愛華網(wǎng)PS：非本人所寫，豆瓣牛人所寫http://movie.douban.com/review/5576028/
警告，
本文包含大量劇透，主觀臆斷，無責任推理等等，繼續(xù)閱讀請做好心理準備。
本文中的推理和猜想，可能涉及到了續(xù)集內(nèi)容，也可能完全是錯誤的猜想。即使你已經(jīng)看過了普羅米修斯
但是你愿意冒這樣一個風險來觀看本文嗎？
如果答案是肯定的，
那我們就開始吧
一、我們都知道的事兒
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首先，要從一些我們能從電影中比較淺顯獲知的信息入手。
普羅米修斯是希臘神話中的泰坦神族，宙斯的堂表兄弟，他的知名事跡包括，人類創(chuàng)造者之一（創(chuàng)造了人類好的部分），為人類盜取天火，以及被流放的普羅米修斯。
總體來說他是神族中的不安分分子，而最終也被流放受苦。
那么有了這些信息，我們就能看懂開頭了，開頭出現(xiàn)的“工程師”，無疑就是人類的普羅米修斯，而他來到遠古地球，這個與母星環(huán)境類似，卻毫無生機的星球，目送飛船遠去，并喝下毒水。
我們很容易能理解，他是一個被文明流放的人，而進而我們可以推論，地球實際上是工程師的流放地。從影片中我們不難看出工程師文明是一個在有機生物學、遺傳學上極有造詣的文明。我們也很容易推想一下這種文明的世界觀。對于人類，我們處置我們文明中的極刑犯最高的方式是死刑，是肉體消滅，從而達到將極惡者從我們的文明我們的世界驅除的目的。
那么很合理的一個假設是，工程師文明中的極刑，不僅是圍繞肉體消滅，同時也是從基因消滅的角度。地球是工程師的行刑地，他們將族群中的罪人流放到遠古地球，并給他們“黑水”。
我們可以通過人類文明的發(fā)展來嘗試理解一下這個虛擬的高端文明的世界觀，隨著人類文明的發(fā)展，我們的社會中出現(xiàn)了“廢死”思潮，即認為即使是以正義的名義，殺害一個同類，也是不義的。那么我們有理由相信，這樣的思想過程對于工程師這樣的高端文明也是成立的。
但“廢死”并不代表不懲罰。所以近乎永恒的囚禁以及與種族隔絕的流放，是唯一合理的刑罰。
那么當一位工程師罪人，被流放到荒蕪的遠古地球，這里不僅沒有可以與其智力匹配、交流的生物，甚至根本沒有生命。這種永恒的絕望下，一種可能的選擇是什么呢？當然是自殺。這就是我們在影片開始看到的內(nèi)容。
然而在工程師的特殊自我毀滅方式，卻導致了一個意外的結果，那就是被裂解的基因最終使得另一個智慧種族——人類誕生。自殺的工程師，就成為人類基因意義上的“普羅米修斯”
但故事并沒有因此結束，地球仍然是工程師的流放地，新的工程師罪人仍然被送到這里。那么這時候會發(fā)生什么呢？被流放的工程師突然發(fā)現(xiàn)，這個死寂的行星中，生命已經(jīng)在萌發(fā)，遠古地球這個用絕望和孤寂打造的牢籠出現(xiàn)了一絲裂紋。于是這個工程師種族中的某個，或者某些異常堅定者，決定放棄自我毀滅，轉而用時間、毅力或許還有科技，去引導人類進化成一種文明，這就成為了人類文明意義上的“普羅米修斯“
而這也是在遠古壁畫中，科學家們所看到的為人類傳授知識指點星圖的”巨人“形象。
前者從基因上創(chuàng)造了人類的普羅米修斯，而后者就是壁畫中與人類文明共同成長，傳授人類文明知識以及對工程師母星認識到普羅米修斯。
這也解釋了，為什么載有大量生物武器的飛船，會飛往地球，按照前面的說明就不難理解。工程師世界中的罪惡，既包括肉體，也包含基因，人類是罪人基因的延續(xù)，那首先他們也必然是罪人的一份子。
但問題是，這是否足夠讓工程師對人類大開殺戒呢？當然不能，因為人類在帶有基因的原罪之外，對于工程師文明而已，還具有了另一項更”惡毒“的罪行。
