愛華網(wǎng)大空行母根桑旺姆仁波切圓寂周年祭/鄔金晉美卓瑪
大空行母根桑旺姆仁波切法相
青青翠竹皆是法身 郁郁黃花無非般若
——大空行母根桑旺姆仁波切圓寂周年祭
唉瑪火！
金剛遍主自在普賢母 無別法界門達巴扎尊
至誠祈請悲憫作垂念 無別密意一味祈加持
卓登秋央旺姆（或名根桑旺姆）空行仁波切是當代極其殊勝的寧瑪巴大圓滿女性導師，女伏藏師，被色達五明佛學院晉美彭措法王如意寶和亞青大持明喇嘛阿秋仁波切盛贊為真實無誤的密智空行母?？招腥什ㄇ惺莿僬呱徎ㄉ笫恐Z密、至尊空行依稀措嘉佛母之意密、十萬空行主母瑪吉拉準佛母之身密之共同化身，正如眾多甚深伏藏和持明上師所共同授記中所述。父親是第四華智仁波切華智.南卡晉美（《大圓滿前行引導文》作者--第三世華智仁波切鄔金晉美秋吉旺波的轉(zhuǎn)世），祖父是一世敦珠法王察同.敦珠林巴仁波切。
在一生漫長的弘法歲月中，空行仁波切以弘揚一世敦珠法王和華智.南卡晉美兩位法主最極親近的傳承教法為己任，更以深廣無盡之悲愿，廣弘瑪吉拉準佛母施身法。為此，對國內(nèi)外眾多前來求法的活佛、堪布和普通僧俗四眾弟子，不論貴賤貧富，均慈悲平等地加以攝受。近年來，更因往昔法緣得以成熟之緣故，乘不可思議之深廣悲愿，游化漢地，以年邁之軀，嘔心瀝血，對漢地眾多有緣眾生轉(zhuǎn)動法輪，以種種善巧、種種方便、種種威德自在住持正法，降伏魔障，廣開攝受之門，救度有情，開示與傳授蓮師光明大圓滿教法，將諸有緣悉皆安置于究竟解脫之道，其廣大法行難思難議！
2009年7月22日（藏歷六月初一），空行仁波切于其今生利生事業(yè)已臻圓滿之際，示寂于漢地新疆，色身融入光明法界。彼時大地震動，天地變色，日月消融！是年76歲。那一天恰是五百年難得一遇的日全蝕。罪苦眾生痛失依怙?。。∪颂扉L夜，宇宙暗黯，誰，啟以光明？三界火宅，眾苦煎迫，誰，濟以安寧？大慈大悲大雄力，南無阿媽仁波切耶?。?！
空行仁波切圓寂后荼毗，得舍利三百余粒。為紀念空行仁波切偉大的一生，漢藏弟子發(fā)愿合力建造舍利塔以供奉舍利，供人天瞻仰頂禮，作眾生之長久福田。經(jīng)過一年的努力，該塔已順利修建落成。此舍利塔乃依菩提八塔之尊勝佛母塔之式而建，沿用藏式傳統(tǒng)手工打造而成。塔身純銀打造，外貼黃金；鑲嵌紅珊瑚、綠松石以及上等珍珠、水晶若干，殊勝莊嚴?？傇靸r近三百萬元人民幣，凝聚了藏漢諸多具信弟子對空行仁波切的無比敬愛和虔敬之情。
2010年7月12日（藏歷六月初一）是空行仁波切圓寂周年的紀念日。在此期間（7月7日---12日），空行仁波切的本廟四川省石渠縣扎嘉寺全寺兩百多位僧眾舉行了為期五天隆重的舍利塔開光大典和圓寂周年紀念法會。除扎嘉本寺外，大圓滿的故鄉(xiāng)扎溪卡地區(qū)其他四所歷史悠久的龍欽心髓主寺（格蒙寺、格貢寺、江瑪佛學院、格隆寺）的寺主也一并參與此莊嚴法會，共同緬懷這位樸實而偉大、末法時代真正的如意寶、具德的新舊伏藏的主母。而新舊伏藏傳承的歷史都將永遠銘記這么一位特立獨行的金剛瑜伽母，她的光芒將永遠閃耀于有緣眾生的福德虛空之中！
根桑旺姆空行母舍利寶塔
舍利塔開光法會現(xiàn)場
格蒙寺寺主東尼活佛
格蒙寺阿媽仁波切兄長根桑隆多的轉(zhuǎn)世桑番活佛
扎嘉寺如意寶佛學院住持堪布
扎嘉寺第五世如來芽尊者蒼巴活佛
舍利塔開光法會現(xiàn)場二
參加法會的小喇嘛
參加法會的藏族老鄉(xiāng)
在此，借用19世紀著名的大圓滿瑜伽士夏嘎.措竹讓卓(Shabkar Tsokdruk Rang-drol)的一首思念上師的道歌《超越時間的生命》來表達我們對空行（阿媽）仁波切永恒之思念，也以此來向空行（阿媽）仁波切呈獻法的供養(yǎng)，在大樂普賢佛母的自性法海中，我們師徒如水與乳、如光與光無有剎那分離與變遷，無別相融，如鹽之一味：
思念上師之道歌---超越時間的生命
夏嘎·措竹讓卓
我在閉關(guān)。有一天中午，天空晴朗，我走到山洞上面的山頂上，獨自坐著。望向北方，我看到一朵純白色的云從一座山頂上飄過來，像沸騰的牛奶滾開來一樣。那一剎那，我想起珍貴的心靈父親，這思念令我無法自已，遂唱出這首思念之歌：
從北方，一朵純白色的孤云自山巔涌現(xiàn)而來——
白如滿溢之奶。
見此，憶起上師之慈悲。
那遙遠的云朵之下是【吉祥隱庵】孤絕的高地。
上師在此殊勝處閉關(guān)之方式，
