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第九篇、霍格沃茨的教學(xué)（上）
在主貼中，我說霍格沃茨是一所法學(xué)院，很多留言表示反對，說受不了我的濃厚的法學(xué)優(yōu)越感，這事挺抱歉的，主貼本來是和自己的學(xué)生閑聊的，證據(jù)列的不是很充足，今天和大家八卦一下英美國家的高等教育，尤其是法學(xué)教育，順帶把這個問題徹底回答一下。在歐洲教育史上，法學(xué)確實有超出各位想象力的優(yōu)越感，因為世界教育史上公認(rèn)的第一所大學(xué)，就是一所法學(xué)院，里面的第一個專業(yè)，就是法學(xué)。
1、院系設(shè)置
在現(xiàn)代歐洲各語言中，“大學(xué)”這個詞都差不多，比如英語中的university，法語中的université，西班牙語的universidad，德語的Universit?t，等等，其詞源都來自意大利語的università，因為世界第一所大學(xué)在意大利。
歐洲是一個深入大西洋的半島，以阿爾卑斯山為界，南側(cè)是環(huán)地中海航線，北側(cè)則是波羅的?！焙！贝笪餮蠛骄€，這是歐洲最基本的兩個經(jīng)濟(jì)單元。環(huán)地中海地區(qū)開發(fā)的較早，最終形成以羅馬城為中心的羅馬帝國。日耳曼人大遷徙之后，羅馬帝國解體，但是相當(dāng)長一段時間，歐洲最富裕的區(qū)域還在意大利，尤其是北部平原地區(qū)，有一系列歷史文化名城如熱那亞、佛羅倫薩、威尼斯等，文藝復(fù)興就是從這里開始的。
當(dāng)時意大利北部各城市都有自己的特色產(chǎn)業(yè)，比如熱那亞的奶酪和盔甲、佛羅倫薩的羊毛線、威尼斯的葡萄酒。在佛羅倫薩和威尼斯之間，有一個叫做博洛尼亞（或譯波倫那）的城市，他的特產(chǎn)比較有個性：法學(xué)教育。因為意大利是羅馬法的故鄉(xiāng)，歐洲各地的學(xué)者們經(jīng)常到意大利來學(xué)習(xí)法律，原本各城市都有，但博洛尼亞人有商業(yè)頭腦，逐漸把無煙環(huán)保的法學(xué)教育辦成了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。
博洛尼亞古城
最初的博洛尼亞并沒有統(tǒng)一的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)生們自己組成同鄉(xiāng)會sita，（按照籍貫組成，比如不列顛sita、法蘭西sita等，類似于明清會館），再由 sita出面和老師簽訂合同，并給老師們支付報酬。結(jié)果，每到招生季節(jié)，法學(xué)教師們天天忙著打廣告招攬學(xué)生，博洛尼亞城中“司考沖刺一百天”、“考研法學(xué)必過”、“羅馬法速成”的標(biāo)語鋪天蓋地，簡直讓人懷疑到了昌平。
1088 年，博洛尼亞一位杰出的教師伊納留斯（Irnerrius，翻譯成什么的都有），從當(dāng)時的皇帝那里獲得了特許權(quán)，把所有的sita聯(lián)合（univer）起來，變成了一個統(tǒng)一管理的大型教育機(jī)構(gòu)，這就是世界上第一個大學(xué)universita。這個大學(xué)開始只有一個專業(yè)，當(dāng)然就是法學(xué)了。伊納留斯也成了法學(xué)專業(yè)的祖師爺，歐洲人給了他一個后人難以超越的美稱：“法律之光”，天不生夫子，萬古長如夜！
法律之光伊納留斯
博洛尼亞大學(xué)授課
博洛尼亞的成功模式很快得到推廣，北意大利的帕多瓦、費拉拉、比薩、都靈、佛羅倫薩、熱那亞，都建立起類似的大學(xué)。在南意大利的維蘇威火山腳下，有個溫泉療養(yǎng)勝地薩萊諾Salerno，很多人來此治療皮膚病，因此聚集著不少醫(yī)生。醫(yī)學(xué)是一個很特殊的學(xué)科，大分類歸入廣義上的理科，小分類又和“理工農(nóng)”并列，自成一家。醫(yī)學(xué)研究的對象是人體，屬于自然科學(xué)，但人體是個典型的復(fù)雜系統(tǒng)，和研究單一對象的物理化學(xué)等有區(qū)別，倒是和研究社會系統(tǒng)的法學(xué)有共同點。中國自古就有“不為良相、便為良醫(yī)”的說法，西方人也經(jīng)常把律師和醫(yī)生并稱。（本宅最早的國學(xué)啟蒙，就是小時候亂翻家母的中醫(yī)學(xué)教材，什么陰陽五行、虛實表里、辨證施治之類，都是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的重要概念。）因此，薩萊諾的醫(yī)生們也仿照博洛尼亞，建立了教育史上第二所重要的大學(xué)：薩萊諾大學(xué)，專業(yè)是醫(yī)學(xué)。
當(dāng)時的西歐學(xué)生來意大利上學(xué)要翻越阿爾卑斯山，路途遙遠(yuǎn)，費用昂貴。幾代留學(xué)生回國后，開始在自己的本國建立“大學(xué)”，其中最成功的是巴黎大學(xué)。巴黎大學(xué)不完全復(fù)制意大利的大學(xué)模式，而有很多創(chuàng)新，尤其是將傳統(tǒng)的單一學(xué)科教學(xué)改為多學(xué)科教學(xué)，成了世界上第一所綜合性大學(xué)。
巴黎大學(xué)一共擁有四個學(xué)院：
呵呵，應(yīng)該是法學(xué)院、醫(yī)學(xué)院、神學(xué)院（哲學(xué)院）和文學(xué)院。和霍格沃茨的四大學(xué)院并不嚴(yán)格對應(yīng)，但確實有些聯(lián)系。
格萊芬多學(xué)院有法學(xué)院的元素，不重復(fù)了。
斯萊特林學(xué)院有醫(yī)學(xué)院的元素。比如斯萊特林院徽上的蛇，就是醫(yī)生的標(biāo)記，從薩萊諾大學(xué)一系傳來的。意大利雖然是一個國家，但南方北方差別很大。北意大利人主要是日耳曼人的一支倫巴底人的后代，和基督教的日耳曼諸國交往密切。而南意大利主要是殘存的羅馬帝國居民的后代，和地中海東岸的希臘、阿拉伯地區(qū)來往頻繁，薩萊諾大學(xué)的課本是希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底和阿拉伯的醫(yī)學(xué)的著作，第一任校長是猶太人阿非利加諾，因此醫(yī)學(xué)院中有一些基督教視為異教的東西。比如基督教文化視蛇為邪惡，但在希臘文化中，“蛇繞手杖”是古希臘名醫(yī)阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)的徽記，圖案見世界衛(wèi)生組織的徽標(biāo)：
