第三，攝影攝像是一種專業(yè)性很強(qiáng)的藝術(shù)創(chuàng)造，對攝影攝像的評論要有理論準(zhǔn)備，又要有不斷積累的評論實(shí)踐，還需要在認(rèn)識、掌握影視藝術(shù)規(guī)律和攝影攝像藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

（6） 評開頭與結(jié)尾

影視片是一個(gè)整體，這是大家都知道的，但是作為局部的開頭、結(jié)尾，具有對藝術(shù)整體的必要的組成意義以外，還有著深化作品意義、構(gòu)成作品藝術(shù)巧妙性的特殊意義，可以在未脫離影視片總體的前提下，單獨(dú)地回味和評論。

好的開頭，應(yīng)當(dāng)具有這樣一些基本的特點(diǎn)：

（1）在故事敘述最合適的地方開始。在這里當(dāng)然沒有統(tǒng)一的尺度，要結(jié)合具體的故事內(nèi)容。

（2）吸引觀眾。故事開始了，要吸引觀眾的注意力，并非易事。要使他們能認(rèn)真地看下去，引起一定的興致又在故事進(jìn)展過程中感受到藝術(shù)品味的審美滿足，需精心設(shè)計(jì)、構(gòu)思。能夠盡快地吸引觀眾，才算得上好的開頭。

（3）交待清楚、利落。對事件、人物的交待，是影視片開頭必須要做的事。能否把故事開始之前的部分，除了應(yīng)有的故意留的懸念之外，在短時(shí)間里交待清楚，而又自然地體現(xiàn)在故事中，使人不感到是故意在交待，并不是很容易的。

（4）自然地發(fā)展。故事開始了，既要照顧到交待人物、事件，又要吸引觀眾，還不可忘記讓故事進(jìn)行下去。

綜合起來，好的開頭就是要在影視片開始的幾分鐘到十幾分鐘之內(nèi)，引動的注意力，交待清劇情，并使劇情開始發(fā)展。

好的結(jié)尾，也具有一些基本特點(diǎn)：

（1）收束適宜。在問題解決之后，或懸念澄清了，觀眾心中的疑團(tuán)解決以后，就應(yīng)當(dāng)馬上結(jié)束全片。

（2）留有余味?；蛘邽榱藦?qiáng)化主題，或者為了揭示人物的命運(yùn)，不管如何，作品的結(jié)尾都應(yīng)考慮如何使觀眾留下深刻的印象。這包括在：思想的力量，撼動人心；藝術(shù)表現(xiàn)上的獨(dú)創(chuàng)，滿足觀眾審美需要。不同的結(jié)局，可以表達(dá)出不同的生活意義，給觀眾以不同的感受。抓住這種欣賞感受加以思考，來展開評論，是進(jìn)入藝術(shù)分析的有效途徑。

故事的結(jié)尾，有兩層意思。一是什么樣的結(jié)尾，即構(gòu)成作品內(nèi)容的結(jié)局是怎樣的。它是與主題的表現(xiàn)、人物的命運(yùn)都息息相關(guān)的。二是它是怎樣結(jié)束的，即怎樣來使藝術(shù)作品的形式終止。它既是表達(dá)內(nèi)容的一種手段，又是構(gòu)成藝術(shù)性的基本要素。作為內(nèi)容的故事的結(jié)局，。與作為形式的作品的終止，應(yīng)當(dāng)是和諧的。

評論開頭與結(jié)尾，可以單獨(dú)進(jìn)行，也可以結(jié)合起來進(jìn)行。單獨(dú)評論開頭或結(jié)尾，可以就不同影視片的開頭或結(jié)尾來展開，也可以就不同影視片的開頭（或結(jié)尾）來進(jìn)行。同時(shí)評論一部影片的開頭和結(jié)尾，應(yīng)注意到這樣一些方面：

第一，兩者的關(guān)系。他們是怎樣聯(lián)結(jié)的，有什么樣的聯(lián)系，共同其著什么樣的作用。

第二，兩者的對找照。從開頭到結(jié)尾有什么不同，有什么相同，這寓示著什么樣的藝術(shù)意義，在藝術(shù)上有何特點(diǎn)。

第三，兩者的意義。他們在表達(dá)主題方面，它們在對整個(gè)藝術(shù)結(jié)構(gòu)的完整性方面有何意義。

第四，在藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性如何。首先看他們在是否在具有藝術(shù)上的獨(dú)創(chuàng)性，再就是看他們在藝術(shù)創(chuàng)造上有怎樣的意義。

以上介紹了對一部比較完整的故事片類型的影視作品的具體的評析策略，那么，對一般的紀(jì)實(shí)性短片，又該如何評析呢？

一般說來，像對紀(jì)實(shí)性短片的評析，試題中總有一些提示性的小問題，4、5個(gè)，6、7個(gè)不等，這些問題其實(shí)就是評析文章的提綱，考生只要按這些問題的順序?qū)懗鲎约旱恼鎸?shí)感受且將它們串聯(lián)起來，就相當(dāng)于一篇評析文章了。

4、影評寫作的評析方法（怎么評）

有些考生擔(dān)心自己沒有系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)過影視藝術(shù)方面的專業(yè)知識，寫出來的文章不夠?qū)I(yè)，這種擔(dān)心大可不必。主試教師看重的是考生對影視作品的感悟能力，是對影視作品最初始的本質(zhì)的感受，而不在乎你運(yùn)用了多少專業(yè)名詞（當(dāng)然運(yùn)用的正確會得好分）。假如你對影視專業(yè)知識一知半解、生搬硬套，這樣寫出評析文章來反而是驢不驢馬不馬，弄巧成拙。還不如老老實(shí)實(shí)寫出自己的最深切的感受。當(dāng)然這種感受并不是空發(fā)幾句議論，而是有分析、有說理的。如果能在這基礎(chǔ)上再加以專業(yè)理論知識色彩的觀照，就更好了。具體步驟如下

1）為使評析寫作順利進(jìn)行，依據(jù)一定的材料是基礎(chǔ)。為了占有材料，考生在看片的同時(shí)，要有、意識地用筆記錄一些作品的素材（-----------）和自己的觀點(diǎn)心得要點(diǎn)，這樣當(dāng)作品播放完畢，已經(jīng)有可寫的材料了，對此進(jìn)行提煉后確定評析文章的主旨，然后根據(jù)所要表達(dá)的主旨對所記錄的材料加以篩選，選擇最能表現(xiàn)主旨的材料加以寫作。

2)以上是協(xié)作構(gòu)思的一般方法，先有材料 后提煉主旨。也可以運(yùn)用另外一種相反的思路，先確定你所要評析的某個(gè)方面，或評鏡頭運(yùn)用，或評細(xì)節(jié)運(yùn)用，或評音響運(yùn)用，或評情節(jié)鋪排，或評線索安排，或評人物描寫，等等，然后在觀片時(shí)就專門選擇與你所要評析的某一方面內(nèi)容相貼切的材料作為例證。這種方法之稱為“主題先行”。

3）為了能很好地從觀片進(jìn)入到評析，列提綱的方法是很有用的。提綱實(shí)際上提供了一個(gè)范式，使評析思路能相對集中，選擇材料也有很強(qiáng)的目的性。下列提綱可供考生參考：

電視片觀賞分析提綱

（邊看片邊記錄）

電視片內(nèi)容概括 10%

本片的思想教育意義 10%

藝術(shù)特色總說（總體手法、總體藝術(shù)特征） 20%

藝術(shù)特色舉例（選擇一到兩個(gè)藝術(shù)獨(dú)到之處） 25%

藝術(shù)特色細(xì)節(jié)（兩三點(diǎn)精彩細(xì)節(jié)） 20%

缺點(diǎn)與不足 10%

結(jié)束語 5%

5、影評寫作的評析標(biāo)準(zhǔn)

占有了材料，提煉了主旨，并結(jié)構(gòu)了提綱，在此基礎(chǔ)上所形成的評析文章，要做到下列幾方面：

（1） 主題要明確，中心要突出

對影視作品要有基本的評析態(tài)度，有明確而在理的乃至獨(dú)到的見解，分析要全面。

（2） 結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，條理要清楚

先說什么后說什么要有統(tǒng)盤安排，過渡、呼應(yīng)要完整，論證要嚴(yán)密。具體而言，要做到下列幾方面：

1）取一個(gè)好標(biāo)題。題目可以使文章驟然生動，讀者由此會積極進(jìn)入文章的內(nèi)里。標(biāo)題還能為文章增色，更好的突出文章主旨。判斷句式的標(biāo)題，往往具有醒目的提示作用。疑問句式的標(biāo)題則欲說還休，將作者觀點(diǎn)藏在文章內(nèi)里，引動讀者探究。選擇句式的標(biāo)題，則把判斷的權(quán)利交給觀眾，和觀眾一起來分析、認(rèn)識。帶有比喻的形象的標(biāo)題，則給觀眾以深刻的印象，過目不忘。

2）有個(gè)好開頭。好的開頭也相當(dāng)重要，它一是影響到意思的表達(dá)，是結(jié)構(gòu)安排的重要一環(huán)，二是吸引讀者看下去的第二印象（第一印象是標(biāo)題）。好的開頭，可以吸引讀者的閱讀興趣，從而沿著作者鋪設(shè)的道路走進(jìn)屋門，一覽全景。

3）重視展開部分。這也是一個(gè)推理過程。要以有代表性的、能夠成立的論據(jù)材料，依據(jù)相應(yīng)的推理前提，展開分析，說明自己所持見解的合理性。

在進(jìn)行分析推理的時(shí)候，首先要保證大前提是正確的。所依據(jù)的前提有偏頗，就好比建在沙灘上的閣樓，想象再豐富，構(gòu)造再好，也不能立穩(wěn)根基。

其次，要注意論據(jù)的選取，看論據(jù)是否和論題（論說的道理）相一致，能否說明相關(guān)的問題。

4）追求好結(jié)尾。好的結(jié)尾可以使文章的最后部分仍然有濃厚的韻味，甚至可以使余韻延伸到文章閱讀之后，因而，觀眾常用余韻悠長來稱譽(yù)這種好文章，作者也常追求文章的好結(jié)尾來造成這樣的效果。

好的結(jié)尾應(yīng)該做到：

將文中的思想一貫到底，文氣不斷，首尾相連。結(jié)尾上文章的一部分，不是孤立存在的，它是作為構(gòu)成全局的一部分而存在的，能否與全文保持一種整體感，也很關(guān)鍵。首尾照應(yīng)，不僅要有形式上的完整之妙，更要有意義上的相通之感。

（3）．文章要流暢，論述要準(zhǔn)確不能堆砌似是而非的專業(yè)術(shù)語，不死記硬背專業(yè)理論，文風(fēng)要平實(shí)，字跡要清楚工整。

6、影評寫作要重視的幾個(gè)問題

（一）緊扣“電影”與“評論”。

所評論的內(nèi)容必須是影片提供的，而不能從說明書和報(bào)刊故事中尋找。

要抓住電影藝術(shù)的特質(zhì)，評論的對象有畫面感、運(yùn)動感。讓沒有看過電影的人也能獲得對影片的大致了解，認(rèn)同你的觀點(diǎn)。

要展開評論，明確中心，嚴(yán)密地進(jìn)行說理與論證，切忌“故事加感想”或有觀點(diǎn)而無論證。

（二）總體把握，細(xì)部突破。

首先對一部影片有正確的總體評價(jià)，在此基礎(chǔ)選擇一個(gè)較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人云亦云。

另一方面避免一葉障目，不見樹林。力求寫出鞭辟入里的專論，不要寫泛論、散論。防止陷入“故事情節(jié)＋主題思想＋藝術(shù)特色＋演員介紹＋拍攝花絮”公式。

（三）思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。

側(cè)重于社會意義的評論要注意兼顧影片的藝術(shù)性，要用影片提供的銀幕形象進(jìn)行說明與論證。有一學(xué)生寫《火燒圓明園》的影評，只是對這一歷史事件抒發(fā)感慨，全文與影片毫無關(guān)系，嚴(yán)格講這樣的文章不是影評。

側(cè)重于藝術(shù)價(jià)值的評論要把握藝術(shù)表現(xiàn)中體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

要講究評論文章自身的藝術(shù)性。

（四）注重思辯、講究文采。

力求有自己獨(dú)到的見解，力求新穎、深刻，寧可是“深刻的片面、偉大的偏見，創(chuàng)造性的誤解”，不要趨同，說一些人人都明白的“正確觀點(diǎn)”。構(gòu)思立意如同兵家謀略，“見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰”，“出其不意，攻其不備”，以奇制勝。

注意評論語言的生動活潑、形象鮮明，注意句式長短得當(dāng)、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語言美感與動情力量。

不是一定要中規(guī)中矩的寫影評，正面．反面．側(cè)面的見解都是很獨(dú)到

化簡為繁，化繁為簡，字字都是精采 。

7、影視評論文體：

影視評論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對活體、問答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發(fā)情感為主，輕靈活潑、文筆優(yōu)美，但一般缺少嚴(yán)密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄。影視評論寫作可分為幾種類型，具體如下：

（1）專論式影視評論

以論帶評、理論性強(qiáng)，有一個(gè)相關(guān)的專門論題針對評論對象的某一個(gè)方面或某一個(gè)較突出的、帶有一定傾向性的問題進(jìn)行闡述、分析、論證的方式。在它所包含的寫作元素中，論述作為一種運(yùn)作方式，是其最主要的成分。它一般必須就評論對象自身所存在的重要特征、性質(zhì)、傾向、問題或由之所引發(fā)的評論者的個(gè)人思考，作出較周密的研究并給出理論上的回答。因此，相當(dāng)?shù)睦碚撋适瞧涔逃械囊螅鴮ο蟮膯渭儭霸u價(jià)”并不特別重要。而且，它一般也不必一定要對對象作出“全面”的考察。

（2）點(diǎn)評式影視評論

以評為主，對象單一，一般針對一部影視作品或其某一重要方面進(jìn)行專門的評論。任務(wù)：對既定的對象進(jìn)行集中的審美關(guān)照，并作出基本的評價(jià)（從簡明扼要的分析中引出明確的價(jià)值判斷）。三不要：1、過多的引伸；2、過多的理論發(fā)揮；對既定認(rèn)識和看法做過多的詳盡展開。

（3）雜感式影視評論以評起興，重在發(fā)揮，一般是以借題興文，引譬連類，舉一反三，自由涉及的方式來表明自己的思想、生活、藝術(shù)、體會、感想、見解。三不：不重視理論探討，不專注于對對象的評價(jià)，不把主要著眼點(diǎn)放在對寫作對象的審美考察上。一抓：抓住影視作品思想內(nèi)容或藝術(shù)形式方面的某一特征，某種傾向，某個(gè)現(xiàn)象做較系統(tǒng)、較隨意的聯(lián)系，評論跟它有關(guān)的或相似的現(xiàn)象，重在發(fā)抒個(gè)人的“其它”看法。

(4)印象式影視評論：是寫作者對影視作品的主觀感受和個(gè)人印象的描述，是最常見、最普遍的一種影評。主要依賴于個(gè)人的直覺能力和感覺能力。特點(diǎn)是隨意性的評論、敏銳的觀察、恰當(dāng)?shù)穆?lián)想和豐富的想像力。

