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有一只螞蟻爬墻，六次失敗了，可是它還是沿原路向上爬，一人說："多可敬的小螞蟻。"第二人說："多么愚蠢的螞蟻。"第三人說："多么可悲的小螞蟻。"你怎么認為？
要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的內(nèi)容及其含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，字數(shù)不少于800字。
【作文題目】：
蛹看著美麗的蝴蝶在花從中飛舞，非常羨慕，就問：“我能不能像你一樣在陽光下自由的飛翔？”蝴蝶告訴它：“第一，你必須渴望飛翔；第二，你必須有脫離你那非常安全、非常溫暖的巢穴的勇氣?！庇季蛦柕骸斑@是不是就意味著死亡？”蝶告訴它：“從蛹的意義上說，你已經(jīng)死亡了；從蝴蝶的生命意義上說，你又獲得了新生?！?/p>
注意：全面理解材料，不要脫離材料內(nèi)容或含義范圍。立意自定，文體自選（除詩歌外），題目自擬，不少于800字。
【寫作指導】：
這是一則寓言類材料作文，理解寓意是準確審題立意的關(guān)鍵。蝶的回答體現(xiàn)了寓意，我們的著眼點可以放在蝴蝶的回答上。
“必須渴望飛翔”，才能真正飛翔--志存高遠，才能達到生命的至高境界。
“必須有脫離你那非常安全、非常溫暖的巢穴的勇氣”--具有放棄現(xiàn)有的安逸舒適生活的勇氣，歷經(jīng)磨難，才能達到生命的至高境界。
“從蛹的意義上說，你已經(jīng)死亡了；從蝴蝶的生命意義上說，你又獲得了新生”--獲得全新的生命體驗，得到生命的飛升，就必須付出代價。勇于打破原來賴以生存的模式、制度、習慣，才能獲得新生，實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
綜合上述要點，這段寓言材料的主旨可以歸納為：志存高遠，勇于擺脫舊束縛，勇于犧牲，付出代價，才能達到生命的最高境界。
【經(jīng)典素材】：
《三種境界》
古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。"第一境界:晏殊《蝶戀花》檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西鳳凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處!第二境界:柳永《蝶戀花》佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界:辛棄疾《青玉案》東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。峨兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
【精彩例文】：
自由源于一番掙扎
現(xiàn)實生活中，我們太習慣于在自己的圈子里像機器般運轉(zhuǎn)、勞作。偶爾駐足，看著圈外的風景，我們多么渴望突破自己的圈圈，去吮吸自己的氣息。然而，事實將我們拉了回來。說來也是，安逸的環(huán)境，何故要去打破呢？
可是，蝴蝶對蛹說：“如果要像我一樣在陽光下自由飛翔，第一，你必須渴望飛翔；第二，你必須有脫離你那非常安全、非常溫暖的巢穴的勇氣。”蝶的話真是一語中的。那么，渴望自由的我們，是否已做好了打破耳邊的聒噪的準備，是否有放棄安逸舒適的環(huán)境的勇氣呢？
事實上，我們在自由面前，并沒有輕易地去放棄安逸的勇氣。我們太習慣于反反復復的生活，老祖宗安身立命的警戒根深蒂固，仿佛誰有了一個爭取自由的舉動，誰便成了眾矢之的。所以，翻開歷史，卓文君和司馬相如的私奔顯得那么異類，李白的縱情恣肆顯得那么與世格格不入。究其根源，我們被習慣束縛得太死，我們甚至不敢往自由的方向去邁一小步，盡管偶爾想想，但又很快地被許多冠冕堂皇的理由拉了回來?？墒牵y道人們就沒有意識到，蝴蝶能重獲新生，成就了蝴蝶翩翩起舞的美，不是因為有破繭成蝶的痛苦嗎？