因為這層關(guān)系，醫(yī)學(xué)院在巴黎大學(xué)的地位一直比較特殊。加上巴黎大學(xué)的四大學(xué)院是三文一理，文、法、哲關(guān)系密切，經(jīng)常有學(xué)生轉(zhuǎn)系或者兼修，而醫(yī)學(xué)院的課程獨立性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)任務(wù)又重，和其他三個學(xué)院的關(guān)系相對疏遠(yuǎn)。因此在霍格沃茨里，斯萊特林的學(xué)生總是和別人不太好相處。當(dāng)然，羅琳和醫(yī)生這個職業(yè)無冤無仇，不是用斯萊特林影射醫(yī)生，只是有些相近元素而已。
除了法學(xué)和醫(yī)學(xué)，第三個學(xué)院神學(xué)（哲學(xué)）院是巴黎大學(xué)的特色。最初是一個叫索邦 Sorbon的巴黎神父，在塞納河上的西堤島建立了一個學(xué)校，就是巴黎大學(xué)的前身“索邦神學(xué)院”，前面我們已經(jīng)看到，法學(xué)和神學(xué)（哲學(xué)）關(guān)系密切，法學(xué)問題研究到深處，超越了具體的法條，就變成哲學(xué)問題，因此索邦神學(xué)院很快和其他學(xué)院結(jié)合起來，組成巴黎大學(xué)，“索邦”也成了巴黎大學(xué)的代稱。神學(xué)院一直是巴黎大學(xué)的招牌學(xué)科，培養(yǎng)出的號稱“天使博士“的圣托馬斯?阿奎那，是世界學(xué)術(shù)史的一座高峰。
霍格沃茨中的拉文克勞學(xué)院，有神學(xué)院的元素。分院帽對拉文克勞的學(xué)生評價是：“如果你頭腦精明，或許會進(jìn)智能的老拉文勞克，那些睿智博學(xué)的人，總會在那里遇見他們的同道”，就是這個意思。拉文克勞的宿舍在尖塔，院徽中的鷹有睿智的意思，常在天空翱翔，也是和哲學(xué)對應(yīng)的。拉文克勞的孩子們聰明，有哲學(xué)家氣質(zhì)，比如盧娜。另外，如前所述，法學(xué)研究高度依賴于哲學(xué)基礎(chǔ)，又不停的給哲學(xué)提供新課題。這兩個學(xué)科一直是不分彼此，因此在霍格沃茨中，兩個學(xué)院的學(xué)生也很親密：
文學(xué)院也是巴黎大學(xué)的創(chuàng)新，不過文學(xué)院比其他三個學(xué)院的地位低，相當(dāng)于其他三個學(xué)院的預(yù)科。文學(xué)院的課程只有語法、邏輯、修辭三門，學(xué)費不高，因此招生數(shù)量巨大，比剩下三個學(xué)院合計還要多。不過中世紀(jì)歐洲很窮，貴族子女才能長期脫產(chǎn)讀書，家境較差的平民子弟，往往在文學(xué)院拿個文憑就走人了，因此文學(xué)院的文憑是不如其他學(xué)院的，文學(xué)院的畢業(yè)生叫學(xué)士bachelor，而神法醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生叫博士doctor。前面說過，英美文學(xué)界有偏左的傳統(tǒng)，羅琳本人拿的就是文學(xué)學(xué)位，整個哈利波特的主調(diào)是“一部宣揚廢棄階級血統(tǒng)觀念，講求平等自由的書，同時也是一部關(guān)于愛的書”，也是這個原因。
霍格沃茨中的赫奇帕奇學(xué)院，有文學(xué)院的元素。分院帽說的，“你也許屬于赫奇帕奇，那里的人正直忠誠，赫奇帕奇的學(xué)子們堅忍誠實，不畏懼艱辛的勞動?！?赫奇帕奇學(xué)生數(shù)量最多，但經(jīng)常被別人視為飯桶，也沒有什么杰出人物，最大的特長是做飯，赫奇帕奇的金杯就是一口鍋嘛。他們的院徽是愛鉆地洞的獾，宿舍在地下室，院長斯普勞特教授也是一副勞動者的淳樸形象。
（我們說的是歐洲，和中國的教育傳統(tǒng)不同，很多概念名同實異，中國傳統(tǒng)上文學(xué)是高分學(xué)科，恢復(fù)高考前幾年文科狀元一般都在中文系，最低分差不多才是法學(xué)系。強(qiáng)烈反對大家對號入座，變成學(xué)科混戰(zhàn)。）
巴黎大學(xué)的模式很成功，很快超過意大利，成為中世紀(jì)大學(xué)的樣板。西歐各國仿照巴黎大學(xué)建立了一批大學(xué)，這些大學(xué)都按照神法醫(yī)文進(jìn)行學(xué)科設(shè)置，這也是最古老的一次大學(xué)分科。直到現(xiàn)在，歐美的神父、法官和醫(yī)生這三個職業(yè)還是有關(guān)聯(lián)的，他們都是實行終身制，有資格準(zhǔn)入制度，靠行業(yè)協(xié)會而不是政府管理，甚至服裝上也還保留著穿長袍的職業(yè)習(xí)慣，和霍格沃茨的校服是一致的。有趣的是，醫(yī)生的白色也很一如既往的和神父、法官的黑色相反。
（從心理學(xué)的角度，白大褂主要是鎮(zhèn)靜病人情緒。法袍主要是增加威嚴(yán)感。三個職業(yè)兩個負(fù)責(zé)死亡，一個負(fù)責(zé)生命，確實有些相反相成。）
多說一句，歐美文化中和律師、神父、醫(yī)生并稱的只有一個職業(yè)，就是他們畢業(yè)后選擇留校的同學(xué)：大學(xué)老師。大學(xué)老師的職業(yè)裝是什么呢？
回到英國的高等教育。英國的大學(xué)也是從巴黎大學(xué)分出來的。百年戰(zhàn)爭期間，一批在巴黎留學(xué)的英國師生回國，在倫敦西北的牛津鎮(zhèn)，創(chuàng)辦了牛津大學(xué)，后來一些牛津的學(xué)者又在倫敦東北的劍橋鎮(zhèn)創(chuàng)辦了劍橋大學(xué)。英國很長時間只有這兩所大學(xué)，到現(xiàn)在也仍然是英國高等教育的核心，英國人稱之為牛劍Oxbridge。中世紀(jì)，兩校生源都以貴族子弟為主，課程上仍然是神法醫(yī)文四科為主。
中世紀(jì)法學(xué)院一般只教兩門課：羅馬法和教會法。前者名義上是羅馬帝國的法律，后者是歷代教皇頒發(fā)的教令，當(dāng)時有法律效力。教學(xué)方法上也是以書本知識為主。這在中世紀(jì)還行得通，新航路開辟之后，需要大量適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的新法律，這種教學(xué)方式就顯得有點out了。英國是新航路的中樞，又離羅馬最遠(yuǎn)，根基不牢的羅馬法很快被淘汰，形成了以英國自身習(xí)慣為根基的“普通法”，即后來的英美法系。歐洲大陸地區(qū)的羅馬法傳統(tǒng)則發(fā)展成為大陸法系。對應(yīng)到法學(xué)教育上，就是牛劍法學(xué)院之外，又出現(xiàn)了另外一套系統(tǒng)，就是主貼中的四大律師學(xué)院：格林、林肯、內(nèi)殿、中殿。
