愛華網(wǎng)話題作文審題訓(xùn)練
上海市張堰中學(xué)高三語(yǔ)文備課組
話題一：社會(huì)·和諧
[話題考點(diǎn)闡釋]
細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜
魚兒在細(xì)雨中歡快地跳動(dòng)著，燕子在微風(fēng)的吹拂下，傾斜著身子輕輕地掠過(guò)水蒙蒙的天空……這是一幅多么和諧的畫面!
而在社會(huì)中，和諧也隨處可見：一家人坐在飯桌前聊天是和諧，母女倆在公園里蕩秋千是和諧，鄰里化干戈為玉帛是和諧，同學(xué)之間和睦相處是和諧，國(guó)與國(guó)之間和平共處是和諧；劉翔身披國(guó)旗躍上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的瀟灑動(dòng)作是和諧，“千手觀音”中21個(gè)演員整齊劃一的優(yōu)美舞蹈是和諧，溫家寶總理慰問(wèn)遇難職工家屬時(shí)面對(duì)失去父親的孩子潸然淚下是和諧……和諧是沁人心脾的甘泉，暢飲甘泉，我們的內(nèi)心會(huì)變得清純明亮；和諧是熏人欲醉的春風(fēng)，沐浴春風(fēng)，我們的內(nèi)心會(huì)變得綠意盎然；和諧是令人心折的白雪，感受白雪，我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈平和。時(shí)代需要和諧，社會(huì)呼喚和諧!
“我們所要建設(shè)的和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人和自然和諧相處的社會(huì)”，構(gòu)建這樣一個(gè)和諧社會(huì)是中華民族奮力登攀的目標(biāo)，和諧 已成為社會(huì)的主旋律。盡管高考命題會(huì)避免與社會(huì)熱點(diǎn)直接“接軌”，但“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)當(dāng)為事而作”，從近幾年高考現(xiàn)代文閱讀和寫作測(cè)試的選材看，社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題都會(huì)在試卷中有所折射，如2005年是世界反法西斯勝利60周年、鄭和下西洋首航600周年，于是乎，2005年高考全國(guó)卷Ⅲ作文就要求以“忘記和銘記”為話題，廣東卷作文就要求以“紀(jì)念”為話題。既如此，面對(duì)漸漸升溫乃至“沸騰”的“和諧”話題，讀者朋友能熟視無(wú)睹嗎?
[典型話題題目]
閱讀下面的故事，根據(jù)要求作文。
自然界普遍存在所謂的“共生效應(yīng)”，當(dāng)某種植物單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)，會(huì)枯萎、死亡，但是當(dāng)它同另一種植物共同生長(zhǎng)時(shí)，卻長(zhǎng)得生機(jī)勃勃。有人稱這種現(xiàn)象為“共生效應(yīng)”。例如菌藻共生的地衣可以抵御極為嚴(yán)酷的環(huán)境，珊瑚與藻類共生則使珊瑚成為生命力最強(qiáng)的生物群落之一。
自然界如此，人們生活在社會(huì)中，相互產(chǎn)生的共生作用又是如何的呢?請(qǐng)以“共生效應(yīng)”為話題寫一篇文章，要求立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
自然界中植物相互依存的關(guān)系映射到人類社會(huì)中，就是人與人之間要保持一種相互合作、緊密團(tuán)結(jié)的和諧關(guān)系。當(dāng)今社會(huì)，科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，分支學(xué)科越來(lái)越繁多，社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)，而個(gè)人的智力、知識(shí)是有限的，不可能萬(wàn)事通曉，面面俱到。另一方面，任何一項(xiàng)事業(yè)的成功，往往涉及眾多學(xué)科知識(shí)。為了共同的目標(biāo)一起合作，相互配合，已經(jīng)是時(shí)代的要求，構(gòu)建和諧關(guān)系，加強(qiáng)合作，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
“共生”不僅要和志同道合者共生，還要和自己的對(duì)手共生，和對(duì)手共同奏響共生的旋 律。草原上沒有了狼，羊的能力就會(huì)退化，乃至大批死亡；個(gè)人沒有對(duì)手，就會(huì)自高自大，裹足不前；民族沒有對(duì)手，就會(huì)不思進(jìn)取，安于現(xiàn)狀?？忌绻茉谶@個(gè)層面上深入挖掘，主題會(huì)更深刻。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
結(jié)伴與孤獨(dú)
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
唐代詩(shī)人王勃說(shuō)：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?br />
唐代詩(shī)人李白說(shuō)：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
法國(guó)哲學(xué)家休謨說(shuō)：“結(jié)伴是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)則是使人痛苦的懲罰。”
當(dāng)代學(xué)者鮑鵬在評(píng)價(jià)莊子時(shí)說(shuō)：“在一個(gè)文化屈從權(quán)勢(shì)的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨(dú)的樹，是一棵孤獨(dú)地在深夜看守心靈月亮的樹。”
大千世界，蕓蕓眾生，誰(shuí)沒有結(jié)伴的欲望?誰(shuí)又不想結(jié)伴而行?誰(shuí)沒有經(jīng)歷過(guò)孤獨(dú)?誰(shuí)又不因孤獨(dú)而痛苦?請(qǐng)以“結(jié)伴與孤獨(dú)”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
“結(jié)伴與孤獨(dú)”雖然是一個(gè)并列的關(guān)系型話題，但從引導(dǎo)語(yǔ)來(lái)看，顯然是傾向于肯定結(jié)伴而否定孤獨(dú)。也就是說(shuō)，結(jié)伴是生命的常態(tài)，愿意結(jié)伴的人與他人、與社會(huì)是協(xié)調(diào)一致的；而孤獨(dú)則是人性的異化，孤獨(dú)者與他人、與社會(huì)是不和諧甚至是對(duì)立的。
如果從“結(jié)伴”的角度正向立意，可確定以下主旨：①贊美珍貴的友情或愛情。②強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相幫助，和諧共處。③論述結(jié)伴對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的重要作用。
如果從“孤獨(dú)”的角度反向立意，可確定以下主旨：①探究孤獨(dú)者與社會(huì)沖突的根源。②發(fā)掘孤獨(dú)者獨(dú)特的思想或文化價(jià)值。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
和諧與競(jìng)爭(zhēng)
閱讀下面的文字，按要求作文。
“以和為貴”是中華民族的傳統(tǒng)美德，構(gòu)建和諧社會(huì)更是我們努力追求的目標(biāo)。但如今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)也是社會(huì)最為顯著的特點(diǎn)之一，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)?？梢哉f(shuō)，沒有競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人就難以發(fā)展；沒有競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)就沒有活力。
請(qǐng)以“和諧與競(jìng)爭(zhēng)”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
關(guān)鍵要理解和諧的內(nèi)涵以及和諧和競(jìng)爭(zhēng)之間的關(guān)系。和諧和競(jìng)爭(zhēng)兩者并不矛盾，遵守公平等規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)就是一種和諧，而構(gòu)建和諧社會(huì)也并不排斥競(jìng)爭(zhēng)。至高的境界 是不把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手當(dāng)成敵人，在競(jìng)爭(zhēng)中不是一方戰(zhàn)勝另一方乃至兩敗俱傷，而是在競(jìng)爭(zhēng)中求 雙贏，在競(jìng)爭(zhēng)中求和諧。
這個(gè)話題在觀點(diǎn)上或許不容易出新，但可以在選材、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面下工夫，如采用故事新編，舊瓶裝新酒，生動(dòng)有趣地表現(xiàn)主題。或利用書信格式，以特定的身份寫信答復(fù)人們有關(guān)如何處理和諧和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系問(wèn)題。在表現(xiàn)手法上，可先后對(duì)比，如寫某人先是惡性競(jìng)爭(zhēng)，大吃苦頭，后來(lái)“以和為貴”，實(shí)現(xiàn)互利。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
簡(jiǎn) 單
閱讀下面的文字，按要求作文。
在梭羅著名的《瓦爾登湖》里，給人留下深刻印象的是梭羅的幾句話：“我的屋子里有三張椅子。獨(dú)坐時(shí)用一張，交友時(shí)用兩張，社交時(shí)用三張。”生活如同椅子，刪繁就簡(jiǎn)，撤掉多余的部分，你的生活就會(huì)多一份簡(jiǎn)樸，人際關(guān)系也會(huì)多一份和諧。坐上庸俗和卑劣，就坐不下偉大和崇高；坐上虛偽和暴戾，純真和善良就無(wú)處落座；坐上自私和冷酷，愛心和熱情就無(wú)處安身……有時(shí)候，我們的生活簡(jiǎn)單得只需一把椅子，供心靈坐坐。
請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
“簡(jiǎn)單”是一種寬容、友好、和諧的處世態(tài)度。假如世人都能“簡(jiǎn)單”地與社會(huì)、他人相處，刪繁就簡(jiǎn)，精神上就會(huì)獲得一種極度的愉悅，人際關(guān)系也會(huì)由紛繁復(fù)雜變得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，社會(huì)也必將更加和諧。君不見，幾千年前，咱們的圣人孔子便向往著簡(jiǎn)單而又快樂的生活方式：一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!簞食瓢飲，可謂清苦；人在陋巷，也與富貴無(wú)關(guān)。但這又何妨?金錢固然可以買到世間各種珍稀奇異之物，可以買到許多令人艷羨的物質(zhì)生活，但那又如何?充裕的精神世界，往往與金錢無(wú)關(guān)，與物質(zhì)生活無(wú)關(guān)。道理雖是如此，但紅塵滾滾的世間，又有幾人能參悟得透，真正領(lǐng)悟到“此中有真意，欲辨已忘言”的境界?在鋼筋水泥構(gòu)筑的城市叢林中穿行，人們風(fēng)餐露宿，奔波在路途中，為了那些糾纏在面前的俗利患得患失，把簡(jiǎn)單的生活復(fù)雜化，以小人之心度君子之腹，忘記了友誼，忘記了親情，忘記了家庭，甚至忘記了身邊的日出日落。悲哉!實(shí)際上，愈簡(jiǎn)單，愈快樂，只是知易行難啊。
在文體選擇上，根據(jù)自己的特長(zhǎng)可編故事，可寫散文，可寫議論文，但對(duì)這樣一個(gè)比較寬泛的話題，不管你用何種文體，都要化大化小，刪繁就簡(jiǎn)，做到內(nèi)容豐富。唯有如此，才能使你的作文不“簡(jiǎn)單”。
話題二：家庭·親情
[話題考點(diǎn)闡釋]
博大溫馨的愛
家庭是我們寧?kù)o的港灣，親情是我們甜蜜的糖水。因?yàn)榧彝?，我們的心田碧波蕩漾；因?yàn)榧彝ィ覀兊纳钛笠缰曳?。是親情，我們的學(xué)業(yè)才蒸蒸日上；是親情，我們的靈魂才熠熠生輝……家庭，是潤(rùn)滑劑；親情，是氨基酸。家庭，給予我們太多太多的恩惠；親情，給予我們太多太多的溫馨!只要我們生活在人世間，或者說(shuō)只要我們還活著，就離不開家庭的呵護(hù)和親情的滋潤(rùn)。可以說(shuō)，世間的每一個(gè)人無(wú)不渴望一個(gè)哪怕很小的地方作為家，無(wú)不渴望擁有天空般高遠(yuǎn)、大海般深邃的親情。古往今來(lái)，家庭、親情曾被多少文人墨客謳歌?！按饶甘种芯€，游子身上衣”，這是親情的絕唱；《陳情表》、《祭十二郎文》，更令普天下有情人感動(dòng)。當(dāng)今物欲橫流，家庭的溫馨和親情的博大就更顯可貴。
“發(fā)乎情，情之于文。情乃文以本，文乃情之聲”。作文是反映生活的，抒寫情感的。作為選拔性的高考作文，也毫不例外地要涉及到生活中不可缺少的友情與親情。從近年來(lái)高考現(xiàn)代文閱讀和寫作測(cè)試的內(nèi)容指向看，命題者更加注重人文關(guān)懷，尤其注意開掘人的美好情感?，F(xiàn)代文閱讀材料多是抒寫人情、人性的散文，情真意切。以前作文更多地要求考生寫社會(huì)、寫他人，結(jié)果真實(shí)為文的并不多見；現(xiàn)在的作文命題則意在倡導(dǎo)寫真文、說(shuō)真話、抒真情。如此設(shè)置試題，無(wú)疑具有很好的導(dǎo)向作用。
[典型話題題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
人的一生接觸最多的莫過(guò)于親人，親人帶給你了什么？你又是怎樣看待回饋親情的？你是在乎呢，還是置之不理，可有可無(wú)？
請(qǐng)以：“關(guān)于親情”為話題，寫一篇作文。
注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
生活中存在的親情，涵蓋于生活的方方面面。情感類話題作文，可供寫作材料、角度都很多，一般能夠做到有話可說(shuō)，有事可敘，有感可發(fā)，有情可抒。本話題可以任選材料和角度，只要與“親情”相關(guān)的即可?？梢詳⑹鲆粋€(gè)真情故事，可以議論親情的珍貴，也可以抒情。需要克服可能出現(xiàn)的幾種失誤：一是偏離話題，脫離自我；二是角度太大，情感空泛；三是材料貪多，情感平淡；四是胡編亂造，情感造作。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
閱讀長(zhǎng)輩
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
七歲：爸爸真了不起，什么都懂!
十四歲：好像有時(shí)候也說(shuō)得不對(duì)……
二十歲：爸爸有點(diǎn)落伍了，他的理論和時(shí)代格格不入。
二十五歲：“老頭子”一無(wú)所知，陳腐不堪。
三十五歲：如果爸爸當(dāng)年像我這樣老練，他今天肯定是個(gè)百萬(wàn)富翁了。
四十五歲：我不知道是否該和“老頭子”商量商量，也許他能幫我出主意。
五十五歲：真可惜。爸爸去世了。說(shuō)實(shí)在的，他的看法相當(dāng)高明!
六十歲：可憐的爸爸，您簡(jiǎn)直是位無(wú)所不知的學(xué)者!遺憾的是我了解您太晚了!
請(qǐng)以“閱讀長(zhǎng)輩”為話題，寫一篇作文。注意：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
父親、母親，包括和自己生活關(guān)系密切的長(zhǎng)輩均像一本厚厚的書，閱讀他或她的過(guò)程， 就是感受、學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是欣賞、評(píng)價(jià)的過(guò)程。所以，可以敘寫對(duì)某一長(zhǎng)輩的認(rèn)識(shí)和感 受，可以議論對(duì)某一長(zhǎng)輩的看法和評(píng)價(jià)?！伴L(zhǎng)輩”是一個(gè)范圍，需從中選擇一個(gè)對(duì)象來(lái)寫。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
幸福家庭
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同?！焙沃^幸福的家
庭?有人認(rèn)為有錢是幸福，有人認(rèn)為有愛是幸福，還有人說(shuō)撲在父母懷里的孩子就給家庭帶來(lái)了幸福……
請(qǐng)以“幸福家庭”為話題，寫一篇作文。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
怎樣才算幸福的家庭，不同的人有不同的看法，“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷 特”?？刹梢环N見解成文，也可同時(shí)列出不同的觀點(diǎn)，注意選材得當(dāng)，論證充分。也可敘寫一個(gè)虛擬的故事，借以傳達(dá)一個(gè)與話題有關(guān)的觀點(diǎn)。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
事業(yè)與親情
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
三個(gè)社會(huì)角色不同的人，一個(gè)是事業(yè)有成的企業(yè)家，一個(gè)是政績(jī)卓著的官員，一個(gè)是 著作等身的作家。不幸人到中年，三人都得了絕癥?；毓夥嫡盏淖詈笠豢?，那企業(yè)家對(duì)妻 子說(shuō)：要是還有來(lái)世，我一定天天陪你上街；那官員對(duì)兒子說(shuō)：要是還有來(lái)世，我要帶你走遍世界；那作家對(duì)父母說(shuō)：要是還有來(lái)世，我會(huì)天天陪你們曬太陽(yáng)。
每個(gè)人都渴望事業(yè)有成，每個(gè)人也都離不開親情，對(duì)事業(yè)與親情，你怎么看?請(qǐng)以“事 業(yè)與親情”為話題寫一篇作文。
注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，試題引用的材料，考生在文章中可用也可不 用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
[寫作提示]
話題由“事業(yè)”和“親情”兩個(gè)詞并列構(gòu)成，中間用“與’’連接，表明這個(gè)話題需要談“事業(yè)”和”親情”之間的關(guān)系。進(jìn)一步思考，我們可以發(fā)現(xiàn)，它們之間的關(guān)系可能有三種：要“事業(yè)”，不要“親情”；要“親情”，不要“事業(yè)”；既要“事業(yè)”，也要“親情”。寫作時(shí)，只要以其中一個(gè)關(guān)系作為文章的立意就可以了，切不可面面俱到。當(dāng)然，如果你在文章中去大談“事業(yè)”或“親情”的重要性，就偏題了。
再來(lái)看材料：三個(gè)社會(huì)角色不同的人，都有一個(gè)共同點(diǎn)——事業(yè)有成，但他們回光返 照的最后一刻都后悔了，因?yàn)樗麄儗Ｗ⒆约旱氖聵I(yè)而忽略了親情。材料的主旨是明確的： 不能只要事業(yè)不顧親情。或許，這也是命題者的命題意圖或感情傾向。這是我們?cè)诖_立 文章的主題時(shí)要注意的一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，你也可不受此限制，進(jìn)行反向立意。
話題三：宇宙·太空
[話題考點(diǎn)闡釋]
永遠(yuǎn)的迷宮
為什么天上的星星會(huì)一閃一閃發(fā)光?為什么地球是圓的?一個(gè)人的思想可以飛躍多遠(yuǎn)?我從哪里來(lái)，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人?我們生存的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡?我們仰望星空，那遼闊的未知疆域，它到底蘊(yùn)藏了什么秘密?孩童時(shí)，總有那么多“為什么”，但那時(shí)我們得到的回答總是那么模糊。天空的深邃，宇宙的神秘，充滿了誘人的情趣，新的宇宙天文發(fā)現(xiàn)更是妙趣橫生，引人入勝。
對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感永遠(yuǎn)潛存我們每一個(gè)人的心中。
我們有盤古開天、女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、夸父追日、后羿射日、蚩尤觸山……許許多多的神話與傳說(shuō)，寄托著我們的祖先對(duì)時(shí)空的思考與妄想、困惑與彷徨。2000多年前，我們的先賢屈原指天叩地，一連發(fā)出了170多個(gè)關(guān)于天地萬(wàn)物、古往今來(lái)的驚天大問(wèn)；1 400多年前的一個(gè)春江花月夜，詩(shī)人張若虛曾對(duì)時(shí)間空間、宇宙人生發(fā)出了一連串的疑問(wèn)；當(dāng)歷史的車輪駛?cè)攵兰o(jì)二十年代中葉的一個(gè)秋天，青年毛澤東站在長(zhǎng)沙湘江邊的橘子洲頭，發(fā)出了“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”的詰問(wèn)?？磥?lái)，對(duì)人類命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)人生意義的思考，古已有之。今天，跨入21世紀(jì)的我們，也在思考：人類的明天會(huì)怎樣?人類的家園怎樣才能永遠(yuǎn)山青水綠?美麗的星空，是否有人類的第二故鄉(xiāng)? ·
多少年來(lái)，人類一直重視航天探索，重視宇宙空間的開發(fā)。在21世紀(jì)這個(gè)“宇宙空間時(shí)代”，人類探索字宙的步伐將更加堅(jiān)定、緊迫。在高考閱讀和寫作測(cè)試中，這一話題也是不該回避的內(nèi)容。
[典型話題題目]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
夏夜的星空，是那么美，那么遙遠(yuǎn)。觸景生情，人們往往由宇宙無(wú)窮、A生有限的感慨而產(chǎn)生種種思索。
請(qǐng)以“遙(仰)望星空”為題寫一篇作文。
要求：①注意景、情、理的結(jié)合。②不少于800字。③不要用詩(shī)歌形式。
[寫作導(dǎo)引]
本題是引發(fā)式情景作文(也稱情境作文)，命題者在材料中設(shè)置某個(gè)情景，或者依據(jù)某一情景可以引出一個(gè)話題。引發(fā)式情景作文的寫作關(guān)鍵是要確立“引發(fā)點(diǎn)”(即“觸發(fā)點(diǎn)’’)。這就要求同學(xué)們要讀懂題目或材料，準(zhǔn)確地把握“情景”，注意“情”、“景”、“理”三者的關(guān)系。材料中的“夏夜”、“星空”、“宇宙’’等景象，足以引發(fā)人的情思，因此，作文中要緊緊抓住“觸景生情’’四個(gè)字。“景’’是指宇宙無(wú)窮、五彩斑斕的夜空，在描寫中展開想象。而 “情’’是文章的主調(diào)，一味寫景是不行的。((J隋”是什么?就是材料給你的四個(gè)字：“人生有限”，要緊緊抓住這四個(gè)字進(jìn)一步想象，由天上想到人間，再聯(lián)想到具體的人，他們是在“人 生有限’’的時(shí)間內(nèi)，超越自我，戰(zhàn)勝自我，不讓時(shí)間浪費(fèi)，不讓人生虛度，執(zhí)著追求的。此文可以寫成散文，可以選取典型人物來(lái)表達(dá)“人生苦短”、“不讓年華付水流”的思想感情。這樣的題叫做虛題、大題，容易寫得空泛、空洞，最好是大題小做，虛題實(shí)做。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
和 諧
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
和風(fēng)梳綠、酥雨潤(rùn)紅是自然和諧；父子相親、夫妻相愛、朋友相助是社會(huì)和諧；天人合一是環(huán)境和諧；語(yǔ)言流暢是文學(xué)和諧；韻律優(yōu)美是音樂和諧；形神相應(yīng)是舞蹈和諧；色彩悅目是繪畫和諧。
和諧是一種關(guān)，關(guān)需要人去創(chuàng)造。和諧是一種規(guī)律，規(guī)律不可違背。
請(qǐng)以“和諧”為話題，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。
注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②自定立意，角度自選。③除詩(shī)歌外，文體 不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。
[寫作提示]
“和諧”是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，構(gòu)建和諧社會(huì)是我們共同的目標(biāo)?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“和諧”一詞的解釋是“配合得當(dāng)和勻稱”。音調(diào)、色彩、氣氛講究和諧，自然生態(tài)、人際交往、社會(huì)發(fā)展也講究和諧。
整合整個(gè)寫作內(nèi)容，不外乎人、自然、社會(huì)三個(gè)縱切面，這三個(gè)層面又交織滲透成人、 情、事、理四個(gè)緯度。經(jīng)緯交織點(diǎn)就是“人”?！昂椭C”這一話題也不例外地體現(xiàn)了“回歸人本”這一主題。人總是生活在一定的環(huán)境中，其中包含多方面的內(nèi)容：人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與時(shí)代……而“和諧”又不僅僅限于此，物與物的配合、光影的映襯、聲音的協(xié)調(diào)、色彩的搭配、動(dòng)靜的結(jié)合、詩(shī)畫的融會(huì)、音樂的交響……沒有哪一種不存在兩者之間的關(guān)系問(wèn)題，關(guān)鍵是如何處理才是“和諧”。當(dāng)然，你也可從反面切入，奏出“不和諧音”。
由以上角度，你不難找到生活中對(duì)應(yīng)的人和事，化虛為實(shí)，化大為小，敘述動(dòng)人的故事，描繪優(yōu)美的圖景，傾訴誠(chéng)摯的情感。當(dāng)然你同樣可以闡述精深的哲理。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
天上與地下
閱讀下面的文字，按要求作文。
古希臘哲學(xué)家泰利斯在一次仰頭觀察天象時(shí)，邊走邊看，掉進(jìn)了一個(gè)坑里。有人嘲笑 他只認(rèn)識(shí)天上的事物，卻看不見腳下的東西。你對(duì)這件事又怎么看?
