充沛的精力，很高的熱情，也有一定的才能，看不起眼前的任何人，大有一種"一覽眾山小"的架勢(shì)，這種人常自以為是、高高在上，這種人的處世哲學(xué)是高調(diào)做人。有一點(diǎn)本領(lǐng)就覺(jué)得自己有七十二般武藝，到處張揚(yáng)。殊不知，這種人在人生旅途中往往遭受挫折，甚至釀成悲劇。其原因主要是他們看不到或不明白人的"知"與"不知"的相對(duì)性，有一點(diǎn)聰明，有一點(diǎn)成就就趾高氣揚(yáng)，覺(jué)得自己無(wú)所不知，無(wú)所不能。其實(shí)，世界之大，天外有天，你又怎能窮盡呢？過(guò)于賣(mài)弄聰明，鋒芒畢露，覺(jué)得自己全知全能，肯定要碰釘子。
在三國(guó)時(shí)代，有個(gè)絕頂聰明的人，他叫楊修，字德祖，在曹操手下為官。他曾和曹操一同騎馬路過(guò)曹娥碑前，見(jiàn)碑上刻有八個(gè)字："黃娟、幼婦、外孫、童臼"。楊修一看就明白了，而曹操卻不解其意。因此，他讓楊修不要說(shuō)出答案來(lái)，要自己想一想。又走了30里，曹操才想通，和楊修一對(duì)答案，乃"絕妙好辭"四字。操嘆道："我的智慧比楊修差了30里啊。"嘴里雖是這樣說(shuō)，心里畢竟不太舒服。
有一次，曹操建造了一座花園，造成后，他去觀看，未置可否，只是在門(mén)上寫(xiě)了一個(gè)"活"字就離開(kāi)了。眾人都不解其意，楊修說(shuō)："'門(mén)'內(nèi)添'活'字，乃'闊'字也。丞相是嫌門(mén)太寬了"。監(jiān)工立即命令工匠們重建，曹操再去看時(shí)，大喜，問(wèn)："誰(shuí)知吾意？"左右告之："楊修也。"曹操雖喜，心甚忌之。
后來(lái)，有人送一盒酥給曹操，還沒(méi)來(lái)得及吃便在酥盒上寫(xiě)了"一盒酥"三字，放在案頭。曹操一走，楊修便取出盒中之酥分給大家吃，曹操問(wèn)其故，楊修曰："盒上明寫(xiě)'一人一口酥'，豈敢違丞相之命乎？"曹操臉上雖嬉笑，心里嫉恨之。
還有一件事，平時(shí)曹操擔(dān)心被人暗害，便對(duì)左右的人說(shuō)："吾夢(mèng)中好殺人，凡吾睡著汝等切勿靠近。"一日，他午睡時(shí)被子落在地下，一近侍給他拾起復(fù)蓋在身。曹操拔劍殺之，然后又倒頭入睡。起床后，假意問(wèn)道："是誰(shuí)殺了我的近侍？"眾人以實(shí)相告，曹操痛哭：命人厚葬。眾人都以為曹操是夢(mèng)中誤殺，今見(jiàn)曹操又是痛哭，又是厚葬，不但不怪曹操，還多有稱贊之辭。臨葬時(shí)，楊修指著死者說(shuō)："丞相非在夢(mèng)中，君乃在夢(mèng)中耳。"曹操聽(tīng)后，愈加嫉恨，便想找機(jī)會(huì)懲治這位"能人"。
后來(lái)曹操的軍隊(duì)與劉備在漢水作戰(zhàn)，二軍對(duì)峙，久戰(zhàn)不勝，曹操是進(jìn)是退心中猶豫，適逢廚子送進(jìn)雞湯，見(jiàn)碗中有雞肋，因而有感于懷。正沉吟間，夏侯?lèi)霂?wèn)夜間口令。曹操隨口說(shuō)道："雞肋！"行軍主簿楊修一聽(tīng)夜間口令為"雞肋"，便立即讓士兵收拾行裝，準(zhǔn)備歸程。夏侯?lèi)?wèn)其故。楊修曰："雞肋者，食之無(wú)肉，棄之可惜。丞相的意思是如今進(jìn)不能勝，退恐人笑，在此無(wú)益，不如早歸。來(lái)日魏王必班師矣。"本來(lái)曹操在進(jìn)退兩難之際，真有班師北歸之意，但見(jiàn)楊修又說(shuō)破他的心思，非常氣惱，便大聲呵斥道："汝怎敢造言，亂我軍心。"喝令刀斧手推出斬之。
以上幾件事，處處透出楊修與眾不同的聰明才智，相比之下，曹操自認(rèn)為其智慧與楊修相差30里，對(duì)楊修是既羨慕又妒惡，這就決定了楊修決不會(huì)有善果。最后，曹操終于以"亂我軍心"為借口，很輕易地就將楊修殺了。楊修的死正應(yīng)了中國(guó)的一句老話："聰明反被聰明誤"。
在中國(guó)傳統(tǒng)的觀念上，有一分才華做一級(jí)官。下級(jí)的才華超過(guò)了上級(jí)，盡管還沒(méi)有威震其主，也足以讓上司心驚膽戰(zhàn)、有危機(jī)感了。這種震主現(xiàn)象為官場(chǎng)一大忌。雖說(shuō)有些當(dāng)權(quán)者也很喜愛(ài)有才之士，可是一發(fā)現(xiàn)其才驚人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己，就寧可用奴才，也不用人才了。楊修正是犯了這一大忌，撞在了曹操手里。可見(jiàn)，楊修的死，是太喜歡顯露自己了。猜碑辭，猜闊字，猜一盒酥，這些都是小游戲，曹操未必就能將他置于死地；曹操夢(mèng)殺侍衛(wèi)，楊修一針見(jiàn)血指出："丞相非在夢(mèng)中"，戳穿了曹操玩的把戲，讓曹操難以容他；至于他在前線說(shuō)破"雞肋"的含義，讓士兵整裝待歸，這是違反軍規(guī)之舉，難道他不知道？只圖一時(shí)逞智，不顧違法亂紀(jì)，無(wú)怪乎曹操要借機(jī)向他下毒手。曹操的毒手可以說(shuō)是楊修的太精明"招"來(lái)的。
人生智慧
低調(diào)做人，不耍小聰明，讓自己始終處于冷靜的狀態(tài)，在"低調(diào)"的心態(tài)支配下，兢兢業(yè)業(yè)，才能做成大事業(yè)。
第31節(jié)：樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲
樂(lè)不可極，樂(lè)極生悲
古人言："樂(lè)不可及，樂(lè)極生悲；欲不可縱，縱欲成災(zāi)。"樂(lè)極生悲一語(yǔ)在中國(guó)幾乎婦孺皆知，但一般人對(duì)它的理解，往往是因快樂(lè)過(guò)度而忘乎所以、頭腦發(fā)熱、動(dòng)止失矩，結(jié)果不慎發(fā)生意外，惹禍上身，化喜為悲。凡讀過(guò)王羲之的《蘭亭集序》的人，大致上可以領(lǐng)悟樂(lè)極生悲的含義。在崇山峻嶺、茂林修竹的雅致環(huán)境里，眾賢畢至，高朋會(huì)聚，曲水流觴，詠敘幽情，這是何等快樂(lè)！王羲之欣然記道："是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之繁，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。"但是，就在"快然自足，不知老之將至"之時(shí)，突然使人產(chǎn)生了萬(wàn)物"修短隨化，終期于盡"的悲哀，于是情緒一轉(zhuǎn)："及其所之既倦，情隨事遷，感憾系之矣！向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。"這是真正的樂(lè)極生悲。
流行樂(lè)壇的大姐大麥當(dāng)娜在47歲的生日那天，原本想盡情享樂(lè)，好好慶祝一下，可惜樂(lè)極生悲，她從馬背上摔了下來(lái)，被送進(jìn)了醫(yī)院。其實(shí)，麥姐對(duì)當(dāng)天所騎的那匹馬的性情一點(diǎn)也不熟悉，而她之所以急不可待地騎上它，原因是這匹馬是老公蓋伊·瑞奇送給她的生日禮物。據(jù)說(shuō)，麥當(dāng)娜生日那天收到老公所贈(zèng)的這匹小母馬時(shí)，高興極了。為了對(duì)老公表示感謝，她立即躍身上馬，準(zhǔn)備在老公和孩子們面前一展她的騎士風(fēng)采。遺憾的是，麥當(dāng)娜的興奮勁不久就變成了極度的痛苦。由于不熟悉這匹小母馬的性情，騎術(shù)本來(lái)還可以的麥當(dāng)娜根本無(wú)法駕馭這烈性的畜生，最終從馬上摔了下來(lái)，造成鎖骨和三根肋骨骨折，以及一只手受傷的嚴(yán)重后果。
事實(shí)上，麥當(dāng)娜的騎術(shù)根本不賴。自從受老公的影響迷上鄉(xiāng)村生活后，她一直都在學(xué)習(xí)騎術(shù)。而麥當(dāng)娜的騎馬教練理查德·特納在得悉自己的明星學(xué)生發(fā)生這樣的事故后，也顯得非常驚訝。因?yàn)樗J(rèn)為：麥當(dāng)娜是個(gè)非常棒的騎手，身手非常靈活和矯健?？上硎秩绱肆说玫柠溄氵€是掛彩了，這事能怨誰(shuí)呢？怪只怪她47歲高齡還被老公的迷魂湯灌得找不著北，樂(lè)極生悲！
類(lèi)似的心情變化，可以在蘇東坡的《前赤壁賦》中進(jìn)一步印證。
蘇東坡與客泛舟江上，"飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌"，這本來(lái)是很快活的，偏偏樂(lè)極生悲，"客有吹洞簫者，倚歌而和之"，其聲偏偏又鳴鳴然。"如怨如慕，如泣如訴"，這八個(gè)字真是把一個(gè)人由樂(lè)轉(zhuǎn)悲之后的難言心境寫(xiě)絕了。飲酒本是一件樂(lè)事，但多愁善感的人飲酒，往往會(huì)見(jiàn)物生情，情到深處反添恨。正如司馬遷所說(shuō)："酒極則亂，樂(lè)極則悲，萬(wàn)事盡然。"
樂(lè)極生悲概括地講，是一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)和留戀而生出的惘然和悲哀，詳情而言，是一個(gè)人對(duì)生活中好花不常開(kāi)、好景難常在的無(wú)奈和悵懷。人在縱情尋樂(lè)之后，隨之而來(lái)的往往是莫名其妙的空虛傷懷，推之不去、避之不開(kāi)，因?yàn)闅g樂(lè)和惆悵本來(lái)就首尾相連。所以莊子在"欣欣然而樂(lè)"之后感嘆："樂(lè)未畢也，哀又繼之。"人只有在生命的愉悅中才能體會(huì)真正的悲哀。所以，真正的喪親之痛，不在喪親之時(shí)，而在合家歡宴，或睹舊物、思亡人的那一瞬間。人在悲中不知悲，痛定思痛是真痛。
人生智慧
在生活悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的起承轉(zhuǎn)合過(guò)程中，人應(yīng)隨時(shí)隨地、恰如其分地選擇適合自己的位置，起點(diǎn)不要太高。正如孟子所說(shuō)的："可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速。"
第32節(jié)：做人要懂得謙遜
做人要懂得謙遜
做謙遜的人，實(shí)際上就是做一個(gè)被人們認(rèn)同和喜愛(ài)的人。做一個(gè)謙遜的人就要戒驕矜。
因?yàn)榫哂序滖嬷畾獾娜?，大多自以為能力很?qiáng)，很了不起，做事比別人強(qiáng)，看不起別人。由于驕傲，則往往聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)；由于自大，則做事專橫，輕視有才能的人，看不到別人的長(zhǎng)處。驕矜對(duì)人對(duì)事的危害性是很大的，這一點(diǎn)古人認(rèn)識(shí)得十分清楚。
一代名君唐太宗曾對(duì)侍臣說(shuō)過(guò)："天下太平了，自然驕傲奢侈之風(fēng)容易出現(xiàn)，驕傲奢侈則會(huì)招致危難滅亡。"
唐代的杜審言，是杜甫的祖父。唐中宗時(shí)做修文館學(xué)士，為人恃才自傲，曾對(duì)人說(shuō)："我的文章那么好，應(yīng)該讓屈原、宋玉來(lái)做我的衙役，我的字足以讓王羲之北面朝拜。"杜審言有些太自不量力了，所以被后世的人們所嘲笑。這樣驕傲自夸只是顯出了他的見(jiàn)識(shí)短淺，并沒(méi)有人認(rèn)為他的才能真的有那么大。
《勸忍百箴》中對(duì)于驕矜問(wèn)題是這樣論述的：金玉滿堂，沒(méi)有人能夠把守住。富貴而驕奢，只會(huì)自食其果。國(guó)君對(duì)人傲慢就會(huì)失去政權(quán)，大夫?qū)θ税谅蜁?huì)失去領(lǐng)地。魏文侯接受了田子方的教誨，不敢以富貴自高自大。驕傲自夸，是出現(xiàn)惡果的先兆，而過(guò)于驕奢注定要滅亡。人們?nèi)绻宦?tīng)先哲的話，后果將會(huì)怎樣呢？賈思伯平易近人、禮賢下士，客人不理解其謙遜的原因。賈思伯回答了四個(gè)字：驕至便衰。
確實(shí)是這樣?，F(xiàn)代人最大的問(wèn)題，就是驕矜之氣盛行，千罪百惡都產(chǎn)生于驕傲自大。驕橫自大的人，不肯屈就于人，不能忍讓于人。做領(lǐng)導(dǎo)的過(guò)于驕橫，則不可能很好地指揮下屬；做下屬的過(guò)于驕傲就會(huì)不服從領(lǐng)導(dǎo)；做兒子的過(guò)于驕矜，眼里就沒(méi)有父母，自然不會(huì)孝順。驕矜的對(duì)立面是謙恭、禮讓。要忍耐驕矜之態(tài)，必須是不居功自傲，能夠自我約束，克制驕傲的產(chǎn)生。要常?？紤]到自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤，虛心地向他人請(qǐng)教學(xué)習(xí)。
自從電視連續(xù)劇《編輯部的故事》播出之后，劇中李冬寶的扮演者葛優(yōu)便大紅大紫，成為知名度很高的喜劇明星，各種片約接踵而至，影迷們稱他為"葛大爺"，評(píng)論界更冠以"丑星"的稱號(hào)。
面對(duì)成績(jī)和榮譽(yù)，葛優(yōu)并沒(méi)有沾沾自喜，也不想當(dāng)"葛大爺"和丑星。
一次，葛優(yōu)出席影片《上一當(dāng)》的首映式，一位記者采訪他："正是因?yàn)楹枚嗯钥粗辛四愕挠哪蜑t灑，才覺(jué)得你是夠檔次的爺兒們?，F(xiàn)在市面上女同胞都親切地叫你'葛大爺'。"葛優(yōu)聽(tīng)罷忙說(shuō)："不敢，別這樣稱呼，讓我折壽。雖然頭上禿了點(diǎn)，還算個(gè)瀟灑青年。再說(shuō)，觀眾是上帝呀，咱不能把輩分顛倒了。若是'上帝'經(jīng)常來(lái)電影院歡度時(shí)光，那我情愿喊他們'大爺'……我稱不上'丑星'，也不想當(dāng)什么'明星'。那玩意兒晚上還有點(diǎn)亮，到白天就看不見(jiàn)了。"
葛優(yōu)的回答極其幽默，又極其謙虛。