林肯律師學(xué)院
這四個學(xué)院建立的時間，差不多和英國資本主義發(fā)展的時代對應(yīng)。教學(xué)方法上，甩掉復(fù)雜的拉丁語、希臘語和抽象的羅馬法概念，以研究英國本土的案例為主，以便適應(yīng)英國普通法的判例制。四大學(xué)院只有法學(xué)一個專業(yè)，包括財產(chǎn)法、合同法等若干門課程，之所以分為四個學(xué)院，主要是建立律師之間的私人友誼，并保持一定程度上的競爭。當(dāng)時大貴族仍然偏好牛劍，中小貴族和平民上層更愿意去律師學(xué)院討出身。隨著英國資本主義的發(fā)展，有貴族身份又從事資本主義工商業(yè)的“新貴族”興起，律師學(xué)院十分興旺。很多人干脆先讀牛劍，再讀律師學(xué)院，比如亨利八世的大法官、《烏托邦》的作者圣托馬斯?莫爾。
這兩種法學(xué)教育的機(jī)制，都已經(jīng)成了英國歷史文化的一部分?！豆ㄌ亍分校舾裎执牡慕M織結(jié)構(gòu)就是“大學(xué)”和“律師學(xué)院”的混合：四大學(xué)院有神法醫(yī)文的元素，學(xué)生管理以學(xué)院為單位，日常生活中，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)私人感情，因此有長桌吃飯的傳統(tǒng)。但學(xué)習(xí)又是以課程為單位的，各學(xué)院學(xué)生一起上專業(yè)課。英國這種高等教育雙軌制的模式持續(xù)了很久，直到19世紀(jì)中后期才有變化，具體過程一會兒再說。但是英國貴族們的教育重心在統(tǒng)治術(shù)，一直沒什么變化。
2、課程安排
前面解析過霍格沃茨的幾門課程，現(xiàn)在從整體上再分析一下?；舾裎执恼n程表，百度百科提供：
保護(hù)神奇生物課——CARE OF MAGICAL CREATURES
變形術(shù)——TRANSFIGURATION
古代魔文——ANCIENT RUNES
黑魔法防御術(shù)——DEFENCE AGAINST THE DARK ARTS
幻影顯形課——APPARITION LESSONS
麻瓜研究——MUGGLE STUDIES
魔法史——HISTORY OF MAGIC
魔藥課——POTIONS
魔咒學(xué)——CHARMS
算數(shù)占卜學(xué)——ARITHMANCY
天文學(xué)——ASTRONOMY
草藥學(xué)——HERBOLOGY
占卜學(xué)——DIVINATION
有些已經(jīng)解釋過，比如黑魔法防御相當(dāng)于法學(xué)、古代魔文相當(dāng)于拉丁語、也有的很明顯是自然科學(xué)，比如魔藥學(xué)相當(dāng)于化學(xué)，草藥學(xué)相當(dāng)于生物。早就有同學(xué)對此表示異議，學(xué)草藥學(xué)的怎么會是法學(xué)院？
我的回答是，不錯，就是法學(xué)院。法學(xué)院學(xué)生，也一定要掌握自然科學(xué)知識。
為什么呢？因為科學(xué)和法學(xué)有密切的淵源。
大家是否發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代大學(xué)中招生量最大的理工科，在早期的大學(xué)中是不存在的。眾所周知，每一代理工科學(xué)生，都是上一代理工科老師們教出來的，那么第一代的理工科老師們，又是誰教出來的呢？
近代科學(xué)開始于哥白尼發(fā)動的天文學(xué)革命，很多近代科學(xué)史都是從哥白尼寫起的。他在科學(xué)中的地位毋庸置疑。哥白尼讀的什么專業(yè)呢？
法學(xué)。
哥白尼是波蘭人，在波蘭的亞蓋洛大學(xué)讀的文學(xué)預(yù)科，然后到意大利的博洛尼亞大學(xué)讀法學(xué)，沒錯，就是開篇介紹的以法學(xué)教育著稱的博洛尼亞大學(xué)，他最終的學(xué)位是教會法法學(xué)博士，研究天文學(xué)只是他的業(yè)余愛好。
弗朗西斯?培根，英國哲學(xué)家，近代科學(xué)思想之父，提倡用實驗調(diào)查法進(jìn)行科學(xué)研究，名言是“知識就是力量”。他讀的什么專業(yè)呢？
法學(xué)。
培根的他父親是英王的掌璽大臣，他12歲進(jìn)劍橋大學(xué)讀文學(xué)預(yù)科，后來到格雷律師學(xué)院學(xué)習(xí)法律，21歲取得律師資格。他一生仕宦沉浮，最高曾任英國大法官?？茖W(xué)哲學(xué)也是他的副業(yè)。
笛卡爾，歐洲近代哲學(xué)之父，數(shù)學(xué)家，解析幾何的發(fā)明人。他讀的什么專業(yè)呢？
法學(xué)。
笛卡爾生于法國布列塔尼省的小貴族家庭，1613年到普瓦蒂埃Poitiers大學(xué)學(xué)習(xí)法律，1616年畢業(yè)，入伍當(dāng)了軍官，在兵營中完成了他的解析幾何體系。
萊布尼茨，德國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，和牛頓同時獨立發(fā)明了微積分。他的學(xué)說涉及力學(xué)、光學(xué)、語言學(xué)等40多個范疇，被譽為十七世紀(jì)的亞里士多德。他讀的什么專業(yè)呢？
法學(xué)。
萊布尼茨的父親是萊比錫Leipzig大學(xué)的神學(xué)教授，1661年，15歲的萊布尼茨進(jìn)入萊比錫大學(xué)學(xué)習(xí)法律，1665年就提交了博士論文《論身份》，因為實在太年輕被拒絕，1667年，阿爾特多夫大學(xué)授予他法學(xué)博士學(xué)位，還聘請他為法學(xué)教授。
還有更多，不再一一列舉了。
非法學(xué)的同學(xué)們已經(jīng)很不淡定的了，你們法學(xué)簡直是尼瑪?shù)蹏髁x學(xué)科??！
呵呵，別說“你們法學(xué)”，說“咱們法學(xué)”好不好。
抱歉各位，這里使用了一點“一半真相”的寫作技巧，忽略了文學(xué)院的牛頓、醫(yī)學(xué)院的伽利略、神學(xué)院的開普勒，不過第一代科學(xué)家中的法學(xué)院的人確實最多。只是當(dāng)時大學(xué)一共就四個學(xué)院，拿法學(xué)學(xué)位的科學(xué)家多一點，不意味著法學(xué)有什么神奇之處。
我真正的意思是，各專業(yè)是一家，在頂級人才的培養(yǎng)中，文理是不能分科的。