以“天上與地下”為話題，寫一篇文章。
要求：自選角度，自擬題目，除詩(shī)歌外文體不限，可以寫自身經(jīng)歷，可以編述故事，也可以發(fā)表看法，不少于800字。
[寫作提示]
這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義與理想主義的話題。據(jù)說(shuō)，當(dāng)時(shí)泰利斯回?fù)粽f(shuō)：“你不覺得只看到 自己腳步的人也是可悲的嗎?”柏拉圖和黑格爾都曾在自己的著作中引用過(guò)這個(gè)故事。黑 格爾說(shuō)：“只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會(huì)掉進(jìn)坑里。”
有人說(shuō)，生活應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，也就是注重過(guò)程；與其窮其一生追尋從別處或是遠(yuǎn)方傳 來(lái)的虛無(wú)縹緲的呼喚，還不如守望在自己眼前的這塊現(xiàn)實(shí)的麥田上。是的；這種生活的幸 福是如此的真實(shí)，觸手可及，因?yàn)樗鼇?lái)自眼前或是腳下。
你可以站在任何一個(gè)立場(chǎng)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)或描述自己的故事，但有一點(diǎn)，你所表現(xiàn) 的思想，不能過(guò)于世俗化，也不能不近人情，一定要把握好這個(gè)度。而且，盡量寫出你的思想，你的大氣。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
學(xué)會(huì)交流
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
材料一 英國(guó)大文豪蕭伯納說(shuō)：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果，彼此交換，交換后仍各有一個(gè)蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么，我們每個(gè)人就有兩種思想了”。
材料二 剛剛辭職的美國(guó)航空航天局安全顧問(wèn)組一位成員警告說(shuō)，由于美國(guó)與俄羅 斯工程師之間缺乏交流，國(guó)際空間站可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重事故。
材料三 當(dāng)代作家虹影說(shuō)：“缺乏交流的痛苦，每個(gè)人差不多都有，也正是居于這樣一種狀態(tài)，才出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)世界。”
看了以上材料你有什么想法?生活中你有什么類似的見聞和體驗(yàn)?請(qǐng)就“學(xué)會(huì)交流” 這個(gè)話題寫一篇文章。
[寫作提示]
交流是一項(xiàng)重要的生存技能，勇于交流和善于交流是個(gè)人能力的體現(xiàn)。個(gè)人之間需 要交流，國(guó)家之間也要交流。交流可以消除誤會(huì)，化解矛盾；交流可以化干戈為玉帛，使矛盾的雙方和平共處。行文可以從交流的意義和作用這兩方面切入話題，或議論，或抒情， 或夾敘夾議。
話題四：自然·景觀
[話題考點(diǎn)闡釋]
跳躍在心靈琴鍵上的音符
清澈、明亮的小溪緩緩地流向山的深處，婉轉(zhuǎn)、歡快的叫聲直沖那云霄深處，活潑、熱烈的瀑布?xì)g快地躍入潭水深處……這一幅幅的美景無(wú)一不是大自然的杰作。大自然就如一位畫家，他自如地?fù)]灑手中的筆墨，描繪出一幅幅人間奇景；大自然又如一位鋼琴家，他盡情地敲擊手中的琴鍵，彈奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法師，他盡情地發(fā)揮無(wú)限的想象力，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
豐富多彩的自然景觀令人沉迷，它們?cè)诮?jīng)過(guò)幾千年的積累與沉淀之后，被勤勞智慧的人民賦予了新的內(nèi)容，使原有的地理環(huán)境更增添了一份神秘色彩與豐富的人文內(nèi)涵，從而演變成了人文景觀。所有的人文景觀都有其獨(dú)特的特點(diǎn)，它賦予了自然景觀更為豐富的內(nèi)容。所以，在觀看自然景觀的同時(shí)，要多留意一些它所獨(dú)有的文化內(nèi)涵，讓自己多了解一些歷史的滄桑。在山水間跋涉，便是在歷史長(zhǎng)河中暢游，給你的人生回憶多增添一些聲色和情致。
從近年來(lái)高考命題指向來(lái)看，現(xiàn)代文閱讀選文和作文選材上往往青睞這些內(nèi)容：對(duì)自然景物的內(nèi)在感悟，對(duì)人類生存環(huán)境的理性思考，對(duì)人與自然關(guān)系的冷靜反思，對(duì)人文景觀價(jià)值取向的深沉追蹤。可以預(yù)見，隨著高考命題的生活化色彩越來(lái)越濃，關(guān)注自然景觀和人文景觀、關(guān)注人類生存環(huán)境、關(guān)注人類的可持續(xù)發(fā)展，將是今后命題的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。
[典型話題題目]
香港已故著名詩(shī)人何達(dá)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大自然的懷抱里，絕大部分是粗心的愛人”我們只知道大自然美麗、動(dòng)人，然而卻很少用心去凝視大自然的一舉一動(dòng)和一顰一笑。每當(dāng)咚的泉水淙淙點(diǎn)擊我們心靈的鍵盤時(shí)，我們可曾留意大自然的盎然生機(jī)和斑斕色彩? 靈的牧場(chǎng)，可曾用大自然活潑的甘泉來(lái)滋養(yǎng)?也許，在這功利化的社會(huì)，我們過(guò)分關(guān)注了自我，而忽略了對(duì)大自然的欣賞。走進(jìn)大自然吧，讓我們?nèi)ビ|摸大自然的心跳，聆聽大自然的聲音，你將更深一層地理解大自然的深邃與神秘。
請(qǐng)以“走進(jìn)大自然’’為話題，寫一篇作文。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
“走進(jìn)大自然’’這一話題主要是引導(dǎo)學(xué)生觀察自然、認(rèn)識(shí)自然、表現(xiàn)自然。走進(jìn)自然， 感受自然，是我們心靈力量的源泉。“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的野草，代表的該是一種 怎樣頑強(qiáng)而有力度的生命力?星辰的移形換位，月亮的陰晴圓缺，及至蕓蕓眾生的生老病死，哪一樣不是生命之神杰出而美妙的作品?看風(fēng)生水起，云起霧散，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的景象，怎能不勾起人類心中戰(zhàn)勝自我、超越自我的遐思?古人說(shuō)：“茍日新，日日新，又日新。，’這就是對(duì)大自然這種無(wú)窮勃發(fā)和外顯的生命力的贊譽(yù)。走進(jìn)大自然，我們可以表現(xiàn)登上高山，領(lǐng)略“一覽眾山小’’的愉悅，鼓舞你心中不滅的斗志；也可以描寫擁抱大海，感知“海納百川’’的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶；更可以展現(xiàn)走進(jìn)深山，融入“明月松間照，清泉石上流’’的幽靜，找回你心中久違的寧?kù)o……總之，只要找準(zhǔn)自己獨(dú)特的審美視角，將內(nèi)心對(duì)大自然的感悟，生動(dòng)活潑地表現(xiàn)出來(lái)，就能寫出佳作來(lái)。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
科技發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
地球是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，為人類文明的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了適宜的空間和豐富的資源。但科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也對(duì)地球造成了極大的損害，環(huán)境污染與生態(tài)破 壞嚴(yán)重地威脅著人類的生存與安全。對(duì)此，你也許有所聽聞并有深切的體會(huì)。
請(qǐng)以“科技發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題”為話題寫一篇作文，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法，也可以編故事、寓言等。所寫內(nèi)容必須在“科技發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題”范圍之內(nèi)。
注意：①立意自定。②文體自選(詩(shī)歌除外)。③題目自擬。④不少于800字。
[寫作提示]
這是一道關(guān)系型的話題作文。地球是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，為人類文明的進(jìn)步和 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了廣闊的空間和豐富的資源?？萍嫉倪M(jìn)步，為人類的發(fā)展注入了強(qiáng) 大的活力。器官移植、試管嬰兒、人工胰島素、X射線等等成果為人類的幸福與健康注入 了強(qiáng)心劑，但科技和工業(yè)的發(fā)展也對(duì)地球造成了負(fù)面影響，環(huán)境污染與生態(tài)破壞嚴(yán)重地威 脅著人類的生存與安全。由此可見，人類享受科技進(jìn)步營(yíng)造的舒適生活環(huán)境所付出的代 價(jià)是嚴(yán)重的環(huán)境污染和地球的生態(tài)危機(jī)。自從工業(yè)革命以來(lái)，人類大量消耗化工原料，將 二氧化碳排入大氣層，造成全球氣溫不斷升高，隨之而來(lái)的是冰川融化和海平面升高，嚴(yán) 重威脅世界眾多沿海城市。因此，在寫此類話題時(shí)，要把握好“科技發(fā)展與環(huán)境問(wèn)題”之間的辯證關(guān)系，不可偏廢。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
自然與心靈
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了淡泊寧?kù)o；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”里構(gòu)筑了自己的精神家園……我們離不開大自然。大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神寄托。
根據(jù)上面這則材料，以“自然與心靈”為話題；寫一篇文章。
注意：①文體不限。②題目自擬。③除詩(shī)歌以外，不少于800字。
[寫作提示]
“自然與心靈”是既相互獨(dú)立又辯證統(tǒng)一的話題。人類心靈的博大寬廣與自然的豐富 多彩、變化萬(wàn)千密切相關(guān)。作文應(yīng)深入挖掘“自然”和“心靈”之間的有機(jī)聯(lián)系，如展現(xiàn)大自然的壯美與人類美好心靈的和諧統(tǒng)一，自然的生存法則給人類心靈的影響等等。人類 好的心靈得益于大自然，是自然之美凈化了人的心靈；而人類美好的心靈作用于大自然， 又可以使自然變得更加富有生機(jī)，充滿活力。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
圓明園要不要復(fù)建
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
2004年10月18日是圓明園被毀144周年紀(jì)念日，來(lái)自各界的20多名專家齊聚圓明園，共商遺址公園建設(shè)大計(jì)。有專家認(rèn)為，圓明園有必要復(fù)建部分景觀，申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。也有人認(rèn)為復(fù)建圓明園是對(duì)遺址的破壞，是“沒文化“的表現(xiàn)。他們的理由是，一般 西方社會(huì)的遺址都是不加任何修繕的，一旦修繕可能造成生態(tài)破壞。
圓明園究竟要不要復(fù)建，根據(jù)你所掌握的知識(shí)，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。文體不限，題目自擬， 不少于800字。
[寫作提示]
對(duì)于復(fù)建圓明園部分景觀這一問(wèn)題，專家們提出了截然不同的觀點(diǎn)，但矛盾的核心就 是話題“文化遺產(chǎn)與保護(hù)利用”。圓明園作為一座享譽(yù)世界的歷史名園，在1860年10月 被英法聯(lián)軍洗劫一空后，又被縱火焚毀。煙水迷離的美景已不復(fù)存在，留給后人的只是一 片廢墟。這片遺址成為清朝統(tǒng)治者腐敗無(wú)能的歷史見證，同時(shí)它也像一座警鐘，時(shí)刻警示 著國(guó)人不能忘記這一恥辱。修繕遺址能起到文化傳承的作用，保留廢墟將使我們牢記自己的家國(guó)之痛，是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的活教材。不管取何種觀點(diǎn)，只要言之成理就行。
文章的形式可以不拘一格，對(duì)話、采訪記、歷史場(chǎng)景再現(xiàn)、游記等都可以，不一定寫成議論文。
話題五：校園·學(xué)習(xí)
[話題考點(diǎn)闡釋]
五彩繽紛的花季雨季
校園，是我們成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的地方。春花秋月，流水清風(fēng)，我們的青春在校園里萌生嫩芽，綻放蓓蕾，經(jīng)歷風(fēng)雨，收獲果實(shí)。我們從天真走向燦爛，從幼稚走向成熟，從膚淺走向深刻，從課堂走向明天。課桌，見證了我們的勤奮；操場(chǎng)，記錄下我們的風(fēng)采。師長(zhǎng)，帶領(lǐng)我們泛舟茫茫學(xué)海，領(lǐng)略天風(fēng)海雨；同學(xué)，陪伴我們涉足巍巍書山，神游宇宙乾坤。
今天，當(dāng)我們羽翼漸豐，欲凌空展翅之時(shí)，忘不了那一篇篇滋潤(rùn)心靈的課文，那一次次較量智慧的辯論，那一聲聲誨人不倦的誘導(dǎo)，那一滴滴追悔錯(cuò)失的淚水。
校園，是我們靈魂發(fā)育的故鄉(xiāng)，是我們道德滋長(zhǎng)的田園，是我們理想起飛的原野，是我們事業(yè)成功的起點(diǎn)。走進(jìn)校園，我們熱血奔涌的心會(huì)跳動(dòng)起生命的脈搏；抒寫校園，我們飽蘸激情的筆將噴發(fā)出不竭的源泉。
近年來(lái)高考閱讀與寫作的考查中，關(guān)注青少年成長(zhǎng)學(xué)習(xí)始終是一個(gè)重要的方面。以作文命題而言，就很能看出這個(gè)特點(diǎn)。2005年重慶卷的《自嘲》、湖南卷的《跑的體驗(yàn)》，要求考生直面自我心靈，抒寫人生感受。2004年全國(guó)卷的《遭遇挫折與放大痛苦》、《看到自己與看到別人》，2004年重慶卷的《自我認(rèn)識(shí)與他人期望》，都要求考生以辯證的觀點(diǎn)，審視心靈，辨析事理，反省自我，闡發(fā)見解。
其實(shí)，我們成長(zhǎng)的每一個(gè)階段都需要接受心靈的拷問(wèn)，在青少年階段尤其應(yīng)該如此。特別是近年來(lái)，一些中學(xué)生作文出現(xiàn)了堆砌材料、渲染詞藻的大而空的傾向，抒發(fā)真情實(shí)感的文章越來(lái)越少，這就更要求我們?cè)趯懽饔?xùn)練中要抓住生活細(xì)節(jié)、深入自我心靈、抒發(fā)真情實(shí)感。這不僅符合當(dāng)前高考作文的要求，也符合學(xué)生作文的根本宗旨。
[典型話題題目]
閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文。
課桌，是我們學(xué)習(xí)的地方。
課桌，是我們獨(dú)自擁有的空間。它陪伴我們走過(guò)成長(zhǎng)中的風(fēng)風(fēng)雨雨，它理解我們學(xué)習(xí)中的坎坎坷坷。勤奮讀書時(shí)，它傾聽過(guò)我們朗朗的書聲；苦惱煩悶時(shí)，它品味過(guò)我們的啜泣和私語(yǔ)。
課桌，是我們借以開辟智慧的領(lǐng)地。方寸之間，擺放古今中外優(yōu)秀圖書，包容天地上下浩渺時(shí)空。它是我們種植青春收獲成熟的田園，它是我們告別幼稚走向成熟的起點(diǎn)。
請(qǐng)以“課桌”為話題，寫一篇作文。 ·
要求：①要多角度地分析問(wèn)題，只要與話題相關(guān)即為符合題意。②可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論，也可以提出解決問(wèn)題的途徑和對(duì)策。③題目自擬。④不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
這是一道貼近學(xué)生生活的話題作文。課桌與學(xué)生朝夕相處，想來(lái)不會(huì)無(wú)話可說(shuō)的，主要看自己的審題能力與寫作技巧了。
要理出清晰的線索，找出“我與課桌’’或“我們與課桌”的最佳接觸點(diǎn)：是從課桌那里獲得感悟，還是因課桌而產(chǎn)生聯(lián)想；是寫“我’’與課桌之間的故事，還是寫“我”與“同桌(即同學(xué))’’間的故事；是記敘一件與“課桌’’有關(guān)的集體活動(dòng)，還是記錄“我”在某個(gè)瞬間從課桌那里獲得的靈感；是感謝課桌給“我’’帶來(lái)的幫助或啟發(fā)，還是抒發(fā)由課桌而帶來(lái)的煩惱和憂愁；是只寫眼前的課桌，還是拓寬它的寓意而生發(fā)開去?？傊?，思路要清晰，線索要簡(jiǎn)明，提倡實(shí)實(shí)在在，反對(duì)空泛拉雜。一句話，要從“課桌”那里真正咀嚼出一點(diǎn)生活的味道來(lái)。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
“被猜錯(cuò)了的腳”
閱讀下列短文，寫一篇作文。
課堂上，老師徐徐展開一幅畫，他先打開的是畫的下半部分，畫面上是一雙布滿青筋 長(zhǎng)滿老繭的腳。老師問(wèn)同學(xué)們：“這是什么人的一雙腳?大家猜猜看?！蓖瑢W(xué)們有的猜這是 挑山工的腳，有的猜這是煤礦工人的腳，有的猜這是云游四方的僧人的腳…… 畫面徐徐展開，出現(xiàn)在大家眼前的竟然是一位亭亭玉立的芭蕾演員——同學(xué)們驚呆了……
請(qǐng)以“被猜錯(cuò)了的腳”為話題寫一篇文章。
[寫作提示]
紫紅色的帷幕，金碧輝煌的劇場(chǎng)，回旋騰躍的舞步，蕩氣回腸的音樂，賞心悅目的高雅藝術(shù)……誰(shuí)都很難把這一切與“一雙布滿青筋長(zhǎng)滿老繭的腳”聯(lián)系起來(lái)；但事實(shí)卻正是如此，令你不想承認(rèn)而又不得不承認(rèn)。
(1)為什么“猜錯(cuò)了”?這是審題時(shí)首先要考慮的。我們的思維定勢(shì)在哪里僵化丁? 是沒有看見鮮艷荷花下面的黑色的淤泥，是沒有想到一粥一飯背后的汗水，還是沒有經(jīng)歷 過(guò)彩虹出現(xiàn)之前的暴風(fēng)驟雨?
