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本講的學(xué)習(xí)目標(biāo)是簡(jiǎn)要了解我國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的歷程，明確新時(shí)期學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的方向。
本講視頻集中論述了兩個(gè)問題：
一是我國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的歷程；
二是我國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的緊迫性。
通過對(duì) 50 年來學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革歷程的反思，我們可以得出以下結(jié)論：
（ 1 ）我們的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是隨著高利害考試的內(nèi)容和形式的變化而變化的；
（ 2 ）這種學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系，無法完成對(duì)學(xué)生全部學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量；
（ 3 ）這種學(xué)生評(píng)價(jià)體系，過分強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶，從而弱化了對(duì)學(xué)生高級(jí)思維能力的培養(yǎng)；
（ 4 ）這種學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的結(jié)果使課堂變成為練兵場(chǎng)，使學(xué)生變成為記憶機(jī)器；
（ 5 ）由于過分地追求高分，師生都承受著非常沉重的負(fù)擔(dān)。
本講論述了我國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的緊迫性，認(rèn)為：
（ 1 ）評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生多方面的成就；
（ 2 ）評(píng)價(jià)不是簡(jiǎn)單地根據(jù)分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行排名和比較；
專題一 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與師德
第一講 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的歷程
一、對(duì) 50 年學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系改革歷程的回顧
學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是教育評(píng)價(jià)的重要組成部分。總的來說，教育評(píng)價(jià)的改革要受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展水平的制約，當(dāng)然，也受到人們對(duì)評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí)的制約。因此，對(duì)教育評(píng)價(jià)，乃至于對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)有一個(gè)發(fā)展的歷程。 崔允漷 先生在《基于標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)》一書中說：“中小學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)變革的歷史，可以說是一部試圖通過不斷完善選拔鑒別功能的單一考試的變革來驅(qū)動(dòng)整個(gè)評(píng)價(jià)體系變革的歷史?！?br />
50 年來，全國(guó)的高考、中考等“高利害性”的考試，還包括各個(gè)地區(qū)的統(tǒng)考，占據(jù)著學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)政策的核心。誠(chéng)然，高考、中考一直在進(jìn)行著改革。但是不管怎樣變來變?nèi)ィ冀K以選拔和鑒別功能為軸心，這一根本功能沒有改變。所以說，基礎(chǔ)教育體系的評(píng)價(jià)改革，往往是這樣的變革的不斷的復(fù)演。
20 世紀(jì) 80 年代到本世紀(jì)初，教育評(píng)價(jià)政策強(qiáng)調(diào)的是考試次數(shù)的減少，出題的要求降低等，以減少由于過度強(qiáng)調(diào)考試的選拔、鑒別功能，給師生們帶來的沉重負(fù)擔(dān)。因此，教育行政部門對(duì)減負(fù)，對(duì)糾正片面追求升學(xué)率的傾向提出了具體的要求。除此以外，幾乎再?zèng)]有任何前瞻性的評(píng)價(jià)方面的改革政策。這樣政策的延續(xù)，使得我們的考試更加側(cè)重選拔與鑒別，而這種選拔鑒別性的考試給我們的教學(xué)帶來的負(fù)面影響，給我們學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)帶來的負(fù)面影響，應(yīng)該說是深重的。而且這種影響不僅僅作用于我們的課堂，甚至于還伸延到課外。我們來看一道題，這道題是幼兒園升小學(xué)的一道入學(xué)考試題。這個(gè)題目是這樣的：有 1 到 9 ，九個(gè)數(shù)，將它們分類，比如說一類是1、3、5、7、9 ，另外一類是2、4、6、8。這是以奇偶數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)分類的。問：如果把數(shù)字分成三類，分別是“1、3 、7 、8”，“5 、9”，“2 、4、6”，這是按什么標(biāo)準(zhǔn)分的呢？我們初看這個(gè)題目，都感覺有點(diǎn)兒摸不著頭腦，當(dāng)我們看到答案之后，更覺得啼笑皆非。這道題的正確答案是，1、3 、7、8，是讀第一聲，5、9是讀三聲，2、4、6是讀四聲。這樣的考試，通過紙筆測(cè)試對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅僅在我們的小學(xué)、中學(xué)的課堂上出現(xiàn)，并且還前移到了幼兒園升小學(xué)的考試當(dāng)中。這樣評(píng)價(jià)給我們的教育帶來了很多負(fù)面的影響，比如片面地追求標(biāo)準(zhǔn)化答案，片面地關(guān)注書面測(cè)驗(yàn)等。在這樣的考試中，學(xué)生完全處于被動(dòng)地位，評(píng)價(jià)后，學(xué)生的成績(jī)還要被曬出來，和其他同學(xué)進(jìn)行排名比較，這樣的排名還會(huì)影響到他在教室中座位的次序。評(píng)價(jià)的目的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，但這樣的評(píng)價(jià)最終只能讓學(xué)生一次一次地獲得挫敗感，甚至感覺到對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦。學(xué)校老師為了追求高分，追求評(píng)價(jià)的好結(jié)果，于是對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化的機(jī)械訓(xùn)練。這種強(qiáng)化的訓(xùn)練，不能不能使學(xué)生在思維水平上有長(zhǎng)足進(jìn)步，有時(shí)甚至束縛了學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
著名的心算家阿伯特·卡米洛曾經(jīng)在一次表演中當(dāng)眾遭受了滑鐵盧。有一天他做表演，有人上臺(tái)給他出了一道題。一輛載著283名旅客的火車，駛進(jìn)了車站，有87人下車，65人上車，又一站，下去了49人，上來了112人，再下一站，又下去37人，上來 96人，再再下一站，又下去74人，上來 69人，再再再下一站，又下去 17 人，上來23人……出題的人話剛說完，心算大師便不屑地答道，“小兒科，告訴你，火車上一共有……”，他剛要說答案，那個(gè)人趕忙攔住他說，“不，我是請(qǐng)您算出，火車一共停了多少站”。阿伯特·卡米洛呆住了，這組簡(jiǎn)單的加減法成了他的滑鐵盧。這個(gè)故事告訴我們，人的思維定勢(shì)的負(fù)面影響就是束縛思維的靈活性，使人的心理活動(dòng)變得刻板僵化。如果把這樣的束縛人思維靈活性的訓(xùn)練用到我們的課堂上，學(xué)生最終會(huì)得到什么樣的結(jié)果？
通過對(duì) 50 年的回顧，我們可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
第一，我們的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是隨著高利害考試的內(nèi)容和形式的變化而變化的，評(píng)價(jià)的結(jié)果就是課堂上老師教得過死，學(xué)生學(xué)得刻板，評(píng)價(jià)評(píng)的是分，而不是人。
第二，這種學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系，無法完成對(duì)學(xué)生全部學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量。學(xué)生在學(xué)校不僅僅學(xué)知識(shí)，同時(shí)還學(xué)解決問題的方法。學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生好的思維品質(zhì)，學(xué)習(xí)要影響到學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。而以往的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系，只能單純地測(cè)量學(xué)生的知識(shí)、技能的達(dá)成情況，而對(duì)于情感、態(tài)度、價(jià)值觀以及思維品質(zhì)，則是無法測(cè)量的。
第三，這種學(xué)生評(píng)價(jià)體系，過分地強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)的記憶，從而弱化了對(duì)學(xué)生高級(jí)思維能力的培養(yǎng)。由于對(duì)高分的一味追求，教師和學(xué)生都極力地想通過紙筆測(cè)試獲得更高的成績(jī)，于是對(duì)紙筆測(cè)試涉及的知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)化的記憶，這種狀況不利于學(xué)生高級(jí)思維能力的培養(yǎng)。我們從剛才講的心算家的這個(gè)小故事中可以看出，人的思維一旦受到了某種束縛，或者說只關(guān)注到了問題的一面，那么他對(duì)問題的其他方面，可能就會(huì)有所忽略。
第四，這種學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的結(jié)果是以單純的訓(xùn)練替代教學(xué)，課堂成為了練兵場(chǎng)，學(xué)生成為了記憶機(jī)器。在近些年的中考語(yǔ)文試題中，出現(xiàn)了鑒賞題。于是，一些老師就在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行解答鑒賞題的訓(xùn)練，老師訓(xùn)練的內(nèi)容，是解答這類題目公式，而不是進(jìn)行鑒賞的思維方式。在答題時(shí)，學(xué)生依照老師提供的所謂公式生搬硬套，不能把自己對(duì)語(yǔ)言的理解、分析和運(yùn)用在試卷上展示出來。
第五，由于過分地追求這樣的高分，由于用片面的評(píng)價(jià)替代了對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)水平的全面評(píng)價(jià)，所以師生在身體上和心理上，都承受著非常沉重的負(fù)擔(dān)。每天老師想的是如何要提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，學(xué)生想的是考試我會(huì)得多少分。
綜合上面的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，我們可以看到，前50年我國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的歷史，只不過是大規(guī)?？荚嚨淖兏锸贰ｋy怪著名科學(xué)家錢學(xué)森發(fā)出疑問，為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出的人才。要回答錢老的這個(gè)問題，評(píng)價(jià)制度改革應(yīng)該納入其中。只有改革我們的評(píng)價(jià)體系，才能夠更全面地育人，才能培養(yǎng)出杰出的人才。
二、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的現(xiàn)狀
可以說，學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革已經(jīng)迫在眉睫。世界各國(guó)的教育界也都期望通過評(píng)價(jià)的革新，一方面更好地進(jìn)行人才的選拔，另一方面發(fā)揮它的導(dǎo)向作用，來促進(jìn)教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。應(yīng)該說，中小學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，是當(dāng)前素質(zhì)教育改革的核心內(nèi)容和重大難題。對(duì)于評(píng)價(jià)制度的改革，政府在政策方面已經(jīng)有了比較明確的要求。2002 年 12 月，教育部根據(jù)中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》精神，制定下發(fā)了《積極推進(jìn)中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的通知》?！巴ㄖ泵鞔_提出，現(xiàn)行的中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度，與全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求不相適應(yīng)，突出反映在強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能，忽視改進(jìn)與激勵(lì)功能；注重學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異；關(guān)注結(jié)果而忽視過程；評(píng)價(jià)方法過于單一。“通知”要求建立以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系，對(duì)評(píng)價(jià)目標(biāo)、措施與方法都作出了具體的規(guī)定?！巴ㄖ敝赋?，中小學(xué)評(píng)價(jià)與考試制度改革的根本目的，是為了更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和教師的教學(xué)水平，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能。使評(píng)價(jià)的改革過程成為促進(jìn)教學(xué)發(fā)展與提高的過程。政府教育部門提出了相關(guān)的政策，研究部門同時(shí)也加強(qiáng)了理論的研究，有些研究者已經(jīng)在理論上達(dá)成了一定的共識(shí)。
學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是指以國(guó)家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠行У墓ぞ吆屯緩?，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)影響下，認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過程。簡(jiǎn)單來說，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)就是以我們現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠行У墓ぞ吆屯緩剑鸭瘜W(xué)生在認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，進(jìn)行具有價(jià)值的判斷的過程。我們從學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的概念出發(fā)，可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：學(xué)業(yè)水平不完全等同于學(xué)生的單科學(xué)習(xí)成績(jī)，它的范疇要比學(xué)習(xí)成績(jī)范疇要大得多。它不僅僅包括學(xué)生對(duì)于知識(shí)與能力達(dá)到了一種什么樣的水準(zhǔn)，同時(shí)還包括著過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及學(xué)生所處的一種狀態(tài)。
對(duì)于新的評(píng)價(jià)系統(tǒng)，我們要形成以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
第一，評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生多方面的成就，除了過去一直強(qiáng)調(diào)的知識(shí)技能以外，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注諸如問題解決、判斷性思考、有效交流、團(tuán)隊(duì)工作等高層次的能力。所以對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)是多元的，而不是單維的。
第二，評(píng)價(jià)不是簡(jiǎn)單的根據(jù)分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行排名和比較。還應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生有益的影響，促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的意義和理解的追尋，促進(jìn)學(xué)生自我導(dǎo)向的反思性的獨(dú)立的學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)的目的不是排名，不是比較，不是選拔，不是甄別，而是要以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)為最終的目的。
第三，評(píng)價(jià)不應(yīng)將學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)的接受者，而是要讓學(xué)生參與到評(píng)價(jià)過程之中。換句話說，學(xué)生在評(píng)價(jià)當(dāng)中，應(yīng)該扮演著重要的角色，他不僅僅是一位被評(píng)價(jià)者，還應(yīng)當(dāng)是評(píng)價(jià)者。也就是說，評(píng)價(jià)當(dāng)中要包含著學(xué)生的自我評(píng)價(jià)。
第四，評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)運(yùn)用情境化的、復(fù)雜的、挑戰(zhàn)性的任務(wù)，而不能運(yùn)用去情境化的、碎片化的、基于事實(shí)的回憶的任務(wù)。我們需要的是多種多樣、不拘泥于紙筆測(cè)試的評(píng)價(jià)的方法。進(jìn)行評(píng)價(jià)的改革，就是要改變過分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的這樣的功能。要想實(shí)現(xiàn)這樣的評(píng)價(jià)功能，我們要構(gòu)建兩個(gè)評(píng)價(jià)體系。第一個(gè)是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，第二個(gè)是促進(jìn)教師發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。在這樣兩個(gè)評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，評(píng)價(jià)的要求和內(nèi)容各有所不同。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)，我們可以通過記錄學(xué)生的成長(zhǎng)過程來重新確定學(xué)生的評(píng)價(jià)內(nèi)容，運(yùn)用多種多樣的評(píng)價(jià)方式，最終達(dá)到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目標(biāo)。我曾經(jīng)到過一所學(xué)校，那所學(xué)校對(duì)學(xué)生個(gè)體和班級(jí)，都收集了成長(zhǎng)的記錄。每一個(gè)學(xué)生都有他們的成長(zhǎng)記錄，班級(jí)也有成長(zhǎng)記錄袋。在成長(zhǎng)記錄中，不僅僅記錄了學(xué)生認(rèn)知上的變化，比如說包括學(xué)生的成績(jī)單，也包括學(xué)生參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的實(shí)踐記錄，同時(shí)還包括學(xué)生在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中取得的成就，比如獎(jiǎng)狀，甚至還包括在報(bào)紙、雜志上發(fā)表的一些小的文章、小的體會(huì)。學(xué)生把這些成果都放進(jìn)自己的成長(zhǎng)記錄袋，最終在學(xué)生畢業(yè)之時(shí)，用成長(zhǎng)記錄袋來描述自己的成長(zhǎng)過程。通過對(duì)自己經(jīng)歷的梳理，學(xué)生有一種成就感。這樣的學(xué)生評(píng)價(jià)，不僅僅是拿學(xué)生的記分冊(cè)作為評(píng)價(jià)的依據(jù)，同時(shí)還關(guān)注到了學(xué)生的各個(gè)方面在學(xué)校所獲得的成就。每個(gè)孩子都或多或少地被這種成長(zhǎng)記錄激勵(lì)著。同樣班級(jí)也有“班級(jí)成長(zhǎng)記錄袋”，記錄著班級(jí)當(dāng)中每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)歷程、進(jìn)步的過程。這樣一個(gè)班級(jí)，或者說這個(gè)班級(jí)當(dāng)中的每一個(gè)孩子，都要為自己的班級(jí)作出他們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這同樣也是一種非常好的激勵(lì)的辦法。