為什么呢？法學(xué)知識和理工科各科學(xué)的知識，都來自一個共同的概念：理性。
前面說過，法學(xué)的精華在于理性控制欲望，也可以說，法學(xué)是理性的學(xué)問。中世紀(jì)，人的認(rèn)識能力有限，只能用“理性的方法”研究宏觀的“人”，因此獲得的知識就是法學(xué)。近代，尤其是顯微鏡、望遠(yuǎn)鏡等試驗設(shè)備發(fā)明以后，哥白尼這一代人用“理性的方法”去研究微觀的“物”，產(chǎn)生了巨大的突破，形成了科學(xué)這個新概念，最后發(fā)展成理工科。因此，科學(xué)和法學(xué)是同源的，前者是自然科學(xué)，后者是社會科學(xué)。
反過來說，法學(xué)也離不開自然科學(xué)。
本宅的前面幾個帖子，稍微涉及了一些自然科學(xué)方面的知識，比如遺傳學(xué)、進(jìn)化論、EPR，當(dāng)然是錯誤百出，很多網(wǎng)友已經(jīng)指出了。其實我不說那些話，沒人會挑一個法學(xué)老師的知識結(jié)構(gòu)有缺陷。我落筆的時候很清楚這一點，但是還是在堅持，因為挨罵小事，作為一種教育理念，下面這句話一定要說出來：真理是不可分的。法學(xué)并不僅僅是個什么“文科專業(yè)”，靠擺弄文字混飯吃，法學(xué)也是科學(xué)，而且是全局性的科學(xué)，決不能放棄對自然科學(xué)的敏感，微觀和宏觀是相通的。
近代意義上的文理分科，主要還是存量知識太多，人一生之力不能窮盡。老百姓的層面只要掌握一才一藝就可以謀生，不用考慮全局，造橋的不管修路，挖煤的不用打鐵，因此可以“分科”。但法學(xué)則不然，法學(xué)是統(tǒng)治之學(xué)，統(tǒng)治者必須考慮全局，掌握“一半真理”的統(tǒng)治者，與瞎子無異。哈佛校訓(xùn)是“真理”veritas，耶魯校訓(xùn)是“光明和真理”Lux et Veritas，從來不分文理。法學(xué)教育不能畫地為牢，放棄對文科和理科共同真理的追求。
這表現(xiàn)在英美教育上，就是法學(xué)教育的文理不分科。
工業(yè)革命之后，社會財富劇增，普通人也有了上大學(xué)的物質(zhì)基礎(chǔ)，從而引發(fā)了英國高等教育的大改革，史稱“新大學(xué)運動”，結(jié)果是，牛劍的壟斷被打破了，更多的大學(xué)設(shè)立起來，并在平民子弟中開始招生，學(xué)科設(shè)置上開始豐富，尤其是增加了很多理工科專業(yè)。但是坦率的說，理工科在英美教育體系中的地位并不高，美國白人讀理工科博士的很少，物理系很多都是中國人和印度人，1900年之后的美國總統(tǒng)中只有小羅斯福的前任胡佛是工科，任內(nèi)發(fā)生了三十年代大危機(jī)，以“胡佛豬”、 “胡佛屋”名傳史冊。英美白人世家子弟，還是拼命的往法學(xué)院和醫(yī)學(xué)院里鉆（神學(xué)院也已經(jīng)衰落了）。
哈佛法學(xué)院
因此，律師學(xué)院之后，又出現(xiàn)了第三種法學(xué)教育形式：“大學(xué)法學(xué)院”，律師學(xué)院逐漸變成一種律師注冊機(jī)構(gòu)，不再承擔(dān)教育職能了?！按髮W(xué)法學(xué)院”從表面上看，是牛劍的法學(xué)教育的復(fù)活，其實這是一種新設(shè)的教育機(jī)制?！按髮W(xué)法學(xué)院”根本不招收本科生，而是必須先讀一個本科學(xué)位，然后才能申請進(jìn)入法學(xué)院，并且有極高的入學(xué)門檻。法學(xué)院的學(xué)位叫Juris Doctor，JD，中文習(xí)慣上翻譯成“法律碩士”，其實應(yīng)該是“法學(xué)博士”。這是英美高等教育的二元論，說白了，就是在平民也有大學(xué)文憑的時代，繼續(xù)保持貴族們的領(lǐng)導(dǎo)地位。
在JD教育中，招生是不分文理科的。電影《律政俏佳人》中就有這樣一段場景：
女主角考上哈佛法學(xué)院后，同學(xué)們進(jìn)行自我介紹，4個學(xué)生的臺詞如下：
男1：“我有一個俄國文學(xué)碩士學(xué)位和一個生物化學(xué)博士學(xué)位，過去一年半，在索馬里給孤兒除蟲”。
女1：“我拿了婦女研究博士學(xué)位，主攻女權(quán)運動抗?fàn)幨?，去年我籌組支持女同性戀，以及反對醉酒駕車游行。
男2：“我是普林斯頓的物理學(xué)第一名，智商187，霍金的《時間簡史》可能是抄襲我四年級的作業(yè)?！?br />
女2：“我從加利福尼亞州洛杉磯大學(xué)畢業(yè)，時裝銷售規(guī)劃學(xué)士學(xué)位。女生會的主席，同學(xué)會的紅心皇后?！?br />
《律政俏佳人》是輕喜劇，臺詞夸張，不過確實能說明些問題。美國法學(xué)院的學(xué)生，必須先學(xué)習(xí)各種“專業(yè)”，法學(xué)院本身則是文理兼收，文學(xué)、政治學(xué)、物理學(xué)、時裝設(shè)計，沒有法學(xué)院不研究的東西。當(dāng)然法學(xué)院的學(xué)生不是去研究具體的科學(xué)問題，只是關(guān)注其“理性的精神”，也可以說，法學(xué)院只招收“理性思維特別發(fā)達(dá)”的人，本科具體學(xué)什么反而并不重要。法學(xué)界甚至有終身文理雙修的人，比如著名法學(xué)家羅斯科?龐德，先讀的植物學(xué)本科和碩士，然后拿了JD，當(dāng)律師執(zhí)業(yè)，接著又拿了植物學(xué)博士，再去哈佛當(dāng)法學(xué)院院長，成為美國法社會學(xué)這個學(xué)派的泰斗。
反過來，理科大家也有文科出身的，哥白尼那一代人不算，舉個晚點的例子：量子物理學(xué)史上的重要人物、1929年諾貝爾物理學(xué)獎得主路易?德?布羅意公爵，即德布羅意，本科是學(xué)中世紀(jì)史的，博士改學(xué)量子物理，在博士論文中提出著名的“德布羅意物質(zhì)波”。中國的歷史系學(xué)生能做到嗎？
（第七代布羅意公爵。他本人爵位極高，先文后理屬返璞歸真，但文理在頂層確實是相通的。）
反過來說，頂級教育“文理分科”又會怎樣？看看咱們自己就知道了。
最近因為這個帖子，加我好友的同學(xué)不少，我曾經(jīng)用人人的好友分析器做過一個分析，發(fā)現(xiàn)好友的院系分布中，人數(shù)最多的竟然是清華大學(xué)，平均年齡24.4歲，等于我一個法學(xué)系小講師在給一幫清華的工科博士講課。我本人覺得亞歷山大，同時又感到很奇怪。按說到了這個層次的讀者，對赫敏的婚姻問題應(yīng)該不是很在意了，但還是有人看得津津有味，到底這個帖子給大家提供了什么？