記得一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)這樣一句話：自夸是明智者所避免的，卻是愚蠢者所追求的。真正的明智者之所以不會(huì)自吹自擂，因?yàn)樗烙钪鎻V大、學(xué)海無(wú)涯、技藝無(wú)窮，終其一生，也不能洞悉其中的全部奧秘。
而一切平庸之輩，滿足于一知半解，滿足于點(diǎn)滴成績(jī)，他們用富麗堂皇的話裝飾自己，以討得廉價(jià)的喝彩。
葛優(yōu)對(duì)自己的才能有充分的自信，但在公開(kāi)的場(chǎng)合仍然非常謙虛，無(wú)嘩眾取寵之意，為自己贏得了良好的形象。
人生智慧
謙遜能夠克服驕矜之太，能夠營(yíng)造良好的人際關(guān)系，因?yàn)槿藗兯鹁吹氖悄切┲t遜的人，而決不會(huì)是那些愛(ài)慕虛榮和自夸的人。
第33節(jié)：規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路
規(guī)避風(fēng)頭，才能走好人生路
在行動(dòng)上不前不后，保持中庸，在社會(huì)生活中就不會(huì)成為眾槍圍攻的"出頭鳥(niǎo)"，這樣的生存哲學(xué)雖然有點(diǎn)保守，但這樣做，卻大有可取之處。
因?yàn)槟切┫矚g自我炫耀的人，必然會(huì)招致別人的反感。所以，一個(gè)有才華的人，要善于審時(shí)度勢(shì)，隱匿自己。"大成若缺，其用不解，大盈若虧，其用不窮，大辯若訥，大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形"說(shuō)的就是要善于藏而不露，以待時(shí)機(jī)。
唐代的順宗在做太子時(shí)，亦豪言壯語(yǔ)，慨然以天下為己任。在中國(guó)古代太子有能力、服人心，自然也是順利當(dāng)上皇帝的一個(gè)條件。但如果太子能過(guò)父皇，又往往有逼父退位的舉動(dòng)，就非常危險(xiǎn)了，往往會(huì)遭父皇的猜忌而被廢黜。聰明的太子因此必須不能表現(xiàn)出太強(qiáng)的才干，造成太響的名氣。順宗做太子時(shí)，曾對(duì)東宮僚屬說(shuō)："我要竭盡全力，向父皇進(jìn)言革除弊政的計(jì)劃！"他的幕僚告誡他："作為太子，首先要盡孝道，多向父皇請(qǐng)安，問(wèn)起居飲食冷暖之事，不宜多言國(guó)事，況且改革一事又屬當(dāng)前的敏感問(wèn)題，如若過(guò)分熱心，別人會(huì)以為你邀名邀利，招攬人心。如果陛下因此而疑忌于你，你將何以自明？"太子聽(tīng)得如雷貫耳，于是立刻閉嘴黜音。德宗晚年荒淫而又專制，太子始終不聲不響，直至熬到繼位，方有唐后期著名的順宗改革。而隋煬帝的太子楊暕就沒(méi)那么好的涵養(yǎng)了，一次父子同獵，煬帝一無(wú)所獲，太子卻滿載而歸，煬帝本來(lái)就感到太子對(duì)自己不夠尊重，這一下被兒子比得抬不起頭來(lái)，于是尋了個(gè)罪名把楊暕的太子名號(hào)給廢了。
同為太子，順宗明時(shí)度勢(shì)終登皇帝之位，而楊暕卻到處?kù)乓?，處處表現(xiàn)自我，功高蓋主，后被廢黜，可見(jiàn)鋒芒能否適時(shí)顯露，事關(guān)一人的前途命運(yùn)。
即使是對(duì)有大志向的人來(lái)說(shuō)，低調(diào)做人也并不是茍且偷生，而是一種以退為進(jìn)的謀略。老子主張"無(wú)為而民自化，我好靜而民自主，我無(wú)事而民自富，我無(wú)欲而民自樸"。又說(shuō)"上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)"。水因?yàn)榘灿诒跋?，不?zhēng)地位，善利萬(wàn)物，終歸大海，所以才能保全自己。溪流和江海一樣，成為眾水的統(tǒng)領(lǐng)。
唐朝李泌曾以與世無(wú)爭(zhēng)的謀略，幾度出山匡扶唐廷，力挽狂瀾，立下卓著功勛。李泌自幼聰敏，博涉經(jīng)史，精研《易象》，善為文，常游于嵩、華、終南諸山間。當(dāng)時(shí)他的名聲很大，唐玄宗賞識(shí)他，夸他為"神童"。宰相張九齡器重李泌膽識(shí)，呼他為"小友"。唐玄宗欲授李泌官職，李泌固辭不受。玄宗命他與太子游，結(jié)為布衣交。太子常稱其先生而不稱名。
天寶年間，李泌看到天下的危機(jī)形勢(shì)，赴朝廷論當(dāng)世時(shí)務(wù)，但為楊國(guó)忠所忌，于是他又潛遁名山。后安史之亂發(fā)生，太子唐肅宗即位于靈武，特地召見(jiàn)李泌，李泌陳述天下成敗之事，堪稱肅宗之意。但李泌固辭官職。李泌說(shuō)："陛下屈尊待臣，視如賓友，比宰相顯貴多了。"最后被授以散官拜銀青光祿大夫，使掌樞務(wù)，凡四方表奏，將相遷除，皆得參與。李泌雖不是宰相但權(quán)逾宰相，李泌勸唐肅宗儉約示人，不念宿怨，選賢任能，收攬?zhí)煜氯诵?，終于收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)。李泌見(jiàn)唐廷轉(zhuǎn)危為安，立即要辭歸山林。唐肅宗堅(jiān)決不同意，說(shuō)："朕與先生同憂，應(yīng)與先生同樂(lè)，奈何思去？"李泌說(shuō)："臣有四不可留：臣遇陛下太早，陛下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，所以不可復(fù)留。"后來(lái)終于說(shuō)服唐肅宗，歸隱衡山。
唐代宗時(shí)，時(shí)局艱難，藩鎮(zhèn)割據(jù)，又特召李泌出山，命他為相，李泌一再固辭。代宗只好在宮中另筑一書(shū)院，使李泌居住，軍國(guó)之事無(wú)不咨商，李泌又成了實(shí)際上的宰相。后來(lái)當(dāng)時(shí)局好轉(zhuǎn)后，李泌又辭歸山林。李泌一生，好談神仙，頗尚詭誕，實(shí)際上是個(gè)幌子，他危時(shí)出山輔佐朝政，不爭(zhēng)權(quán)位，安則歸山養(yǎng)性，與世無(wú)爭(zhēng)。
人生智慧
老子認(rèn)為"兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折"、"強(qiáng)梁者不得其死"。老子這種與世無(wú)爭(zhēng)的謀略思想，深刻體現(xiàn)了事物的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)規(guī)律，已為無(wú)數(shù)事實(shí)所證明，成為廣泛流傳的哲理名言。
第34節(jié)：低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)
低調(diào)做人，便可峰回路轉(zhuǎn)
做人做事難免有不如意的時(shí)候，若能低調(diào)一下，也許就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)了。如果你掌握了自我克制，也就掌握了一條低調(diào)做人的方法。
明朝蘇州城里有位尤老翁，開(kāi)了間典當(dāng)鋪。一年年關(guān)前夕，尤老翁在里間盤(pán)賬，忽然聽(tīng)見(jiàn)外面柜臺(tái)處有爭(zhēng)吵聲，就趕忙走了出來(lái)。原來(lái)是附近的一個(gè)窮鄰居趙老頭正在與伙計(jì)爭(zhēng)吵。尤老翁一向謹(jǐn)守"低調(diào)做人""和氣生財(cái)"的信條，先將伙計(jì)訓(xùn)斥一遍，然后再好言向趙老頭賠不是?？墒勤w老頭板著的面孔不見(jiàn)一絲和緩之色，靠在柜臺(tái)上一句話也不說(shuō)。挨了罵的伙計(jì)悄聲對(duì)老板訴苦："老爺，這個(gè)趙老頭蠻不講理。他前些日子當(dāng)了衣服，現(xiàn)在，他說(shuō)過(guò)年要穿，一定要取回去，可是他又不還當(dāng)衣服的錢(qián)。我剛一解釋，他就破口大罵，這事不能怪我呀。"尤老翁點(diǎn)點(diǎn)頭，打發(fā)這個(gè)伙計(jì)去照料別的生意，自己過(guò)去請(qǐng)趙老頭到桌邊坐下，語(yǔ)氣懇切地對(duì)他說(shuō)："老人家，我知道你的來(lái)意，過(guò)年了，總想有身體面點(diǎn)兒的衣服穿。這是小事一樁，大家是低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)的熟人，什么事都好商量，何必與伙計(jì)一般見(jiàn)識(shí)呢？你老就消消氣吧。"尤老翁不等趙老頭開(kāi)口辯解，馬上吩咐另一個(gè)伙計(jì)查一下賬，從趙老頭典當(dāng)?shù)囊挛镏姓宜奈寮聛?lái)。然后，尤老翁指著這幾件衣服說(shuō)："這件棉袍是你冬天里不可缺少的衣服，這件罩袍你拜年時(shí)用得著，這三件棉衣孩子們也是要穿的。這些你先拿回去吧，其余的衣物不是急用的，可以先放在這里。"趙老頭似乎一點(diǎn)兒也不領(lǐng)情，拿起衣服，連個(gè)招呼都不打，就急匆匆地走了。尤老翁并不在意，仍然含笑拱手將趙老頭送出大門(mén)。沒(méi)想到，當(dāng)天夜里趙老頭竟然死在另一位開(kāi)店的街坊家中。趙老頭的親屬乘機(jī)控告那位街坊逼死了趙老頭，與他打了好幾年官司。最后，那位街坊被拖得筋疲力盡，花了一大筆銀子才將此事擺平。原來(lái)趙老頭因?yàn)樨?fù)債累累，家產(chǎn)典當(dāng)一空后走投無(wú)路，就預(yù)先服了毒，來(lái)到尤老翁的當(dāng)鋪吵鬧尋事，想以死來(lái)敲詐錢(qián)財(cái)。沒(méi)想到尤老翁做人一向低調(diào)，明顯吃虧也不與他計(jì)較，趙老頭覺(jué)得坑這樣的人即使到了陰曹地府也要下地獄，只好趕快撤走，在毒性發(fā)作之前又選擇了另外一家。
事后，有人問(wèn)尤老翁憑什么料到趙老頭會(huì)有以死進(jìn)行訛詐這一手，從而忍耐讓步，躲過(guò)了一場(chǎng)幾乎難以躲過(guò)的災(zāi)禍。尤老翁說(shuō)："我并沒(méi)有想到趙老頭會(huì)走到這條絕路上去。我只是根據(jù)常理推測(cè)，若是有人無(wú)理取鬧，那他必然有所憑仗。在我當(dāng)伙計(jì)的時(shí)候，我爹就常對(duì)我說(shuō)，'天大的事，忍一忍也就過(guò)去了。'如果我們?cè)谛∈虑樯喜蝗套專敲春芸赡芫蜁?huì)變成大的災(zāi)禍。"尤老翁以少見(jiàn)的忍耐力避開(kāi)了大的災(zāi)禍。的確，做人要低調(diào)一些，天大的事，忍一忍也就過(guò)去了，這可謂是能屈能伸、方圓做人的至高境界了。
美國(guó)前總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：對(duì)暫時(shí)斗不過(guò)的小人要忍耐。與其和狗爭(zhēng)道被狗傷，還不如讓狗先走。因?yàn)榧词鼓銓⒐窔⑺?，也不能治好被咬的傷，正所謂"小不忍則亂大謀"。
人生智慧
在待人處世中要低調(diào)，當(dāng)自己處于不利地位，或者危難之時(shí)，不妨先退讓一步，這樣做，不但能避其鋒芒，脫離困境，而且還可以另辟蹊徑，重新占據(jù)主動(dòng)。
第35節(jié)：要想先做事，必須先做人
要想先做事，必須先做人
平時(shí)，我們總是提到做人、做事，但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?cè)鯓尤プ瞿?？按什么樣的順序，抱著什么樣的心態(tài)去做呢？
做人的時(shí)候不提做事。你要是想先做成什么事情，必須先做人，讓別人認(rèn)可你這個(gè)人，你不說(shuō)事，別人都會(huì)自動(dòng)來(lái)問(wèn)你、幫你的。你要找某人幫忙，這件事對(duì)他是舉手之勞，但對(duì)你卻至關(guān)重要，你怎么辦？送禮，不知道人家喜歡什么，愛(ài)好什么，怕送錯(cuò)了出問(wèn)題。那就先吃飯，找個(gè)檔次高一點(diǎn)的飯店，先吃它一頓，要打麻將那你就輸錢(qián)給他，要想娛樂(lè)就陪到底，想要添置點(diǎn)東西你一天內(nèi)搞定。如此一來(lái)，即使你不開(kāi)口，那人都已經(jīng)不好意思了，他必然會(huì)主動(dòng)開(kāi)口幫你辦事。相反，如果你和他吃飯的時(shí)候就主動(dòng)把你的來(lái)意挑明："來(lái)，干了這杯，那件事你是不是幫我辦了"，那就完了，你人還沒(méi)做，就讓人家先做事，人家怎么可能做呢？低調(diào)做人，并不是什么事情都退在后面，自己的利益被別人剝奪強(qiáng)占也不發(fā)任何聲音，自己的人格被別人侮辱也不反抗，這不是低調(diào)，而是懦弱。低調(diào)做人，是不要太招搖，不要有點(diǎn)小本事就拿出來(lái)顯擺，不要有事沒(méi)事就往領(lǐng)導(dǎo)跟前湊，然后做出一副領(lǐng)導(dǎo)面前紅人的模樣，什么事情自己心中都要有數(shù)，要清楚，自己有本事慢慢拿出來(lái)用，在別人最需要的時(shí)候拿出來(lái)用，樂(lè)于幫助別人，為別人服務(wù)。你不幫助別人，等你需要幫助的時(shí)候就沒(méi)有人來(lái)幫助你。
奪得巡回賽總決賽冠軍后，年輕的郭躍終于擁有了世界大賽冠軍的頭銜了。不過(guò)，在記者采訪他時(shí)，這位巡回賽歷史上年齡最小的冠軍卻絲毫沒(méi)把這件事放在心上，再三強(qiáng)調(diào)自己還有許多缺點(diǎn)。
對(duì)于這個(gè)分量不輕的冠軍，郭躍似乎很快就淡忘了，比賽結(jié)束第二天就躲在屋里睡了一整天。她說(shuō)最近幾場(chǎng)比賽打下來(lái)，感覺(jué)體力消耗特別大，心理上也覺(jué)得很累。打完總決賽，整個(gè)人的勁都泄了，只想睡覺(jué)。并且一再?gòu)?qiáng)調(diào)："我還是先跟你說(shuō)我的缺點(diǎn)吧，我年齡還小，基本功不扎實(shí)，以后必須踏踏實(shí)實(shí)訓(xùn)練，才會(huì)取得好成績(jī)。我的水平我自己知道，現(xiàn)在隊(duì)里根本輪不到我，多跟我說(shuō)說(shuō)缺點(diǎn)比什么都好。"