其實，總會有人意識到的，只是一想到痛苦的過程，迷茫的前程，多數(shù)人還是不敢冒這個險。原因很簡單，求舒適是也！這種人，自然是不配以自由為幌子在這個世界上行走的。陶淵明對這種人必是深惡痛絕?？v然給他多大的官，多少的錢，他也未必有興趣。對于他來說，最完美的生存狀態(tài)莫過于“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”。這就是他渴望的自由。在他看來，官場如樊籠，只要能讓池魚重返故淵，即使讓他放棄一切，他也在所不惜。然而，來到現(xiàn)代，卻有許多人恥笑陶淵明的不合時宜，認為他是無用于世俗，便作退避之狀。誠然，陶潛是在隱避，然而他是為自由而隱，田園便是他的自由。相反，那些諷刺陶潛的人呢？安于現(xiàn)狀，滿足于現(xiàn)實，為安逸而不惜一切，只求在世俗生活中作樂虛度。他們以為自由便是今朝有酒今朝醉，但是，他們或許忘了，不是他們迷失了自由，而是自由拋棄了他們。真正的自由，本應(yīng)是經(jīng)歷一番苦痛的珍藏，豈能容這等人來褻瀆？
想要擁有自由，就要敢于突破常規(guī)，就要擁有打破舒適生活的勇氣。只有這樣，自由才能真正發(fā)揮它的功用，成就我們的心靈自由飛翔的夢想！
生命真意
美麗的燭火在黑夜中靜靜地釋放著生命的美麗與意義。因為渴望光亮，她成了光明的寵兒，雖然犧牲了芯和油，甚至是生命，但她卻成就了輝煌。燭的人生，何嘗不是人的人生？
人生的真諦不在于安享，而在于不停地超脫、超越，以尋覓其本真。
讓心飛躍，讓生命燦爛。人生就像一艘航船，滿載著酸甜苦辣。心則是航船的動力，有心才會航行，才會通向人生目的地。少年周恩來就發(fā)出呼喊：“為中華之崛起而讀書?！焙喓唵螁蔚膸讉€字，卻蘊藏著山崩地裂的偉力。他讓心飛躍起來，超脫了狹小的地域，在更廣闊的空間指揮人生的航向。正是這種渴望，讓他成為公認的才子；正是這種渴望，讓他成為人民的好總理。
我們都是一樣的，我們的生命原本都是一樣的簡單平凡。然而之所以會有偉人與庸人之分，是因為心靈的高度。勇敢的渴望，人生必會燦爛輝煌。
惟有超越，才會擁有生命的升華。我們就像大自然中的一株花，開出的花朵兒有高貴，有美麗，也有平淡。只是因我們太安于現(xiàn)狀，太滿足于現(xiàn)在，而又害怕超越過程中經(jīng)歷的痛苦。然而侯斌卻用另一種方式告訴我們：生命原本可以達到如此高度。在殘奧會的開幕式上，侯斌拉著繩子，將自己和那輪椅，抬升到了39米高臺，點燃了圣火，將生命的意義抬升到了與圣火相同的高度。侯斌著實讓我們敬佩。一個殘疾人，不僅為祖國的體育事業(yè)做出巨大的貢獻，更讓生命震撼了整個世界。
他原本就是一個殘疾人，輪椅本該變成他一生的“伴侶”，他原本應(yīng)該很平凡，他原本……然而他不是任何一個“原本”，而是現(xiàn)在頂天立地的一個“人”。因為他超脫了安于現(xiàn)狀的“我”，超脫了以殘疾做借口的安適。自然，他也付出代價，一次次“魔鬼”訓練的汗流浹背，一次次疼痛的受傷，即使點燃圣火之時，他的手還在傷痛中?？墒牵@值！畢竟，超越了，崇高了！
生命就該如此奮斗，如此超越。你一定會有失去、抑或失敗，然而，你也定會收到痛后的獎勵。痛并快樂著，這就是人生的意義！
生命意義有多重，我們要追求那最高的層次。就像美麗的蝴蝶，想要飛翔，敢于承受破繭的痛苦。惟有如此，生命方能增添新的意義。
生命的飛翔
我曾無數(shù)次夢見自己背上生出雪白的雙翼，飛翔在澄凈的天空。醒來后總是免不了一陣悲傷，因為我不能飛翔。
飛翔是要用生命交換的。