個人理解，原因是由于我國大學(xué)的文理分科機(jī)制，導(dǎo)致最優(yōu)秀的理工科學(xué)生得不到必要的人文教育，不得不上網(wǎng)，從我這個胡扯的帖子中吸取些營養(yǎng)。這對我本人當(dāng)然是一種榮幸，但是對于我國的高等教育來說，就是一種悲哀了。我們的文理分科早在高中就開始了，高考本身就是一次知識結(jié)構(gòu)的大破壞。大學(xué)更是變本加厲，各個專業(yè)的學(xué)生安于自己的小天地，很少在老師的幫助下趟過知識的大海。這樣的教育，培養(yǎng)出來的不是人才，是磚頭。美國是一只獅子帶著一群綿羊，中國是一只綿羊帶著一群獅子，國際競爭中將會怎樣？
平常在討論專業(yè)話題的時候，我最怕碰到的是兩種人。
一種是缺乏人文常識的理科生，尤其是在自己的專業(yè)領(lǐng)域小有所長、因此性格固執(zhí)的那種人，比如有個留言的人，從第一帖開始跟我討論原著的細(xì)節(jié)，到續(xù)7還在提同樣的問題，簡直不勝其煩。我當(dāng)然無權(quán)禁止理科生討論人文話題，但是如前所述，文科的核心內(nèi)容就是攝魂術(shù)，文科知識就是一個接一個的光怪陸離的氣泡，全是攝魂術(shù)制造出來的心魔幻境，缺乏訓(xùn)練的人，很容易分不清欲望和理性，陷入伏地魔的操縱而不能自拔。
在現(xiàn)行的高考機(jī)制下，理科生平均素質(zhì)比文科生要好，應(yīng)該說其中的優(yōu)秀者有學(xué)習(xí)歷史文化哲學(xué)的潛質(zhì)，但這需要訓(xùn)練，需要過程，任何一個天才都不能一蹴而就。網(wǎng)上有些自稱為工業(yè)黨的人，喜歡對政治問題發(fā)表意見，有些觀點確實有創(chuàng)見，但也有些觀點，確實是“too simple too native”，人文科學(xué)沒這么簡單，拍拍腦袋搞定。還有些科學(xué)神教徒，天天用“科學(xué)科學(xué)”的棒子打人，仗著自己的理工科博士學(xué)位，文科生不敢還手而已。這些人領(lǐng)導(dǎo)國家，會怎樣？
另外一種是缺乏邏輯的文科生，這個問題更加嚴(yán)重。我國的高考機(jī)制下，數(shù)學(xué)不好的選文科，因此法學(xué)系中有很多缺乏邏輯能力的人。個別法學(xué)博士，能做幾個小時的演講，并且讓人搞不清他在說什么。這種人不是能否分清欲望和理性的問題，而是根本就沒有理性的問題，有些論文連基本概念上的同一律、排中律都做不到?！肮I(yè)黨”所謂的“情懷黨”，就是這些人。人文科學(xué)少不了攝魂術(shù)，但是法學(xué)的攝魂術(shù)，需要嚴(yán)格的邏輯支持，大家跟著汽車司機(jī)學(xué)習(xí)民主，結(jié)果會怎樣？
（再一次強(qiáng)調(diào)，不要對號入座，問題出在文理分科身上，我自己也是受害者，前面稍微涉及科學(xué)話題，就出了一大堆錯誤，首先要自己檢討）。
隨著中國高等教育的正規(guī)化，越來越多的法學(xué)畢業(yè)生進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位，這種知識上的缺陷，也就越來越成問題。給理科生推薦文科讀物還算容易，給文科生推薦理科讀物，真是千難萬難。很多文科生對科學(xué)都麻木了，一看到就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲開，這遲早會出事的。最高領(lǐng)導(dǎo)人可以不關(guān)注細(xì)節(jié)，但對科學(xué)前沿一定要有基本的敏感度。比如當(dāng)年的曼哈頓工程。如果羅斯福對原子物理一無所知，讓希特勒搶先制造出原子彈，二戰(zhàn)的結(jié)果將會怎樣？
（曼哈頓工程，詳情可百度）
有人說，我又不當(dāng)國家主席，只是個普通小文科，原子物理與我何干？統(tǒng)治者不僅僅是國家主席，你從老爸手里接過一個做皮鞋的小工廠，20個工人、兩個技術(shù)員，也是這個工廠中小小的統(tǒng)治者?，F(xiàn)在老爸供你讀了四年法學(xué)院，除了背一肚子法條之外什么都不知道，連皮革有幾種都分不清，這個班，你怎么接？就算是你專門做律師，打官司就是打證據(jù)，各種尸體檢驗、傷情鑒定、化驗報告、精神鑒定，里面花樣多的很，只懂法條的律師，能做好嗎？
3、授課方式
因為文理不分科，霍格沃茨的上課，另有一個特色。黑魔法防御截圖已經(jīng)太多，剩下的課程，隨便截幾張圖大家看一看：哈利波特電影中，教室的布景非常有文化氣息，每個場面都可圈可點，大家可以好好欣賞。
哈1，魔咒學(xué)
哈2，草藥學(xué)
哈2，變形術(shù)
哈3，保護(hù)神奇生物學(xué)
哈3，占卜術(shù)
哈6，魔藥學(xué)
從律師學(xué)院時代開始，英美法學(xué)教育就是以實踐為主。他們的法學(xué)教育，跟理科生做實驗差不多。整個哈利波特的系列電影，所有的課堂教學(xué)都是老師動手示范、學(xué)生動手操作，從來沒有老師大段的板書、學(xué)生埋頭記筆記的鏡頭。唯一只動口不動手的，只有烏姆里奇：
現(xiàn)實中，美國法學(xué)院教學(xué)的風(fēng)格也是如此。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，《律政俏佳人》學(xué)生們自我介紹，除了學(xué)位，一定要說是自己的社會實踐經(jīng)歷，表示自己不是個書呆子。美國法學(xué)院的課堂教學(xué)，也是以討論案例為主。女主角的第一堂課，老師一上來就發(fā)問案例，結(jié)果毫無準(zhǔn)備的她被轟出課堂。
后來有學(xué)長幫忙，才知道法學(xué)院老師的教學(xué)方法：
（蘇格拉底教學(xué)法，可百度）
到了二年級，老師已經(jīng)帶著優(yōu)秀的學(xué)生到自己的律師事務(wù)所實習(xí)了。
最后真刀真槍的上法庭。
這才是培養(yǎng)律師的辦法。
呵呵，我這個搞理論法學(xué)的老師，跑到這里來推廣實踐教學(xué)，可能有人覺得奇怪。有些人喜歡畫地為牢，搞實踐的瞧不起搞理論的，搞理論的瞧不起搞實踐的，不是什么新鮮事。我確實喜歡理論，但也確實不太喜歡只喜歡理論的書呆子。
本宅在教學(xué)中也經(jīng)常實踐一下。我兼職講過一門《法理學(xué)》課程，這門課沒有法條好背，單講理論枯燥無比，我一直在堅持案例式教學(xué)。每堂課安排一個主題，比如平等與自由、法律與秩序，提供幾個有爭議的案例，教師不預(yù)設(shè)立場，組織學(xué)生分正反雙方討論，分組討論完了集體討論，案例討論累了就放法律電影，然后接著劇情繼續(xù)討論。講到結(jié)課前幾周，同學(xué)們都在求我少放點電影，能不能講幾節(jié)課好準(zhǔn)備考試。