印象式評論的寫作思路：

電影的主演是誰？所飾演的角色是什么？表演怎么樣？

主創(chuàng)是誰？編劇、導(dǎo)演、攝影、剪輯、制作公司是誰？他們還有沒有其他讀者熟悉的作品？

我喜歡這部作品嗎？為什么？

作品留下深刻印象的是哪些部分？為什么？

我在寫作中，是否抓住了作品的主要的東西？有無遺漏？我對影片的描述是否清楚、明晰？

我對影片中的演員、導(dǎo)演及呈現(xiàn)的主題有無偏見？如有，為什么？說出偏見的理由，要有理有據(jù)。

我的評論能站得住腳嗎？影片中哪些方面可以支持我的觀點(diǎn)？還有沒有其他可以能證明我觀點(diǎn)的材料？

我最想告訴讀者的是什么？我在影評中有沒有清晰地表達(dá)出來 ？

寫作方法：

從一組影片的比較中，指出它們風(fēng)格和產(chǎn)題目的一貫性，進(jìn)而認(rèn)定影片背后的主要的作者。

詳細(xì)分析一部影視作品，以彰顯它與作者的主題和風(fēng)格觀念之間的關(guān)系。

攝影機(jī)的運(yùn)動、構(gòu)圖、燈光、剪輯及作品中反復(fù)出現(xiàn)的母題對分析作者的風(fēng)格和主題意識都非常有用。

入手角度：

該作者的生活（社會階級、政治、教育、專業(yè)訓(xùn)練等）是否對影片的主題產(chǎn)生某種影響？

該作者是否持續(xù)使用相同的主題，或持續(xù)拍攝同一類型的影片？該作者是否對某種電影表現(xiàn)技法（如長鏡頭、特寫、大遠(yuǎn)景等）有偏好？

該作者在影片中呈現(xiàn)的個(gè)人標(biāo)志是什么？

該作者是否在每一部影片中都固定與一些影片的主創(chuàng)人員合作？他們之間的合作有什么特別之處？誰的作者標(biāo)記更顯著？

(5)類型研究取向的影視評論寫作：在20世紀(jì)60末到70年代初第一次在電影研究的領(lǐng)域演變成影視評論的一個(gè)重點(diǎn)。

入手角度：

是否可能找到某些有關(guān)情節(jié)、人物、主題、場景和對白的重復(fù)牲來對影片進(jìn)行分類？

電影的類型中是否包含了某種社會價(jià)值觀？

不同的類型片的發(fā)展如何？它們在類型影片發(fā)展的歷史進(jìn)程中有無變化？是消退還是繁榮？變化的根本原因體現(xiàn)在什么方面？

影片是否屬于新的類型？如是，為什么？不是又為什么？新的類型的特點(diǎn)或特色體現(xiàn)在什么方面？

電影類型的形成與歷史有什么關(guān)聯(lián)？

(6)背景取向的影視評論寫作：

1、史學(xué)取向的影視評論寫作

最廣泛使用的方法之一。主要是運(yùn)用電影發(fā)展的歷史及電影反映的社會歷史影像。都是把影片放到電影、電視發(fā)展的社會、歷史的脈絡(luò)中去審視它的歷史地位和作用。

2、社會意識形態(tài)取向的影視評論寫作：主要是從社會的政治意識、倫理道德、美學(xué)取向、男女角色的社會地位與性別認(rèn)同、對待不同民族或種族的態(tài)度及宗教對社會生活的影響等方面來分析影視作品中隱藏的相關(guān)觀念。

入手角度：

影片想要告訴觀眾一個(gè)什么樣的主題信息？在這些信息中，哪些是明指的，哪些是暗指的？明指與暗指與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系是什么？

影片所表露的精神和價(jià)值是什么？它們代表著哪個(gè)階級或階層？

影片是否挑戰(zhàn)了觀眾的信仰，或是暗合？

影片是否制造了某種文化或價(jià)值的認(rèn)同，它使用的是什么手法？在這中間是否存在著國家/民族主義或文化侵略？不同的性別/種族是如何在影片中被呈現(xiàn)的？他們在影片中所呈現(xiàn)的形象是被真實(shí)再現(xiàn)還是被歪曲和曲解？

影片所使用的基本的思維模式是什么？它是如何運(yùn)作的？

影片中的世界是呈現(xiàn)世界真實(shí)的復(fù)雜性，還是不斷暗示著某種價(jià)值觀？這一種價(jià)值觀背后的理論支撐是什么？

8、影視評論寫作格式

影視評論的寫作方式不必拘泥一格，可以有個(gè)性的選擇。

影評的一般層面的寫作格式是：

首先要談?wù)勀銓τ捌约坝捌旧硭w現(xiàn)的整體風(fēng)格的感性認(rèn)識，也就是你對影片所講故事的直觀感受。

其次，用凝練簡潔的筆調(diào)陳述影片故事的內(nèi)容，一定要注意，對故事梗概的敘述不要過多，幾句話把握影片大體的敘事脈絡(luò)。大篇的敘述故事內(nèi)容是考場的大忌。

再次，找一到兩個(gè)合適的點(diǎn)展開分析，這些點(diǎn)必是讓你感觸較深，你一時(shí)無法忘卻的片段，當(dāng)然也可以是影片主題的展開及影片敘事的方法，在對這個(gè)點(diǎn)展開細(xì)致分析的同時(shí)可以適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┮暵犝Z言的分析。這樣就不會讓人把影視評論和文學(xué)評論混淆。在展開分析的時(shí)候要注意，一定不要泛泛而談，要深入地理性地分析這些點(diǎn)對主題所帶來的升華，對人物塑造所起的影響，導(dǎo)演設(shè)置這個(gè)情節(jié)的構(gòu)思和用意，導(dǎo)演在影片背后所做的人文關(guān)懷。以及影片是如何在一些關(guān)鍵的情節(jié)點(diǎn)上運(yùn)用音樂、色彩、構(gòu)圖等影視語言來渲染情緒、營造氛圍等等，而不要蜻蜓點(diǎn)水般地一帶而過。

最后，要對影片及考生自己對該片的分析進(jìn)行總結(jié)。

影評寫作可以有長有短，可著眼于一部影片的一個(gè)鏡頭，也可以著眼于一種電影現(xiàn)象。對于考生來說，要對一部影片作出全面的評價(jià)比較困難，練習(xí)寫影評，可從評論一個(gè)人物形象、一個(gè)情節(jié)、一個(gè)場面入手，可對演員演技。拍攝技巧、導(dǎo)演意圖、影片風(fēng)格、色彩、語言、音樂等進(jìn)行單一的評析。隨著寫影評水平的提高，就可對某一人物形象，如影片中的學(xué)生、教師、軍人等銀幕形象發(fā)表看法，也可以從縱向談某一階段電影的回顧或某一體裁電影的回顧，分析其得失；或從橫向談某一風(fēng)格的電影，如西部電影、賀歲片、娛樂片等，或橫縱向結(jié)合，談一個(gè)導(dǎo)演的風(fēng)格，如謝晉模式、張藝謀現(xiàn)象等到。初涉影評寫作不宜貪大求全，而應(yīng)從一點(diǎn)一滴寫起，思考挖掘，連綴成篇。

影評最大的要求就是對編者真實(shí)意圖的還原，千萬不要過分夸大和神化影片。要深入解析導(dǎo)演本身的思考，要挖掘出作品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。

其實(shí)不論什么樣體栽的寫作方式和姿態(tài)，最忌的便是墨守成規(guī)，不知變通，很少有一些考官會在一種古雅的文字前挑剔技巧，每一種文字呈現(xiàn)出的姿態(tài)，就像山間涌出的河流除了欣賞，沒人可以挑剔它的形狀。以上的文字只是給你提出了一些大體的寫作模式和思維方向，并不是標(biāo)準(zhǔn)，每一個(gè)人都有其屬于自己的靈性，將你最佳的狀態(tài)投入到考試文章的寫作中，你就是最好的。

9、常見的失誤評析現(xiàn)象

這一考試科目應(yīng)試中，考生常見的失誤主要有下列幾個(gè)方面：

第一， 囫圇吞棗，生搬硬套。

為了應(yīng)對這一考試科目，有些考生也學(xué)習(xí)了一些相關(guān)專業(yè)知識，并且將這些專業(yè)知識應(yīng)用于評析文章中，這是很好的。但是，由于對相關(guān)專業(yè)知識一知半解，囫圇吞棗，因此評析中所應(yīng)用的專業(yè)知識基本還屬于生搬硬套的層面，尚不能做到專業(yè)知識與作品評析水乳交融，這就需要在平時(shí)多了解一些系統(tǒng)的影視專業(yè)知識。相信這樣作了以后，在應(yīng)試時(shí)一定會比較純熟地運(yùn)用專業(yè)知識來評析有關(guān)的影視作品及現(xiàn)象了。

第二， 有“觀”無“感”，“述”多“評”少。

這一考試科目冠以“影視作品評析”，很明顯是要評論分析的，評論分析總要以作品為載體，對其予以理論色彩的觀照。但有些考生在作品評析中基本是復(fù)述性的內(nèi)容梗概的介紹，用大量的甚至是全部的筆墨將作品復(fù)述一遍，以述代析，有觀無感，述多評少，純粹是一篇觀后感，甚至是可以說是觀后抄。觀后感只是對影片膚淺的一鱗半爪式的印象和感想，而評析是分析基礎(chǔ)上的褒貶，是對作品作出的理論性評價(jià)。俗話說：外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。既然來參加專業(yè)考試，總要用一定的專業(yè)知識武裝，并以此對作品加以分析。而上述那些考生之所以無話可說，與平時(shí)缺乏起碼的相關(guān)專業(yè)知識積累有很大關(guān)系。這樣的評析文章要?jiǎng)俪鍪遣惶赡艿摹Ｒ虼私鉀Q的方式還是要在平時(shí)運(yùn)用相關(guān)專業(yè)知識，試著分析影視作品以掌握基本的評析套路。

第三， 褒貶鮮明，缺少分析。

有些考生在評析中只有褒貶，卻沒有讓人信服的分析。有時(shí)得出的結(jié)論很激烈，卻缺乏論據(jù)來支撐。比如，對某個(gè)影視作品結(jié)論是“作品很好”，但沒有具體的分析；對某個(gè)影視作品結(jié)論是“完全失敗”，但大帽子之下也不見對情節(jié)如何虛假作具體分析。

第四， 面面俱到，泛泛而談。

有些考生運(yùn)用專業(yè)知識來評析影視作品比較到位，可是卻不懂得如何寫文章，缺乏剪裁，不是抓出某一方面來寫自己的獨(dú)特感受，表達(dá)出最有自己個(gè)性色彩的構(gòu)思，而是面面俱到，泛泛而談，缺乏重點(diǎn)。比如，在一片評析文章里評了人物情節(jié)，又評了音樂畫面，看起來很全面，實(shí)際是沒有重點(diǎn)，什么都沒有說透。

10、評論寫作前的準(zhǔn)備

1）、方法與技巧

方法與技巧特別注意下列三點(diǎn)：1、對象的選擇；2、角度的選擇；3、文體的選擇。

2）、影評的流程：

選擇對象-命題-立意-選擇角度（切入口或突破口）-確定文體-段落劃分-行文。

兩個(gè)原則：1）、注意作品本身已有的基礎(chǔ)和客觀條件；2）有效地實(shí)現(xiàn)和完成自己的思想傳達(dá)。

3）、選擇的意義：

盡可能地從對象作品中尋找作為什么肩上的要素并確定其性質(zhì)、特長、優(yōu)點(diǎn)、美感地點(diǎn)或者問題、傾向、缺陷、癥結(jié)，作為自己寫作的主觀視點(diǎn)、切入口或突破口，才能取得預(yù)期的成功。要注意克服陷入不知不覺的審美鑒賞盲目性當(dāng)中，從而導(dǎo)致寫作的失敗。

4)、文體選擇的契合點(diǎn)：

1、對象、內(nèi)容、角度、意圖與文體的性質(zhì)、特點(diǎn)、功能、又是之間有機(jī)統(tǒng)一的契合點(diǎn)；

2、自己的學(xué)識、才情、寫作經(jīng)驗(yàn)、選擇特長、與相應(yīng)的影視評論文體的特性、規(guī)律、操作原則、形式要求的有機(jī)統(tǒng)一的契合點(diǎn)。開始練習(xí)寫作影評時(shí)還應(yīng)該注意：語言要樸實(shí)，要個(gè)性化。寫影評一定要講真話，講自己的話，不要抄襲別人的評論。唯獨(dú)自己的感受和樸實(shí)的語言，才會使自己的評論富有個(gè)性和新意，也才會給讀者帶來清新的感受。敘議要結(jié)合，突出評論。電影最直觀可感的，影評離不開敘事。但切忌過多地?cái)⑹龉适?，要突出分析寫評價(jià)。當(dāng)然，所評所析不得脫離影片孤立地進(jìn)行。

3、好影評的標(biāo)題至關(guān)重要。一般來說，它由正副標(biāo)題構(gòu)成。正題——揭示文章的中心，必須簡明扼要，而又耐人尋味，能夠引起讀者的閱讀興趣，同時(shí)也能給讀者帶來審美愉悅，它是貫穿全文的主線；副題——點(diǎn)明評論對象，交待片名或評論角度，它是正題必要的補(bǔ)充。二者相得益彰，能使文章增色不少。如：《歷史和時(shí)代的搏擊者——評銀幕上的共產(chǎn)黨員形象》，《悲劇在紅色中滲透——評電影＜紅高梁＞＝。

四、影視評論范文欣賞

范文1； 題目: 孵化童真

-------評電影<小小孵蛋>

題目是給老師的第一印象` 題目擬好了顯然對你的文章的整體評分是有很大好處的`上面給的題目是最基本的模塊` 大致就那個(gè)格式` 當(dāng)然可以創(chuàng)新` 越新穎越好` 但切忌過于做作`一般題目就基本上固定了你文章接下來要寫的內(nèi)容` 題目其實(shí)就是一個(gè)主題` 基本代表了你的觀點(diǎn)` 所以`我覺得花上寶貴的十分鐘來想個(gè)好題目都是值得的`

第一段:由導(dǎo)演李虹拍攝的電影<小小孵蛋>主要講述了一個(gè)叫"小小"的主人翁和雞蛋的故事`

第一段主要是介紹你所看的影片` 大致介紹下就行了` 主要包含導(dǎo)演` 主演` 獲過什么獎(jiǎng)項(xiàng)`片中人物角色` 簡單的劇情等` 不要太長` 一帶而過` 所以提醒大家`在看片的時(shí)候` 之前出現(xiàn)的片名,導(dǎo)演,主演等都用筆記下來`養(yǎng)成一邊看一邊記的好習(xí)慣` 各種元素細(xì)節(jié)都是筆記所要記下來的` 這樣便可以為你接下來的寫作提供回憶影片的線索` 也可以避免遺漏`所以`這是很必要的`

第二段:該片的最大特點(diǎn)即短小`通過對主人翁"小小"與雞蛋之間的故事向觀眾展示了一個(gè)善良小孩子童年里的愿望`那么導(dǎo)演又是如何通過短短的三分鐘來完成這一完整的故事的呢? 其拍攝與剪輯手段無疑是整個(gè)影片的最大亮點(diǎn)`影片完全可以用"精湛"這個(gè)詞來形容` 那么導(dǎo)演是如何來達(dá)到"精湛"這一效果的呢?