不過(guò)，一和記者說(shuō)起好吃的好玩的時(shí)候，小郭躍就開(kāi)始眉飛色舞起來(lái)："教練和隊(duì)友都知道，我最喜歡吃零食。不管去哪兒打比賽，我到了以后第一件事就是打聽(tīng)超市在哪里，然后進(jìn)去就買(mǎi)，一定要先買(mǎi)一大堆好吃的。我不太喜歡逛街，逛街覺(jué)得頭疼。"
"平時(shí)，我比較喜歡看書(shū)和唱歌。我最喜歡看卡耐基的書(shū)，我覺(jué)得他的書(shū)在很多方面對(duì)我都有幫助。"此時(shí)的郭躍又顯得很成熟，"然后就是聽(tīng)聽(tīng)歌，有時(shí)候放假我也會(huì)和朋友去錢(qián)柜唱歌，許美靜那首《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，我唱得最好"。
說(shuō)起自己乒乓球的偶像，郭躍說(shuō)她最喜歡老瓦："看老瓦打球是一種享受，他的球很有靈性，而且能夠很好控制比賽，這才是偶像。"
高調(diào)做事，不是喊著口號(hào)、扛著紅旗讓滿世界的人都知道你要做什么，而是你對(duì)自己所做的事情看得很透徹，把握其根源和關(guān)鍵，在自己有把握的時(shí)候以一種很高、很專業(yè)的姿態(tài)去做，做得很漂亮、很成功。當(dāng)然，你要是沒(méi)有把握，還是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，請(qǐng)教請(qǐng)教，如果還是沒(méi)有完全的把握，那你就盡力去做，出了問(wèn)題自己盡力去解決。事情是自己做的，但別人都看在眼里，沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是瞎子，嘴上不說(shuō)，心里都明白是怎么回事。別害怕自己的勞動(dòng)成果被別人剝奪，因?yàn)槟阕龅氖虑?，自然有人看在眼里?br />
人生智慧
要想先做事，必須先做人。做好了人，才能做事。做人要低調(diào)謙虛，做事要高調(diào)有信心，事情做好了，你的做人水平就又上了一個(gè)臺(tái)階。
第36節(jié)：功成身退，天之道
功成身退，天之道
隱退是全身遠(yuǎn)禍的一個(gè)法子，它更徹底，也能更有效地自保平安。所謂急流勇退、功成身退，便是一種明智的生存方法。
"功成身退"的思想，在今天對(duì)許多人來(lái)講已經(jīng)不太靈驗(yàn)。它會(huì)使人失去積極的進(jìn)取心，從而滿足于現(xiàn)狀，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，這是其糟粕之處。事實(shí)上，這里提出的"功成身退"僅是一種退守策略，是指一個(gè)人能把握住機(jī)會(huì)，獲得一定成功后名利已有，見(jiàn)好就收。
公元前5世紀(jì)，在今天的蘇杭一帶，有吳、越兩國(guó)。兩國(guó)雖然相鄰，但是為了爭(zhēng)奪霸業(yè)，互不相讓，相互對(duì)抗。后來(lái)越王勾踐敗于吳王夫差之手，不得不逃亡會(huì)稽山，忍辱負(fù)重與吳國(guó)談和。在幾經(jīng)交涉后，吳國(guó)才答應(yīng)讓勾踐回國(guó)。勾踐回國(guó)后一直記著所受的恥辱，臥薪嘗膽，立誓雪恥，20年后，終于滅掉吳國(guó)。而幫助越王成功的就是范蠡，范蠡不但是一個(gè)忠心耿耿的臣子，還是一個(gè)低調(diào)做人的智者。
勾踐這個(gè)人，臣下雖然可以與他分擔(dān)勞苦，但是不能與他共享成果。范蠡被任命為大將軍后，自忖長(zhǎng)久在得意之至的君主手下工作是危機(jī)的根源。于是他便向勾踐表明自己的辭意，勾踐并不知道范蠡的真實(shí)意圖，于是拼命挽留他。但范蠡去意已定，搬到齊國(guó)居住，自此與勾踐一刀兩斷，不再往來(lái)。
移居齊國(guó)后，范蠡不問(wèn)政事，與兒子共同經(jīng)商，很快成為富甲一方的大富翁。齊王也看中他的能力，想請(qǐng)他當(dāng)宰相，但被他婉言謝絕了。他深知"在野而擁有千萬(wàn)財(cái)富，在朝而榮任一國(guó)宰相，這確實(shí)是莫大的榮耀?？墒?，榮耀太長(zhǎng)久了反而會(huì)成為禍害的根源"。于是，他將財(cái)產(chǎn)分給眾人，又悄悄離開(kāi)了齊國(guó)，到了陶地。不久后，他又在陶地經(jīng)營(yíng)商業(yè)成功，積存了百萬(wàn)財(cái)富?？梢?jiàn)范蠡才智過(guò)人，并具有過(guò)人的洞察力。他之所以離開(kāi)越國(guó)，拒絕齊王的招聘，以及成功地經(jīng)營(yíng)事業(yè)，這些都源于他深刻敏銳的洞察力。
而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的商鞅卻不知功成身退，結(jié)果就慘了。商鞅仕秦孝公時(shí)，以歷史上有名的"商鞅變法"的功績(jī)，奠定了自己的地位，同時(shí)鞏固了秦國(guó)的統(tǒng)治。然而，他最大的不幸，就是觸犯了他強(qiáng)有力的靠山--秦孝公。
當(dāng)初，他為孝公斷然采取極其嚴(yán)厲的政治改革措施，雖為秦國(guó)政治清明、富國(guó)強(qiáng)兵做出了根本貢獻(xiàn)，但改革也觸動(dòng)了新興地主階級(jí)的利益，一時(shí)間在朝野上下樹(shù)起了數(shù)不清的政敵。有孝公支持，政敵對(duì)他也無(wú)可奈何。當(dāng)時(shí)他也使孝公感到威脅?！稇?zhàn)國(guó)策》中記載："孝公疾起，傳位商君，商辭而不受。"這是孝公生前故意傳位，以試他心，可見(jiàn)商鞅已見(jiàn)疑于主子。這時(shí)他本應(yīng)主動(dòng)"功成身退"，隱遁避險(xiǎn)。另有趙良引用"以德者榮，求力者威"之典故力勸商鞅隱退，可商鞅在"退"字上欠火候，不以為然、固執(zhí)己見(jiàn)。最終，孝公將他駕空，政敵也伺機(jī)報(bào)復(fù)，當(dāng)秦孝公一去世，反對(duì)派們?cè)谛峦跫次缓螅娂姴咧\陷害他，終以謀反罪名被處以五馬分尸的極刑。使一世榮華頓時(shí)化為烏有，死后仍罵聲不絕。
商鞅之所以慘遭毒手，是他太不識(shí)時(shí)務(wù)，只知進(jìn)，不知退，故而引起眾怒，不死將何？
至于隱退與否，因人而異。最后理想的結(jié)局當(dāng)屬"功成身退"、"告老還鄉(xiāng)"，能保平安，此乃"天之道"也。歷代用人者也都傾向于錄用"知退者"，因喜退者忠心彌堅(jiān)，極少生事。
人生智慧
懂得功成身退的人，是識(shí)時(shí)務(wù)認(rèn)，他知道何時(shí)保全自己，何時(shí)成就別人，以儒雅之風(fēng)度來(lái)笑對(duì)人生。
第四部分
第37節(jié)：不要揭人傷疤
不要揭人傷疤
朋友聚會(huì)，大家不免要開(kāi)開(kāi)玩笑，這樣可以使氣氛更歡暢，彼此沉浸在往事的回憶中，倒是一種樂(lè)趣。然而，有時(shí)說(shuō)了不該說(shuō)的，就會(huì)使氣氛驟變，若是有朋友攜好友或戀人同往，情況還會(huì)更糟。
小李長(zhǎng)得高大英俊，在大學(xué)校園內(nèi)有"戀愛(ài)專家"的雅號(hào)。如今他是一家外資公司的高級(jí)職員，英俊的長(zhǎng)相和豐厚的薪水使他在眾多的女友中選上了貌若天仙的麗。也許是為了炫耀自己的能耐，小李帶著麗去參加朋友聚會(huì)。
就在大家天南海北閑談的時(shí)候，"快嘴"王換了話題，談起了大學(xué)校園羅曼蒂克的愛(ài)情故事，故事的主人公自然是"戀愛(ài)專家"小李。"快嘴"王眉飛色舞地講述小李如何引得眾多女生趨之若鶩，又如何在花前月下與女生卿卿我我。麗開(kāi)始還覺(jué)得新奇，但越聽(tīng)越不是味，終于拂袖而去。小李只好撇下朋友去追麗。
"快嘴"王不是有意要揭小李的傷疤，但他的追憶往事確實(shí)使麗難以接受，無(wú)端捅出婁子。這不僅使小李要費(fèi)不少周折去挽回即將失去的愛(ài)情，而且使在場(chǎng)的人心里也老大不高興。
在朋友聚會(huì)時(shí)，撿愉快的事說(shuō)是活躍氣氛的好辦法，但口下留情很重要，千萬(wàn)不要揭別人的傷疤，否則，你就會(huì)成為不受歡迎的人。說(shuō)話應(yīng)該謹(jǐn)言慎行，給語(yǔ)言的刀子加上一把鞘。
在現(xiàn)實(shí)生活中，朋友相聚時(shí)，有些人只顧一時(shí)口舌之快，有意無(wú)意地對(duì)他人造成了傷害，有時(shí)一句侮辱性的語(yǔ)言完全可能把深厚的友情葬送，有許多語(yǔ)言傷害原本是可以避免的，只要我們學(xué)會(huì)禮讓。有這樣一則寓言：說(shuō)有位樵夫救了一只小熊，母熊對(duì)他感激不盡。有一天，母熊安排豐盛的晚宴款待了他。翌日早晨，樵夫?qū)δ感苷f(shuō)："你款待得很好，但我唯一不滿意的就是你身上的那股騷臭味。"母熊雖怏怏不樂(lè)，但嘴上卻說(shuō)："作為補(bǔ)償，你用斧頭砍我吧。"樵夫照它的話做了。若干年后，樵夫又遇到母熊，問(wèn)："你頭上的傷好了沒(méi)有?""那次痛了一陣子，傷口愈合后，我就忘了。不過(guò)，那次你說(shuō)的話，我一輩子也忘不了。"母熊回答說(shuō)。
的確，沒(méi)有人能徹底忘掉別人對(duì)他的侮辱，即使那個(gè)人曾經(jīng)有恩于他，或者他們?cè)?jīng)是好朋友，所有這一切，都無(wú)法彌補(bǔ)你在語(yǔ)言上對(duì)他人造成的傷害。
人生智慧
不能拿朋友的缺點(diǎn)開(kāi)玩笑。不要以為你很熟悉對(duì)方，就隨意取笑對(duì)方的缺點(diǎn)，揭人傷疤。那樣就會(huì)傷及對(duì)方的人格、尊嚴(yán)，違背開(kāi)玩笑的初衷。
第38節(jié)：放低說(shuō)話的姿態(tài)
放低說(shuō)話的姿態(tài)
放低姿態(tài)，不是讓你低聲下氣、奉承諂媚。說(shuō)話時(shí)放低姿態(tài)是一種藝術(shù)，特別是當(dāng)對(duì)話的雙方地位懸殊時(shí)，地位高者采用適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)會(huì)滿足普通人的自尊心理需求，這樣的講話方式理所當(dāng)然地會(huì)受到對(duì)方的歡迎。
美國(guó)有位總統(tǒng)，在慶祝自己連任時(shí)開(kāi)放白宮，與一百多位朋友親切"會(huì)談"。
"小時(shí)候哪一門(mén)功課最糟糕，是不是也挨老師的批評(píng)？"小約翰問(wèn)總統(tǒng)。"我的品德課不怎么好，因?yàn)槲姨貏e愛(ài)講話，常常干擾別人學(xué)習(xí)。老師當(dāng)然要經(jīng)常批評(píng)的。"總統(tǒng)告訴他說(shuō)。
總統(tǒng)的回答，使現(xiàn)場(chǎng)氣氛非?；钴S。
后來(lái)有一位叫瑪麗的女孩，她來(lái)自芝加哥的貧民區(qū)。她對(duì)總統(tǒng)說(shuō)，她每天上學(xué)都很害怕，因?yàn)樗ε侣飞嫌龅綁娜恕?br />
此時(shí)，總統(tǒng)收起笑容，嚴(yán)肅地說(shuō)："我知道現(xiàn)在小朋友過(guò)的日子不是特別如意，因?yàn)橛嘘P(guān)毒品、槍支和綁架的問(wèn)題，政府處理得不理想，我希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)有機(jī)會(huì)參與到國(guó)家的正義事業(yè)之中。也只有我們聯(lián)合起來(lái)和壞人作斗爭(zhēng)，我們的生活才會(huì)更美好。"
這位總統(tǒng)緊緊抓住了小朋友的心，使小朋友在心里面認(rèn)為總統(tǒng)和他們是好朋友。即使場(chǎng)外的大人們看到這樣的對(duì)話場(chǎng)面，也會(huì)感到總統(tǒng)是一個(gè)親切的人。
總統(tǒng)告訴小朋友們，自己的過(guò)去和他們一樣，也常被老師批評(píng)，但只要經(jīng)過(guò)自己的努力，也會(huì)成長(zhǎng)為有用的人?？偨y(tǒng)在認(rèn)同小朋友對(duì)社會(huì)治安擔(dān)心時(shí)，還鼓勵(lì)小朋友參與正義事業(yè)，因?yàn)槟菢诱x者的力量會(huì)更大。
總統(tǒng)放低姿態(tài)的談話方式使小朋友們發(fā)現(xiàn)，總統(tǒng)和他們之間沒(méi)有任何距離，也像他們一樣是普通人，是可親近的、可以信賴的"大朋友"。
大人物和普通人說(shuō)話時(shí)放低姿態(tài)，不僅拉近了雙方的距離，而且更容易溝通，更容易讓對(duì)方從心理上接受自己。
身在職場(chǎng)處于優(yōu)位時(shí)，自然是可喜可賀的事。如果別人一奉承，你就馬上陶醉而喜形于色，這就會(huì)無(wú)形中加強(qiáng)別人的嫉妒心理。所以，面對(duì)同事的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣不僅能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化同事對(duì)你的嫉妒心理，還能博得同事對(duì)你的敬佩。
"小姜畢業(yè)一年多就提升為業(yè)務(wù)經(jīng)理，真了不起，大有前途呀！祝賀你?。?在外單位工作的朋友小葉十分欽佩地說(shuō)。"沒(méi)什么，沒(méi)什么，老兄你過(guò)獎(jiǎng)了。主要是我們這兒水土好，領(lǐng)導(dǎo)和同事們抬舉我。"小姜見(jiàn)同一年大學(xué)畢業(yè)的小吳在辦公室里，便壓抑著內(nèi)心的欣喜，謙虛地回答。小吳雖然也嫉妒小姜被提拔，但見(jiàn)他這么謙虛，也就笑盈盈地主動(dòng)招呼小姜的朋友小葉："請(qǐng)坐啊！"