凡是能走出教室的主題，盡量帶同學(xué)們出門。這是我講到“法律與宗教”一節(jié)，帶同學(xué)們?nèi)ヌ旖蛭鏖_教堂望彌撒的照片。
西開教堂是天津天主教的總堂，有百年歷史，就在市中心濱江道商業(yè)區(qū)附近。周日上午大家一起去逛街，下午兩點在教堂門口集合，先自由參觀一個小時，三點鐘是禮拜天的主日彌撒，本堂神父講經(jīng)，四點結(jié)束，一起坐車回學(xué)校。教堂又不收門票，最多是參觀不計算工作量，我損失一個下午的課時費而已。但是回到課堂再討論這個主題，同學(xué)們就有基本概念了。
這是我講“法律與社會”的時候，組織大家進(jìn)行社會調(diào)查，去餐館發(fā)問卷，同學(xué)們自己拍的照片。
法社會學(xué)離不開社會調(diào)查，成名的法社會學(xué)家，也都是在調(diào)查實踐中摸索起家的。在教室里關(guān)起門來講自然法和實證法倒也罷了，講“法社會學(xué)有幾個流派，某某學(xué)者有什么學(xué)說”，這和游泳池岸邊教游泳有什么區(qū)別？同學(xué)們出去跑一個周末，法社會學(xué)的基本概念都有了。
4、教材選用
說到蘇格拉底教學(xué)法和實踐教學(xué)，不能不提教科書的問題。我每年法理課最大的抱歉，就是同學(xué)們花錢買的教科書，期末還跟新的一樣。很多英美國家的教學(xué)中（不限于法學(xué)），老師從來不用標(biāo)準(zhǔn)教科書，都是靠自己收集的資料講課的，很多是打印稿，每年還在不停的修改增加，有的老師甚至不考慮出版，就是為了方便增加新東西。在蘇格拉底式的案例法教學(xué)中，教科書其實沒什么用處。
哈利波特中的教科書就很有個性：
這是哈2中，海格在保護(hù)神奇生物課上選定的教材《妖怪們的妖怪書》，這種書籍會咬人，需要學(xué)生撫摸書脊，才會安靜下來。真正的教科書，確實是會咬人的。
但是還有一種相反的教材，是烏姆里奇喜歡的那種：
這種經(jīng)魔法部核準(zhǔn)的，擁有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的教材，是大家天天用的最多，什么感覺，各位自己都有體驗。結(jié)構(gòu)確實嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容也很充實，只是好像少了點什么？
沒有黑魔法防御術(shù)的咒語唄。
國內(nèi)各專業(yè)都有統(tǒng)一教科書，理工科還好些，文科的統(tǒng)一教科書，有些已經(jīng)很成問題了。比如這條新聞：
據(jù)說是一個系列，文科各學(xué)科都有。法理學(xué)是這一本：
我并不反感馬克思主義?！顿Y本論》是大一下半年讀的，大一暑假趕上毛主席誕辰100周年，重新發(fā)行《毛澤東選集》1-4卷，通讀了一遍覺得不過癮，還要跑到圖書館的角落里翻出來已經(jīng)是半禁書的《毛選》5卷才罷休，馬克思和毛澤東的文章都很有趣，和教科書里的根本不一樣。教材本身沒意見，問題是這種統(tǒng)一教材的做法，讓學(xué)生失去了分辨力。分辨力不能灌輸，只能從不停的接觸錯誤中鍛煉出來。
不培養(yǎng)分辨力的法學(xué)教育，還有什么意義？
教育部強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一教材、統(tǒng)一思想，目的當(dāng)然是維持穩(wěn)定，問題是能被一本簡單的教材說服的人，本來也不會制造麻煩。這些沒有分辨力的人，在國內(nèi)是馬克思主義者，出國改信普世價值，就像一面鏡子，照出來的都是別人。真正有能力制造麻煩的人，那是什么教材都攔不住的?？纯疵绹▽W(xué)院里天天拿各種異端邪說當(dāng)菜吃，培養(yǎng)出來的學(xué)生，一個個心黑油油的，都是忠心耿耿的美國價值觀念的信徒。誰的社會更穩(wěn)定呢？
5、教學(xué)檢驗
應(yīng)該承認(rèn)，烏姆里奇教授的經(jīng)魔法部核準(zhǔn)使用的教育思想，至少還是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。烏姆里奇教育思想的中心環(huán)節(jié)，就是考試。第一堂課就強(qiáng)調(diào)考試的重要性：
等到做了校長以后，更是把考試辦成教學(xué)活動的中心。
結(jié)果怎樣，大家都很清楚。哈5中最快樂的一段場景，就是喬治和弗雷德的“煙花鬧考場"。
中國大學(xué)法學(xué)教育指導(dǎo)思想，確實是和烏姆里奇老師有相通之處。中國的法學(xué)教育的中心環(huán)節(jié)是什么呢？
從這個政策出臺之后，我大四的法律史課就沒安靜過，四個月的課，九月司法考試，十月、十一月公務(wù)員考試，十二月、一月研究生考試，每節(jié)課都有人請假。當(dāng)然了，我這門小課也沒什么重要的，司法考試才5分，畢竟通過考試才是我們的教學(xué)目的。
在烏姆里奇校長的領(lǐng)導(dǎo)下，同學(xué)們經(jīng)過一個學(xué)期的基礎(chǔ)咒語理論的學(xué)習(xí)，掌握了經(jīng)魔法部核準(zhǔn)的、擁有嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)的教材，經(jīng)過規(guī)范的考試，就可以實現(xiàn)通過普等巫測的教學(xué)目的，順利畢業(yè)了。畢業(yè)以后失業(yè)了怎么辦？霍格沃茨正準(zhǔn)備升級成研究型大學(xué)，繼續(xù)擴(kuò)招研究生。碩士博士學(xué)位不夠考的，可以增加壯士、烈士、圣斗士三個學(xué)位，圣斗士再分青銅、白銀、黃金三個等級，慢慢考唄。
教學(xué)離不開考試，美國的大學(xué)也有各種考試。但是如果把教學(xué)的目的放在考試上，確實有點本末倒置。上一篇說了，在規(guī)則領(lǐng)域，有重視實質(zhì)正義和重視形式正義的區(qū)別，或者說right和law的對立，對應(yīng)到教育學(xué)，掌握知識就是 right，通過考試就是law?？荚囋谛问缴鲜枪?，但在選拔人才方面，并不是個好辦法?？荚嚻鋵嵕褪怯美蠋煹闹R畫一個圈，讓學(xué)生往里套，套的越嚴(yán)絲合縫，分?jǐn)?shù)越高。這樣的結(jié)果，淘汰了差的，也淘汰了最好的，因為最好的學(xué)生，一定要比老師還優(yōu)秀，學(xué)科才能有進(jìn)步。