第二段主要就是要對影片的拍攝上來介紹了` 在這一段里就可以提出對該片的看法了`評論的基本步調(diào)也要在這一段確定` 到底是準(zhǔn)備贊揚(yáng)還是批評` 最后提出自己的一個(gè)觀點(diǎn)` 如我第二段所提到的"精湛"便是我的觀點(diǎn)`接下來的事就很明確了` 具體來證明自己的觀點(diǎn)` 那么就需要選取影片中的具體元素來分析了`聲音和畫面永遠(yuǎn)是必不可少的兩大元素`

第三段:該片的短小促成了該片"精"的一大特點(diǎn)` 三分鐘的電影長度足以說明一切`當(dāng)然`更重要的是它在這三分鐘里完成了一個(gè)完整且主題深刻的故事`那么導(dǎo)演是如何做到如此的"精"?先從影片的藝術(shù)手法上來看`除了第一個(gè)長鏡頭以外` 其余鏡頭基本上都很短小` 無疑`這一切對蒙太奇這一手段的運(yùn)用的要求就很高了`事實(shí)也證明影片的各種蒙太奇手段都運(yùn)用的恰倒好處`如隱喻蒙太奇` 另外從拍攝手法上來看`運(yùn)用象征意義極強(qiáng)的特寫鏡頭來轉(zhuǎn)場也是該片不可忽視的一大亮點(diǎn)`蒙太奇的充分利用加上拍攝目的性強(qiáng)的特點(diǎn)使得整個(gè)影片在敘述上的時(shí)間大大縮短`最終使得"精"字得以完美展現(xiàn)出來`

這一段就是在對"精"字進(jìn)行分析` 也就是在證明你的"精湛"觀點(diǎn)里的"精"字`很明顯`接下來一段就輪到"湛"了` 注意:第三段只是框架` 里面還需要加入更細(xì)致的細(xì)節(jié)來說明` 記得當(dāng)你提出一個(gè)小的觀點(diǎn)之后`一定要加以解說` 并且在影片中找出相應(yīng)的例子來證明你的觀點(diǎn)`最后說出自己的感受`也就是其拍攝手法的作用`如:該記錄片中最大特點(diǎn)便是跟拍試的長鏡頭多(這是提出的一個(gè)小觀點(diǎn))`在拍攝小張過鐵索橋的時(shí)候`隨著鐵索橋的晃動`由于是手提試跟拍`鏡頭也隨之晃動(這是舉片中的一例子)`這樣便使得整個(gè)影片的拍攝顯得更為真實(shí)和貼切(這便是最后的自己的感受和拍攝手法所起到的作用)`這樣才能算完成了一個(gè)點(diǎn)`而具體分析的段落里就是由這樣一個(gè)點(diǎn)一個(gè)點(diǎn)來組合而成的`

第四段:該片的各種技術(shù)手法手段的運(yùn)用可謂是獨(dú)巨匠心` 典型而不覺老套`這是因?yàn)楦鞣N手法手段在導(dǎo)演手中處理的恰倒好處` 發(fā)揮的淋漓盡致` 如汽車急馳而過畫面和聲音的升格技術(shù)` 瞬間把人帶入緊張的氣憤`當(dāng)然影片所要表達(dá)的意思也讓人身臨其境地理解了` 這也是為什么在這么短的時(shí)間內(nèi)可以讓觀眾理解這部影片的關(guān)鍵所在`絕佳的藝術(shù)表現(xiàn)手法加上奇特的技術(shù)讓整個(gè)影片達(dá)到了"精湛"的效果`

其實(shí)第四段和第三段是一樣的` 同屬一個(gè)部分`都是在對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證`只是每一段都自己的側(cè)重點(diǎn)`要說的也就是第三段所講到的` 當(dāng)然在以后的寫作上` 并不一定就要兩段` 三段`四段其實(shí)也是可以的` 最主要是要層次分明` 針對性要強(qiáng)`不要這一句那一句` 一點(diǎn)中心都有` 要深入去談` 談的越透徹越好` 這都是與平時(shí)個(gè)人的專業(yè)水平來決定的` 所以`每個(gè)人都量力而行`不要能理解的談` 不理解的也談` 那樣顯然就把自己的不足暴露出來了`

第五段:該片色調(diào)上采取了暗黃的色調(diào)`使得整個(gè)影片像一張張泛黃的童年照片 `讓人泛起童年的回憶`影片的"精湛"使人驚嘆不已`然而正是導(dǎo)演精深的技藝才造就了這一精湛的電影`主人翁"小小"最后雖然沒有用雞蛋孵化出那一只只可愛的小雞`但他卻用童真孵化出一個(gè)善良的自己`一個(gè)美好的童年`

第五段也是結(jié)尾段` 這一段主要是對整個(gè)文章的一個(gè)歸納總結(jié)` 起到呼應(yīng)`扣題的作用`同時(shí)`在這一段里也可以結(jié)合電影內(nèi)容就主題進(jìn)行一下深化` 最后別忘記了結(jié)合影片來說一番套話` 贊揚(yáng)也好` 批評也好`總之最好不要模棱兩可` 當(dāng)然這是需要你在寫之前就要定下來的` 可以采取欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)的基本步調(diào)`這樣便可以使你的文章層次分明且讓人感覺你這個(gè)人的思維很廣闊` 可以辨證地來看待事物`這也是可以為你加分的`

以上是本人藝考時(shí)所碰到的一部叫<小小孵蛋>影片所寫的一篇影評`只扣了4分` 個(gè)人覺得如果這影評拿到重慶郵電`成都理工這樣的學(xué)校去`得分不會很高` 因?yàn)槭裁?因?yàn)檫@篇影評里所評的超過了我自己的能力`有點(diǎn)堆砌專業(yè)的嫌疑` 但為什么我還是要這樣寫? 因?yàn)橛械膶W(xué)校` 他看你還能說出幾個(gè)專業(yè)的東西來` 分析的也還過得去` 就讓你過了`當(dāng)然這些學(xué)?？隙ú粫呛脤W(xué)校` 所以`當(dāng)我們在考廣播電視編導(dǎo)專業(yè)時(shí)` 那些專業(yè)傳統(tǒng)強(qiáng)校` 我們還是要本本分分地去寫` 不要想走捷徑`捷徑就是:把自己當(dāng)作是一專業(yè)的評論員(這樣至少不會偏出寫作范圍),然后把自己所知道的專業(yè)知識和你在影片里所看到的合理的結(jié)合在一起(內(nèi)容上你就不會有太大問題)`最后發(fā)揮自己的想象盡可能給自己的文章增添色彩`至于如何理解這個(gè)增添色彩` 請不要理解為把你的文章寫的多么華麗` 永遠(yuǎn)記住`你寫的是影評`是需要專業(yè)的知識加上專業(yè)的術(shù)語和專業(yè)性的語言來完成的` 何為這些專業(yè)的? 我想至于專業(yè)知識`專業(yè)術(shù)語我不必再解釋`那么我就這個(gè)專業(yè)性的語言來大致解釋下` 既然說到了影評是屬于評論性的文章` 那么語言必然也需要評論性的語言`例如:"所謂"就屬于評論性的詞語` 它所代替的就是一般文章里面的引號` 又如`文章里盡量多一些"如果........那么......"的句子` "如果"是你的一個(gè)觀點(diǎn)` "那么"就是你對這一觀點(diǎn)的評論`還有既然是評論` 自己的觀點(diǎn)就不要模棱兩可` 你必須得評出自己一個(gè)觀點(diǎn)` 當(dāng)然這不是讓你就去一味地諷刺或贊揚(yáng)`辨證地思想是無論何時(shí)都得具備的` 等等` 這些都是要大家經(jīng)常去寫`經(jīng)常去看長期積累而來的`在這里我也就不多說了`

最后關(guān)于這篇文章我說幾句`影評可能對于每一個(gè)初學(xué)者來說`都是想迫切掌握的` 然而現(xiàn)在又總是很難找到一個(gè)真正有關(guān)這方面的講解`在這里我所講到的都是本人根據(jù)多場實(shí)戰(zhàn)考試總結(jié)得來的` 我也是學(xué)生` 所以難免在理解上會有一些偏差` 所以`對于這篇講解性文章希望每一位讀者都能取其精華`舍其糟粕` 若實(shí)在沒有可取的地方`還希望在下面留下寶貴意見`以便共同學(xué)習(xí)`共同探討`共同進(jìn)步`

范文2、

電視劇<<士兵突擊>>中的一句話,“不拋棄,不放棄”,這句話竟然是從忠厚老實(shí)的許三多口中而出,這讓我十分驚訝,卻又在情理之中。這樣一句樸實(shí)而又震撼人心的話打動了無數(shù)觀眾,也許,正是王寶強(qiáng)這句普通的話語,讓無數(shù)人愛上了這個(gè)樸實(shí)的小伙子。他的這句話,教給了人們怎么做人做事,大事小事,只有不拋棄,不放棄才會做得完美無暇。

要永不放棄很容易,也異常艱難。要知道,這需要勇氣,耐力和自制力,確實(shí),這也不難做到,但如果讓一個(gè)膽怯,性急,懦弱的人來實(shí)現(xiàn),豈不會半途而廢?但是,如果他學(xué)會了不放棄,不放棄的精神,那么,他將完全發(fā)生改變,當(dāng)然,需要時(shí)間與汗水的代價(jià),但是,用一個(gè)月的時(shí)間換取一輩子的成功,又何樂而不為呢?

不放棄,不拋棄會給你非凡的創(chuàng)造力,在危急時(shí)刻你沒有放棄,而是毅然挺住,這樣危難中的你想盡一切方法以求生存,慢慢的,求生本能使你已經(jīng)得出了克服危難的方法;不放棄,不拋棄會為你增添友情,當(dāng)人們堅(jiān)決的認(rèn)為你的朋友已經(jīng)無藥可救了,做為要好的朋友,你該挺身而出,去幫助他,也許,他會慢慢的好起來,也許,他可能永遠(yuǎn)地離開,但是,他會永遠(yuǎn)記住你這個(gè)曾經(jīng)救過他幫過他的朋友;不拋棄,不放棄會給無數(shù)的能量和勇氣,面對危險(xiǎn)和困難,如果你永不放棄,那么你自身會迸發(fā)出無限的能量,來幫你化解危險(xiǎn),那時(shí),可能危險(xiǎn)也就迎刃而解了;那么不拋棄,不放棄又何嘗不是幫你把握機(jī)會的好幫手呢?當(dāng)你在探索成功的道路上遇到了困難,如果你想到了放棄,那豈不是半途而廢?但是如果你沒有放棄,永往直前,克服了這些小小的困難,那你不就成功了?人們做到的很多,但沒做到的肯定比想到的要多得多。

不僅要學(xué)會這種精神,還要在生活中學(xué)以致用,比如,這場可怕得讓千億中國人銘記的汶川大地震。這場地震波及大半中國,使得無數(shù)兄弟姐妹被掩埋在廢墟下,但它卻把13億中國人的心震到了一起,幾乎全中國的部隊(duì)涌進(jìn)汶川,參加救援,但卻挽留不住5萬余人寶貴的生命.已經(jīng)過去了十多天,我們沒有放棄,我們堅(jiān)持了下來,我們相信奇跡,相信生命的奇跡,相信不放棄的奇跡,相信愛的奇跡.

無數(shù)先輩們的行動與成就給我們留下了一本珍貴的教科書,我們要好好學(xué)習(xí)它:永不言放棄二字,永不拋棄任何朋友,永不離棄任何親人.

“不拋棄,不放棄”,再細(xì)細(xì)品位這含義深刻的六個(gè)字,確實(shí),它教給了你這一輩子都要,都必須堅(jiān)守的信念:永不言棄。

范文3

集結(jié)號》改編自小說《官司》，作者楊金遠(yuǎn)根據(jù)一個(gè)真實(shí)故事創(chuàng)作的，一個(gè)老頭特別愛聽軍隊(duì)的集結(jié)號，戰(zhàn)士就問他為什么，老人就講了自己的一個(gè)親身經(jīng)歷。在一次戰(zhàn)役中，上面的命令是一個(gè)連隊(duì)的戰(zhàn)士堅(jiān)守4小時(shí)以集結(jié)號為令撤退，結(jié)果等了12個(gè)小時(shí)集結(jié)號也沒有吹響過。而這就是影片《集結(jié)號》的核心故事：當(dāng)張涵予飾演的連長谷子地所帶領(lǐng)的47個(gè)戰(zhàn)士傷亡慘重時(shí)，由廖凡飾演的排長焦大鵬在犧牲前告訴谷子地：我聽到集結(jié)號了。焦大鵬是全連最勇敢的戰(zhàn)士，由他說出的這句話讓谷子地震驚。但是谷子地本人卻沒有聽到號聲，于是他決定繼續(xù)堅(jiān)守下去，結(jié)果47個(gè)戰(zhàn)士最終全部陣亡。從此谷子地開始了尋找真相的過程，當(dāng)他找到吹集結(jié)號的號手時(shí)終于得知：集結(jié)號的確沒有吹響，由胡軍飾演的團(tuán)長明知是要讓這一個(gè)連的戰(zhàn)士去送死，最終他選擇了與自己交情最好的谷子地。谷子地這才明白，焦大鵬臨死前的這句話其實(shí)是存有私心，想給整個(gè)連隊(duì)留下幾個(gè)“活種”。進(jìn)入和平年代后，這47名戰(zhàn)士被定為“失蹤”，谷子地的后半生就在尋找47具遺骸、為追溯他們“烈士”的稱號而存活著……

《集結(jié)號》同樣撈下了顯為人見的缺點(diǎn):《集結(jié)號》的不均衡首先來源于前半場戰(zhàn)爭戲的力度超出后半段文戲太多，前后明顯脫節(jié)，頭重腳輕。讓人遺憾的是，出色的戰(zhàn)爭場面并不是呂樂這樣的國內(nèi)攝影師和特效制作班底能夠企及的水準(zhǔn)，功勞全是人家老外的。我們雖然可以大言不慚的說一句，這是馮導(dǎo)高明的“拿來主義”，但《集結(jié)號》畢竟鐵一般的證明了國內(nèi)的戰(zhàn)爭場面制作還差一大截。

我想強(qiáng)調(diào)的是，如此好看的戰(zhàn)爭戲，馮導(dǎo)為什么要鮮明的烙印下《拯救大兵》和《太極旗飄揚(yáng)》痕跡？嚴(yán)格一點(diǎn)說，《集結(jié)號》最大的敗筆，我覺得就在于有太重的拼湊這兩部大片的痕跡。請注意，我說的不光戰(zhàn)爭戲，而是整部影片。

