愛華網(wǎng)《紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利66周年影視展播》
蘇聯(lián)二戰(zhàn)經(jīng)典：《升華》
[海報劇照]
[熱誠推薦]
看下來很累的一部蘇聯(lián)電影。
故事是很簡單的故事——
關(guān)于兩個被德軍俘虜?shù)奶K聯(lián)游擊隊員
對良心與求生欲的不同選擇。
拍得也全無時髦花俏——
傻乎乎的槍戰(zhàn)場面，適時消隱的刑拷畫面，
以及連廢柴如我看了也不會怕的受傷流血事件。
那是什么吸引了我，在凌晨三四點耐著困意目不轉(zhuǎn)睛始終若一？
這位蘇聯(lián)女性導(dǎo)演關(guān)注的是人，每個人情感變化的細(xì)微瞬間。
當(dāng)雷巴克在雪地中哈氣為索特尼科夫解凍，念著我會回來找妳；
當(dāng)索特尼科夫受刑后，翻譯官忽然扶額喊道快把這人帶出去；
當(dāng)婦女跪下來哭喊著我還有三個孩子放過我這個老太婆吧，
村長扶她起身，輕聲說妳看看妳在干什么。。
這些焦慮不安恐懼情緒，在表面的斗爭漣漪之下暗涌。
沒有英雄，沒有傳奇，人人在矛盾中掙扎只求最終的良心安寧。
絞刑前，索特尼科夫最后沖遠(yuǎn)方的男孩微微一笑，踢開腳凳，
那一道光芒好耀眼。
[劇情資料]
導(dǎo)演: Larisa Shepitko
編劇: 拉莉薩·舍皮琴科 / Vasili Bykov / Yuri Klepikov
主演: Boris Plotnikov / Vladimir Gostyukhin
類型: 劇情 / 戰(zhàn)爭
制片國家/地區(qū): 蘇聯(lián)
語言: 俄語 / 德語
上映日期: 1977-04-02
片長: 111 分鐘
又名: 升華 / 高揚 / The Ascent
上升的獲獎情況
1977年
柏林國際電影節(jié) Competition
拉莉薩·舍皮琴科
1977年
柏林國際電影節(jié) 金熊獎
拉莉薩·舍皮琴科
1977年
柏林國際電影節(jié) Competition
拉莉薩·舍皮琴科
俄國戰(zhàn)爭期間，一支紅軍游擊隊遭到德國軍隊伏擊，被困山林。游擊隊員索特尼科夫（Boris Plotnikov 飾）和雷巴克（Vladimir Gostyukhin 飾）奉命離開部隊，尋找補給。兩人穿過茫茫雪原，在某個信奉基督的村長（Sergei Yakovlev 飾）家中尋得一頭羊。返回途中卻因迷路與一小股德國士兵遭遇，槍戰(zhàn)中索特尼科夫負(fù)傷，兩人奮力逃脫，躲進一戶人家。不久后三個白匪不期而至，并發(fā)現(xiàn)他們的行蹤。
成為俘虜?shù)乃魈啬峥品蚝屠装涂吮粠氲聡姞I，共同面臨著人生最大的考驗……
本片根據(jù)貝科夫的中篇小說《索特尼科夫》改編。
[精彩影評]
犧牲之前奏
他們往灌木林的方向爬行，雷巴科夫在前索特尼科夫在后。這是一段漫長的、折磨人的路程。索特尼科夫常常跟不上，有時完全陷進雪溝里動彈不得，這時雷巴科夫便伸手去抓住他的大衣領(lǐng)子，把他拽到身邊。雷巴科夫也筋疲力盡了，他不但時常要拉索特尼科夫一把，還要帶上兩桿槍，而槍又總是從背上滑落下來，在雪地里拖著。