美 國的法學(xué)院入學(xué)也要進(jìn)行考試，叫Law School Admission Test，LSAT，有人也叫它“美國司法考試”。LSAT共五個部分，包括閱讀、邏輯及分析三項，另加30分鐘的寫作，這和中國的考試也沒有什么差異。關(guān)鍵是，美國法學(xué)院錄取學(xué)生并不完全依賴考試。
美國大學(xué)法學(xué)院錄取有三個指標(biāo)：“成績”、“才藝”、“推薦”。成績就是LSAT，才藝指的是個人特長，推薦指的是學(xué)生申請時附帶的推薦信。（感謝留美的冷哲網(wǎng)友提供的資料，他的人人日志）?！堵烧渭讶恕防镆灿校?br />
LSAT
才藝展示
推薦信
三個途徑，大家猜那個是最重要的呢？
推薦信。
有了名人的推薦信，成績差點也沒關(guān)系。沒有推薦信，滿分也可能落榜。簡單的說，美國大學(xué)，成績只是參考，推薦才是重點，和中國大學(xué)正好相反。
千萬不要以為推薦信就是走后門。人家的血統(tǒng)論是明擺著的。哈一開篇，海格接哈利去霍格沃茨，遭到弗農(nóng)和佩妮的反對，海格說了這么一句話：
霍格沃茨在魔法界的地位類似北大在中國，在招生季節(jié)，哪個北大老師敢說出這話來，全國輿論是要爆炸的，還記得當(dāng)年的“朱甘事件”嗎？可是人家海格隨口就說出來，也沒覺得怎樣。
但是，前面說了，英美國家有血統(tǒng)論，卻不唯血統(tǒng)論，在血統(tǒng)的基礎(chǔ)上，確實還有選擇的余地。前面也分析過，統(tǒng)治者并不喜歡違反規(guī)則，因為堅持規(guī)則才對自己有利。之所以采用推薦信的方式，是因為試卷考試并不能識別頂層人才。相反，能識別出“最優(yōu)秀的人”的，只有“最優(yōu)秀的人”本身，（這方面還是推薦看《皇帝新腦》）?；蛘哒f，推薦信和試卷考試都是人才選拔的規(guī)則，推薦信是right，試卷考是law。
這種做法，我本人也一直在堅持。校內(nèi)教學(xué)當(dāng)然用不到推薦信，但法理學(xué)的期末考試，我一直采用口試的辦法，也就用“人”而不是“試卷”去識別學(xué)生的優(yōu)劣。具體做法：準(zhǔn)備20個案例或命題，現(xiàn)場抽簽，每個同學(xué)和我面對面討論5-10分鐘，現(xiàn)場打分。
口試的效果很明顯，平常愛看書和積極發(fā)言的，口試分?jǐn)?shù)就高，上課玩手機(jī)的孩子們都現(xiàn)了原形，靠打小抄作弊混日子的，根本沒有可能。影響到下一屆，課上睡覺的都少了（我的課堂一直很吵，睡個覺其實挺不容易的）。我也是從這些面試中，慢慢發(fā)現(xiàn)每一個同學(xué)都有自己獨立的思想，即使是最不起眼、最沒特色的同學(xué)，詳細(xì)追問，腦子里也有自己的小宇宙和編年史。
那些照本宣科的法理教學(xué)，其實大部分都是在浪費時間，灌輸能增加知識，但不能解決思想問題，不管你灌輸什么都一樣，除非你想把學(xué)生培養(yǎng)成傻瓜。順便說一句，我這么做其實是受政法大學(xué)老校長江平教授的啟發(fā)。有一次看到江平訪談，回憶起他當(dāng)年留學(xué)蘇聯(lián)學(xué)習(xí)民法的時候，說蘇聯(lián)的大學(xué)教學(xué)很嚴(yán)格，期末都是用口試的方式，根本不能作弊。唉，人家也是社會主義的大學(xué)教育，做人的差距怎么就這么大呢!
6、教學(xué)管理
前面介紹英美高等教育，這并不是本宅多么優(yōu)越，我說的這些都是常識，搞教育理論的人都知道。問題是，誰把高等教育辦成學(xué)科分割、填鴨教學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)教材、考試本位的樣子？
魔法部政務(wù)次長烏姆里奇女士和霍格沃茨管理員費爾奇先生，他們的共同特點，就是屬于行政人員。這也是最近高等教育界經(jīng)常討論的，中國大學(xué)行政化的問題。
（先強(qiáng)調(diào)一下，這里只是介紹英美大學(xué)的管理機(jī)制，行政人員也是大學(xué)的重要部分，不要制造教學(xué)人員和行政人員的對立。）
從歐洲第一所大學(xué)博洛尼亞大學(xué)開始，學(xué)校的主體就是老師和學(xué)生。大學(xué)可以沒有大樓，可以沒有校舍，甚至很多大學(xué)連圍墻都沒有，只要有老師和學(xué)生，就是大學(xué)。也就是每年霍格沃茨開學(xué)的時候，坐在臺上和臺下的兩群人：
大家注意一下，霍格沃茨聚餐的時候老師席上有酒杯，學(xué)生席上有豐盛的菜品，管理員費爾奇先生連個座位都沒有，他始終是站著的。
站著當(dāng)然也沒有餐具，只能看著別人吃飯。大家現(xiàn)在可以理解費爾奇的臉色為什么一直不太好看了吧?；舾裎执睦镂ㄒ粴w他管的，就是那只叫陶樂斯夫人的貓。
一般說，歐美國家的私立大學(xué)的內(nèi)部管理，涉及財產(chǎn)方面的問題，由出資設(shè)立大學(xué)的校董事會決定，比如魯修斯?馬爾福，就是霍格沃茨的校董，因此敢和鄧布利多叫板；涉及教學(xué)方面的問題，由教授們組成教授會決定。行政人員只是負(fù)責(zé)執(zhí)行兩個會議的決議，沒有決策權(quán)，劇中的費爾奇見到任何一個教授，都要先行禮，說話要用尊稱。
大學(xué)的外部管理方面，一直強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)獨立。從伊納留斯獲得特許狀開始，皇帝就不再干預(yù)大學(xué)的內(nèi)部事務(wù)。美國的頂尖大學(xué)都在私立，組織“常青藤聯(lián)盟”協(xié)調(diào)彼此關(guān)系。美國聯(lián)邦政府沒有教育部、沒有高考、沒有國立大學(xué)，自然也不管什么排定課程、審核教科書之類的事。不要說大學(xué)，連中小學(xué)也是如此。2009年9月新學(xué)期開學(xué)，奧巴馬總統(tǒng)去某個中學(xué)參觀，順便發(fā)表了幾句演講，內(nèi)容無非是鼓勵美國小朋友好好學(xué)習(xí)，不要讓我們的競爭對手中國超過之類，結(jié)果全美報紙罵聲一片：總統(tǒng)好好管你的國防外交，教育問題不屬于你的職責(zé)范圍。
行政機(jī)關(guān)并不是沒有控制大學(xué)的意愿，雙方一直在較量?！豆ㄌ嘏c鳳凰社》全劇，就是圍繞著雙方的較量安排情節(jié)的。
烏姆里奇第一次在霍格沃茨亮相，是在開學(xué)的餐會上：
發(fā)表了一套官腔十足的就職演講：