《集結(jié)號》的骨架我覺得已經(jīng)未必是那本小說《官司》，當(dāng)然，我愿意相信馮小剛整個(gè)故事都尊重《官司》。但整部電影的精神是牢牢套在兩部風(fēng)格雷同的外國戰(zhàn)爭大片上，而且非常別扭?！都Y(jié)號》可以說還是一部“戰(zhàn)火兄弟連”味道的故事，這故事講了很多次，《集結(jié)號》2個(gè)小時(shí)并沒有太多細(xì)節(jié)演繹戰(zhàn)友情誼，它并不是《士兵突擊》。馮小剛所謂感人的人性化設(shè)計(jì)全是主創(chuàng)人員自己嘴里說的，或者是片中谷子地一個(gè)人嘴里說的。我寧愿過分一點(diǎn)的想，那些來自五湖四海，互不相識，而且經(jīng)常被打散的士兵們在槍林彈雨間可能根本沒有多深的交情。或者只是在遭遇戰(zhàn)友生與死的時(shí)候，那種人與人最單純的同情和不舍?？茨切﹪獾膽?zhàn)爭片很少像《集結(jié)號》這樣渲染戰(zhàn)友個(gè)個(gè)都是生死鐵哥們，下輩子還是鐵哥們。這種感覺是《太極旗》里頭那種真正血肉相連的兄弟情誼。我覺得，如果像《拯救大兵》和《兄弟連》那種戰(zhàn)友之間（可能）并不那么夸張的兄弟情，又或者只是很普通的關(guān)系，也許最終出來戰(zhàn)爭給人造成的沖擊感覺會更真實(shí)，更有力量。

《集結(jié)號》另外一個(gè)致命環(huán)節(jié)在于對戰(zhàn)爭和生活脫節(jié)，戰(zhàn)爭和生活的強(qiáng)烈對比是一空白，根本看不到谷子地那么多兄弟們犧牲的意義何在？家人和贏得和平后的反差如何？《拯救大兵》開始是通過一大家人的懷念進(jìn)入回憶，老外導(dǎo)演表明了那一伙人為一個(gè)人犧牲換來的價(jià)值?！短珮O旗》挖掘的可能更深刻，用一對手足兄弟到戰(zhàn)場上的生離死別對應(yīng)了南北韓的象征關(guān)系（這個(gè)寓意個(gè)人覺得空前的深刻）而且也有對待家人的情感，戰(zhàn)爭爆發(fā)對和平生活的摧殘。但我們看《集結(jié)號》里面有什么呢？一開始就是戰(zhàn)場，后半截在尋找部隊(duì)尋找戰(zhàn)友遺體的過程中拖沓結(jié)束，谷子地對戰(zhàn)友的執(zhí)著跟生活毫無瓜葛。就連王金存遺孀的出現(xiàn)都是不痛不癢……馮小剛所謂感天動地的故事竟然能這樣和生活無關(guān)么？

《集結(jié)號》營造戰(zhàn)火紛飛的大場面是很到位的，雖然我看著那些解放軍的行動怎么看怎么像老外，但是能說確實(shí)有震撼力，阻擊三次進(jìn)攻的戲里也很有層次，人物也比較鮮明，但這僅僅是一半的骨架。

馮小剛一直在蛻變，從《一聲嘆息》到《天下無賊》，從《夜宴》到《集結(jié)號》?！都Y(jié)號》還是停留在《夜宴》同樣的問題上，故事有一個(gè)好的框架，但嫁接內(nèi)容很不倫不類?！兑寡纭啡绻皇且揽吭推街圃炝艘恍┚蕡雒妫且彩菓K不忍睹。《夜宴》挪用《哈姆雷特》肯定是一個(gè)好故事，但是馮小剛并不會處理。《集結(jié)號》也是一個(gè)好故事，但是也沒有處理好，普通士兵的人性化是一句空話。

說起來馮小剛一向狠抓細(xì)節(jié)，看看開頭的字幕那逐漸被染紅的布料，還有紀(jì)念碑。但最重要的人物刻畫并不到位。就說片中最重的谷子地，一口一個(gè)兄弟，我相信粗人草莽是這樣的，但是他的信念并沒有足夠細(xì)節(jié)支撐，他和戰(zhàn)友的情感我覺得很空。《戰(zhàn)火兄弟連》中的對應(yīng)那個(gè)連長，從開頭到結(jié)束，沒見他對戰(zhàn)友有那么過激浮夸的表現(xiàn)，但是我覺得那種人與人的關(guān)系很真實(shí)。

可能這樣說很單薄，因?yàn)槟鞘俏鞣饺耍梢栽俦容^《硫磺島家書》，同樣是一伙最后死光光的人進(jìn)行阻擊戰(zhàn)。日本軍官和普通士兵之間的情感刻畫也很細(xì)膩，也同樣有煽情的目的。但在刻畫人物的細(xì)節(jié)上，人家沒有像喊口號似的渲染“生死兄弟”，而且也是通過戰(zhàn)爭與家庭生活的對比來表達(dá)的。《集結(jié)號》一個(gè)非常突出的失敗就是脫離家庭，中國人應(yīng)該是一個(gè)家文化，家族觀念很重的民族，但一部號稱極其感人的戰(zhàn)爭片居然跟家庭毫無關(guān)系，可想而知在感染人心的定位上是多大的失策。

　在《集結(jié)號》中，我們看到的戰(zhàn)士不再英勇無敵，也看不到那些符號化的革命英雄主義場面，因?yàn)樵趯?dǎo)演馮小剛看來，怕死是人類的本性，沒有人愿意打仗。

　　鏡頭從對準(zhǔn)將軍改為描寫普通士兵，英雄也“怕死”不會主動請戰(zhàn)、犧牲時(shí)更不會高喊口號撞槍子兒……馮小剛接受記者探班采訪時(shí)表示：電影表現(xiàn)戰(zhàn)爭的方式有很多種，作為第一部大制作的戰(zhàn)爭商業(yè)大片，《集結(jié)號》也會凸顯英雄主義，但肯定不是傳統(tǒng)的主旋律戰(zhàn)爭片。馮小剛希望通過這部影片至少講清楚一件事情，“怕死是人類的本性，但在這種本能下主角谷子地又做出勇敢的舉動，這個(gè)反差，對比出來才是真正的英雄。”

《集結(jié)號》泛泛于兄弟論，但在實(shí)際影片中早已被打的粉碎了。馮小剛一直想拍一些比較“正”的片子來展示自己的實(shí)力?？墒撬^于自信和盲目，也許武俠和戰(zhàn)爭都證明不是他所熟悉的領(lǐng)域。《集結(jié)號》將近一億元的投資，拍出了好看的花架子，我們可以閉著眼睛拍手叫好，大唱贊歌，說他為國產(chǎn)戰(zhàn)爭片爭光了，但是那是自欺欺人，以這個(gè)故事完全可以有更好的面目，但馮小剛偏偏用老外的模式生搬硬套，馮小剛是真有自信，還是在做作偽裝呢？

我們在寫影評的過程中，要不斷總結(jié)學(xué)習(xí)他人的寫作經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的寫作實(shí)踐，在日積月累的基礎(chǔ)上，通過影評的寫作，不斷促進(jìn)我們知識結(jié)何的完善，提高我們的頎賞水平和審美能力

范文4

《陽光燦爛的日子》

成長的記憶——《陽光燦爛的日子》影評

這是一部講述少年成長的電影。在文革的特殊背景下，一群孩子，從懵懂無知走向了成熟。記得馬小軍那一跳嗎？那一跳，代表他告別了青春少年。落下后就是少年之后的平凡，正常的生活了。

相信每一個(gè)看過《陽光燦爛的日子》的人，都會找到自己青春的影子。青春，說起來，我們都想到了什么呢，單純的友誼，比友誼還要單純的愛情，和那時(shí)一顆永遠(yuǎn)不懂的心，一個(gè)永遠(yuǎn)也無法理解的世界。那時(shí)不懂，現(xiàn)在也無法在懂，只有這恍惚而又真實(shí)的感受，經(jīng)歷似乎而又沒經(jīng)歷的夢。青春是那樣的迷惑，迷惑的還有留給我們的回憶。沒有故事，只有關(guān)于那些日子的感受。陽光燦爛……就如同姜文在電影中的旁白：我們總在試圖接近真相，竭力找出事實(shí)，但同時(shí)卻又做著極力掩飾真實(shí)，扭曲歷史的事情。

米蘭是一個(gè)夢，是所有少年的夢，更是馬小軍的夢。馬小軍在房頂爬來爬去焦急等待米蘭的孤獨(dú)身影，灰色的歐式樓房和周圍高大茂密的樹叢被薄紗一般過濾過的淡黃色陽光剪成了一幅美麗的國畫?？諝饫镲h蕩著懵懂的愛戀，柔和的陽光斜瀉在少年光潔的肌膚上，汗珠特有的質(zhì)感，映襯著西下的夕陽，散發(fā)出令人憂傷的氣息。此時(shí)一曲悠揚(yáng)的樂曲由遠(yuǎn)而近蕩漾在我的周圍，婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)、強(qiáng)烈的穿透力，忽遠(yuǎn)忽近的飄入我的心底深處，凈化著我的靈魂，似乎融化了，我也感受到了陽光的灼熱，甚至聞到了那燒荒草的味道……

“我以真實(shí)的愿望開始講述故事，經(jīng)過巨大堅(jiān)韌不拔的努力卻成了謊言?！边@也許是對青春的愛戀的最好詮釋。馬小軍那無軌跡的奔跑，留有太陽痕跡的皮膚，不計(jì)后果的砸向同伴的一記猛拍，又或是雨中的表白……無一不在我們心底引起了共鳴，這都是我們所淡忘的青春，肆意的、放肆的、狂野的青春，亦如陽光般燦爛，五彩斑斕。

姜文在影片的開頭，用畫外音道出了自己的感慨：“北京，變化這么快！20年的功夫，它已經(jīng)成為了一個(gè)現(xiàn)代化的城市，我?guī)缀鯊闹姓也坏饺魏斡洃浝锏臇|西。事實(shí)上，這種變化已經(jīng)破壞了我的記憶，使我分不清幻覺和真實(shí)。我的故事總是發(fā)生在夏天，炎熱的氣候使人們裸露的更多，也更難以掩飾心中的欲望。那時(shí)候好像永遠(yuǎn)是夏天，太陽總是有空伴隨著我，陽光充足，太亮了，使我眼前一陣陣發(fā)黑……”將我們拉進(jìn)回憶。每當(dāng)《鄉(xiāng)村騎士》響起，我都會感到一種莫名的孤獨(dú)。馬小軍生活的時(shí)代在我看來遙不可及，但是同屬于青春的朦朧氣息卻跨越了時(shí)空精確的傳達(dá)到了我身邊。那種摸不著抓不緊道不清卻又確確實(shí)實(shí)困擾著我們的感覺，往往讓人無從喧泄，只能流露。

記得那個(gè)場景，泳池中馬小軍被朋友一次又一次的揣落水中，我感到了友情的殘忍，他那紅色的泳褲將夏天定格。在會議結(jié)束時(shí)，影片的基調(diào)轉(zhuǎn)為黑白，回到現(xiàn)實(shí)。回憶中的溫暖明亮與現(xiàn)實(shí)的冷酷形成對比。

總之，影片打動了每一個(gè)人，“共鳴”是最好的評說。

范文5、德國電影《鐵皮鼓》分析

這是原西德著名導(dǎo)演福爾克爾·斯隆多夫根據(jù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者德國作家君特·格拉斯的同名小說改編拍攝的一部影片，也是“新德國電影”的代表作之一。對這部影片，評論界褒貶不一，但多數(shù)人認(rèn)為它是一部擊中納粹德國要害的政治性電影，是當(dāng)代德國電影的一個(gè)“突破”。它極富魅力地展現(xiàn)了二戰(zhàn)前德國社會色彩斑斕的歷史畫卷，對納粹統(tǒng)治的德國歷史作了高度的哲學(xué)概括。

影片的故事背景是在納粹興起的那些年代，波蘭人遭到?jīng)_擊，跟猶太人一樣遭受迫害。影片通過一個(gè)侏儒小孩的眼睛來觀察這一時(shí)期德國社會的畸形現(xiàn)象，通過第一人稱的自述，無情地揭示了在納粹淫威之下各種人物的政治傾向和表現(xiàn)，展現(xiàn)了德國市民階層的精神空虛、卑瑣自私、道德淪喪和逆來順受等等，形象鮮明，深沉有力。影片所描繪的畸形人物心態(tài)、畸形社會現(xiàn)象和畸形政治形勢，正是納粹德國專制統(tǒng)治和法西斯主義瘋狂推行的結(jié)果，反過來，也正是其得以孕育發(fā)展、甚囂塵上的溫床沃土。這無疑使影片具有了現(xiàn)實(shí)批判的重大意義并給人以深刻啟迪。正如原小說作者格拉斯所說，《鐵皮鼓》表現(xiàn)的是德國社會一個(gè)“發(fā)育不全的階段，這一點(diǎn)已在奧斯卡這一人物身上人格化了。”導(dǎo)演斯隆多夫在談到主人公不再長大這一現(xiàn)象時(shí)也說：“這表明主人公的思想特點(diǎn)—寸巨絕。他拒絕自己再往高長，拒絕承擔(dān)責(zé)任，拒絕成人社會，拒絕承擔(dān)這個(gè)社會中的任何角色和作用?！庇捌且赃@種奇特的方式，在“展現(xiàn)”的同時(shí)，表達(dá)了對法西斯主義制度的深刻批判和強(qiáng)烈抗議。

影片的藝術(shù)特色是引入注目的。首先，它大氣磅礴，有著巨大的歷史容量和史詩般的規(guī)模。影片故事肇因于19世紀(jì)的1899年，結(jié)束于第二次世界大戰(zhàn)之末，歷史跨度近半個(gè)世紀(jì)。這樣大的歷史跨度，無疑給影片作者提供了細(xì)致地展現(xiàn)歷史事件和人物形象畫卷的足夠的時(shí)間和空間。奧斯卡“家族”的出場和歸宿，諸如阿格內(nèi)絲(奧斯卡母親)的怪異、瘋狂和死亡，馬策拉特的丑惡表演和最終毀滅，尤其是小奧斯卡的奇特性格和不凡命運(yùn)等等，都在這一歷史畫卷中得到淋漓的表現(xiàn)。而造成這批小人物奇特命運(yùn)的社會背景和時(shí)代動因，則是納粹德國的生成和滅亡。這就使人有了厚重的歷史感。此外，影片的敘事角度和表現(xiàn)手法也別具一格。從——個(gè)侏儒小孩的視角觀察世界，更凸顯了社會和時(shí)代的畸形、怪異，使人透過那種無所不在的荒唐和瘋狂，領(lǐng)略到了生活的殘酷真實(shí)，其感受是倍加深刻的。尤其是，影片忠實(shí)于原作，將紀(jì)實(shí)、荒誕、諷刺、鬧劇等多種藝術(shù)風(fēng)格非常自然地糅合在一起，為觀眾提供了—個(gè)新穎別致的觀賞世界。

