南京的地名與歷史上的官員有些關(guān)系

王府巷

王府巷有大、小王府巷之分。大王府巷也就是現(xiàn)在的王府大街，北接三茅宮，南接建鄴路；小王府巷東接豐富路，西接大王府巷。大小王府巷相交呈“T”字型。大王府巷如今是繁華熱鬧的王府大街，小王府巷卻依舊是一條經(jīng)歷了歷史風(fēng)雨的小巷子。

巷的名字由來有二個說法，都是發(fā)生在很久很久以前。

　　一.王府巷在南唐時期叫做“皇甫巷”，因大臣皇甫暉居此而得名。后音訛為“王府巷”。

　　皇甫暉是南唐魏州人，隨軍駐扎于貝州城。唐莊宗時，他追隨裨將趙在禮謀反，夜焚貝州城，移駐魏州城，趙在禮見他兇猛頑強，提拔他為馬步都指揮使。明宗到魏州后，皇甫暉再次同趙在禮勾結(jié)，制造了歷史上有名的“莊宗之禍”。明宗即位后，皇甫暉因功提拔為陳州刺史。南唐李時，封為江州節(jié)度使，是南唐的一員得力虎將。周世宗南侵時，他與姚鳳守清流關(guān)，為宋太祖生擒。被俘后他拒不投降，不屈而死(一說是重瘡死)。

　　二.但史家對王府巷之名的起源是有各種爭論的，有的說得名于南唐，由皇甫巷轉(zhuǎn)音而來；有的說始自元代，因文宗為藩王時王府在此而得名。

據(jù)《秣陵集》記載：“皇甫巷是南唐皇甫暉所居，亦名王府巷，在朝天宮東下街口閃駕橋北，舊有龍祥寺址，寺即元文宗藩府，巷即寺旁路也。人知以藩王府得名，不知先本暉第宅?！钡?，《元史文宗本紀(jì)》則說，文宗在泰定二年到建康做藩王，就住在皇甫巷。皇甫巷被誤訛為王府巷是有可能的，但真正稱為王府巷，應(yīng)在文宗的藩王府設(shè)此之后。

　　元朝的第八個皇帝，文宗，1328年，24歲的孛兒只斤·圖帖睦爾稱帝前，在建康做藩王時就住在此地，王府之名從那時起才真正名副其實并一直沿用至今。圖帖睦爾北上即位途中，寫下了一首七律，詩名叫《自集慶路入正大統(tǒng)途中偶吟》：穿了氁衫便著鞭，一鉤殘月柳梢邊。二三點露滴如雨，六七個星猶在天。犬吠竹籬人過語，雞鳴茅店客驚眠。須臾捧出扶桑日，七十二峰都在前。

文宗圖帖睦爾當(dāng)上皇帝后，于天歷二年改建康為集慶，并將他的藩王府舍為寺。圖帖睦爾是在此發(fā)跡，最后登上皇帝寶座的。他認為這是一件值得慶賀的事，故取寺名為“龍祥集慶寺”。

這座寺廟受到了文宗的特別關(guān)照。建寺時，他就撥出田五十頃，賜給該寺，時隔一年后，又買瀛國公趙顯的田作為龍祥集慶寺的永業(yè)田。在皇帝的親自關(guān)心過問下，這座寺廟的規(guī)模發(fā)展得極大，東跨西虹橋，西抵冶城，從今中山南路以西，直到朝天宮。

　　王府巷在明清時代，設(shè)有上江考棚，是上元和江寧兩縣士子科舉考試的地方。同治四年遷到三條巷，以后又遷到白下路今六中所在地，咸豐年間，上江考棚毀于戰(zhàn)火。小王府巷5號，為上江考棚舊址，內(nèi)有邢園。

太平天國革命時，翼王石達開先住在城北清溪里巷熊氏宅，后遷斛斗巷劉氏宅，最后住在上江考棚邢氏綠園。太平天國失敗后，李鴻章在此設(shè)立機房，織造緞子和布匹。

王府園

王府園位于中華路北段，南起錦繡坊，北至中華路內(nèi)橋南口，朱元璋稱吳王時，此地為吳王府花園，故稱“王府園”。原是條巷子，1992年改建為居民區(qū)。

王府園到底因誰而得名呢？《南京地名大全》中，給出了這樣的解釋：“1992年，由原王府園、舊王府、東王府園、西王府園、錦繡坊、李家苑、潤德里、慧園等街巷拓建而成。因是朱元璋稱帝前，任吳王時的王府在此地區(qū)，故名?！?/p>

　　根據(jù)史料記載，公元1356年，朱元璋攻占南京（時稱集慶路），改集慶路為應(yīng)天府。1361年，朱元璋攻下鎮(zhèn)江后，稱吳國公。1364，朱元璋改吳國公為吳王，這一年為吳元年。1368年，新的皇宮建成，朱元璋登基移居，離開了他一直居住的吳王府。

　　關(guān)于朱元璋的吳王府，清《同治上江兩縣志》記載：“王府園，元南臺遺址也，明祖為吳王居之。新宮既成，此成舊內(nèi)矣?！?/p>

　　而在明人撰寫的《金陵古今圖考》書中，有《明都城圖》地圖，確實標(biāo)有“舊內(nèi)”的字樣，位于內(nèi)橋與清平橋之間偏南位置。記者將明代地圖與現(xiàn)在的地圖進行比較，明代的“舊內(nèi)”，大致就在今天的“舊王府”一帶。