(2)是只會(huì)猜錯(cuò)“一只腳”嗎?有沒有“猜錯(cuò)”一只帶著泥土的手?有沒有“猜錯(cuò)”一番嚴(yán)肅的話語(yǔ)?有沒有“猜錯(cuò)”一次不經(jīng)意的冷落?
以上角度是在寫作時(shí)必須考慮的。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
“要是”與“下次”
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一位著名的心理醫(yī)生，在即將退休的時(shí)候總結(jié)出對(duì)人生影響最大的四個(gè)字：“要是”和“下次”。他說(shuō)，我有許多病人，把時(shí)間花在后悔上，總是說(shuō)：“我那次要是能如何如何就好了……”他們沉湎于懊悔中不能自拔，造成精神的巨大消耗和浪費(fèi)。矯正的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要把“要是”改成“下次”就行了。一旦事情辦糟了，應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：“如有機(jī)會(huì)，下次我一定要辦好?！?br />
在生活中，懊悔能促使我們反思，幫助我們總結(jié)，但是懊悔是必要的懊悔，沉湎于既往的懊悔是無(wú)謂的浪費(fèi)。
你有過(guò)這樣的經(jīng)歷、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)嗎?請(qǐng)以…要是’與‘下次…為話題，自擬題目，寫一篇文章，除詩(shī)歌外體裁不限，800字左右。
[寫作提示]
(1)要把握好兩個(gè)思考角度：向“后”看還是向“前”看?’“逝者如斯”，往事一去不復(fù)返，“追悔”永遠(yuǎn)是“莫及”的。與其無(wú)謂地“懊悔”，不如堅(jiān)強(qiáng)地“振作”?！巴鲅蜓a(bǔ)牢’’是指“跌倒后爬起來(lái)”的覺醒并吸取教訓(xùn)繼續(xù)向前，而“一失足成千古恨’’則是沉湎追悔自暴自棄的消極傾向。
(2)要把握好一個(gè)思考范疇：“人生”。這種…要是’與‘下次”的口頭禪式的心理痼疾，不僅僅發(fā)生在一時(shí)一事之中，而很可能貫穿一個(gè)人甚至許多人的一生，當(dāng)然作為中學(xué) 生的我們也難脫例外。它可能在生活的每時(shí)每刻發(fā)生，而更令人擔(dān)心的是許多人對(duì)此往 往是不在意的，或者是無(wú)意識(shí)的，所以我們更要警惕。．這是審題的自由空間所在。
(3)要注意文章體裁的多樣性選擇：如果寫成議論文，一定要注意辯證地分析；如果要寫成記敘文，可以側(cè)重于“要是”，也可以側(cè)重于“下次”。如果習(xí)作者文學(xué)功底比較扎實(shí)，本題還可以寫成意味豐富的寓言故事、抒情色彩濃郁的散文詩(shī)等等。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
“為自己 ”
閱讀下面一則材料，按要求作文。
一天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)開展了一次野炊活動(dòng)，活動(dòng)非常成功。在結(jié)束活動(dòng)之前，我建議 同學(xué)們?yōu)樽约旱某晒恼?。大家先是一愣，繼而掌聲響起來(lái)，怯怯地，全然沒有為別人鼓 掌時(shí)那樣掌聲雷動(dòng)。剎那間，我有一種心痛的感覺，從什么時(shí)候開始，我們的學(xué)生只習(xí)慣 于為別人鼓掌或盡是期待著別人的鼓掌呢?
我又想到，我們身邊經(jīng)常充斥著的一種聲音“你真棒”，卻很少能聽到另一種聲音“我 真棒”。這不禁使我更加傷感，為什么我們的學(xué)生可以為別人喝彩，卻不能為自己喝彩呢? 請(qǐng)以“為自己——”為題目作文，填寫完整題目，自選體裁，自定表達(dá)方式，不少于800字。
[寫作提示]
我們面臨的時(shí)代是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，但傳統(tǒng)的因襲卻給我們以心理的重負(fù)，難以 擺脫。我們未必完全認(rèn)可馮友蘭先生所說(shuō)的大多數(shù)人都生存在功利境界的觀點(diǎn)，但我們 沒有理由不為自己的人生加油鼓掌。 ．
(1)“為自己鼓掌”，“為自己加油”，乃至“為自己獎(jiǎng)賞”，“為自己開心”，我們有一百個(gè)理由“為自己”而不是“為他人”?！白晕抑ā痹谧孕?、自強(qiáng)和自我張揚(yáng)中綻放。這是正向立意。
(2)也可以從反面思考。如果一味“為他人”而鼓掌、加油、喝彩，或者終日期待從“別人”那里獲得精神的源泉，那終將從群體中冷落自我乃至失落自我，“自我之花’’將面臨枯萎的危機(jī)。
話題六：城市·鄉(xiāng)村
[話題考點(diǎn)闡釋]
人類永遠(yuǎn)的家園
城市與鄉(xiāng)村，在似乎對(duì)立的關(guān)系中平衡發(fā)展著。無(wú)論是出生在城市還是鄉(xiāng)村，當(dāng)他走 完自己的生命歷程的時(shí)候，精神的歸宿總會(huì)落腳到對(duì)鄉(xiāng)村的留戀上。毋庸置疑，家鄉(xiāng)的那 一杯黃土才是自己永遠(yuǎn)的根啊!
當(dāng)21世紀(jì)的鐘聲敲響的時(shí)候，中國(guó)——這條巨龍開始了自己的騰飛之路。于是整個(gè) 中國(guó)喧鬧起來(lái)，城市變得越來(lái)越龐大，越來(lái)越華麗，越來(lái)越具有吸引力。鄉(xiāng)村開始擦亮自己蒙嚨的雙眼，凝視著這個(gè)日新月異的世界，艱難地邁開自己沉重的步履，開始改變自己的命運(yùn)。越來(lái)越多的農(nóng)民開始帶著改變生活的夢(mèng)想涌向城市，隨之而來(lái)的是一系列令人思考的現(xiàn)象：民工潮、打工族、打工子弟學(xué)校、拖欠農(nóng)民工工資、農(nóng)民工人身安全、農(nóng)村打工族子弟輟學(xué)、打工族子弟迷戀上網(wǎng)等等。與此同時(shí)，城市迅速膨脹帶來(lái)的問(wèn)題也突出出來(lái)：環(huán)境污染、交通安全、社會(huì)公德、人際關(guān)系、城鄉(xiāng)矛盾等等。所有這些，都是值得我們深刻思考的。
從近年來(lái)高考現(xiàn)代文閱讀和寫作測(cè)試的內(nèi)容指向看，命題者更加注意對(duì)人類家園的 關(guān)注：或指向人類家園的建設(shè)，或指向人類家園的矛盾，或指向?qū)θ祟惥窦覉@的反思。城市、鄉(xiāng)村的種種問(wèn)題都成為設(shè)置試題的材料，因而，圍繞這一主題拓展閱讀空間、加強(qiáng)寫作訓(xùn)練無(wú)疑是很重要的。
[典型話題題目]
閱讀下面的故事，根據(jù)要求作文。
材料一：據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，根據(jù)東北師范大學(xué)農(nóng)村教育研究所對(duì)遼寧、吉林、黑龍江、河南、山東、湖北 6省14縣的17所農(nóng)村初級(jí)中學(xué)進(jìn)行的一份調(diào)查顯示，學(xué)生平均輟學(xué)率超過(guò)40％，其中初二學(xué)生流失最多。
材料；據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，為讓客死他鄉(xiāng)的工友尸骨還鄉(xiāng)，湖南民工李紹為和他的三個(gè)同伴先后將死者假扮為醉鬼、病人，欲將死者從福建運(yùn)回湖南，最終在廣州被警察發(fā)現(xiàn)制止。
材料三：最近各大新聞媒體都在討論“湖南民工客死他鄉(xiāng)，同鄉(xiāng)背尸還鄉(xiāng)”的新聞，似乎所有關(guān)注的重點(diǎn)都在人情上的同情贊賞以及法理上的辯駁，稍微深入一點(diǎn)的探討就是
關(guān)注城市與鄉(xiāng)村兩種不同的文明狀態(tài)。卻很少有人關(guān)注新聞背后農(nóng)村生活的悲哀現(xiàn)實(shí)。對(duì)于這樣悲哀的新聞事實(shí)，我們更應(yīng)去關(guān)注新聞背后的故事，去觀察體驗(yàn)真正了解農(nóng)村的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，著手去解決農(nóng)民的困難和農(nóng)村的困境及問(wèn)題。
無(wú)論是城市還是農(nóng)村，隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，都產(chǎn)生了許許多多令人關(guān)注的問(wèn)題。材 料中所述的僅僅是其中的一部分，那么，作為農(nóng)村或城市的一員，你是否注意到這些問(wèn)題 呢?面對(duì)這些問(wèn)題你有什么看法或感想?請(qǐng)以“關(guān)注”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
本話題審題的難度較小，所供材料較多的是關(guān)于農(nóng)村的一些問(wèn)題，但在具體寫作中不 要受此局限。只要圍繞“關(guān)注”選材，無(wú)論是城市問(wèn)題還是農(nóng)村問(wèn)題或者是各種社會(huì)問(wèn)題 都在可寫之列。在寫作中要注意從我們的身邊挖掘有生動(dòng)的素材，寫作時(shí)要貫注情感，以 真摯的情感感染讀者。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
李學(xué)生之死引發(fā)的思考
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
李學(xué)生，來(lái)自河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)包公廟鄉(xiāng)花樓村的一名農(nóng)民，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)外出務(wù)工 人員中的普通一員。在平凡的生活中，當(dāng)工友需要幫助的時(shí)候，他總是慷慨解囊，熱心助 人；在生死考驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，他把一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)愛推到了極致。2005年2月20日，為了搶救兩名兒童，李學(xué)生獻(xiàn)出了37歲的生命。有人說(shuō)他是“舍己救人的英雄”，有人說(shuō)他是“外出務(wù)工人員的楷?！保c他共過(guò)事的鄰居、工友則親切地稱他是個(gè)“好人”。
有人認(rèn)為，李學(xué)生來(lái)自欠發(fā)達(dá)地區(qū)，人比較憨厚，比較老實(shí)，遇到這樣的事情就沖上去了，言下之意就是覺得不值。有人認(rèn)為，李學(xué)生的行為不是一種沖動(dòng)，更不是一種傻的行為。他只不過(guò)在生與死的面前，在這+瞬間，他那種長(zhǎng)期以來(lái)的助人行為形成了習(xí)慣，完全是一種根本沒有考慮后果的行為。
李學(xué)生的父親李洪深說(shuō)，他從小就教育李學(xué)生“在家不打人，出門人不打”，這種樸素的思想，使李學(xué)生明白了與人為善、能讓人時(shí)且讓人的道理。 家庭的艱辛，使李學(xué)生自小懂得生活的不易。為了生計(jì)，他到溫州打工掙錢，工作服不舍得穿，他就寄給父親；勞保用品不舍得用，他就寄給家里，補(bǔ)貼家用。但無(wú)論生活多么艱難，都改變不了他樂觀的生活態(tài)度。
請(qǐng)根據(jù)上面材料以“李學(xué)生之死引發(fā)的思考”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自
選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)有感可發(fā)的題目。話題較為寬泛，從所供材料看，李學(xué)生能帶給人 們的思考是多方面、深層次的。我們可以從“一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的關(guān)愛”的角度談?wù)?生命觀，可以從“值與不值”的角度談人生價(jià)值觀，可以從“與人為善、能讓人時(shí)且讓人”談人際關(guān)系，可以從“無(wú)論生活多么艱難，都改變不了他樂觀的生活態(tài)度”談對(duì)生活的態(tài)度。
不管從哪種角度談，都應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)懷，體現(xiàn)對(duì)人性美好的追求。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
豐 收
閱讀下面的文字，按要求作文。
稻谷金黃是農(nóng)民的豐收，桃李芬芳是教師的豐收，金牌閃閃是運(yùn)動(dòng)員的豐收，茁壯成 長(zhǎng)是青少年的豐收……
對(duì)豐收，我們企盼；為豐收，我們耕耘；慶豐收，我們歡唱。圍繞豐收，我們還會(huì)想到許多故事，引發(fā)許多感慨……
請(qǐng)以“豐收”為話題，寫一篇文章。
要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
審題時(shí)要注意化實(shí)為虛、化大為小?！柏S收”不僅僅是麥田里金燦燦的麥穗，農(nóng)民臉上開心的笑紋；各行各業(yè)在改革開放的大潮中取得的巨大進(jìn)步，祖國(guó)的繁榮昌盛?！柏S收”還可以是收獲一種精神上的東西。不同的人對(duì)精神的“豐收”會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，比如，清者認(rèn)為追求高潔，堅(jiān)持正道，是一種豐收；濁者認(rèn)為順應(yīng)時(shí)勢(shì)，攫取好處，才是一種豐收。哪種觀念正確，不妨展開議論。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
根
樹有根，有根才枝繁葉茂，蔥郁參天；草有根，有根才“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；花有根，有根才經(jīng)冬歷夏，年年花落花開。人有根嗎?有人說(shuō)，親人的呵護(hù)關(guān)愛，師長(zhǎng)的培養(yǎng)教育，同學(xué)的切磋琢磨是我成長(zhǎng)的“根”；有人說(shuō)，家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)，都留下了我美好的回憶，是我情感的“根”；還有人說(shuō)，追求、奮斗、學(xué)習(xí)、合作、尊重、誠(chéng)實(shí)、謙虛，是我安身立命的“根”……
生命有根，思想有根，文化有根……
請(qǐng)你以“根”為話題，寫一篇作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
寫作此題要充分利用提示的內(nèi)容，提示中的每一種對(duì)“根”的闡釋都可以作為寫作的角度?！送膺€可以有其他的角度，如：今天是明天的“根”，真誠(chéng)是交友的“根”，執(zhí)著是事業(yè)的“根”，祖國(guó)是游子的“根”，母語(yǔ)是民族的“根”。無(wú)論寫哪一種，都要注意寫出情感，寫出對(duì)真善美的贊揚(yáng)和追求。
話題七：祖國(guó)·統(tǒng)一
[話題考點(diǎn)闡釋]
永恒的頌歌
祖國(guó)是一個(gè)神圣的字眼，它是960萬(wàn)平方公里的遼闊疆土，它是上下五千年的燦爛文 明；它是黃河，它是長(zhǎng)江，它是東海碧波上升起的太陽(yáng)，它是帕米爾高原上空閃爍的群星； 它是山舞銀蛇原馳蠟象的北國(guó)風(fēng)光，它是花開三月草長(zhǎng)鶯飛的春色江南；它是敦煌飛天的 曼舞輕歌，它是杭州西湖的淡妝濃抹，它是桂林山水的清奇秀麗，它是黃山云海的神秘莫測(cè)。走過(guò)夏商周秦漢，走過(guò)唐宋元明清，走出關(guān)山明月絲綢之路，走出胡笳羌笛齊瑟秦箏的古韻，走出宮闕嵯峨青瓦琉璃的滄?！鎳?guó)，正邁著矯健的步伐，意氣風(fēng)發(fā)，走進(jìn)新的時(shí)代。
面對(duì)祖國(guó)，我們唯有莊嚴(yán)而虔誠(chéng)的膜拜。從屈原到杜甫，從文天祥到陸游，從譚嗣同、林則徐到吉鴻昌、楊靖字，愛國(guó)主義的傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。如果說(shuō)愛國(guó)是我們樸素的情感，那么統(tǒng)一則是時(shí)代的主題和要求。中華民族從自己的艱難歷程中越來(lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到統(tǒng)一的重要性和迫切性。因?yàn)橹挥薪y(tǒng)一，才能使國(guó)家昌盛，社會(huì)和諧，人民安康。
有關(guān)愛國(guó)主義的題材，歷來(lái)都是高考閱讀理解的重點(diǎn)內(nèi)容。2000年的《長(zhǎng)城》，2003年的《鄉(xiāng)土情結(jié)》，2004年的《大地山河》、《老家》，2005年的《春天的夢(mèng)》等，都選取了這方面的材料進(jìn)行命題，而科技文閱讀和寫作也經(jīng)常涵蓋這方面的題旨。所以，作為熱點(diǎn)話題，我們有必要予以高度關(guān)注和重視。