不難想像，小姜此時(shí)如果說(shuō)什么"憑我的水平和能力早可以提拔了"之類(lèi)的話，那么小吳不妒忌才怪呢。
在辦公室里，言談中多一些謙虛的話，就能有效地減弱同事們的嫉妒心理。
人生智慧
面對(duì)別人的贊許恭賀，應(yīng)謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風(fēng)度，淡化別人對(duì)你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關(guān)系。
第39節(jié)：說(shuō)話時(shí)不可傷害他人自尊
說(shuō)話時(shí)不可傷害他人自尊
日常交往中，懂得說(shuō)話技巧的人，一定是一位和藹可親、平易近人的人，他一定會(huì)善解人意，會(huì)察言觀色，在對(duì)方發(fā)火時(shí)，他便會(huì)為自己找臺(tái)階下，不再增加火藥氣氛，阻止關(guān)系繼續(xù)壞下去。
如果你在生某人的氣，盡管發(fā)泄，只是別在氣頭上輕言處罰。因?yàn)樵跉忸^上所說(shuō)的話，往往使你后悔莫及，終生遺憾，造成不便以及尷尬。
如果你想責(zé)備員工盡管去責(zé)備，但是別在緊要關(guān)頭說(shuō)"你在這公司待不下去了，我一定會(huì)開(kāi)除你，我給你六個(gè)月時(shí)間觀察，這期間沒(méi)有加薪"等等。你應(yīng)該對(duì)員工說(shuō)"我明天和你談，再?zèng)Q定怎么辦"，如果真要罵人，在這期間，你要盤(pán)算，違規(guī)事件到底有多嚴(yán)重，后果如何，若要懲處，如何辦最有效果，氣頭上的任何決定多半引起反作用，使犯錯(cuò)的人喪失顏面與自尊，處罰不成反給你造成負(fù)擔(dān)。
挖苦別人也是傷害對(duì)方自尊心的行為，特別是和陌生人打交道時(shí)，你更要小心自己的語(yǔ)言，不要去傷害他人。
有一位顧客在藥店買(mǎi)了8支針筒，回家后發(fā)現(xiàn)有一支是破的，于是就拿去換。"你好，昨天我在這兒買(mǎi)了8支針筒，其中有一支破的，您看……"
店主滿臉微笑,和藹地說(shuō):"好說(shuō)好說(shuō)，我們馬上給您換。老陳啊，你快到里面把針筒換一換。"然后對(duì)顧客說(shuō)："對(duì)不起，請(qǐng)稍等一下"。
顧客換好了針筒，臨走時(shí)很客氣地說(shuō)："真謝謝你們，你們的態(tài)度真好，真會(huì)做生意。再見(jiàn)！"
可是，當(dāng)他正要往外走時(shí)，店員老錢(qián)又把他喊住了："喂，你等一下，我告訴你，今天算你運(yùn)氣好，碰上老板高興，以后可沒(méi)這樣的好事嘍。要是我們天天都為顧客換針筒，那生意就別做了。誰(shuí)知道你的針筒是不是家里的小孩弄破的？誰(shuí)叫你買(mǎi)的時(shí)候不看仔細(xì)？"
這位顧客本來(lái)滿懷感激，這下子可惱火了，他指著店員嚷道："你當(dāng)我是不講道理專貪小便宜的人?。∧闶┥嵛?？你以為我愿意冒著大熱天，浪費(fèi)時(shí)間再跑一趟？你們賣(mài)了東西還想不認(rèn)賬？你還想不想做生意？你……"
這次爭(zhēng)吵中主客雙方各有各的立場(chǎng)，各有各的抱怨。雙方為逞一時(shí)口舌之快，都講了些不負(fù)責(zé)任的"過(guò)格"話。且不說(shuō)事情的平息將如何困難，僅就這種相互挖苦的后果而言，損失最大的還是店員一方。這位店員不僅遭到了顧客的"有力"回敬，而且又讓店主失掉了一位顧客。這件事如果傳揚(yáng)開(kāi)去，那么，失掉的就不止是一位顧客了，這樣，店主從生意的角度考慮，就會(huì)宣布這位店員是一位不受歡迎的人。于是，店員的損失就更大了。
因此，在與人說(shuō)話時(shí)切不可傷害別人的自尊，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒。例如每天要問(wèn)問(wèn)自己，哪些事情是應(yīng)當(dāng)防止的，久而久之，自然會(huì)牢記在心，不至于舊脾氣重犯。每天要回憶一下，今天都出了什么事，是怎樣把它當(dāng)成個(gè)問(wèn)題給解決的，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。如發(fā)現(xiàn)自己有自言自語(yǔ)的現(xiàn)象，留神聽(tīng)聽(tīng)都說(shuō)些什么，是不是透露出害怕的心情，還是隱藏著某些想法，然后設(shè)法解決?？梢砸龑?dǎo)它向積極方面發(fā)展，比如多說(shuō)些勸慰自己的話。當(dāng)覺(jué)察到自己要發(fā)火，或碰到和自己設(shè)想的情況不一樣的時(shí)候，要用自我暗示的辦法，讓緊張起來(lái)的心情放松下來(lái)。有些人可能會(huì)激起你強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，要采取回避的態(tài)度，以免卷進(jìn)對(duì)抗的漩渦。
人生智慧
講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關(guān)系上的怯懦，而是把無(wú)謂的攻擊降到零。
第40節(jié)：得意而不要忘形(1)
得意而不要忘形
有這樣一個(gè)寓言：說(shuō)一只野兔被老鷹捉住了，像小孩一樣的大哭大叫，這時(shí)，一只烏鴉飛了過(guò)來(lái)，得意忘形地對(duì)野兔說(shuō)："你平時(shí)不是跑得挺快嗎？這次怎么不跑了？看，還是我們有翅膀的好啊。"接著便大談自己翅膀的好處，說(shuō)到忘情處，還手舞足蹈起來(lái)，正在這時(shí)，另一只老鷹突然飛下來(lái)捉住了它，它將得到和野兔一樣的命運(yùn)了。野兔在斷氣之時(shí)，對(duì)烏鴉說(shuō)："啊，你方才還在為自己的平安而得意忘形，現(xiàn)在你也該哀嘆和我有著同樣不幸的命運(yùn)了。"
當(dāng)一個(gè)人事業(yè)有成，或加官晉爵之時(shí)，當(dāng)然是應(yīng)該值得慶賀的，但這種慶賀應(yīng)適可而止，切忌得意忘形，特別是在言辭上，那種大有"上嘴唇頂天，下嘴唇頂?shù)?的高談闊論，還是少一些為妙，因?yàn)樵谀愕纳磉?，還有一些失意的人，你的張揚(yáng)會(huì)引起他們的心態(tài)失衡，有時(shí)會(huì)激起他們做出一些超出自己能力控制范圍的事情，以至于給自己帶來(lái)不必要的麻煩，如果是在失意的朋友面前，則更要注意自己的言行了，只有在言辭上低調(diào)，才能融入到朋友之中，從而更好的保護(hù)自己。
行走于社會(huì)之中，當(dāng)你有了得意之事，不管是升了官、發(fā)了財(cái)，還是一切都備感順利時(shí)，都不應(yīng)該在失意的人面前高談闊論，要體諒他們的心情。因?yàn)樘幱谑б庵械娜?，?duì)一切都很敏感，即使你是無(wú)心之語(yǔ)，也有可能會(huì)傷害了對(duì)方的自尊。
有一次，約了幾個(gè)朋友來(lái)家里吃飯，這些朋友彼此都很熟悉。我把他們聚在一起主要是想借著熱鬧的氣氛，讓一位目前正陷入低潮的朋友心情好一些。
這位朋友不久前因經(jīng)營(yíng)不善，公司關(guān)張了，妻子也因?yàn)椴豢吧畹闹貕?，正與他鬧離婚。內(nèi)外交困，他實(shí)在痛苦極了。
來(lái)吃飯的朋友都知道他目前的遭遇，大家都避免去談及與事業(yè)有關(guān)的事?？墒瞧渲幸晃?，因?yàn)閯傎嵙瞬簧兮n票，酒剛一下肚，就忍不住開(kāi)始大談自己賺錢(qián)的本領(lǐng)和花錢(qián)的功夫，那種得意的神情，大家看了都有些不舒服。我那位失意的朋友更是低頭不語(yǔ)，臉色非常難看，一會(huì)兒說(shuō)去上廁所，一會(huì)兒說(shuō)去打電話，后來(lái)早早地就離開(kāi)了。
我送他出門(mén)，他在巷口憤憤地說(shuō)："老肖會(huì)賺錢(qián)也不必在我面前夸夸其談嘛！"
所以我們應(yīng)該做到：與人相處時(shí)，切記不要在失意者面前大談自己的得意之事！
談?wù)撃愕牡靡鈺r(shí)要看場(chǎng)合和對(duì)象，你可以在演說(shuō)的公開(kāi)場(chǎng)合談；對(duì)你的員工談，享受他們投給你的欽羨眼光；更可以對(duì)你的家人談，讓他們與你共同分享。
切記不要對(duì)失意的人談,因?yàn)槭б獾娜俗畲嗳?也最多心,你的談?wù)撛谒?tīng)來(lái)都充滿了諷刺與嘲弄的味道,讓失意的人感受到你"看不起"他。當(dāng)然，有些人不在乎，你說(shuō)你的，他聽(tīng)他的，但這么豪爽的人不太多。因此，你所談?wù)摰牡靡?，?duì)大部分失意的人都是一種傷害。
人生智慧
得意時(shí)要少說(shuō)話，而且態(tài)度要更加謙卑，這樣才會(huì)贏得朋友們的尊敬。
禍從口出，沒(méi)必要自惹麻煩
低調(diào)做人，有益于調(diào)準(zhǔn)自己的欲望和要求，有益于贏得上司的倚重和信賴。另外，低調(diào)做人，更不會(huì)表現(xiàn)出自己爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格，當(dāng)然也不會(huì)引發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的戒心。
在領(lǐng)導(dǎo)面前要謹(jǐn)言慎行，放低姿態(tài)，這是自我保護(hù)的良方。
有"未來(lái)總理"之稱的澳大利亞頭號(hào)年輕政治家約翰·布洛戈登，因?yàn)樵诰茣?huì)上的超常失態(tài)舉動(dòng)，被迫宣布辭職，自毀大好前程。37歲的布洛戈登此前被澳大利亞各方看好，認(rèn)為他最有可能在2007年的全國(guó)競(jìng)選中脫穎而出，成為澳大利亞年輕的總理。
布洛戈登痛失良機(jī)應(yīng)了"禍從口出"的俗話。三周前，他參加澳大利亞旅館協(xié)會(huì)舉行的酒會(huì)時(shí)，因?yàn)槠涠嗄甑恼螌?duì)手鮑勃·巴爾剛剛辭職，心情痛快的他一口氣喝了六瓶啤酒，不勝酒力的他立即丑態(tài)百出：先是跟幾個(gè)金發(fā)女郎亂調(diào)情，然后笑稱巴爾的馬來(lái)西亞裔妻子是"郵購(gòu)新娘"。
巴爾對(duì)布洛戈登的言辭十分不滿："我沒(méi)法接受他的道歉，因?yàn)樗前阍挷粌H給我的妻子海倫娜造成了莫大的精神傷害，而且也深深地刺傷了跟我妻子一樣背景的其他公民"。巴爾的妻子海倫娜17歲時(shí)從馬來(lái)西亞到澳大利亞求學(xué)，畢業(yè)于悉尼大學(xué)，后來(lái)成為成功的生意人，并且在澳大利亞政界以熱情而聲譽(yù)頗佳。
澳大利亞總理霍華德強(qiáng)烈譴責(zé)布洛戈登的言論："那樣說(shuō)真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。我跟海倫娜熟悉，她是一個(gè)非常大方熱情的人，那樣的言論怎么也不應(yīng)該說(shuō)。"
第41節(jié)：得意而不要忘形(2)
后來(lái)，布洛戈登在當(dāng)天匆忙舉行的記者招待會(huì)上神情尷尬地表示，他對(duì)自己的"不恰當(dāng)舉止"表示道歉，并將辭去自由黨黨魁一職，這同時(shí)意味著他失去了成為澳大利亞總理的機(jī)會(huì)。
身為辦公室一族的我們應(yīng)該怎么做呢？
在領(lǐng)導(dǎo)面前，切忌拿現(xiàn)在公司與原公司比，無(wú)論比出個(gè)什么樣的高下，領(lǐng)導(dǎo)都不愛(ài)聽(tīng)，如果你說(shuō)："我原來(lái)的公司是國(guó)際大公司，那里的管理制度嚴(yán)謹(jǐn)，工作環(huán)境比現(xiàn)在好，效率也比這里高"。領(lǐng)導(dǎo)肯定會(huì)立即拉下臉，扔下一句"那么好你就回去吧"。其實(shí)，即使你說(shuō)的都是事實(shí)，原來(lái)公司確實(shí)不錯(cuò)，畢竟你現(xiàn)在端的是新的飯碗，這么不忘舊好總是不近人情。但也別以為喜新厭舊就好，如果你在現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)面前大談原先公司的不是，情況只會(huì)更糟。他覺(jué)得你今天能這么議論原先的公司，下次就會(huì)這么說(shuō)現(xiàn)在的公司。
在公司里，要是你沒(méi)事整天念叨"我要當(dāng)老板，自己置辦產(chǎn)業(yè)"，很容易被老板當(dāng)成敵人，如果你說(shuō)"在公司我的水平至少夠副總"或者"35歲時(shí)我必須干到部門(mén)經(jīng)理"，那么老板會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)狂妄自大的人，從而處處打擊你，甚至?xí)屇阌朗啦坏?翻身"。
野心人人都有，但是位子有限。你公開(kāi)自己的進(jìn)取心，就等于公開(kāi)向公司里的領(lǐng)導(dǎo)挑戰(zhàn)。僧多粥少，樹(shù)大招風(fēng)，沒(méi)必要自惹麻煩，處處被人提防，被領(lǐng)導(dǎo)看成威脅。做人要低姿態(tài)一點(diǎn)，這是自我保護(hù)的好方法。你如果真的想實(shí)現(xiàn)你的雄心壯志，這時(shí)候韜光養(yǎng)晦一點(diǎn)也沒(méi)什么不好，能人能在做大事上，而不在說(shuō)大話上。
人生智慧
要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系融洽，那就多注意你的言行。對(duì)于姿態(tài)上低調(diào)、工作上踏實(shí)的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運(yùn)的話，還很可能被上司意外地委以重任。