要建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系，首先要明確學(xué)生評(píng)價(jià)的內(nèi)容，要確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)科評(píng)價(jià)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，首先要以各科的課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)之上確定具體的評(píng)價(jià)的內(nèi)容。除了學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)以外，我們還要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一般性的發(fā)展目標(biāo)。比如說學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的技能，擴(kuò)充并整合知識(shí)的技能，溝通技能，思考和推理的技能，合作技能等，還有他的社會(huì)責(zé)任感的發(fā)展軌跡。學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)體系的內(nèi)容的構(gòu)成，既包含學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也包含著一般性的發(fā)展目標(biāo)，這樣一種評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生來講是客觀的、多維的、科學(xué)的，并且是一種綜合的評(píng)定。各個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，都明確規(guī)定如何“立體地”評(píng)價(jià)學(xué)生。例如，在化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，學(xué)生可以建立化學(xué)學(xué)習(xí)的檔案袋，收錄他們重要的資料。例如，可以收集單元知識(shí)學(xué)習(xí)的總結(jié)；可以收集在化學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到的疑難問題，以及解決的方法；還可以收集學(xué)生在探究活動(dòng)中的設(shè)計(jì)方案，并且要把過程記錄下來；同時(shí)還可以記錄學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法和策略，自我評(píng)價(jià)的結(jié)論，以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果。在地理學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，同樣也有著這樣的表述。評(píng)價(jià)學(xué)生參與地理探究性活動(dòng)的程度和水平，重點(diǎn)不在于學(xué)生記憶的準(zhǔn)確性和使用技能的熟練程度，而在于學(xué)生實(shí)地觀察與觀測(cè)，調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、討論、解決問題等活動(dòng)的質(zhì)量，以及在活動(dòng)中表現(xiàn)出來的興趣、好奇心、投入程度、合作態(tài)度、意志、毅力和探索精神等。在生物學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中，對(duì)學(xué)生探究精神的評(píng)價(jià)也有明確的規(guī)定。我們可以舉一個(gè)例子。
對(duì)學(xué)生的探究能力進(jìn)行評(píng)價(jià)（“生物標(biāo)準(zhǔn)”）
案例：“種子萌發(fā)條件”探究活動(dòng)
讓學(xué)生在日常生活和觀察的基礎(chǔ)上提出種子萌發(fā)可能需要的條件，例如水、空氣、溫度、陽(yáng)光、肥料、土壤等。設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，實(shí)際操作實(shí)驗(yàn)，收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和資料，分別驗(yàn)證種子萌發(fā)的必需條件有哪些。
課程標(biāo)準(zhǔn)以種子萌發(fā)條件的探究活動(dòng)為例，讓學(xué)生在日常生活和觀察的基礎(chǔ)上，提出種子萌發(fā)可能需要的條件，例如水、空氣、溫度、陽(yáng)光、肥料、土壤等等，讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，實(shí)際操作實(shí)驗(yàn)，收集實(shí)驗(yàn)的數(shù)據(jù)和資料，分別驗(yàn)證種子萌發(fā)的必要條件有哪些。我們給學(xué)生布置這樣的探究活動(dòng)之后，可以參照下列各項(xiàng)，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。能否根據(jù)觀察到的或者生活經(jīng)驗(yàn)提出問題，根據(jù)問題提出假設(shè)；能否利用身邊的材料設(shè)計(jì)探究假設(shè)的實(shí)驗(yàn)方案，包括設(shè)計(jì)對(duì)照的實(shí)驗(yàn)；能否按照實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)的材料，有步驟地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)；能否按照實(shí)驗(yàn)操作的規(guī)范要求來完成實(shí)驗(yàn)，能否安全地使用各種實(shí)驗(yàn)器具；能否實(shí)事求是地記錄和收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)；能否分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的相關(guān)性并且得出結(jié)論；能否在探究活動(dòng)當(dāng)中，與他人合作和交流。這些評(píng)價(jià)項(xiàng)不僅僅評(píng)價(jià)了學(xué)生的知識(shí)、能力、過程、方法，同時(shí)還評(píng)價(jià)了學(xué)生在參與活動(dòng)當(dāng)中的情感態(tài)度與價(jià)值觀。這樣的評(píng)價(jià)正是課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一個(gè)根本的要求，也是通過評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)的最終目的的具體體現(xiàn)。所以，在構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，我們既要關(guān)注到對(duì)學(xué)生事實(shí)性知識(shí)掌握的評(píng)價(jià)，同時(shí)還要關(guān)注到學(xué)生對(duì)程序性知識(shí)、策略性知識(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀方面所呈現(xiàn)出來的狀況?；谏鲜鲈u(píng)價(jià)的功能要求，我們?cè)谠u(píng)價(jià)的時(shí)候，要明確以下幾個(gè)要點(diǎn)。
首先，在構(gòu)建學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體系之初，要明確課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)生應(yīng)知道并且能夠做到什么，這就要求我們老師能夠準(zhǔn)確地理解課程標(biāo)準(zhǔn)。我們經(jīng)?？吹?，一些老師直接拿中考題、高考題，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行階段學(xué)習(xí)檢測(cè)的材料。應(yīng)該說中考、高考這樣一種高利害性的考試，他們大多測(cè)試的是學(xué)生的綜合性的能力，用它作為平時(shí)學(xué)習(xí)，甚至是一節(jié)課學(xué)習(xí)的檢測(cè)材料，應(yīng)該說是不合適的。我們老師在構(gòu)建這樣一種評(píng)價(jià)體系當(dāng)中，應(yīng)該把學(xué)生較長(zhǎng)一段時(shí)間應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，分解成為不同評(píng)價(jià)階段相對(duì)應(yīng)的目標(biāo)的要求。比如說我們要評(píng)價(jià)學(xué)生在第三學(xué)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果，那我們就必須有效地分解語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中所規(guī)定的這個(gè)學(xué)段的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，要明確第三學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)生應(yīng)該達(dá)到這種目標(biāo)，教師也應(yīng)該依據(jù)這樣一個(gè)目標(biāo)，制定不同單元的學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的相應(yīng)的目標(biāo)，以便更好地確定評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。
其次，要了解學(xué)生在達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)過程中所表現(xiàn)的狀態(tài)。評(píng)價(jià)的過程，其實(shí)就是收集關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)證據(jù)的過程。教師收集證據(jù)的范圍，應(yīng)當(dāng)限于課標(biāo)所規(guī)定的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)限于教師實(shí)際教過且學(xué)生實(shí)際學(xué)過的內(nèi)容，否則就有可能收集與學(xué)生學(xué)習(xí)無關(guān)的證據(jù)，產(chǎn)生對(duì)學(xué)生不公平的結(jié)果。學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的主要的內(nèi)容。
第三，教師要用收集到的資料與課標(biāo)所規(guī)定的相應(yīng)階段的要求相比對(duì)，確定學(xué)生在這些方面達(dá)到的水平，找出它們二者之間存在的差距，而我們教師所要做的正是要縮短二者之間的差異。這種收集資料的目的，或者說我們?cè)u(píng)價(jià)的目的，也恰恰是要解決，要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
下面，我們來看一個(gè)具體的例子。這是一份老師寫給學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)報(bào)告單。老師在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，把學(xué)習(xí)內(nèi)容劃分為這樣幾個(gè)領(lǐng)域：識(shí)字與寫字、閱讀與積累、寫作和口語(yǔ)交際。在不同的領(lǐng)域當(dāng)中，老師先具體地對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、本學(xué)段的要求、評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)形成一個(gè)認(rèn)識(shí)。在這樣一種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上，對(duì)學(xué)生目前的某一領(lǐng)域的狀態(tài)，做了一個(gè)描述。比如說這位同學(xué)，在正確讀準(zhǔn)字音方面表現(xiàn)突出，能夠做到結(jié)合具體語(yǔ)境，讀準(zhǔn)常用的音近字、形近字、多音字和異誤讀字。從讀音方面來看，這位同學(xué)表現(xiàn)突出，處在非常好的一種狀態(tài)。他能夠讀懂常見的音近字、形近字、多音字和異誤讀字，他與課程標(biāo)準(zhǔn)也有一定的差距。老師給學(xué)生提出了具體的要求，就是讓學(xué)生繼續(xù)豐富漢字的認(rèn)讀范圍，并且要求學(xué)生能夠及時(shí)地糾正讀音。這個(gè)學(xué)生在糾正讀音方面有不正確的習(xí)慣，但是他在測(cè)試當(dāng)中或者在平時(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，也暴露出來這樣一些問題。老師及時(shí)地給他進(jìn)行糾正。我們通過此例可以看出：教師評(píng)價(jià)的目的，不是說要給出這個(gè)學(xué)生評(píng)分和排名，目的在于看一看這位學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上，在識(shí)字與寫字這個(gè)領(lǐng)域中，在讀音方面他所達(dá)到的程度，而且通過什么樣的方法能夠縮小與課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的差距。我們通過這樣一個(gè)實(shí)例就可以看到評(píng)價(jià)的根本目的。
應(yīng)該說，評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生來講，影響是深遠(yuǎn)的，而且這樣的評(píng)價(jià)對(duì)我們老師來講，也是至關(guān)重要的。隨著新課程改革的不斷深化，隨著我們對(duì)于培養(yǎng)什么樣的人的問題的認(rèn)識(shí)越來越清晰，評(píng)價(jià)體系的改革應(yīng)該說是迫在眉睫，而且是任重道遠(yuǎn)。對(duì)我們每一位一線教師來講，我們應(yīng)該成為評(píng)價(jià)制度改革的研究者，應(yīng)當(dāng)成為評(píng)價(jià)改革的主人翁。中小學(xué)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，對(duì)素質(zhì)教育改革的成敗，有著重要的作用。推進(jìn)傳統(tǒng)考試制度、考試形式及內(nèi)容的改革，研究和開發(fā)中小學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的有效模式，已經(jīng)成為了當(dāng)務(wù)之急。在這樣一場(chǎng)改革當(dāng)中，我們每一位老師都要能夠作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)，來獻(xiàn)出我們應(yīng)有的智慧，做這樣一種實(shí)踐者，做這樣一種探究者。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)
本講視頻的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：
（ 1 ）認(rèn)識(shí)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革取得的突破性進(jìn)展；
（ 2 ）了解學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)亟待解決的五個(gè)問題。
現(xiàn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)取得的突破性進(jìn)展包括：
（ 1 ）學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革已經(jīng)從思想理念的層面，深入到探索和實(shí)踐的層面；
（ 2 ）從小規(guī)模試驗(yàn)推向較大范圍研究。
現(xiàn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià) 存在的問題有：
（ 1 ）研究尚欠廣泛，尤其缺乏可操作的具體的實(shí)施方案；
（ 2 ）對(duì)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)功能的認(rèn)識(shí)模糊；
（ 3 ）忽視對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用；
（ 4 ）隨意提高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；
（ 5 ）問責(zé)體系與評(píng)價(jià)結(jié)果的關(guān)系不密切。
教師在認(rèn)真學(xué)習(xí)視頻講座的同時(shí)，要重點(diǎn)閱讀“必讀資源”的內(nèi)容。本講的重點(diǎn)是當(dāng)前學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)存在的問題，難點(diǎn)是學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的依據(jù)與特征。
視頻導(dǎo)讀
專題一 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與師德
第二講 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)目前存在的問題
一、學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革取得了突破性的進(jìn)展
隨著課程改革的不斷深化，學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)也在進(jìn)行著重大的改革。目前，很多地方已經(jīng)改變了用中考、高考這樣的高利害性考試結(jié)果作為學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的唯一依據(jù)的做法，在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的許多方面取得了一些突破性的進(jìn)展。
1 ．學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革已經(jīng)從思想理念的層面，深入到實(shí)質(zhì)性的探索和實(shí)踐性研究的層面
現(xiàn)在，很多地區(qū)和學(xué)校都分別建立了自己的監(jiān)控評(píng)價(jià)體系，并且嘗試著對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)常態(tài)進(jìn)行評(píng)價(jià)和監(jiān)控。而且，有些地區(qū)已經(jīng)把這種監(jiān)控的數(shù)據(jù)、結(jié)論，用于對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)的評(píng)價(jià)過程當(dāng)中。這種研究和嘗試已經(jīng)突破了評(píng)價(jià)改革局限于理念的羈絆，已經(jīng)把評(píng)價(jià)改革推進(jìn)到深入探索和實(shí)際操作的層面。
2 ．從小范圍、小規(guī)模的試驗(yàn)推向較大范圍和較大規(guī)模的研究
對(duì)評(píng)價(jià)改革的研究已經(jīng)從小范圍、小規(guī)模的實(shí)驗(yàn)推向較大范圍、較大規(guī)模的立項(xiàng)研究。目前已經(jīng)立項(xiàng)并且進(jìn)行了廣泛交流的項(xiàng)目有：北京教科院承擔(dān)的“小學(xué)生學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)改革研究”、華東師大承擔(dān)的“基于標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)研究”、中央教科所承擔(dān)的“中小學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)研究”等等。這些研究都站在較高層面，在理論探討的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際操作進(jìn)行了具體實(shí)驗(yàn)。這些研究使研究者和實(shí)踐者都有了一種新的認(rèn)識(shí)，有了一定的操作方法?？梢哉f，經(jīng)過了近十年觀念轉(zhuǎn)變、理念更新，學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的改革已經(jīng)步入了嘗試性的邊實(shí)踐邊研究的階段。
二、亟待解決的幾個(gè)問題
在研究的過程當(dāng)中，不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些問題。目前，在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)理論研究和實(shí)踐探索等方面，出現(xiàn)了以下幾個(gè)亟待解決的問題。
1 ．研究尚欠廣泛，尤其缺乏可操作的具體的實(shí)施方案
有學(xué)者通過網(wǎng)絡(luò)搜索發(fā)現(xiàn)，在教育研究方面發(fā)表的論文中，關(guān)于學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方面的文章所占比例不足 10% 。而且從研究方法上看，主要是理論上的思辨和分析，研究評(píng)價(jià)實(shí)施的文章少得可憐。目前，一些研究部門從質(zhì)性研究和定量研究入手，把質(zhì)性研究和定量研究綜合起來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)成就，評(píng)價(jià)教師教的情況，這種質(zhì)性研究和定量研究相結(jié)合的辦法，給我們開拓了學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)研究的新思路。質(zhì)性研究，包括課堂的教學(xué)指導(dǎo)研究、教師的個(gè)案研究、教師的敘事研究等。定量研究，包含試卷測(cè)驗(yàn)、學(xué)生問卷、教師問卷等。但是，我們也要看到，在學(xué)科內(nèi)，對(duì)學(xué)生應(yīng)該知道什么，能夠做到什么，不同年級(jí)的學(xué)生能夠做到什么，對(duì)這些方面的描述還欠細(xì)致，欠研究，并且還欠用實(shí)踐來驗(yàn)證研究的成果。對(duì)這樣的評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化，有助于我們?cè)u(píng)價(jià)的實(shí)施，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)行為的改善。
1946 年，蔣伯潛在《習(xí)作與批改》一文 , 中寫到：“從前我和朱自清、劉延陵二先生同在某校教國(guó)文。朱先生和我是努力批改作文的，劉先生卻從不批改，而且常笑我們：可憐五谷費(fèi)精神。有一天，校工替我們買來一包花生米，包的紙便是我三天前仔細(xì)批改后發(fā)還給學(xué)生的作文。這正給了劉先生一個(gè)有利的證據(jù)，我被兜頭澆了一勺冷水，頓時(shí)涼了半截。朱先生卻鼓勵(lì)我，認(rèn)為這僅是極少數(shù)的偶發(fā)事件，不能以此概括全體學(xué)生，而且這或者正可證明，我們的批改不很得法，不夠努力，所以不能引起學(xué)生的注意?！庇霉适碌挠^點(diǎn)看現(xiàn)在，朱自清先生的話，一半說錯(cuò)了，另一半說對(duì)了。錯(cuò)就錯(cuò)在當(dāng)下不看或者不認(rèn)真看老師對(duì)作文的批改，已經(jīng)不是極少數(shù)的偶發(fā)事件了。教師的批語(yǔ)雖然不至于淪落到包花生米的尷尬的境地，但是學(xué)生對(duì)于教師批語(yǔ)的不重視，卻已經(jīng)是較為普遍的一種現(xiàn)象。朱先生的后半句話，卻是一針見血地指出了問題的根源：教師批改得不很得法，以至于不能引起學(xué)生的注意。這個(gè)例子還告訴我們，在作文的批改標(biāo)準(zhǔn)不明確的前提之下，老師批改什么，學(xué)生如何按照老師的批改進(jìn)行改正，學(xué)生可能讀不明白，覺得對(duì)他幫助不大。于是老師的批改成了包花生米的紙袋。由此我們可以看出，確定具體的標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行描述，找準(zhǔn)學(xué)生的狀態(tài)，并且明確學(xué)生通過怎樣的改進(jìn)就可以縮小他與標(biāo)準(zhǔn)之間的差別，這些對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是極其重要的。
我們?cè)賮砜匆粋€(gè)例子。這是現(xiàn)在比較流行的高中作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
項(xiàng)目類別
內(nèi)容
語(yǔ)言
結(jié)構(gòu)
一類卷
（ 44 － 50 ）
觀點(diǎn)鮮明。分析
深刻并與事例
緊密結(jié)合
準(zhǔn)確，
流暢，
得體
完整，嚴(yán)謹(jǐn)
二類卷
（ 37 － 43 ）
觀點(diǎn)明確。分析
較深刻，能與
事例較好結(jié)合
準(zhǔn)確，連貫，大致得體
完整，有條理
三類卷
（ 30 － 36 ）
觀點(diǎn)基本明確。
有分析并與
事例基本一致
基本通順，
有少量語(yǔ)病