　　《明史·徐達傳》云：“帝嘗從容言‘徐兄功大，未有寧居，可賜以舊邸?！f邸者，太祖為吳王時所居也。（徐）達固辭。一日帝與達之邸，強飲之醉而蒙之被，舁臥正寢。達醒，驚趨下階，俯伏呼死罪。帝覘之大悅，乃命有司即舊邸前治甲第，表其坊曰：‘大功’?！边@段記載描述了朱元璋移居新宮后，把舊邸王府園賜給中山王徐達的故事。

朱元璋稱帝后，曾想把他之前的吳王府賜給徐達，可是徐達不敢要，皇帝的舊宅，豈是誰都能住得起的于是朱元璋就將離吳王府不遠的一塊地賜給了徐達，也就是今天的瞻園所在地。后人的誤會，也許因此而起。至于吳王府的確切位置，我記得曾經(jīng)有資料說，是在今天的水游城一帶。

　　明亡后，吳王府被廢為菜圃。在菜圃中，建有一座有名的私家園林──五畝園?！栋紫卢嵮浴贩Q：清嘉慶中，陽湖（今武進縣）孫星衍觀察曾僑居舊內(nèi)之五松園（園內(nèi)有古松五株）。后又利用菜圃隙地，栽花種竹，稱“五畝園”。再后來五畝園廢為茶肆。

朱元璋還沒有當(dāng)皇帝的時候，府邸在王府園，附近的巷子也因而得名東王府園、西王府園。

王府里

位于集慶路西段南側(cè)，鳴羊街東側(cè)。傳清代某王宅在此，后成街巷，名王府里，1950年并入鳴羊里。

　　王府巷

位于集慶路東段北側(cè)。東起柳葉街，西至原吉祥街。傳清代某王爺府第在此得名。1995年拆遷，并入五間廳居民區(qū)。

據(jù)《南京市地名錄》記載，以前城南船板巷、吉祥街一帶還有另外一個“王府巷”，這個王府巷和皇甫暉、元文宗都沒有關(guān)系，鄧振明說，相傳有一個太平天國的王爺住在這里，“所以，南京出現(xiàn)了第二個‘王府巷’！”

老王府巷

在城南門西的璇子巷、長樂街附近，曾有一個老王府巷。民間傳說，明朝有一個“三山王”住在巷中，但這位“三山王”究竟是何許人也，如今已經(jīng)很難考證了。

郭府園

南起建鄴路，北至豐富路，據(jù)記載，明代武定侯郭英曾在這里住過。

公元1335年，出生濠州（今安徽滁陽市）孤莊村（安徽鳳陽）。

公元1352年，參加紅巾軍。他與兄郭興從朱元璋起兵，甚見親信，令值宿帳中，呼郭英，明朝鞏昌侯郭興（郭子興）弟是也。

公為郭四。跟隨朱元璋克滁、和、采石、太平，戰(zhàn)鄱陽湖，征武昌，克淮安、安豐。

公元1376年，任北平都指揮使。

公元1380年，升前軍都督府僉事。

公元1381年，與付友德、陳恒、胡海等征云南。

公元1384年4月，封武定侯。食祿二千五百石。

公元1389年11月，長子郭鎮(zhèn)為駙馬都尉，尚第十二皇女永嘉公主。

公元1394年10月，“冊武定侯郭英女為遼王植妃”。
公元1398年4月，“敕武定侯郭英曰，朕有天下，胡虜遠遁久矣，然萌孽未殄不可不防，今命爾為總兵都督，劉真宋晟為之副，啟遼王知之以遼東都司，并護衛(wèi)各衛(wèi)所步軍，除守城馬軍及原留一百存守斥候，余皆選揀精銳統(tǒng)領(lǐng)隨遼王至開平迤北，擇險要屯駐堤備一切號令，悉聽燕王節(jié)制”

公元1399-1402年，靖難之變，罷官回家離寧。公元1403年2月，去世。終年68歲。追封營國公，謚威襄。

北京武定胡同原名武定侯胡同，有志書說：因明武定侯郭英宅第得名。實際上郭英是明初隨太祖朱元璋征戰(zhàn)南北打天下的開國功臣，洪武十七年因論平南功封為武定侯，永樂元年卒于南京官邸，并未在北京居住。而北京的武定胡同宅第是其后人建造的。
另外武定侯郭英妹是為太祖之寧妃，其子郭鎮(zhèn)又為太祖女永嘉公主駙馬，孫女為仁宗之貴妃，郭氏三代與皇室結(jié)姻，可謂實足的皇親國戚，因此永樂遷都北京后郭家仍得賜京城官邸。而真正名噪京師的是第五代武定侯郭勛，史稱他兇暴多智，在獻王入太廟、崇道滅佛之事中極獻媚得寵于嘉靖帝，并得勢驕橫，嘉靖十八年進封翊國公，不但其官邸富麗，而且“京師店舍多至千余區(qū)”，嘉靖二十年因奪沒人妻田宅，擅作威福，肆虐無辜而受彈劾，翌年死于獄。

信府河

信府河位于中華門城堡東北，南起信府河，北至軍師巷，因明初信國公湯和久居于此而得名。曾名石門檻。

　　湯和字鼎臣，明初濠州人，為人豪爽，足智多謀。元朝末年，為生活所迫，參加了紅巾軍農(nóng)民起義，先隨郭子興，后又追隨朱元璋轉(zhuǎn)戰(zhàn)安徽、江蘇、浙江、福建、四川等地，屢建戰(zhàn)功，為開創(chuàng)明王朝建立了不朽的功勛。洪武十一年，被封為信國公。