二、機器人的故事是怎樣的？
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要了解人類基因原罪之外的重罪，我們需要從影片中另外一個重要角色說起。
機器人大衛(wèi)，無疑是人類、工程師、異形之外的一條重要并行線索。而且顯而易見，機器人身上，有諸多在這一集的影片中沒有細說的疑點，比如它為什么要毒殺男科學家？比如它所引用的諸多《阿拉伯的勞倫斯》的對白，具有何種含義？比如在整個探險過程中，它為何有大量自作主張自行其事的舉動？
機器人大衛(wèi)也勢必是未來情節(jié)推動的關鍵。可以說揭開了機器人大衛(wèi)的秘密，就解開了本片的秘密。
而我個人對于這篇推理最大的自信，正在于它能夠圓滿自洽的解釋所有問題。首先，我們需要解釋的一個問題是，在這部影片中，機器人大衛(wèi)扮演了什么角色？特別是它在這場冒險中具有怎樣的動機？
從影片結構來看，人類是工程師的造物，機器人人是人類的造物，一個很合理的聯(lián)想是，這兩對造物與造物主的關系，是影片特別設定來進行對應比照的。請記住這一點，然后我們將仍然會從一些影片中明確的事實來入手，展開我們的推理。
機器人大衛(wèi)無疑是個特別的機器人，影片開始部分用長鏡頭表現(xiàn)了他不僅在完成人類交付的任務之余，也打籃球騎自行車看電影做花式調(diào)酒，等等人類才有的生活化的行為。而這就包含著機器人的動機。
甚至可以這樣說，要了解機器人的角色意義，首先要了解普羅米修斯號上所有人進行探索的動機。當普羅米修斯號第一次派出探索小分隊前往工程師遺跡的時候。機器人大衛(wèi)引用了一段《阿拉伯的勞倫斯》中的臺詞：沙漠空無一物，但人人都有所求。
這也暗示了普羅米修斯號中每個角色來參加這場探險，都擁有自己的”所求“
有些是金錢，有些是權利，有些是求真，有些是永生，也有些是為了自身宗教的困惑。那么機器人大衛(wèi)自己，當然也是有所求的。但問題是機器人大衛(wèi)所求為何物呢？
如前所言，人與機器人，工程師與人，是一對刻意的對比關系。人類探索工程師的秘密，本質(zhì)上是追尋自身起源的秘密，這包括被誰創(chuàng)造，為什么創(chuàng)造，如何創(chuàng)造等等命題，這應該是比較淺顯的。
那么顯而易見，機器人同樣存在這種對自我本源探索的需求，即是為了完善影片的結構，形成對比對應，同時也是有合理而真實的動機的。但必須要說明的是，機器人的這種探求，與人類的探求方式，有本質(zhì)的差異，這種差異，導致了大衛(wèi)的行為疑點。
那么差異是什么呢？請讓我們再回頭去看看動機的問題
前面說過，普羅米修斯號探索的目的是為了了解人類起源的秘密，但這僅僅是個的大目標。而前面所列舉的，”人人有所求“才是小目標。可以說大目標構成了行為，而小目標才構成了角色和故事。
所以我們了解機器人在影片中扮演的角色，以及他將要發(fā)生的故事，最重要的，是理解機器人在大目標之外的個人化目標究竟是什么。那么機器人的個人目標是什么呢？
這里必須要提出注意的幾個關鍵細節(jié)
1、影片開頭的長鏡頭，表現(xiàn)機器人大衛(wèi)，在執(zhí)行作為工具的使命（研究工程師，以便在未來可以與之交流）之外，還有大量模仿人類生活情趣的行為。這很簡單透露的一個事實是，大衛(wèi)并不只滿足于一具人類機器，而是希望成為人
2、富翁出場對任務做介紹時，提到了機器人大衛(wèi)形象像他的兒子，但是沒有靈魂。這告訴我們，擁有高度智能和特異情趣的機器人大衛(wèi)，與人之間是有不同的，至少在人類眼中是有不同的
3、出艙帶呼吸面罩過程中，機器人與船員，關于像人和是人對話
船員說大衛(wèi)可真像人，大衛(wèi)則認為自己不止是像。