基本完整，
條理基本清楚
四類卷
（ 29 分以下）
審題有明顯偏差或觀點(diǎn)不明確。
沒有分析，事例
不足以說明觀點(diǎn)
病句較多
不夠完整，
條理混亂
在這個(gè)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)表里，我們可以看到“一類卷”的寫作內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：“觀點(diǎn)鮮明，分析深刻，并與事例緊密結(jié)合”；二類卷的標(biāo)準(zhǔn)則是“觀點(diǎn)明確，分析較深刻，能與事例較好結(jié)合”。二類卷和一類卷當(dāng)中對(duì)于觀點(diǎn)的要求分別是：觀點(diǎn)“鮮明”和“明確”。我們不僅產(chǎn)生這樣的疑問：“鮮明”與“明確”的狀態(tài)是什么樣的？什么樣叫做“鮮明”，什么樣叫做“明確”？我們?nèi)绻菍W(xué)生，我們一個(gè)經(jīng)過這樣的修改，怎樣的努力，就能夠使“明確”變?yōu)椤磅r明”？對(duì)此，這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”沒有令人滿意的闡釋。
再比如，分析“深刻”與分析“較深刻”之間的差別是什么，怎樣就能夠把“較深刻”改為“深刻”？在這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”中，都沒有給學(xué)生以明確的闡釋。相比之下，我們來看一份國(guó)外的關(guān)于高級(jí)記敘文的檢查表。
一份“高級(jí)記敘文檢查表”
一、總體印象：（每項(xiàng)三分為滿分）
題目跟內(nèi)容有關(guān)嗎？
所有的對(duì)話都另外開一段嗎？
全文至少分三大部分或三段嗎？
開頭是怎么樣的？吸引人嗎？理由？
文章有主題嗎？
文章的主題是通過一個(gè)什么故事寫出了一個(gè)什么道理？
文章是不是只說了一個(gè)故事？
文章有沒有寫成流水帳？
文章是不是使用了很多“概括性寫作”？
文章的結(jié)尾有沒有回應(yīng)主題？是如何回應(yīng)的？
文章是用第幾人稱寫的？用其他人稱可以嗎？為什么？
二、具體內(nèi)容：（每項(xiàng)三分為滿分）
故事的矛盾是什么？
正面人物是誰(shuí)？身份是什么？
反面人物或者反面勢(shì)力是什么？
矛盾是如何開始的？
矛盾是如何組織的？
故事使用了伏筆沒有？是什么？
矛盾的高潮是什么？
有沒有跟主題或者矛盾相襯的人物性格、行為描寫？舉例。
有沒有跟主題或者矛盾相襯的人物外貌描寫？舉例。
故事使用的語(yǔ)言是否生動(dòng)吸引人？舉例說明。
矛盾的最后解決是否跟主題或者題目有關(guān)？為什么？
這份材料對(duì)學(xué)生寫一篇高級(jí)記敘文需要具備哪些內(nèi)容，不同內(nèi)容要達(dá)到什么樣的標(biāo)準(zhǔn)寫得很明確，而且要求通過學(xué)生自己檢查，來檢查自己的文章和這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之間的差距，在此基礎(chǔ)之上，學(xué)生完成自己的修改。這份檢查表，包括下列幾項(xiàng)內(nèi)容。首先是對(duì)這篇高級(jí)記敘文的總體的印象，學(xué)生應(yīng)當(dāng)檢查的內(nèi)容包含：題目跟內(nèi)容有關(guān)嗎？所有的對(duì)話都另外開一段嗎？全文至少分三大部分或三段嗎？開頭是怎樣的，吸引人嗎？理由是什么，文章有主題嗎？等等。在這些檢查內(nèi)容項(xiàng)當(dāng)中，每項(xiàng)以 3 分為滿分，這樣讓學(xué)生根據(jù)這樣一些內(nèi)容，進(jìn)行自評(píng)、檢查，以便學(xué)生自己在修改文章的時(shí)候，能針對(duì)性地進(jìn)行修改。除了對(duì)文章的總體印象以外，對(duì)于這篇作文的具體內(nèi)容，同樣也制定了檢查的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。例如，故事的矛盾是什么，正面人物是誰(shuí)，身份是什么。反面人物或者反面事例是什么，矛盾是如何開始的，矛盾是如何組織的，等等。我們可以看出，這份檢查表，它所承擔(dān)的主要的任務(wù)，不是要給學(xué)生評(píng)定出這篇高級(jí)記敘文學(xué)生得多少分，其目的是在于，它承擔(dān)著一種對(duì)學(xué)生的提醒，對(duì)學(xué)生的強(qiáng)調(diào)，它促進(jìn)了學(xué)生自覺修改文章的意識(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生的一種意識(shí)，讓學(xué)生能夠自己修補(bǔ)可能存在的漏洞。我們把剛才看到的這份高級(jí)記敘文的檢查表，與我們常見的作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)相比較，我們就會(huì)看到，有具體內(nèi)容的、有具體標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)于作文修改的建議，更具有可操作性。它要比我們的相對(duì)空洞的“觀點(diǎn)鮮明，觀點(diǎn)深刻，分析較深刻，分析深刻”的評(píng)語(yǔ)更易于提升寫作水平。由此我們可以看出，只有確定了各個(gè)學(xué)科、各個(gè)學(xué)段的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)才會(huì)變得具有可操作性。只有具有可操作性，這種評(píng)價(jià)才會(huì)被廣泛的采用，才會(huì)發(fā)揮出它促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的功能。而這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有賴于專家的研究，更有賴于我們學(xué)科教師共同進(jìn)行的研發(fā)。
2 ．評(píng)價(jià)功能的混淆
首先，用考試成績(jī)代表學(xué)業(yè)成就的現(xiàn)象，仍較為普遍。目前，在評(píng)價(jià)學(xué)生、教師、學(xué)校，甚至于評(píng)價(jià)教育時(shí)，一個(gè)常用的標(biāo)準(zhǔn)，就是看這個(gè)學(xué)校的升學(xué)率。例如一些家長(zhǎng)，對(duì)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)，單純的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就是，看這所學(xué)校的高考升學(xué)率，看這所學(xué)?！耙槐尽钡纳暇€率，看這所學(xué)校，是不是有考上清華、北大的學(xué)生。應(yīng)該說中考、高考與我們所說的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，其實(shí)在功能上是不同的。中、高考實(shí)現(xiàn)的是區(qū)分、甄別的功能，而學(xué)業(yè)成就評(píng)價(jià)的功能是要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。所以我們?cè)谠u(píng)價(jià)學(xué)生、評(píng)價(jià)教師、評(píng)價(jià)學(xué)校的時(shí)候，就要分清楚不同類型考試的功能，功能不同，我們用于評(píng)價(jià)結(jié)果的分析也要有所不同。如果一味地、單純地用考試成績(jī)，用中考、高考這樣一種利害性的考試的結(jié)果，來對(duì)學(xué)校、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生一些不良的影響，會(huì)造成學(xué)生過分關(guān)注對(duì)事實(shí)性知識(shí)的一種單純的記憶。有些地區(qū)在中考或者高考的考試說明的后面，都附有一些詞語(yǔ)表，有些學(xué)生就不厭其煩地把詞語(yǔ)表當(dāng)中的所有漢字，按照辭典分別進(jìn)行注音，并且把這些詞分別從字典中抄出它們的解釋，而且每天要給自己規(guī)定一定的量來進(jìn)行背誦。試問當(dāng)學(xué)生把字典都背下來之后，是不是他的語(yǔ)文就學(xué)好了呢？其實(shí)不是，這種做法恰恰是剝奪了學(xué)生進(jìn)行更多的語(yǔ)言實(shí)踐的時(shí)間和精力。
其次，如果一味地追求用這樣一種高利害性考試的結(jié)果來評(píng)價(jià)學(xué)生，極容易造成學(xué)習(xí)的膚淺，使師生局限于機(jī)械的訓(xùn)練之中，阻礙著高等級(jí)的思維品質(zhì)的培養(yǎng)。例如，有些數(shù)學(xué)老師指導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行“看到圓心和切線就連半徑”的機(jī)械式訓(xùn)練，這種訓(xùn)練就可能成為學(xué)生思維拓展的障礙?？吹綀A心和切線就連半徑，不是解決這類問題的唯一的辦法，而其他方法可能還有很多。探尋這些方法正是高等級(jí)的思維能力訓(xùn)練的有效途徑。而上述的機(jī)械訓(xùn)練，往往使得學(xué)生喪失了發(fā)展的機(jī)會(huì)。又例如，機(jī)械訓(xùn)練可能使學(xué)生形成這樣的思維定勢(shì)，只看已知，從已知推導(dǎo)出他們所能導(dǎo)出的東西，而不善于由已知看可知，由未知看須知，把已知和須知聯(lián)系起來看，尋求它們之間的邏輯關(guān)系。這樣一種思維品質(zhì)正是數(shù)學(xué)學(xué)科所要培養(yǎng)的品質(zhì)。這種判斷推理的高級(jí)的思維技能，也正是我們學(xué)科要進(jìn)行培養(yǎng)的一種能力。忽視這樣的能力，就會(huì)造成學(xué)生學(xué)習(xí)的膚淺。通過讓學(xué)生下題海，讓學(xué)生反復(fù)從事一種機(jī)械的訓(xùn)練，最終會(huì)扼殺學(xué)生這種高等級(jí)的思維品質(zhì)的形成。
再有，一味地追求高分?jǐn)?shù)，也會(huì)使得部分學(xué)生失去信心，甚至于對(duì)某些學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦心理。例如，童話大王鄭淵潔對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼，就來源于他小學(xué)的一位數(shù)學(xué)老師。在那位數(shù)學(xué)老師的眼里，鄭淵潔是最笨的孩子。有一次，老師提問道：“鄭淵潔站起來，將我剛才講的課重復(fù)一遍”。這時(shí)候，鄭淵潔當(dāng)然無法回答，于是老師讓他站到前面來，當(dāng)著全班同學(xué)的面說，鄭淵潔沒出息，說一百遍。在老師面前，孩子永遠(yuǎn)是弱者。站在教室前面，鄭淵潔咬著牙一遍遍地說了，真的說了一百遍，因此鄭淵潔對(duì)這位老師恨之入骨。對(duì)于一個(gè)小孩子來說，那樣的日子如噩夢(mèng)一般。鄭淵潔絕望了，他相信自己真的沒有出息，在學(xué)校里就像老鼠一樣，見人就躲，有時(shí)候干脆就逃課。我們可以看，老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)會(huì)產(chǎn)生多大的影響，它會(huì)直接影響到學(xué)生的心理，影響到學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)，甚至于影響到學(xué)生今后的成長(zhǎng)。我們要客觀地看待結(jié)果，要深入地分析產(chǎn)生這樣結(jié)果的過程，以及產(chǎn)生這樣結(jié)果的影響的因素，進(jìn)而有針對(duì)性地提出解決問題的具體辦法。這樣一些辦法，其實(shí)是更有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
3 ．忽視對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的運(yùn)用
對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。我們老師在課堂上隨時(shí)隨地地開展的即時(shí)評(píng)價(jià)，應(yīng)該具有激發(fā)學(xué)生興趣、促進(jìn)學(xué)生思考的作用?？捎?，據(jù)我觀察，這種評(píng)價(jià)往往流于形式。比如，當(dāng)學(xué)生積極發(fā)言的時(shí)候，老師更多地是肯定學(xué)生的參與，尤其是在一些公開課上，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，老師一味地稱好，這樣的評(píng)價(jià)肯定了學(xué)生的參與度。但是，學(xué)生參與得究竟如何？他們?cè)趨⑴c過程當(dāng)中暴露出學(xué)習(xí)上的哪些差距？老師應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生，來縮小這些差異？這些才是我們課堂評(píng)價(jià)應(yīng)該給力的地方。在我們一味的“好好好”“是是是”的評(píng)價(jià)當(dāng)中，這些具有針對(duì)性的，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有幫助的評(píng)價(jià)被忽略了，而這些恰恰是我們對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的目的所在。所以說我們要恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)結(jié)果，很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用。
另外，用單一的數(shù)據(jù)來評(píng)價(jià)學(xué)生，不能從根本上解決問題。我們來看一個(gè)實(shí)例。
這是在進(jìn)行教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控評(píng)價(jià)時(shí)，所搜集到的某市學(xué)生的得分情況。其中某區(qū)學(xué)生的成績(jī)呈現(xiàn)出這樣一種狀態(tài)：我們從兩邊的數(shù)據(jù)的對(duì)比，可以看出這個(gè)區(qū)的學(xué)生，他們?cè)诟鱾€(gè)分?jǐn)?shù)段中，尤其是在高分段中所占的比例要高于全市的平均水平。從這樣的數(shù)據(jù)可以看出，這個(gè)區(qū)的學(xué)生的學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)，和全市的平均水平相比是處于一種比較好的狀態(tài)。如果我們單一地從這樣的數(shù)據(jù)出發(fā)，我們很難發(fā)現(xiàn)這個(gè)區(qū)在學(xué)科學(xué)習(xí)上學(xué)生所存在的問題，所以我們需要進(jìn)一步分析其他的數(shù)據(jù)。
這個(gè)數(shù)據(jù)是該區(qū)各個(gè)學(xué)校的學(xué)生，在優(yōu)秀、良好、合格、不合格四種狀態(tài)下所占的比例。我們可以看出，這個(gè)區(qū)被抽樣的 12 所學(xué)校，它們整體的合格水平的學(xué)生，應(yīng)該說都高于全市的平均水平，是處于一種比較好的狀態(tài)，和前面那一張表所反映的情況是基本一致的。但是如果我們仔細(xì)地進(jìn)一步地閱讀這個(gè)表格，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)區(qū)在教學(xué)方面，所存在的一些問題。這個(gè)區(qū)所存在的最明顯的問題，就是學(xué)校之間的差異比較突出。例如說我們所看到的，學(xué)校 5 和學(xué)校 8 之間，它們的差異極大。學(xué)校 5 學(xué)生基本上處在良好和優(yōu)秀的狀態(tài)，達(dá)到優(yōu)秀的學(xué)生占群體的 53.7% ，而同在一個(gè)區(qū)的學(xué)校 8 ，學(xué)生基本是處在合格和良好水平，沒有學(xué)生處于優(yōu)秀水平，那我們可以看出二者之間的差異。再比如我們可以看出，全市的處于優(yōu)秀的學(xué)生，占這個(gè)群體的 15.4% ，而這個(gè)區(qū)包含著學(xué)校 1 、學(xué)校 2 、學(xué)校 3 、學(xué)校 6 和學(xué)校 12 這樣幾所學(xué)校，他們的優(yōu)秀群體的水平明顯低于全市的平均水平，他們的學(xué)生更多的是集中于良好和合格這樣一個(gè)區(qū)域當(dāng)中。所以，這個(gè)區(qū)的一個(gè)首要任務(wù)是如何縮小校之間的差異。我們可以結(jié)合這個(gè)區(qū)的學(xué)生和教師的問卷來獲取更多的信息。在學(xué)生問卷當(dāng)中，從學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)困難的因素這個(gè)維度來看，有 63.7% 的學(xué)生，在閱讀時(shí)遇到的困難是找不到提高閱讀水平的有效方法，以及難以在短時(shí)間內(nèi)讀懂材料；有 27.4% 的學(xué)生，在寫作時(shí)遇到的困難主要是沒有內(nèi)容可寫。我們從學(xué)生的學(xué)習(xí)困難的因素來看，教師要改變目前的這種狀況，要縮小校之間的差異，尤其是我們前面所提到的學(xué)校 8 的教師，他們要想提升學(xué)生的這樣一種學(xué)習(xí)的狀態(tài)，就要從解決學(xué)生的學(xué)習(xí)困難入手，從而達(dá)到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的提升。
我們?cè)賮韽膶W(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)策略這些維度來看，有 44.7% 的學(xué)生，寫完作文后能再讀一遍，修改錯(cuò)誤，也就是說，其他的學(xué)生都做不到再讀文章進(jìn)行修改。有 55.6% 的學(xué)生，在下發(fā)試卷以后，認(rèn)真地訂正錯(cuò)誤，下次考試前再看一看。我們從這樣兩個(gè)數(shù)據(jù)當(dāng)中可以看出，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣還有待于進(jìn)一步的培養(yǎng)，有一些學(xué)習(xí)方法，還有待于我們老師再給學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥。我們從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣的策略這個(gè)維度來看，學(xué)生在選擇閱讀時(shí)，基本不會(huì)或者完全不會(huì)做圈點(diǎn)批注的比例，低于全市平均水平的 5.3% 。由此我們可以看出，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中，在上述 12 所學(xué)校當(dāng)中，尤其要提升后面學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法入手，諸如圈點(diǎn)批注，諸如作文的修改，諸如對(duì)試卷下發(fā)以后應(yīng)該如何處理這樣一些問題。教師在教學(xué)時(shí)，要能夠更好地針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，來幫助學(xué)生，提升他們的閱讀水平和寫作水平。我們從教師的問卷當(dāng)中，同樣也可以找到這樣的抓手。從教師問卷中反映的教學(xué)設(shè)計(jì)的維度中可以看出，有 41.7% 的教師，在單元備課時(shí)，主要是按課時(shí)備課，確定教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。有 33.3% 到 58.3% 的教師，能夠根據(jù)不同的文體確定教學(xué)目標(biāo)。教師在備課時(shí)遇到的困難主要存在于針對(duì)不同學(xué)生預(yù)設(shè)不同的問題答案，和針對(duì)學(xué)生的不同來確定分層目標(biāo)這兩項(xiàng)上。把教師的問卷的數(shù)據(jù)和學(xué)生的數(shù)據(jù)結(jié)合起來，我們可以看到它們之間互相呼應(yīng)的地方，也可以看到，師生共同存在困難的地方，其實(shí)有些是相一致的。
在進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)之上，我們給這個(gè)區(qū)的教研部門和教師提出了相應(yīng)的建議。對(duì)教研部門而言，要針對(duì)教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，深入的研究課程理念，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，要關(guān)注到根據(jù)文體來確定教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教師的教學(xué)來講，要能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)存在的困難，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提高教學(xué)的針對(duì)性。教師要注意提問有針對(duì)性的、概括性較強(qiáng)的、難度較大的問題，來培養(yǎng)優(yōu)生思維的敏感性，從而使學(xué)生盡可能的地達(dá)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的較好的狀態(tài)。對(duì)于課后作業(yè)的布置，要求教師要具有層次性，既讓學(xué)生能夠掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)又要布置一些有一定難度的思考題，讓學(xué)生進(jìn)行深度的思考，來提升學(xué)生思維品質(zhì)。由此我們可以看出，如果我們只單純的通過單一數(shù)據(jù)來進(jìn)行評(píng)價(jià)，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一種片面的判斷。只有科學(xué)、全面的來對(duì)老師的教，學(xué)生的學(xué)做綜合評(píng)價(jià)，才可以有益于教師素養(yǎng)的提升，也有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
4 ．隨意的提高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
目前我們實(shí)施的是三級(jí)課程管理體制，包含著國(guó)家課程、地方課程和校本課程。國(guó)家課程的標(biāo)準(zhǔn)就是我們所常說的“課標(biāo)”，而地方課程和校本課程的課程標(biāo)準(zhǔn)，需要結(jié)合地方的具體情況和學(xué)校的具體情況而定。而有些地區(qū)隨意地提高或降低課程標(biāo)準(zhǔn)，使得評(píng)價(jià)出現(xiàn)了隨意性，甚至出現(xiàn)了無法評(píng)價(jià)的后果。比如校本課程的評(píng)價(jià)，它有別于我們對(duì)國(guó)家課程的評(píng)價(jià)。對(duì)于校本課程的評(píng)價(jià)，我們不僅僅要評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)的結(jié)果，同時(shí)還要對(duì)課程開發(fā)的實(shí)施者進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)課程本身進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。同時(shí)在這些評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)之上，再來看對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)。這樣一種評(píng)價(jià)體系的建立，更多的是有賴于我們教師，有賴于教研部門來制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由此我們更可以看出，對(duì)于標(biāo)準(zhǔn)的制定要先于我們的課程教學(xué)，也就是要先有標(biāo)準(zhǔn)再有內(nèi)容，這樣才能進(jìn)行課堂教學(xué)。而不是說有教學(xué)沒有標(biāo)準(zhǔn)，甚至于是無評(píng)價(jià)，那么這樣的課程，這樣的校本課程就會(huì)形同虛設(shè)，達(dá)不到非常好的一個(gè)效果。應(yīng)該說建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體制，是學(xué)校開發(fā)校本課程必不可少的條件。
