汪曾祺：同時(shí)入選2015浙江、江蘇高考語(yǔ)文試題

2015年5月第四次全國(guó)大聯(lián)考【江蘇】語(yǔ)文試題

六、現(xiàn)代文閱讀（二）（18分）

閱讀下面文章，完成16～18題。

汪曾祺：中國(guó)最后一個(gè)“士大夫”

史飛翔

汪曾祺是舉世公認(rèn)的中國(guó)文壇上獨(dú)樹(shù)一幟的文體大家，他不僅能寫(xiě)一手漂亮的小說(shuō)，散文也是自成一家。汪曾祺以故鄉(xiāng)高郵為背景的“故鄉(xiāng)系列”小說(shuō)，用一種清淡平和的格調(diào)，在一種娓娓動(dòng)聽(tīng)的敘述中，表面不動(dòng)聲色、實(shí)質(zhì)充滿了深情地講述日常生活中的普通人的故事，從平凡中折射出人生哲理。汪曾祺的小說(shuō)以樸素的筆墨，在近似原始的人物故事中追求新的、健全的、理想的生命存在狀態(tài)，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)的結(jié)合中寄予了作者的社會(huì)理想。汪曾祺的小說(shuō)有一種從容平淡的文風(fēng)、一種“不可言說(shuō)的溫愛(ài)”、一種對(duì)往昔人性美人情美的無(wú)比懷念和詩(shī)意表達(dá)。汪曾祺的小說(shuō)乍一看甚是松散，細(xì)讀之后才發(fā)現(xiàn)實(shí)則有著內(nèi)在的嚴(yán)謹(jǐn)。為什么會(huì)有這種感覺(jué)呢？這是因?yàn)樗男≌f(shuō)有許多“閑筆”，有一種“散文化”的傾向。汪曾祺小說(shuō)的另外一個(gè)特點(diǎn)在我看來(lái)就是善于從民間文學(xué)吸取養(yǎng)分，進(jìn)而形成濃郁的民族風(fēng)格。

與他的小說(shuō)相比，汪曾祺的散文可以稱得上真正的文人散文。汪曾祺的散文平中見(jiàn)奇，淡中有味。高僧只說(shuō)平常話。汪曾祺的散文沒(méi)有那種耳提面命的道學(xué)家面孔，沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，沒(méi)有裝腔作勢(shì)的大喊大叫，也沒(méi)有自命不凡的名士習(xí)氣，他有的只是從容和平易，有的只是娓娓道來(lái)和細(xì)細(xì)評(píng)說(shuō)，流淌在字里行間的是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的情調(diào)。如果汪曾祺小說(shuō)給我們感受是詩(shī)意，那么他的散文更多的則是閑情逸致。

無(wú)論是小說(shuō)還是散文，汪曾祺都追求一種生活情調(diào)、一種人生境界、一種理想表達(dá)、一種審美心態(tài)。他說(shuō)：“我有個(gè)樸素的古典的中國(guó)式的想法，就是作品要有益于世道人心?！彼€說(shuō)：“我的作品不是，也不可能成為主流。”對(duì)于作家而言，這是一種難得的清醒。透過(guò)汪曾祺的文字我們看到的是他歡暢、亮麗的人格。

汪曾祺被譽(yù)為是“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”，他身上有一種文人雅士的閑適、恬淡和從容。他不僅是小說(shuō)家、散文家、戲劇家，而且是書(shū)法家、繪畫(huà)家、美食家。汪曾祺素有美食家之稱，他每到一處不食會(huì)議餐，而是專走小街偏巷，品嘗地方風(fēng)味和民間小吃，每每陶醉其間，自得其樂(lè)。不僅如此，他還有一手精湛的烹飪手藝。拌薺菜、拌菠菜、干絲、燒小蘿卜、塞回鍋油條，這都是他的拿手菜。他說(shuō)：“我不愛(ài)逛商店，愛(ài)逛菜場(chǎng)，看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅。”文人愛(ài)美食，古來(lái)有之，但懂美食，且能食出心得這就是不是普通人所能夠達(dá)到的了。汪曾祺深知美食三昧，那些尋常小食一經(jīng)他的點(diǎn)晴之筆，無(wú)不令人垂涎，感慨美食文化的博大精深。在汪曾祺筆下，美食不再是尋常的果腹，而是一種文化、一種境界、一種藝術(shù)、一種態(tài)度。