影片主人公奧斯卡，就是一個(gè)具有多重色彩的特殊的人物。他既是影片的敘述視角，又是其表現(xiàn)對象。影片通過他的眼睛，通過對他的表現(xiàn)，來實(shí)現(xiàn)對人類歷史和現(xiàn)實(shí)的觀察和透現(xiàn)。影片中，他是個(gè)生活在“正常人”之外的“小人兒”，有意無意中成了現(xiàn)實(shí)的反叛者和戲弄者。尚未出生，他就知道外公外婆的故事，就能觀察母腹世界；出生之后，他可以不再長大，長久保持3歲時(shí)的94厘米身高，同母親、生父、養(yǎng)父、外婆、情婦都幾乎沒有過真正的感情交流。他是丹麥哲學(xué)家克爾凱郭爾所說的那種“最不幸者”：“孤獨(dú)的、孤立無援地站在一個(gè)洪荒的世界里，他沒有心安理得的現(xiàn)在，也沒有可以懷念的過去，因?yàn)樗倪^去還沒有到來；他也沒有可以指望的未來，因?yàn)樗奈磥硪呀?jīng)過去了；他不可能變老，因?yàn)樗麖膩聿荒贻p；他不可能年輕，因?yàn)樗呀?jīng)老了；在某種意義上他不可能死，因?yàn)樗緛砭蜎]有生活過；他也不可能生，因?yàn)樗呀?jīng)死了”。這就是奧斯卡這一人物的天然屬性，這種屬性又使他具有了兩種天然的超乎尋常的能力：拒絕和抗議。零增長的身高，意味著拒絕；鐵皮鼓與尖叫，則意味著抗議。在畸形、丑惡的社會里，他拒絕長高，而他那生命力進(jìn)發(fā)出來的叫聲和鼓聲，則具有超常的震撼力和穿透力。直到最后，奧斯卡將鼓槌作為“父親”的陪葬品，鐵皮鼓與產(chǎn)生它的時(shí)代一同結(jié)束了，拒絕和抗議這兩種天然的能力才得以從他身上消失。這種象征意味，既是耐人尋味的，又是新穎別致的。

此外，影片刻意安排的人物關(guān)系，也具有深刻的批判意義。奧斯卡有兩個(gè)“父親”：一個(gè)是納粹黨徒，一個(gè)是納粹迫害的對象；一個(gè)是母親阿格內(nèi)絲的丈夫，一個(gè)是她的情人。奧斯卡的兒子庫爾特也有兩個(gè)“父親”：一個(gè)是納粹沖鋒隊(duì)長，一個(gè)是反納粹的侏儒；一個(gè)是生父的“父親”，一個(gè)是“祖父”的“兒子”；同樣，一個(gè)是母親瑪麗亞的丈夫，一個(gè)是她的情夫。奧斯卡還有兩個(gè)母親：阿格內(nèi)絲和瑪麗亞。作為女人，她們都各自生活在兩個(gè)男人之間，且只為情人生下兒子。而瑪麗亞，則既是奧斯卡的情婦，又是她的母親。在這里，兒子成了迫害者和被迫害者的中間物，承受著雙重的打擊和保護(hù)。影片正是通過這種怪誕、亂倫的人物關(guān)系，對法西斯統(tǒng)治下的畸形社會進(jìn)行著尖銳的抨擊和諷喻。

本片導(dǎo)演福爾克爾·斯隆多夫1939年生于德國威斯巴登，是“新德國電影”的先驅(qū)者，也是其中期的四位大師之一。早年，他在法國高等電影學(xué)校攻讀電影，曾跟隨夏布洛布、戈達(dá)爾、路易·馬爾、阿侖·雷乃等法國“新浪潮”導(dǎo)演名家拍片。1965年斯隆多夫回到德國。他的處女作是根據(jù)羅伯特·穆西爾的短篇小說改編的《青年托爾勒斯》(1966)。影片通過一個(gè)出身猶太人家庭的青年學(xué)生的遭遇，揭露了舊德國軍事學(xué)院的黑暗和專制，腐敗和嚴(yán)酷。公映后，獲得法國戛納國際電影節(jié)評論獎(jiǎng)和三項(xiàng)聯(lián)邦德國電影獎(jiǎng)。接著拍攝的《劇烈的爭吵》(1967)，則導(dǎo)致美國哥倫比亞公司同他簽訂了6年的拍片合同。這兩部早期影片就已表現(xiàn)出斯隆多夫精湛的技藝和對電影的敏感，被認(rèn)為是“青年德國電影”的重點(diǎn)作品之一。

此后，斯隆多夫陸續(xù)拍攝了《謀殺與殺人罪》(1967)、《叛逆者米歇爾·哥哈斯》(1969)，而1970年的《科姆巴赫的窮人突然發(fā)了財(cái)》更產(chǎn)生了重大影響。影片細(xì)膩地表現(xiàn)了下層人民的豐富情感和導(dǎo)演的社會批判觀點(diǎn)，對吸取民間傳說營養(yǎng)，創(chuàng)造具有新特征的鄉(xiāng)土電影作出了貢獻(xiàn)。斯隆多夫因此再獲聯(lián)邦德國導(dǎo)演獎(jiǎng)。1969年他拍攝了布萊希特的《太陽神》；1972年拍攝了諷刺上層社會婚姻道德的喜劇片《魯特·哈爾布法斯的道德》。斯隆多夫影片，大多改編自文學(xué)作品。

斯隆多夫還多次同妻子瑪格麗特·馮·特諾塔合作，并深受其影響：《短暫的熱情》(1973)探討一位年輕離婚婦女尋求自身解放的嘗試；《喪失了名譽(yù)的卡塔琳娜·布魯娜姆》則抨擊庸俗市儈對一位無辜女性的中傷。斯隆多夫被認(rèn)為是具有卓越現(xiàn)代電影語言表現(xiàn)手段的導(dǎo)演，但他卻從不將某種特別的電影模式推向極致，而是始終關(guān)注著電影的大眾性，盡量爭取向觀眾交流?！惰F皮鼓》是斯隆多夫的第12部影片，也是他最優(yōu)秀的作品。

范文5、《李小龍》

作為一個(gè)熱愛電影的人，我很早就對李小龍這個(gè)名字耳熟能詳，但慚愧的是，一直都不太清楚這個(gè)人的來龍去脈，總覺得一位已經(jīng)去世三十年的明星，其星光可能只存在于上一代人的記憶里，在我們這一代，亮極有限。這些年走了一些地方，發(fā)現(xiàn)李小龍的地位和影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，幾乎是有電影的地方就有他的名字，知道中國電影的人就知道他。后來終于買到了他的幾部代表作和傳記片，一看之下，瞠目結(jié)舌。原來他不僅僅是儀表堂堂淵停岳峙，動起來更似奔雷閃電，遠(yuǎn)不是如今眾多功夫明星的花拳繡腿可以比擬；原來他不僅僅是一位功夫片明星，還是一代武學(xué)宗師，一生致力于傳播和提升中國武術(shù)；原來他不僅會演戲，還對電影有著自己的深刻見解和切實(shí)投入，后期作品可以真正稱為“李小龍作品”；原來他不僅懂電影懂功夫，還懂哲學(xué)，會作詩，擅長美術(shù)……

李小龍?jiān)畯V東順德，1940年11月27日出生于美國三藩市，屬龍，乳名細(xì)鳳，英文名Bruce

Lee，中文原名李振藩（據(jù)說是“振興三藩”之意），族名源鑫，在五個(gè)兄弟姊妹中排行第二。

據(jù)說在李小龍尚在襁褓里的時(shí)候，好萊塢電影《金門女》需要一名華人嬰兒出鏡，抱去了李小龍。如果此事屬實(shí)，應(yīng)該算是這位電影巨星的處女作吧。

他的父親名叫李海泉?！蠹铱赡軙枺簽槭裁蠢詈Ｈ褍鹤哟虬绯蛇@幅模樣呢？

因?yàn)檫@是李海泉本人的經(jīng)典扮相。李海泉是一位在廣東地區(qū)很著名的喜劇演員，粵劇四大名丑之一，經(jīng)常帶著全家到世界各地巡回演出，這也是李小龍降生在美國的原因。

李小龍的媽媽何金棠有一半德國血統(tǒng)，容顏俊秀

李小龍三個(gè)月大的時(shí)候，全家返回香港居住。此后直到十八歲，李小龍一直生活在香港。這是李小龍五歲時(shí)的全家福。

年少的李小龍已經(jīng)非常英俊，加之他的父親與演藝界的關(guān)系，他成了一位比較知名的童星。他出演的第一部香港電影是《富貴浮云》，當(dāng)時(shí)六歲，在拉薩爾書院小學(xué)部讀書。

李小龍參加電影拍攝多安排在學(xué)校的假期，有時(shí)也要在課余參加拍攝。為了不耽誤他的學(xué)業(yè)，導(dǎo)演盡可能把他的戲安排在夜間進(jìn)行。李小龍?jiān)陔娪笆聵I(yè)上表現(xiàn)出極強(qiáng)的敬業(yè)精神，據(jù)家人回憶，若要拍電影，李小龍吃完晚飯就會上床休息，到了該去攝影棚的時(shí)候，母親一喚就醒，手腳利落地穿戴好行裝，精神抖擻地隨父親出門，拍戲從不遲到。但是作為學(xué)生的他，卻是個(gè)頑劣少年，上課不聽講，課下不讀書，經(jīng)過多次退學(xué)轉(zhuǎn)校后，才勉強(qiáng)讀完初中。

當(dāng)時(shí)的李小龍?jiān)陔娪爸幸部偸前缪菀恍﹩栴}兒童或是問題少年，舉止隨意，玩世不恭，神情動作上已經(jīng)頗具后期李小龍獨(dú)具特色的表演風(fēng)格。

十八歲赴美之前，李小龍?jiān)谙愀蹍⒀?2部粵語電影，曾用過的藝名還有“李龍”、“小李海泉”等。評論界已經(jīng)稱其為演藝天才。

《人海孤鴻》，李小龍?jiān)缙陔娪按碜髦弧?/strong>

早期的李小龍并未演過功夫電影，相反，倒是演了很多文藝片。這是在《雷雨》中扮演二少爺周沖。

十八歲，李小龍進(jìn)入圣芳濟(jì)書院讀高中

這個(gè)時(shí)期的李小龍是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)尚青年，一大愛好是交女朋友。

另一大愛好是摩托車。

還有一個(gè)愛好是跳舞。李小龍是1958年全港恰恰舞公開賽的冠軍

當(dāng)然，他最大的愛好還是武術(shù)。說起李小龍練武的緣由，并不因?yàn)樗翘焐摹敖^世武學(xué)奇才”，恰恰因?yàn)樗杂咨眢w孱弱，需要鍛煉調(diào)理，于是，身高僅有一米七三，近視高達(dá)一千度，兩條腿長度相差一寸的李小龍走上了武學(xué)之路。

他的啟蒙師傅是老爸李海泉，據(jù)說是一位太極拳高手，從李小龍七歲開始教其練習(xí)太極拳。

十三歲時(shí)，李小龍拜了第一位真正的師傅：詠春大師葉問。葉問對詠春的內(nèi)涵頗有見地：“詠春強(qiáng)調(diào)的是柔和快，而不是力量……”在葉問的調(diào)教下，李小龍系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了詠春拳，在家中設(shè)一座木樁，每天對著木樁勤練不輟。此外，他還練過洪拳、白鶴拳、譚腿、少林拳等拳種，還研究西洋拳的拳法，一邊參加西洋拳訓(xùn)練班，一邊節(jié)省零用錢購買世界拳王路易士的拳擊賽紀(jì)錄片，從中學(xué)習(xí)拳王的步法、身法、拳法和訓(xùn)練方法。

邵漢生是李小龍的另一位師傅。他在采訪中說：“我和李小龍做了一個(gè)交易，我教他武術(shù)，他教我舞蹈。普通人要三到四個(gè)星期才能學(xué)會我的基本步法，李小龍只用了三個(gè)晚上就學(xué)得滾瓜爛熟。但是他后來并沒教我跳舞（笑）……”

當(dāng)時(shí)的李小龍已經(jīng)成長為一位健壯的青年，曾經(jīng)奪得香港校際拳擊賽冠軍，賽場之外，也經(jīng)常和同學(xué)甚至高年級同學(xué)打架。據(jù)黃霑他老人家回憶，作為李小龍的同學(xué)，他也挨過李小龍的拳頭，多年以后他在電視節(jié)目中自嘲說：“現(xiàn)在才知道輸是必然的，誰能打得過李小龍?。?？？

”據(jù)測試，成年李小龍的拳勁高達(dá)他本人體重的兩倍多，這種力度在世界上少人能及，就算是在青年時(shí)代，一拳打出，想必也是勢不可擋。

事實(shí)上，因?yàn)槔钚↓埓蚣苡涗浱啵S時(shí)面臨警方檢控，這也是他的家人希望他盡快離開香港的另一個(gè)原因

1959年5月，李小龍來到美國定居，以教人跳舞謀生

9月，他遷到西雅圖，入讀愛迪生技術(shù)學(xué)校，白天上課，晚上在唐人街餐館當(dāng)侍應(yīng)換取食宿，開始半工半讀生涯。

這個(gè)時(shí)候的李小龍，突然變成了一位勤奮上進(jìn)的好學(xué)生，雖然在課余時(shí)間繼續(xù)堅(jiān)持練習(xí)功夫，但是不再打架。1961年，李小龍中學(xué)畢業(yè)，5月以優(yōu)異成績考入華盛頓州立大學(xué)，主修哲學(xué)。

李小龍熱愛哲學(xué)，善于思考，哲學(xué)思想滲透在他一生的事業(yè)和生活中，在他的許多言談中都有體現(xiàn)：

——清空你的杯子，方能再行注滿。

——以無法為有法，以無限為有限。

——如果知識隨著傳統(tǒng)模式走，你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。

——對某件事視作毫無價(jià)值，也是勇敢的表現(xiàn)；對某件事視為絕對成功或視為當(dāng)然時(shí)，這同樣是勇敢的表現(xiàn)；但是如果對某件事束手無策的話，那么便是畏縮了。對敵亦是一樣，只要用信心去鼓舞自己，縱使失敗，精神上仍是勝利的。

——?jiǎng)e人告訴我說一個(gè)天才可以創(chuàng)造自己的機(jī)會，事實(shí)上，一個(gè)人的深切期望不但可以創(chuàng)造自己的機(jī)會，甚至可以創(chuàng)造自己的天才。

——光是知道是不夠的，必須加以運(yùn)用；光是希望是不夠的，非去做不可。

——我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認(rèn)我是第二。

李小龍也寫過很多詩。以下這首叫做《我是誰》，他贈給了好友李俊九（韓裔美籍武術(shù)家，“美國跆拳道之父”）。可惜找不到英文原文，不能盡窺原貌，從外語翻譯過來的詩畢竟是挺別扭的

范文6戀戀風(fēng)塵——晦澀的人生

戀戀風(fēng)塵，名字聽起來就有些憂郁，悠遠(yuǎn)的感覺?？赐昶舆@種感覺更加強(qiáng)烈。

侯孝賢獨(dú)特的長鏡頭電影敘事風(fēng)格在他的作品中長期存在，這部《戀戀風(fēng)塵》也不例外，從頭至尾，基本上由長鏡頭鋪設(shè)，特寫鏡頭鳳毛麟角，從片子的開始就能看到是侯導(dǎo)的作品。一個(gè)黑色的畫面，屏幕左下角一個(gè)亮光隨著火車轟鳴聲由遠(yuǎn)及近，開始出現(xiàn)在屏幕的中央，是一個(gè)隧道口。鏡頭一氣呵成，確實(shí)吸引人的注意力。