第42節(jié)：莫逞一時(shí)口頭之快
莫逞一時(shí)口頭之快
人與人之間發(fā)生一些小誤會(huì)或小摩擦，在日益多元化的社會(huì)本是再正常不過(guò)的事情。胸懷寬廣的人大致會(huì)過(guò)而即忘，但并不是人人都有這般胸懷。在人際交往當(dāng)中，常常看到一些爭(zhēng)吵原是出于某一件雞毛蒜皮的事，但由于一方逞一時(shí)口舌之快，說(shuō)了帶情緒的話，傷害了的自尊心，而另一方也不愿意做省油的燈，受羞后也勃然大怒、反唇相譏，從而雙方你來(lái)我往，把口水仗打得如火如荼，甚至大打出手，小事變成了大事，釀成禍端。
平常社會(huì)活動(dòng)中，正常人也時(shí)有來(lái)這么一兩下，但此"快"字必也是一閃而過(guò)，接下來(lái)的便是"不快"了。舉個(gè)淺顯的例子：當(dāng)你在超市排隊(duì)付款時(shí)，隊(duì)伍前進(jìn)的速度非常緩慢，前面有一個(gè)老太太"霸"在收款臺(tái)前，用了很長(zhǎng)時(shí)間數(shù)著收款員找給她的零錢(qián)，你一面心疼浪費(fèi)掉的時(shí)間，一面強(qiáng)耐著性子等了好久，最終可能就按捺不住歇斯底里吼了一聲。
就像人打完噴嚏就會(huì)起一陣雞皮疙瘩一樣，逞一時(shí)口舌之快其實(shí)也是一種生理快感的宣泄形式。所不同的是，打噴嚏的快感是純生理的，而逞一時(shí)口舌之快卻攙有極濃的心理色彩。從這個(gè)意義上講，要克服逞一時(shí)口舌之快的毛病，就要從平常的自我心理調(diào)節(jié)上下工夫。
這就像圍觀、看熱鬧者當(dāng)時(shí)的心情，也是一種生活方式。比如A公司起訴B公司侵犯其知識(shí)產(chǎn)權(quán)，看熱鬧的也分好幾派。有希望A公司輸?shù)?，有希望A公司贏的。最終A公司放棄起訴，雙方和平解決問(wèn)題。可惜那些愛(ài)看熱鬧的人由于沒(méi)熱鬧可看了，那種莫名的快感也就沒(méi)了。
逞一時(shí)口舌之快者在心理上也有圍觀、看熱鬧者的意味，他嘴發(fā)癢了，你不讓他宣泄，那張嘴豈不更癢？俗話說(shuō)：己所不欲,勿施于人，很多事情靠自己找快感是解決不了問(wèn)題的,只會(huì)把事情辦得更糟。
不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，如果你知道自己有逞一時(shí)口舌之快的毛病，而且在短時(shí)間內(nèi)很難克服，那么你就應(yīng)該常備相應(yīng)的補(bǔ)救措施。
我有個(gè)朋友，喜歡逞一時(shí)口舌之快。其實(shí)言多必失這道理誰(shuí)都明白，但他是打死也不信這個(gè)邪。
記得有一次他負(fù)責(zé)招聘，一個(gè)應(yīng)聘者說(shuō)自己是北師大畢業(yè)的，但沒(méi)具體說(shuō)是師大哪所學(xué)院，他脫口而出就是一句讓人大感不恭的話："北師大有一流的也有末流的。"這話的意思不就是懷疑那人有點(diǎn)兒徒有虛名嗎？這話讓那人逮個(gè)正著，非讓他說(shuō)出北師大到底哪所學(xué)院是末流。眾所周知，北師大幾所學(xué)院水平雖然有高有低，但哪所也不至于末流。他的話其實(shí)是逞一時(shí)口舌之快說(shuō)出來(lái)的，并沒(méi)有什么實(shí)際意義。僵持到最后，還得向人家賠禮道歉。
愛(ài)逞一時(shí)口舌之快者大多是心浮氣躁、又習(xí)慣指責(zé)他人的人。在他們的心靈世界里根本就沒(méi)有"忍"字可言。只要不順心，見(jiàn)事罵事，見(jiàn)人罵人，為的是排遣胸中的憂煩。但他們根本就沒(méi)有想到，自己焦躁的情緒得到宣泄了，被罵者的心里感受如何呢？對(duì)于有逞一時(shí)口舌之快者，最重要的是要不斷培養(yǎng)自己的耐性，多站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題。
人生智慧
凡事三思而行，說(shuō)話也不例外，在開(kāi)口說(shuō)話之前也要思考，確定不會(huì)傷害他人再說(shuō)出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認(rèn)可。
第43節(jié)：口出狂言者禍必至
口出狂言者禍必至
"滿招損，謙受益"，這是再淺顯不過(guò)的道理。然而有許多自以為有點(diǎn)資歷的人總是在這個(gè)道理上犯錯(cuò)。只要有眾人的地方，他們就會(huì)產(chǎn)生一種莫名的鶴立雞群感，優(yōu)越感特強(qiáng)；他們總是不失時(shí)宜地張著"大嘴"賣(mài)弄自己的所謂本事；他們不因?yàn)樽约喝狈?nèi)斂或丟人現(xiàn)眼而感到羞恥，反而為能博得一些和他們同樣缺乏內(nèi)斂的人的淺薄喝彩而沾沾自喜。更要命的是，他們說(shuō)話不分輕重，經(jīng)常忽略了說(shuō)話應(yīng)該給自己留些余地的道理，只要嘴巴一張，便是狂言亂飛，甚至不惜以貶低他人的手段，來(lái)抬高自己伶牙俐齒的"嘴功"。而恰恰正是這種所謂的"嘴功"，在關(guān)鍵時(shí)刻最易暴露出力不從心的低能，以至誤事誤人也誤己。
2002賽季的NBA剛開(kāi)打不久，對(duì)新加盟火箭隊(duì)的中國(guó)隊(duì)員姚明嗤之以鼻的原NBA球星巴克利在TNT電視臺(tái)的"NBA內(nèi)部秀"節(jié)目上滔滔不絕，并口出狂言地說(shuō)，如果姚明能夠在本年度的任何一場(chǎng)常規(guī)賽上得到19分，他就會(huì)去"親吻"同事--當(dāng)年火箭隊(duì)奪冠的功臣肯尼·史密斯的屁股。這句話經(jīng)過(guò)若干次"誤傳"后，到姚明的耳朵時(shí)就成了"如果姚明得到19分，巴克利就會(huì)親吻姚明的屁股"。姚明聽(tīng)了后就笑著說(shuō)："那好，我就拿18分算了。"
結(jié)果火箭隊(duì)在客場(chǎng)挑戰(zhàn)湖人隊(duì)時(shí)，姚明攻下了20分，在為自己贏得尊重的同時(shí)，也把巴克利逼入了"絕境"。而肯尼·史密斯在得知姚明得了20分后欣喜若狂，表示一定要讓巴克利履行諾言。巴克利要非常難堪地去應(yīng)付他的"賭債"。不日，鏡頭聚焦、強(qiáng)光燈燈光閃耀，在周?chē)l(fā)出的一陣狂笑聲中，巴克利一臉難堪地蹲下身去，無(wú)奈地、痛苦地朝肯尼·史密斯的屁股啃去……
上述場(chǎng)面并非虛構(gòu)，而是全世界從NBA球星到球迷無(wú)人不知、無(wú)人不曉的"吻屁股佳話"。然而人們?cè)谠u(píng)、傳"吻屁股"故事之余，感想更多的并不是"吻屁股"本身，而是妄自尊大、口出狂言之禍！
我們應(yīng)該很清楚《三國(guó)演義》中蜀軍失街亭事件，那正是好大喜功的馬謖口出狂言所致。
馬謖系謀士馬良之弟。自幼熟讀兵書(shū)，但卻攝入的多消化的少。在得到諸葛亮的賞識(shí)后，卻養(yǎng)成了自高自大、動(dòng)輒口出狂言的脾氣。建興六年，諸葛亮出師北伐，想到了咽喉之地街亭必須派重兵留守，便問(wèn)："誰(shuí)敢引兵去守街亭？"言未畢，馬謖毫不猶豫地?fù)屟裕?某愿往。"可見(jiàn)其心性浮躁、好大喜功。當(dāng)孔明指出街亭要地易攻難守時(shí)，馬謖卻不屑地說(shuō)："某自幼熟讀兵書(shū)，頗知兵法。豈一街亭不能守耶？"其狂妄自大、驕傲輕敵的思想已暴露無(wú)遺。當(dāng)諸葛亮委婉地指出對(duì)手非同小可、難以勝之時(shí)，馬謖更是口出狂言，不僅把對(duì)手貶得一錢(qián)不值，還以全家性命為擔(dān)保立軍令狀，狂妄得已經(jīng)失去了理智。結(jié)果呢？他還是因?yàn)橹笓]無(wú)方，致使蜀軍潰敗。
無(wú)疑，馬謖是有一點(diǎn)墨水就急急忙忙往外倒、唯恐路人不知的庸才。庸才在不知其庸，反以為智的時(shí)候變成了狂人?，F(xiàn)實(shí)生活中，像馬謖這樣的狂人又有多少呢？恐怕沒(méi)人去統(tǒng)計(jì)，也沒(méi)有人能統(tǒng)計(jì)得出來(lái)。比如A君："有事你言語(yǔ)，在這一帶，沒(méi)有哥們兒辦不到的事！"比如B君："牛什么牛？我只要一個(gè)電話，想卸掉他哪只胳膊就卸掉他哪只胳膊！"又比如C君："別跟我提什么風(fēng)險(xiǎn)，我的字典里永遠(yuǎn)沒(méi)有'失敗'二字！"不得不承認(rèn)，這幾位仁兄都不同程度地享受過(guò)浮華，可是如今，那些原屬于他們的浮華已散盡，個(gè)個(gè)無(wú)不落得個(gè)英雄氣短、滿目迷茫。悲哉！
口出狂言一禍、二誤，個(gè)人也未能從中獲得真正的"利好"，實(shí)乃無(wú)一可??！
人生智慧
是不是因?yàn)槲镉拿鞯拇呱?，如今社?huì)上各類(lèi)職業(yè)當(dāng)中都有動(dòng)輒口出狂言的人。
第44節(jié)：恥笑譏諷來(lái)不得
恥笑譏諷來(lái)不得
在言辭上低調(diào)是做人的另一重要品質(zhì)，與人談話切不可讓人聽(tīng)出你有傲氣、瞧不起人、教訓(xùn)人、挖苦人的感覺(jué)。即便自己有事業(yè)上取得了一定的成績(jī)，或者有了一些特殊的優(yōu)勢(shì)，千萬(wàn)不要傲氣十足，牛氣沖天，自以為高人一等，處處唱高調(diào)，時(shí)時(shí)擺身份，想怎么說(shuō)，就怎么說(shuō)，只圖自己痛快，不顧別人感受，遲早會(huì)因失語(yǔ)于人而殃及已身。當(dāng)你非要闡明問(wèn)題時(shí)，也不可把話說(shuō)盡說(shuō)絕。"言多必失"，"禍從口出"的萬(wàn)世警訓(xùn)在今天依然見(jiàn)證著它的價(jià)值。
我們知道，真正體貼的人甚至不會(huì)提及可能會(huì)讓別人感到不快的話題，甚至不能容忍那些念叨別人過(guò)錯(cuò)的人。瑞什·拉吉什是３世紀(jì)巴勒斯坦的著名學(xué)者，一個(gè)魁梧、強(qiáng)壯的人，曾經(jīng)在年輕的時(shí)候作角斗士與野獸搏斗。拉比喬拿森勸服他放棄了角斗士生涯，改而求學(xué)。他成為一個(gè)信徒，后來(lái)和拉比喬拿森齊名。
一天，拉比喬拿森在約旦河里洗澡，這時(shí)瑞什·拉吉什也跳進(jìn)河里。
"你的力量應(yīng)該貢獻(xiàn)給《律法書(shū)》研究。"拉比喬拿森說(shuō)。
"那么，你的美麗，"瑞什·拉吉什說(shuō)，"應(yīng)該貢獻(xiàn)給婦女。""如果你懺悔，"拉比喬拿森說(shuō)，"我就讓你娶我的妹妹，她比我還要美麗。"瑞什·拉古什懺悔了，娶了拉比喬拿森的妹妹，和拉比喬拿森一起學(xué)習(xí)，后者教他《圣經(jīng)》和《注釋》，使他成為偉大的學(xué)者。
一天，在教室里發(fā)生了一場(chǎng)爭(zhēng)論，問(wèn)題是什么時(shí)候某些日常用具--劍、刀、匕首、矛、手鋸、鐮刀--會(huì)成為宗教儀式中的不潔之物。
拉比喬拿森認(rèn)為：在熔爐中鍛煉過(guò)的是不潔之物；瑞什·拉吉什則堅(jiān)持認(rèn)為：浸過(guò)水的是不潔之物。
拉比喬拿森的自尊受到了傷害，說(shuō)："強(qiáng)盜懂得自己的營(yíng)生。"拉比喬拿森的言外之意是指瑞什·拉吉什做角斗士的時(shí)候用過(guò)這些武器。
瑞什·拉吉什對(duì)此感到憤怒，說(shuō)："你對(duì)我有什么幫助呢？"
"在羅馬的競(jìng)技場(chǎng)上，我被稱為大師，在這里我也被稱為大師。"拉比喬拿森受到很深的傷害，因?yàn)槿鹗病だ舶凳咀约簺](méi)有幫助過(guò)他，拒絕原諒瑞什·拉吉什。結(jié)果，瑞什·拉吉什終于病倒了，然后就去世了。
拉比喬拿森陷入無(wú)比的沮喪之中……撕爛了自己的衣服，哭泣著："噢，拉其沙的兒子，你在哪里？噢，拉其沙的兒子，你在哪里？"直到他發(fā)了瘋。
其他的拉比都為他祈禱，讓他從悲慘中獲得解脫，然后他也去世了。如果一個(gè)人知道悔罪，別人就不應(yīng)該對(duì)他說(shuō)："記住你從前做的事。"如果他是贖罪者的兒子，他不應(yīng)受到奚落："記住你的父親做過(guò)的事。"如果他是贖罪者，剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)圣經(jīng)律法，別人不應(yīng)該對(duì)他說(shuō)："吃了不潔食物的嘴可以學(xué)習(xí)全能的上帝嘴里說(shuō)出來(lái)的律法嗎？"
獸有長(zhǎng)舌不能說(shuō)，人有短舌不該說(shuō)。說(shuō)自己不在乎的人最在乎。
在日常工作和生活中，有許多言辭并不是我們非說(shuō)不可的，因而沒(méi)有必要唇槍舌劍或信口開(kāi)河，有些話，說(shuō)得好不見(jiàn)得能獲得好處，弄不好還會(huì)招來(lái)許多是是非非。
人生智慧
言為心聲，語(yǔ)言受思想的支配，反應(yīng)一個(gè)人的品德。不負(fù)責(zé)任，胡說(shuō)八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。
不要總是報(bào)怨原單位
就像一個(gè)人一生大部分時(shí)間都在做好事，但只要有一件壞事纏身，就足以毀掉他一生所做的所有好事一樣，一個(gè)口德差的人，無(wú)論他的能力有多強(qiáng)，社會(huì)都不會(huì)給他提供理想的棲身之地，而他自己也就像一個(gè)"魔"--永遠(yuǎn)融不進(jìn)社會(huì)。
傳說(shuō)，有個(gè)寺院的住持給一個(gè)新來(lái)的和尚立下了一個(gè)特別的規(guī)矩：每到年底，他都要面對(duì)住持說(shuō)兩個(gè)字。第一年年底，新和尚說(shuō)"床硬"；第二年年底，新和尚說(shuō)"食劣"；第三年年底，新和尚沒(méi)等住持提問(wèn)，就說(shuō)："告辭"。住持望著新和尚的背影自言自語(yǔ)地說(shuō)："心中有魔，難成正果。可惜！可惜！"