5 ．問責(zé)體系與評(píng)價(jià)結(jié)果的關(guān)系不密切
目前學(xué)生評(píng)價(jià)的問責(zé)體系大多是和我們學(xué)生的中考、高考的成績(jī)密切關(guān)聯(lián)，比如說有些學(xué)校要用中高考的成績(jī)來問責(zé)教師，甚至于有些教育行政管理部門用中高考的成績(jī)來問責(zé)學(xué)校，問責(zé)校長(zhǎng)。這樣一系列的問責(zé)，對(duì)教學(xué)起到了很大的作用，它引導(dǎo)教師更多地去關(guān)注這種利害性考試。而學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教師和學(xué)校之間的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)如何建立，這是一個(gè)我們目前所遇到的問題，需要進(jìn)一步地去研究、去完善、去進(jìn)行實(shí)踐。這樣一個(gè)過程，其實(shí)也是我們每一位教師要親身經(jīng)歷的，在這樣一個(gè)過程當(dāng)中，我們要注意下面三個(gè)問題。
首先，在實(shí)踐過程當(dāng)中，我們要先確定我們?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么，這是我們實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的一個(gè)標(biāo)桿，也是我們的一個(gè)工具。
其次，我們還要能夠深入地挖掘數(shù)據(jù)，尋找發(fā)現(xiàn)線索，綜合地分析問題，客觀地看待結(jié)果。也就是說，對(duì)于數(shù)據(jù)來講，我們看到的不應(yīng)僅僅是學(xué)生的最后一個(gè)成績(jī)，而應(yīng)當(dāng)是一種綜合性的數(shù)據(jù)。我們要以數(shù)據(jù)為線索，發(fā)現(xiàn)數(shù)據(jù)后面更多的信息，更多的影響因素，以及數(shù)據(jù)后面所產(chǎn)生的差距，由此進(jìn)一步地分析問題，來提出解決問題的辦法，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地把目標(biāo)盯在數(shù)據(jù)本身上。
第三，要把我們的評(píng)價(jià)隨時(shí)作用于學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)中，而不是作為最終的對(duì)學(xué)生的結(jié)果的判斷。要力圖能給學(xué)生提供出有益于學(xué)習(xí)、有益于縮小與標(biāo)準(zhǔn)之間差距的具有可操作性的具體的學(xué)習(xí)的方法。這樣一個(gè)過程，其實(shí)需要我們每一位老師結(jié)合我們學(xué)校的具體的情況，結(jié)合我們學(xué)生的具體的情況，在以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)為依據(jù)的前提之下，認(rèn)真地來進(jìn)行研究，研發(fā)出適用于我們學(xué)校、適用于我們的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的具體標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，愿我們都成為這樣一個(gè)研究當(dāng)中的實(shí)踐者。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)
本講視頻的主題是“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的新理念”。學(xué)習(xí)目標(biāo)是明確教育公平不僅僅是政府和社會(huì)的責(zé)任，也是我們教育者和教師的責(zé)任，要在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)行為中關(guān)注教育公平、體現(xiàn)教育公平；認(rèn)識(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生學(xué)思結(jié)合、促進(jìn)學(xué)生知行統(tǒng)一的作用。
本講依據(jù)“教育規(guī)劃綱要”精神，論述了推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的第一個(gè)重要目標(biāo)——“促進(jìn)教育公平”的問題，并且從教師的視角論述了實(shí)現(xiàn)教育公平的措施：
一要樹立教育公平的觀念；
二要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體；
三要在大班額集體教學(xué)的環(huán)境下，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展；四要在教學(xué)行為中追求教育公平。
視頻講座還論述了學(xué)思結(jié)合的重要意義，學(xué)思結(jié)合是創(chuàng)新人才模式的首要措施；講述了如何做到學(xué)思結(jié)合，即改變過去以知識(shí)灌輸為中心的教育教學(xué)模式，注重學(xué)生思考能力、想象能力和創(chuàng)作能力的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考，在思考中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)和思維習(xí)慣；進(jìn)一步明確了學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)學(xué)思結(jié)合的作用，無論是預(yù)約的還是終結(jié)的，都要為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)思結(jié)合服務(wù)；最后解答如何發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)思結(jié)合的作用的問題：
（ 1 ）評(píng)價(jià)要有利于把學(xué)習(xí)過程還給學(xué)生；
（ 2 ）評(píng)價(jià)有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心；
（ 3 ）評(píng)價(jià)要呵護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。
視頻講座還論述了如何通過推進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)知行統(tǒng)一。主要措施有三：
一是注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)；
二是教學(xué)中不但要?jiǎng)幽X還要?jiǎng)邮郑嘧寣W(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)；
三是把學(xué)生科學(xué)實(shí)踐，生產(chǎn)實(shí)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)的成效列入評(píng)價(jià)內(nèi)容。
教師在認(rèn)真學(xué)習(xí)視頻講座的基礎(chǔ)上，要認(rèn)真閱讀必讀資源中的“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的新理念”，以加深對(duì)這一內(nèi)容的理解。
本講的重點(diǎn)是為了促進(jìn)教育公平，如何確定學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的內(nèi)容，如何掌握評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)思結(jié)合的三條措施和評(píng)價(jià)促進(jìn)知行統(tǒng)一的三條措施。難點(diǎn)是理解學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與促進(jìn)教育公平的關(guān)系，理解學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)具有的促進(jìn)學(xué)思結(jié)合和知行統(tǒng)一的功能。
視頻導(dǎo)讀
專題一 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與師德
第三講 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的新理念（一）
“學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的新理念”這個(gè)話題包含以下幾個(gè)問題：推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)教育公平；推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)思結(jié)合；推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)知行統(tǒng)一。下面我們將分兩個(gè)課時(shí)對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行探究。
2010 年中共中央國(guó)務(wù)院頒布了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。頒布這個(gè)《綱要》是我們國(guó)家的一件大事，更是我們教育界的一件大事。這個(gè)《綱要》發(fā)出了促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的動(dòng)員令，吹響了建立人力資源強(qiáng)國(guó)的進(jìn)軍號(hào)。這個(gè)《綱要》充分體現(xiàn)了全黨及全國(guó)人民深入實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)和可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略的堅(jiān)定決心和信心。貫徹落實(shí)《教育規(guī)劃綱要》精神，改革教育教學(xué)評(píng)價(jià)，是中小學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。
《教育規(guī)劃綱要》中有這么一段話：“改革教育質(zhì)量評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)制度，改進(jìn)教育教學(xué)評(píng)價(jià)，根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和人才理念，建立科學(xué)多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，開展由政府、學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)各方面參與的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)活動(dòng)，做好學(xué)生成長(zhǎng)記錄，完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，探索促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的多種評(píng)價(jià)形式，激勵(lì)學(xué)生樂觀向上、自主自立、努力成才的精神。”我們做任何事情，都要解決三個(gè)問題，即“為什么做”、“怎樣做”和“做得怎樣”，“做得怎樣”就是評(píng)價(jià)。任何教育活動(dòng)，也都包括以上三個(gè)基本問題，即制定計(jì)劃、實(shí)施計(jì)劃、總結(jié)評(píng)價(jià)。總結(jié)評(píng)價(jià)，既有鑒定教育結(jié)果是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的作用，又有對(duì)教育過程是否有效的反饋?zhàn)饔?，以使后繼的教育活動(dòng)更加有效。當(dāng)然這三個(gè)階段并不是截然分開的，特別是對(duì)教育過程的形成性評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)始終貫穿于教育活動(dòng)的中間。
《教育規(guī)劃綱要》非常重視教育評(píng)價(jià)改革對(duì)人才培養(yǎng)的作用，把教育質(zhì)量評(píng)價(jià)和人才評(píng)價(jià)制度改革作為人才培養(yǎng)制度改革的一部分，為人才的多樣化成長(zhǎng)提供切實(shí)保障。教育評(píng)價(jià)制度，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)，具有導(dǎo)向和激勵(lì)的作用。新的社會(huì)需求，新的人才培養(yǎng)觀念，以及各級(jí)各類教育的改革發(fā)展目標(biāo)，都要求建立科學(xué)多樣的、靈活的、符合教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律的、符合社會(huì)對(duì)各類人才要求的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)制度和人才評(píng)價(jià)制度?！督逃?guī)劃綱要》對(duì)于教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)制度改革，提出的具體要求如下。
（ 1 ）改進(jìn)教育教學(xué)評(píng)價(jià)。從素質(zhì)教育的要求出發(fā)，改變以單一的考試為手段，以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生評(píng)價(jià)方式。對(duì)學(xué)生德、智、體、美諸方面的發(fā)展情況作出全面的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生的發(fā)展優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)作出評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作出評(píng)價(jià)。
（ 2 ）建立科學(xué)多樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。全面評(píng)價(jià)所有學(xué)生發(fā)展進(jìn)步的情況。
（ 3 ）形成多元評(píng)價(jià)主體。開展由政府、學(xué)校、家庭及社會(huì)各方面參與的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)活動(dòng)。
（ 4 ）改進(jìn)評(píng)價(jià)方式。完善學(xué)生成長(zhǎng)記錄，建立科學(xué)的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度。
教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的核心內(nèi)容，是學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，即對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中，實(shí)現(xiàn)的德、智、體、美等方面的發(fā)展情況做出的評(píng)價(jià)。學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，既是標(biāo)志學(xué)生個(gè)體發(fā)展的里程碑，也是衡量教育教學(xué)質(zhì)量的試金石。在新時(shí)期，科學(xué)的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，對(duì)于教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)，對(duì)新一代青少年的健康成長(zhǎng)，乃至教育的均衡發(fā)展都具有重要的意義。
一、深入推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)教育公平
義務(wù)教育均衡發(fā)展，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)，體現(xiàn)教育公平，全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。我們國(guó)家義務(wù)教育的實(shí)施，可以追溯到上個(gè)世紀(jì)的 90 年代。 1994 年我國(guó)正式實(shí)施九年義務(wù)教育。從此以后，我們可以明顯地看到，20 多年的普九的歷史，大體上可以分為兩個(gè)階段。
第一個(gè)階段叫做數(shù)量普九的階段。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候的普九，主要任務(wù)是解決青少年“有學(xué)上，能上學(xué)”的問題，這是時(shí)的主要工作。所以那個(gè)時(shí)候，普九的重點(diǎn)工作有以下兩個(gè)方面。一是努力改善辦學(xué)條件，解決校舍不足、校舍破舊這樣的重大問題，也就是當(dāng)時(shí)說的“破房子、黑屋子里面坐著土孩子”這樣的問題。于是出現(xiàn)了大量的希望小學(xué)，辦學(xué)條件得到了很大的改善，適齡兒童都能夠按時(shí)入學(xué)。第二個(gè)重點(diǎn)問題就是要保證“三率”。當(dāng)時(shí)把普九的任務(wù)歸納成“三率”，即適齡兒童的入學(xué)率，適齡兒童有多少人上學(xué)；適齡兒童的鞏固率，有多少人堅(jiān)持上學(xué)；和適齡兒童的畢業(yè)率，有多少人能從我們學(xué)校畢業(yè)出去。為了達(dá)到這三率的要求，防止學(xué)生輟學(xué)，一度成為各級(jí)教育行政部門和學(xué)校、老師的硬任務(wù)硬指標(biāo)，所以那時(shí)候有一個(gè)電影，叫《一個(gè)都不能少》，這個(gè)口號(hào)也是那時(shí)教育方面的一個(gè)口號(hào)。但是進(jìn)入到 21 世紀(jì)之后，我國(guó)已經(jīng)普及了九年義務(wù)教育，到去年已經(jīng)完全普及九年教育，義務(wù)教育就自然而然的進(jìn)入了第二階段。
第二階段叫做質(zhì)量普九階段。雖然沒有這么公開叫，但是它是以提高九年義務(wù)教育的教育教學(xué)質(zhì)量為核心工作的這么一個(gè)階段。這個(gè)階段的主題是要解決青少年上好學(xué)的問題，解決每一個(gè)學(xué)生都享受普惠的教育的問題。當(dāng)然這個(gè)階段剛剛開始，基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展在這個(gè)階段已經(jīng)成為政府發(fā)展教育的戰(zhàn)略性任務(wù)。當(dāng)前教育的非均衡狀態(tài)，主要表現(xiàn)在教育資源配置的不均衡，表現(xiàn)在“擇校熱”。當(dāng)然教育的非均衡狀態(tài)，也表現(xiàn)在教學(xué)領(lǐng)域，那就是教育教學(xué)質(zhì)量相差懸殊。還表現(xiàn)在學(xué)生評(píng)價(jià)領(lǐng)域，在評(píng)價(jià)領(lǐng)域表現(xiàn)的最突出的一點(diǎn)，就是用一把尺子衡量一群人。
下面給大家提供一個(gè)背景資料，以說明學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教育公平的聯(lián)系。
【背景與資料 1 】
【分析與思考 1 】
看了這張圖片，大家恐怕也是有這么個(gè)感覺，就是無論如何也不能把這張圖片和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)、學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革聯(lián)系起來。但是我給大家這個(gè)圖片是有目的的，如果給我這個(gè)圖片加上一個(gè)具有附加意義的標(biāo)題，你可能就會(huì)有很多感想。我給這張照片添加的標(biāo)題就是：用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)照片當(dāng)中的兩朵荷花公平嗎？我們看到照片上是兩朵荷花，這兩朵兒荷花一朵兒是盛開的，亭亭玉立，一朵兒是花骨朵，蓄勢(shì)待發(fā)。設(shè)想一下，我們能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)它們嗎？我們用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)這兩朵荷花，無論標(biāo)準(zhǔn)如何科學(xué)如何嚴(yán)密，其評(píng)價(jià)結(jié)果能公平嗎？從這個(gè)花我們就會(huì)聯(lián)想到人。池子里的荷花是參差不齊的，我們班里的幾十個(gè)孩子同樣高矮不一。有的是鮮花怒放，有的是含苞待放，也有的像花骨朵似的，還沒有多少鮮亮的顏色，他們還是一些丑小鴨、灰姑娘?？墒俏覀?cè)谶M(jìn)行學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)時(shí)，考慮到這些差別了嗎？我們的高考、中考、統(tǒng)考、會(huì)考、質(zhì)量監(jiān)測(cè)考，哪些考試顧及了這些差別呢？我們的老師在日常的隨機(jī)評(píng)價(jià)中，在這方面又考慮了多少呢？
我向大家展示的第二個(gè)資料是一個(gè)故事，當(dāng)然這個(gè)故事是從網(wǎng)上看到的，故事的署名是徐大軍，看來也是一位老師。
【背景與資料 2 】
公平是教師的一把良心秤
公平是教師的一把良心秤，面對(duì)不同的學(xué)生，卻要稱出相同的重量。
今天早晨我來到教室檢查學(xué)生背誦文言文《魚我所欲也》的完成情況，有幾位同學(xué)沒有完成學(xué)習(xí)任務(wù)。根據(jù)師生共同的學(xué)習(xí)約定，他們要根據(jù)自己的實(shí)際情況與需要，擬定自我補(bǔ)救和處罰方式。學(xué)生擬定完自我補(bǔ)救和處罰方式之后，我便開始逐一檢查。當(dāng)我面對(duì)她的時(shí)候，內(nèi)心那份脆弱的同情心，驅(qū)使我讓她坐下，實(shí)在不忍心也沒有勇氣處罰她。因?yàn)樗且幻麣埣踩?，腿腳不便，走起路來一瘸一拐，但身體上的缺陷和中考的失敗都沒擊垮她，她還是一如既往的堅(jiān)強(qiáng)，這讓我由衷的對(duì)她產(chǎn)生了敬佩之情?？蓡栴}來了，下課時(shí)她急匆匆的來訓(xùn)問我：“老師，我沒有完成學(xué)習(xí)任務(wù)，你為什么沒有檢查我的自我教育方式呢？還沒有處罰我呢？”她這一問，把我問蒙了，怎么化解這個(gè)矛盾呢？我不能把事情的原委全部告訴她，是因?yàn)橥樗?，是因?yàn)樗菤埣踩?，那樣?huì)把剛剛產(chǎn)生的教育矛盾問題，弄得更加糟糕，那我就說說她的優(yōu)點(diǎn)吧?！鞍?！你來的正好，我正準(zhǔn)備為此問題找你談話。本學(xué)期你學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步非常大，老師發(fā)自內(nèi)心地為你高興。沒有檢查你的自我學(xué)習(xí)方式，也沒有處罰，就讓你坐下了，這是對(duì)你學(xué)習(xí)努力的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)賞，繼續(xù)努力加油吧！”事情雖然過去了，可我心中的湖水總是泛起一波又一波的漣漪。在教育生活中，當(dāng)面對(duì)生理缺陷或智力缺陷的學(xué)生時(shí)，我們總用一種所謂的同情和憐惜之心關(guān)照著，自以為是一種善，甚至還貼上師愛的標(biāo)簽，實(shí)則是我們內(nèi)心人格修養(yǎng)和公平意識(shí)的缺失。因?yàn)槲覀兊乃魉鶠?，沒有把她們當(dāng)做獨(dú)立的人、完整意義的人對(duì)待，總是用殘疾的視角來看問題，這對(duì)她們的心靈是極大的傷害，是一種踐踏人格尊嚴(yán)的表現(xiàn)。我想她之所以有自卑心理，也許你我她都是根源。其實(shí)她們內(nèi)心的渴望，不是奢求大家特別的呵護(hù)，而是請(qǐng)你用公平的意識(shí)與她們交往，與她們生活。雖在某一方面有缺陷，那她們確是一個(gè)完整的生命個(gè)體，請(qǐng)大家在教育生活中，樹立公平意識(shí)，秤好自己的良心秤，少一點(diǎn)傷害。