從音樂方面來說，侯導(dǎo)好象更加喜歡美國的鄉(xiāng)村音樂，自始至終，只要出現(xiàn)音樂的地方，都是吉他為主旋律，悠遠(yuǎn)而神秘。出現(xiàn)音樂的地方，往往是場景或者事件的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這部電影總共有9處。

1、吉他：電影開始，阿遠(yuǎn)和阿云坐火車回家。

2、吉他：腿部受傷的父親回家，阿遠(yuǎn)和阿公到車站接他。

3、吉他：臺北，父親送給阿遠(yuǎn)的表，由阿云帶來，令阿遠(yuǎn)有些傷心。

4、吉他：阿云想家，哭過后，收到了家里的來信。

5、吉他：阿遠(yuǎn)從原來單位辭職，來到新單位上班，開始新的工作。

6、吉他：阿云來看病中的阿遠(yuǎn)。

7、吉他：病愈后的阿遠(yuǎn)目送阿云離開。

8、吉他：阿云結(jié)婚，新郎不是阿遠(yuǎn)，鏡頭伸展。

9、吉他（相對明快）：結(jié)尾：當(dāng)兵回來的阿遠(yuǎn)和阿公，在風(fēng)景如畫的大背景下。

從畫面上來說的話，充分運(yùn)用了固定畫面和長鏡頭，在敘事上更多的使用了中景構(gòu)圖，表現(xiàn)心情上更多的使用了全景，甚至于一些人物對話，都用全景構(gòu)圖。沒有按照常規(guī)使用雙人鏡頭、過肩鏡頭交代人物和環(huán)境，這種敘事風(fēng)格正好與朱天文的文字風(fēng)格極為相似，不愧是黃金組合。

從電影中的場景設(shè)計(jì)來說，沒有進(jìn)行太多的變換，發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較有意思的地方，在這部電影中，車站是電影中出現(xiàn)最多的場景。從開始交代人物到中部阿遠(yuǎn)和阿云的相聚和離別都是在車站，車站成為風(fēng)塵中的人們走了，來了最主要的表現(xiàn)地點(diǎn)。也從另一個(gè)方面表現(xiàn)了作者想要表達(dá)的內(nèi)容，每次的離開意味著人生上的一次開始，回來也會變成另外一種開始。

在朱天文的文集中，初始劇本中有這樣一段沒被放入到電影中，但我個(gè)人卻覺得這一場非常的不錯(cuò)。

阿遠(yuǎn)要離開阿云去當(dāng)兵，阿云在他離開的前一晚來到了阿遠(yuǎn)的住處，買了很多的信封和郵票，阿云逐個(gè)把每個(gè)信封都貼上郵票，并寫上自己的地址和名字。她寫呀，寫呀，直到自己不自覺地睡著了，阿遠(yuǎn)第二天起來，為她蓋上被單。

一個(gè)比較感人的場面，阿云是這樣愛著阿遠(yuǎn)，青梅竹馬的他們心心相印，阿云害怕阿遠(yuǎn)忘記她，準(zhǔn)備了一大袋的貼滿了郵票、寫滿了自己名字和地址的信封。在電影中，變成了阿云為阿遠(yuǎn)改的衣服，可能這樣更符合當(dāng)時(shí)的條件，因?yàn)榘⒃飘?dāng)時(shí)在裁縫部工作。

所以，從這里也能學(xué)到導(dǎo)演和編劇在劇本上的取和舍。不過，這樣使最后阿云結(jié)婚，沒能忠貞不渝，沖突不是很明顯。對于劇情上來說，個(gè)人認(rèn)為有些欠妥。

從電影人物上來考量，阿遠(yuǎn)這個(gè)人物和阿云的確是有感情的，也有一定基礎(chǔ)的。通過在城市中的磨練，他們都經(jīng)歷了孤獨(dú)的一個(gè)階段，當(dāng)阿遠(yuǎn)離開當(dāng)兵，阿云重新面對孤獨(dú)，年輕人心中的空虛和孤獨(dú)感油然而生。本來感情以身邊的阿遠(yuǎn)為中心的阿云，一下沒有了支柱，她那依靠心理嚴(yán)重的性格，就會尋找新的支柱。當(dāng)阿云來信說，她和恒春仔還有那個(gè)郵差（最后成為阿云的丈夫），一起去看電影時(shí)，其實(shí)已經(jīng)開始預(yù)示著故事結(jié)尾時(shí)的結(jié)果。

阿公這個(gè)人物從另一個(gè)方面來說，有點(diǎn)象《童年往事》里主人公阿哈的祖母，整天嘮嘮叨叨，其實(shí)，他（她）在電影中起到了穿針引線的作用，他們運(yùn)用自己的語言，有時(shí)候是自言自語的方式將不同場景和事件串連起來，這也是侯導(dǎo)和朱天文的比較習(xí)慣的手法。在《冬冬假期》中，這個(gè)人物應(yīng)該是爺爺，在《小畢的故事》中應(yīng)該是第一人稱的“我”，在《風(fēng)柜來的人》中，應(yīng)該是“無聲的父親”。不管怎樣總有一個(gè)人在牽著這條線，關(guān)鍵的時(shí)刻，他（她）必然能出現(xiàn)。

《戀戀風(fēng)塵》這部電影也從另一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村和城市之間的矛盾，這也是侯孝賢電影的一個(gè)大的主題?！抖募倨凇罚瑥某鞘衼淼洁l(xiāng)村的爺爺、奶奶家，他經(jīng)歷了很多很多，也交了很多的朋友，與他的童年的告別，再次回到城市，鄉(xiāng)村對于城里的孩子應(yīng)該是另一片樂土。《風(fēng)柜來的人》和《戀戀風(fēng)塵》最為相似，主人公都是到臺北打工，沒有上完學(xué)的阿清、阿榮等人在鄉(xiāng)村風(fēng)柜無事可做，享受著慵懶的生活，但到了大城市，為了生存，面對種種的誘惑，他們變得更加成熟，更加具有適應(yīng)能力，也越來越懂得生活的本質(zhì)是什么。

從《小畢的故事》、《風(fēng)柜來的人》、《冬冬的假期》、《童年往事》到《戀戀風(fēng)塵》，侯導(dǎo)好像是有意在按照人的成長經(jīng)歷來進(jìn)行多部影片的敘述，這幾部影片基本都是在30歲之前發(fā)生的事情，說的更清楚些，都是和青春有關(guān)的日子。但在后面的電影中，更加的側(cè)重于成年人的生活，他們的苦惱、沖突以及解決的辦法和方式。也許，這也是侯導(dǎo)和編劇朱天文的過人之處吧。

在這里我要特意提到朱天文老師，象這篇文章開始時(shí)，我提到的那樣，朱天文老師只用了62個(gè)部分就構(gòu)筑了這部電影，她的措詞、用句真的是精到至極，怪不得作家阿城說，讀朱天文的文章不要著急，“你們讀下去的時(shí)候，我的建議是，慢一點(diǎn)，不要趕，澆水的時(shí)候，慢，才能滲得更深”。說實(shí)話，到現(xiàn)在，我才真正明白阿城這句話的真切含義。而我也想在這里補(bǔ)充一點(diǎn)，侯孝賢的電影也要慢一點(diǎn)的看，看不懂，多看幾遍，你會看到意想不到的東西。

范文

從張藝謀投拍《英雄》開始至今，這部匯集了諸多臺前幕后各路明星、耗資3000萬美元的大制作武俠電影就一直備受關(guān)注，它豪華的制作班底、恢弘的電影畫面以及充滿東方意韻的電影音樂無不吸引著人們的目光。曾有報(bào)道評說這部電影就像是一次視覺和聽覺的盛宴。就在海內(nèi)外媒體對《英雄》臺前的種種風(fēng)景逐漸失去興趣的時(shí)候，這道盛宴的幕后大廚便成了大家關(guān)注的焦點(diǎn)———這部影片成功的商業(yè)運(yùn)作，不能不說是國產(chǎn)電影走向市場、贏得觀眾的經(jīng)典作品。或許我們不敢說一部電影的成功就是張藝謀的成功，但《英雄》本身的確成功了，張藝謀也實(shí)現(xiàn)了自己說的那句豪言壯語：“拍好看電影，把觀眾吸引到影院來”?！队⑿邸芬匀€飄紅的票房，讓我們理解了如何以成功的商業(yè)運(yùn)作來抵御好萊塢的如狼似虎。

劍法一 尋找良好的融資伙伴

國內(nèi)傳統(tǒng)的電影投資方式是制片廠拿國家下?lián)艿慕?jīng)費(fèi)拍片，風(fēng)險(xiǎn)由國家承擔(dān)。近年來也有少數(shù)民營企業(yè)的介入，比如像張藝謀早年拍《代號美洲豹》就是一個(gè)私人企業(yè)主投資的，但風(fēng)險(xiǎn)極大，讓許多民間財(cái)團(tuán)望而生畏。傳統(tǒng)模式下的投資方式幾乎跟融資無關(guān)?！队⑿邸穭t開辟了一種全新的投資方式———即可稱得上是真正意義上的融資。于是，影片的3000萬美元投資方式便應(yīng)運(yùn)而生：對劇本先作預(yù)算，再找一個(gè)國際著名的保險(xiǎn)公司做擔(dān)保，最后到銀行成功貸款。之后，如投資商所期望的一樣，影片剛拍完，歐美版權(quán)就賣了2000萬美元，國內(nèi)音像版權(quán)又拍賣出了1780萬元的天價(jià)，還有貼片廣告收入，使影片的前期收入全線飄紅，資金的快速回籠令投資商信心倍增。盡管新畫面老總余玉熙在接受采訪時(shí)對于融資的細(xì)節(jié)不愿多談，但她還是承認(rèn)，《英雄》的融資方式是借鑒了先進(jìn)國家投資電影的經(jīng)驗(yàn)。記者點(diǎn)評：小投資的電影可能一家公司就能拿出錢來，但是大制作呢，就必須依靠各方面社會資源的聯(lián)合配置，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，這也許就是工業(yè)化階段跟手工作坊時(shí)代的區(qū)別。

劍法二 讓藝術(shù)與商業(yè)成為搭檔

這里所說的是定位，準(zhǔn)確的說法是讓商業(yè)與藝術(shù)成為搭檔。張藝謀在談到這個(gè)問題的關(guān)系時(shí)，把自己比作種蘿卜的人，他說：“如果買蘿卜的人認(rèn)為成本太高，我會按照買蘿卜人的意思種；如果成本不高，我想怎么種就怎么種?！边@句話委婉地表達(dá)了張藝謀力圖尋求商業(yè)和藝術(shù)間平衡的明確思路。《英雄》電影版本被剪掉了20分鐘，就是與搭檔間友好合作的例證。最初的樣片長度是1小時(shí)50分鐘，但給最大的買主美國片商看時(shí)，他們說長了，結(jié)果張藝謀只好忍痛剪掉了20分鐘，此事成為張導(dǎo)心中永遠(yuǎn)的痛。為此，一向以固執(zhí)著稱的老謀子用一句話為自己的行為作了注解：一切為了市場需求，藝術(shù)要為商業(yè)讓步。同時(shí)，張藝謀又多次在各種場合說，藝術(shù)為商業(yè)讓步，首先是要影片好看，把觀眾吸引到影院去，這是藝術(shù)家必須遵守的商業(yè)信譽(yù)。這個(gè)“好看”，首先就是出于商業(yè)上的考慮，也就是后來眾多傳媒所攻擊的“形式大于內(nèi)容”，但從影片畫面的震撼力來說，張藝謀成功了，影片中諸如棋亭打斗、黃葉漫天、九寨比劍等集合了中國最優(yōu)美的風(fēng)景，給人深刻印象。影片加入的秦腔、顏色的隱喻又都堅(jiān)持了藝術(shù)的把握。張藝謀點(diǎn)評：如果沒有商業(yè)信譽(yù)的話，你這個(gè)電影所講的藝術(shù)就是空想。

劍法三 絕招防盜版死保票房成功

在這方面最有發(fā)言權(quán)的是新畫面公司，因?yàn)槭撬麄冏尫辣I版這個(gè)艱苦卓絕的工作取得了輝煌的成功。老總余玉熙女士曾留學(xué)德國，也到好萊塢等地進(jìn)行過專門訪問，深感防盜版的重要。為了防盜版她想了很多的辦法，都是以前從來沒有做過的，比如取消各地已成慣例的看片會，和各地院線簽訂拷貝丟失賠償合同、觀眾進(jìn)影院存包等，事實(shí)證明這些措施非常行之有效。有盜版分子說，只要首映就能盜版，于是在深圳首映的前一天，就有盜版分子開始收訂金了，并揚(yáng)言10天之內(nèi)發(fā)貨。于是，深圳首映式便成了兵家的必爭之地。片方為了嚴(yán)防死守《英雄》的“女兒身”，甚至對影院的天花板、墻面都做過特殊處理，看門的保安臨時(shí)雇用，40個(gè)保安每天一換，更別說進(jìn)場的觀眾所要經(jīng)過的道道檢查，到了對誰都不相信的地步。據(jù)介紹，防盜版是從影片拍攝之初就開始了，所有

工作素材當(dāng)天使用當(dāng)天拆除；譚盾為影片作曲必須看畫面，劇組只好為他錄制了一盤錄像帶讓他帶在身邊，但前提是要先寫一紙“死文書”，片方還要在錄像帶上做記號，如果發(fā)生盜版就會從這個(gè)記號上知道是譚盾漏出去的；到了洗印拷貝的關(guān)鍵時(shí)刻(這是盜版發(fā)生的最危險(xiǎn)地帶)，新畫面公司則想出了一個(gè)絕招：拷貝只洗一套，3本放在3個(gè)不同的個(gè)人手上，而這3個(gè)人均互相不認(rèn)識……結(jié)果，《英雄》一直到20日首映式當(dāng)天都沒盜版出現(xiàn)。余玉熙說，防盜版的成功讓他們很有底氣，才會有音像版權(quán)拍賣1780萬元，才會成功地招商賣出貼片廣告，因?yàn)槿思铱茨惴辣I版成功才相信你，覺得投入值得，能盈利。張藝謀點(diǎn)評：如果有盜版，票房將損失一半以上。

劍法四 有效的宣傳炒作是成功之母

對于《英雄》的宣傳方式，一直有炒作和運(yùn)作兩種說法，余玉熙認(rèn)為名稱并不重要，重要的要靠電影票房來說話，按照市場規(guī)律來運(yùn)作影片宣傳是成功的關(guān)鍵。新畫面的董事長張偉平在接受采訪時(shí)說，公映前一個(gè)月宣傳計(jì)劃正式啟動，包括包機(jī)宣傳、音像版權(quán)提前拍賣、盛大首映式，僅廣告投入就在1000萬元以上。為這些宣傳炒作，新畫面公司創(chuàng)下了多個(gè)之最：最昂貴的首映式；600余家各國媒體到場的最大宣傳陣容；最史無前例的是包機(jī)宣傳；最嚴(yán)格的進(jìn)場驗(yàn)證方式(通常好萊塢的電影首映式會采用這種方式)國內(nèi)尚屬首次；最令人意外的是音像版權(quán)拍賣天價(jià)。省電影公司負(fù)責(zé)人朱蓉點(diǎn)評：很多的炒作往往只有一些團(tuán)體會獲益，要么是發(fā)行方，要么是制片方。而《英雄》就不同了，它帶動了很多行業(yè)同時(shí)獲益，發(fā)行方、制片方、投資方、影院，甚至還包括廣告業(yè)和其他商業(yè)品牌，造成多重盈利局面，其宣傳攻勢堪稱罕見。