住持所說(shuō)的"魔"，就是指新和尚心里有沒(méi)完沒(méi)了的抱怨，只考慮自己要什么，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己給予了別人什么。這種"魔"一旦生成，在一個(gè)地方待的時(shí)間越長(zhǎng)，他就會(huì)越不滿，最后只能離開(kāi)。
類(lèi)似于那個(gè)新和尚的人，在當(dāng)今職場(chǎng)中也不少見(jiàn)。由于這種人抱怨成性，且不從自己身上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，這就注定了他們不可能在職場(chǎng)里有所作為。他們有一張封不住的嘴，天天都在發(fā)牢騷、講怪話，無(wú)論走到何處，都會(huì)覺(jué)得別人欠自己的太多，社會(huì)欠自己的太多，因此他們腦子里的"魔"便會(huì)不分人前人后地從嘴里往外竄。更糟糕的是，他們每到一個(gè)新的團(tuán)隊(duì)總是要對(duì)老團(tuán)隊(duì)不留口德，對(duì)老團(tuán)隊(duì)上上下下指指點(diǎn)點(diǎn)、說(shuō)三道四，以此來(lái)抬高自己，貶低他人！
有一位女士，憑著一副秀麗的外表跳槽到一家新單位，和她同科室的一位"同類(lèi)"不但不欺生，而且還主動(dòng)地上前問(wèn)她：跳槽后最大的愿望是什么？她長(zhǎng)吁一口氣說(shuō)："我暫時(shí)還談不上什么愿望，我跳槽的原因就是再也不想見(jiàn)到那個(gè)令人討厭的男上司。"人家又問(wèn)她那個(gè)男上司為什么如此讓她討厭，她說(shuō)："他心眼極小，喜歡指使人，愛(ài)搬弄是非，他的最大樂(lè)趣就是當(dāng)著眾人的面把別人指責(zé)得一無(wú)是處。"殊料她現(xiàn)在的頂頭上司也是一個(gè)男士，他在一邊聽(tīng)了后心里就開(kāi)始嘀咕：對(duì)原來(lái)的男上司如此說(shuō)三道四，指不定哪天離開(kāi)這里，我也要成為她嘴中之食了。罷了罷了，我還是趕緊找老板把她炒掉算了。
沒(méi)幾天，公司就以試用期沒(méi)通過(guò)為由將這位女士辭掉了。
但凡跳槽者，都應(yīng)該給自己的跳槽一個(gè)充分的理由：為什么要跳槽？為什么要離開(kāi)原單位？這是一個(gè)職業(yè)者離開(kāi)原團(tuán)隊(duì)而應(yīng)聘于新團(tuán)隊(duì)時(shí)常常要面臨的答卷。招聘者問(wèn)這類(lèi)問(wèn)題，無(wú)非是想借此來(lái)了解你在原單位的表現(xiàn)、人際關(guān)系等。對(duì)這類(lèi)問(wèn)題的回答，明智的人會(huì)說(shuō)一些原單位在機(jī)制、產(chǎn)品等方面的局限性，或自己崗位工作的局限性。但最忌諱的就是一接觸到這樣的問(wèn)題就管不住自己的嘴，滔滔不絕地把原單位說(shuō)得一塌糊涂，通過(guò)貶低別人來(lái)反襯自己，結(jié)果往往適得其反。
即使你有幸被新單位吸納，如果你對(duì)原單位管理層某某人留下的反感仍耿耿于懷，這樣形成的一道心理陰影同樣會(huì)像著了"魔"似的影響你在新單位的為人處事。
人生智慧
跳槽屬于人才流動(dòng)，是當(dāng)今社會(huì)很正常的一種現(xiàn)象，并不為奇，而且跳槽者屢屢能在新的團(tuán)隊(duì)里找到適合自己的位置，創(chuàng)造更佳的業(yè)績(jī)。如果這一步還沒(méi)有達(dá)到，你就急急忙忙地大耍"嘴功"，以貶低老團(tuán)隊(duì)的手段來(lái)抬高自己在新團(tuán)隊(duì)的人緣和地位的話，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了！
第45節(jié)：說(shuō)話不可太露骨
說(shuō)話不可太露骨
直言直語(yǔ)是一個(gè)人致命的弱點(diǎn)，因?yàn)橄矚g直言直語(yǔ)的人常常只看到現(xiàn)象或表面，也只考慮到自己的"不吐不快"，而沒(méi)有考慮旁人的立場(chǎng)、觀念、性格和感受。所以、直言直語(yǔ)不論是對(duì)人或?qū)κ拢紩?huì)讓人受不了的，于是人際關(guān)系就出現(xiàn)了阻礙，同事們都離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕一不小心被你的直言直語(yǔ)灼傷。
在公司的一次集會(huì)中，張先生看到一位女同事穿了一件緊身的新裝，與她的胖身材很不相稱，張先生便直言直語(yǔ)道："說(shuō)實(shí)話，你的這件衣服雖然很漂亮，但穿在你身上就像給水捅包上了艷麗的布，因?yàn)槟銓?shí)在太胖了！"
女同事瞪了張先生一眼，生氣地走開(kāi)了，從此再也沒(méi)有理過(guò)他。直率的語(yǔ)言猶如一把利劍，在傷害別人的同時(shí)，也會(huì)刺傷自己。
任何一種意思都可以含蓄隱晦地表達(dá)，與朋友說(shuō)話時(shí)，言語(yǔ)不可太直，否則會(huì)招惹對(duì)方不快。因此，委婉地表達(dá)自己的意思，就有可能收到所期望達(dá)到的效果。
宋朝知益州的張?jiān)仯?tīng)說(shuō)寇準(zhǔn)當(dāng)上了宰相，就對(duì)其部下說(shuō)："寇準(zhǔn)奇才，惜學(xué)術(shù)不足爾。"這句對(duì)寇準(zhǔn)的評(píng)價(jià)是非常正確的，因寇準(zhǔn)雖然有治國(guó)之才能，但不愿學(xué)習(xí)。
張?jiān)伵c寇準(zhǔn)是相交很深的朋友，他一直想找個(gè)機(jī)會(huì)勸勸寇準(zhǔn)多讀些書(shū)。因?yàn)樯頌樵紫啵P(guān)系到天下的興衰，理應(yīng)學(xué)問(wèn)更多些。
恰巧時(shí)隔不久，寇準(zhǔn)因事來(lái)到陜西，剛剛卸任的張?jiān)佉矎某啥紒?lái)到這里。老友相會(huì)，格外高興。臨分手時(shí)，寇準(zhǔn)問(wèn)張?jiān)仯?何以教準(zhǔn)?"
張?jiān)亴?duì)此早有所考慮，正想趁機(jī)勸寇準(zhǔn)多讀書(shū)。可是又一琢磨，寇準(zhǔn)已是堂堂的宰相，居一人之下，萬(wàn)人之上，怎么好直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)他沒(méi)學(xué)問(wèn)呢?張?jiān)伮晕⒊烈髁艘幌?，慢條斯理地說(shuō)了一句："《霍光傳》不可不讀。"
當(dāng)時(shí)，寇準(zhǔn)弄不明白張?jiān)佌f(shuō)這話是什么意思，可是老友不愿就此多說(shuō)一句，說(shuō)完后就走了。
回到相府，寇準(zhǔn)趕緊找出《漢書(shū)·霍光傳》，他從頭仔細(xì)閱讀，當(dāng)他讀到"光不學(xué)無(wú)術(shù)，謀于大理"時(shí)，恍然大悟，自言自語(yǔ)地說(shuō)："這大概就是張?jiān)佉獙?duì)我說(shuō)的話啊!"
當(dāng)年霍光任大司馬、大將軍要職，地位相當(dāng)于宋朝的宰相，他輔佐漢朝立有大功，但是居功自傲，不好學(xué)習(xí)，不明事理。
第46節(jié)：沉默是金
寇準(zhǔn)是北宋著名的政治家，為人剛毅正直，思維敏捷，張?jiān)佡澰S他為當(dāng)世"奇才"。所謂"學(xué)術(shù)不足"，是指寇準(zhǔn)不大注重學(xué)習(xí)，知識(shí)面不寬，這就會(huì)極大地限制寇準(zhǔn)才能的發(fā)揮，因此，張?jiān)亜窨軠?zhǔn)多讀書(shū)加深學(xué)問(wèn)，既客觀又中肯。然而，說(shuō)得太直，對(duì)于剛剛當(dāng)上宰相的寇唯來(lái)說(shuō)，面子上不好看，而且傳出去還影響其形象。張?jiān)佒揽軠?zhǔn)是個(gè)聰明人，以一句"《霍光傳》不可不讀"的贈(zèng)言讓其自悟，何等婉轉(zhuǎn)曲折，而"不學(xué)無(wú)術(shù)"這個(gè)連常人都難以接受的批評(píng)，通過(guò)教讀《霍光傳》的委婉方式，使當(dāng)朝宰相也愉快地接受了。
人生智慧
別以為如實(shí)相告，別人就會(huì)感激涕零。要知道，我們永遠(yuǎn)不能率性而為、無(wú)所顧忌，話語(yǔ)出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的為人處世方法。
沉默是金
蕓蕓眾生，那個(gè)與你僅有一面之交便一覽無(wú)余的人，你會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，因?yàn)樗f(shuō)的話太多。而那個(gè)一直保持沉默的人，你不僅僅對(duì)他印象深刻，而且產(chǎn)生了探尋他的愿望--因?yàn)槟浅聊瑤Ыo女性的是典雅矜持，帶給男性的是深邃練達(dá)。生活中有些東西藏在心里便是一種真實(shí)，一種深刻；說(shuō)出來(lái)，反而索然無(wú)味。
火山爆發(fā)那一聲震天的巨響，那力拔山兮的氣勢(shì)，令人嘆為觀止。但這一奇觀不是隨時(shí)可見(jiàn)，為那一瞬間的壯觀，它在地層深處沉寂了千年萬(wàn)年。
人的一生難免要遭遇上難堪的誤解，遭到他人不公正的批評(píng)甚至辱罵，但要記住：不要被對(duì)方一句不公正的批評(píng)或難聽(tīng)的辱罵而失去理智。
三年前，小李受到一位同事的辱罵，心中非常憤慨。在回家的路上，裝著滿肚子的火氣，想著如何回報(bào)這位辱罵者。無(wú)意之間走進(jìn)路邊的玩具店，看見(jiàn)兩個(gè)小學(xué)生指著一個(gè)存錢(qián)用的瓷人評(píng)頭論足。遺憾的是他們對(duì)瓷人的夸張?jiān)煨筒⒉焕斫?，可是瓷人坐在貨架上?duì)那些無(wú)知的指責(zé)無(wú)動(dòng)于衷。小李望著那個(gè)瓷人，只覺(jué)得自己滑稽可笑，受點(diǎn)委屈連一個(gè)存錢(qián)用的瓷人都不如，還算什么男子漢大丈夫!這么一想，滿肚子火氣一下子不知跑到哪兒去了。小李對(duì)那個(gè)過(guò)去不屑一顧的瓷人產(chǎn)生了好感，便掏錢(qián)買(mǎi)了一個(gè)。
在職場(chǎng)上，你可以不去攻擊別人，但要懂得保護(hù)自己。當(dāng)有同事惡意攻擊你時(shí)，你的最佳防衛(wèi)方式就是學(xué)會(huì)"裝聾作啞"。因?yàn)槊@啞之人是不會(huì)和人起爭(zhēng)斗的，因?yàn)樗?tīng)不到也說(shuō)不出。同事也不會(huì)找這種人斗，因?yàn)槎妨艘彩前锥?。同事如果還一再挑釁，只會(huì)凸顯他的好斗與無(wú)理取鬧，因此面對(duì)你的沉默，這種人多半會(huì)在幾句話之后就倉(cāng)皇地且罵且退，離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)，如果你還裝出一副聽(tīng)不懂的樣子，那么更能讓對(duì)方敗走！
某房地產(chǎn)公司里有一個(gè)好斗的女孩子，很多同事在被她攻擊之后不是辭職就是請(qǐng)調(diào)。
一天，她的矛頭指向了一個(gè)平日只是默默工作、話語(yǔ)不多的女孩，誰(shuí)知那位女孩只是默默地笑著，一句話沒(méi)說(shuō)。
最后，好斗的那個(gè)女孩主動(dòng)鳴金收兵，但已氣得滿臉通紅，一句話也說(shuō)不出來(lái)了。
過(guò)了兩個(gè)月，好斗的女孩子竟然自己主動(dòng)辭職了。
沉默是金，也許并非人生箴言，卻也是許多風(fēng)雨人生的凝聚。早在白居易的詩(shī)中，就有了"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的意境。到了語(yǔ)言所表達(dá)的極限，便需要用沉默來(lái)體會(huì)和理解。那時(shí)，人才會(huì)明白沉默的美，沉默的內(nèi)涵，沉默的氣魄，才會(huì)懂得沉默真正的意義。
第47節(jié)：立高遠(yuǎn)之志 創(chuàng)輝煌人生
人生智慧
沉默，并不是讓大家永不說(shuō)話，該說(shuō)的時(shí)候還是要說(shuō)的。就像佛祖那樣境界的人，也還是會(huì)與人說(shuō)話，傳授佛法，適度的語(yǔ)言本身也是一種沉默。
立高遠(yuǎn)之志 創(chuàng)輝煌人生
"志當(dāng)存高遠(yuǎn)"這是一句千古流傳的名言，古人很重視人生志向的確立，志存高遠(yuǎn)，就會(huì)自我激勵(lì)，奮發(fā)向上，有所成就；志向遠(yuǎn)大，才能克服眼前的困難和自身的弱點(diǎn)，去實(shí)現(xiàn)宏偉的志愿！人人都要認(rèn)真的審視自我，感知理想實(shí)現(xiàn)路程的艱辛，要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但不能偏執(zhí)自負(fù)；要志存高遠(yuǎn)，但不能好高騖遠(yuǎn)。
成功人士都是靠超前一步而取得成功的。奧運(yùn)會(huì)金牌得主不光靠技術(shù)，而且還靠遠(yuǎn)見(jiàn)的巨大推動(dòng)力。商界領(lǐng)袖也一樣。遠(yuǎn)見(jiàn)就是推動(dòng)前進(jìn)的夢(mèng)想。正如道格拉斯·勒頓說(shuō)的："你決定人生追求什么之后，就做出了人生最重大的選擇。要想如愿，首先要弄清你的愿望是什么。"有了志向，你就看清了自己的目標(biāo)。有了志向，你就有一股無(wú)論順境逆境都勇往直前的動(dòng)力。