徐大軍教育隨筆 http://xudajun.blog.edu.cn
【分析與思考 2 】
這位老師的反思讓我很受感動(dòng)。他在處理學(xué)生沒有完成作業(yè)事件時(shí)，沒有按照與正常人相同的處罰規(guī)則對(duì)待一個(gè)殘疾學(xué)生。在殘疾學(xué)生質(zhì)問他為什么不一樣的時(shí)候，他覺得懵了。雖然他用比較智慧的方法化解了這一矛盾，但心中的湖水卻總是泛起一波又一波的漣漪，并深刻認(rèn)識(shí)到，對(duì)生理缺陷或智力缺陷的學(xué)生，只用同情和憐憫之心關(guān)照，其實(shí)是公平意識(shí)的缺失。徐大軍老師的認(rèn)識(shí)，使我感動(dòng)不已。感動(dòng)之一，是徐老師能用同情和憐憫的心來對(duì)待學(xué)生，這是一種社會(huì)美德。我們不是說要否定同情和憐憫，這樣對(duì)待殘疾人是一種社會(huì)美德。身有殘疾的人，需要我們正常人的同情、關(guān)照和幫助，這是一層意思。感動(dòng)之二，是他對(duì)待一如既往堅(jiān)強(qiáng)的這個(gè)學(xué)生的時(shí)候，又認(rèn)識(shí)到物質(zhì)上的同情憐憫還不足，心靈上的關(guān)照更加重要。與正常人一樣的規(guī)則，是這樣的殘疾人的心理需要。徐老師不僅從良心的層面看這個(gè)問題，還能從公平的角度考慮這個(gè)問題，這就使我們對(duì)教育公平有了更加深刻的理解。民主與公平是現(xiàn)代社會(huì)的本質(zhì)屬性，也是現(xiàn)代人極其追求的社會(huì)理想，從這個(gè)高度理解觀察現(xiàn)實(shí)的義務(wù)教育，我們的心靈會(huì)受到更加深刻的觸動(dòng)。
我們可以看到，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們國(guó)家的基礎(chǔ)教育狀況，有了很大的改善，但是我們也可以看到，我國(guó)東西部之間、城鄉(xiāng)之間、不同學(xué)校之間的差別已經(jīng)到了非常嚴(yán)重的地步。下面出示一個(gè)統(tǒng)計(jì)表。
這是某年的生均總支出比較圖，是按照城鄉(xiāng)比較的，城鄉(xiāng)教育支出差距明顯。該年份全國(guó)小學(xué)生生均支出是 3412 元，其中城鎮(zhèn)人均支出 4198 元，農(nóng)村 3117 元，農(nóng)村比城鎮(zhèn)人均少 1081 元，少四分之一。全國(guó)普通初中生生均總支出 4534 元，其中城鎮(zhèn) 5584 元，農(nóng)村 4006 元，農(nóng)村比城鎮(zhèn)少 1578 元，少三分之一。下面再出示一張圖表。
這張圖是區(qū)域教育支出差距比較圖，某年份普通小學(xué)生均總支出東部地區(qū)是 4650 元，中部地區(qū)是 2800 元，西部地區(qū)是 3063 元，最差的是中部，中部比東部要差將近三分之一。普通初中生均總支出，東部是 6089 元，中部是 3797 元，西部是 3985 元，也是中部最差，中部的 3700 元比東部的 6000 元，也是差三分之一還多。這是從支出的方面比較，還有一個(gè)就是校際差距，尤其是義務(wù)教育階段，校際差距非常突出。我們可以看到，有的學(xué)校就像宮殿一樣，有的學(xué)校卻還是比較破爛的茅草房，這也表現(xiàn)在教育質(zhì)量、教育設(shè)施、師資水平等方面，這個(gè)不用多說。從現(xiàn)在越來越升溫的擇校熱，就可以看到學(xué)校的差別了。這個(gè)擇校熱，既是教育不公的結(jié)果，又是導(dǎo)致教育不公更加嚴(yán)重的原因。擇校時(shí)掌握政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)重要資源的部門或企業(yè)，與學(xué)校之間出于互利目的，建立權(quán)力金錢同優(yōu)質(zhì)資源的互換關(guān)系，影響著教育資源的流向，使教育不公加劇，而且隨著權(quán)力金錢關(guān)系的大量涌入，使一向被稱之為凈土的學(xué)校，一下子邁入到了最復(fù)雜的社會(huì)領(lǐng)域。對(duì)于學(xué)生而言，從剛接受教育開始，就要直面這種社會(huì)上的權(quán)錢交易，他們會(huì)認(rèn)為社會(huì)沒有公平可言，只有權(quán)力、金錢、關(guān)系的角逐，從而導(dǎo)致未來社會(huì)價(jià)值觀念的普遍淪喪，所以擇校熱這種教育資源配置不公的現(xiàn)象，它的社會(huì)危害是相當(dāng)嚴(yán)重的。
下面給大家展示兩個(gè)圖片。
第一張圖片，是我在參觀一個(gè)希望小學(xué)的時(shí)候拍的。這個(gè)照片中，在空蕩蕩的教室里，在空蕩蕩的書桌上，只有學(xué)生的一本教科書。他們書包里也沒有別的，就是這本書。老師的講臺(tái)上除了兩個(gè)教鞭，一瓶?jī)耗猓彩沁@本書，還有一個(gè)發(fā)的拼音的圖片。但是下一個(gè)圖片是東部的學(xué)校，東部學(xué)校不但有教科書，而且已經(jīng)使用了觸摸式的正投白板了。他們的板書用手指頭、用觸摸筆就可以寫，而且馬上就能存儲(chǔ)。他們可以用這個(gè)白板直接上網(wǎng)，在教學(xué)的時(shí)間，直接上網(wǎng)上調(diào)動(dòng)教育資源。
下面還有兩張圖片。
這是幾年前西部的狀況，這種狀況也曾經(jīng)讓我們整個(gè)民族悲傷和流淚，當(dāng)然現(xiàn)在已經(jīng)有很大轉(zhuǎn)變了?，F(xiàn)在西部地區(qū)的孩子，已經(jīng)是兩免一補(bǔ)，他們上學(xué)已經(jīng)是沒問題了。
【對(duì)策與建議】
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們權(quán)力意識(shí)的不斷增強(qiáng)，人們期盼進(jìn)一步促進(jìn)教育公平，因此要把促進(jìn)教育公平作為國(guó)家基本教育政策，努力實(shí)現(xiàn)全體人民學(xué)有所教，和人人享有接受良好教育機(jī)會(huì)的目標(biāo)，使所有的孩子都能上得起學(xué)，上好學(xué)，這是我們一個(gè)民族和國(guó)家的目標(biāo)。當(dāng)然教育公平是一個(gè)很重大的社會(huì)問題，不是我們教育，更不是我們教師所能左右得了的。教育公平的基礎(chǔ)是教育資源配置的公平，而教育資源配置的主要職責(zé)是政府，在實(shí)現(xiàn)教育公平方面，政府負(fù)有不可推卸的責(zé)任?！督逃?guī)劃綱要》也指出，要堅(jiān)持教育的公益性與普惠性，把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化各級(jí)政府對(duì)教育的責(zé)任，保障公共財(cái)政對(duì)各級(jí)教育的充足投入，明確政府責(zé)任，合理配置公共教育資源，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)的基本教育公共服務(wù)體系，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，這是 2010 年到 2020 年我們國(guó)家的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)非常美好的藍(lán)圖。但是教育公平不僅僅是政府和社會(huì)的責(zé)任，也是我們教育者和教師的責(zé)任。在課堂教學(xué)中，要不要關(guān)注教育公平？要不要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展？回答是肯定的。在課堂教學(xué)中，關(guān)注教育公平，關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展，是每一位教師的理想，也是責(zé)任和義務(wù)，要切實(shí)把這種關(guān)注落實(shí)到課堂教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中去。作為一線教師，我們無力保證消除義務(wù)教育區(qū)域之間、校際之間存在的不公平現(xiàn)象，但是我們可以盡可能地去實(shí)現(xiàn)課堂上的公平這一理想境界。
1. 要樹立教育公平的觀念
教師要實(shí)現(xiàn)教育公平，必須具有正確的學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀。今天的教師已不僅僅是知識(shí)和技能的傳輸者，而更多的是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引領(lǐng)者。教師要實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，首要的前提就是教育觀念的轉(zhuǎn)變，最關(guān)鍵的問題就是學(xué)生觀的轉(zhuǎn)變。
在學(xué)生觀方面，正確的學(xué)生觀的要義是要尊重學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)具有完整生命意義的人來對(duì)待。我們要尊重學(xué)生的獨(dú)立性，不能把自己的想法強(qiáng)加于學(xué)生。人天生就具有差異性，因此我們需容忍學(xué)生的差異存在，并將其作為教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面來考慮。人是具有復(fù)雜情感的高等動(dòng)物，因此我們需要及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行情感的交流溝通，有效地促進(jìn)教學(xué)的順利進(jìn)行?，F(xiàn)在還在暗波涌動(dòng)的，是明里暗里的體罰，那是絕對(duì)不應(yīng)該的。體罰是強(qiáng)加于學(xué)生，侵犯孩子尊嚴(yán)的行為，這就是極大的不公。但是大家問，那處罰是不是不公？你比如說徐大軍老師，他就有一個(gè)孩子沒完成學(xué)習(xí)任務(wù)，要自我教育，要自我補(bǔ)救的一個(gè)處罰措施。我認(rèn)為處罰不是不公，處罰是需要的。
第一，處罰必須是事先教師和學(xué)生有個(gè)約定。包括應(yīng)該怎么樣、如果不怎么樣就要怎么樣。徐老師就和學(xué)生有約定，沒完成我們要補(bǔ)救。
第二，處罰必須是在做思想工作的基礎(chǔ)上。我們?cè)趺醇s定的，是不是你犯了，是不是不對(duì)，是不是要改正。
第三，處罰必須有共識(shí)性的法則，就是大家都同意這么做。這個(gè)法則，就是處罰的辦法。比如說不允許遲到，那么遲到怎么辦？我們事先就說不許遲到，遲到就要受處罰，那么怎么受處罰？比如說遲到一次，我們要個(gè)別談話，遲到兩次，要在大家的面前說聲對(duì)不起，遲到三次要給大家做一件有利的事來彌補(bǔ)。事先都規(guī)定的，到時(shí)就這么做，所以這個(gè)處罰是尊重了被罰者的人格，也表達(dá)了被罰者的意愿，所以在教育中處罰也是一種教育手段。但是沒有這三條的處罰，我就可以叫做體罰。教師說了算，讓孩子怎么辦就怎么辦，說站就站一會(huì)兒，說出教室就出一會(huì)兒。這個(gè)站有的是體罰，有的是處罰，那就看有沒有約定，有沒有思想工作，有沒有共同的法則。如果事先也沒有思想工作，也沒有約定，你不高興了，就讓人家站一會(huì)兒，甚至一課就在后邊站著，這就是體罰。
2. 要使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體
學(xué)生是千奇百怪、各有差異的，但是學(xué)生在真正成為主體之后，他的差異就是一個(gè)優(yōu)勢(shì)，就是他的起點(diǎn)，那就公平了。學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)主體，就實(shí)現(xiàn)了教育公平。當(dāng)然我們不可能完全做到這樣，但是這是一個(gè)努力的方向。尊重學(xué)生不是一句空話，要把這個(gè)理念落實(shí)到教學(xué)中去，就要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。當(dāng)然課堂上的學(xué)習(xí)，自始自終充滿著接受與親歷的矛盾，就是有些東西還得需要老師講解、需要通過書本、需要上網(wǎng)查詢，但有的東西需要學(xué)生自己去親歷。所以學(xué)生不能事事都親歷，必須向老師請(qǐng)教，向書本請(qǐng)教，向網(wǎng)絡(luò)請(qǐng)教，必須學(xué)大量的間接知識(shí)。但這不能作為不尊重學(xué)生主體地位的借口，就是接受間接知識(shí)，也需要真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)他們的已有經(jīng)驗(yàn)，因此教師不能以知識(shí)傳授者、施與者的身份自居，并用這種方法對(duì)待學(xué)生，否則教育公平就是一句空話。
下面給大家出示一個(gè)圖片。
這個(gè)圖片是我在某中學(xué)拍的，這是他們?cè)谛〗M合作學(xué)習(xí)之后，由一個(gè)學(xué)生代表小組，在黑板上講他們合作學(xué)習(xí)的成果，而且他們把這種學(xué)習(xí)方式作為一種常態(tài)，走到他們的課堂。我覺得學(xué)生的主動(dòng)性、自主性太強(qiáng)了。這樣下去，雖然現(xiàn)在有些知識(shí)不如老師講得深刻、講得有條理、講得明白，但是對(duì)于他們?nèi)松砷L(zhǎng)，收獲是最大的。
3. 在大班額集體教學(xué)的環(huán)境下，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
關(guān)注個(gè)性發(fā)展是我們的理想，但是理想和現(xiàn)實(shí)還是有差距的。我們現(xiàn)在的問題就是，還是大班額教學(xué)，這是因?yàn)槲覀儑?guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展財(cái)力有限，所以還不能像發(fā)達(dá)國(guó)家那樣小班教學(xué)。但是這一班的學(xué)生都是具體的人，都是有個(gè)性的人，就像世界上沒有相同的兩片葉子一樣，一個(gè)班里也沒有完全相同的兩個(gè)孩子，尊重孩子就要尊重他們的個(gè)性?，F(xiàn)實(shí)的問題是，我們?nèi)匀粚?shí)行的是班級(jí)授課制，而且是班額較大，這就客觀上促使了教育不公平現(xiàn)象的產(chǎn)生。試想面對(duì)幾十個(gè)孩子甚至是上百個(gè)孩子，我們的教師哪有那么大的能力來實(shí)現(xiàn)對(duì)每個(gè)孩子差異的關(guān)注。但是教師不能以此為借口不去關(guān)注，我們也不是完全無能為力，也不能因此就放棄對(duì)學(xué)生個(gè)性的關(guān)注。我們的老師在實(shí)踐中創(chuàng)造了很多集體教學(xué)條件下，關(guān)注個(gè)體的好經(jīng)驗(yàn)好方法，比如組織小組教學(xué)，就是關(guān)注個(gè)性發(fā)展，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)，充分開發(fā)學(xué)生資源的一個(gè)好的策略。改變形式僵化的排位方式，實(shí)行座位輪換，或形成小組圓桌式排座，也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生有公平的機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)活潑多樣的排位方式，是解決由于空間位置占有的不同而產(chǎn)生的教育不公平現(xiàn)象的有效途徑。已經(jīng)把排座都上升到教育不公這方面來看了，所以我們老師對(duì)這方面還應(yīng)該思考。當(dāng)然有的地方條件不具備，有的教室里一點(diǎn)余地都沒有。但也不盡然，現(xiàn)在的小學(xué)，尤其是農(nóng)村小學(xué)學(xué)生的數(shù)量普遍減少，班額縮小，有的班就是十幾個(gè)、二十來個(gè)孩子，可以實(shí)行圓桌式教學(xué)，也可以實(shí)行不同方式的擺法，只是我們還是觀念有問題。
下面這又是一個(gè)場(chǎng)景。
這個(gè)場(chǎng)景也是某中學(xué)的，你看他們一面是窗戶，三面墻都是黑板，而且走廊里還有外板。學(xué)生有充分的表演、學(xué)習(xí)、展示的地方，而他們學(xué)習(xí)的地方就是一堆一堆的桌子。
4. 在教學(xué)行為中追求教育公平
教師在課堂教學(xué)的過程中，有時(shí)會(huì)有意無意地作出一些對(duì)學(xué)生不公平的舉動(dòng)。如習(xí)慣性地把回答問題的機(jī)會(huì)留給喜歡表達(dá)的學(xué)生，一個(gè)老師一堂課從頭自尾是叫舉手的孩子回答，就缺失了一些教育公平。設(shè)想一個(gè)班里總有那么一些孩子，他缺乏自信，在猶豫和彷徨，又始終不舉手。你始終叫舉手的孩子回答問題，實(shí)際上就是拋棄了這一部分孩子。所以有一些問題應(yīng)該是不許學(xué)生舉手的，是點(diǎn)答的，這個(gè)行為就涉及到公平與不公平。有的老師把目光始終投在離自己所處位置較近的區(qū)域內(nèi)的學(xué)生，現(xiàn)在在中小學(xué)里，按照成績(jī)排座的現(xiàn)象還大有存在，好學(xué)生坐在前面，老師認(rèn)為差的或者是有些個(gè)性的學(xué)生坐在后面。這樣公平嗎？所以我們這些不經(jīng)意間的或者是刻意的不公平的舉動(dòng)，肯定會(huì)影響某些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和教師的態(tài)度，甚至是對(duì)整個(gè)人生的態(tài)度。有的學(xué)生始終坐在最后邊那個(gè)放打掃用具的墻角上，他能對(duì)老師和學(xué)校有好感嗎？他以后的人生道路怎么走？他的父母也期望自己的孩子有一個(gè)美好的未來，我們老師想沒想到這一點(diǎn)？這些行動(dòng)的結(jié)果顯然是與我們的初衷，與基礎(chǔ)教育的初衷違背，即一切為了學(xué)生的發(fā)展。當(dāng)然教育公平是相對(duì)的，不能做到絕對(duì)的公平，但是作為教師，我們要克服意識(shí)形態(tài)中存在的偏見，時(shí)刻提醒自己，教學(xué)是面向全體學(xué)生的，并對(duì)自己以往不公平的教學(xué)行為作出反思，并適當(dāng)調(diào)整，使其努力接近教育公平。
下面這個(gè)圖片還是某中學(xué)的。
這個(gè)圖片所顯示的教育公平，就是老師已經(jīng)退到了學(xué)生的背后，讓學(xué)生在前面表演、在前面講、在前面學(xué)。這些學(xué)生的狀態(tài)是很關(guān)注的，在這個(gè)教學(xué)中，學(xué)生是參與的、關(guān)注的，而且老師是在后面支持的。學(xué)生這樣主動(dòng)，這樣參與，我覺得這個(gè)課堂確實(shí)是實(shí)現(xiàn)了公平。
專題一 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與師德
第三講 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的新理念（二）
二、推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)學(xué)思結(jié)合
《教育規(guī)劃綱要》指出：“注重學(xué)思結(jié)合，倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營(yíng)造獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境?！睂W(xué)思結(jié)合是一個(gè)很重要的思想，也是一個(gè)非常重要的教學(xué)原則。關(guān)于這一點(diǎn)，我們古人都有很多的精辟的論述。孔老夫子說，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。你光學(xué)不思考，那你就始終糊涂；你光想不學(xué)也不行，那你肯定進(jìn)步得慢。王夫之也說過“學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn)；思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤也”。這是說，思考和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)、相輔相成的。所以讀書學(xué)習(xí)的過程，實(shí)際上是一個(gè)不斷思考和不斷認(rèn)知的過程。人與人學(xué)習(xí)的差距，并不在資質(zhì)上，而是花在思考的時(shí)間和思考的深度上。因此，我們的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生通過思考反思和審視自己的學(xué)習(xí)中的成與敗、得與失、閃光點(diǎn)及遺憾處，在回顧反思基礎(chǔ)上，思考和探索解決問題的新方法、新途徑，從而使認(rèn)識(shí)不斷提高，知識(shí)不斷更新，能力不斷增強(qiáng)。為了說明這個(gè)問題，我們看下面的案例。
這個(gè)案例的名稱叫板書因誰(shuí)而精彩。小學(xué)中課堂上的板書，是因誰(shuí)而精彩。下面描述的是我們實(shí)地拍到的一個(gè)場(chǎng)面，這堂課是一位語(yǔ) 文 老師上閱讀課，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是人教社的小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)的《翠鳥》一課。這是閱讀課的第二節(jié)，大家讀完之后，老師就向?qū)W生提出一個(gè)問題，“課文里是怎樣寫翠鳥的？”實(shí)際上就是研究寫作方法。接著她又組織學(xué)生認(rèn)真讀一遍課文，學(xué)生讀了幾分鐘，教師請(qǐng)學(xué)生回答這個(gè)問題，學(xué)生就舉手回答問題。當(dāng)然學(xué)生的回答是各種各樣的，老師在學(xué)生回答時(shí)就在黑板上進(jìn)行板書，學(xué)生回答完了，老師的板書也寫完了，就是這么一個(gè)教學(xué)過程。這個(gè)教學(xué)過程，也是我們常規(guī)的一般的老師，在學(xué)生回答和共同討論時(shí)板書的過程。我經(jīng)歷過很多課都是這么上的，最后出現(xiàn)的照片中給的這么一個(gè)板書，這就是老師的板書。一看這個(gè)老師板書公正、準(zhǔn)確、有條理，而且這個(gè)條理和課文是相符的，課文的寫作順序就是這樣的。但是它不是孩子說的，孩子說的不會(huì)這么有條理，不會(huì)這么準(zhǔn)確。這個(gè)教師的板書，是老師在備課時(shí)就已經(jīng)設(shè)計(jì)好了。學(xué)生的回答，是被老師用他設(shè)計(jì)的這種板書的框框過濾了之后寫上去的。在評(píng)課中，有的教師就提出，大伙思想都放開了，老師寫板書該怎么寫呢？如果說是按照事先設(shè)計(jì)的板書用學(xué)生的答案填空，這樣就沒有尊重學(xué)生，也沒有尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。學(xué)生說對(duì)了老師寫上了，學(xué)生說得不對(duì)，老師就不往板書上寫。 和 老師順序一樣的就按照順序?qū)?，不一樣的老師給你顛倒過來，所以學(xué)生始終覺得，我還要受老師的一次篩選、修正，所以有了第二節(jié)課。在這一節(jié)課上，老師這個(gè)做法發(fā)生了什么變化呢？看這個(gè)圖片，老師提出課文是怎樣寫出翠鳥這個(gè)問題后，就組織學(xué)生討論。討論前，老師明確規(guī)定了討論的規(guī)則。第一是輪流說，一人說一條，后人不重復(fù)前人的觀點(diǎn)，那么學(xué)生就每個(gè)人都得參與。第二是大家說一人記，不然說完的都忘了。第三是記錄要簡(jiǎn)短，一般不超過五個(gè)字，不然的話記錄不過來。第四是在討論完以后，大家給這個(gè)記錄加一個(gè)序號(hào)。第五是第 1 組和第 4 組這個(gè)兩個(gè)組在黑板前面討論，直接把記錄寫在黑板上。采取這五項(xiàng)措施，然后就出現(xiàn)了下面的情形：孩子們上黑板上討論去了，在黑板上寫完后還加了序號(hào)。當(dāng)然這種辦法，對(duì)以后小組之間匯報(bào)有好處，它節(jié)省了時(shí)間，另外也鍛煉了孩子。孩子寫字都是非常認(rèn)真的，于是就有了這樣的板書。當(dāng)然這個(gè)板書是孩子寫的一部分，兩節(jié)課出現(xiàn)了兩種板書，這兩種板書孰優(yōu)孰劣呢？在接下來的一刻鐘，大家經(jīng)過討論，得到這樣的公式：看下面那個(gè)表，第一節(jié)課是學(xué)生的思考，因?yàn)閷W(xué)生需要回答思考，然 后 老師總結(jié)。學(xué)生的思維是零散的，對(duì)于一個(gè)學(xué)生來說，我就想學(xué)生學(xué)會(huì)了回答。他在回答這個(gè)時(shí)，想到了怎么 和 老師的意，什么是老師需要的，這是為教服務(wù)的。第二節(jié)課，大家認(rèn)為是學(xué)生的思考和總結(jié)。學(xué)生說完以后，大伙得按序號(hào)排序，還不許超過五個(gè)字，那必須得歸納。學(xué)生的思維是系統(tǒng)的，這么歸納之后，學(xué)生形成了系統(tǒng)思維，學(xué)會(huì)了總結(jié)，學(xué)起來管用，所以這種教學(xué)方式是更好的為學(xué)習(xí)而服務(wù)的。通過這樣一個(gè)板書，得到一個(gè)什么結(jié)論呢？就是把課堂還給學(xué)生不是一句空話，而是實(shí)實(shí)在在的教學(xué)行為。課堂還給學(xué)生，體現(xiàn)在教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，甚至于細(xì)節(jié)。最后的結(jié)論，教師按照事先設(shè)計(jì)好的板書格式，過濾學(xué)生的答案， 符合 老師設(shè)計(jì)的就寫上，不符合的就舍棄，順序不對(duì)的就調(diào)整過來。這樣的板書，看似工整美觀，實(shí)際上藐視了學(xué)生的思維，剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，久而久之學(xué)生就會(huì)形成這樣的觀念：不管你如何想，最后還是由老師決定。于是學(xué)生就會(huì)拼命地猜老師的答案，試問這樣的教學(xué)如何完成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的歷史使命？可能有人會(huì)說，板書上面的知識(shí)有道理而且結(jié)論都是正確的。目前的確有很多老師是填板書，而不是寫板書；是教師教的板書，而不是學(xué)生學(xué)的板書。尤其是在 PPT 充斥課堂的情況下，教師根本不用現(xiàn)場(chǎng)寫板書了，更不要說學(xué)生寫板書了。學(xué)生只有緊跟 PPT ，被自主、被過程、被思考，這樣下去，后果不是很可怕嗎？這里有一個(gè)圖片，這是我們一些比較好的教室的裝備，所有東西都可以事先操作好。
