愛華網(wǎng)世界古代四大法典即《漢穆拉比法典》、《十二表法》、《法經(jīng)》以及《摩奴法典》
《漢穆拉比法典》大約在公元前1762年由巴比倫第一王朝第六代君主漢穆拉比（約公元前1792年-公元前1750年）制定，是兩河流域法律中最具有代表性的一部法典，文字簡潔，概念準(zhǔn)確。法典被刻在一個黑色的玄武巖柱子上，柱高2.35米，頂部周長為1.56米，底部周長1.90米。法典分序言、正文和結(jié)語三個部分，共282條。法典主要內(nèi)容有法院（第1-5條），財產(chǎn)（第6-126條），婚姻、家庭與繼承（第127-193條）人身保護(hù)（第194-227條）以及勞動和勞動工具（第228條）。關(guān)于契約、債權(quán)、損害賠償?shù)确矫娴囊?guī)定是早期奴隸制國家立法文獻(xiàn)所不能比擬的。
《十二表法》大約在公元前449年-公元前450年在羅馬廣場上公布?！妒矸ā肥橇_馬第一部成文法，既是前一歷史時期習(xí)慣法的總結(jié)，又為后來羅馬法的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！妒矸ā飞婕巴恋卣加?、債務(wù)、家庭、繼承以及訴訟等方面的規(guī)定，反映了羅馬奴隸制的發(fā)展和社會財產(chǎn)分化的過程，確認(rèn)了自由民與奴隸間的地位和權(quán)利的不平等，維護(hù)私有財產(chǎn)制度。
《法經(jīng)》是戰(zhàn)國初期魏文侯相李悝在總結(jié)春秋以來各諸侯國立法經(jīng)驗的基礎(chǔ)上編纂而成的，包括《盜法》、《賊法》、《網(wǎng)法》、《捕法》、《雜法》、《具法》?！斗ń?jīng)》初步確立了封建法制的基本原則和體系，對戰(zhàn)國時期各個諸侯國的立法以及后來的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。商鞅攜帶《法經(jīng)》入相于秦，在《法經(jīng)》的基礎(chǔ)上制定了《秦律》；在《法經(jīng)》六篇的基礎(chǔ)上，蕭何新增,《戶》、《興》、《廄》三篇編制成《漢律》，即《九章律》。
《摩奴法典》大約在公元前200年-公元200年間由印度婆羅門教制定。法典共有十二章2684條，是一部綜合性的歷史文獻(xiàn)，包括了宗教、哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟和法律，但法律約占1/4，集古代印度法之大成。種姓制度貫穿于整個法典，維護(hù)種姓制度是法典核心內(nèi)容。法典第八章篇幅較長，主要是關(guān)于債權(quán)、婚姻家庭和繼承方面的規(guī)定。