維斯卡亞公司是20世紀(jì)80年代美國(guó)最為著名的機(jī)械制造公司，其產(chǎn)品銷(xiāo)往全世界，并代表著當(dāng)今重型機(jī)械制造業(yè)的最高水平。許多人畢業(yè)后到該公司求職均遭拒絕，原因很簡(jiǎn)單：該公司的高技術(shù)人員爆滿，不再需要各種高技術(shù)人才。但是令人垂涎的待遇和足以自豪、炫耀的地位仍然向那些有志的求職者閃爍著誘人的光環(huán)。
史蒂芬是哈佛大學(xué)機(jī)械制造業(yè)的高材生。和許多人的命運(yùn)一樣，在該公司每年一次的用人測(cè)試會(huì)上被拒絕。史蒂芬并沒(méi)有死心，他發(fā)誓一定要進(jìn)入維斯卡亞重型機(jī)械制造公司。于是，他采取了一個(gè)特殊的策略--假裝自己一無(wú)所長(zhǎng)。
他先找到公司人事部，提出為該公司無(wú)償提供勞動(dòng)力，請(qǐng)求公司分派給他任何工作，他都不計(jì)任何報(bào)酬來(lái)完成。公司起初覺(jué)得這簡(jiǎn)直不可思議，但考慮到不用任何花費(fèi)，也用不著操心，于是便分派他去打掃車(chē)間里的廢鐵屑。
一年來(lái)，史蒂芬勤勤懇懇地重復(fù)著這種簡(jiǎn)單卻勞累的工作。為了糊口，下班后他還要去酒吧打工。這樣，雖然得到老板及工人們的好感，但是仍然沒(méi)有一個(gè)人提到錄用他的問(wèn)題。
90年代初，公司的許多訂單紛紛被退回，理由均是產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，為此公司蒙受了巨大的損失。公司董事會(huì)為了挽救頹勢(shì)，緊急召開(kāi)會(huì)議商議對(duì)策。當(dāng)會(huì)議進(jìn)行很長(zhǎng)時(shí)間卻未見(jiàn)眉目時(shí)，史蒂芬闖入會(huì)議室，提出要見(jiàn)總經(jīng)理。
在會(huì)上，史蒂芬對(duì)這一問(wèn)題出現(xiàn)的原因作了令人信服的解釋，并且就工程技術(shù)上的問(wèn)題提出了自己的看法，隨后拿出了自己對(duì)產(chǎn)品的改造設(shè)計(jì)圖。這個(gè)設(shè)計(jì)非常先進(jìn)，恰到好處地保留了原來(lái)機(jī)械的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)克服了已出現(xiàn)的弊病。
總經(jīng)理及董事會(huì)的董事見(jiàn)到這個(gè)編外清潔工如此精明在行，便詢問(wèn)了他的背景以及現(xiàn)狀，爾后，史蒂芬被聘為公司負(fù)責(zé)生產(chǎn)技術(shù)問(wèn)題的副總經(jīng)理。
原來(lái)，史蒂芬在做清掃工時(shí)，利用清掃工到處走動(dòng)的特點(diǎn)，細(xì)心察看了整個(gè)公司各部門(mén)的生產(chǎn)情況，并一一作了詳細(xì)記錄，發(fā)現(xiàn)了所存在的技術(shù)性問(wèn)題并想出了解決的辦法。為此，他花了近一年的時(shí)間搞設(shè)計(jì)，獲得了大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，為最后一展雄姿奠定了基礎(chǔ)。
自古以來(lái)，凡成大事者，無(wú)不是立高遠(yuǎn)之志，以勤為徑、以苦作舟去實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的。
昔時(shí)少年項(xiàng)羽因?yàn)榭吹角厥蓟食鲇蔚暮蘸章晞?shì)，就有取而代之的念頭，才有歷史上的楚漢相爭(zhēng)；諸葛亮躬耕南陽(yáng)，因?yàn)槌?好為梁父吟，自比管仲樂(lè)毅"，才有魏晉時(shí)期的三國(guó)鼎立；霍去病因?yàn)橛?匈奴未死，何以家為"的壯志，才演義出一代英雄贊歌；周恩來(lái)因?yàn)閺男”阌?為中華之崛起而讀書(shū)"的豪氣而成為開(kāi)國(guó)總理，成就了新中國(guó)；巴爾扎克因?yàn)槟贻p時(shí)的揮筆豪言"拿破侖用劍無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，我可以用筆完成。"才有350部鴻篇巨制的淵遠(yuǎn)流傳；蘇步清教授因?yàn)樯倌陼r(shí)有"讀書(shū)不忘救國(guó)，救國(guó)不忘讀書(shū)"的志向而成為國(guó)際公認(rèn)的幾何學(xué)權(quán)威。
年輕人應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大志向，才可能成為杰出人物。但要成為杰出人物，光是心高氣盛還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須從最低級(jí)的事情學(xué)習(xí)做起。
人生智慧
在你還是默默無(wú)聞不被人重視的時(shí)候，不妨試著暫時(shí)降低一下自己的物質(zhì)目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)利益或事業(yè)野心，做好一個(gè)普通人的普通事，這樣你的視野將更廣闊，或許會(huì)發(fā)現(xiàn)許多意想不到的機(jī)會(huì)。
第48節(jié)：要有破釜沉舟的決心
要有破釜沉舟的決心
既勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，又能保持謙遜謹(jǐn)慎的品質(zhì)，把這兩種看似矛盾的品質(zhì)結(jié)合于一身，才是最理想的員工。在做事時(shí)要當(dāng)仁不讓、大刀闊斧，有不惜一切代價(jià)也要把事情做好的決心，同時(shí)還要尊重、團(tuán)結(jié)同事，事情做成了要和別人共享榮譽(yù)，不要自己出風(fēng)頭?，旣悂啞ぐ瑐惸取ひ镣吣崴故抢∶乐薜囊晃慌N(xiāo)售員，在拉丁美洲，你每看到的5臺(tái)電腦中，就有一臺(tái)是她銷(xiāo)售的；在非洲，你每看到的12臺(tái)電腦中，便有一臺(tái)電腦是由她銷(xiāo)售的。她在20世紀(jì)90年代成為《公司》雜志所評(píng)選的"最偉大的推銷(xiāo)員"之一。
20世紀(jì)80年代，在人們還很少見(jiàn)到女工程師的年代，她便在3個(gè)星期中，旋風(fēng)般地穿行于厄瓜多爾、智利、秘魯和阿根廷。在這些國(guó)家，她游說(shuō)各個(gè)政府部門(mén)、公司使用她的產(chǎn)品。而在1991年，她僅僅帶了一份產(chǎn)品目錄和一張地圖，就乘飛機(jī)到達(dá)非洲肯尼亞首都內(nèi)羅畢，開(kāi)始她的非洲冒險(xiǎn)。可以說(shuō)，在我們這個(gè)時(shí)代很難找到像她那樣高標(biāo)準(zhǔn)做事的人。
她是全美國(guó)最有價(jià)值的員工之一，她身上洋溢著激情和活力，她不斷挑戰(zhàn)那些別人望而卻步的艱難任務(wù)。她總是對(duì)別人說(shuō)："如果別人告訴你，那是不可能做到的，你一定要注意，也許這就是你脫穎而出的機(jī)會(huì)。"正是這種精神，使她成為南美和非洲電腦生意當(dāng)之無(wú)愧的女王。
蘇妲·莎是全球著名軟件公司SAP的王牌銷(xiāo)售員，自2000年以來(lái)，她每年都為公司帶來(lái)4000萬(wàn)美元以上的收入。毫無(wú)疑問(wèn)，這是個(gè)令人嘆服的數(shù)字。
2000年，蘇妲想要半導(dǎo)體制造商AMD公司購(gòu)買(mǎi)他們的軟件，她和負(fù)責(zé)技術(shù)采購(gòu)的首席信息官弗雷德·馬普聯(lián)系，可是，在一個(gè)多月的時(shí)間里，馬普沒(méi)有回過(guò)她一次電話。蘇妲不停地給他打電話，最后，馬普終于不耐煩了，通過(guò)下屬明確告訴蘇妲："死心吧，不要再打電話過(guò)來(lái)了。"
蘇妲只好另想辦法。她調(diào)動(dòng)起自己的所有資源和關(guān)系網(wǎng)，看看能找到什么突破口。最后，她發(fā)現(xiàn)，AMD的德國(guó)分部曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)過(guò)SAP的產(chǎn)品。這真是一線希望。蘇妲聯(lián)系到在德國(guó)負(fù)責(zé)這筆生意的銷(xiāo)售代表，懇請(qǐng)他幫忙。在蘇妲的努力下，這位德國(guó)同事找到了AMD在德國(guó)的聯(lián)系人，請(qǐng)他去美國(guó)出差時(shí)和蘇妲見(jiàn)上一面。這次會(huì)見(jiàn)，蘇妲使出了渾身解數(shù)，終于促成了她和馬普手下一位IT經(jīng)理的面談，這位經(jīng)理隨后將蘇妲介紹給了馬普。
能夠?qū)⒖蛻舻拈T(mén)敲開(kāi)，只是在成交過(guò)程中的艱難的第一步。征服客戶，使客戶愿意掏錢(qián)購(gòu)買(mǎi)，是更為關(guān)鍵的一步。蘇妲在和馬普見(jiàn)面后，認(rèn)真地聆聽(tīng)了馬普對(duì)新軟件的要求，并向公司作了詳細(xì)的匯報(bào)，和公司的研發(fā)部門(mén)進(jìn)行了充分的溝通。她一邊電話追蹤馬普的反應(yīng)，一邊推動(dòng)公司產(chǎn)品的改進(jìn)，最終，馬普被她打動(dòng)了。這筆交易，最后的成交額超過(guò)了2000萬(wàn)美元。
人生智慧
世上沒(méi)有做不成的事，只有做不成事的人。一個(gè)真正想成就一番事業(yè)的人，志存高遠(yuǎn)，不以一時(shí)一事的順利和阻礙為念，也不會(huì)為一時(shí)的成敗所困擾，面對(duì)挫折，必然會(huì)發(fā)憤圖強(qiáng)，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，成就功業(yè)，這是一種積極的人生態(tài)度。
第49節(jié)：鍥而不舍才能成就傳奇(1)
鍥而不舍才能成就傳奇
把每件任務(wù)當(dāng)成自己唯一的追求去做，不達(dá)目的絕不罷休，調(diào)動(dòng)所有的儲(chǔ)備和資源，尋求一切可能的幫助。沒(méi)有這種鍥而不舍的精神，你可能一輩子也做不成什么大事。
霍華德·舒爾茨是咖啡吧大王，他的公司在美國(guó)各地有1500多家分店，雇用近3萬(wàn)名職工。談起自己白手起家的奮斗史時(shí)，他說(shuō)：小時(shí)候我住在紐約市布魯克林的房租低廉的住宅區(qū)。有一天夜里我躺在床上思量：要是有個(gè)水晶球能窺見(jiàn)未來(lái)，我會(huì)怎么樣呢？不過(guò)我迅即拋開(kāi)了這個(gè)念頭。我明白自己的人生仍然漫無(wú)目標(biāo)，只知道必須設(shè)法離開(kāi)那里，離開(kāi)布魯克林。
后來(lái)我有幸上了大學(xué)，卻不知道下一步該怎么走，也沒(méi)有人為我指點(diǎn)迷津。我的父母都是勞工階層，每天都必須為生活操勞而無(wú)暇顧及我。我發(fā)現(xiàn)自己善于推銷(xiāo)，便進(jìn)了一家瑞典人開(kāi)辦的家庭用品公司工作。我表現(xiàn)出色，28歲就晉升為副總裁，薪金優(yōu)厚。我買(mǎi)了一套住宅，又娶了個(gè)如花似玉的妻子，生活舒適愉快。
一般人有了如此成就，也許會(huì)志得意滿，我卻還想更上一層樓，決意要主宰自己的命運(yùn)。就在這時(shí)候（20世紀(jì)80年代初期），一個(gè)奇特現(xiàn)象引起了我的注意。西雅圖有家從事零售業(yè)的小公司向我們大量訂購(gòu)滴濾式咖啡壺。這公司名叫"明星咖啡連鎖公司"，雖只有四家小店，但向我們買(mǎi)這種產(chǎn)品的數(shù)量卻超過(guò)百貨業(yè)巨擘--梅西公司。當(dāng)時(shí)美國(guó)各地普遍使用電氣咖啡壺，為何此器具在西雅圖那么受歡迎？
為了查明原委，我前往西雅圖。明星咖啡連鎖公司的總店樸實(shí)無(wú)華，卻別具風(fēng)格。我一推開(kāi)店門(mén)，濃郁醉人的咖啡香氣便撲鼻而來(lái)。木柜臺(tái)后面有一排箱子，分別裝盛從世界各地進(jìn)口的咖啡?？恐鴫Φ呢浖苌蠑[滿各種咖啡用具，包括我想見(jiàn)的滴濾式咖啡壺。柜臺(tái)服務(wù)員用勺子舀出少許蘇門(mén)答臘咖啡豆子磨成粉，倒入滴濾式咖啡壺的濾格，澆下熱水，沖一杯咖啡供我品嘗。他把杯子遞過(guò)來(lái)，咖啡的香氣籠罩了我的臉。我淺嘗了一口。"哇！"我心里贊嘆，不由得兩眼圓睜。這是我有生以來(lái)所喝過(guò)的最濃烈的咖啡，以前喝的咖啡相比之下像洗碟水。當(dāng)晚我跟明星咖啡連鎖公司的股東杰里·巴登一起吃飯。我以前從未見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)像他談咖啡那樣談?wù)撃撤N產(chǎn)品。巴登不只是努力推銷(xiāo)，他和合伙人戈登·博格都相信，他們所賣(mài)的都是顧客會(huì)喜愛(ài)的東西。這樣的經(jīng)商態(tài)度令我耳目一新，也為之折服。
我想說(shuō)服巴登雇用我---老實(shí)說(shuō)，此舉似乎并不明智。我如果去明星咖啡連鎖公司上班，就必須辭去現(xiàn)在的職位。而我妻子也必須放棄現(xiàn)在的工作。我的親友，尤其是母親，都認(rèn)為我的想法沒(méi)有道理。我憂慮的是失去了保障怎么辦？我不禁想起7歲那年父親工作時(shí)摔斷踝骨，在家里待了一個(gè)多月的往事。他的職業(yè)是開(kāi)卡車(chē)運(yùn)送尿布，不上班就沒(méi)有了工資，我們一家人的生活頓時(shí)陷入困境。他一腿裹著石膏頹然坐在長(zhǎng)沙發(fā)上的情景，至今仍深深印在我的記憶中。但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，明星咖啡連鎖公司有不可言喻的吸引力。其后我在一年之內(nèi)又找借口去了西雅圖幾趟。1982年春天，巴登和博格邀我去會(huì)晤公司董事長(zhǎng)史蒂夫坦南·南瓦爾德。