當(dāng)然有人問，這個(gè)問題和學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有什么關(guān)系呢？咱們講這些東西不是有點(diǎn)兒跑題了？我認(rèn)為有關(guān)系。比如說第二位老師，在討論學(xué)習(xí)之前，就和學(xué)生們達(dá)成共識(shí)，怎樣發(fā)言、怎樣記錄、怎樣交流，就有這樣的約定。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，是不是就按照這個(gè)約定去做？沒有按照這個(gè)約定做，是不是有一個(gè)自我評(píng)價(jià)調(diào)整的機(jī)會(huì)，這么一個(gè)過程？所以這種約定，有沒有評(píng)價(jià)功能，能不能叫做預(yù)約評(píng)價(jià)，現(xiàn)在這個(gè)詞兒還真沒有人說過。是不是有好多評(píng)價(jià)東西，我事先把道路具體指給你讓你評(píng)，就是過程性、形成性評(píng)價(jià)的主要形式，現(xiàn)在我們還沒有解決。就算是過程性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)，究竟怎么搞？除了檔案袋記錄之外，這種預(yù)約評(píng)價(jià)，是不是也是一種形式？我們現(xiàn)在人的頭腦里，評(píng)價(jià)還總是有秋后算帳的思想，認(rèn)為評(píng)價(jià)是教學(xué)過程結(jié)束后的事兒，至于春天怎么計(jì)劃、夏天怎么耕耘，都不是評(píng)價(jià)，只有到秋天才是評(píng)價(jià)。要是這樣的話，那么我們的評(píng)價(jià)怎么能夠跳出過分強(qiáng)調(diào)選拔和甄別功能的窠臼呢？這是學(xué)生評(píng)價(jià)的結(jié)果。因此，我們認(rèn)為計(jì)劃與評(píng)價(jià)不是完全對(duì)立的兩回事，計(jì)劃就是預(yù)約的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)就是終結(jié)的計(jì)劃，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是計(jì)劃和評(píng)價(jià)融合在一起的一個(gè)相互作用的過程，而且只有這樣才能真正理解過程性評(píng)價(jià)的真諦。
注重學(xué)思結(jié)合，是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的首要措施。學(xué)思結(jié)合就是要改變過去以知識(shí)灌輸為中心的教育教學(xué)模式，注重學(xué)生思考能力、想象能力和創(chuàng)作能力的發(fā)展，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思考，在思考中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)和思維習(xí)慣。學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，無論是預(yù)約的還是終結(jié)的，都要為促進(jìn)學(xué)生的學(xué)思結(jié)合服務(wù)。為了達(dá)到這樣的目標(biāo)，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1．評(píng)價(jià)要有利于把學(xué)習(xí)過程還給學(xué)生
實(shí)現(xiàn)學(xué)思結(jié)合，就要改變側(cè)重于記憶和理解，立足于被動(dòng)接受的這種學(xué)習(xí)方式，要確立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。評(píng)價(jià)要有利于把學(xué)習(xí)的過程和主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，就要倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)。其中的核心是啟發(fā)式教學(xué)，其主要形式是探究和討論，其主要表現(xiàn)是學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與，這是一種形式。對(duì)學(xué)校來說，這個(gè)圖片反映的是一種形式的教學(xué)，這種形式它的參與程度怎么樣，學(xué)生究竟情感投入怎么樣，這是這個(gè)考慮。大家看下面這個(gè)圖片，學(xué)生的參與怎么樣？你看小腦瓜都擠到一起去了，他們?cè)谘芯恳粋€(gè)問題。啟發(fā)式是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，就是要貫徹啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)思想，要把它貫穿于教學(xué)活動(dòng)的始終。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程，使師生之間雙向互動(dòng)。它需要調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師和學(xué)生兩方面的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，啟發(fā)式教學(xué)有利于三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師往往強(qiáng)調(diào)知識(shí)的灌輸，學(xué)生則不論是否理解接受，是否感興趣，都要死記硬背，按教師要求的格式和程序去學(xué)習(xí)，去完成作業(yè)。啟發(fā)式教學(xué)法，就是在把握學(xué)生思想脈搏和自身需要的基礎(chǔ)上，廣泛調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的興趣，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。啟發(fā)式教學(xué)有利于塑造和培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和心理素質(zhì)，啟發(fā)式教學(xué)實(shí)施的效果，可以從學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與度表現(xiàn)出來。因此對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，要關(guān)注學(xué)生對(duì)教育活動(dòng)的參與。教育活動(dòng)中的參與，可從兩個(gè)方面去理解，一個(gè)是個(gè)體的方面，一個(gè)是群體的方面。從個(gè)體的角度看，參與是指?jìng)€(gè)體在教學(xué)活動(dòng)中的狀態(tài)，即個(gè)體認(rèn)知和情感方面的投入情況，個(gè)體與其他個(gè)體之間的互動(dòng)情況，個(gè)體受群體的影響，以及個(gè)體影響群體的方式和程度。從群體的角度看，參與指的是所有參加活動(dòng)人的總體投入情況，即他們所形成的組織，以及組織內(nèi)不同角色的分工和分配，組織的動(dòng)力機(jī)制和合作競(jìng)爭(zhēng)策略，組織的發(fā)展階段和特點(diǎn)等等。下面展示的這個(gè)圖片，跟剛才第一個(gè)展示的圖片差不多。在這個(gè)比較公開的課堂上，你可以看到孩子的參與程度，參與的人不到三分之一，溜號(hào)的人恐怕得是三分之二。
2．評(píng)價(jià)有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心
好奇心是個(gè)體遇到新鮮事物，所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個(gè)體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)之一，是個(gè)體尋求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)新性、創(chuàng)造性人才的重要特征。
激發(fā)和維持學(xué)生的好奇心是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的重要任務(wù)。學(xué)生在好奇心方面存在著顯著的個(gè)體差異。在某些學(xué)生身上會(huì)激發(fā)好奇心的教學(xué)內(nèi)容，在另外一些學(xué)生身上，則可能誘發(fā)焦慮。因此，教師通常要考慮各種激發(fā)好奇心的方法，照顧到各類學(xué)生之間的差異，采取激發(fā)學(xué)生好奇心的策略。
一是適當(dāng)增加提問作業(yè)考試，以及教學(xué)的意外性，要超出學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，要出乎他們的意料，這些教學(xué)內(nèi)容容易引起他的好奇心。二是適當(dāng)?shù)乩谜J(rèn)知沖突與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)態(tài)度不一致的內(nèi)容，很容易引起他們的好奇心。三是適當(dāng)?shù)卦黾尤蝿?wù)的復(fù)雜性。復(fù)雜的材料，通常比簡(jiǎn)單的材料更容易激發(fā)學(xué)生的好奇心。四是適當(dāng)增加問題的開放性。五要給學(xué)生留有充分的探究時(shí)間。六是不要過分地注重結(jié)論。由好奇心激發(fā)的探究活動(dòng)是非常珍貴的，它比讓學(xué)生記一些知識(shí)，練一些技能更重要。最后，對(duì)于學(xué)生的好奇心要給予適當(dāng)?shù)男蕾p和獎(jiǎng)勵(lì)。
3．評(píng)價(jià)要呵護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好
興趣也叫興致，是人們對(duì)于事物喜好和關(guān)注的情緒，是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向。興趣非常重要，可以使人集中精力，可以產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài)，這對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生積極的影響，有利于提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果。在這個(gè)照片中，我們可以看到孩子們專注的情況，這就是認(rèn)識(shí)圖形。老師把各種各樣的圖形甚至于把采集來的樹葉都交給學(xué)生，學(xué)生去畫去寫，那么學(xué)生他的興趣就非常高，目不斜視，認(rèn)真操作。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的策略。一是創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的課堂氣氛。這樣的氣氛能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并且啟發(fā)他們的思維，使學(xué)生置身于身臨其境，欲罷不能的學(xué)習(xí)境界，就像剛才那個(gè)小孩似的。二要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，激發(fā)學(xué)生興趣。創(chuàng)設(shè)輕松和諧的教學(xué)氛圍，運(yùn)用多種教學(xué)手段和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。三是建立靈活多樣的課堂，建立多種多樣的評(píng)價(jià)，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。四是學(xué)校應(yīng)該開展各類活動(dòng)課程，組織各種各樣的活動(dòng)，這還是容易引起學(xué)生的興趣的。這個(gè)課程分學(xué)科課程和活動(dòng)課程。學(xué)科課程按照知識(shí)體系編排，它的興趣很難發(fā)揮起來，但是活動(dòng)課程按照生活、生產(chǎn)這個(gè)程序編排，和學(xué)生的實(shí)踐、心里結(jié)合得非常的緊密，這樣的活動(dòng)孩子容易感興趣。五要恰當(dāng)運(yùn)用評(píng)價(jià)方式。
三、推進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)改革，促進(jìn)知行統(tǒng)一
《教育規(guī)劃綱要》指出，要注重知行統(tǒng)一，堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，開發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，增強(qiáng)學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)的成效。知行統(tǒng)一，既是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，也是掌握知識(shí)與提高能力的統(tǒng)一。總的來說，教學(xué)是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生求知的過程，即掌握人類科學(xué)、文化的這個(gè)過程。但是掌握知識(shí)不是唯一的目的，教學(xué)的終極目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為人的幸福生活奠基。而且掌握知識(shí)的過程，也要求既動(dòng)腦又動(dòng)手，要理論與實(shí)踐相結(jié)合，這樣才能保證知識(shí)學(xué)習(xí)的有效?，F(xiàn)實(shí)中知行脫節(jié)，重知識(shí)、輕實(shí)踐的現(xiàn)象比比皆是，讀死書、死讀書的典型案例時(shí)有發(fā)生。提高教學(xué)質(zhì)量，貫徹知行統(tǒng)一的觀念，是重要的前提保障。知行統(tǒng)一是學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要原則。
在這里我們還提供一個(gè)背景資料，這個(gè)背景資料是 羅興凱 先生發(fā)表在《基礎(chǔ)教育課程》雜志上的一篇文章，他的題目叫做《學(xué)生面對(duì)情境性試題為何如此失常》。看視頻中的這個(gè)圖片，平靜的水面上有一個(gè)石橋，石橋的孔和下面映襯的影子一看是圓形的。當(dāng)水面上升時(shí)，這個(gè)橋孔會(huì)怎么變化？下面有四個(gè)備選答案。那么怎么選？當(dāng)然這種現(xiàn)象，在生活中太多了，下邊我給一個(gè)圖片，這就是一種倒影。這不就是一種真實(shí)的樓房和水面的倒影嗎？中間的馬路，不就是一個(gè)法線嗎？最后不就是鏡面反射的原理嗎？平常生活中這樣的事物很多，但是由于對(duì)現(xiàn)實(shí)情境和生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，所以學(xué)生就這樣回答這個(gè)問題。有 40728 名學(xué)生參加答題，答對(duì)的只有 46.3% ，一多半沒答對(duì)。就是這種考小學(xué)生都能答對(duì)的問題，為什么放在科學(xué)的學(xué)科里頭，初中生解答就成了難題了呢？以上資料展示的是所謂情境性試題，情境性試題是具有創(chuàng)設(shè)實(shí)際問題情境特點(diǎn)的試題，它能喚起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，激發(fā)他們答題的積極性，能使他們把所學(xué)知識(shí)和所積累的能力應(yīng)用于解決實(shí)際問題之中。這類問題，能很好地考察學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，分析問題、解決問題的能力，以及推理探究的能力。情境式試題，在近幾年的高考和中考中越來越多，考驗(yàn)學(xué)生能把自己學(xué)習(xí)的知識(shí)、自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，能把學(xué)習(xí)的知識(shí)和實(shí)際生活中的問題結(jié)合起來，這種問題是很好的。資料中呈現(xiàn)的這種情境很真實(shí)，也富有挑戰(zhàn)性，這是考驗(yàn)平面鏡物體成像原理的，學(xué)生要是解答平面鏡物體成像原理畫圖的話，或者是課本上的圖的話，都會(huì)回答。但是一把平面換成水面，把物體換成橋洞，學(xué)生就不知所措了。學(xué)習(xí)知識(shí)不能與已有經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，不能與生活生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，這種現(xiàn)象被稱作脆弱的知識(shí)綜合癥。由于我們的教育和評(píng)價(jià)，過分看重知識(shí)的獲得和記憶，過分看重考試答題的分?jǐn)?shù)，使得我們的學(xué)生不同程度的存在著脫離生活脫離實(shí)踐的傾向，成為知識(shí)考試的機(jī)器，害了嚴(yán)重的知識(shí)脆弱綜合癥。病在學(xué)生身上，病根還在老師的身上。我們現(xiàn)實(shí)中一些老師，就是就教材教教材，嚴(yán)重地忽視了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐，忽視把課堂與生活緊密結(jié)合起來。在評(píng)價(jià)時(shí)，教師常常重視知識(shí)獲得的結(jié)果，忽視學(xué)生對(duì)知識(shí)探究的過程，這就制約了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解。他們對(duì)促進(jìn)學(xué)生理解向深層次發(fā)展缺乏足夠的耐心，吝嗇在探究上花費(fèi)的時(shí)間，往往信奉精簡(jiǎn)多練，而且這里的練，并非是讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦建構(gòu)知識(shí)的練習(xí)，而是讓學(xué)生完成大量的習(xí)題。
下面這是一種習(xí)題的展覽，有些學(xué)校把展示習(xí)題當(dāng)作一種成績(jī)展覽。
《教育規(guī)劃綱要》指出，要?jiǎng)?chuàng)新人才培養(yǎng)模式，適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要，遵循教育規(guī)律和人才成長(zhǎng)規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)形式，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面。要注重知行統(tǒng)一，堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，開發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，增強(qiáng)學(xué)生科學(xué)實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)的成效，充分利用社會(huì)教育資源，開展各種課外及校外活動(dòng)，加強(qiáng)中小學(xué)校外活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)組織指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與自愿服務(wù)和公益事業(yè)。
從教師的視角看知行統(tǒng)一，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)，注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的評(píng)級(jí)，必須堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的原則，即不僅重視對(duì)學(xué)生獲得知識(shí)的評(píng)價(jià)，還要重視對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)會(huì)做人做事，學(xué)會(huì)與別人共同生活的評(píng)價(jià)。
具體措施主要包括：
第一，要尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，特別是生活經(jīng)驗(yàn)。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家奧蘇泊爾，有這么一個(gè)經(jīng)典的論述——假如讓我把全部教育心理學(xué)，僅僅歸納為一條原理的話，影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。
第二，教學(xué)中不但要?jiǎng)幽X還要?jiǎng)邮?，多讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐出真知，實(shí)踐更有利于創(chuàng)新，我們要?jiǎng)?chuàng)造一切有利的條件，讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。然而有些教師認(rèn)為學(xué)生搞實(shí)踐活動(dòng)太耽誤時(shí)間，所以目前實(shí)踐活動(dòng)是我們教學(xué)中的一個(gè)非常薄弱的環(huán)節(jié)，應(yīng)該引起重視。有一次我去了一所學(xué)校，學(xué)校動(dòng)手制作了一個(gè)小展覽室，有很多作品在這里展覽。這個(gè)學(xué)校孩子的動(dòng)手實(shí)踐能力，通過這個(gè)課程肯定得到了很大的提高。這個(gè)照片是一個(gè)農(nóng)村幼兒園的孩子去收白菜，這樣的事情都很少見，很可貴?，F(xiàn)在我們的學(xué)生太缺乏勞動(dòng)實(shí)踐了。