[典型話題題目]
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
“不要問(wèn)我到哪里去，我的心依著你，不要問(wèn)我到哪里去，我的情牽著你，我是你的一片綠葉，我的根在你的土地。” ——《綠葉對(duì)根的情意》歌詞
一棵樹，一棵樹，彼此孤離地兀立著，風(fēng)與空氣，告訴著它們的距離，但是在泥土的覆蓋下，它們的根伸長(zhǎng)著，在看不見的深處，它們把根須糾纏在一起。
——艾青《樹》
請(qǐng)以“根”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作導(dǎo)引]
根，有自然之根，也有社會(huì)之根。而從這個(gè)話題所給的材料指向看，應(yīng)該要由實(shí)到虛， 展開聯(lián)想。如想到故鄉(xiāng)之根、民族之根、文化之根、思想之根、精神之根等等。根深葉茂， 祖國(guó)強(qiáng)大，才能有我們的幸福；葉落歸根，這個(gè)根，大多指的是故鄉(xiāng)與家園。海峽兩岸，流落他鄉(xiāng)的游子，根在何處?只要讓思維的觸須像根一樣延伸出去，一定會(huì)找到無(wú)比豐富的內(nèi)涵，從而寫出自己的得意之作。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
中文的魅力
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
據(jù)《東方新報(bào)》報(bào)道，近日，一位英國(guó)籍的歐洲議會(huì)議員指出，在21世紀(jì)里，中文和英文將成為全球最主要的兩種語(yǔ)言，這位名叫沃森的英國(guó)人建議：英國(guó)的兒童應(yīng)該從5歲起就開始學(xué)中文。沃森的主要理由是：目前，全世界說(shuō)中文的人口比歐洲再加上北美洲的總?cè)丝谶€要多。掌握中文不僅有助于商貿(mào)活動(dòng)，而且還符合“全球化”的大趨勢(shì)。
請(qǐng)以“中文的魅力”為話題，寫一篇文章，文體不限，立意自定，題目自擬，不少于800字。不得抄襲。
[寫作提示]
在全世界范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)中文的人越來(lái)越多。這種趨勢(shì)預(yù)示著中文將成為全球最主要 的兩種語(yǔ)言之一，這是令人鼓舞的事。請(qǐng)就這一現(xiàn)象發(fā)表見解，抒寫感慨。也可以聯(lián)系實(shí) 際談對(duì)中文的鐘愛、中文的魅力所在、中文的內(nèi)涵以及中文所體現(xiàn)出的精神等?？梢杂洈?經(jīng)歷，編述故事，表達(dá)對(duì)中文的深情厚誼，也可以暢談體會(huì)感想，抒發(fā)愛國(guó)主義情懷和民 族自豪感。 ’
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
愛國(guó)的方式
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
埃及和中國(guó)是兩個(gè)有著悠久文化傳統(tǒng)的國(guó)家，又都受過(guò)列強(qiáng)的欺凌，且都曾躋身“列 弱”的行列。有兩位各愛其國(guó)的國(guó)民，因不甘示弱，為此爭(zhēng)論了起來(lái)。他們先是擺譜，列 數(shù)幾千年來(lái)的燦爛和輝煌，終分不出上下。于是論今，一個(gè)說(shuō)：“我們?cè)谝蛔鹱炙?nèi)發(fā)現(xiàn)了一根很長(zhǎng)的金屬絲的殘跡，這足以證明我們?cè)趲浊昵熬桶l(fā)明了電燈、電話!”一個(gè)說(shuō)：“我們從山海關(guān)尋到嘉峪關(guān)，整條長(zhǎng)城都找不到半根金屬絲的殘留，可見無(wú)線電是我們發(fā)明的!” ．
上述材料中兩位國(guó)民的“爭(zhēng)論”給了你哪些思考和啟示，請(qǐng)以“愛國(guó)的方式”為話題，寫一篇文章，文體不限，立意自定，題目自擬，不少于800字。不得抄襲。
[寫作提示]
每個(gè)人都愛自己的國(guó)家，為自己國(guó)家的文明、為自己國(guó)家的悠久歷史、為自己國(guó)家的 強(qiáng)大而驕傲，而歡欣鼓舞，這是人之常情。然而，如果一味地沉迷于曾經(jīng)的“輝煌”不能自拔，讓昨天的成績(jī)遮蔽了“雙眼”，讓昨天的“輝煌”吞沒了一顆進(jìn)取的心，這不但是有害的，而且也是危險(xiǎn)的。因?yàn)榕c虛榮心伴隨而來(lái)的必定是行為的荒唐，清政府的盲目自大經(jīng)不起英國(guó)人幾把洋槍的射擊便是明證。自強(qiáng)靠的不是沉迷和欺騙，而是腳踏實(shí)地的努力和進(jìn)取。另一方面，愛國(guó)也不能不顧一切地否定曾經(jīng)的擁有，將過(guò)去的成就全部推倒，一切“從頭再來(lái)”，這同樣是荒唐的。我們既不能在自吹自擂中生活，也不能割斷歷史與文明的繼承去侈談什么創(chuàng)新與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地看待歷史與現(xiàn)狀，以明智而實(shí)在的方式去愛國(guó)。只要緊扣話題，聯(lián)系實(shí)際，深入拓展，進(jìn)行辯證思維，一定會(huì)寫出有說(shuō)服力和感染力的文章。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
和諧與競(jìng)爭(zhēng)
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想?！昂汀敝饕付鄻有缘慕y(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧有利共生共長(zhǎng)，不同則有助相輔相成。
在現(xiàn)實(shí)生活中，你也許有所見聞、思考并有深切的體驗(yàn)，請(qǐng)你以“和諧與競(jìng)爭(zhēng)”為話題寫一篇文章。
要求：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。⑤不得抄襲。
[寫作提示]
和諧已成為我們這個(gè)世界、我們生活的主旋律。其內(nèi)容大體上包括人與人之間的和 諧及人與自然之間的和諧。人與人之間的和諧包括國(guó)家與國(guó)家之間的和諧，民族與民族 之間的和諧，部門與部門之間的和諧，獨(dú)立的個(gè)體之間的和諧等；人與自然的和諧指的是 人與生態(tài)環(huán)境的和諧，人與自然界里的各種動(dòng)物之間的和諧。很顯然，和諧是一個(gè)大話 題，寫作時(shí)考生可以就其中的一點(diǎn)切入正題。比如說(shuō)要解決民族的沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)的危機(jī)，和 諧是關(guān)鍵。國(guó)與國(guó)之間能和諧，就不應(yīng)挑起戰(zhàn)爭(zhēng)；民族與民族之間能和諧，就應(yīng)消除民族 沖突；人與人之間能和諧，才能生活得愉快充實(shí)；人與自然之間能和諧，人的生存環(huán)境才能越來(lái)越美……只要選準(zhǔn)一個(gè)角度，深入挖掘下去，就能寫出內(nèi)容充實(shí)的文章。
話題八：真理·信仰
[話題考點(diǎn)闡釋]
永恒的追求
真理，是對(duì)客觀事物的真實(shí)反映和概括，是經(jīng)過(guò)人們反復(fù)實(shí)踐證明了的正確認(rèn)識(shí)。叔 本華說(shuō)：“真理幾乎經(jīng)常是從后門溜進(jìn)來(lái)的，因?yàn)樗怯捎谂既粡哪骋桓綆闆r中產(chǎn)生 的?！闭胬?，看似“妙手偶得”，實(shí)則追求真理的道路上充滿了艱辛和坎坷，只有勇于獻(xiàn)身、堅(jiān)持不懈的人，才能采擷到真理的靈芝。真理掌握在勇于求真的人手中。
真理需要不斷地錘煉。馬克思說(shuō)：“最好是把真理當(dāng)作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛?！闭胬?，能放射出神奇的光華，能為人們?cè)鎏頍o(wú)比的動(dòng)力，誰(shuí)掌握了真理，誰(shuí)就找到了通往成功的捷徑。
從近年來(lái)高考現(xiàn)代文閱讀和寫作測(cè)試的內(nèi)容指向看，命題者比較注重對(duì)真理和信仰 的關(guān)注。2003年的高考作文題“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”出爐后，進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì) 真理進(jìn)行理性的思索。亞里士多德有句名言：“吾愛吾師，吾更愛真理?！币哉胬?、信仰為主 旨的文章入題的可能性是不可忽視的。
[典型話題題目]
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
詩(shī)人對(duì)宇宙人生，須入手其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之。出平其外，故能現(xiàn)之。入乎其內(nèi)，故有生氣。出乎其外，故有高致。
以上是王國(guó)維《人間詞話》中的一則文字，論述了詩(shī)人觀察和表現(xiàn)宇宙人生的態(tài)度和方法。其實(shí)，這則文字所包含的思想，對(duì)我們?yōu)槲摹⑻幨?、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，都有啟發(fā)。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這則文字的感悟，自定立意、自選文體、自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。
[寫作導(dǎo)引]
本題在審題時(shí)首先要結(jié)合材料明了“入乎其內(nèi)”、“出乎其外”的確切含義，下面的提示指出這則文字包含的思想對(duì)我們的為文、處事、做人以及觀賞自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，都有啟發(fā)作用。我們可以把這句話與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而化虛為實(shí)。如做學(xué)問(wèn)，既要鉆進(jìn)去，在知識(shí)的海洋中孜孜追求，又要跳出來(lái)，以旁觀的姿態(tài)進(jìn)行理性的審視；如做人，既要為了人生的成功、目標(biāo)作執(zhí)著追求，也要以一種超脫的態(tài)度來(lái)面對(duì)，這樣才能豁達(dá)，甚至大徹大悟，人生既是現(xiàn)實(shí)的，也是超脫的。這個(gè)命題是一個(gè)具有一定隱蔽性的關(guān)系型話題作文，命題者的用意是讓學(xué)生借用王國(guó)維的詩(shī)論來(lái)看人生、看事物，看“出”和“入”的關(guān)系，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)同時(shí)又不屈從命運(yùn)，繼承傳統(tǒng)同時(shí)又有所創(chuàng)新，給以自由同時(shí)又正確引導(dǎo)……這些都可以作為寫作的方向。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
真理與謬誤
閱讀下面的材料，按要求作文。
有一年夏天，天氣特別熱，，微萬(wàn)微便邀約真理和自己一起下河洗澡。
真理不知道這其實(shí)是謬誤的一個(gè)大陰謀，便欣然前往。就在真理陶醉于河水的涼爽的時(shí)候，謬誤卻趁其不注意悄悄潛回到岸上，穿走了真理的衣服。真理發(fā)現(xiàn)后為時(shí)已晚，因而只好躲在河里不敢上岸。
而謬誤呢，卻每天穿著真理的外衣在大街上招搖撞騙。
正因?yàn)檫@樣，生活中的所謂真理，往往是穿著真理外衣的謬誤，而真理只要一露面，便是一絲不掛地赤裸著身體。
請(qǐng)你以“真理與謬誤”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。
[寫作提示]
這則材料告訴我們一個(gè)什么道理呢?仔細(xì)想想就不難發(fā)現(xiàn)：謬誤常常披著真理的外衣四處招搖撞騙，而真理常常是亦裸裸的，因?yàn)樗钦_的，所以無(wú)需裝飾。正因?yàn)檫@樣，所以人們很容易被謬誤所迷惑而拋棄了真理。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的事例還少嗎?這樣的教訓(xùn)還不夠多嗎?針對(duì)這樣的問(wèn)題，同學(xué)們要深入思考，結(jié)合實(shí)際進(jìn)行分析，透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)，就可以寫出有認(rèn)識(shí)深度的文章來(lái)。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
信 念
閱讀下面的材料，按要求作文。
一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他從衣袋里找到了僅剩的一只青蘋果?！拔疫€有一只蘋果”，他驚喜地喊道，便仍在大沙漠里尋找出路。整整一個(gè)晝夜，饑餓、干渴、疲憊一起涌上來(lái)，有好幾次他都覺得支撐不住了?？墒撬匆谎凼掷锏奶O果，抿抿干裂的嘴唇，忽然又增添了不少力量。三天后，他終于走出了大沙漠。那只他未曾咬過(guò)一口的蘋果，已干巴得不成樣子，他還寶貝似的拿在手中久久凝視著。
確實(shí)，在生命的旅途中，我們常常會(huì)遇到各種挫折，會(huì)身陷某種意料之外的困境，這時(shí)，不要輕易言敗，只要有了信念就會(huì)創(chuàng)造奇跡。生命，蘊(yùn)含了信念才會(huì)絢爛。請(qǐng)以“信念”為話題寫一篇不少于800字的文章，角度自定，文體自選，題目自擬。
[寫作提示]
什么是信念?詞典上解釋為：信念，就是自己認(rèn)為可以確信的看法。說(shuō)得明確些，信念是一種境界，一種追求，一種力量，一種激勵(lì)。它是指引入前進(jìn)的路標(biāo)，是人生理想的翅膀，是成就事業(yè)的基石，是支撐一個(gè)人乃至一個(gè)民族奮斗不息的精神支柱。無(wú)數(shù)事實(shí)早已證明，壯麗輝煌的人生往往是與某種堅(jiān)定信念同行的人生，一個(gè)沒有或喪失信念的人，是難以走出生命中的漫長(zhǎng)黑夜的。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
與真理為友
閱讀下面材料，按要求作文。 、
世界各國(guó)名校都有自己的校訓(xùn)，美國(guó)哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是：
讓柏拉圖與你為友
讓亞里士多德與你為友
更重要的是，讓真理與你為友
你對(duì)這則校訓(xùn)也許會(huì)有獨(dú)特的理解與感受，你也許會(huì)由此聯(lián)想到學(xué)習(xí)、生活經(jīng)歷中這樣或那樣的故事。請(qǐng)以這則校訓(xùn)為話題寫一篇作文，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
本題在審題上幾乎沒有什么難度，只要根據(jù)校訓(xùn)中的第三句話立意即可。話題作文體裁不限，寫法靈活，下面幾種思路可供參考：1．寫成議論文，通過(guò)謳歌先賢，贊揚(yáng)一種為真理而獻(xiàn)身的凜然正氣。2．寫成記敘文或抒情散文，講述自己或他人追尋真理的經(jīng)歷。 3．用夾敘夾議的方式展開，重點(diǎn)論述要“用哲學(xué)的眼睛來(lái)尋求真理”。不管選用何種文體 與寫法，都要力求寫出激情，寫出意境，產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力。
話題九：法律·道德
[話題考點(diǎn)闡釋]
靈魂的守望
法律和道德都是人類社會(huì)永恒的話題?！叭酥酰员旧啤?，千百年來(lái)的道德觀念都是從人性開始的。而統(tǒng)治者為了最大限度地維護(hù)其統(tǒng)治利益和社會(huì)穩(wěn)定，用文字條文的形式制定了規(guī)范性道德標(biāo)準(zhǔn)，逐步產(chǎn)生了法律。可見，從道德與法律產(chǎn)生的那一天起，兩者便既互為制約又互為支撐。道德是河流，法律是河堤。干百年來(lái)道德都是沿著具有河堤保護(hù)的河流傳承至今的。而當(dāng)社會(huì)生活動(dòng)蕩、法制遭到破壞時(shí)，人們的道德規(guī)范必將受到摧殘。因此，人類社會(huì)的每一次進(jìn)步、人類文明的每一次突破，應(yīng)當(dāng)說(shuō)都離不開道德與法律的保駕護(hù)航!為什么我們的靈魂在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次暗夜的浸泡、野蠻的劫掠后，到今天依然能熠熠生光?就是因?yàn)槲覀円恢庇兄胺伞迸c“道德”的不懈守望!