朱元璋把他與徐達視為“擎天之柱”。明王朝鞏固后，朱元璋開始削弱諸將勢力。湯和激流勇退，自請解甲歸田。朱元璋當(dāng)即批準(zhǔn)，并下令在中都（今鳳陽）為他建府宅。第二年，因有倭患，明太祖令其復(fù)出，在東南沿海設(shè)防。洪武二十八年湯和病死，被追封為東甌王，謚號“襄武”。

信府苑也在此。

馬府街

馬府街南接太平南路，北接白下路。馬府街這個名字的由來是因為我國明代偉大航海家鄭和在南京做留守太監(jiān)時，他的府邸在這條街上，由于鄭和原姓馬，這條街也就被稱為馬府街了?！　?/p>

　　根據(jù)資料顯示，馬府的原址大概是現(xiàn)在的馬府街小學(xué)所在地。
　　現(xiàn)在，在馬府新村的盡頭有一塊建于1990年的鄭和府邸遺址紀(jì)念亭和紀(jì)念石碑。六角亭子上的紅色油漆有些脫落，亭子中央豎立著一塊石碑，石碑的正面印刻著“明代偉大航海家鄭和府邸遺址”的字樣，而在石碑的背面則是介紹有關(guān)鄭和以及鄭和下西洋的情況。

此街因明三保太監(jiān)鄭和府第居此而得名。鄭和，本姓馬，后因從燕王朱棣起兵有功而賜姓鄭。但黎民們不買皇帝老子的賬，不叫“鄭府街”，而叫“馬府街”，以示“坐不改姓，行不改名”的傳統(tǒng)文化心態(tài)。

漢府街

漢府街位于長江路東端，梅園新村以南，因明代漢王陳理的王府在此而得名。

　　據(jù)《鐘南淮北區(qū)域志》記載：“漢府者，洪武初封陳友諒子理為漢王，建府西華門外，后徙高麗。永樂中封子高煦為漢王，亦居之。旋以反誅。清初改為織局?！?br>陳理之父陳友諒是湖北沔陽人，打漁出身，本姓謝，因其祖被陳氏入贅為婿，故改姓陳。元朝末年，他曾做過小縣吏，因與上司不合，參加了徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍，歸徐壽輝部將倪文俊領(lǐng)導(dǎo)。元至正十七年（1357年），倪文俊謀殺徐壽輝未成，陳友諒趁機殺死倪文俊，將其部收歸己有。自此以后，陳友諒軍威大振，占有江西、福建等地。兩年后陳友諒迎徐壽輝移都江州（今江西九江市），自封為漢王。至正二十年夏，陳友諒隨徐壽輝攻打太平時，乘機謀殺徐壽輝，掌握了這支紅巾軍的軍政大權(quán)，并在采石磯登基稱帝，建都江州，國號漢，年號大義。為了打敗朱元璋，他聯(lián)合張士誠，相約東西夾擊集慶。由于張士誠未能配合作戰(zhàn)，陳友諒敗退江州。朱元璋攻下江州后，陳遷都武昌。他大造樓船，準(zhǔn)備再次順流而下奪取集慶。至正二十三年（1363年），兩軍大戰(zhàn)于鄱陽湖，陳軍全軍覆沒，陳友諒中箭身亡，其子陳理繼位。1364年，陳理被迫投降朱元璋，被封為“漢王”?，F(xiàn)在長江路292號大院，就是當(dāng)年漢王府的一部分。

鄧府巷

鄧府巷位于洪武北路東側(cè)，南起中山東路，北通長江路，因明朝開國功臣、寧河王鄧愈居此而得名。

　　鄧愈（1337～1377年），本名友德，朱元璋賜名“愈”，安徽虹縣人（今泗縣）。鄧愈自小隨其父鄧順興從軍，16歲接受父兄之兵權(quán)，號令全軍。每遇戰(zhàn)事，他總是身先士卒，沖鋒陷陣，所向披靡，部屬都心悅誠服地聽其號令。朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍攻占滁陽后，鄧愈即率部隊從盱眙趕來相隨，被授為管軍總督，常與李文忠、胡大海、常遇春協(xié)同作戰(zhàn)，先后參加了攻打集慶（今南京）、奪取鎮(zhèn)江等戰(zhàn)役，因軍功升江南行省參政，總制各翼兵馬，后設(shè)計攻占陳友諒盤踞的撫州，奉命以江西行省參政守之。陳友諒率部從長江中游順江而下攻打撫州時，鄧愈和朱元璋的外甥朱文正（即李文忠）共同防守撫州。當(dāng)時陳友諒的攻城部隊，有水、陸軍共計約60多萬。鄧愈和朱文正夜不解甲，奮力抵抗，堅守三個月之久。朱元璋親自帶兵趕來為他解圍。洪武初年，他又作為大將軍徐達的副將率部西征，追殺元軍殘部，攻克河州后，迫使吐蕃地區(qū)的酋長交印稱臣。后明太祖命鄧愈為征西將軍，遠征西南少數(shù)民族地區(qū)，取得了全勝。在班師途中，鄧愈突患急病卒于壽春，時年41歲。鄧愈去世的噩耗傳到南京，朝野震驚，明太祖甚至痛苦失聲，下令輟朝三日以示哀悼，追封鄧愈為寧河王，謚“武順”，葬于鄧府山。至今，鄧愈墓前尚存神道碑一、墓碑一、石文臣二、石武將二、石馬二、石馬夫二、石羊二、石虎二等，這些石刻，威武雄壯，莊嚴(yán)肅穆，為明初陵墓石刻之精品。