就在種種焦灼的期待中，雷巴科夫心煩意亂，聽著索特尼科夫高燒的呼吸，心里感到討厭。雷巴科夫心腸不壞，不過他生就一副結(jié)實的筋骨，所以對病人不太會體貼。
這是蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，戰(zhàn)場態(tài)勢膠著的冬季。索特尼科夫是一個炮兵連長，曾是師范畢業(yè)的數(shù)學(xué)老師；雷巴科夫是司務(wù)長，大字只識幾筐的普通農(nóng)家子弟?，F(xiàn)在都成了疲憊不堪的散兵游勇。在一次奉命為滯留在沼澤地里的游擊隊尋找食物的任務(wù)中，他們與一小隊德軍遭遇。索特尼科夫腿部中彈，雷巴科夫?qū)λ浑x不棄。但二人不幸被偽警俘虜。先后收留過他們的兩戶人家的主人，也被帶往偽警的刑訊室。
故事就此展開?；趹?zhàn)壕真實派作家貝科夫的原著《索特尼科夫》改編的電影《上升》，情節(jié)并不復(fù)雜。在兇殘的德軍和卑劣的偽警面前，索特尼科夫經(jīng)受住嚴(yán)刑拷打，大義凜然，痛斥偽警的無恥，不幸被法西斯絞死。而雷巴科夫則貪生怕死，叛變投敵，終于做了喪家的乏走狗。
文本已然提供了兩個典型形象作對比，質(zhì)樸的畫面也就恭謹(jǐn)?shù)劁侀_敘事。
最初出現(xiàn)在我們視線里的雷巴科夫是個有力量的強者，寧愿執(zhí)行一百次突襲也不喜歡枯燥的任務(wù)，比如，給隊員們找食物。而高燒的病痛則讓索特尼科夫無欲無求，他是雷巴科夫腹誹的大累贅。
在村長家一場戲里，前一秒雷巴科夫還在吃熱乎的飯菜，后一秒不速之客的槍管已經(jīng)頂上主人的脊背，而索特尼科夫也順從了這樣一樁“暴行”。最終，雷巴科夫的目標(biāo)是村長家唯一的一頭肥羊。在這個時候，導(dǎo)演似乎有意混淆了兩個人的動機。不贊成雷巴科夫的粗莽，也可以質(zhì)疑索特尼科夫的不近人情。
隨著細(xì)節(jié)一絲一絲鋪墊，索特尼科夫之所以成為活在人心中的英烈，而雷巴科夫墮落為不齒于人的叛徒，是和他們的家庭教養(yǎng)、社會環(huán)境、生活經(jīng)歷，甚至戰(zhàn)斗中的遭遇分不開的。在不同的場合和考驗中，例如，與偽警巡邏隊的遭遇、對待敵人審訊的態(tài)度，索特尼科夫的信念是犧牲自己拯救別人，是活著決不投降，甚至在最后的生死關(guān)頭，還想到把所有的事情攬在自己身上，以便掩護無辜的人逃脫魔掌；而雷巴科夫?qū)τ谒魈啬峥品虻摹摆ゎB不靈”則懊惱無比。
題材是革命和犧牲的主旋律，手法是老套的二元映襯，但導(dǎo)演舍皮提科成功地讓靈魂的升華成為觸手可及，讓英雄的鑄造變得腳踏實地。
從實質(zhì)看來，索特尼科夫是為了別人而犧牲自己。其實不然，這種犧牲也不全是為了別人，同樣也是他本人需要的。如果認(rèn)為，索特尼科夫的死不過是受那些惡徒走狗支配的毫無意義的偶然事件，他自己絕對不會同意。索特尼科夫的死，誠如斗爭中的每一次犧牲一樣，總該肯定某些東西，否定某些東西。他不能同情那些甘愿在德軍手下干事，以各種方式替侵略者賣力的人?？v然這種人會找出種種理由申辯，但也難打動索特尼科夫的心，他深知輕信諸如此類的理由是要付出代價的。同法西斯殘酷斗爭的過程中，對任何理由，甚至是最振振有詞的理由都不能當(dāng)真。只有不去理會那種種虛妄，才能立于不敗之地。