這種種都展示了一個簡單的事實，那就是大衛(wèi)對于成為”人“（但是這個人的定義未必是人類，容后解釋），有著極大的興趣。但人類并不承認機器人大衛(wèi)，而不承認的原因，是機器人大衛(wèi)，是一個人類制造物，而被制造物，不具有靈魂，則無論它看起來多有聰明，多有能力，它始終都不是一個人。
但是請讓我們站在機器人的角度去思考這個問題，人類否認機器人大衛(wèi)的邏輯，是因為機器人是人類的造物。我們姑且不討論這種邏輯是否合理，是否偏見，但問題是，在星際旅行，甚至更早之前，機器人大衛(wèi)，從對工程師的研究中，獲得了遠遠超過人類對于工程師認識的知識，這點在影片中是非常顯而易見的。
那么換句話說，機器人大衛(wèi)，在探險開始之前，就已經(jīng)了解了人類起源的大部分秘密。唯一所欠缺的就是實地的驗證，和理論的實驗驗證。
這導致了機器人大衛(wèi)的兩個行為選擇，其一是進行飛船的獨立探索；其二，是對男科學家投毒，制造了異形。而正是后者，讓機器人大衛(wèi)，驗證了他對于人類起源的推論。
不僅如此，可以說這種目標，導致了影片中大衛(wèi)的全部行為動機，
但問題是，這將導致怎樣的心理變化呢？
非常簡單，它否定了人類否定機器人大衛(wèi)的邏輯。機器人是人類的造物，所以是工具且不會擁有靈魂；那現(xiàn)在大衛(wèi)知道了人類原來也是工程師的造物，那么人類的靈魂從何而來呢？？
這個疑問，對于機器人大衛(wèi)而言，不亞于它所代表的種族的終極問題，正如人類對于起源問題的疑問一樣。
而正如我們前面對大目標和小目標的劃分一樣，這個終極問題和機器人大衛(wèi)對成為人的渴望，交織成一個具體的小目標，那就是”我，機器人，要怎樣擁有靈魂？？？“
那么，請問各位，這個問題要向誰去探索答案呢？人類的終極問題，詢問的對象是人類的造物主——工程師；但是機器人的造物主——人類，很明顯比機器人大衛(wèi)更無知。
所以唯一的答案，是這個機器人的終極問題，只能向造物主的造物主提問，這就是機器人大衛(wèi)全部行為的動機！！！！
了解了這一點，讓我們再回到影片的情節(jié)，當普羅米修斯號的探索小分隊，第三次來到工程師飛船，面對最后一個工程師幸存者。其時的場景，構成了一個絕佳的沖突高潮。
富翁、女科學家、機器人，以及一干醬油眾，站在造物主-工程師面前，富翁和女科學家，分別提出了關于永生，和造物主為何創(chuàng)造而又毀滅的問題。
這分別是他們所代表的探索目標之外的個人小目標。
但是，現(xiàn)場只有機器人大衛(wèi)一個人能夠真正與工程師交流。
那么各位
請換位思考一下，如果你是機器人大衛(wèi)，你帶著關于你生命的終極問題，來到了唯一能解答這個問題的
”造物主的造物主“面前
而且更為絕妙的是，所有帶著問題而來的人中，只有你才能提問
請各位回答一個問題，在這個機遇+偉大+千載難逢的時刻，
您會讓自己看起來像個翻譯官么?。。。。?br />
所以一切都很明白了，機器人大衛(wèi)，既沒有向工程師轉達科學家的疑問，也沒有向工程師轉達富翁的疑問，而是直接抓住機會，向造物主的造物主，提出了自己的終極疑問
——————靈魂的問題。
而只有這個解釋，才能解釋后續(xù)的情節(jié)
為什么工程師會破然大怒，干掉了在場的各色人等呢？
我們用同樣的帶入手法，去帶入到工程師的思維和世界觀中看一看問題的關鍵。
對于一個造物主而言，什么才是將造物主區(qū)分于造物的東西呢？
人類回答了
機器人大衛(wèi)用行動也回答了
區(qū)分造物主和造物，造物主和工具的唯一東西，就是”靈魂“
而這，也是工程師文明，造物主文明最終極的”秘密“
也是普羅米修斯為人類，向神靈偷取的終極秘密
同時，也是影片中的另外一種生物——異形，所不具有的東西
讓我們用工程師的視角去看待這個問題，看待機器人大衛(wèi)在這樣一個時刻提出的問題代表了什么呢？