在歷年高考作文中，“道德”的話題始終是考查考生思想品質(zhì)及人文素養(yǎng)的主要旋律之一，以近幾年高考作文試題來(lái)說(shuō)，2001年的“誠(chéng)信”、2002年的“心靈的選擇”等，便有著明顯的道德指向；在近兩年各省市自主命題的考卷中，也大多與“道德”“沾親帶故”。至于“法律”的話題，則一直在高考作文的邊緣區(qū)域。但隨著法制社會(huì)進(jìn)程的加快、中學(xué)普法教育的逐漸深入，有關(guān)青少年成長(zhǎng)特別是青少年犯罪與青少年心理健康的話題必將受到高考作文的關(guān)注。
[典型話題題目]
請(qǐng)以“法制社會(huì)與青少年成長(zhǎng)”為話題寫一篇作文。
注意：所寫文章應(yīng)緊密結(jié)合青少年生理、心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活實(shí)際情況，或暢談學(xué)習(xí) 心得，或闡釋法律精神，或謳歌見義勇為的人和事，或抨擊違法犯罪行為，等等。
要求：①題目自擬。②文體自選。③立意自定。④900字左右。
[寫作導(dǎo)引]
這是福建省泉州市教育局于2005年上半年組織的全市中學(xué)生“法制征文”活動(dòng)的作 文題目。由于現(xiàn)實(shí)生活中法制教育的不盡如人意，因此，生活在“象牙塔”中的中學(xué)生與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的法律存在一定程度的距離，對(duì)可能就發(fā)生在身邊的青少年犯罪也大都反應(yīng)“遲鈍”，甚至比較漠視；特別是對(duì)“法律”這一抽象概念，更沒有清晰的感性的認(rèn)知。所以，在作文題目的“注意”中，特別強(qiáng)調(diào)了要“緊密結(jié)合青少年生理、心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)生活實(shí)際”。也就是說(shuō)，寫作時(shí)要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，從“我”的角度出發(fā)，選擇一個(gè)較小的較容易把握的切入口，寫出“我”的真情實(shí)感，切勿泛泛而談、不著邊際。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
幾年前，美國(guó)著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各領(lǐng)域中的杰出人士做了一項(xiàng)問(wèn) 卷調(diào)查，結(jié)果讓他十分驚訝——其中6l％的成功人士承認(rèn)，他們所從事的職業(yè)，并非他們 內(nèi)心最喜歡做的，至少不是他們心目中最感興趣的。其中，紐約證券公司的金領(lǐng)麗人蘇珊的回答很有代表性：“因?yàn)槲以谀莻€(gè)位置上，那里有我應(yīng)盡的職責(zé)，我必須認(rèn)真對(duì)待?！碧K珊的眼里閃著堅(jiān)定，“不管喜歡不喜歡，那都是自己必須面對(duì)的，都沒有理由草草應(yīng)付，都必須盡心盡力，那是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)?！?br />
是啊，生活中有很多人常常無(wú)法改變自己在工作和生活中的位置，但完全可以改變其 對(duì)所處位置的態(tài)度和方式，自然，也會(huì)因此找到許多的樂趣，從而擁有一份驕傲的人生。 請(qǐng)你以“位置與責(zé)任”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
這是一個(gè)既嚴(yán)肅又十分貼近現(xiàn)實(shí)的話題。生活中，我們往往只注重自己的興趣愛好， 看問(wèn)題和處理問(wèn)題也往往只從自己的角度出發(fā)，因此很容易失去自己應(yīng)有的位置。即便 是擁有了一個(gè)在別人看來(lái)羨慕不已的位置，但也因?yàn)槿狈ω?zé)任心和敬業(yè)精神而終究一事·無(wú)成。寫作時(shí)，務(wù)必要注意對(duì)此話題展開理性的思考或分析，當(dāng)個(gè)人興趣或愛好與崗位責(zé)任發(fā)生沖突與矛盾時(shí)，犧牲個(gè)人利益而獲取最大社會(huì)效益，應(yīng)當(dāng)是每個(gè)有責(zé)任心的人的正確選擇；再說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人真正能調(diào)整好心態(tài)，努力堅(jiān)守位置、敬業(yè)負(fù)責(zé)，也必將獲得生活賜予的回報(bào)。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
閱讀下面一段文字，按要求作文。
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)社會(huì)炎涼的企業(yè)家說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠財(cái)富。”
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)冤案折磨的老年人說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠法制?！?br />
一個(gè)經(jīng)歷過(guò)艱辛研究的學(xué)者說(shuō)：“人的尊嚴(yán)靠思想?！?br />
看來(lái)，不同經(jīng)歷的人，對(duì)“人的尊嚴(yán)”各有各的理解。你是如何理解“人的尊嚴(yán)”的?請(qǐng)以“人的尊嚴(yán)”為話題寫一篇文章。可以寫經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。
注意：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。
[寫作提示]
單就“人的尊嚴(yán)”這個(gè)話題來(lái)說(shuō)，這篇作文可表達(dá)的意思是十分寬泛的。但考慮到作 文材料對(duì)話題的限制作用，較好的寫法是應(yīng)當(dāng)從“財(cái)富”、“法制”和“思想”三個(gè)角度來(lái)展開，或者以這三個(gè)角度中的任何一個(gè)為主體來(lái)框架文章。
在以上三個(gè)角度中，“財(cái)富”的角度顯得通俗而不易把握；“思想”的角度則抽象思維要求較高；如果能憑借自身的知識(shí)積累，從“法律”的角度進(jìn)行突破，無(wú)論在立意及內(nèi)容材料上，或可以更勝一籌。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
閱讀下面一段材料，按要求作文。
查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，“信”有以下意思——①確實(shí)：信史／信而有征。②信用：守信／失信／威信／言而有信。③相信：信托／信任／信仰。④聽?wèi){，隨意，放任：信口開河／信步所之。⑤信息：通風(fēng)報(bào)信。等等。
請(qǐng)根據(jù)所提供的材料，自行選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
[寫作提示]
這是一道既十分開放又很受傳統(tǒng)限制的話題作文題目。題目具有開放性，具體體現(xiàn) 在題目突破了話題作文圍繞既定話題寫作的命題模式：題目中并沒有給出話題，只要求根 據(jù)材料自選角度作文。另一方面，題目沒有延續(xù)這幾年話題作文“文體不限”的寬泛要求， 而是要求必須寫議論文；在文體的要求上回歸傳統(tǒng)，限制嚴(yán)格。通過(guò)以上分析，我們?cè)趯?作構(gòu)思時(shí)便可針對(duì)題目本身的特點(diǎn)展開。比如對(duì)“自行選取角度”的理解，應(yīng)當(dāng)是就材料
中“信”的任何一個(gè)或者多個(gè)義項(xiàng)立論。另外，綜觀材料中所列義項(xiàng)，命題人顯然較注重選取“信”的積極意義。因此，寫作時(shí)也就相應(yīng)地應(yīng)注重文章的道德品質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平。如是，才能寫出切合題意的文章來(lái)。
話題十：歷史·未來(lái)
[話題考點(diǎn)闡釋]
無(wú)聲的忠告
歷史，是如椽大筆寫成的“鐵板釘釘”般的答案——它回答的是“滾滾長(zhǎng)江”為何“東 逝”，英雄雖被“淘盡”卻為什么美如“浪花”；歷史，又像在永恒的時(shí)空中漂浮的一團(tuán)迷霧， 它吸引著勇士去辨識(shí)哪里是盤旋而上的山間小徑，探尋懸崖絕壁又在何處。歷史，是一座寶藏取之不盡的大山，史學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理，藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)真善美與假惡丑，政治家則鑒往知今，預(yù)測(cè)未來(lái)；歷史，又可能成為一條生銹的千年鎖鏈，帶給人們因循的腳步和僵化的思維……
作為對(duì)考生閱讀能力考查的文本，詠嘆歷史名人的外國(guó)散文如《托爾斯泰的墳?zāi)埂?，?喟歷史古跡的中國(guó)散文如《長(zhǎng)城》，早巳進(jìn)入高考試題。自2004年始，全國(guó)題及自主命題的各省市題的社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類的閱讀，也多選擇思想史、文化史、科學(xué)史等方面的文本。至于文言文閱讀，則百分之百是歷史典籍。
作為考查考生寫作能力的高考作文題目，與歷史有關(guān)的，遠(yuǎn)有《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》，近有《忘記與銘記》。而歷屆所有寫議論文的考生，能不引經(jīng)據(jù)典、分析史料 者，又有幾人?另就立意而言，不回顧歷史，反觀現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)，欲求深刻，難矣!
想盡快地、大幅度地提高閱讀、寫作能力嗎?請(qǐng)凝視歷史文本!
[典型話題題目)
古往今來(lái)，人們都在從不同角度總結(jié)或談?wù)撝鴼v史上成功者的經(jīng)驗(yàn)和失敗者的教訓(xùn)： 是否順應(yīng)了歷史的潮流?是否合平民心?能否選賢任能?是否敞開言路?官風(fēng)是勤儉還 是奢侈?是否果斷而成功地處理了偶發(fā)事件?是否在重要的歷史時(shí)期制定了正確的外交 政策……
請(qǐng)以“我觀歷史上的成敗”為話題，自擬題目，自選角度，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。
[寫作導(dǎo)引]
就立意而言，可就某一方面的常識(shí)性的成敗原因，如多行不義必自斃、水可載舟亦可 覆舟、近小人必然遠(yuǎn)賢臣、堵塞言路必定奸佞當(dāng)?shù)?、成由勤儉敗由奢等，作較深入而嚴(yán)密的論證，寫成議論文。當(dāng)然，也可將上述常識(shí)性原因之一作為主旨，寫成散文、雜文、故事新編等文學(xué)樣式。倘若有一定的歷史積累，也可走一步能顯示“高招”的不同凡響的“險(xiǎn)棋”：就偶然事件、掌權(quán)者個(gè)人的秉性、愛好對(duì)成敗的影響立意，還可作反駁素有定論的翻案文章。如要寫兩個(gè)以上的原因，需有主有次，不可平均使用力量，以免蜻蜓點(diǎn)水。就結(jié)構(gòu)而言，話題中有“成敗”二字，文章適宜用正反對(duì)比的結(jié)構(gòu)。如能深入一層探討原因背后的原因或指出今天防止歷史悲劇重演的對(duì)策，則更佳。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
某辭書對(duì)“英雄”一詞的詮釋是：精秀的草為英，拔群的獸為雄，引申為才力超群的人。在我國(guó)史學(xué)界，曾有過(guò)關(guān)于“是英雄創(chuàng)造歷史還是人民創(chuàng)造歷史”的爭(zhēng)論；詞人李清照有名句：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！苯甑碾娨晞?、小說(shuō)中塑造了不少引起爭(zhēng)議的歷史上的英雄形象(如張藝謀將他導(dǎo)演的一部電影命名為《英雄》)。
生活中，有“酒壯英雄膽”，“英雄救美”，“兒女情長(zhǎng)，英雄氣短”，“世無(wú)英雄，遂使豎子成名”，“平平淡淡才是真”等熟語(yǔ)。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、展望未來(lái)，以“話說(shuō)英雄”為話題，立意自定，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。
[寫作提示]
就內(nèi)容而言，可從“英雄在歷史上的作用”切入，或現(xiàn)在、將來(lái)還需要不需要英雄等問(wèn)題發(fā)表見解；也可就某一位歷史英雄作出有新意的評(píng)價(jià)；還可就歷史英雄人物的成敗得 失，發(fā)表自己的一家之言；亦可就當(dāng)代人如何看待英雄的不同價(jià)值尺度作出自己的評(píng)判。就文體而言，可寫成議論文，也可選擇歷史故事新編、寓言、歷史微型小說(shuō)、散文等文學(xué)樣式。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
我國(guó)有悠久的歷史。從故宮、長(zhǎng)城到南京的城墻以及西安的秦兵馬俑……大江南北， 遍布閃耀著歷史和人類文明光輝的文物古跡。堆積如山的歷史典籍等待著炎黃子孫去研 究，然而我們研究的速度及成果卻落后于日本等外國(guó)漢學(xué)家，且近年來(lái)歷史專業(yè)又一直 “門前冷落鞍馬稀”。游覽歷史遺跡，欣賞文物，你或者有自己深切的感觸。我國(guó)對(duì)歷史遺跡的發(fā)現(xiàn)、保存及修繕目前還存在著不少令人惋惜、遺憾乃至焦慮的問(wèn)題，而我國(guó)旅游部門過(guò)分的商業(yè)行為又與文物古跡無(wú)言的文明和智慧形成強(qiáng)烈的反差。
請(qǐng)以“古跡(或古籍)與今人”為話題，自定立意，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于800字的文章。
[寫作提示]
歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。人們從文物古跡、歷史典籍中更能較直接地觀照現(xiàn)實(shí)，而且 是飽含深情地觀賞、誦讀、吟詠、咀嚼——彼時(shí)彼地，你會(huì)感到自己莊嚴(yán)的思考和厚重感情的分量?？梢詮囊坏?、一物或一書中引發(fā)自己的感情或感悟，寫成散文；也可就某一今人對(duì)古跡或古籍的“不恭”現(xiàn)象作評(píng)論，寫成議論文。要注意的是：思路要放開，將“歷史——現(xiàn)實(shí)——未來(lái)”溝通，文章將會(huì)寫得深沉、大氣。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
請(qǐng)仔細(xì)品讀黃永玉的漫畫《坐飛機(jī)代替不了唐三藏的跋涉》，
準(zhǔn)確體會(huì)其寓意。在現(xiàn)實(shí)生活中，又出現(xiàn)了僧人用電腦、手機(jī)、
乘小轎車等現(xiàn)象；一些地方還出現(xiàn)了“科級(jí)和尚”、“處級(jí)和尚”
的笑話。請(qǐng)聯(lián)系佛界或紅塵中的相關(guān)事例，以“不能丟棄的和
必須丟棄的”為話題，文體自選，題目自擬，寫一篇不少于
800字的文章。
[寫作提示]
一要發(fā)散思維。要仔細(xì)觀賞漫畫，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的“問(wèn)題”，進(jìn)行較深廣的聯(lián)想和思考，不能僅僅停留在“艱苦奮斗的精神不能丟”一點(diǎn)上，另外尚有“執(zhí)著追求的精神不能丟”、“始終如一的目標(biāo)不能丟”、“永遠(yuǎn)向善的人性不能丟”、“拒絕紅塵誘惑之心不能丟’’等等。二要辯證思維。時(shí)代在發(fā)展，舊的生活方式要丟棄，舊的行動(dòng)范式和舊的思維模式也要丟棄。要強(qiáng)調(diào)的是，本話題作文提供的材料，不只是漫畫，還有文字材料；另外，立意時(shí)不可求全，側(cè)重“丟”或“不丟”中的某一兩點(diǎn)即可。
話題十一：科技·網(wǎng)絡(luò)
[話題考點(diǎn)闡釋]
讓我歡喜讓我憂
這是個(gè)如此動(dòng)感的年代，科技與網(wǎng)絡(luò)在中國(guó)、在世界爆發(fā)出了驚人的生命力。
火星探測(cè)、基因測(cè)序、火車提速、高速信息公路……科技與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展加快了人類認(rèn)識(shí)自然、探索宇宙的步伐，縮短了人際、星際交流的時(shí)間和空間距離。最有意義的是這些內(nèi)容距我們并不遙遠(yuǎn)，而是和我們每天的生活相聯(lián)，所以我們正享受著科技、網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的無(wú)限便利。
然而，我們也應(yīng)清醒地看到，科技也為人類帶來(lái)了可怕的陰影，槍炮、核能、克隆技術(shù)到現(xiàn)在還撕扯著我們脆弱的神經(jīng)，如何擺脫網(wǎng)癮、打擊色情暴力網(wǎng)站、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。不管愛也好，怨也罷，科技網(wǎng)絡(luò)正以其強(qiáng)大的生命力滲透進(jìn)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，影響著我們的工作方式、思維方式、生活方式。綜觀2005年高考社科類閱讀題和部分語(yǔ)言表達(dá)題，科技與網(wǎng)絡(luò)常是文本的首選內(nèi)容，《植物睡眠之謎》、《計(jì)算機(jī)思維》、《深部生物圈》、《太陽(yáng)風(fēng)》……一個(gè)個(gè)科技成果仍以熟悉的試題形式出現(xiàn)在考生面前。相信以后的高考，科技與網(wǎng)絡(luò)還是必不可少的“大餐”。
[典型話題題目]
歷史上每一個(gè)重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，都給人類帶來(lái)重大而深遠(yuǎn)的雙重影響?？茖W(xué)大發(fā)現(xiàn) 拉響了產(chǎn)業(yè)革命的汽笛，然而與之相伴而生的資本，卻是“每個(gè)毛孔都沾滿了鮮血”。核能源帶來(lái)了巨大的動(dòng)力，但也給人類帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難和毀滅性的威脅。新一輪的基因大 發(fā)現(xiàn)和在此基礎(chǔ)上的基因技術(shù)，一方面可以通過(guò)對(duì)人類乃至各種生物基因的分析、破解、 仿造和改換，使我們更深入地了解、改造甚至控制生命；另一方面，未來(lái)的基因殺乎可能僅僅靠幾個(gè)試管，就可以給人類造成巨大的災(zāi)難。
請(qǐng)以“科技是一把雙刃劍”為話題寫一篇文章，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
1。要體現(xiàn)辯證思維，從利與弊的角度談科技給人類帶來(lái)的雙重影響。但中心應(yīng)該明 確，科技進(jìn)步造福人類的主流是不會(huì)變的；不管怎樣，科學(xué)的進(jìn)步是發(fā)展的主流，它必服從于自然與社會(huì)發(fā)展的法則，并越來(lái)越浸潤(rùn)著人類理性的光芒。
2。對(duì)科學(xué)家而言，避免科技發(fā)展帶來(lái)惡果的辦法就是謹(jǐn)慎，抵御市場(chǎng)的誘惑。
3。如果寫成議論文，一般應(yīng)選取一個(gè)較小的切入點(diǎn)，以便把問(wèn)題分析透徹。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
我國(guó)18歲以下的網(wǎng)民占網(wǎng)民總數(shù)的19％，約有1 650萬(wàn)人，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)未成年人影響尤為深刻。資料顯示，目前有70％的少年犯囚受網(wǎng)絡(luò)色情暴力內(nèi)容影響而誘發(fā)盜竊、搶劫、強(qiáng)奸等幾類嚴(yán)重犯罪。一項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)使用情況的專項(xiàng)調(diào)查，目前北京市有14．8％的孩子患上了網(wǎng)絡(luò)成癮癥。在全社會(huì)的關(guān)注之下，清理整頓網(wǎng)吧及網(wǎng)絡(luò)不良信息的行動(dòng)漸成聲勢(shì)，營(yíng)建綠色網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的努力初見成效。
“綠色網(wǎng)絡(luò)”與青少年的成長(zhǎng)有什么關(guān)系?該怎樣建設(shè)“綠色網(wǎng)絡(luò)”?請(qǐng)以“綠色網(wǎng)絡(luò)”為話題寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，題目自擬，文體不限，不少于800字。
[寫作提示]
青少年是社會(huì)的未來(lái)，決定著今后的社會(huì)何去何從。在這篇文章中，不妨從以下幾方面入手：網(wǎng)絡(luò)對(duì)未成年人心理、生理健康的侵蝕性；青少年容易受到誤導(dǎo)的原因是缺乏自制力和分辨力；社會(huì)關(guān)注不夠也是未成年人癡迷網(wǎng)絡(luò)的原因之一，家庭、學(xué)校、社會(huì)是影響孩子們成長(zhǎng)的重要因素；應(yīng)當(dāng)盡快遏制農(nóng)村違法網(wǎng)吧迅猛蔓延的勢(shì)頭；凈化網(wǎng)絡(luò)空間任重而道遠(yuǎn)，須建立長(zhǎng)效機(jī)制，務(wù)求從源頭遏制。行文一定要體現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的辯證分析能力。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
網(wǎng)絡(luò)的信息化特征催生中學(xué)生的現(xiàn)代觀念的更新，如學(xué)習(xí)觀念、效率觀念、全球意識(shí) 等。它使中學(xué)生不斷接觸新事物、新技術(shù)，接受新觀念的挑戰(zhàn)。中山大學(xué)心理學(xué)系主任桶 中芳教授認(rèn)為，除非法黃色和暴力網(wǎng)站可能對(duì)孩子造成傷害外，網(wǎng)絡(luò)帶給孩子正面的東西 遠(yuǎn)比負(fù)面的要多。并且，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)是不可回避的東西，無(wú)論你喜不喜歡，它嘟要注定成為中學(xué)生生活中不可或缺的東西，不讓中學(xué)生上網(wǎng)，反而對(duì)他們的成長(zhǎng)不利。
請(qǐng)以“網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的……”為話題寫一篇作文。要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)感情、發(fā)表議論、展開想象等等，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
這個(gè)話題比較開放。電腦日益普及，街邊網(wǎng)吧林立，無(wú)論是城市還是農(nóng)村的同學(xué)，對(duì) 網(wǎng)絡(luò)都應(yīng)該比較熟悉，可寫的東西很多。正是因?yàn)槿菀紫鹿P，就更要注意構(gòu)思好文章，選 好自己的材料，明確想表達(dá)的觀點(diǎn)，選準(zhǔn)想運(yùn)用的文體。記敘經(jīng)歷要注意經(jīng)歷的真切動(dòng) 人，主旨明確；編述故事要注意故事的情節(jié)、可讀性和意義，展開想象要合情合理，切忌天馬行空、胡編亂造；抒發(fā)感情要注意感從何來(lái)，抒的是什么樣的感情；議論文則要擺明自己的觀點(diǎn)，表明是好還是壞?要旗幟鮮明地指出來(lái)，然后再來(lái)回答為什么或怎么辦?？傊徽撚檬裁次捏w，選取什么材料，文章一定要表明題意，即“網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的”。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
2005年8月，國(guó)內(nèi)兩位著名演員相繼因病去世，媒體和公眾惋惜悼念文章不斷。而 在7月初，當(dāng)我國(guó)物理學(xué)界泰斗、著名的物理學(xué)家黃昆院士去世時(shí)，公眾的反應(yīng)卻茫然而 冷淡。即使是去年年底數(shù)學(xué)大師陳省身先生辭世，依然沒有在媒體和公眾中激起多大的 波瀾。
面對(duì)這種現(xiàn)象，你有什么想法或有什么話要說(shuō)?請(qǐng)以“明星之死與科學(xué)泰斗離世”為 話題寫一篇文章，文體不限，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
這個(gè)話題學(xué)生應(yīng)該有話可說(shuō)。材料已明確表明了明星之死是隆重的、熱烈的、世人皆 知的，而科學(xué)泰斗之死卻是寂寞的、不為人所知的，鮮明的對(duì)比發(fā)人深思。思考可從公眾 角度入手，談公眾對(duì)科技的關(guān)注；可從媒體角度入手，談媒體應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任；可從科技的角度入手，談科技遭受的冷遇；還可綜合起來(lái)談。不管取哪個(gè)角度，都要體現(xiàn)對(duì)問(wèn)題的分析把握能力，體現(xiàn)一分為二的辯證思維。
話題十二：體育·奧運(yùn)
[話題考點(diǎn)闡釋]
人類的夢(mèng)想
一直以來(lái)，人類都有一個(gè)夢(mèng)想，追求自身極限，超越自身極限。一直以來(lái)，人類都有一個(gè)愿望，生而為人，權(quán)利平等?？墒?，漫長(zhǎng)的人類歷史上，到處可見血跡斑斑。于是，人們找到了一個(gè)可以發(fā)泄、可以攻擊的出口，它不需流血，不需戰(zhàn)爭(zhēng)；可以增進(jìn)友誼，加了解。這個(gè)出口就是競(jìng)技場(chǎng)。在這里，人類的運(yùn)動(dòng)能力和競(jìng)技水平得到了空前的提高。 ，
一百年前法國(guó)人顧拜旦創(chuàng)建現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)時(shí)，他點(diǎn)燃的就是一把人類和平和希望的火炬，因此，奧運(yùn)會(huì)的最初意義遠(yuǎn)不只是體育。而奧林匹克的宗旨——更快、更高、更強(qiáng)，奧林匹克的原則——重在參與，也一直被我們廣泛地應(yīng)用在體育以外的各個(gè)領(lǐng)域中。可以這樣說(shuō)，奧林匹克，讓人類激情燃燒，靈魂激蕩。人類正在從體育身上，從奧運(yùn)身上，汲取著越來(lái)越多的精神養(yǎng)料。同時(shí)，人類也在思考，在未來(lái)，人類該何去何從?