魔法部最重視的一向都是年輕巫師和女巫的教育，雖然每任校長都會替這所歷史悠久的學(xué)校帶來新的創(chuàng)意，但是絕對不能只為了發(fā)展而發(fā)展，讓我們保存必須保存的一切，完善應(yīng)該完善的境界，并且禁止應(yīng)該禁止的練習(xí)課程。
校長禮貌性的表示肯定，學(xué)生們覺得是一派胡言：
只有費爾奇很興奮，不停的鼓掌：
入校以后，自己的黑魔法防御課不受歡迎，烏姆里奇的主要精力就用在了奪權(quán)上。言必稱魔法部長，用部長的權(quán)威來壓倒對手。比如和教務(wù)長麥格教授的較量：
麥格：我只是質(zhì)疑你體罰學(xué)生。烏姆里奇：
擔(dān)任霍格沃茨總督察乃至校長之后，烏姆里奇繼續(xù)推行她的一套：
鉆到每一堂課進(jìn)行評估：
這種拿卷尺給教授量身高的做法、在中國教育史上也見過：
組織學(xué)生督察隊：
對懷疑的學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：
凡是反對烏姆里奇的，都被扔出霍格沃茨：
教師的下場很悲慘：
最后，霍格沃茨就這樣了：
（廣西師大六位領(lǐng)導(dǎo)迎接教學(xué)評估專家組秘書，去百度）
學(xué)科分割、填鴨教學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)教材、考試本位的高等教育，就是這樣煉成的。
其實我應(yīng)該感謝大學(xué)行政化，要不然我的帖子火不了。帖子里的東西，其實是大學(xué)本來應(yīng)該提供的。咱們是世界第一人口大國，什么樣的人才沒有！像我這樣的地方院校小講師，車載斗量，大學(xué)里多得是。可是好玩的課程都跑到哪里去了呢？
有同學(xué)開玩笑，說“很想來聽一節(jié)宅老師的《哈利波特與英國歷史文化和政治》選修課”，抱歉了，不可能的，這門課不會出現(xiàn)在中國大學(xué)的課表里。按照我們高校的規(guī)定，《哈》這門課問題多多，至少有以下幾點：
第一，學(xué)科定位不明。你是法學(xué)系的課呢？還是英語系的課呢？這個帖子涉及快二十個學(xué)科了，這些學(xué)科里，都有專業(yè)權(quán)威的結(jié)論嗎？有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科體系嗎？
這個問題還算比較好解決，中國教育里倒也有交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科之說。姑且算做英美文學(xué)系的選修課吧。
第二，沒有教材。用什么教科書呢？總不能把《哈》1-7當(dāng)作教科書吧。沒有教材，憑什么保證教育質(zhì)量呢？
這個也勉強(qiáng)能夠解決，把帖子印成鉛字，拉兩個名人作序，打扮成學(xué)術(shù)著作，混進(jìn)教科書隊伍，也湊合。
第三，沒有考試大綱。這個最要命。沒有考試，怎么有成績呢？沒有成績，怎么決定及格還是重修呢？怎么評獎學(xué)金呢？怎么入畢業(yè)檔案呢？事情涉及到好多部門的工作，不好解決啊。
可是我也實在是不好解決啊。這門課考試，出什么題呢？
選擇題：赫敏的褐色頭發(fā)，意味著她是：
A英格蘭平民、B蘇格蘭貴族、C英格蘭貴族、D蘇格蘭平民
判斷題：如果陽光下你影子比較淺，說明你魂淡。（）
簡答題：簡述關(guān)于攝魂術(shù)的三種學(xué)說。
論述題：結(jié)合鄧布利多的教育思想，試論三強(qiáng)爭霸賽中哈利斗龍的重要意義。
我自己先吐了，打死我也不開這樣的課。這樣學(xué)下來有意義嗎？
不是腦補，我還真的試過，前些年，我準(zhǔn)備過一門“電影與英美法律文化”，想申請公共選修課，從教務(wù)處網(wǎng)站上下載了一張“公選課申請表”，發(fā)現(xiàn)根本就填不滿，自己知難而退而作罷。大學(xué)行政化像個篩子，把所有有個性的東西都過濾掉了。教務(wù)工作枯燥瑣碎很辛苦，并不是說教務(wù)處的老師有什么不好。但問題是，誰來決定開什么課？
說到開課，再講個小故事。我并不相信中國人不會辦教育，不要說遙遠(yuǎn)的孔夫子，百年之內(nèi)就有優(yōu)秀的教育家。天津本地有個南開中學(xué)，現(xiàn)在算是個“市重點”，也是以高考為中心，學(xué)生們大部分去美國讀物理化學(xué)博士，給盎格魯撒克遜人培養(yǎng)些技術(shù)人員。但創(chuàng)辦之初，南開本是個私立學(xué)校，那個時候南開中學(xué)和現(xiàn)在不一樣。
張伯苓，南開中學(xué)和南開大學(xué)創(chuàng)辦人，教育家
舉個例子：1931年秋，日本關(guān)東軍發(fā)動九一八事變，侵占中國東北。當(dāng)年冬天張伯苓校長就組織老師收集材料，1932年春季學(xué)期開始，全校各年級都加開一門新課：《東北自然地理》。油印的課本里，是東北廣袤國土上的每一座山脈、每一條河流、每一片大豆高粱。校長要讓全體學(xué)生牢牢記住：這些都是你們的，一定要記得拿回來。
需要核準(zhǔn)的教材嗎？需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)幕A(chǔ)理論嗎？需要規(guī)范的考試嗎？需要向教育部申請設(shè)立新課程嗎？說到底，教育部算什么！教育部的領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)，是張伯苓的學(xué)生。
南開曾創(chuàng)下了中國教育史上的一個記錄：培養(yǎng)了三分之一的新中國總理。（周恩來到溫家寶共6位總理，他倆都是南開中學(xué)畢業(yè)）。這才是培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)人的地方！民國時代的物質(zhì)條件和今天遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比，當(dāng)時一個中學(xué)尚可以如此，現(xiàn)在那些擁有大樓、豪華餐廳和五星級招待所的“大學(xué)”，是不是有點感到慚愧呢？
（未完待續(xù)）
翟 按：歐美學(xué)科分類中，沒有中國意義上“文科”，法學(xué)屬于社會科學(xué)Social Sciences，文學(xué)屬于藝術(shù)art，不是一回事。因此本篇沒有討論與藝術(shù)有關(guān)的學(xué)科，原計劃寫在“特里芬妮、盧娜和占卜術(shù)”中的，學(xué)力所限，被我自己和諧了，因為又涉及到另一個復(fù)雜的哲學(xué)問題：理性與直覺。