第三，把學(xué)生科學(xué)實(shí)踐，生產(chǎn)實(shí)習(xí)和技能實(shí)訓(xùn)的成效，列入評(píng)價(jià)內(nèi)容。實(shí)驗(yàn)課是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的重要途徑，在中小學(xué)校很多學(xué)科離不開科學(xué)探究，特別是物理、化學(xué)、生物學(xué)科，本身就是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是使學(xué)生獲得知識(shí)，培養(yǎng)觀察能力、動(dòng)手能力、科學(xué)思維能力的一個(gè)基本途徑。要充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐課對(duì)學(xué)生發(fā)展的作用，對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生科學(xué)精神方法的學(xué)習(xí)具有的特殊意義。不能隨心所欲地取消實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)。學(xué)生實(shí)驗(yàn)是由學(xué)生親手動(dòng)手做的，老師演示實(shí)驗(yàn)，代替不了學(xué)生親自做實(shí)驗(yàn)，老師在 PPT 上做的實(shí)驗(yàn)，更代替不了學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?，F(xiàn)在教師都把實(shí)驗(yàn)做到 PPT 上去了，鼠標(biāo)一畫，設(shè)備就成了，試劑就填加完了，結(jié)果就出現(xiàn)了，就分析了。這類實(shí)驗(yàn)，最后就走到荒謬的處境中去了。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)
本講視頻是“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教師的師德修養(yǎng)”的第一部分。本部分的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：要有意識(shí)地關(guān)注對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情意狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解如何進(jìn)行評(píng)價(jià)，充分認(rèn)識(shí)開展這種評(píng)價(jià)會(huì)遇到的困難。
本部分講述的第一個(gè)問題是評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，因?yàn)椋?br />
（ 1 ）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)是遵循教育規(guī)律的體現(xiàn)；
（ 2 ）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要；
（ 3 ）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，有助于學(xué)生理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)；
（ 4 ）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，有助于對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行真實(shí)的考量。
本部分論述的第二個(gè)問題是如何對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)，重點(diǎn)介紹了課堂觀察評(píng)價(jià)法。本部分論述的第三個(gè)問題是對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)可能遇到的困難，如社會(huì)層面的困難、教師自身的可能等。
教師應(yīng)參考閱讀“必讀資源”中的“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)要 關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀 ”，以加深對(duì)這一內(nèi)容的理解。
本講的重點(diǎn)和難點(diǎn)是如何實(shí)施對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。
視頻導(dǎo)讀
專題一 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與師德
第四講 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教師的師德修養(yǎng)（一）
《教育規(guī)劃綱要》指出：“加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感，教師要關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?！睅煹率冀K是教師專業(yè)發(fā)展的核心因素，是教師的靈魂，是教師的第一智慧，更是教師從事教育教學(xué)工作的原動(dòng)力。《教育規(guī)劃綱要》把加強(qiáng)師德建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)，為中小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。師德是對(duì)教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱，它表現(xiàn)在教師工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面，而突出表現(xiàn)在教師的教育教學(xué)工作之中。從某種意義上說，教育教學(xué)工作的好壞，都反映了教師師德的作用和水平。特別是教師對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)工作，比較集中地反映了教師的學(xué)生觀、人才觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀，清楚地勾畫了師生關(guān)系中的道德觀念和道德實(shí)踐。而教師在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)實(shí)踐中，認(rèn)真履行新課程理念，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法，研究反思自己的評(píng)價(jià)行為，這對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展和師德修養(yǎng)也具有非常重要的作用。
這個(gè)專題我們從三個(gè)方面談?wù)剬W(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)和教師職業(yè)道德修煉的關(guān)系，本講主要談?wù)摗霸u(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀”。
一、評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀
基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)施之后，課程評(píng)價(jià)，包括學(xué)生評(píng)價(jià)問題，雖備受關(guān)注，但是也飽含爭(zhēng)議。特別是對(duì)教學(xué)的情意目標(biāo)的評(píng)價(jià)，也就是情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是教師及教學(xué)研究人員期待解決的重大問題，也是一線教師專業(yè)水平和師德修養(yǎng)的重要標(biāo)志。下面我們給大家展示一個(gè)背景資料，這里展示的背景資料是一篇博客。
【背景資料】
一位訪問學(xué)者在美國(guó)課堂上的所見所聞。
誰(shuí)剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
一位赴美的訪問學(xué)者發(fā)現(xiàn)，在美國(guó)的課堂上，老師都十分努力地為學(xué)生學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)，讓其自由探索。上課的基本方法是老師和大家圍坐在教室里，實(shí)踐、觀察并討論閱讀材料。這位學(xué)者在經(jīng)歷了剛開始的新鮮后，漸漸感到無趣。她認(rèn)為與其花去那么多的工夫去觀察討論，還不如直接告訴他們答案，這樣會(huì)節(jié)省時(shí)間，要不浪費(fèi)很多時(shí)間且不一定搞定答案，一節(jié)課的效率會(huì)很低。中國(guó)學(xué)生一節(jié)課要學(xué)多少東西呀！國(guó)外的人怎么辦事效率如此低？！
當(dāng)她帶著滿肚子不滿和疑問閱讀校友的教學(xué)日記時(shí)，感到非常驚訝。因?yàn)椋ㄟ^這種觀察和討論的方法，學(xué)生常常迸發(fā)出讓人驚訝不已的想法和觀念。老師作為引路人，從不直接告訴學(xué)生答案，甚至在學(xué)生出錯(cuò)時(shí)，老師也只是在旁邊微笑、觀察，并時(shí)不時(shí)地問：“告訴我，為什么這么做？”在整個(gè)過程中，學(xué)生越做越開心，越做越想學(xué)。教師的職責(zé)也許就在此：給學(xué)生提供探索的機(jī)會(huì)和工具，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引領(lǐng)他到知識(shí)的世界。作者在教美國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的音調(diào)，她也必須用規(guī)定的方法，無論如何不能告訴學(xué)生正確的答案。為了讓學(xué)生快速掌握知識(shí)，她忍不住通過各種手勢(shì)和眼神告訴學(xué)生答案。但奇怪的事情發(fā)生了，當(dāng)學(xué)生意識(shí)到她的暗示時(shí)，不但沒有感激，反而非常不高興地說：“你扼殺了我學(xué)漢語(yǔ)的興趣，我想自己探索它?！边@句話讓她突然明白，很多中國(guó)學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的興趣，很大原因在于那不是學(xué)習(xí)，而是做題。
李紅巖博客 http://lihongyan1004.blog.edu.cn
【評(píng)析與議論】
感謝李紅巖老師的博客，下面這個(gè)圖片是我們的一個(gè)同伴在澳大利亞訪問的時(shí)候，在一個(gè)小學(xué)拍的圖片。
這個(gè)小學(xué)的教師就是領(lǐng)著一群孩子坐在教室里在討論，在觀察，在探究，這就是他們的教學(xué)常態(tài)。
上述案例說明了以下的道理。
（ 1 ）教師“直接告訴答案”能增加課堂教學(xué)的知識(shí)含量，很多中國(guó)的老師認(rèn)為這樣的教學(xué)才是高效的。
案例作者還就此現(xiàn)象進(jìn)行了中外教育的對(duì)比：花去那么多工夫去觀察討論，浪費(fèi)很多時(shí)間，效率很低；而直接告訴答案，節(jié)省時(shí)間，中國(guó)學(xué)生一節(jié)課要學(xué)很多東西，外國(guó)學(xué)生教學(xué)的效率是低下的。但是當(dāng)她閱讀到人家的學(xué)生日記時(shí)，尤其是當(dāng)她用這個(gè)方法去暗示外國(guó)學(xué)生的時(shí)候，她卻驚訝地得出下面的結(jié)論。
（ 2 ）直接告訴答案，剝奪了學(xué)生參與探究的權(quán)力，實(shí)際上是剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。很多中國(guó)學(xué)生感受不到學(xué)習(xí)的興趣，很大的原因就在于我們搞的不是學(xué)習(xí)，而是做題。這很深刻。表面上看這只是告訴答案和組織探究的差別，實(shí)質(zhì)上這里包含著學(xué)思脫離和學(xué)思結(jié)合這兩種教學(xué)指導(dǎo)思想的差別。美國(guó)的教師給學(xué)生提供探索機(jī)會(huì)的工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)他們深入思考，我們的教師則是為了讓他們學(xué)習(xí)記憶更多的知識(shí)，為了讓他們?nèi)〉弥R(shí)考試的好成績(jī)，干脆就是考什么教什么，考什么題型就練什么題型。學(xué)生就像一個(gè)機(jī)器，輸入既定的程序和數(shù)據(jù)，到時(shí)候他就能給你輸出答案。為了提高成績(jī)，教師不管什么教學(xué)方法，學(xué)生也不管什么探究能力，久而久之，教師習(xí)慣了灌輸，學(xué)生習(xí)慣了接受，那么學(xué)習(xí)就變成了一種機(jī)械程序，根本就沒有樂趣可言。我們要問，是誰(shuí)剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？
（ 3 ）我們還要問，直接告訴答案的教學(xué)效率究竟如何？在今天道德這個(gè)話題中，我們要提出這么一個(gè)問題，那就是直接告訴答案，用答案，用知識(shí)，代替學(xué)生的探究過程，用答案和知識(shí)剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣的老師是否道德，是否有師德？恐怕我們大多數(shù)老師都能認(rèn)識(shí)到，如果知識(shí)講不清楚也講不明白，那是不師德的（即教師職業(yè)道德，屬于職業(yè)道德這個(gè)層面，所以我們就創(chuàng)立一個(gè)新詞兒，師德）；另外，在教學(xué)中偏愛一些學(xué)生，冷落另一些學(xué)生，這也不是師德的；考試時(shí)如果是透露答案、打小抄那更不是師德的。但是很少有老師能認(rèn)識(shí)到，直接告訴答案，三番五次地訓(xùn)練答案，留作業(yè)留到學(xué)生厭煩這種做法，這也不是符合教師職業(yè)道德的。
（ 4 ）是誰(shuí)剝奪了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？下面展示一個(gè)圖片。
這是一個(gè)操場(chǎng)，旁邊的樓是宿舍，某高中學(xué)生畢業(yè)之后，把所有的東西都扔到草上，狼狽不堪，說明什么？說明他煩學(xué)校，說明他恨學(xué)習(xí)，說明他告別了這段高中學(xué)習(xí)，是一種解放，這個(gè)圖片，使我們從反面看看我們的學(xué)習(xí)，是不是剝奪了學(xué)生的興趣。
【對(duì)策與建議】
既然學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)關(guān)注情感、態(tài)度、價(jià)值觀是一個(gè)關(guān)乎教學(xué)有效性、關(guān)乎教師職業(yè)操守的大問題，那么我們應(yīng)該怎么辦呢？
（一）要深刻認(rèn)識(shí)情感、態(tài)度與價(jià)值觀在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的重要意義
自從有了課堂教學(xué)以來，就存在著兩種理論的爭(zhēng)論，一種就叫做，所謂的工具主義，也叫做理性工具主義；一種叫人本主義。人本主義教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的過程不僅是知識(shí)和技能的傳授過程，也應(yīng)該是人的全面發(fā)展過程，不僅是學(xué)生形成一定知識(shí)技能能力的過程，也是學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)的過程。重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，不僅對(duì)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展以及素質(zhì)教育的深入開展具有深刻意義，而且在教學(xué)的實(shí)踐過程中還具有監(jiān)督導(dǎo)向和改進(jìn)教學(xué)等多方面的重要功能。
1. 重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)是遵循教育規(guī)律的體現(xiàn)
教育過程實(shí)際上是以心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知過程和情感過程的統(tǒng)一，學(xué)生的認(rèn)知過程與情感過程始終是相互交織在一起的統(tǒng)一的整合過程。心理學(xué)研究認(rèn)為，情感是人的一種自然的心理過程，是人對(duì)客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)，在人的生活和社會(huì)實(shí)踐中，有著重要的作用，在教育活動(dòng)中，也占有重要地位。前蘇聯(lián)有一個(gè)教學(xué)論的專家斯特卡金說：“未經(jīng)過人的積極情感強(qiáng)化和加溫的知識(shí)將使人變得冷漠，由于它難以撥動(dòng)人們的心弦，很快就會(huì)被遺忘?！泵绹?guó)著名的人文主義心理學(xué)家羅杰斯也說過：“在教育過程中，必須將學(xué)生作為一個(gè)有思維，有情感的統(tǒng)一體加以研究，而且應(yīng)突出情感在教育中的作用?！?br />
2. 要重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要
我們歷來都重視發(fā)展學(xué)生的非智力因素，但這種重視在很多情況下是停留在口頭上的。長(zhǎng)期以來以應(yīng)試教育為核心的傳統(tǒng)教育，過分強(qiáng)調(diào)知識(shí)的理解，而忽視情感的體驗(yàn)；過分提倡接受和掌握，而冷落發(fā)現(xiàn)與探究；過分重智力因素，而輕非智力因素，使傳統(tǒng)的教育在一定程度上變成了一種簡(jiǎn)單的價(jià)值判斷和道德說教。
雖然我們一直強(qiáng)調(diào)教學(xué)中對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)，但在實(shí)際教學(xué)中，由于知識(shí)量繁而多，加上教學(xué)評(píng)價(jià)手段單一，使得我們事實(shí)上更多的是關(guān)注學(xué)生智力因素的培養(yǎng)。隨著素質(zhì)教育的逐步深入和新課程改革的不斷推進(jìn)，非智力因素對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的影響日益明顯，而情感又是非智力因素的重要組成部分，因此有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感意識(shí)的調(diào)動(dòng)與培養(yǎng)顯得尤為重要。只有充分地發(fā)揮情感的教育功能，才能使素質(zhì)教育和新課程改革的觀念真正落到實(shí)處。
3. 重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，有助于學(xué)生理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)
重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀與強(qiáng)調(diào)雙基并不存在根本的矛盾，從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)來看，它們之間是相輔相成的。情感、態(tài)度、價(jià)值觀依附于知識(shí)，并在探究知識(shí)的過程中，得以形成和發(fā)展；同時(shí)對(duì)知識(shí)領(lǐng)域具有導(dǎo)向和激勵(lì)的作用，決定認(rèn)知的水平，發(fā)展方向，有助于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握。如果我們?cè)诮虒W(xué)中積極地運(yùn)用多樣的教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生仿佛置身于一定的事件中，每個(gè)學(xué)生就是事件的主角，充分顯現(xiàn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀并加以引導(dǎo)。在這樣的教學(xué)中，學(xué)生帶著興趣，仿佛是自己的親身經(jīng)歷，這種人為創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)比教師枯燥的講解要好得多。
總之，教師現(xiàn)在誰(shuí)也不敢輕視這個(gè)教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)，但是現(xiàn)在教師往往把情境創(chuàng)設(shè)局限于課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，即創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，讓學(xué)生從課外走入課堂，這樣學(xué)生就從生活走入了教學(xué)，就變成教學(xué)有用的資源了，大家都是這么想的。但是這個(gè)情境創(chuàng)設(shè)是要貫穿課堂教學(xué)始終的，課堂教學(xué)始終都要有一種情境，都要使學(xué)生感覺是身臨其境，好像面對(duì)的是真實(shí)問題，大家輕松愉快地去解決，去討論，去探究，然后就有了真實(shí)的知識(shí)技能的收獲，也有了情感的體驗(yàn)。這個(gè)情境創(chuàng)設(shè)是非常重要的，但是這對(duì)教師來說，也是比較難的。
4. 重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，有助于對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行真實(shí)的考量
現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)情感目標(biāo)有了比較具體的要求，對(duì)教師教學(xué)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)校的管理的評(píng)價(jià)都把情感目標(biāo)作為一個(gè)很重要的內(nèi)容；尤其是在檢查素質(zhì)教育、評(píng)價(jià)素質(zhì)教育這方面，都把學(xué)生的身心全面發(fā)展作為重要內(nèi)容，把它認(rèn)為重要的因素。我想只有這樣評(píng)價(jià)教育教學(xué)和管理，才能全面有效地監(jiān)督學(xué)校和教師的教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)新課程的預(yù)言目標(biāo)。
過去我們的評(píng)價(jià)箴言是“不能考的就不值得教”?，F(xiàn)在，我們的評(píng)價(jià)箴言應(yīng)改為“不值得學(xué)習(xí)的就不值得評(píng)價(jià)”。學(xué)習(xí)的目的不是為了考試，但是有太多太多的教育實(shí)例在提醒我們，我們距離這樣的教育目標(biāo)，真的相差太遠(yuǎn)了。
（二）如何對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)
其實(shí)誰(shuí)都能說出很多很多情感、態(tài)度與價(jià)值觀的意義，但是該怎樣評(píng)價(jià)呢？教育本來就是世界上最為復(fù)雜的現(xiàn)象之一，而且看似個(gè)別的教育現(xiàn)象還不是孤立存在的，它還是和其他社會(huì)文化現(xiàn)象有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而且在教育中，情感、態(tài)度與價(jià)值觀又深深地隱藏在教育現(xiàn)象的背后，教育評(píng)價(jià)既要面對(duì)教育活動(dòng)中的人，又要面對(duì)教育活動(dòng)中的種種事件，還要面對(duì)隱身于人與事件背后的觀點(diǎn)和價(jià)值，可以說情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，是最復(fù)雜的教育技術(shù)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，應(yīng)該有多種途徑進(jìn)行。由于情感、態(tài)度與價(jià)值觀都是內(nèi)隱的個(gè)人心理品質(zhì)，是一種難以看見，難以摸到的東西，很難直接進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是人的內(nèi)隱的心理品質(zhì)，能夠通過人的外顯的表現(xiàn)看到。所以通過課堂觀察，在課堂上觀察學(xué)生的表現(xiàn)，觀察平時(shí)作業(yè)的情況，觀察學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法等等，可以間接地評(píng)價(jià)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，還可以通過調(diào)查問卷，訪談交流，學(xué)生自評(píng)，學(xué)生互評(píng)及成長(zhǎng)記錄袋等方法，了解學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，求知欲，自信心，責(zé)任感和進(jìn)取心等，所以不是不可評(píng)的。