你是一個至高至大的偉大造物主，靈魂的秘密將你區(qū)分于一切飛禽走獸花鳥魚蟲，成為你之偉大與萬物之平凡的分野
然而一個造物，卻公開的試圖窺探造物主的”秘密“
請問，您的正常反應是怎樣的呢？
答案顯而易見，而這也正是工程師在影片中所作出的反應。
于是我們終于可以回答第一章，所提出的問題
工程師為什么一定要清洗地球
也終于可以回答科學家兼教徒的伊麗莎白 肖的終極疑問
為什么創(chuàng)造了，又要毀滅
最后，我們還可以展現(xiàn)影片中的一些分支，就是女科學家伊麗莎白 肖，所扮演的角色。
表面看，科學家小兩口前來探險，是基于同樣的目標
但實際上，兩人是本質(zhì)不同的，只不過對于科學和真相的探求精神讓兩者保持了一致。
伊麗莎白肖進行探索的個人目標，在更深層次的其實是一個從圣經(jīng)伊甸園篇就開始的問題，上帝為什么創(chuàng)造了人類，又要毀滅人類呢？（包括死亡等等，女科學家的父親死于科波拉病毒，如果上帝創(chuàng)造了世界，那么自然也是科波拉病毒的造物主了等等）
而要理解這個角色，更便捷的途徑，是理解十字架的象征意義。
對于女科學家來說，十字架象征信仰，對造物主的信仰
所以當機器人黑水投毒，制造異形成功之后，從女科學家身上取走十字架，象征的是機器人通過黑水投毒試驗，驗證了自己關于起源的推論，人類對于他不再是神圣的了。那么自然，連帶人類特別是女科學家這個教徒認為很神圣的”造物“這件事，也不具有神性。
這點其實也有個對比，當證實工程師存在的時候，男科學家也調(diào)侃女科學家，說你可以摘了這個東西了（因為上帝這個神靈被證明不存在，人類是工程師創(chuàng)造的）
但是這個事情在當時，機器人是不能言說的（投毒），所以機器人就使用了剝奪十字架的方式來顯示自己內(nèi)心的情緒；當然我們也知道最后結尾的部分，女科學家又拿回來自己的十字架，對于她自身而言，這同樣是一種象征。
別忘了女科學家能參與是因為她是一個信仰執(zhí)著的人。她仍然堅持她的信仰，這也是促使她再次上路，繼續(xù)找造物主追問這個問題的原因。
而前面，也有個片段，反應了科學家的這種矛盾，女科學家曾經(jīng)問男科學家，那么誰創(chuàng)造了工程師呢？
說到這里，我們已經(jīng)很容易能看出兩位科學家的差異了
男女兩個科學家，
實際是神創(chuàng)論，(存在某種神話的造物主)
高等文明的科學造物論或者說進化論
的兩個代表
女科學家拿回十字架，是代表僅僅發(fā)現(xiàn)工程師的存在，并沒有否定她內(nèi)心對上帝的信仰，因為還有疑問沒有被解答，她的信仰要求她必須去向工程師，做繼續(xù)的追問
于是在整部影片的結尾，兩個存活下來的角色，都是帶著各自種族和信仰的終極問題，前往工程師母星去進行探索的。
那么最后，也是最重要的是，普羅米修斯這個故事，最終將為我們展示怎樣宏偉的高潮呢？
三、普羅米修斯故事的高潮將會是什么？
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如果普羅米修斯系列電影有后續(xù)（這個必須把？不然太坑爹了）
那么其必然有一個終極問題，這個故事的高潮是什么呢？下面，我就將回答這個終極問題。
首先我們要從一系列的預示和關聯(lián)性入手
毫無疑問
異形，人類，工程師彼此之間的關系，與普羅米修斯、希臘神話等等之間，有著強烈的關聯(lián)性
這是我們都知道的事實，但是這種關系，與普羅米修斯以及普羅米修斯在希臘神話中扮演的角色，就有很多關聯(lián)性值得關注
首先是異形的誕生方式，章魚形狀的抱面蟲，罩面從口中植入胚胎，成形之后再破胸而出
而希臘神話中也有類似的故事
宙斯之父，聽聞了自己的兒子將會奪其位的預言
于是每個兒子一出生都會被他吞噬（口中植入胚胎）除了宙斯外的所有子女