浮現(xiàn)我心。
憶起彼之慈悲，
熱淚盈眶，悲從中來。
己心受挫，覺受不定——一切皆模糊而不真。
倘上師再現(xiàn)，何等奇妙！
己乃凡夫俗子，信心微薄之人。
但仍渴望再次面見彼。
上師安住于絕對虛空中
悲憐之子，仍在輪回泥濘中。
見草原中百花齊放，
憶起真實上師之面貌。
當時仍能親見師，得激勵；而今卻無緣。
再三思憶，上師充滿我心。
聽布谷鳥溫柔鳴叫，
憶起真實上師之聲音，低沉而和諧。
當時仍能親聞師之悅耳聲，而今卻無緣。
再三思憶，上師充滿我心
見太陽四處綻放光芒，
憶起真實上師之智慧與慈悲。
當時溫柔地照顧我；而今不復在。
再三思憶，上師充滿我心。
思憶起離去數(shù)月、數(shù)年后，在面見上師時；溫馨笑顏，如在眼前。
不論走向何方，思憶上師；
不論身處于何隱秘處，思憶上師；
不論見何征兆，思憶上師——永遠，隨時，思憶我真實上師。
當我唱著這首哀傷的歌，那朵云才繼續(xù)膨脹，直到它成了一堆珠寶的樣子。
在它上方，我的根本上師在一個五色彩虹光的帳篷中現(xiàn)起。
他跳了一支優(yōu)雅的舞蹈，持著保護的手印，比平時還更華麗，
散發(fā)語無論比的慈悲與愛。
他的笑容燦爛，用像婆羅門的聲音說出這些話：
高貴之子，如同我心。
請勿沮喪，聽父所言。
由過去祈禱之力量，我們父子相聚，
在絕對明光境中，我倆不可分。
兒子，從現(xiàn)在起，
令修行的期限等同于你生命長度之期限。
在獨自的山中閉關(guān)處所，四處流浪；
勤儉修行，愿你能夠利益一切幸運眾生。
不要悲傷，看著感受悲傷的心。
上師與心是無二無別的。
思憶上師的心，也是上師融入到心。
安住在心不造作的心之本性中，絕對之境。
接著，以優(yōu)美而輕飄的動作，
仿佛在舞蹈一樣，他往上升，愈來愈高，
直到像彩虹一般消失在天空中。
云朵接著也消失到虛空中，我的悲傷也一同消逝了。
在那超越意念的寧靜之境，我停留了很長一段時間。
憶及空行仁波切任運自在、隨機教化的一生，從其深密智慧大海中隨意采擷兩朵小小的浪花奉獻于諸有緣人前，以緬懷其不朽之教法，領(lǐng)受其與日俱增之加持：
2006年，空行仁波切傾其心血修建扎嘉寺如意寶佛學院的經(jīng)堂。當日灌頂結(jié)束之后，73歲滿頭鬢霜的空行仁波切把我們幾位漢族弟子帶到正在奠基的工地上，當時天空中開始飄著毛毛細雨，空行仁波切站在雨中指著經(jīng)堂深情地對我們說：“我不是什么活佛，也不是什么空行母，這個經(jīng)堂能夠修建起來，并不是我個人有什么功德，全是仰仗你們漢族弟子的恩德所致呀。我現(xiàn)在雖然不能報答你們，但在你們中陰的時候，我會報答你們的恩情！”。
2004年，空行仁波切初來漢地。一日某弟子請法大圓滿，并就法相教理問個不休。空行仁波切抱著小狗專注地看著電視，未加理會。弟子失望，遂起身告辭，出門瞬間，空行仁波切突然叫住他說道：“你現(xiàn)在有這么多問題，是因為你還沒有遇到你的根本上師，當你遇到你的根本上師時，當下就是大圓滿！”。
菩提所緣，緣苦眾生?？招校ò專┤什ㄇ杏诒娚鸁o盡的大悲如藕斷絲連，延綿無有窮盡。以此緣起，我們至誠祈請至尊空行仁波切迅速倒駕慈航，不舍眾生、乘愿再來！最后，讓我們一起來念誦亞青大持明阿秋喇嘛仁波切所著的催請空行仁波切迅速轉(zhuǎn)世的祈禱文來做最后的回向，如阿秋喇嘛仁波切和年龍上師仁波切所說，空行仁波切的轉(zhuǎn)世全仰仗弟子的祈禱、戒律的清凈和金剛道友的和合無諍！
《至尊空行根桑旺姆仁波切速請轉(zhuǎn)世祈禱文》
（丘森嘉瓦嘉措特戒當） 三寶諸佛大海菩提心
（匝森根杜格熱班炯依） 三根總集上師蓮花生
（滾沒卓瓦森堅馬魯根） 一切無怙輪回眾有情
（特杰欽布樂巴涅龔迪） 最極廣大悲心念彼等
（卓智真畢迪滾涅德尋） 引領(lǐng)眾生導師速降臨
（悶巴迪涅給沒涌哲尼） 如是所愿無礙皆成就
（嘉威丹巴達央吉杰戒） 祈愿佛陀教法恒興盛！
（殊勝化身晉美多吉貢獻白色哈達數(shù)數(shù)敦請之故，具龍多堅贊之名者所做也）。弟子阿明敬譯。
蓮師措嘉之化現(xiàn) 亦為瑪吉佛母尊
功德巍巍難思議 愿獲加持證菩提
祈愿善愿如上弦之月增長充盈、普皆成辦！扎西德勒！
空行上師之卑庸弟子鄔金晉美卓瑪百叩焚香著于上師周年紀念日！
——轉(zhuǎn)載自靖馨新浪博客。