譬如一朵花，梔子花也好，桃花也好，你可以想像，她們在枝頭極盡繁華，美麗得讓最美的女人都忍不住嫉妒。時間到了，風兒來呼喚她們，她們便撩起衣裙，一朵一朵地隨風而去。一片片的花瓣借著風的翅膀飛翔起來。雖然離開了她們緊緊擁抱過的枝頭，但她們無怨無悔。你聽到了她們的歡呼聲了嗎？如此絢爛的飛翔，怪不得黛玉都說：“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭?！?/p>
譬如一只飛蛾，一只并不美麗的飛蛾。只要翅膀不殘缺的飛蛾都是幸福的。你見過飛蛾撲火嗎？那是一次壯烈的飛翔。跳動的燭火挑動著飛蛾的心弦，飛蛾趴在墻上，蓄勢待發(fā)。終于，時機到了，飛蛾忽地一下離開墻，以令人驚訝的速度向燭火飛去。越來越靠近，它沒有一點兒后退的意思。終于，飛蛾投進了燭火的懷抱。燭火先是愣了一下，之后又帶著飛蛾的靈魂歡快的跳動起來。為了進行生命中最美的飛翔，接受燭火的燃燒又算什么？
譬如雄鷹，對，雄鷹。他們飛翔的主要目的并不是為了捕食，因為他們本來就是天空的兒子，他們生來就是為了飛翔。有這樣一幅畫面鐫刻在我的腦海：那是在西藏高原的天空，一只雄鷹傲立在一棵枯樹上。他忽然以迅雷不及掩耳之勢離開樹枝，向高空飛去。他盤旋在明朗無云的天空里，一會兒滑翔，一會兒俯沖，誰也不能否認他才是個真正的飛翔高手。他越飛越遠，最終離開了視線。鷹的一生是為了飛翔，所以鷹生活在擁有明凈天空的地方。我覺得西藏人之所以舉行天葬，是為了讓鷹帶著他們的靈魂飛翔。
我不是花，不是蛾，更不是鷹，但我仍要飛翔。我的肉體沒有翅膀，但我的靈魂有一對雪白的雙翼。擁有它們，我可以在思想的天空自由翱翔。
現(xiàn)在，我羽翼未豐，我要用書中的智慧，生活的經(jīng)驗為我的雙翼提供生長的養(yǎng)料。終有一天，我的翅膀會變得堅強有力，奮力揮動，頓時“翻動扶搖羊角”，飛翔在思想的天空！
生于磨難死于安樂
最喜歡泰戈爾的名言：“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量?！钡拇_，貪圖安樂，不經(jīng)歷生活的磨難，怎能見到人生的彩虹？磨難是催化劑，激勵人們攀向一座座新高峰；安樂是迷魂湯，誘惑人們墜入萬丈深淵，萬劫不復。
磨難讓人在抗爭中愈挫愈勇，安樂使人在享樂中喪失斗志。
大凡古今有所成就者，大多經(jīng)受磨難的洗禮：文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》。在磨難中，他們愈挫愈勇，實現(xiàn)了自己的人生價值，名載史冊。貝利成名后有記者問，他的兒子是否會同他一樣會成為一代球王，貝利答道：“不會，因為我童年時生活條件差，磨難重重，正是這磨難磨煉了我堅強的意志，使我成為球王。而兒子生活安逸，沒有經(jīng)受任何磨煉，所以他不可能成為球王?！庇纱丝梢姡ルy讓人奮起，安逸使人喪志，我們應(yīng)該有舍棄安樂，直面磨難的勇氣。
磨難使人時刻警醒，安樂讓人放松警惕。
“生于安樂，死于憂患?！焙筇凭骼畲孥迷诶^承父志時困難重重，歷經(jīng)磨難，尚能時刻警醒自己要有危機感；可當他實現(xiàn)先父遺志后，變得驕奢淫逸，貪圖安樂，失去了先前的警覺和憂患意識，最終落得個國破家亡、為天下人笑的下場。歐陽修對此感慨道：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！?/p>
磨難讓人在奮勇拼搏中實現(xiàn)人生價值，安逸讓人在醉生夢死中一生庸碌。
郭沫若說過：“一個人總是要有些拂逆的遭遇才好，不然是會不知不覺消沉下去的。”清代人蒲松齡四次應(yīng)舉，由于當時賄賂成風，他四次落第，但失敗的重重磨難并未使他悲觀失望，他立志著書，經(jīng)過幾十年的不懈努力，終于完成文學巨著《聊齋志異》。
梅，正是傲霜斗雪，凌寒獨放，經(jīng)受住了“寒徹骨”的磨難，才得以香滿乾坤。
蝶，正是擺脫束縛，破繭而出，忍受住了破繭而出的陣陣劇痛，才得以化作花間的翩翩彩蝶。
孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身?！必潏D安逸逃避磨難，你就只能做安樂巢中的雛鷹，永遠無法翱翔于藍天；貪圖井底的安逸生活，你就只能坐井觀天，永遠無法了解大千世界的奇妙無窮。
生于磨難，死于安樂。讓我們離開安樂的港灣，去迎接磨難的風暴，一路劈波斬浪，直掛云帆濟滄海！
做一只蝶
對于一只蛹來說，破繭意味著什么？是一段平凡生命的結(jié)束，還是一段輝煌生命的開始？不同的人也許會有不同的解答，但后者卻更說明做一只蝶的意義。
尼采認為，人生是不斷由“駱駝”變?yōu)椤蔼{子”的過程，即你在一個群體中也會突顯。
當劉墉作為主播已在臺灣享有盛譽時，他并沒有打算安心做那個小世界里的“獅子”。他毅然到美國發(fā)展，然而并不能在那里得到一席之地--他的畫根本不被欣賞。但這個一心想做一只蝴蝶的蛹終于在努力下破繭而出?，F(xiàn)在，他的介紹文字上總耀眼地寫著“當代著名作家、畫家”。
這是蝶經(jīng)過痛苦掙扎就得的燦爛。這過程，這結(jié)局，多像王國維在《人間詞話》中描述的“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的境界。而個中的冷暖，唯蝶自知。
“漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸。”我不知道，這個女子離去是幻化成了西天云彩，隨風而散，還是凝練成了飛舞的蝴蝶，飄飛人間。但從后世長久的太平中，從后人對她的贊譽中看出，昭君應(yīng)是化蝶了。
她不像破繭后就意味著別樣的燦爛的那種蝴蝶。她的價值被留在了轉(zhuǎn)身后，被留在了夕陽下的那背影中?！蔼毩羟嘹Ｏ螯S昏”。蝴蝶，在那番掙扎中，必是撕心裂肺的疼痛吧。
我又想起了“朝為越溪女，暮作吳宮妃”的西施；想起了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的諸葛亮；想起了一心欲成就大業(yè)、終被亂箭穿身的鳳雛先生；想起了同樣不甘于一點成就、赴美留學的楊瀾……破繭，注定了后一段人生的波折，卻也預(yù)示了未來的不凡。而當我們看到眼前閃現(xiàn)的一只只美麗蝴蝶時，會懂得蝶的意義。
做一只蝴蝶，是對人生命自強不息的生動寫照；做一只蝴蝶，是對不斷超越意義的最好詮釋。
蛹·繭·蝶
每一只蝴蝶，都必須經(jīng)歷蛻繭重生的痛苦，都必須經(jīng)過一番掙扎與磨礪，才能化為美麗的蝶。而我，在練聲方面也經(jīng)歷了一番痛苦的掙扎，獲得成功。
一年前的一個下午，合唱隊訓練室?！澳悖瑏沓槐椤?。老師指著我，要我唱一個極高難度的高音。而我，是一個天生的好嗓子，無論是多高的音，對于我來說，小菜一碟。我張開嘴，動了動嗓子，然后開始嘗試。咦?奇怪，我竟發(fā)不出高音。我努力再試，還是失敗了，老師凝視著我，然后鄭重地問:“你見過毛毛蟲嗎?”毛毛蟲?就是那種毛茸茸的，長得很惡心的蟲子嗎?我點了點頭，老師繼續(xù)說:“你現(xiàn)在處于變聲階段，因此唱不了高音。你現(xiàn)在就是一只毛毛蟲，只要經(jīng)過這一段痛苦的掙扎，你就一定能變成一只美麗的蝴蝶?！蔽乙е例X，點了點頭，似乎明白了什么。
從那以后，我就開始痛苦的蛻變。老師要求我每天從低音練起，然后盡力唱高音。我就在家里，對著鋼琴，一個音一個音往上唱。低音我還勉強唱得出來，但是到了高音，我就聲嘶力竭了。我的聲音沙啞，喉嚨火辣辣的疼，連咽一口水，都讓我愁眉苦臉。這時的我，有了放棄的念頭。突然，窗外飛進來一只蝴蝶，她有著美麗的外表，優(yōu)美的身段，兩根長須自然彎曲。呀，多美的蝴蝶，它在我的四周翩然起舞，優(yōu)雅的舞姿令我羨慕萬分?！拔乙惨蔀橐恢缓??！蔽以谛闹袇群?。于是，我繼續(xù)回到鋼琴旁，盡力練習，不敢有絲毫松懈。就這樣，一天又一天，反反復復地練聲，反反復復地疼痛，反反復復地掙扎……