鄧府苑

升州路附近的鄧府苑，和鄧愈卻沒有關(guān)系?！斑@條小巷曾經(jīng)叫做斗門苑、豆腐苑，后來改名鄧府苑，傳說有一個鄧姓將軍在這里住過。

常府街

常府街在太平南路東側(cè)，東接復(fù)成橋，西接大楊村、細柳巷和三十四標(biāo)，因明初開平王常遇春府第在此而得名?，F(xiàn)在楊公井以東的花牌樓，即常遇春府邸之西牌樓。

　　常遇春（1330～1369年），字伯仁，安徽懷遠人，明王朝的開國功臣，以驍勇善戰(zhàn)著稱。元末，安徽北部地區(qū)的農(nóng)民大批破產(chǎn)，不少農(nóng)民拿起武器，反抗元朝統(tǒng)治。常遇春參加了朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍。他雖然文化水平很低，但用兵之法往往與古代兵法相合，常能出奇制勝。在進攻張士誠、消滅元王朝的戰(zhàn)爭中，他任副將，與大將徐達共同領(lǐng)兵作戰(zhàn)，總是身先士卒，沖鋒陷陣，勇猛異常，時稱“常勝將軍”。他自己也常常說，只要給他十萬兵，就能橫掃天下。因此，人們又稱他“常十萬”。明王朝建立后，常遇春被封為鄂國公。

　　洪武二年（1369年），常遇春與李文忠一起出兵攻克開平（今內(nèi)蒙古正藍旗），還師時暴病身亡。常遇春死后，被贈中書右丞相，又因攻克開平建有軍功，被追封為“開平王”。

　　明初朱元璋對開國功臣還是比較尊重的，建國后就在南京城中擇地為他們建造府第。明太祖朱元璋為徐達建了魏國公府、大功坊等。常遇春的功勞，僅次于徐達，所以除興建常府外，還蓋了花牌樓來表彰他的功績。府邸和牌樓所在地，便名為“常府街”、“花牌樓”。常府的規(guī)模很大，僅常府花園中的大小池塘就有九個，號稱九連塘。今楊公井以南，尚留有九連塘的地名。常府的牌樓也十分壯觀，上面刻有各式花卉紋飾，故被人們譽為“花牌樓”。

在常府西側(cè)修筑的一座華麗的牌樓，人稱花牌樓。街因以得名。民國《首都志》載：“花牌樓，常府西牌樓也。一名雍睦里。清道光中李太守璋煜以其守更嚴(yán)肅改名太平路?！泵駠鴷r曾發(fā)展為書店街。

游府西街

1910年的地圖上，在如今的游府西街一帶，標(biāo)注有“游府署”。游府署，即游擊府署，是清代游擊將軍辦公的地方。游擊將軍屬武官序列，主要負責(zé)南京城的治安警衛(wèi)。

據(jù)資料記載，1910年地圖上所標(biāo)注的游府署，建于同治十年（公元1871年），當(dāng)時有房屋八十四間，規(guī)模雖然次于當(dāng)時的兩江總督署（今長江路總統(tǒng)府），但仍然堪稱宏大。

可惜的是，后來經(jīng)歷多次戰(zhàn)爭，游府署的建筑最終無一幸存。在1928年的地圖上，游府署所在地已經(jīng)成為電話局。如今，就只有游府西街的街名與曾經(jīng)的游府署有關(guān)了。

民國期間，游府西街的東段叫做黨公巷，西端叫做廖家巷

沐府西門

在相府營一帶,有一個老地名:沐府西門。明初,黔寧王沐英府第的西門在這里,所以得名。之后,改叫街巷名,1930年消亡。

李府巷

清《同治上江兩縣志》城圖與南洋陸師學(xué)堂《金陵省城全圖》都有這個巷子名，得名是因為明朝初年，左丞相、韓國公李善長的府第在這里。1995年，因建弓箭坊居民區(qū)而拆遷消失。

李府巷，東起弓箭坊，西至大彩霞街，相傳此地大片房產(chǎn)歸清末名臣李鴻章所有。

李府街

據(jù)傳明初開國功臣岐陽王李文忠曾經(jīng)居住在這里。

后標(biāo)營附近的李府街，因為明代吏部衙門設(shè)在這里，曾經(jīng)叫做“吏部街”，后來訛傳為李府街；

張府園

因明代張統(tǒng)領(lǐng)花園居此而得名。

許府巷

是由“許家巷”升格而來的，因為先前已有了一個“許家巷”，再來一個便添麻煩了，便使“家”變成了“府”。

舊王府

緊挨著王府園南邊，還有一條南北走向的路叫舊王府，也有200多米長。

陸府巷

集慶門附近有陸府巷。

施府橋

在五福街、柳葉街附近。

府西街

中華路和中山南路之間的府西街，位于清代江寧知府衙門以西，因而得名，它還曾被叫做西錦繡坊。

東府城

亦叫東城。古城湮滅久遠，昔日位于明皇城西安門外，青溪橋東，南臨淮水。東晉安帝義熙十年(414)冬建。原為東晉簡文帝司馬昱任會稽王時的舊府第。后為操縱朝政的會稽王司馬道子居宅。太元十四年(389)六月，司馬道子移揚州治所于東第，時人呼為東府。義熙十年劉裕在東府原有建筑的基礎(chǔ)上，興建府城，故稱東府城。東城府開東、南、西三門，無北門，城周三里九十步。東晉以宰相領(lǐng)揚州牧，東府城既是相府，又是揚州刺史治所。形勢險要，每建康有事，必置兵鎮(zhèn)守。景和元年(465)，一度改東府城為未央宮，昇明三年(479)，蕭道成晉封為齊王，以東府城為齊王宮。梁武帝末年，東府城政筑磚墻。梁敬帝紹泰末年，城在兵火中焚毀。陳天嘉年間(560--566)，城東遷三里，于齊安寺西重建府治，陳亡后廢棄。