汪曾祺先生淡泊名利、豁達(dá)開(kāi)朗。他既無(wú)政治野心更無(wú)政治頭腦，但他一生卻經(jīng)歷了無(wú)數(shù)苦難和挫折，反右運(yùn)動(dòng)中他被錯(cuò)劃為“右派”、“文革”中他被江青一伙拉入創(chuàng)作組寫(xiě)“樣板戲”、粉碎“四人幫”后他又被送到“學(xué)習(xí)班”受過(guò)不公正待遇，盡管如此，他始終能夠保持平靜曠達(dá)的心態(tài)，以平淡的心態(tài)感受人生艱難，并且創(chuàng)造了積極的、樂(lè)觀的、詩(shī)意的、美的文學(xué)人生。身處逆境不以為苦，反以苦為樂(lè)，達(dá)觀瀟灑，隨遇而安，這就是汪曾祺。

汪曾祺是上世紀(jì)40年代初走上文學(xué)創(chuàng)作之路的，他的文學(xué)生涯長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)，但是他大量地發(fā)表作品、包括成名卻是在六十歲以后。賈平凹在一首紀(jì)游詩(shī)中這樣評(píng)價(jià)汪曾祺：“汪曾祺是一文狐，修煉成老精?！贝笃魍沓伞⒗隙鴱泩?jiān)，汪曾祺的創(chuàng)作之路對(duì)于今天那些整天跑馬圈場(chǎng)、急于立身?yè)P(yáng)名、樹(shù)碑立傳的作家有著深刻的啟示。

16．根據(jù)文章內(nèi)容，概括汪曾祺小說(shuō)的主要特點(diǎn)。（6分）

17．如何理解文中畫(huà)線句子“我的作品不是，也不可能成為主流”的含義？（6分）

18．根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)概括本文稱汪曾祺為中國(guó)最后一個(gè)“士大夫”的原因。（6分）

2015浙江高考語(yǔ)文試題

（二）閱讀下列文字，完成11--15題

撿爛紙的老頭

汪曾祺

烤肉劉早就不賣烤肉了，不過(guò)虎坊橋一帶的人都還叫它烤肉劉。這是一家平民化的回民館子，地方不小，東西實(shí)惠，賣大鍋菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比較貴一點(diǎn)是黃燜羊肉，也就是塊兒來(lái)錢(qián)一小碗，在后面做得了，用臉盆端出來(lái)，倒在幾個(gè)深深的鐵罐里，下面用微火煨著，倒總是溫和的。有時(shí)也賣小勺炒菜：大蔥炮羊肉，干炸丸子，它似蜜……主食有米飯、饅頭、芝麻燒餅、羅絲轉(zhuǎn)；賣面條，澆炸醬、澆鹵。夏天賣麻醬面。賣餡兒餅。烙餅的爐緊貼著門(mén)臉兒，一進(jìn)門(mén)就聽(tīng)到餅鐺里的油吱吱喳喳地響，餅香撲鼻，很誘人。

烤肉劉的買賣不錯(cuò)，一到飯口，尤其是中午，人總是滿的。附近有幾個(gè)小工廠，廠里沒(méi)有食堂，烤肉劉就是他們的食堂。工人們都在壯年，能吃，餡餅至少得來(lái)五個(gè)（半斤），一瓶啤酒，二兩白的。女工們則多半是拿一個(gè)飯盒來(lái)，買餡餅，或炒豆腐、花卷，帶到車間里去吃。有一些退休的職工，不愛(ài)吃家里的飯，愛(ài)上烤肉劉來(lái)吃“野食”，愛(ài)吃什么要點(diǎn)兒什么。有一個(gè)文質(zhì)彬彬的主兒，原來(lái)當(dāng)會(huì)計(jì)，他每天都到烤肉劉這兒來(lái)。他和家里人說(shuō)定，每天兩塊錢(qián)的“挑費(fèi)”都扔在這兒。有一個(gè)煤站的副經(jīng)理，現(xiàn)在也還參加勞動(dòng)，手指甲縫都是黑的。他在烤肉劉吃了十來(lái)年了。他來(lái)了，沒(méi)座位，服務(wù)員即刻從后面把他們自己坐的凳子搬出一張來(lái)，把他安排在一個(gè)旮旯里。有炮肉，他總是來(lái)一盤(pán)炮肉，仨燒餅，二兩酒。給他炮的這一盤(pán)肉，夠別人的兩盤(pán)，因?yàn)榭救鈩⒅钢ＷC用煤。這些，都是老主顧。還有一些流動(dòng)客人，有東北的，山西的，保定的，石家莊的。大包小包，五顏六色，男人用手指甲剔牙，女人敞開(kāi)懷喂奶。