“體育·奧運(yùn)”這個(gè)人類的話題，可以給我們很多啟示。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代的到來(lái)，隨著北京2008年奧運(yùn)會(huì)的日益臨近，有關(guān)體育和奧運(yùn)的內(nèi)容將會(huì)是高考命題者的一個(gè)關(guān)注方向：競(jìng)技規(guī)則，競(jìng)技心理，體育精神，足球暴力，運(yùn)動(dòng)員素質(zhì)，體育現(xiàn)象，奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)，申奧，暗箱……都是不可忽視的。因此，我們?cè)O(shè)置了這組閱讀和寫作訓(xùn)練材料，以期引起重視，備戰(zhàn)高考。
[型話題題目]
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
十運(yùn)會(huì)才開幕幾天，奧運(yùn)冠軍落敗的卻已經(jīng)有一大串，跳水的彭勃、李婷、勞麗詩(shī)，射擊奧運(yùn)冠軍朱啟南、杜麗、賈占波等全部無(wú)緣決賽，最為慘烈的是雅典奧運(yùn)舉重冠軍唐功紅，三次試舉竟然沒有一次成功……
眾多曾在世界大賽上脫穎而出、榮譽(yù)加身的運(yùn)動(dòng)員，在國(guó)內(nèi)賽事上卻紛紛落馬，奇怪嗎?奇怪!可是仔細(xì)一想又覺得不怪。個(gè)中原因當(dāng)然很多。其實(shí)，不光在體育界，社會(huì)生活中這類現(xiàn)象也是屢見不鮮。你怎樣看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，以“冠軍的落馬”為話題寫一篇文章。
要求：①立意自定。②題目自擬。③文體自選(除詩(shī)歌、戲劇外)。④不得抄襲。⑤不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
這個(gè)話題，在審題上難度不是很大?！肮谲娐漶R”的原因，可以從很多方面尋找：從運(yùn)動(dòng)員的角度來(lái)說(shuō)，可以談“人生沒有制高點(diǎn)”，如果想躺在榮譽(yù)上一勞永逸，不把奧運(yùn)冠軍當(dāng)成自己的新的出發(fā)點(diǎn)而繼續(xù)挑戰(zhàn)自我，則必?cái)o(wú)疑，精神雖不是萬(wàn)能的，但沒有精神卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的；從社會(huì)的角度來(lái)看，我們未免給了運(yùn)動(dòng)員太大的壓力，從物質(zhì)的到精神的，但是高投入并不等于高產(chǎn)出，壓力并不一定全都變成動(dòng)力，對(duì)曾經(jīng)的成功者尤其如此；從體育運(yùn)動(dòng)本身來(lái)講，長(zhǎng)江后浪推前浪，本身就是一件好事，任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都在永遠(yuǎn)地期待著“新星”、“黑馬”……學(xué)生可以任選一個(gè)自己熟悉、覺得有話可說(shuō)的角度入題，組織成篇。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
雅典奧運(yùn)會(huì)上，羅雪娟以領(lǐng)先其他對(duì)手近半個(gè)身位的優(yōu)勢(shì)奪取了女子100米蛙泳冠 軍，為中國(guó)游泳隊(duì)奪得8年來(lái)的第一金。羅雪娟賽后激動(dòng)地說(shuō)：“我要感謝生我養(yǎng)我的父 母，感謝我的教練，還要感謝那些關(guān)心我、愛護(hù)我和憎恨我的人。”
是的，父母的疼愛，朋友的幫助，給了你前行的動(dòng)力。但對(duì)手的蔑視、憎恨，也會(huì)讓你 時(shí)刻有種危機(jī)四伏的感覺，會(huì)激發(fā)你更加旺盛的精神和斗志。從這個(gè)意義上講，“憎恨我的人”，也是我們應(yīng)該感謝的人。請(qǐng)以“感謝憎恨我的人”為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，文體自選(詩(shī)歌、戲劇除外)，不少于800字。
[寫作提示]
一個(gè)人的成功，有很多因素。來(lái)自正方向的一些激勵(lì)、鼓舞、幫助……我們稱之為 動(dòng)力，而來(lái)自反方向的蔑視、憎恨、詆毀……我們稱之為壓力。之所以要感謝“憎恨我的人”，是因?yàn)樗麄兘o了我們精神上的警惕，讓我們感覺到危機(jī)，讓我們有了應(yīng)對(duì)他們的反應(yīng)能力，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、成熟，讓我們學(xué)會(huì)承受、忍耐，讓我們有了從痛苦中發(fā)現(xiàn)快樂的本領(lǐng)……因此，從這個(gè)意義上講，敵人，就像大海上的風(fēng)，雖然會(huì)掀起巨浪，但卻是船的動(dòng)力；是敵人，讓我們不斷超越自己，走向成功。把握住這個(gè)基本點(diǎn)，你可以抒發(fā)感慨、發(fā)表議論、編造故事，可聯(lián)系歷史、現(xiàn)實(shí)，也可從自然界中尋找佐證，組織成文，連綴成篇。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
十運(yùn)會(huì)上，16歲的北京小將丁寧，好評(píng)如潮。中國(guó)乒乓球女隊(duì)教練陸元盛更是對(duì)她稱贊有加。其中，在丁寧與姜華君打出一幕令人眼花繚亂的“世界波”對(duì)攻后，陸大聲驚嘆：丁寧平常在訓(xùn)練館里從來(lái)沒有打出過(guò)這種球啊!她今天真是神了!
按照通常的說(shuō)法，比賽是訓(xùn)練的一面鏡子。但物理學(xué)也告訴我們，再好再標(biāo)準(zhǔn)的鏡子也不能百分百?gòu)?fù)原反射物體。同樣，訓(xùn)練內(nèi)容安排得再全面，質(zhì)量再高，比賽也不可能完全是訓(xùn)練的翻版。請(qǐng)以“訓(xùn)練與比賽”為話題寫一篇作文。立意自定，題目自擬，文體自選 (詩(shī)歌、戲劇除外)，不少于800字。
[寫作提示]
這是一個(gè)關(guān)系型的話題，審題應(yīng)兼顧“訓(xùn)練”和“比賽”兩方面的關(guān)系?！坝?xùn)練”是“比賽”的基礎(chǔ)，“比賽”是“訓(xùn)練”的升華，中央戲劇學(xué)院表演系的一位著名教授曾說(shuō)過(guò)，運(yùn)動(dòng)員其實(shí)就是“演員”，應(yīng)該在賽場(chǎng)上有即興發(fā)揮的意識(shí)，也就是表現(xiàn)出平常訓(xùn)練中不可能遇到、無(wú)機(jī)會(huì)展示的閃光點(diǎn)。這樣，便是對(duì)訓(xùn)練的升華?！坝?xùn)練”可能是對(duì)“比賽”的束縛，“比賽”要比“訓(xùn)練”更需要激情、靈感。“訓(xùn)練”需要強(qiáng)目的性，而“比賽”則需要“無(wú)私無(wú)欲”……這個(gè)話題與我們的生活實(shí)際聯(lián)系密切，因此，或編故事，或發(fā)議論，都有話可說(shuō)。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。
1987年出生的丁俊暉，8歲半接觸臺(tái)球，13歲獲得亞洲邀請(qǐng)賽季軍。2005年4月3日，這位僅18歲的青年獲得了職業(yè)生涯的首個(gè)斯諾克臺(tái)球排名賽世界冠軍，這也是中國(guó)選手在該項(xiàng)目上獲得的第一個(gè)世界冠軍。從那一個(gè)刻起，在國(guó)內(nèi)不被太多人關(guān)注的冷門項(xiàng)目開始備受家長(zhǎng)們的青睞。家長(zhǎng)們紛紛把孩子送到體育訓(xùn)練營(yíng)，人們把這稱為“丁俊暉現(xiàn)象”。
你怎樣看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)以“由‘丁俊暉現(xiàn)象’想到的”為話題寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
丁俊暉是去年炙手可熱的新聞人物之一，其在歐美人壟斷的世界臺(tái)球職業(yè)賽中奪冠， 被稱為中國(guó)體壇的又一奇跡。丁俊暉早就被稱為“臺(tái)球神童”，因?yàn)槠湓?5歲時(shí)就為我國(guó)
奪得第一個(gè)臺(tái)球亞洲冠軍，而在世界大賽上奪冠，更是受到廣泛贊譽(yù)。而對(duì)于“由‘丁俊暉現(xiàn)象’想到的”這一話題，入題角度有很多，可談“興趣是最好的老師”，可談“跟風(fēng)做法是否可取”，可談“成功需要具備的條件”，可談“冷門與熱門”，也可從群眾性的運(yùn)動(dòng)可培養(yǎng)出世界冠軍入手，談體育運(yùn)動(dòng)的意義……總之，這是一個(gè)比較開放的話題，可聯(lián)系的歷史。現(xiàn)實(shí)的素材也比較豐富，可褒可貶，言之成理即可。另外，一定要注意文體限制，加強(qiáng)文體意識(shí)。
[典型話題題目]
有個(gè)叫雷·洛克的美國(guó)人，早年，他本該去讀大學(xué)，但遇上了莢國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條，他因沒有經(jīng)濟(jì)支柱而放棄了。后來(lái)他去做房地產(chǎn)，又碰上了第二次世界大戰(zhàn)，房?jī)r(jià)急轉(zhuǎn)直下，最終被弄得兩手空空。但是，他并沒有因此沮喪，放棄努力。懷著對(duì)成功的渴望，53歲那年，他來(lái)到加利福尼亞的一個(gè)城市，他發(fā)現(xiàn)牛肉餡餅和炸薯?xiàng)l非常好賣。于是，他來(lái)到一家餐館打工，學(xué)做這些東西。后來(lái)這家餐館轉(zhuǎn)手，他買了下來(lái)。到1996年，這家餐館的分店在世界上已達(dá)6 000多個(gè)，年收入3億元。這家餐館的名字就叫“麥當(dāng)勞”。
在困境面前，雷·洛克沒有抱怨，只是不斷地努力，因?yàn)樗嘈胖灰邢Ｍ约旱男拍顖?jiān)定，一定會(huì)成功的，前途是光明的。
請(qǐng)以“希望和成功”為話題寫一篇文章。題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
本題從形式考慮，是一個(gè)關(guān)系題。關(guān)系型話題是近兩年高考的新寵，體現(xiàn)了辯證思維 的能力，作為高中生，在面對(duì)復(fù)雜世界的時(shí)候，應(yīng)該具備這種能力。細(xì)細(xì)分辨這些關(guān)系，可以分為：依存關(guān)系、主次關(guān)系、取舍關(guān)系、條件關(guān)系。本題是條件關(guān)系，希望和信念是成功的前提，重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“我”上。從內(nèi)容考慮，屬于成長(zhǎng)、啟迪一類，對(duì)人生之途需要什么或不需要什么的感悟。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
在云南，有一位正處于花季年齡的女孩，她從事著形體與音樂完美結(jié)合的事業(yè)——舞蹈。她的天分與美麗，還有對(duì)于舞蹈的癡迷與刻苦勤奮的訓(xùn)練，都可能使她在這項(xiàng)事業(yè)中干出輝煌的成績(jī)。一場(chǎng)場(chǎng)的演出，展示了她輝煌的人生前景，贏得眾多女孩子的羨慕。然而，就在她打算在不久的將來(lái)舉辦一場(chǎng)個(gè)人的獨(dú)舞專場(chǎng)時(shí)，癌細(xì)胞侵入了她的肌體。為了保全生命只有截肢，她從此失去了一條腿。生命是脆弱的，但生命又是頑強(qiáng)的。南國(guó)的舞臺(tái)上少了一顆耀眼的星星，可是在舞蹈學(xué)校的鋼琴旁卻增加了一位裝假肢的鋼琴女教師。更多的舞蹈星辰從她指間流出的樂韻中升起。她目送著一個(gè)個(gè)美麗的少女伴著她的旋律，去實(shí)現(xiàn)她當(dāng)年美好的夢(mèng)想。
請(qǐng)以“完美”為話題，寫一篇文章。
[寫作導(dǎo)引]
本題材料相當(dāng)有啟發(fā)性和感染力，這個(gè)女孩對(duì)完美的追求給人啟迪，原來(lái)完美來(lái)自對(duì) 美孜孜不倦的追求，完美是在任何時(shí)候、任何情況下都可以自己去創(chuàng)造的。這里的完美是 人格的完美?？梢杂洈⒁粋€(gè)人因?yàn)閳?zhí)著而完美，也可以議論，甚至采用寓言，以不同手法 揭示完美。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
有人把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙，在千鈞一發(fā)的生死關(guān) 頭，用盡全力，躍出滾燙的鍋，安全逃生。隔了半個(gè)小時(shí)，那人在鍋里放了4／5的冷水，把死里逃生的青蛙放在鍋里，這只青蛙在水里泅游。接著，那人偷偷在鍋底用炭火慢慢加 溫，青蛙仍然悠閑地在微溫的水中泅游。等到它意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)熬受不住、必須奮 力跳出才能活命時(shí)，為時(shí)已晚，它覺得乏力，全身癱軟，只能“臥”以待斃，葬身鍋底。
讀完這段文字，以“憂患意識(shí)與人生發(fā)展”為話題，寫一篇作文。
[寫作導(dǎo)引]
這道文題所給材料是寓言，是寫作訓(xùn)練中的常見材料，較為多見的是“生于憂患，死于安樂”，“防微杜漸”等。本題要求以“憂患意識(shí)與人生發(fā)展”這個(gè)關(guān)系為話題寫一篇作文，突破了原有的思維框架。寓言里的青蛙在有憂患意識(shí)的時(shí)候，是挖掘自己的潛力，保住了生命；失去憂患意識(shí)的時(shí)候，則喪失了自己的生存機(jī)會(huì)。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
在短短兩年的時(shí)間里，劉翔用辛勤和智慧征服了亞洲，沖向了世界，站在奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái) 上。有人說(shuō)他是“中國(guó)劉，跨欄王子，中國(guó)奇跡……”路透社更是稱他為“國(guó)家英雄”。這樣的稱呼恰當(dāng)嗎?能夠引發(fā)你怎樣的感情和思考?