藍家莊

涼國公藍玉的府第。藍玉（？―1393年），明朝開國名將，常遇春妻弟，定遠（今屬安徽）人。官拜大將軍，封涼國公。于捕魚兒海中大破北元，基本摧毀其職官體系而名震天下。后遭疑謀反，被明太祖處決，株連一萬五千人。

軍師巷

傳說諸葛亮曾住此地，與烏衣巷等東吳遺址相呼應(yīng)。赤壁之戰(zhàn)前夕，諸葛亮來到南京，與孫權(quán)共謀抗擊曹操，就住在軍師巷。

劉軍師橋

鄧府巷和劉軍師橋相距不遠，走路10分鐘就可以抵達。鄧愈的府第和劉伯溫的府第這么近，是不是方便串門，商量前線的戰(zhàn)爭對策？這已經(jīng)無法猜測。

都司巷

都司巷位于鼓樓廣場的東南，“都司”是”都指揮使司”的簡稱，明代的都指揮使司作為一省掌兵的最高機構(gòu)就設(shè)于此。清代時的都司衙門也設(shè)于此，因而得名。由于是軍事機構(gòu)和兵士的駐地，因此這里的建筑除了江南民居特有的跑馬樓、青磚墻、半腰門、雕花窗外，還有拴馬鼻。

　　據(jù)史書記載，明洪武年間。朱元璋在平定天下一統(tǒng)中原之后，為了肅清盤踞在云南的元朝殘余勢力，任命傅友德為征南將軍，率領(lǐng)江南30萬大軍出征云貴高原。奉朝廷“遣漢制夷”之命的兵士中就有不少人居住在都司巷一帶。戰(zhàn)事結(jié)束后。朱元璋為了鞏固西南疆土的邊防，命令這些兵士攜家眷在黔中“屯田戍守”，從而形威了漢族移民群體特稱的“屯堡人”。

　　2003年8月，都司巷這一地名被廢除。2005年7月，20多名來自貴州安順市的“屯堡妹妹”作為明代兵士的后裔來到魂牽夢縈的南京尋根，她們在祖先居住過的都司巷故址尋找600年前的記憶，尋找至今未改的鄉(xiāng)音，尋找世事變遷的親人……

程閣老巷

程閣老巷位于新街口東南，東起洪武路，西至中山南路，因明代閣老程國祥居此，故名。

　　程國祥，明上元縣（今南京）人，萬歷三十二年(1604年)進士，崇禎時官至禮部尚書兼東閣大學(xué)士，退休后回南京定居。程國祥年幼時，家境貧寒，甚至“父死，無以為葬”，他的一位姓李的鄰居施地給他葬父，程國祥甚為感激，將家中惟一的老鵝送給了好心的李姓鄰居。后來，人們就將鄰居李家住的巷子，叫做“一鵝李家巷?！?/p>

　　明朝末年，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，明政府軍費開支激增，國庫空虛。當(dāng)兵部尚書楊嗣昌要求增加軍費時，不少人認為，既然國家拿不出錢來，就應(yīng)當(dāng)向地方增派各種稅收。程國祥反對這樣做，理由是各地災(zāi)荒不斷，戰(zhàn)亂頻起，地方上已不堪承擔(dān)這種攤派了。他果斷地提出暫借“都城賃舍一季租”的辦法，籌集到了十三萬兩銀子。崇禎皇帝從這件事上看出程國祥很有才華，于是提拔他為東閣大學(xué)士，所以人稱他為“閣老”。

　　程國祥為官清正廉潔，雖身列卿相，仍然是“布衣蔬食，不改儒素”。在他告老還鄉(xiāng)時，兩袖清風(fēng)，深為時人所敬重。

　　程國祥故居在程閣老巷14號，大廳結(jié)構(gòu)古樸，用料考究，是南京現(xiàn)存的少數(shù)明代原構(gòu)建筑之一。

楊公井

清光緒年間，有一年久旱不雨，河溝干涸，百姓吃水成了問題。金陵城內(nèi)一位叫楊鏡巖的軍事長官為了解決軍隊和百姓的吃水問題，率領(lǐng)部隊就近挖井。經(jīng)一番艱辛努力，終于打成一口井。然而僧多粥少，一口井仍然解決不了眾多軍民飲水的難題。他又用自己的積蓄雇用民工再打了兩口井。這三口井，井水清澈甘甜。“吃水不忘挖井人”，當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念楊鏡巖，在井旁為他立碑，并將這條街道命名為楊公井。2007年，這些井被夷為平地。

晏公廟

南京孝陵衛(wèi)有個晏公廟小區(qū)，據(jù)說以前這里有一座晏公廟，可是不知道晏公是什么人，廟也找不到了。在下關(guān)也有一個晏公廟社區(qū)，那里是否也曾有一座晏公廟？這兩座晏公廟今天還有什么遺跡嗎？它們在歷史上究竟有什么故事？晏公是誰？他名叫晏戌子，是朱元璋“捧紅”的水神。晏公曾經(jīng)被海神媽祖收服。