雷巴科夫曾說“好兄弟，我會回來找你”，一邊向索特尼科夫的脖頸里吹熱氣，免得病秧子凍僵。雷巴科夫的狡猾在于，盡管他一直不甘心束手待斃，他覺得他可以把整個偽警司令部砸個粉碎，把作威作福的偽警們掐死，他最終還是倒在但求自己活命的小我上。最可怕的是，作為觀眾的我們往往跟雷巴科夫感同身受。激烈對抗時能戰(zhàn)意高昂，卻在漫長的折磨中坍塌了精神之壩。
絞刑前的索特尼科夫，在接近生命終結(jié)之時，突然微微一笑。他的眼神尋找人群中戴布瓊尼軍帽茫然站立的瘦小男孩?！队赂业男摹吩?jīng)效顰過這個橋段，華萊士砍頭不要緊自有后來人，freedom精神薪火相傳。但同樣是絕境下的粲然一笑，我們卻只能捕捉到索特尼科夫心里的哀戚——生命，對于敢于踐踏它的人來說，算什么呢？
女導(dǎo)演把鏡頭對準(zhǔn)索特尼科夫隨時準(zhǔn)備受難的面容上。盡管，影片中，索特尼科夫?qū)τ趥诬娙蚊哪﹃谄なソ?jīng)的老村長持一種“不是布爾什維克好同志”的淡淡的厭惡，而且，鏡頭長時間凝視他那清矍的脫離了物欲的臉，即便他是個堅定的無神論者，也還是讓人聯(lián)想到基督的救贖，或者，俄羅斯式的圣愚。典型如《白癡》中的梅什金公爵。圣愚們將與自己的罪與驕傲作戰(zhàn)視為首要任務(wù)，為此，他們或嗔或癲。對某些人來說，他們喪失了理智，因而受到嘲笑，但圣愚們用隱喻或象征性的言行來揭露世界的罪惡。
耶穌基督受難以來，已經(jīng)有多少人為人類獻身，可是，他們的行動又給了人類多少教益呢？和千百年前一樣，人首先考慮的還是自己，因而那種毅然舍生取義的高風(fēng)亮節(jié)，有時在別人諸如雷巴科夫眼里，不是愚蠢，就是荒唐。對于那種不惜任何代價只圖活命的人，難道值得索特尼科夫為他們舍棄生命么？
圣人和庸人，就在一念之間，便有了天堂和地獄。描述人身上的不朽，揭示其品質(zhì)而不是污辱人，這樣才能照亮心靈。
不同于肖洛霍夫或邦達(dá)爾丘克慣用的濃厚的油畫風(fēng)格，而是淺淡的水彩涂抹，甚至是柯勒律治的版畫。女導(dǎo)演毫不猶豫地摒棄了繁復(fù)的色彩，專心用黑白和長鏡頭來渲染革命主題。比如，開場那一片容易引起雪盲癥的莽原，雷巴科夫和索特尼科夫在灌木叢里幾進幾出，囚室里無辜女孩的凄楚眼神。動作場景，畫面在震顫，攝像機并沒有固定，而是用肩扛手提來呈現(xiàn)奇怪的第三者的跟蹤，一個鏡頭冗長到讓人望而生畏，卻不得不感嘆場景的質(zhì)感。客觀敘事與主觀抒情便水乳交融。鏡頭不偏倚，不粉飾，不美化甚至不拔高，索特尼科夫升華的形象才分外地散發(fā)出熱量。所有復(fù)沓式的吟詠，編織了人性飛升的一系列前奏。
當(dāng)下，我們嘗試著把主旋律拍成商業(yè)片，吸引觀眾大掏腰包，至于是否受到教育或是心靈的震撼，無從得知。蘇聯(lián)的電影傳統(tǒng)，是把主旋律也詩化，即使剔除那些時代元素，仍然可躋身經(jīng)典殿堂，詩意的棲居。
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