請(qǐng)以“國(guó)家英雄”為話題，寫一篇話題作文。
[寫作導(dǎo)引]
首先，要明確“國(guó)家英雄”既包括為國(guó)爭(zhēng)取榮譽(yù)的人，也包括那些埋名苦干作出奉獻(xiàn)的人，總之，應(yīng)該是心中有國(guó)家、甘愿為國(guó)貢獻(xiàn)自己力量的人。這樣思考，可以開拓話題本身蘊(yùn)含的內(nèi)容，立意顯得新穎。選材既可以從歷史人物中去找，屈原、岳飛、文天祥、李白、詹天佑、魯迅……他們身上；體現(xiàn)了我們中華民族的美好精神，都是歷史上的“國(guó)家英雄”。也可以從當(dāng)今時(shí)事中去找，王選、錢學(xué)森、時(shí)傳祥、蔣筑英、孔繁森、楊利偉……他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量，也是“國(guó)家英雄”。文體的選擇上實(shí)話實(shí)說(shuō)、焦點(diǎn)訪談、電視畫面可以轉(zhuǎn)為文本；小說(shuō)、劇本等文學(xué)題材可以化為己用。
話題十三：青春·成長(zhǎng)
[話題考點(diǎn)闡釋]
生命中苔蘚般潮濕的印痕
我們長(zhǎng)大了，世界開始在我們面前變得豐富而繁雜!當(dāng)童年的船兒載著醉人的記憶而去，我們便虔誠(chéng)地去感受青春的燦爛、晴朗、馨香了。青春的湖水洶涌地漲起，涌入夢(mèng)中，清澈奇幻的漣漪便浸透了我們的心靈、思想、生活。成長(zhǎng)給予我們夢(mèng)想，我們就要不懈地追求；青春給予我們激情，我們就要熱烈地生活；成長(zhǎng)給予我們力量，我們就要執(zhí)著地拼搏；青春給予我們緣分，我們就要珍惜。
“青春·成長(zhǎng)”類文章的閱讀與寫作，關(guān)鍵之處是對(duì)世界事物不能單一感受和思考，而要學(xué)會(huì)多層面地感受和思考，從而張揚(yáng)出自己的個(gè)性和靈性。高考雖然無(wú)此直接話題的考查，但在選文和作文命題的時(shí)候往往是針對(duì)考生的青春心理特點(diǎn)。比如江西卷閱讀題《給匆忙走路的人》就和成長(zhǎng)有關(guān)，廣東卷閱讀題《壺口的黃河》不是一種青春激情貫徹始終?湖南卷作文話題“跑的體驗(yàn)”，意在提醒考生要對(duì)成長(zhǎng)之路進(jìn)行反思，上海卷作文話題是關(guān)于青少年文化的，而山東卷“雙贏的智慧”我們也可以和青春使命聯(lián)系起來(lái)。
[典型話題題目]
有個(gè)叫雷·洛克的美國(guó)人，早年，他本該欺侮讀大學(xué)，但遇上了美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條，他因沒有經(jīng)濟(jì)支柱而放棄了。后來(lái)他去做房地產(chǎn)，又碰上了第二次世界大戰(zhàn)，房?jī)r(jià)急轉(zhuǎn)直下，最終被弄的兩手空空。但是，他并沒有因此沮喪，放棄努力。懷著對(duì)成功的渴望，53歲那年，他來(lái)到了加利福尼亞的一個(gè)城市，他發(fā)現(xiàn)牛肉餡餅和炸暑條非常好賣。于是，他來(lái)到一家餐館打工，學(xué)做這些東西。后來(lái)這家餐館轉(zhuǎn)手，他買了下來(lái)。到1996年，這家餐館的分店在世界上已達(dá)6000多個(gè)，年收入3億元。這家參觀的名字就叫“麥當(dāng)勞”。
在困境面前，雷·洛克沒有抱怨，知識(shí)不斷地努力，因?yàn)樗嘈胖灰邢Ｍ?，自己的信念?jiān)定，一定會(huì)成功，前途是光明的。
請(qǐng)以“希望和成功”為話題寫一篇文章。題目自擬，不少于800字。
[寫作導(dǎo)引]
本題從形式考慮，是一個(gè)關(guān)系題。關(guān)系型話題是近年高考的新寵，體現(xiàn)了辨證思維的能力，作為高中生，在面對(duì)復(fù)雜世界的時(shí)候，應(yīng)該具備這種能力。細(xì)細(xì)分辨這些關(guān)系，可以分為；依存關(guān)系、主次關(guān)系、取舍關(guān)系、條件關(guān)系、。本題是條件關(guān)系，希望和信念是成功的前提，重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在‘我’上。從內(nèi)容上考慮，屬于成長(zhǎng)、啟迪一類，對(duì)人生之途需要什么或不需要什么的感情。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
在云南，有一位正處于花季年齡的女孩，她從事著形體與音樂完美結(jié)合的事業(yè)——舞蹈。她的天分與美麗，還有對(duì)于舞蹈的癡迷與刻苦勤奮的訓(xùn)練，都可能使她在這項(xiàng)事業(yè)中干出輝煌的成績(jī)。一場(chǎng)場(chǎng)的演出，展示了她輝煌的人生前景，贏得眾多女孩子的羨慕。然而，就在她打算在不久的將來(lái)舉辦一場(chǎng)個(gè)人的獨(dú)舞專場(chǎng)時(shí)，癌細(xì)胞侵入了她的肌體。為了保全生命只有截肢，她從此失去了一條腿。生命是脆弱的，但生命又是頑強(qiáng)的。南國(guó)的舞臺(tái)上少了一顆耀眼的星星，可是在舞蹈學(xué)校的鋼琴旁卻增加了一位裝假肢的鋼琴女教師。更多的舞蹈星辰從她指間流出的樂韻中升起。她目送著一個(gè)個(gè)美麗的少女伴著她的旋律，去實(shí)現(xiàn)她當(dāng)年美好的夢(mèng)想。
請(qǐng)以“完美”為話題，寫一篇文章。
[寫作導(dǎo)引]
本題材料相當(dāng)有啟發(fā)性和感染力，這個(gè)女孩對(duì)完美的追求給人啟迪，原來(lái)完美來(lái)自對(duì)美孜孜不倦的追求，完美是在任何時(shí)候、任何情況下都可以自己去創(chuàng)造的。這里的完美是人格的完美?？梢杂洈⒁粋€(gè)人因?yàn)閳?zhí)著而完美，也可以議論，甚至采用寓言，以不同手法揭示完美。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
有人把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的鍋里，這只反應(yīng)靈敏的青蛙，在千鈞一發(fā)的生死關(guān)頭，用盡全力，躍出滾燙的鍋，安全逃生。隔了半個(gè)小時(shí)，那人在鍋里放了4／5的冷水，把死里逃生的青蛙放在鍋里，這只青蛙在水里泅游。接著，那人偷偷在鍋底用炭火慢慢加溫，青蛙仍然悠閑地在微溫的水中泅游。等到它意識(shí)到鍋中的水溫已經(jīng)熬受不住、必須奮力跳出才能活命時(shí)，為時(shí)已晚，它覺得乏力，全身癱軟，只能“臥”以待斃，葬身鍋底。
讀完這段文字，以“憂患意識(shí)與人生發(fā)展”為話題，寫一篇作文。
[寫作導(dǎo)引]
這道文題所給材料是寓言，是寫作UII練中的常見材料，較為多見的是“生于憂患，死于安樂”，“防微杜漸”等。本題要求以“憂患意識(shí)與人生發(fā)展”這個(gè)關(guān)系為話題寫一篇作文，突破了原有的思維框架。寓言里的青蛙在有憂患意識(shí)的時(shí)候，是挖掘自己的潛力，保住了生命；失去憂患意識(shí)的時(shí)候，則喪失了自己的生存機(jī)會(huì)。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
在短短兩年的時(shí)間里，劉翔用辛勤和智慧征服了亞洲，沖向了世界，站在奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)
上。有人說(shuō)他是“中國(guó)劉，跨欄王子，中國(guó)奇跡……，’路透社更是稱他為“國(guó)家英雄”。這樣的稱呼恰當(dāng)嗎?能夠引發(fā)你怎樣的感情和思考?
請(qǐng)以“國(guó)家英雄”為話題，寫一篇話題作文。
[寫作導(dǎo)引]
首先，要明確“國(guó)家英雄”既包括為國(guó)爭(zhēng)取榮譽(yù)的人，也包括那些埋名苦干作出奉獻(xiàn)的人，總之，應(yīng)該是心中有國(guó)家、甘愿為國(guó)貢獻(xiàn)自己力量的人。這樣思考，可以開拓話題本身蘊(yùn)含的內(nèi)容，立意顯得新穎。選材既可以從歷史人物中去找，屈原、岳飛、文天祥、李白、詹天佑、魯迅……他們身上，體現(xiàn)了我們中華民族的美好精神，都是歷史上的“國(guó)家英雄”。也可以從當(dāng)今時(shí)事中去找，王選、錢學(xué)森、時(shí)傳祥、蔣筑英、孔繁森、楊利偉……他們?yōu)樾轮袊?guó)的建設(shè)獻(xiàn)出自己的力量，也是“國(guó)家英雄”。文體的選擇上實(shí)話實(shí)說(shuō)、焦點(diǎn)訪談、電視畫面可以轉(zhuǎn)為文本；小說(shuō)、劇本等文學(xué)題材可以化為己用。
話題十四：戰(zhàn)爭(zhēng)·和平
[話題考點(diǎn)闡釋]
人類沉重的話題
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類想回避卻很難回避的一個(gè)沉重話題，是人類在發(fā)展中所付出的血的代價(jià)，是極為昂貴的一筆學(xué)費(fèi)。從亦手空拳到斬木為兵，從炸藥發(fā)明到核武器登場(chǎng)，有多少無(wú)辜
者遭殃。中國(guó)乃至世界無(wú)法計(jì)算自古及今的戰(zhàn)爭(zhēng)涂炭了無(wú)法計(jì)算的生靈。當(dāng)文明的曙光 照耀在人類前行的大道之上，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平成了人類發(fā)自心底的呼聲；當(dāng)?shù)厍蝻@得 越來(lái)越小的今天，人類此種心愿業(yè)已像巨浪狂濤不可遏止。地，不分南北東西；人，不分男女老幼，同是一種心聲，同是一個(gè)走向：遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，擁有和平!
近幾年的高考語(yǔ)文命題，同樣關(guān)注“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”這一話題。2000年春季高考北京、 安徽試卷聞一多的《人·獸·鬼》、2004年重慶卷的文言文閱讀題、2005年上海卷的閱讀 題《回望昨日的感傷》、遼寧卷的閱讀題《切夢(mèng)刀》、廣東卷的作文話題“紀(jì)念”等都直接或間接地涉及“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”這一內(nèi)容，也都促使我們?nèi)ニ伎歼@一問(wèn)題。
[典型話題題目]
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
為了解決伊拉克大規(guī)模殺傷性武器的問(wèn)題，美英聯(lián)軍把戰(zhàn)火燒到伊拉克，使伊拉克人 民遭受巨大災(zāi)難，特別是婦女兒童常常是在劫難逃。多種媒體上都有這樣一幅畫面：一個(gè) 小男孩因其父母都被炸死，他痛苦的淚水不止，表情悲哀難當(dāng)。這使善良的人們怒火中 燒，從東方到西方，無(wú)論參戰(zhàn)國(guó)還是反戰(zhàn)國(guó)的人民都紛紛舉行游行示威，反對(duì)美英等聯(lián)軍 攻打伊拉克…—．
請(qǐng)以“戰(zhàn)與和”為話題，寫一篇不少于800字的文章。可以結(jié)合材料，也可以另起爐灶，但所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
[寫作導(dǎo)引]
先要明白題意?！皯?zhàn)與和”指戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，當(dāng)用歷史的和辯證的觀點(diǎn)分析這一問(wèn)題。歷史上，常常用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式解決不可調(diào)和的矛盾，如人民起義和統(tǒng)治者的鎮(zhèn)壓，也有擴(kuò)張野心的統(tǒng)治者對(duì)外侵略。但，有戰(zhàn)就有反戰(zhàn)，特別是人類社會(huì)日趨文明的今天，主張用和平的方式解決矛盾者愈來(lái)愈多?！皯?zhàn)與和”雖是一個(gè)關(guān)系題，但文章的思想傾向必須鮮明，不能模棱兩可或含糊不清。
再需考慮文體?？梢月?lián)系實(shí)際確立觀點(diǎn)并進(jìn)行分析說(shuō)理，可以依據(jù)自己的理解與體會(huì)抒發(fā)情感和評(píng)論，也可以記敘事件，編述故事。無(wú)論選擇什么文體，都應(yīng)寫出屬于自己的文章，不能人云亦云。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
苦難與成熟
閱讀下面這則“安妮日記”，從中提煉一個(gè)中心，并圍繞這個(gè)中心，寫一篇文章。文
體自選，文題自擬，不少于800字。
1944年5月3日 星期三
你一定可以想象，我們經(jīng)常滿懷絕望地問(wèn)：“戰(zhàn)爭(zhēng)有什么意義?人為什么不能和平相 處?這一切破壞，到底是為了什么?”
提出這問(wèn)題，是可以理解的，但迄今為止沒有人拿得出完滿的答案。為什么英國(guó)人的 飛機(jī)越造越大，越造越精，同時(shí)又一直弄出一大堆要重建的破房子?為什么每天花幾百萬(wàn) 打仗，卻拿不出一分錢給醫(yī)學(xué)研究、藝術(shù)家或窮人?為什么有些人挨餓，世界其他地方卻 有堆積如山的食物在腐爛?哦，人為什么這么瘋狂?
我不相信戰(zhàn)爭(zhēng)只是政客和資本家搞出來(lái)的，蕓蕓眾生的罪過(guò)和他們一樣大。不然，許 多人民和民族早就應(yīng)當(dāng)起來(lái)反叛了!人心里有一股毀滅的沖動(dòng)，發(fā)怒、殺人的沖動(dòng)。除非所有人類沒有例外都經(jīng)過(guò)一場(chǎng)蛻變，否則還是會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，苦心建設(shè)、培養(yǎng)和種植起來(lái)的一 切都會(huì)被砍倒、摧毀，然后又從頭來(lái)過(guò)!
我經(jīng)常心情沮喪，可是從來(lái)不絕望。我將我們躲藏在這里的生活看成一場(chǎng)有趣的探 險(xiǎn)，充滿危險(xiǎn)和浪漫情事，并且將每段艱辛乏味的事情當(dāng)成使我日記更豐富的材料。我已 下定決心要過(guò)和其他女孩子不一樣的人生，不想以后變成一個(gè)平凡的家庭主婦。我在這 里的經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)有趣人生的好開頭。碰到最危險(xiǎn)的時(shí)刻，我都必須往它們幽默的一面 看，并且笑一笑，理由——唯一的理由——就在這里。
我年輕，有許多尚未發(fā)現(xiàn)的特質(zhì)；我年輕又堅(jiān)強(qiáng)，正生活在一場(chǎng)大探險(xiǎn)里；我正在這探險(xiǎn)過(guò)程之中，不能因?yàn)闆]有什么好玩的事而只顧整天唉聲嘆氣!我有很多福分：幸福、愉快的性情，以及力量。
每天我都感覺到自己在成熟，我感覺到解放正在接近，我感覺到大自然的美和周遭 的善良。每天我都想，這是一場(chǎng)多么迷人有趣的探險(xiǎn)!有此種種，我為什么要絕望?
[寫作提示]
安妮這則日記的中心非常明顯：面對(duì)萬(wàn)惡的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是絕望，而是有“幸福、愉快的性情，以及力量”。同樣，人類經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，但沒有氣餒過(guò)，絕望過(guò)，在一次次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中成熟、成長(zhǎng)起來(lái)。
今天，我們面臨戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅?；叵霊?zhàn)爭(zhēng)的歷史，必須多幾分理性思考，少幾分感情方 面的沖動(dòng)。牢記歷史，不忘過(guò)去，珍愛和平，開創(chuàng)未來(lái)!才是我們應(yīng)該想和做的。只有發(fā)展和壯大自己，才能更有效地反對(duì)和制止戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)和實(shí)現(xiàn)和平。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
征戰(zhàn)與反戰(zhàn)
閱讀下面的古詩(shī)，按要求作文。
但使龍城飛將在，不教胡馬過(guò)陰山。 (唐·王昌齡《出塞》)
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 ’ (宋·蘇軾《江城子·密州出獵》)
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 (宋·陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》)
但愿年年不出兵，官兵皆作農(nóng)夫老。 (清·方登峰《霜遲樂》)
要求：①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。
[寫作提示]
首先，明白幾句古詩(shī)的含義，王昌齡詩(shī)句的意思是：假如衛(wèi)青和李廣那樣的將軍還在， 就不會(huì)讓北方游牧民族的騎兵越過(guò)陰山了。蘇軾的詩(shī)句意思是：將要把弓全部拉開，如盈 滿圓月，遙望西北方向，射擊天狼星一樣的西夏和遼。陸詩(shī)的意思是：深夜臥聽風(fēng)吹雨打 之聲，昔日騎駿馬踏冰河的戰(zhàn)斗情景，不禁進(jìn)入夢(mèng)中。
其次，綜合四句詩(shī)的含義，提煉一個(gè)中心，前三句側(cè)面寫征戰(zhàn)的假想和回憶，而方登峰的詩(shī)句則是表明厭戰(zhàn)、反戰(zhàn)的心態(tài)。由此可見，四個(gè)詩(shī)句表達(dá)的都關(guān)乎戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的主旨。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
口號(hào)與行動(dòng)
閱讀下面一則新聞，按要求作文。
(卡薩綜合電)巴勒斯坦領(lǐng)袖阿巴斯表示，巴勒斯坦同以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際上已經(jīng)結(jié)束。 他還說(shuō)，以色列總理沙龍現(xiàn)在正以“另外一種語(yǔ)言”同巴勒斯坦講話。
阿巴斯上星期六接受《紐約時(shí)報(bào)》訪問(wèn)時(shí)表示，雖然面對(duì)以色列右翼分子強(qiáng)大的反對(duì)壓力，沙龍還是要拆除在卡薩地帶的所有猶太人定居區(qū)以及約旦河西岸的部分定居區(qū)。 阿巴斯說(shuō)，這是以巴走上真正和平之路的良好跡象，他還說(shuō)：“沙龍現(xiàn)在有一個(gè)伙伴?！?上周；，阿巴斯和沙龍?jiān)诎＜暗南哪肺骺伺e行了一輪峰會(huì)，雙方都宣稱要結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)。
請(qǐng)以“和平需要實(shí)際行動(dòng)”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，題目自擬。
[寫作提示]
巴以沖突由來(lái)已久，和平的希望一波三折，要實(shí)現(xiàn)巴以真正的和平，在于雙方拿出實(shí)際行動(dòng)，沒有實(shí)際行動(dòng)，和平就是一句空話。巴以之間如此，世界其他地方也是這樣。“和平需要實(shí)際行動(dòng)”中心很明確，不論寫什么文體的文章，都應(yīng)圍繞這一中心，切忌另起爐灶。思路寬闊，思維辯證，形象性、生動(dòng)性等都需注意。
話題十五：人生·歲月
[話題考點(diǎn)闡釋]
不盡的詠嘆
時(shí)間的列車勻速地向前行進(jìn)著，載著塵世中的人們，細(xì)數(shù)著分分秒秒，經(jīng)歷著春夏秋 冬。走過(guò)無(wú)數(shù)地方，演繹無(wú)數(shù)故事，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的歲月，而歲月的沉淀就是人生。
有人說(shuō)，人生是一條流淌的河，時(shí)時(shí)都在激起一朵朵浪花；有人說(shuō)，人生是一場(chǎng)戲，每個(gè)人都是這場(chǎng)戲中的角色；還有人說(shuō)，人生是一所永不畢業(yè)的學(xué)校，它的課本，需要一生去研讀；或許，人生更像一只萬(wàn)花筒，它的形態(tài)和色彩變幻多端，神秘莫測(cè)。進(jìn)入這一瑰麗的世界，我們將有說(shuō)不盡、道不完的“人生話題”，觀不盡、賞不完的“人生花朵”，彈不盡、唱不完的“人生曲調(diào)”。
而從近年來(lái)高考現(xiàn)代文閱讀和寫作測(cè)試的內(nèi)容指向看，命題者更加注意對(duì)人生的關(guān) 。注：或指向人的內(nèi)省，或指向人的處世，或指向人的生活狀態(tài)，或指向人的精神發(fā)展，或指向人的思想方法、價(jià)值判斷等——緊緊圍繞人生諸方面選擇材料，設(shè)置試題，無(wú)疑具有很好的導(dǎo)向作用。
[典型話題題目]
閱讀下面的故事，根據(jù)要求作文。
民國(guó)初年，有位商人在外闖蕩大半輩子，積蓄了許多金銀財(cái)寶。他想回老家享受天倫 之樂，于是除了留一小部分作為盤纏外，他把其他財(cái)寶都換成了寶玉，裝在一把雨傘的竹 柄中，穿上普通人的衣服踏上了歸途。一個(gè)雨天，他在一家小店吃完午飯，打了個(gè)盹。等 他醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)那把傘已不知去向。但他沒有驚慌失措，看看身邊的包裹紋絲不動(dòng)，心里 明白了幾分。第二天，他在小鎮(zhèn)上開了個(gè)修傘的小店，小店打出了雨傘以舊換新的幌子，其用意不言而喻。若干天后，那把令他朝思暮想的雨傘終于出現(xiàn)了，察看傘柄封口，完好 無(wú)損。他抑制住內(nèi)心的激動(dòng)，給來(lái)者挑了把最好的雨傘，然后關(guān)門打烊，悄悄地走了。這 個(gè)故事被人知道后，在民間廣為流傳，人們紛紛贊嘆商人的沉著、機(jī)智和大氣。