　　傳說晏公原本為水神，他面如黑漆，濃眉橫髯，千里眼與順風(fēng)耳是他的手下。晏公雖為媽祖所收服，卻不改本性，縱容手下為害江湖，浮海為怪，毀船沉舟，為害商漁。媽祖于是駕輕舟巡游東海，找尋晏公，與之大戰(zhàn)一場。晏公不敵敗下，但仍不服，幻化神龍，興風(fēng)作浪，再來相犯。馬祖投下神繩，隨投隨粘，牢固難解，晏公才懼而伏罪。媽祖收服晏公后囑咐他：“東海險惡，你今統(tǒng)領(lǐng)水族諸班救民危厄”。

　　另據(jù)《三教源流搜神大全》所著，晏公名戌子，江西臨江府清江鎮(zhèn)人。“大元初以人才應(yīng)選入官，為文錦局堂長。因病歸，登舟即奄然而逝?！瓎⒐滓曋?，一無所有，蓋尸解云。父老知其為神，立廟祀之。有靈顯于江河湖海，凡遇風(fēng)波洶涌，商賈叩投所見，水途安妥，舟航穩(wěn)載，繩纜堅牢，風(fēng)恬浪靜，所謀順?biāo)煲??！?/p>

　　朱元璋下令全國建廟拜晏公。說起晏公廟，不得不提及明朝開國皇帝朱元璋。據(jù)說他與張士誠打仗時，一次化裝出行，乘船遇險，是晏公顯靈救了朱元璋。清趙翼《陔余叢考》和《七修類稿》中有描述：“太祖時與張士誠大戰(zhàn)，徐達屢戰(zhàn)不利，太祖扮為商賈親率馮勝等十人往援，順流而下，江風(fēng)大作，舟將覆，太祖惶懼，乞神，忽見紅袍者挽舟至沙上，太祖曰：“救我者誰也？默聞曰：晏公也?！?/p>

　　朱元璋在南京建都后，又聽說晏公幫助沿江的百姓以烤豬為餌，擒獲了毀壞江堤的豬婆龍(即鼉龍或稱揚子鱷)。于是詔封晏公為神霄王府晏公都督大元帥，命天下建廟祀之。從此晏公成為具有全國性影響的水神，職司平定風(fēng)浪，保障江海行船。在當(dāng)時以舟船漕運為主要交通運輸工具的年代，在往來繁忙的水陸交通中樞重地，在船工漁戶密集聚集的地方，都有了晏公廟的蹤跡。南來北往的商賈船工路過此地，均要登岸上香祭拜；乘舟外出的客商漁民，都要來此乞求平安豐達；無數(shù)善男信女歲歲祭祀，香火旺盛。

　　民間將媽祖拜為海神，晏公為河神。當(dāng)年欲出海的人們，必到天妃宮乞求媽祖保佑；欲行走于江河湖泊的人，則必到晏公廟進香祭祀，以求平安順行。

相府營

名有爭議，一說為古代買賣燒香的鋪子,后為區(qū)別于香鋪營的另一條路。也有說是古代宰相住所，甚至說是明代的。

八府塘

白下路附近有一個老地名，名叫“八府塘”，據(jù)傳說，這里曾有明代的八府巡按衙門。因為地形復(fù)雜曲折，湖塘眾多，南京民間流傳過“八府塘的鬼——跑不遠”的歇后語，如今，“八府塘”已經(jīng)衍生出了東八府塘、西八府塘兩個地名。

楊將軍巷

東起碑亭巷，西至網(wǎng)巾市。明朝楊姓將軍居此，故名。曾名“楊家爺巷”，文革時為前進西巷。經(jīng)查，將軍名為楊凌。

安將軍巷

網(wǎng)巾市香鋪營小區(qū)，紅廟小區(qū)，洪武北路以西。也說是明朝安姓將軍居住于此。

狀元境

狀元境在夫子廟鬧市區(qū)一隅，東起貢院西街，西至教敷營，是一條只有100多米長的小巷，以南宋秦檜的兒子秦?zé)?孫子秦塤（探花）還是秦堪，兩狀元居此而得名。因秦檜是陷害忠臣岳飛的奸臣，后人恥其姓，所以狀元境前面不加“秦”字?！拔幕蟾锩睍r期，狀元境曾名立新巷。

清朝的秦大士，(1715—1777年)江寧人（即南京、和曹雪芹同年出生）字魯一，澗泉，號秋田老人，21歲中舉人，乾隆十七年（1752年）38歲進京趕考，高中狀元，南京老百姓俗稱秦狀元。

秦澗泉自幼聰明，lO歲時即能寫出八股文，少年時書學(xué)歐陽詢、柳公權(quán)，即小有名氣。他一向淡泊名利，致力于學(xué)，官至侍讀學(xué)士，景山官學(xué)總裁，書稱其“名儒碩德，望重一時”，乾隆二十五年升為侍講學(xué)士，教皇子讀書。乾隆二十八年，秦澗泉退休在家，49歲告老還鄉(xiāng)。秦大士回南京7年后，時任陜西巡撫的大兒子秦承恩買下原是明末崇禎皇帝賜給當(dāng)朝首輔大學(xué)士何如寵修建的大夫第府邸居住。即長樂路57、59、61號的房屋，它是南京明清兩代府第建筑的代表，世為罕見。九進外帶書樓，樓字高挑開間闊大，59號的廳堂是南京現(xiàn)存最大的古民居廳堂，僅木柱直徑就達40厘米，極為宏偉。因世事更替，故居59號只剩下兩進，61號還有備道。在故居的東屋還保存著秦狀元用正、草、隸、篆四體書寫的詩詞，秦以“詩、字、畫”三絕聞名。于故居的后花園種植柏、梓、桐、椐四木，取意“百子同居”，世代書香相承。