范文7

攝影的紀(jì)錄功能，是以攝影造型表現(xiàn)手段的攝錄性為物質(zhì)基礎(chǔ)的一種本體功能。它能表現(xiàn)被攝對象的具體性與實(shí)在性，并以影像的方式再現(xiàn)它的直觀的運(yùn)動過程。盡管它再現(xiàn)的是被攝對象的影像形聲結(jié)構(gòu)，但卻和被攝對象的形聲結(jié)構(gòu)十分相似。巴贊曾這樣解釋過攝影的這種紀(jì)錄功能："唯有攝影機(jī)鏡頭拍下的客體影像能夠滿足我們潛意識提出的再現(xiàn)原物的需要，它比幾可亂真的仿印更真切，因?yàn)樗褪且赃@件實(shí)物為原型的。"(《世界電影》1981年6期10頁。)

　但是，影像不是現(xiàn)實(shí)，而是已經(jīng)被中介了的現(xiàn)實(shí)，在觀眾與現(xiàn)實(shí)世界之間，還存在著創(chuàng)作者、攝影機(jī)、再現(xiàn)的作用與方式等等因素。因此，影像中被呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)--也就是被攝影機(jī)所捕捉到的現(xiàn)實(shí)--已經(jīng)是按照創(chuàng)作者的主觀價(jià)值加以組織過的了。結(jié)果，這些主觀價(jià)值創(chuàng)造了一系列新的關(guān)系，新的現(xiàn)實(shí)不再是現(xiàn)實(shí)本身。巴贊又這樣解釋道："同一事件，同一物體能以多種方式來再現(xiàn)，每次再現(xiàn)都會舍棄或保留某些使我們能在銀幕上識別出該物體的特征。每次再現(xiàn)都引入一些具有不同程度腐蝕作用的抽象物，使原物難以保持完整……最初的真實(shí)被真實(shí)的幻覺所替換。"(《世界電影》1991年4期48頁)

　于是，真實(shí)在這里成為一種審美現(xiàn)象，真實(shí)性也不再是哲學(xué)意義的，而是審美意義的了。

　紀(jì)實(shí)，是一種特殊的紀(jì)錄形態(tài)。這種形態(tài)強(qiáng)調(diào)記錄行為空間的原始面貌，強(qiáng)調(diào)記錄形聲一體化的行為活動。

現(xiàn)實(shí)生活中，人的存在與活動，事物的存在與運(yùn)動都是以聲形一體化的完整形態(tài)進(jìn)行的。當(dāng)它以光波的形式傳送出彩像的同時(shí)，也以聲波的形式傳送著音響，兩者共同構(gòu)成了具有特定對象性的具體的實(shí)物。這種事物是運(yùn)動的、不可分割的。

但是，當(dāng)用攝影機(jī)去記錄它時(shí)，聲音和形象被攝影機(jī)的機(jī)械性能分離了。這樣，脫離了聲音的影像，使實(shí)物脫離了具體的情境，影像就可能變成一個(gè)形象記號，實(shí)物就不可能再是具體的個(gè)體，而是由個(gè)體組成的類。比如，畫面上的一個(gè)人，不再是張三或李四，而變成了"人"的類概念。畫面上影像記號的組合，也就可能變成一些抽象的物類。比如，畫面上一個(gè)人的活動，不再是某時(shí)某地某人在干某事，而變成"人的某項(xiàng)活動"的類概念了。這樣，具體的變成了抽象的。

在實(shí)踐中，許多創(chuàng)作者并不理解兩者之間的關(guān)系，以為攝影就是拍下圖像，所以，拍攝時(shí)不開話筒，有的攝影機(jī)上甚至從不帶話筒，這樣記錄下來的對象已不是事物的運(yùn)動狀態(tài)，而只是它的形象了。攝影的紀(jì)錄功能在這里已大大地打了折扣。

紀(jì)實(shí)的紀(jì)錄形態(tài)還強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)事物發(fā)展的逼真效果，這種效果不僅僅是去拍攝真人真事，而且是要賦予真人真事以運(yùn)動發(fā)展的意義，使人的活動具有一種符合人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)驗(yàn)的逼真性。

攝影的紀(jì)錄功能與"照像性"的復(fù)制功能不同。復(fù)制功能是完全沒有攝影者個(gè)人特色的，原原本本記載對象的功能。這種功能近乎于原始的模仿，復(fù)制本身對對象的基本素質(zhì)和基本形態(tài)進(jìn)行記錄，但并不給對象帶來審美價(jià)值。而紀(jì)錄功能則在記錄現(xiàn)實(shí)對象的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者對現(xiàn)實(shí)對象審美屬性的直接反映和把握，使對象的審美屬性變?yōu)榫哂袑徝纼r(jià)值的屏幕形象。這時(shí)，攝影機(jī)對物象的選擇與記錄，就具有了超出冷眼旁觀的審視效果。平時(shí)不顯眼的事物，可以變成強(qiáng)烈的可視形式突出出來。平時(shí)習(xí)以為常的事物，卻可以變得空靈闊遠(yuǎn)。影像的影調(diào)、色彩、運(yùn)動、景別以至于清晰度，都使視覺形象傳達(dá)的信息具有了一定的理智和情感的成份?？瓷先ィ挛镞€是那個(gè)事物，但紀(jì)錄形態(tài)本身已揭示了物質(zhì)現(xiàn)實(shí)新的方面。這是因?yàn)?，具有情感和理智活動的紀(jì)錄方式，能引導(dǎo)人們深入到物質(zhì)生活世界的內(nèi)在活動中去，這些活動正是現(xiàn)實(shí)世界的產(chǎn)物，并且也深藏于這個(gè)世界之中。

紀(jì)錄形態(tài)是有主體投入的一種實(shí)錄，是主體的感情與理智同現(xiàn)實(shí)生活的一種契合。主體對現(xiàn)實(shí)的欲望，恰好填滿了影像與現(xiàn)實(shí)物體之間的那種差距。

攝影機(jī)作為記錄的工具，在創(chuàng)作者與被攝對象之間建立起一種關(guān)系來。對創(chuàng)作者與被創(chuàng)作對象關(guān)系的認(rèn)識，是不同美學(xué)觀的一種體現(xiàn)。在紀(jì)錄片發(fā)展的歷史上，有這樣幾種主要的認(rèn)識曾經(jīng)對創(chuàng)作（直到今日仍然是）產(chǎn)生過極大的影響。

一種是從弗拉哈迪開端直到60年代所謂真實(shí)電影運(yùn)動的一派。他們主張創(chuàng)作者與被攝對象密切合作，處于一種互信互助的交往關(guān)系之中，在這種交往中完成對現(xiàn)實(shí)生活的觀察。弗拉哈迪1916年拍攝了一部由愛斯基摩人主動參與的影片《北方的納努克》，他跟蹤拍攝了納努克一家人越冬生活的過程，把搬遷、蓋冰屋、獵海豹等等生活情景相對完整地記錄下來，當(dāng)攝影機(jī)前的事件展開時(shí)，作者帶著觀眾經(jīng)歷了一次"身臨其境"的考察。深受弗拉哈迪的觀點(diǎn)和拍攝方法影響的"真實(shí)電影"進(jìn)一步發(fā)揮了這種觀察的方法。1960年它的代表人物法國人讓?魯什拍攝了一部以巴黎青年為對象的《夏日紀(jì)事》，他使用輕便攝影機(jī)和同步錄音機(jī)，自由地進(jìn)入被拍攝對象的生活，記錄下非常自然、生動、親密的影像和聲音，把攝影機(jī)作為眼睛，較完整地觀察并印記下發(fā)生在周圍的事情。美國著名真實(shí)電影創(chuàng)作者理查德?利考科曾經(jīng)這樣表述過他們的觀點(diǎn)："對我來說，是要通過觀察我的社會，觀察事物實(shí)際是怎樣發(fā)生的來發(fā)現(xiàn)我們社會的一些重要方面，從而反對人們普遍持有的那種事情理應(yīng)如此的社會幻覺。"交往的關(guān)系，觀察的方法，成為后來紀(jì)實(shí)風(fēng)格創(chuàng)作的主要特征。

另一種是從維爾托夫開始經(jīng)格里爾遜發(fā)展起來的一派。他們主張紀(jì)錄片是意識、形態(tài)的工具，是對真實(shí)事物有創(chuàng)意的處理。維爾托夫在1922年提出了"真理電影"的主張，他認(rèn)為電影眼睛比人眼更能捕捉到真理，更能超越時(shí)間和空間。他要求用隱藏的攝影機(jī)拍攝真實(shí)事物的片斷，但在此基礎(chǔ)上要組合成"有意義的震撼"。他把這種觀點(diǎn)概括為："出其不意地抓取生活，然后在意識形態(tài)上把它組合起來，敘述一個(gè)真理。"這種理論深深地影響了30年代以格里爾遜為代表的英國紀(jì)錄學(xué)派。他們認(rèn)為紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)直接用作意識形態(tài)宣傳的手段，格里爾遜曾公開宣布過："我把電影院看成一個(gè)講臺，并以一個(gè)宣傳家的身份來利用它。"此外，他們認(rèn)為紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是富有創(chuàng)造性的對真實(shí)生活場面的處理，應(yīng)利用剪接、音樂、解說等手段，進(jìn)行藝術(shù)性的加工。這種處理和加工不是用觀察的方法進(jìn)行的，而是以歸納和組合的方法進(jìn)行的。所以，利用的關(guān)系，組合的方法，成為后來所謂表現(xiàn)風(fēng)格創(chuàng)作的主要特征。

紀(jì)實(shí)，從拍攝的角度講，實(shí)際上就是一個(gè)創(chuàng)作者對被攝對象的觀察過程。

觀察的對象，是自然呈現(xiàn)的生活形態(tài)。但是，生活形態(tài)本身往往帶有即發(fā)性和無目的性，它不可能像人們想象的那么規(guī)整和有序化。在現(xiàn)實(shí)生活中，事實(shí)本身發(fā)展的形態(tài)，又使得它從空間上割斷了與其他事物之間的聯(lián)系。那么，純粹的觀察得到的就只是表面的真實(shí)了，而事物的本質(zhì)意義被掩蓋起來。

于是，作為審美的特殊形態(tài)的紀(jì)實(shí)，就不能是冷靜旁觀的、純粹的觀察了，而是創(chuàng)作者對被攝對象投入了情感與評價(jià)的"參與的觀察"了。

參與的觀察，首先是要尊重客觀現(xiàn)實(shí)的存在和發(fā)展方式，不人為地通過技巧為它創(chuàng)造引伸意義，畫面本來的內(nèi)容就是客觀現(xiàn)實(shí)具體情境的再現(xiàn)。真實(shí)的人物，真實(shí)的環(huán)境，真實(shí)的活動過程，這一切以它固有的邏輯發(fā)展著。攝影機(jī)只是以觀察者的角度去識別它。但是，識別是主動的，識別就是發(fā)現(xiàn)，就是在尊重客觀事實(shí)的原則下的選擇和組織。我們看《望長城》中"找歌手"一段對母親的描寫，"深入羅布泊"一段中對彭加木夫人的描寫，《沙與?！分写蛏硹椧欢螌Ω赣H揀沙棗的描寫，生活本身所潛藏的含義，通過鏡頭的視角變化，景別變化，活動的選取被發(fā)掘出來。

參與的觀察，是建立在創(chuàng)作者作為明確的個(gè)體與被攝體交往的基礎(chǔ)上。我們看《望長城》中的拍攝，無論是有主持人出現(xiàn)還是沒有主持人出現(xiàn)，攝影機(jī)的視點(diǎn)始終就是創(chuàng)作者的視點(diǎn)。在這種拍攝中，創(chuàng)作者與被攝者處于一種平等的關(guān)系之中，人物活動的自然狀態(tài)以及真切的感情流露，在一種互動的關(guān)系中表現(xiàn)出來。就像日常生活中人們的自然交往一樣，創(chuàng)作者與被攝對象之間的隔閡被減弱到了最小的程度。

參與的觀察，還要?jiǎng)?chuàng)作者對被攝對象主動的介人。這種介入除了創(chuàng)作者對事物的內(nèi)容進(jìn)行選擇之外，還包括人為的刺激和有意識的誘發(fā)。例如紀(jì)實(shí)風(fēng)格中常常采用的采訪方式，即用啟發(fā)式選擇性地對多種人進(jìn)行采訪，通過真實(shí)人物的訴說來表達(dá)各種想法和看法，不僅建立起了明確的對象感，而且實(shí)現(xiàn)了對人的心靈的探究。如《五平太流轉(zhuǎn)》中采訪失業(yè)礦工送女兒去做工一事，當(dāng)他講到因失業(yè)不能供女兒上學(xué)而感到內(nèi)疚時(shí)，淚水流下來，嗚咽著說不下去。在這里，采訪實(shí)際上成了一種"催化劑"，使平時(shí)隱藏在事物表象之下的深層含義釋放出來，變?yōu)樾袨闀r(shí)空中可感的內(nèi)容。讓?魯什曾這樣說過："人為刺激可以使人把不愿擺到桌面上的事實(shí)真象顯露出來。"(《世界電影》1989年第2期232頁。)

　在參與的觀察中，觀察的過程顯得尤其重要。觀察的過程，就是對客觀事物的了解和識別過程。在這個(gè)過程中，被觀察對象具有了兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是它處于一種連續(xù)的時(shí)空關(guān)系之中。在這種關(guān)系中，事物的存在狀態(tài)具有一種即時(shí)的隨意性和無序性。人物的活動，人與人的關(guān)系，人與物的關(guān)系很少有嚴(yán)密的邏輯聯(lián)系，而往往表現(xiàn)為一種含義模糊的狀態(tài)。人們必須在時(shí)空進(jìn)展過程中去識別它，使它有序化，從而了解事實(shí)所蘊(yùn)含的意義。二是它處于一種發(fā)展變化的呈現(xiàn)之中。在這種呈現(xiàn)中，事物具有一種未知性和整體性，事物的發(fā)展過程就是未知不斷被展現(xiàn)的過程。脫離了這一過程的某一片斷，不大能夠體現(xiàn)意義的整體，只有當(dāng)事物發(fā)展到某一階段時(shí)，完整的意義才被傳達(dá)出來。所以，為了更好地體現(xiàn)這種觀察的特點(diǎn)，在紀(jì)實(shí)的風(fēng)格中，人們常常選用較長的鏡頭，來相對完整地記錄事物發(fā)展的過程。

　參與的觀察，是以心引導(dǎo)視覺為起點(diǎn)，又以視覺感受促進(jìn)心理感受為終點(diǎn)的一種觀察方法。這正如弗拉哈迪曾經(jīng)說過的："必須以人類的眼光觀察事物，而不是以昆蟲的眼光。"

我們在寫影評的過程中，要不斷總結(jié)學(xué)習(xí)他人的寫作經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的寫作實(shí)踐，在日積月累的基礎(chǔ)上，通過影評的寫作，不斷促進(jìn)我們知識結(jié)何的完善，提高我們的頎賞水平和審美能力

五、觀摩影視節(jié)目第10放映室

六、影視評論寫作經(jīng)驗(yàn)介紹

首先，你要對整個(gè)影片的故事大綱有足夠的了解，然后就反復(fù)看，每個(gè)動作，每個(gè)情節(jié)，人物的每個(gè)表情你都要仔細(xì)去分析，它們究竟對故事起了什么作用，

第一，開頭的一段要很有概括性，寫一段不必太長，但很有文采的，最好可以和影片你所要評論的方面有一定的聯(lián)系的話。

第二，中間的幾段就是寫你對影片的理解了，寫影片中的鏡頭語言，色彩運(yùn)用，還有人物形象。

總之是你的影評在評影片中的什么，就要寫你自己對于這些的理解。

第三，結(jié)尾的段落，最好可以和開頭照應(yīng)，更可以概括到全文，對自己寫的影評來一個(gè)升華，使評論提高一個(gè)層次。

第四，要千萬注意的是，在影評中，千萬不可以出現(xiàn)“我”，“我們”一類的詞，出現(xiàn)了這些詞的話，會使影評成為觀后感。

、

（一.） 寫影評的準(zhǔn)備

1.、把自己設(shè)身處地地放在影片中,作為其中一個(gè)關(guān)鍵角色

2. 、文字水平 表達(dá)的需要,能夠言辭達(dá)意,表現(xiàn)自己的思想

3. 電影常識 是對文章進(jìn)行構(gòu)想的基礎(chǔ)

4. 理解能力 是分析影片的保證

（二）.寫影評的步驟

1.整理觀感看電影時(shí)帶紙和筆,記錄一些情節(jié)和資料,都是提示性的,要把故事看明白,弄清電影是什么類型,導(dǎo)演講這個(gè)故事的目的和價(jià)值是什么.