看了這個(gè)故事，你一定很有感觸吧。在人生道路上，時(shí)常會(huì)遇到一些變故，這時(shí)需要 的不僅是勇氣，更需要沉著、機(jī)智和大氣。請(qǐng)你從“沉著”、“機(jī)智”、“大氣”這三個(gè)詞中，任選一個(gè)作為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。 ，
[寫作導(dǎo)引]
這道題目有三個(gè)話頭，可以自選其一作文。對(duì)這一話題，應(yīng)該說(shuō)審題上沒有多大難度 (比如可以這樣認(rèn)識(shí)：沉著，是一種處變不驚的心理品質(zhì)；機(jī)智，是一種隨機(jī)應(yīng)變的人生智慧；大氣，是一種由寬廣的胸懷而顯示出的豁達(dá)的氣質(zhì))，關(guān)鍵是要通過(guò)精選話頭在定位上求新，進(jìn)而在文中發(fā)揮出自己的理解能力和平時(shí)豐富的文化積累。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
愛因斯坦在50年代曾收到一封信，信中邀請(qǐng)他去當(dāng)以色列的總統(tǒng)。出乎人們意料的是，愛囚斯坦竟然拒絕了。他說(shuō)：“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理行政事務(wù)以及公正地對(duì)待別人。所以，本人不適合如此高官重任?！?br />
大文豪馬克·吐溫曾經(jīng)搞過(guò)經(jīng)商活動(dòng)，第一次他從事打字機(jī)的投資因受人欺騙，賠進(jìn)去19萬(wàn)美元；第二次辦出版公司，因?yàn)椴欢?jīng)營(yíng)，又賠了近10萬(wàn)美元。兩次共賠近30萬(wàn)美元，不僅自己多年心血換來(lái)的稿費(fèi)賠了個(gè)精光，還欠了一屁股債。
人生的訣竅就是：經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處能給你的人生增值，經(jīng)營(yíng)自己的短處會(huì)使你的人生貶值。富蘭克林說(shuō)“寶貝放錯(cuò)了地方便是廢物”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。請(qǐng)以“經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
在我們這個(gè)時(shí)代，“經(jīng)營(yíng)”是個(gè)時(shí)髦的字眼，明明既缺乏管理才干、遠(yuǎn)見卓識(shí)，又缺乏感召力、親和力的人，卻在那里孜孜以求一官半職；明明應(yīng)該本本分分、忠于職守做個(gè)小職員，卻偏偏做著歌星、影星名利雙收的白日夢(mèng)……一個(gè)人應(yīng)當(dāng)正視自己的長(zhǎng)處，拒絕外界的誘惑，以我為主，揚(yáng)長(zhǎng)避短，方能發(fā)揮自己的潛能。這個(gè)話題與我們的生活實(shí)際密切相關(guān)，因此，聯(lián)系我們周圍的人與事，或編述故事或發(fā)表議論，都會(huì)容易展開，寫出真情實(shí)感。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
儲(chǔ)蓄人生
閱讀下面的文字，按要求作文。
人們?cè)诔燥柎┡螅懒艘獌?chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它，借助它走出困境。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎¨
請(qǐng)你以“儲(chǔ)蓄人生”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
本題參考思路：1．一個(gè)人呱呱墜地，便開始儲(chǔ)蓄真情。他們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無(wú)論離得多遠(yuǎn)、隔得多久，都可以隨意支取和享用它們。有了親情這筆儲(chǔ)蓄，即使在物質(zhì)上很貧困，精神上卻是富有的；而不懂或丟失了親情的儲(chǔ)蓄，無(wú)異于泯滅了本性和良知。2．學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人從幼小到成熟的過(guò)程，就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過(guò)程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面，重要的在于刻苦勤勉，日積月累，堅(jiān)持活到老、學(xué)到老、“儲(chǔ)蓄” 到老。3．人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多，儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最難忘、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么，并知道怎樣去儲(chǔ)蓄，是一種智慧與幸運(yùn)。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
籠 中 人
請(qǐng)你細(xì)讀上面一幅漫畫，然后以漫畫的寓意為話題寫
一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
讀漫畫，要注意漫畫中的各個(gè)要素，一個(gè)也不能忽視：畫中有兩個(gè)人，一個(gè)在大籠子里，一個(gè)在小籠子里，大籠子里的人嘲笑小籠子里的人，而小籠子里的人則竊笑小籠子之外、大籠子之內(nèi)的人。接下來(lái)就要吃透漫畫寓意，準(zhǔn)確地審題立意。在這里，“籠子”可以象征束縛、困境、思想的局限、認(rèn)識(shí)的不足、思維的定勢(shì)等?！盎\子”有大小之分，但這兩個(gè)人所處的生存狀態(tài)本質(zhì)上是一致的。作文時(shí)，可以寫成議論文，談?wù)搹穆嬛蝎@得的啟發(fā)：要正確認(rèn)識(shí)自己，不要隨便嘲笑別人等。也可以寫成記敘類的文章(包括小小說(shuō))，通過(guò)敘述經(jīng)歷或虛構(gòu)故事，委婉地把漫畫蘊(yùn)含的思想揭示出來(lái)。
話題十六：文學(xué)·藝術(shù)
[話題考點(diǎn)闡釋]
人類情感最豐富的表達(dá)
文學(xué)和藝術(shù)是人類感情的最生動(dòng)的表達(dá)，是人類歷史的最形象的詮釋。一個(gè)民族的 文學(xué)藝術(shù)，是這個(gè)民族的歷史。一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文藝作品，是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí) 代的心聲，是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線，是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的 結(jié)晶。優(yōu)秀的文藝作品表達(dá)著人類的憧憬和理想，凝聚著人類美好的感情和燦爛的智慧。 親近文學(xué)，享受藝術(shù)，是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感極為重要的途徑。這已經(jīng)成為很多人的共識(shí)。
近年來(lái)的高考語(yǔ)文命題，越來(lái)越關(guān)注文學(xué)，關(guān)注藝術(shù)。就2005年高考看，江蘇卷現(xiàn)代文閱讀選用了《波茲曼的詛咒》、上海卷選用了《回望昨日的感傷》；另外像上海卷關(guān)于“文化生活對(duì)成長(zhǎng)的影響’’的作文題、浙江卷“一枝一葉一世界”的話題作文等，也是典型的例子。
[典型話題題目]
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
詩(shī)詞名句膾炙人口，百讀不厭。讀名句，可以知古鑒今，可以暢想未來(lái)，可以體味情趣哲理，可以涵養(yǎng)道德品行；名句，或許能開啟你的心扉，或許能激活你的靈感……
請(qǐng)你以“讀詩(shī)詞名句隨想”為話題寫一篇不少于800字的文章。引發(fā)“隨想”的名句， 可以是古詩(shī)詞中的，也可以采自現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)作，還可以是外國(guó)的。
[寫作導(dǎo)引]
作文前先要審清題意——所讀的是“詩(shī)詞名句”，如果疏于審題，寫成關(guān)于名人名言、 箴言俗語(yǔ)或散文、小說(shuō)作品中的警句的“隨想”，就從根本上偏離了題目的要求。此外，既然是“隨想”，筆法盡可靈活，不能拘泥于對(duì)原句含義的解說(shuō)，而應(yīng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和切身感受闡發(fā)開來(lái)；當(dāng)然，如果能對(duì)所選的詩(shī)詞名句作出富有新意而又言之成理的別解，那就更好了。
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
文化快餐
閱讀下面的文字，按要求作文。
當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間就是財(cái)富”，人們的生活節(jié)奏加快，中外“快餐”應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，代替了對(duì)原著的閱讀；大部頭的中外名著，縮寫本就在身邊；“二十四史”可以直接看現(xiàn)成的白話譯本；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，熟讀“名句”，說(shuō)，可以顯文雅，寫，可以彰文采；了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……
你是怎樣看待“文化快餐”現(xiàn)象的?請(qǐng)針對(duì)上面列舉的一種或幾種現(xiàn)象議論、說(shuō)理，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的理解。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
“文化快餐”作為一種社會(huì)文化現(xiàn)象，其產(chǎn)生有著必然的時(shí)代原因和社會(huì)原因·。對(duì)此既可以肯定或以肯定為主，也可以否定或以否定為主，只要緊扣話題，言之有理即可。若寫以記敘為主的散文，則應(yīng)把你對(duì)待“文化快餐”現(xiàn)象的行為片斷比較真實(shí)地、合乎生活邏輯地組合在一起，形成有機(jī)的篇章，在敘述、描寫中傳達(dá)出你對(duì)“文化快餐”現(xiàn)象的態(tài)度和認(rèn)識(shí)。需要注意的是，不論寫何種文體，內(nèi)容必須是反映自己對(duì)“文化快餐”的態(tài)度和認(rèn)識(shí)；此外，自擬的題目要注重特色。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
藝術(shù)人生
閱讀下面的文字，按要求作文。
人活著不外乎求得理想的人生，理想人生的最高境界就是美的人生，而藝術(shù)的本質(zhì)正 是給人以美，所以生而為人就不能沒有藝術(shù)。只是人在生活中由于種種原因，比如生存境 況，使一些人無(wú)暇顧及藝術(shù)；另一種情況是，一些人因?yàn)楸粰M流的物欲淹沒而背離了藝 術(shù)——實(shí)際上追求莢衣美食，也在求莢女，只是那多為外在的而已。高爾基說(shuō)：“照天性 講，人人都是藝術(shù)家。他無(wú)論在什么地方，總是希望把‘關(guān)’帶到他的生活中去?！?br />
對(duì)于藝術(shù)與人生的關(guān)系，你有哪些體驗(yàn)或見解?請(qǐng)以“藝術(shù)與人生”為話題，展開聯(lián)想和想象，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，但所寫內(nèi)容必須在“藝術(shù)與人生”的范圍之內(nèi)。
[寫作提示]
藝術(shù)的外延很廣，內(nèi)涵非常豐富，“藝術(shù)與人生”這一話題也就十分寬泛。構(gòu)思時(shí)最好不要從總體上談藝術(shù)和人生的大道理，那樣在800字的文章中極易流于空泛。可以先把 “藝術(shù)”分類，再和“人生”聯(lián)系起來(lái)。舉凡文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈、雕塑、建筑、攝影、電影電視乃至衣食住行的種種，無(wú)不是藝術(shù)，或與藝術(shù)有關(guān)，對(duì)其中的每一項(xiàng)又可細(xì)化。人人都與藝術(shù)有關(guān)，只要把所寫內(nèi)容放在“藝術(shù)與人生”的范圍內(nèi)，選擇最感興趣、最能表達(dá)得真切的一點(diǎn)來(lái)寫，就一定能把本題寫得言之有物而生動(dòng)感人。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
美感與藝術(shù)
閱讀下面的文字，按要求作文。
看蘇州園林，我們會(huì)感受到隱逸超世、寄情山水的情趣；聽貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，我們會(huì)感受到逆境拼搏、震撼心魄的力量；賞羅丹的《思想者》，我們會(huì)覺得它渾身每一塊凸起的肌肉都醞釀著智慧的情感；讀《紅樓夢(mèng)》，我們則會(huì)有太多大多的喜怒哀樂從心海涌出，為古人，甚至為今人，包括自己，也包括周圍的人……
請(qǐng)以“美感與藝術(shù)”為話題，寫一篇展示美感的文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
[寫作提示]
將提示語(yǔ)和話題結(jié)合起來(lái)看，本題是要求寫對(duì)某一藝術(shù)作品的審美感受。藝術(shù)美喚 起欣賞者美好情感的過(guò)程，就是欣賞者的情感受到陶冶的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，離不開聯(lián) 想和想象。尤其是那些相對(duì)抽象的藝術(shù)(如音樂、文學(xué))，作品形象的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是 多意性、模糊性或者說(shuō)不確定性，正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，在展示自己對(duì)某一作品的感受和理解時(shí)，盡可以發(fā)揮想象和聯(lián)想，只要合理；盡可以開掘得寬一點(diǎn)、深一點(diǎn)，只要能自圓其說(shuō)。
話題十七：生命·死亡
[話題考點(diǎn)闡釋]
一道深?yuàn)W的靈魂習(xí)題
如果說(shuō)生命是一朵鮮花，那它也有凋萎的時(shí)候；如果說(shuō)生命是一場(chǎng)盛宴，那它也有散 場(chǎng)的時(shí)候。因此，有人說(shuō)：人的一生中總有那么一段時(shí)間為死亡和生命這個(gè)話題所困惑， 有的人能夠解脫，有的人卻會(huì)困惑一輩子。更有人說(shuō)：生命是死亡唇邊的笑，則顯得消極 而虛無(wú)。是啊，生命和死亡，是一個(gè)永恒的重大的命題，就像一道固執(zhí)的練習(xí)題，深入所有探尋著、思考著、行動(dòng)著的靈魂。在生命和死亡面前，我們看到過(guò)生命的高貴與卑賤、純粹與蕪雜、廣闊和狹小，死亡的沉重與輕浮、偉大與渺小、豪邁與低迷；在生命和死亡面前，我們看到過(guò)人格和國(guó)格，看到過(guò)鮮花和掌聲，看到過(guò)歌頌和詛咒，情感和思想都在激烈地交鋒。這類文章往往以哲理小品和情感性小說(shuō)、散文、詩(shī)歌為多，題材使然耳。因此，有關(guān)生命和死亡的話題，更多的是屬于道德范疇，它屬于高考的常見內(nèi)容。閱讀題目如今年高考天津卷的《看樹》，作文題目如2002年的“誠(chéng)信”和2003年的“心靈的選擇”。而且，它往往和其他話題糅合在一起，如和自然、動(dòng)植物聯(lián)系起來(lái)，既可以是環(huán)保范疇的，也可以是生命范疇的，等等，這是我們需要注意的。
[典型話題題目]
閱讀下面文字，按要求作文。
法國(guó)人阿爾貝特·史懷澤，被愛囚斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一，創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事?！吧剖潜４婧痛龠M(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命?！比绻覀償[脫自己的偏見，拋棄我們對(duì)其他生命的疏遠(yuǎn)性，與我們周圍的生命休戚與共，那么我們就是道德的。只有這樣，我們才是真正的人。
在生命的面前人們有各自不同的認(rèn)識(shí)和行為，請(qǐng)你以“敬畏生命”為話題，寫一篇 文章。
[寫作導(dǎo)引]
這是一個(gè)內(nèi)容十分寬泛而嚴(yán)肅的話題，構(gòu)思中“主題先行”是關(guān)鍵。文章可以寫得大 氣磅礴，如民族大義與個(gè)人生命的取舍的思辨、生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與道德良知的約束、傳統(tǒng) 文化觀念的影響與生命意識(shí)的蘇醒等等；也可以寫得溫婉妙曼，如綠葉的奉獻(xiàn)與落紅的化 泥、胡楊的頑強(qiáng)與駱駝的堅(jiān)韌等等；甚至一只麻雀的拼死護(hù)雛、一只蝴蝶的艱難蛻變、一株小草的頑強(qiáng)生長(zhǎng)都能引起人們的唏噓感嘆?？傊?，要寫出生命為何需要“敬畏”?！?br />
[延伸話題設(shè)計(jì)一]
讀下面漫畫《不要到脫水時(shí)才想到補(bǔ)水》(選自《諷刺與幽默》)，
按要求作文。
看了這幅漫畫，你受到什么啟發(fā)?請(qǐng)以畫面內(nèi)容為話題，寫一篇
文章。
[寫作提示]
本題是一個(gè)以漫畫為材料的話題作文，是對(duì)今年高考福建卷的話題作文命制的一次延伸。首先必須看懂畫的意思：畫中人在流汗，需要補(bǔ)水，但水又沒有了，畫中的文字暗示我們：水就是“知識(shí)”，聯(lián)系標(biāo)題，我們可以知道“知識(shí)就是生命”的話題。有時(shí)生命可以不依賴知識(shí)，但沒有知識(shí)就有可能危及生命。這樣的文章是老話題，應(yīng)該比較輕松了。如果不能看懂畫的話題，那么寫作就無(wú)處入手。有人擔(dān)心“沒有話題”將會(huì)增加審題難度，我的意見是：圖畫即是話題，應(yīng)把圖畫當(dāng)作話題去讀。
[延伸話題設(shè)計(jì)二]
閱讀下面文字，按要求作文。
生命的意義在哪里?
現(xiàn)實(shí)主義者說(shuō)：那是生命。
悲觀主義者說(shuō)：那是死亡。
樂觀主義者說(shuō)：是經(jīng)歷了死亡后的新生。
悲觀主義者說(shuō)：生命是死亡的開始。
現(xiàn)實(shí)主義者說(shuō)：生命是開始，也是終結(jié)。
悲觀主義者說(shuō)：所以我厭倦了生命。
樂觀主義者說(shuō)：我為生命而高興。
悲觀主義者說(shuō)：生命是一場(chǎng)游戲。 ’
現(xiàn)實(shí)主義者說(shuō)：生命是多么的美麗!
三種人，三種不同的回答，給你什么啟發(fā)和聯(lián)想?請(qǐng)以“品味生命”為話題，寫一篇文章。
[寫作提示]
這是一個(gè)動(dòng)賓型話題，其難度在對(duì)“生命”的理解上。如果不能理解生命，就無(wú)法“品味”。一般動(dòng)賓型話題比較寬泛，可以采用給話題增加詞語(yǔ)的方法縮小話題范圍，從而加快立意和構(gòu)思，如在“品味”之前加一個(gè)人，可以是自己也可以是別人，在“生命”之前加一個(gè)名詞使之具體，如“螞蟻的生命”、“樹的生命”。當(dāng)然，如果已經(jīng)整體理解了動(dòng)賓型話題的內(nèi)容，則可以采用其他文體，比如《給生命加壓的報(bào)告》、《花園里的宴會(huì)》等創(chuàng)新文體。
[延伸話題設(shè)計(jì)三]
閱讀下面文字，按要求作文。
沉潛是一種生命姿態(tài)。人總想發(fā)出自己的聲音，引起同類的回響，但為什么不向自己的內(nèi)心探求一下呢?忍受沉潛中的落寞才能聽見內(nèi)心的聲音，退居聲色之外，才見真正大千世界。王維在繁華落盡之后，才沉潛內(nèi)心，參禪悟道，雖自成高格，又豈不姍然遲矣?冷眼在局外靜聽風(fēng)聲雨聲和花開花落，追求生命的永恒，達(dá)到圓融的境界——這是一種心態(tài)，也是一種生活方式。
你可以放浪形骸，但不可為世事而躁狂。你可以大隱于市，但不可為市聲所困。請(qǐng)首先在空格處填上一個(gè)形容詞，然后以“我渴望——的生命姿態(tài)”為題寫一篇文章。
[寫作提示]
這是一個(gè)有關(guān)生命價(jià)值的命題作文。從材料中我們知道王維追求一種沉潛的生命姿態(tài)，達(dá)到了一種境界。人的個(gè)體是不同的，因此答案是豐富多彩的。比如可以填“高邁”、“淡薄”、“壯麗’’等，但這個(gè)形容詞實(shí)際上就是作者內(nèi)心的一次暴露，直接影響立意。而且這里隱含了一個(gè)要求，就是文章所寫的內(nèi)容必須是解釋你所填寫詞語(yǔ)的原因的。要求沒有規(guī)定文體，一般這個(gè)話題以記敘、抒情散文為好。