秦狀元里

在三山街。

焦?fàn)钤?/strong>

焦?fàn)钤?，位于珠江路西端北?cè)，因明萬歷狀元焦竑居此而得名。

　　焦竑，字弱侯，生于明嘉靖(1522～1566年)年間，萬歷十七年(1589年)狀元及第，官至翰林院修撰授皇長子書，著有《澹園集》、《焦氏類林》、《焦氏筆乘》等書。

　　相傳家住南京珠江路北門橋畔的才子焦竑，由于距江南貢院考場比較近，臨考這天，他從容不迫地帶上筆墨等文具，從家中步行去考場。

出門不遠，經(jīng)過一小宅，忽然門樓窗口有人向下潑了一盆水，水落地上發(fā)出叮當(dāng)聲。他走近一看，發(fā)現(xiàn)有一只黃澄澄的精致手鐲。他估計，這很可能是清洗時混入水中被潑下的。當(dāng)焦竑抬頭時，木刻花窗早就緊閉了。他想，如主人發(fā)現(xiàn)珍貴物品丟失，定會懷疑仆人所為，事態(tài)發(fā)展下去后果嚴(yán)重。想到這事的嚴(yán)重性，他竟忘記了考試的時間，悶坐在這家門檻石旁，等其家人來尋找。等了好久，終于有位年輕丫環(huán)淚汪汪地下樓，直沖水跡處尋找，焦竑聽丫環(huán)訴說原委后，當(dāng)即把金鐲奉還，丫環(huán)感激得涕淚俱下跪謝焦竑。

這時焦竑才想到，可能要點名進考場了，立即向貢院跑去，但此時，時間已過，大門緊閉，焦只得垂頭返回。剛走幾步，忽聽有人叫喊：“不好了，貢院失火啦”！這時，萬名考生被困在院內(nèi)。正在生死關(guān)鍵時刻，考場負責(zé)人做出決定，打開大門，放出考生，避免人命事故的發(fā)生。經(jīng)眾人全力撲救，不多時，大火雖被撲滅，考場內(nèi)卻已空無一人。后經(jīng)主考官同意，重新點名進考場。

焦竑進入考場后，很熟練地做完了各道試題，第一榜就中了舉，第二年會試中了進士，經(jīng)殿試，取得一甲，中了狀元。這一喜訊當(dāng)即轟動京城，人們都贊揚他好心得了好報。他出生的這條小巷，也被大家稱之為焦?fàn)钤铩?/p>

尚書巷

尚書巷位于大光路西段北側(cè)，南起大光路，北至八寶東街西端。因明代吏部尚書倪岳居此，故名。曾名崇禮街。

　　倪岳，字舜咨，據(jù)《萬歷上元縣志》記載，倪岳為明天順元年進士，入翰林，為編修，進侍讀，擢禮部右侍郎，進尚書，“儀文制使，多所擬定。”弘治年間，倪岳為南京吏部尚書，加太子少保。倪岳享年58歲，謚“文毅”。由于他為人正派，做了一些利國利民的好事，受到人們的尊敬。為了紀(jì)念他，其所居里巷命名為尚書巷。明萬歷二十六年，意大利傳教士利瑪竇到南京時，就住在崇禮街，徐光啟專程從上海來看望他時，還到倪岳故居訪古。

沈舉人巷

清代這里有一個舉人叫沈九思，他教了很多學(xué)生，在地方上影響較大，為了紀(jì)念他，這條巷子就取名為沈舉人巷。

三元巷

明代尹鳳武，武藝高強，應(yīng)試武科，三試皆奪魁，人稱連中三元，住所之地故名“三元巷”。

石婆婆庵，石婆婆巷

方位：長江路附近；進香河路

南京有很多關(guān)于“石婆婆”的地名，比如長江路附近的石婆婆庵、進香河路的石婆婆巷、紅花街道的石婆廟以及六合竹鎮(zhèn)的石婆村。這位“石婆婆”究竟是何許人也，《南京地名大全》終于揭開了答案。

石婆婆，原名芮娘，是明代洪武年間禮部尚書陳迪家的丫環(huán)（一說乳娘）。朱棣奪取皇位以后，陳迪全家只有五個月大的七子陳珠，被芮娘匿藏而得救，其余人全部遇難。芮娘帶著陳珠來到山東鄒縣，并將他撫養(yǎng)長大。芮娘的義舉受到百姓的尊崇，她去世后，百姓將其視為慈神。

后來，在芮娘活動過的南京、山東等地，都建有供奉她的廟宇，因為其雕像是一尊石質(zhì)的老婆婆，人們親切地稱芮娘為“石婆婆”。南京的幾處石婆婆地名都和供奉芮娘的石婆婆廟有關(guān)，可惜，那些石婆婆廟如今都已不在。

張都堂巷

實輝巷的單號最大是27號，雙號最大是22號。15號與17號之間，是“鞍轡坊”和“實輝巷”的向交路口；14號和16號是“張都堂巷”與實輝巷的相交路口。兩個路口相距十來步遠?！鞍稗\坊”向南延伸，一直連接到“璇子巷”；“張都堂巷”向北延伸，連接到長樂路上。

黃公橋

黃公橋是為紀(jì)念明朝早期人，“三元及第”的安徽貴池人黃觀，而修建的黃公祠旁的木橋。在靖難之役后，黃觀被朱棣所嫉恨，其狀元的身份被革去，故明代保持連中三元，受記錄的只剩有商輅一人。