悠揚、婉轉(zhuǎn)、低沉、高亢，現(xiàn)在我可以驕傲地告訴你，這就是我的聲音，這就是一只毛毛蟲掙扎過后的聲音，這就是一只美麗蝴蝶的聲音。
毛毛蟲變?yōu)楹倪^程，是那樣的痛苦，那樣的難耐，但這是一次新生。人生也是這樣的，歷盡痛苦，歷盡挫折，才能化羽成蝶，獲得重生，從而抵達成功。
芳草碧連天
總是習慣看著山那邊的斜陽，柔媚的光暈里，彩蝶迎著逆光展翅。芳草碧連天的世界里，油油的水草掩過腳踝，卻也掩去了我們斜斜的痕跡。
人生如畫，不同的色彩勾勒出不同的人生韻致，泛黃的信箋?？吭谕甑倪吘?，青春年少的我們告別了昔日的稚拙，留下回憶，拾起希望。一個開始預(yù)示著一個希望，誠如化蝶，蛹的破碎，我們得以舒展翅膀，自由自在地劃過碧草藍天，飄蕩在濕濕柔柔的生活里。
要得到總要失去的，昨天的我們有可能徜徉在如蜜的幸福里，今日的我們卻不得不打起行裝，走上未知的旅途，滿懷信心，不論是多么的刺痛，卻也要奮力，我們渴望飛翔，渴望夢想。“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明”，人如帆，蕩在這溪間，輕輕地蕩過一天天，一年年，不要欣喜于昨天的風景，明天，這生活更加燦爛。
小時的我們活的真純，無憂無慮地光著腳跑在田間，捕蟲捉蝶的日子似風鈴般飄動的清靈，快樂的天真彌漫在鄉(xiāng)間，雜著稻麥的清香飄出好遠好遠。如今，窗前的風鈴依舊會在風中搖擺，沿著靜靜的生活披著如絲的羽翼，我們，卻走在了大片大片落葉的清秋，有時常想懷抱著大地，睡去便不再醒來，但是我曉得，我是父母的希望，是他們的寄托，曾經(jīng)的一切已隨風而去，現(xiàn)在的我在這日復一日的學習中也沒什么不好，我們可以給父母一個依靠，給自己一個未來，或許，這就是一個新的生命吧。
痛并快樂著，化蝶，我們告別了蛹的安逸，迎來了蝶的翩翩，這一切是昨天與今天的界線，昨天只是回憶，今天我們擎著希望漸行漸遠，明天卻也會成為今天，一如的美麗與絢爛。
我很乖，欣喜著昨天；我迷戀，這細雨打濕的畫卷，當月臺上的風伴著那汽笛飄蕩，站在碧草藍天的我們，卻也告別昨天，真正的長大了，沿著那掩沒在天邊的小路，開始自己神奇的旅途。
蛻變--痛苦的選擇！
黑暗中選擇黎明的人，黎明便選擇他為自由的風。--題記
也許一次次的失敗讓你無言以對；也許坎坷的現(xiàn)實耗盡了你的堅強；也許你掛起的大紅燈籠又被大風吹破。這時，憂郁布滿了你的心空，悲觀掠走了你的快樂。你再也無法把你心中的理想高高舉起。
不要悲觀，不要失望，人生中總會有許多可望而不可及的事，我們又都是平凡的人，怎能渴望美好總降臨到我們身上？
不知你是否聽過這樣一個故事：毛毛蟲是怎樣到達對岸的？答案是長成蝴蝶。聽奶奶講這個故事的時候，我依然是頑皮的孩子，我覺得毛毛蟲傻到了可笑的地步。偷偷爬到渡船上，或是要求過路的人帶到河岸不更好嗎？
當我經(jīng)歷些許坎坷與失敗，慢慢長大以后，我才深深地理解了毛毛蟲的選擇。它清楚地知道自己與生俱來的最大缺點，但它不為此悲天之不平嘆人之險惡，而是堅定地選擇了“長成蝴蝶”，雖然這需要經(jīng)歷母親分娩一樣的痛苦。當它裂開身上的硬殼，如花開一樣輕微顫抖著抖掉身上的硬皮之后。一只耀眼的蝴蝶便飛了起來。飛到彼岸，歡喜著，雀躍著實現(xiàn)了自己的夢想。
所以，當你身處逆境時，不必怨天尤人，收起你那沮喪的臉龐，依然讓陽光充滿你的心空，讓笑容掛在你的嘴邊，像那只可愛的毛毛蟲一樣，發(fā)現(xiàn)自身的弱點，勇敢地去選擇蛻變。
困境對于每一個人都在所難免。然而當困境來臨的時候，我們不退縮，不逃避，而是勇敢地選擇“蛻變”，實現(xiàn)人生道路上一次質(zhì)的飛躍。這也正是上天安排每一次困境的真意所在。勇敢地去選擇吧！你的生活便會像那枯樹上長出的一片片綠綠新葉，更加生機勃勃；像那來年的大樹，更加枝繁葉茂！
太陽在與黑暗的較量中升起，流星在迷失的方向中墜落！黑暗中選擇黎明的人，黎明便選擇他為自由的風。