而宙斯成年后，則刨開他父親的胸膛（破胸而出），幫助他的兄弟們從中重生。
這正是異形誕生的方式，是不是高度的重合呢？而這種關聯(lián)也并非是偶然的。
但是別著急，這只是前菜。我們只需要從中了解一個事實，就是異形的誕生，是以弒父為形式的
而正如我在前面所強調(diào)的，這部影片中有大量的對比和對應的方法，來探討造物主和造物的關系。那么問題是，異形的弒父，是否也有對應呢？答案是肯定的
回到影片中，是誰為科學家投毒（黑水），而導致異形誕生的呢，是機器人，機器人在對白中也至少兩次調(diào)控，
”孩子不都偶爾向殺死父母么？“
于是，這就構成了影片中的，第二重弒父
這里需要解釋一下，機器人投毒的動機
PS：我們知道，機器人在長期的自我研究中，包括對符號學、神話等等的研究，所以對于起源的看法和認識大大超前了人類。
很顯然，它先于人類知道了黑水的存在和大概的作用
但問題是，任何理論研究最終都需要通過實驗來驗證，喂自己的父親黑水，
而湊巧的是，男女科學家小兩口，也是飛船上唯一的一對情侶，他們是唯一可以圓滿驗證機器人對于起源的看法和理論的途徑。
但是這個弒父多重奏就此完結了嗎？當然沒有
讓我們再回到影片中，關注一個奇妙的問題
那就是富翁子嗣的問題，
富翁曾經(jīng)在開場介紹普羅米修斯號的使命的時候，明確表示機器人造的像他的兒子，但是沒有靈魂；那么我們由此可知，機器人并不是富翁的“兒子”，即使是造物意義上的兒子。
而同時我們也知道，塞隆扮演的女指揮官，稱呼富翁為父親；而從塞隆與富翁的對話中，對地球上的董事會斗爭，以及塞隆暗示”國王老去了“就該如何如何的溫情勸解，
無論塞隆和富翁之間的關系是如何建立的，但是她是一個繼承人角色。而塞隆所扮演角色對”繼承“的渴望，就又構成了一重弒父的因素。
但問題是，這是一個探討造物與造物主，種族與種族的宏大話題，而不是都鐸王朝，人類家庭間的勾心斗角，是否就顯得有那么一些不著調(diào)呢？
的確如此，所以問題關鍵在于塞隆這個女繼承人與富翁關系的本質(zhì)上。這里我們就要看到另外一些細節(jié)內(nèi)容。
1、塞隆的體力是明顯強悍于正常人的，包括船員中的男性，甚至是男性傭兵、護衛(wèi)的角色。她幾乎不受冬眠后遺癥的影響。
2、塞隆要挾機器人大衛(wèi)，透露富翁的指令是，危險機器人到，”我有能力讓你變成一堆廢鐵“，
而生化機器人在異形這套世界觀中，并不僅僅是智力和精力的超人，在體力上更是驚人，且不說異形正傳中的描述。在《普羅米修斯》影片中，伊麗莎白肖因為要拿工程師頭顱，而困于風暴中，也是機器人大衛(wèi)救援了他
可以肯定，機器人大衛(wèi)，在體能上是要超過普通人類的。
2、vip維生艙里的高級醫(yī)療艙（女主自我刨腹產(chǎn)的東東），是專為男性設計的。
當然，你可以解釋為這是富翁專用的。但是，如果女指揮官是富翁繼承人的事實成立；如果這艘飛船可以奢侈到為女指揮官搞一個超級豪華vip艙，那么有什么理由不為她的安全做準備呢？
2、盡管影片中用船長和女繼承人的調(diào)情，甚至性暗示來迷惑關注，但是終歸我們誰也沒有看到究竟發(fā)生了什么對不對？
到這里，我們已經(jīng)知道了，“女”繼承人本質(zhì)，甚至是性別，可能具有很大的問題。
我們回到本章的主題：隱喻和關聯(lián)，去尋找答案
希臘神話中，而宙斯所生的諸多后代中，也有一位是具有雄雌同體特征的，她/他就是宙斯與蓋亞，偶然亂倫而生（宙斯跑神山上睡了一覺）的強力雙性神，他/她的力量超越了所有的神邸
最終，諸神乘她/他睡覺的時候，閹割了這個強力神邸了事。
當然，如果我們只是拉出這么個眾多神話中刻意挑選的故事來，恐怕有些太過牽強了。
但是注意，這個故事，同樣和普羅米修斯具有某種關聯(lián)。