張家衙

張家衙位于南京中華門東側(cè)，南起三條營，北至剪子巷，因明代抗倭名將張可大的府邸居此，故名。
張可大字觀甫，萬歷二十九年（1601）武舉人，任登萊（今膠東一帶）總兵官，進右都督，平日為官清廉，剛正不阿，據(jù)《金陵通傳》記載，有一次張可大查抄當(dāng)?shù)啬扯惞偌耶a(chǎn)，稅官之子欲以錢財賄賂，掩其罪，不料張可大不為所動，秉公執(zhí)法，皇帝聽說后，稱贊其不但為良將，亦是良吏。后孔有德造反，登萊城遭重兵包圍，張可大英勇陣亡，被追封為進榮祿大夫，謚“莊節(jié)”，賜贈太子少傅，建祠于雨花臺，堂號“旌忠”。張可大好學(xué)能詩，雖身在軍旅之中，但手不釋卷，頗具儒將之風(fēng)，人們?yōu)榱思o(jì)念張可大，于是將他府邸所在地命名為張家衙。
上世紀(jì)30年代，張家衙住著一位有名的私塾先生丁鳴午，外號“丁剝皮”，在家授徒數(shù)十年，以管教學(xué)生嚴(yán)厲而著稱，所以丁氏的學(xué)生多有成就，尤其對《論語》中所述的倫常禮節(jié)，奉之惟謹。在門東一帶，丁先生是家喻戶曉的人物。
張家衙雖然是一條羊腸小巷，縱觀其貌，古老而質(zhì)樸，殊不知，它在明代應(yīng)天府城中，還是一條聞名遐邇的以名人府邸命名的街坊。

謝公祠

在南京城南門西的高崗里附近，有一條不起眼的小巷，名叫謝公祠，小巷因曾有東晉名門望族謝氏的祠堂而得名。府邸在烏衣巷的謝氏家族，其宗祠為何會在偏僻的城南小巷？

“東山再起”成語源于謝安

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！眲⒂礤a的這首《烏衣巷》，許多南京人都非常熟悉，其中的王、謝，指的是東晉名相王導(dǎo)和謝安。

當(dāng)年的謝家是金陵的望門顯族，府邸在位于秦淮河畔繁華的烏衣巷。烏衣巷曾駐有東吳時孫權(quán)的烏衣營，因而得名，東晉時名相王導(dǎo)、謝安的府邸不僅有禁軍駐扎，而且因其家丁常穿著黑衣而使之“名副其實”。

據(jù)《晉書·謝安傳》記載，謝安出身名門大族，年輕時很有才干。公元366年41歲那年，謝安離開會稽東山來到南京(當(dāng)時叫建鄴)做了官。他在今南京城東三十里的一個土山上，造了一座別墅，并按會稽東山的名字把此山也稱東山。人們因此稱謝安為謝東山。

公元383年8月，前秦苻堅親率百萬大軍南下伐晉。正當(dāng)東晉群臣恐慌時，謝安臨危不亂，坐鎮(zhèn)東山，精心排兵布陣，以8萬軍隊打敗了前秦的百萬大軍，這就是歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，這同時也是民間廣為流傳的“東山再起”故事。

“內(nèi)舉不避親”成就一代名將

“淝水之戰(zhàn)”的勝利，既有東晉在謝安等人輔佐下日益興旺的基礎(chǔ)，更有謝安作為東晉的總指揮“內(nèi)舉不避親”策略的勝利。戰(zhàn)前，謝安用其弟謝石擔(dān)任前線大都督，侄謝玄任前鋒，子謝琰任中前鋒。戰(zhàn)爭打響后，謝琰首立戰(zhàn)功，謝玄、謝石也相繼告捷。故史書說，前秦之?dāng)∫?，“成于玄、琰，然后時實為都督焉”。謝玄也由此成為一代名將。

在謝公祠附近，還有條叫“同鄉(xiāng)共井”的小巷，它因有一口名“同鄉(xiāng)共井”的井而得名，“同鄉(xiāng)共井”同樣和謝氏家族有關(guān)。西晉末年五胡亂華,北方一百余萬官民南渡江南。這口井原是王導(dǎo)所建,他的本意是用以鞭策從北方來的官民同舟共濟,在江南站住腳跟并鞏固政權(quán)。

而稍后的謝安成為東晉名相后同樣鞭策南遷官民要風(fēng)雨同舟,后人就在這口井附近建立了謝公祠。幾年前，在謝公祠巷和鳴羊街交界處發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上書“晉康樂公碑”。謝家三公之中只有謝玄字“康樂”，因此認定該碑為謝玄之碑。

謝靈運謝眺等皆謝氏后代

謝氏不愧為名門望族，后代人才輩出。古有“王家書法謝家詩”的美譽，王家以王羲之、王獻之為代表，而謝家則以山水詩派的鼻祖謝靈運、謝眺為代表，世稱“二謝”，謝靈運為“大謝”，謝眺為“小謝”。

被譽為“山水詩祖”的謝靈運是謝玄的孫子。他15歲時由錢塘(今浙江杭州)至京師建康(今江蘇南京)，居住在烏衣巷。其祖父謝玄因在淝水之戰(zhàn)中功勛卓著被封為康樂公，靈運之父謝瑍早逝，由靈運襲封康樂公。

東晉義熙元年(405年)，21歲的謝靈運任瑯琊王大司馬行參軍，從此開始了他的仕途生涯。謝眺與謝靈運同族，其高祖謝據(jù)是謝安的弟弟。謝眺的“余霞散成綺，澄江靜如練”(《晚登三山還望京邑》)等寫景抒情佳句，至今膾炙人口。

洪公祠