2. 擬定提綱(不應(yīng)是思路跟著影片內(nèi)容走)

① 形成一個(gè)開頭(最重要)起筆要奇,但要同下文符合.

② 觀點(diǎn)一

③ 過度段

④ 觀點(diǎn)二

⑤ 結(jié)論

⑥ 題目最好看完影片后考慮,.

舉例：2000年評<<黃土地>>的一些好題目

從感悟上<<原汁原味的抗?fàn)?gt;><<平凡的故事不平凡的韻致>><<事簡而韻遠(yuǎn)>><<沉重的信天游>><<情牽黃土地>>

從理性上<<社會前進(jìn)中文明符號的再次延展>><<歷史留下的反思>><<文明和愚昧的沖突>>

哲 理 性<<沉默是金>><<覺醒的羔羊>><<把握一份蒼涼感受一份厚重>>

影評與觀后感,其實(shí)兩者是有很大區(qū)別的.

　　觀后感——重在"感",表達(dá)方式以抒情,敘述為主,內(nèi)容多為電影對觀眾的啟發(fā),觀眾看了影片后的感想等.影評——重在"評",在挖掘了主題之后,應(yīng)當(dāng)對主題的成功與否,主題的表現(xiàn)所依賴的環(huán)境是否真實(shí),人物形象的塑造是否符合現(xiàn)實(shí)生活以及電影語言的運(yùn)用是否成功等方面展開評價(jià)與論述.

　　寫好影視評論的前提是細(xì)心觀賞.影視評論不同于書評,書可以反復(fù)地看,而影片卻一閃即逝,因此,在看電影時(shí)不能漫不經(jīng)心,而要全神貫注,眼觀六路,耳聽八方,對畫面,音樂,對白,音響,表演等方面都要體察精微,并及時(shí)捕捉閃光的東西.這樣在寫的時(shí)候才能得心應(yīng)手,運(yùn)用自如.

　　和其他文藝評論一樣,影視評論要解決的主要問題也是"評什么"和"怎么評".

　　評什么:

　　"事事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章."在影片中可評的角度很多.就一部影片而言,可以評主題,評人物,評細(xì)節(jié),評場面,評藝術(shù)特點(diǎn),評電影語言的運(yùn)用等;就多部影片來說,可綜合評論一系列影片,闡明某一時(shí)期電影藝術(shù)創(chuàng)作的傾向和特點(diǎn);可綜合某一類影片(如驚險(xiǎn)片,探索片等)進(jìn)行評論;可綜合同一類問題(如古裝片的雷同化等)進(jìn)行評論;另外,還可以進(jìn)行電影專評,如平添編劇,評導(dǎo)演,評演員,評攝影,評美工,評音樂等.

　　面對這些可評的內(nèi)容,初學(xué)寫影評的中學(xué)生具體應(yīng)如何處理呢最好的辦法是"集中優(yōu)勢兵力殲滅敵人",抓住影片中給自己留下印象最為深刻,最能激發(fā)自己寫作欲望的問題來寫,這樣便于對問題作深入細(xì)致的評論,忌面面俱到.

　　怎么評:

　?、購臍v史的角度來評價(jià)影片主題,人物形象.

　　電影源于生活,是對生活的錘煉和創(chuàng)造.只有真實(shí)而又藝術(shù)地反映生活,才能在觀眾的心靈中產(chǎn)生震撼,引起觀眾的共鳴.社會生活是影片產(chǎn)生的基礎(chǔ),我們在評論影片時(shí),就要將影片放到一定時(shí)代的,社會的,民族的生活環(huán)境中,去考察影片所反映的社會生活是否真實(shí),深廣度如何,有沒有表現(xiàn)出深刻的歷史感和鮮明的現(xiàn)實(shí)感;去考察人物形象是否符合其生活的環(huán)境,是否有過分拔高或貶低人物形象的情況.歷史的標(biāo)準(zhǔn)是衡量一部影片成功與否的關(guān)鍵尺子.

　?、谝悦缹W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來評論影片的美感效果.

　　影片是社會審美心理的反映,所以當(dāng)對具有審美特征的影片進(jìn)行評價(jià)時(shí),不能不考慮美學(xué)的角度.藝術(shù)形象的真實(shí)與否,典型化程度如何,形式是否完美,人物形象的塑造,畫面的組合,音樂的配置等是否能夠滿足觀眾的審美要求等都要以美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量.如在評論張藝謀前期的一部分作品時(shí),如果不堅(jiān)持美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),就無法客觀地評論影片中所暴露出來的一些偏僻地方的陋習(xí).

　?、圩プ〖?xì)節(jié),詮釋其深刻含義.

　　所謂細(xì)節(jié),是影片畫面中對表現(xiàn)對象的局部或細(xì)微的變化進(jìn)行精要細(xì)致的描繪.細(xì)節(jié)包括人物的舉手投足,一顰一笑,道具的運(yùn)用,色彩的調(diào)度,聲音的變化等.典型的細(xì)節(jié)對展現(xiàn)人物性格,設(shè)置懸念,推動情節(jié)發(fā)展都起著積極作用.如《大轉(zhuǎn)折》中先后三次出現(xiàn)蔣介石的背影,每一次出現(xiàn)都預(yù)示著國民黨軍隊(duì)下一次的失敗,通過三次背影的刻劃,將蔣介石政權(quán)日薄西山的局面溢于言表地體現(xiàn)出來.

　　④從影視藝術(shù)角度入手來評論影視語言運(yùn)用的成功與否.

　　所謂影視語言,即導(dǎo)演根據(jù)運(yùn)動,組接規(guī)則來調(diào)動,聯(lián)結(jié)各類鏡頭.包括特寫,快慢鏡頭,蒙太奇的組接方式等.影視語言應(yīng)具有比較完善的信息傳遞功能,它不僅要具有畫面組合的敘事能力,更應(yīng)具有揭示客觀對象內(nèi)在涵義的功能.

　　當(dāng)然,對影片進(jìn)行評論的角度還有很多,

七、總述評

1.寫影評，首先要有客觀性，即沒看過的內(nèi)容不要胡亂猜測，評論要基于影片實(shí)際內(nèi)容之上。

其次，是用心看影片，最好是先對影片攝制背景和大致內(nèi)容有一些了解（這一點(diǎn)對于根據(jù)同名文學(xué)作品改編的劇本尤其重要），特別是對一些細(xì)節(jié)要用心分析（例如在電影《人到中年》里孩子給陸文婷買燒餅的細(xì)節(jié)），從而擁有自己的獨(dú)立見解。

最后，是個(gè)人文學(xué)的積淀，即自己組織語言文字的能力，抓住電影的具體細(xì)節(jié)，剖析它所反映的社會及人生問題，聯(lián)系實(shí)際討論這些細(xì)節(jié)的成敗得失，用邏輯推理的方法說明你評論的過程，這就是個(gè)人能力的體現(xiàn)了。在這里，獨(dú)立見解和獨(dú)立思維是至關(guān)重要的，不要一味奉承和說廢話啊

2.影評,也就是所謂的影視評論` 既然是評論` 首先我們就要清楚` 影評寫作是一種評論性的文章`也就和咱平時(shí)寫作文的議論文差不多` 影評寫作肯定是有題材的`或一部影片或一段文字` 那么你不訪這樣來理解影評`看完一部影片`你把自己當(dāng)作是一個(gè)專業(yè)評論員`而不是普通觀眾`為什么這樣說`因?yàn)樵u論員寫的文章是立足于專業(yè)之上的評論性文章`而觀眾只是從最直觀的感覺上來談?wù)撟约旱母惺躟寫出的文章叫觀后感`所以`每當(dāng)寫影評之前` 你完全可以把自己當(dāng)作是一大師` 用你所知道的專業(yè)知識來解析這部電影`盡量把你所學(xué)的專業(yè)知識都用上` 當(dāng)然`這里需要強(qiáng)調(diào)` 所謂的盡量運(yùn)用你的專業(yè)知識并不是把你所學(xué)的所知道的都往上擺`往上堆` 所以說` 就一定要講究策略`那我們就需要做到合理并且充分地利用這些零散的小知識` 比如用一些專業(yè)性的詞匯` 各種蒙太奇` 淡入淡出` 格里爾遜` 過渡暴光`深焦距等等各種各樣的`但要記住并不是把這些專業(yè)詞匯堆上去就完事兒了` 首先必須得是影片里運(yùn)用到或者出現(xiàn)過的`其次對這些專業(yè)手法還得解說或者是分析一下` 最后提醒一點(diǎn)` 不要盲目堆砌這些詞匯` 否則整個(gè)文章效果便會有些過猶不及`甚至適得其反`一篇影評只需要從某一個(gè)或兩個(gè)角度來入手` 因?yàn)榭紙鲇霸u是有時(shí)間限制的` 實(shí)際上也就是限制了你的寫作字?jǐn)?shù)`那么你就要抓住你最拿手的來寫` 其實(shí)也就是你看完片后印象最深的來寫` 把一個(gè)點(diǎn)寫透了遠(yuǎn)比你這也想寫一點(diǎn)` 那也想寫一點(diǎn)`想把自己知道的都展示出來` 到最后難免也就會造成你的文章泛泛而談` 沒有一點(diǎn)鮮明的觀點(diǎn)`這樣的文章在分?jǐn)?shù)上顯然也是會大打折扣的`

八、考生觀看電視片應(yīng)該注意的問題

電視片的時(shí)間為20分鐘，或者更長一些，寫作的時(shí)間為一個(gè)小時(shí)左右。一般來說，寫個(gè)讀后感對于高中畢業(yè)的學(xué)生來說不是困難的事情。從小學(xué)開始，學(xué)生就已經(jīng)寫讀后感了，所以不要將這項(xiàng)考試看得很難和神秘。

重要的是，寫作要有材料，而材料只能是當(dāng)時(shí)看片獲得的。應(yīng)該在看過電視片之后，立即有協(xié)作的綱要。如果要等到看完片之后再靠回憶寫作，就可能丟掉某些有價(jià)值的內(nèi)容。所以，要在看片的同時(shí)用筆記錄一些心得要點(diǎn)。

當(dāng)電視片播放結(jié)束時(shí)，已經(jīng)有了寫作的材料?？梢愿鶕?jù)記錄的材料進(jìn)行分析提煉，確立寫作的主旨和文章的標(biāo)題。然后對記錄的材料進(jìn)行篩選，選擇最有說服力、最能靠攏主體的材料進(jìn)行寫作。這里是一個(gè)寫作范圍提綱，即結(jié)構(gòu)方式表，可以參照。你在觀看電視片的時(shí)候，一邊看一邊圍繞這個(gè)提綱找材料，這樣寫起來不會跑題，而且方便快捷。

一、電影基礎(chǔ)知識

一、電影：由活動照相術(shù)結(jié)合幻燈放映發(fā)展起來的一種綜合性現(xiàn)代藝術(shù)。發(fā)明于１９世紀(jì)末。１８９５年１２月２８日法國路易＆#8226;盧米埃爾兄弟在巴黎首次對觀眾放映，故將這一天定為世界電影誕生日。

二、電影的本性：

1．作為大眾文藝樣式的藝術(shù)觀賞性；

2．作為實(shí)現(xiàn)利潤、擴(kuò)大再生產(chǎn)手段的商品性；

3．作為意識形態(tài)載體的工具性。

三、對電影事業(yè)的要求：1．體現(xiàn)個(gè)性力量的藝術(shù)創(chuàng)造性2．適應(yīng)時(shí)代與社會需要的思想性；3．實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的功利性。

四、電影的兩大風(fēng)格類型：

１．紀(jì)實(shí)風(fēng)格：源于路易＆#8226;盧米埃爾兄弟放映的《工廠大門》《嬰兒喝湯》《水澆園丁》等影片對生活的紀(jì)實(shí)。強(qiáng)調(diào)真實(shí)客觀地反映生活的本來面目。

２．戲劇風(fēng)格：源于美國用電影對舞臺演出的紀(jì)錄，注重場面繁華、情節(jié)曲折、明星效應(yīng)，形成好萊塢式電影風(fēng)格，對故事片創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響，成為電影市場中主要的影片樣式。（98年３月９日對《泰坦尼克號》和美國電影的看法）。

五、電影主要表現(xiàn)手段：

蒙太奇：將片斷鏡頭加以組合，并與聲音配合，創(chuàng)造出特殊電影時(shí)空的結(jié)構(gòu)方式。

英國梅里愛的發(fā)現(xiàn)與探索。美國格里菲斯在《一個(gè)國家的誕生》中成功的運(yùn)用。蘇聯(lián)電影家森斯坦、普多夫金等將蒙太奇上升為理論?！皫炖镄し?qū)嶒?yàn)”，一個(gè)毫無表情的臉與喝湯、棺村、小孩的畫面連接，產(chǎn)生不同的效果。

蒙太奇強(qiáng)調(diào)剪輯的作用。有多種表現(xiàn)手法，如鏡頭~、音響~、對比~、平行~、聲畫分立、聲畫對位等。蒙太奇極大地增強(qiáng)了電影的表現(xiàn)力。

長鏡頭：指對一個(gè)運(yùn)動志面較長時(shí)間的連續(xù)不間斷地表現(xiàn)，保持運(yùn)動著畫面的整體性。這是法國電影理論家巴贊反對蒙太奇造成的虛假而提出的一種電影閏美學(xué)理論。強(qiáng)調(diào)電影的照相本體屬性，強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)性。