在普羅米修斯的眾多事跡，包括造人、盜火、分牛、流放等等之外
還有一條著名的事跡
就是他預言了主神宙斯的最終命運
普羅米斯預言了他的堂/表兄，主神宙斯，將最終被宙斯自己的某個強大的后代取而代之
而普羅米修斯對于宙斯的重要預言之一就是，宙斯所生的某個強大的兒子將成為他地位的取代之。而所有宙斯的已知后代中，最為強大的，就是這位雙重性別的雙性神邸。
所以讓我們回答最初的問題，塞隆所扮演的”女“繼承人究竟是什么？
她擁有超過普通人的體能
但是她仍然需要冬眠艙（所以她和大衛(wèi)不同）
同時她在影片結構中具有
與異形弒父，機器人弒父，
同等對于的弒父動機
而在前兩種弒父組合中，異形、機器人、都在某種程度上可以視之為一種”人類之子“
從情理上，如果塞隆的弒父，也可以與之對應，那么她當然也是一”人類之子“
而考慮以上種種的暗示和異象，再考慮這部電影造物與造物主，天火，生物科技等等主題
我們很容易得出結論，這個”人類之子“并不是自然繁殖意義上的人類之子，
她，塞隆，富翁的”女“繼承人，同時也是被富翁冷漠對待和拒絕的人物
只能是一個無性繁殖的人造人，
而從她超出常人的能力
以及工程師-人類，人類-人類之子，這種造物主與造物的對應關系中
特別是異形這種生物的特性中（異形具有和宿主的優(yōu)化基因選擇能力）
塞隆同時還應該是一個使用了基因改造基因優(yōu)化科技的，人造人。
人類-異形，人類-機器人，人類-人造人
三組造物主與造物
三組人與人類之子
三組弒父
無疑是具有完美對應關聯(lián)的
盡管這三組組合的未來命運還在未知之數(shù)，但是
在這三個組合中，我們唯一清楚了解，無疑是人類-異形
異形以人類為寄生，也以人類為殺戮對象
由這組明確的關系，我們也就不難推想與之對應的兩組關聯(lián)。
機器人的弒父，或者可以說一個了解到造物為何物，失去了對虛假的造物主——人類敬畏的機器人，擁有人類的智力，也擁有人類所不具有的永恒生命和精力的這個“人類之子”，當他在故事的最終觸及到靈魂的秘密之后，他會干什么呢？
毫無疑問，機器人的弒父，很難僅僅只停留在對于它直接創(chuàng)造者（用試驗的方式殺害）
而是會延伸于整個人類，如同異形一樣。
而與之類同的，是人造人這個“人類之子”，
雖然我們不了解富翁的過往歷史，但從他短暫的串場中，我們?nèi)匀荒芨Q見他許多的內(nèi)容。
從他對“兒子”的描述，對塞隆、大衛(wèi)的創(chuàng)造，可以看出富翁并非從一開始就否定和普通人類一樣，以某種延續(xù)的方式來繼續(xù)自我。
但最終他在嘗試中喪失了興趣，轉而去尋求永生
那么所有他創(chuàng)造的繼承人就因而失去了意義，尤其是塞隆，從“人”的幻覺中走出來的，比人類更具有基因優(yōu)越性的“人造人",會將自己的”弒父情節(jié)“，僅僅停留于對個體權利的追逐，對某個個體的取而代之的愿望嗎？
答案仍然是否定的呢
所以，毫無疑問整部影片的高潮，將會是，三種造物，三種人類之子對整個人類的三重弒父
而處于好萊塢工業(yè)的需要，或許這三種人類之子，會作出不同的抉擇，來平衡影片的戲劇性和光明結局。
但電影高潮基于弒父的這個套路，應該是不會變好的。
而也唯有如此，才能構成一個完整、宏大的故事。
PS：
這樣的敘事角度，和故事演變，不僅能讓普羅米修斯這部前傳電影合理自洽。
也是唯一能夠最大程度上將《異形》與《銀翼殺手》這兩部偉大電影的精神實質(zhì)
完美結合的方式
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所有這些內(nèi)容，除了取自影片的細節(jié)，均屬于我個人無責任推想，這些推論也許對，也許錯，也許對錯參半，也許壓根是我胡言亂語，
各位看官，信則信之，不信則博一笑爾
無論如何，看等續(xù)集出來之后，再來驗證吧