有一個(gè)人是每天必到的，午晚兩餐，都在這里。這條街上的人都認(rèn)識(shí)他，是個(gè)撿爛紙的。他穿得很破爛，總是一件油乎乎的爛棉襖，腰里系一根爛麻繩，沒(méi)有襯衣。臉上說(shuō)不清是什么顏色，好像是淺黃的。說(shuō)不清有多大歲數(shù)，六十幾？七十幾？一嘴牙七長(zhǎng)八短，殘缺不全。你吃點(diǎn)兒軟和的花卷、面條，不好么？不，他總是要三個(gè)燒餅，歪著腦袋努力地啃噬。燒餅吃完，站起身子，找一個(gè)別人用過(guò)的碗，自言自語(yǔ)（他可不在乎這個(gè)）：“跟他們尋一口面湯。”喝了面湯：“回見(jiàn)?！睕](méi)人理他，因?yàn)椴恢浪窍蛘l(shuí)說(shuō)的。

一天，他和幾個(gè)小伙子一桌，一個(gè)小伙子看了他一眼，跟同伴小聲說(shuō)了句什么。他多了心：“你說(shuō)誰(shuí)哪？”小伙子沒(méi)有理他，他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：“出來(lái)！出來(lái)！”這是要打架。北京人過(guò)去打架，都到當(dāng)街去打，不在店鋪里打，免得損壞人家的東西攪了人家的買賣?！俺鰜?lái)！出來(lái)！”是叫陣，沒(méi)人勸。壓根兒就沒(méi)人注意他。打架？這么個(gè)糟老頭子？這老頭可真是糟，從里糟到外。這幾個(gè)小伙子，隨便哪一個(gè)，出去一拳準(zhǔn)把他揍趴下。小伙子們看看他，不理他。

這么個(gè)糟老頭子想打架，是真的嗎？他會(huì)打架嗎？年輕的時(shí)候打過(guò)架嗎？看樣子，他沒(méi)打過(guò)架，他哪里是耍胳膊的人哪！他這是干什么？虛張聲勢(shì)？也說(shuō)不上，無(wú)聲勢(shì)可言。沒(méi)有人把他當(dāng)一回事。

沒(méi)人理他，他悻悻地回到座位上，把沒(méi)吃完的燒餅很費(fèi)勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來(lái)——本來(lái)也沒(méi)有多大情緒。“跟他們尋口湯去?！焙攘藘煽诿鏈骸盎匾?jiàn)！”

有幾天沒(méi)看見(jiàn)撿爛紙的老頭了，聽(tīng)煤站的副經(jīng)理說(shuō)，他死了。死后，在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢(qián)，一沓一沓，用麻筋捆得很整齊。

他攢下這些錢(qián)干什么？

11．概括第三段所描寫(xiě)人物的形象特點(diǎn)。（2分）

12．作者在第四段中通過(guò)虛擬的旁觀者來(lái)評(píng)說(shuō)老頭的行為，這樣寫(xiě)有什么效果？（4分）

13．賞析文中劃?rùn)M線部分。（4分）

14．本文開(kāi)頭兩段不避其繁，結(jié)尾兩段不避其簡(jiǎn)，作者為什么做這樣的結(jié)構(gòu)安排？（5分）

15．你認(rèn)為作者刻畫(huà)“撿爛紙的老頭”這一人物有什么用意。（5分）

（二）（20分）

11．（2分）①老丑；②邋遢；③怪異

12．（4分）

①表現(xiàn)了其他顧客對(duì)“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的情感態(tài)度。

②把讀者引入情境，增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感。

13．（4分）

①運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)言等多種描寫(xiě)手法，揭示了“老頭”從慍怒失意到自我寬慰的情緒變化，描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，富有戲劇效果。

②交代“打架”事件的結(jié)局；“老頭“的行為、情緒、言語(yǔ)恢復(fù)故態(tài)，與之前的叫陣形成對(duì)照，也與前文的慣常言行呼應(yīng)，強(qiáng)化了人物的性格特征。

14．（5分）

①開(kāi)頭以繁筆設(shè)置故事場(chǎng)景，營(yíng)造出濃厚的市井氛圍，為“老頭“的出場(chǎng)作了鋪墊。

②結(jié)尾交代“老頭“死后留下巨款的情節(jié)，以簡(jiǎn)筆收束全文，留下懸念與想象空間。

③開(kāi)頭與結(jié)尾繁簡(jiǎn)反差巨大，突破了常規(guī)寫(xiě)法；繁筆舒緩，簡(jiǎn)筆急促，結(jié)構(gòu)奇峻峭拔，令人驚奇。

15．（5分）

①作者刻畫(huà)這個(gè)“老頭”，意在揭示：即使是看似微賤、遭人輕視的小人物，也有豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴(yán)。

②作者以深切的人文關(guān)懷，互換人們關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物，給予他們更多同情、理解和尊重。

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