第50節(jié)：鍥而不舍才能成就傳奇(2)
會(huì)晤時(shí)氣氛極好。我告訴他們，我曾經(jīng)用明星咖啡連鎖公司的咖啡招待紐約的朋友，嘗過(guò)的人都贊不絕口。我又指出，該公司其實(shí)可以大展宏圖，發(fā)展成為全國(guó)最大企業(yè)。三位股東似乎很欣賞我的見(jiàn)解。第二天我回到紐約，急切等候巴登的電話，但是他們決定不雇用我。巴登說(shuō)："你的計(jì)劃好極了，只可惜不符合我們經(jīng)營(yíng)明星咖啡連鎖公司的方針。"我對(duì)明星咖啡連鎖公司的前途仍深具信心，不想就此罷休。
第二天我又打電話過(guò)去。"巴登先生"，我說(shuō)，"這不是為我自己想，而是為你們公司……"他傾聽(tīng)著，然后沉默了一陣。"讓我再想一想"，他說(shuō)，"我明天給你回音。"次日早晨，電話鈴一響我就拿起聽(tīng)筒。"我們決定雇用你"，巴登說(shuō)，"你什么時(shí)候來(lái)上班？"許多人一遇到障礙就打退堂鼓，但是我不會(huì)這樣，我一旦有了目標(biāo)，就一定會(huì)鍥而不舍，全力以赴。我如此堅(jiān)毅，一方面是憑著滿腔熱忱，另一方面是不畏懼失敗。我常常想起父親坎坷的一生。他為人誠(chéng)懇、工作勤奮、愛(ài)護(hù)兒女，卻一直不能掌握自己的人生方向，抱憾終生。
進(jìn)明星咖啡連鎖公司一年之后，由于另一件事，我的人生又有了大轉(zhuǎn)變。我去意大利米蘭參觀國(guó)際家庭用品展覽，第一天早晨便注意到會(huì)場(chǎng)里有個(gè)小小的蒸餾咖啡吧，柜臺(tái)后面有個(gè)高瘦的男人在笑呵呵地招呼顧客。"蒸餾咖啡？"然后遞給我一杯。我三口就喝光了，不過(guò)咖啡的香濃至今難忘。那天我見(jiàn)識(shí)到了意大利咖啡吧的浪漫和營(yíng)業(yè)作風(fēng)，于是開(kāi)始動(dòng)腦筋。我們何不開(kāi)設(shè)咖啡吧，論杯賣(mài)咖啡，讓他們不必自行研磨沖泡也能喝到我們的咖啡？回到西雅圖后，我向老板提出此建議，他們卻不以為然，強(qiáng)調(diào)明星咖啡連鎖公司是零售業(yè)者，不是餐廳或酒吧。他們還指出公司很賺錢(qián)，何必冒風(fēng)險(xiǎn)另辟蹊徑？
我對(duì)公司當(dāng)然應(yīng)該忠心，可是我對(duì)咖啡吧計(jì)劃也充滿信心，認(rèn)為值得一試，因此左右為難。之后，我決定實(shí)行自己的計(jì)劃。在妻子的支持下，我于1985年冬天離開(kāi)明星咖啡連鎖公司，創(chuàng)辦了"伊爾·喬爾納萊公司"。不到半年，我們?cè)谖餮艌D開(kāi)的小店每天都有1000多位顧客光臨。第一家開(kāi)張6個(gè)月后，我們開(kāi)了第二家，然后在溫哥華開(kāi)了第三家。
1987年3月，巴登和博格決定出售咖啡連鎖公司，我一聽(tīng)到消息，就知道非承購(gòu)不可。伊爾·喬爾納萊公司的股東都表示支持。于是四五個(gè)月后，明星咖啡連鎖公司便歸我所有。我有了實(shí)現(xiàn)雄心壯志的機(jī)會(huì)，也肩負(fù)了將近100人的希望與憂慮。
古人云："鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。"這句話能千古流傳直到現(xiàn)在，定有它精妙之至的地方。沒(méi)有毅力，怎會(huì)成功？凡是稱得上偉大、壯麗的事業(yè)，都是在經(jīng)過(guò)一番艱苦卓絕的拼搏之后才得以成功的。
人生智慧
勇于創(chuàng)新、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、大膽進(jìn)取、不怕艱險(xiǎn)，既然下決心那么做，就要鍥而不舍地做到底，想達(dá)到目標(biāo)，沒(méi)有一顆恒心是決不行的。
第51節(jié)：夢(mèng)想造就成功
夢(mèng)想造就成功
夢(mèng)想是成功的秘訣。夢(mèng)想不是一天可以實(shí)現(xiàn)的，它不僅需要不懈的努力，更需要制定合理的計(jì)劃，一步一步靠近目標(biāo)。
有太多的事例一再證明，一個(gè)人樹(shù)立一個(gè)什么樣的理想，他們就會(huì)相應(yīng)地成長(zhǎng)為一個(gè)什么樣的人。尤其是青少年，他們就如一張白紙，理想對(duì)于他們而言，就猶如一個(gè)模板，給他們的成長(zhǎng)烙下了深深的印記。
然而現(xiàn)在的很多家長(zhǎng)和老師，似乎不知道這一點(diǎn)，以為給孩子最優(yōu)越的生活條件，讓他們上最好的重點(diǎn)學(xué)校，給他們請(qǐng)最好的家庭教師，就可以培養(yǎng)孩子成才。這是很大的誤解。事實(shí)證明，從小就有明確目標(biāo)、心懷夢(mèng)想的人，會(huì)很自覺(jué)地處理在人生途中遇到的一切問(wèn)題和麻煩，根本不需要?jiǎng)e人操心，不需要?jiǎng)e人告訴他應(yīng)該怎么樣。
一個(gè)叫做布羅迪的英國(guó)幼兒教師，在整理自己家閣樓上的舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一疊練習(xí)冊(cè)，那是皮特金幼兒園B（2）班31位孩子的春季作文，題目是：《未來(lái)我是……》
他本以為這些東西早已丟失了，沒(méi)想到，它們竟安然地躺在自己家里，并且一躺就是50年。
布羅迪隨手翻了幾本，很快便被孩子們千奇百怪的自我設(shè)計(jì)迷住了。比如，有個(gè)叫彼得的小家伙說(shuō)自己是未來(lái)的海軍大臣，因?yàn)橛幸淮嗡诤＠镉斡?，喝?升海水都沒(méi)被淹死。還有一個(gè)說(shuō)，自己將來(lái)必定是法國(guó)總統(tǒng)，因?yàn)樗鼙吵?5個(gè)法國(guó)城市的名字。最讓人稱奇的是一個(gè)叫戴維的小盲童，他認(rèn)為，將來(lái)他肯定是英國(guó)的內(nèi)閣大臣，因?yàn)樵谟?guó)還沒(méi)有一個(gè)盲人進(jìn)入內(nèi)閣?？傊?，31個(gè)孩子都在作文中描述了自己的未來(lái)。
布羅迪讀著這些作文，突然有一種沖動(dòng)，何不把這些本子重新發(fā)到孩子們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實(shí)現(xiàn)了50年前的夢(mèng)想?
1年后，布羅迪手里僅剩下戴維的作文本沒(méi)人索要。他想，這個(gè)人也許是死了。畢竟50年了，50年間是什么事都會(huì)發(fā)生的。
就在布羅迪準(zhǔn)備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí)，他收到了內(nèi)閣教育大臣布倫克特的一封信。他在信中說(shuō)："那個(gè)叫戴維的孩子就是我，感謝您還為我們保存著兒時(shí)的夢(mèng)想。不過(guò)我已不需要那個(gè)本子了，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，我的夢(mèng)想就一直在我的腦子里，從未放棄過(guò)。50年過(guò)去了，可以說(shuō)我已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢(mèng)想。"
一個(gè)農(nóng)夫帶著他的兒子在地里耕作，累了，便坐在田頭休息。兒子望著遠(yuǎn)處出神，父親問(wèn)他在想什么，他說(shuō)："等我長(zhǎng)大了，不要種地，每天就待在家里，有人給我郵錢(qián)。"父親笑一笑說(shuō)："你這是做夢(mèng)。"
兒子上學(xué)了，他從課本里知道了埃及金字塔，他對(duì)父親說(shuō)："等我長(zhǎng)大了，我要去埃及看金字塔。"父親生氣地對(duì)他說(shuō)："你別做夢(mèng)！"
然而，十幾年之后，他成了暢銷(xiāo)書(shū)作家，每天坐在家里寫(xiě)作，不斷有報(bào)社和出版社給他郵來(lái)稿費(fèi)，他去了埃及看金字塔。
這是一個(gè)真實(shí)的故事。那個(gè)"做夢(mèng)"的人就是臺(tái)灣作家林清玄。
有些人向往未來(lái)，對(duì)未來(lái)抱著巨大的希望，有的希望離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，看起來(lái)像是在做夢(mèng)，不要?jiǎng)虞m嘲笑他們："你別做夢(mèng)！"其實(shí)有夢(mèng)想是一件好事。夢(mèng)想引導(dǎo)他們向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，它激勵(lì)人們奮發(fā)努力，催促人們加快速度，這是人生的一大動(dòng)力。
人生智慧
夢(mèng)想造就成功人生，只要努力，夢(mèng)想是可以成真的。相反，連夢(mèng)也沒(méi)有的人生是蒼白的，如果安于現(xiàn)狀，害怕困難，不思進(jìn)取，這種人很難有發(fā)達(dá)的一天。
勇氣鑄就輝煌
英國(guó)思想家培根說(shuō)過(guò)這樣一段話："如果問(wèn)人生最重要的才能是什么，那么回答是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。"
"無(wú)所畏懼"首先是指一種勇氣，它使我們敢于嘗試、敢于邁出前進(jìn)的第一步；"無(wú)所畏懼"更意味著一種堅(jiān)強(qiáng)，它使我們?cè)诿鎸?duì)壓力和困境的時(shí)候不退縮、不軟弱。在很多偉大人物身上我們不難發(fā)現(xiàn)，正是勇氣鑄就了他們的輝煌人生。
上林縣一個(gè)小鎮(zhèn)上，有一片郁郁蔥蔥的美國(guó)甜竹林。在這里，常?？梢钥吹揭粋€(gè)肩扛鋤頭、身背勾刀、頭戴草帽，跛著腿勞作的中年男子，他就是這片甜竹林的主人莫建大。這名殘疾人，用自己的雙手開(kāi)辟了近60畝的甜竹林，創(chuàng)造每年4萬(wàn)余元的可觀收入。之所以能取得這樣的成績(jī)，正是因?yàn)樗说挠職夂蛨?jiān)強(qiáng)的意志。
40來(lái)歲的莫建大10多年前從事建筑時(shí)，不慎從樓上摔下，落下了殘廢。但他并不悲觀，他知道世上沒(méi)有救世主，自己的命運(yùn)掌握在自己的手中。他鼓足勇氣，承包了義資嶺上近60畝的土質(zhì)肥沃、適宜種植甜竹的荒坡。
一無(wú)基礎(chǔ)、二無(wú)資金、三無(wú)技能的他，僅憑著一股勇氣，就開(kāi)始了他的艱難的創(chuàng)業(yè)歷程。
莫建大開(kāi)發(fā)甜竹種植成為該縣開(kāi)展生態(tài)扶貧的一個(gè)重要項(xiàng)目和產(chǎn)業(yè)龍頭，引起了有關(guān)部門(mén)的重視，縣林業(yè)部門(mén)為莫建大無(wú)償提供了所需竹苗，并給予技術(shù)上的支持。這給莫建大吃下了定心丸。為了盡快付諸實(shí)施，莫建大在籌措了一部分資金后，向有關(guān)部門(mén)爭(zhēng)取資金支持，得到了銀行貸款2萬(wàn)元，作為啟動(dòng)資金投入建設(shè)。挖坑整地種下2500株美國(guó)甜竹苗。
甜竹種下了，可百倍的艱辛還在后頭，困難一個(gè)接一個(gè)：缺乏技術(shù)、沒(méi)有流動(dòng)資金、沒(méi)有銷(xiāo)路……莫建大一刻也不敢閑著，他邊種邊學(xué)，整天蹲在竹園里，常常是忙到晚上11點(diǎn)多才拖著疲憊的身子回家；培土施肥時(shí)，為了節(jié)省費(fèi)用，他自己跑上跑下買(mǎi)肥料、搬運(yùn)、施肥等，幾個(gè)月下來(lái)，原本人高馬大的莫建大整個(gè)人縮小了一圈。但他覺(jué)得值--因?yàn)榻?jīng)過(guò)將近一年時(shí)間的努力，近60畝甜竹園已初具規(guī)模。
在林業(yè)部門(mén)的技術(shù)指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)一步一步的摸索，比常人超出百倍的辛勤付出終于有了回報(bào)。嘗到甜頭的莫建大，信心倍增，全身心投入對(duì)竹林的護(hù)理。年收入已達(dá)4萬(wàn)元。
付出就有回報(bào)，鮮筍銷(xiāo)路很廣，都是客戶上門(mén)收購(gòu)，價(jià)格好，供不應(yīng)求。產(chǎn)量多的時(shí)候，莫建大就自己加工甜筍，使每斤甜筍比原來(lái)增值2倍以上，有效提高了產(chǎn)品的價(jià)值。
正如莫建大所說(shuō)的，身體殘廢并不可怕，怕的是不思進(jìn)取，自暴自棄。莫建大堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)自尊、自信、自立、自強(qiáng)的精神，樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)觀，積極投身于當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，帶頭致富，為群眾樹(shù)立起一批看得見(jiàn)、學(xué)得到的科技致富典型。他的創(chuàng)業(yè)故事在當(dāng)?shù)貜V為流傳，激勵(lì)著附近無(wú)數(shù)個(gè)有志青年投身于創(chuàng)業(yè)當(dāng)中。
由于莫建大身殘志堅(jiān)，艱苦創(chuàng)業(yè)，成績(jī)突出，被選為上林縣的殘疾人代表，出席了南寧市殘聯(lián)代表大會(huì)，成為了上林的致富模范。
人生智慧
勇往直前總比坐以待斃要高明得多。成功并沒(méi)有什么秘訣，就是在行動(dòng)中嘗試、改變、再嘗試……直到成功。有的人成功了，只因?yàn)樗任覀兎傅腻e(cuò)誤、遭受的失敗更多。
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