在這里我們要集中介紹一種在情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)中常用的教育評(píng)價(jià)方法：教育觀察法。教育觀察又叫觀察研究，是指人們有目的，有計(jì)劃地通過感官和輔助工具在自然狀態(tài)下，對(duì)客觀事物進(jìn)行考察，從而獲取其事實(shí)資料，并對(duì)這些資料進(jìn)行歸納分析，進(jìn)而進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種評(píng)價(jià)方法。我們可以把它叫做觀察評(píng)價(jià)法。
1. 觀察評(píng)價(jià)法
觀察評(píng)價(jià)法是對(duì)情感、態(tài)度、價(jià)值觀評(píng)價(jià)的主要手段。觀察評(píng)價(jià)法包括很多內(nèi)涵：評(píng)價(jià)的形式有結(jié)構(gòu)觀察、沒有結(jié)構(gòu)觀察和非結(jié)構(gòu)觀察，還有直接觀察、非直接觀察，等等。在這里，我們簡(jiǎn)單地列舉一下老師個(gè)體能夠應(yīng)用的一些觀察評(píng)價(jià)方法。
（ 1 ）注視。注視是指觀察者把視線，或者觀察工具，集中指向被觀察對(duì)象之上的行為，把眼睛對(duì)著你，或者把相機(jī)鏡頭對(duì)著你。在課堂上注視會(huì)使被注視者感到被關(guān)注，你一注視他，他就感到被關(guān)注了，也感到被評(píng)價(jià)了，被注視者的正向行為就可能被強(qiáng)化。他覺得我做的是好事，老師看到了，他做得就更起勁了。相反，他的負(fù)向行為可能由于被關(guān)注而感到局促不安，比如，他淘氣了，那么老師一關(guān)注他，近距離的目光接觸就使得他立刻就局促不安，他就感到有心理壓力，從而改變他的不正當(dāng)行為。所以老師的眼睛是一把評(píng)價(jià)的尺子，更是刀子，能夠橫掃一切教室里不當(dāng)行為。
（ 2 ）掃視。在觀察評(píng)價(jià)對(duì)象是群體的時(shí)候，掃視是必要的。掃視是指人的視線將被觀察對(duì)象快速全面過目的行為。這樣的評(píng)價(jià)可以使全體學(xué)生把注意力集中到某一點(diǎn)上來，可以矯正個(gè)別學(xué)生的離群行為。這樣的評(píng)價(jià)可以把全體學(xué)生的注意力集中到某一點(diǎn)上來。老師一掃視，大家都要看你，或者是你這一掃視，大家都要看你注視的那個(gè)東西，例如，老師可以說：“我們下邊做這個(gè)題，大家看看這是什么東西，大家看看 PPT 出現(xiàn)的什么？”然后掃視一下，大家立刻就看 PPT 了，因此這可以矯正個(gè)別學(xué)生的離群行為。
（ 3 ）定時(shí)定點(diǎn)觀察。對(duì)某些學(xué)生和活動(dòng)進(jìn)行觀察評(píng)價(jià)的時(shí)候，定時(shí)定點(diǎn)觀察是非常必要的。如對(duì)學(xué)生交往行為進(jìn)行觀察時(shí)，就可以每隔幾分鐘記錄一次學(xué)生的交往狀況，最后觀察結(jié)果，可以看出學(xué)生在交往活動(dòng)中體現(xiàn)出的個(gè)體特點(diǎn)，哪些學(xué)生在交往中更主動(dòng)一些。例如，小組學(xué)習(xí)中要看學(xué)生的參加情況怎么樣，那我們就可以定時(shí)觀察孩子，定時(shí)定人定點(diǎn)，就看這一個(gè)孩子，或者看幾個(gè)孩子，發(fā)現(xiàn)了幾次，或者是隔幾分鐘，他在做什么。
（ 4 ）傾聽。傾聽也是一種觀察評(píng)價(jià)方法。在觀察評(píng)價(jià)學(xué)生交往狀態(tài)時(shí)，往往要通過傾聽學(xué)生間的對(duì)話才能真正感知。
（ 5 ）詢問。聽，主動(dòng)地去聽，那就是詢問。教師可以根據(jù)評(píng)價(jià)需要來詢問或提問被觀察對(duì)象，以此來了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以便更好地搜集評(píng)價(jià)的有用資料。
這些方法老師都用過，是老師在課堂上的常規(guī)武器。但是老師能不能把它上升到觀察評(píng)價(jià)上來認(rèn)識(shí)，把它作為一種評(píng)價(jià)武器、評(píng)價(jià)工具，我覺得這個(gè)是值得研究的。如果有意識(shí)地用它進(jìn)行課堂的即時(shí)評(píng)價(jià)，進(jìn)行課堂的情緒、行為的調(diào)控，這對(duì)孩子們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)是非常重要的。
（三）對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)遇到的困難
情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)不容易，它可是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的話題。當(dāng)前可以說很少有人懷疑情感、態(tài)度與價(jià)值觀在學(xué)生發(fā)展中的重要性，也很少有人否認(rèn)情感、態(tài)度與價(jià)值觀評(píng)價(jià)的意義。而且，對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)也不是缺少方法。方法有很多，比如剛才說的那種觀察的方法，還有檔案袋的方法、互評(píng)的方法以及自評(píng)的方法。但是我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，就是教師在備課時(shí)，都不忘寫一個(gè)情感目標(biāo)，可在教學(xué)中卻很少關(guān)心學(xué)生的快樂。
再有一些教育人士，而且是教育研究人士，比較專業(yè)的教育人士，到處聲討應(yīng)試，可以做很精彩的講話，但是回家也很難對(duì)自己的子女考試排名掉以輕心。這有一個(gè)巨大的矛盾，就是在重視知識(shí)和重視情感方面，在考知識(shí)和評(píng)價(jià)情感方面，往往拋棄了一面，而死死地守住另一方面不放。人們不禁要問，為什么開展情感、態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)如此艱難呢？我想這個(gè)問題不能簡(jiǎn)單地判斷，這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的是非問題，作為中小學(xué)教師，對(duì)這樣的社會(huì)問題應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。我覺得以下幾點(diǎn)非常重要：
1. 這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，是劇烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)使然
這種現(xiàn)象源于社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，回顧我們改革開放 30 多年的歷史，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我們?nèi)〉昧艘粋€(gè)比較成功的經(jīng)驗(yàn)，那就是引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制使每個(gè)國(guó)人都充滿了理想和干勁，使我們的經(jīng)濟(jì)持續(xù) 30 年保持高速發(fā)展。但是競(jìng)爭(zhēng)是天使，競(jìng)爭(zhēng)也是魔鬼，競(jìng)爭(zhēng)使我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)高速發(fā)展，使人民從中得到物質(zhì)和精神的實(shí)惠；競(jìng)爭(zhēng)也使我國(guó)東西差別、城鄉(xiāng)差別、貧富差別顯著地拉大了；而懸殊的差別，又極大地激發(fā)人們的競(jìng)爭(zhēng)欲望，使人急功近利，也使人弄虛作假。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在教育上的表現(xiàn)，就是要對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的追求和占據(jù)。無論是教育家還是平民，無論是家長(zhǎng)還是教育局長(zhǎng)，都非常清醒地認(rèn)識(shí)到，優(yōu)質(zhì)教育資源對(duì)人生發(fā)展的重要作用。我常說那么一句話：子女是否考上大學(xué)，現(xiàn)在看來是幾分之差，有時(shí)候是零點(diǎn)幾分之差，那么十幾年后呢？十幾年后就是魯迅和閏土的不同。競(jìng)爭(zhēng)這只無形的大手，操縱著世界上的蕓蕓眾生，誰(shuí)都無法幸免。
給大家看一個(gè)圖片，這是一個(gè)什么場(chǎng)景呢？
這是一次人才招聘會(huì)，可以看到競(jìng)爭(zhēng)的激烈，誰(shuí)敢無視這種現(xiàn)實(shí)？
下面再看一個(gè)圖片。
這是山東省藝術(shù)院校招生的加試的現(xiàn)場(chǎng)，這么多人在學(xué)畫。你可以看到一只無形的大手在調(diào)動(dòng)著社會(huì)各種各樣的人去參加激烈的競(jìng)爭(zhēng)。
2. 劇烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，放大了程序公平的作用，也放大了程序公平的副作用
既然零點(diǎn)幾分之差就是魯迅跟閏土的差別，人們當(dāng)然非常重視這種差別，所以高考、中考就自然而然地變成了高利害性選拔考試。學(xué)生家長(zhǎng)老師的眼睛當(dāng)然就死死盯著這種考試，在這樣的前提下，讓他欣賞身旁的美景是不可能的。高利害考試要求高區(qū)分度排序，高區(qū)分度要求考試的內(nèi)容可考、可測(cè)、可精確細(xì)化。于是，對(duì)于難以測(cè)量、難以量化的非智力因素，只有“忍痛割愛”了。我們不得不為了程序的公平，犧牲內(nèi)容的公平，我們不得不為了通過考試而犧牲對(duì)人生發(fā)展最有價(jià)值的東西，不得已而為之。
應(yīng)試教育愈演愈烈，這怨不得教育，這可不是教育一家的事兒；更怨不得教師，也怨不得家長(zhǎng)，要怨就怨競(jìng)爭(zhēng)吧。但是競(jìng)爭(zhēng)給我們帶來那么多生活改善和社會(huì)進(jìn)步，我們?nèi)绦娜拥魡?？所以?jìng)爭(zhēng)我們還不能扔，真是矛盾呀！看下面的照片，在考場(chǎng)門外的家長(zhǎng)們急切的目光、虔誠(chéng)的祝愿。
3. 教師素質(zhì)欠缺
不可否認(rèn)，教師隊(duì)伍素質(zhì)的欠缺也是造成這種狀況的一個(gè)原因。確有一些教師的教育觀念跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐，教育方法陳舊落后，在職業(yè)技能和職業(yè)道德方面還不盡人意。那么我們應(yīng)該怎么辦呢？是教育應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任，作為教育人的主體。中小學(xué)教師，應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待這個(gè)現(xiàn)實(shí)呢？
教育人應(yīng)該具有更廣闊的視野，更高遠(yuǎn)的眼光，我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地埋怨考試，更不應(yīng)該籠統(tǒng)地高喊“高考不改，素質(zhì)教育難行”的口號(hào)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：我們的國(guó)家，我們的社會(huì)，正在走向一個(gè)科學(xué)發(fā)展 、和諧發(fā)展的道路；我們的黨和國(guó)家已經(jīng)或正在實(shí)現(xiàn)由效率優(yōu)先向公平優(yōu)先的轉(zhuǎn)變；我們的高考制度也正在穩(wěn)妥地改革。高考改革正在進(jìn)行，這些年改革的步伐夠快了，但是教育的改革不能大起大落，不能折騰。高考改革，這種涉及到每個(gè)人的切身利益和每個(gè)家庭切身利益的大事，必須十分穩(wěn)重，和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)。
我們的基礎(chǔ)教育也已經(jīng)走上了均衡發(fā)展的新階段，從《教育規(guī)劃綱要》可以看出來，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了均衡發(fā)展的新階段基礎(chǔ)教育。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，上述問題都會(huì)逐步達(dá)到緩解或解決，當(dāng)然我們不能消極地等待上述問題的解決，我們應(yīng)該對(duì)教育的科學(xué)發(fā)展作出我們的努力，在競(jìng)爭(zhēng)和應(yīng)試的這種大環(huán)境下，我們可以做我們應(yīng)該做的事兒，做我們能做的事兒，我們能做什么呢？
第一，我們可以有一個(gè)清醒的觀念。大家這么聲討，那么討論，我們是不是也糊涂了？我們應(yīng)該有一個(gè)清醒的觀念，要清醒地預(yù)見：幾年、十幾年之后教育是什么樣的。可以肯定的是，2010 年或者是 2015 年之后，高考就不成問題了，到那個(gè)時(shí)候都進(jìn)入老年社會(huì)了，孩子就業(yè)也不成問題了，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力會(huì)大大地緩解和減輕。隨著科學(xué)發(fā)展和諧社會(huì)的建設(shè)，我們應(yīng)該看到這些，我們教育要沒有這點(diǎn)眼光，那還叫教育人嗎？
其次，我們可以采取某些“超前”的行為。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在培養(yǎng)的學(xué)生，是十幾年以后才進(jìn)入高考或者是進(jìn)入人才市場(chǎng)的人，我們不能用現(xiàn)在的培養(yǎng)模式，現(xiàn)在的思維模式，去對(duì)待十幾年以后才能走向社會(huì)的孩子。尤其是小學(xué)，小學(xué)幼兒園如果還用高中的辦法去教育，那么你就是落后。教育人，基礎(chǔ)教育人，如果不超前，那你就落后了，沒有超前意識(shí)，那你就落后了。
另外，我們還應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，應(yīng)試與素質(zhì)并不是水火不相容的，現(xiàn)在的考試和實(shí)施素質(zhì)教育也并不是水火不相容的，有時(shí)候它們相交的部分還很大。我們能不能把應(yīng)試搞得科學(xué)一些，高效一些，快樂一些？現(xiàn)在有好多野外的拓展訓(xùn)練，那也是很劇烈的，也是很殘酷的，但是孩子是很高興的，我們的學(xué)習(xí)能不能高興一些？我們能不能把素質(zhì)與應(yīng)試結(jié)合的再緊密一些？有的老師確實(shí)是日光加燈光，汗水加淚水，做的是笨活，這些老師要提高，要改變。另外，在教學(xué)中能不能最大化地發(fā)揮學(xué)生情感的力量，讓學(xué)生主動(dòng)地、自覺地、快樂地學(xué)習(xí)？這個(gè)教師是應(yīng)該有作為的，無數(shù)優(yōu)秀教師的實(shí)踐也證明，這條路是可行的。對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的高屋建瓴，對(duì)社會(huì)發(fā)展的高瞻遠(yuǎn)矚，對(duì)教育觀念的適當(dāng)超前，對(duì)教育行為的科學(xué)操作，這些都要求教師職業(yè)素養(yǎng)的提升，要求教師職業(yè)道德的修煉。對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)的情感目標(biāo)和過程的評(píng)價(jià)呼喚著師德的完善。
如果教師真正把情感目標(biāo)評(píng)價(jià)好了，那么教師的教師職業(yè)道德素養(yǎng)、教師技能也就提高了，這是一種雙贏。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)
本講視頻是“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教師的師德修養(yǎng)”的第二部分。本部分的學(xué)習(xí)目標(biāo)是：認(rèn)識(shí)教師職業(yè)道德集中反映在師生關(guān)系上；認(rèn)識(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)建立融洽的師生關(guān)系具有重要的作用；了解如何通過評(píng)價(jià)密切師生關(guān)系；認(rèn)識(shí)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)是師生共同成長(zhǎng)的平臺(tái)。
本部分的第一個(gè)內(nèi)容是用學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)建立師生溝通的新渠道?？茖W(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信、培養(yǎng)師生之間良好的情感，是師生感情溝通與交流的重要途徑。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有助于拓寬師生溝通的渠道。師生溝通貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中，教師必須通過學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，加強(qiáng)師生溝通，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和積極性，使學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)成為教師和學(xué)生合作互動(dòng)的溝通過程。教師要掌握一定的溝通技巧，如注重教學(xué)過程中的情感交流，善用表?yè)P(yáng)和批評(píng)，改革評(píng)價(jià)方式等。
本部分的第二個(gè)內(nèi)容是讓評(píng)價(jià)成為師生共同發(fā)展的平臺(tái)。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)不僅促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，也是教師發(fā)展的重要基礎(chǔ)。教師要積極探索學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革的道路，但是，對(duì)教師來說，首先要做到以下幾點(diǎn)：
（ 1 ）少一些議論，多一些行動(dòng)；
（ 2 ）叩問教學(xué)細(xì)節(jié)，從小處做起；
（ 3 ）開發(fā)小策略，書寫小案例，建立自己的“成長(zhǎng)記錄袋”。
教師要參考閱讀“必讀資源”中的“拓寬師生溝通的新通道”和“搭建師生共同發(fā)展的平臺(tái)”，以加深對(duì)這一內(nèi)容的理解。
本講的重點(diǎn)是如何用學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)溝通師生關(guān)系，促進(jìn)師生共同成長(zhǎng)；難點(diǎn)是理解過程性評(píng)價(jià)要融于教學(xué)過程之中的道理。
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專題一 學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與師德
第五講 學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教師的師德修養(yǎng)（二）
二、用學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)拓寬師生溝通的渠道
教師職業(yè)道德集中反映在師生關(guān)系上，這一點(diǎn)不容置疑，當(dāng)前的師生關(guān)系存在著比較嚴(yán)重的疏遠(yuǎn)現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的根本原因就是過度的知識(shí)教學(xué)。因此，科學(xué)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、建立自信、培養(yǎng)師生之間良好的情感，而且是師生感情溝通與交流的重要途徑。教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)有助于拓寬師生溝通的渠道。
【背景資料】
在這里我們展示一個(gè)課堂教學(xué)片段。
這是一堂小學(xué)的數(shù)學(xué)課，上課的是張老師。當(dāng)然我們所有學(xué)科都可以看這個(gè)課，我們看這個(gè)課不是看學(xué)科知識(shí)的教學(xué)，而是看張老師在課堂上的一些即時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。我們要帶著這個(gè)問題看課，看張老師的哪些行為具有學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的作用。
【評(píng)析與議論】
我們知道，學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)分為終結(jié)性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)。在課堂上那種評(píng)價(jià)肯定是過程性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)，是最有意義的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)。張老師的哪些教學(xué)行為具有即時(shí)評(píng)價(jià)的作用呢？
下面是張老師的一些教學(xué)行為的截圖。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：張老師用“非常棒”夸孩子，用“大點(diǎn)兒聲說”指導(dǎo)孩子的發(fā)言，這種語(yǔ)言激勵(lì)的方法具有評(píng)價(jià)功能，毫無疑問是語(yǔ)言評(píng)價(jià)。除此之外，張老師大量的肢體語(yǔ)言也具有評(píng)價(jià)作用。比如，用手勢(shì)調(diào)控學(xué)生的操作，用手勢(shì)輕拍孩子的頭和肩膀，表示對(duì)孩子行為的贊許；用眼光環(huán)視全班也是一種觀察評(píng)價(jià)。張老師幾次從前面走到后面，從講臺(tái)走到學(xué)生中間，這種走近孩子的行為也具有評(píng)價(jià)功能。
通過對(duì)上面的分析，大家覺得可能有一些道理，但是大家還可能產(chǎn)生一些疑問：老師在課堂上，一舉一動(dòng)都是評(píng)價(jià)、拍一拍、看一看、走兩步這都是評(píng)價(jià)，這是不是把評(píng)價(jià)的概念泛化了？這個(gè)問題也值得我們深思和考慮。評(píng)價(jià)是什么呢？是價(jià)值判斷。你比如說老師走近學(xué)生，這不只是一拉近兩個(gè)人的空間距離，同時(shí)也拉近了師生的心理距離。老師在遠(yuǎn)處和老師在身邊對(duì)孩子的影響是不一樣的，孩子可以更多地感受到被關(guān)注、被認(rèn)可，這種被關(guān)注、被認(rèn)可的感受不是評(píng)價(jià)嗎？
我們可以把這種評(píng)價(jià)方法叫做心理距離法。心理距離法拉近老師和孩子的心理距離，這是一種評(píng)價(jià)方法。有人還提出一些新的問題，說這樣細(xì)小的動(dòng)作的評(píng)價(jià)功也有限，不是很大。但是教育沒大事，教育就是要在這些細(xì)小的積累中去實(shí)現(xiàn)。我們常說，潤(rùn)物細(xì)無聲，不妨就用這個(gè)比喻教育。這句話太貼切了，那就說教育是像小雨點(diǎn)似的，春雨不是疾風(fēng)暴雨，風(fēng)也輕，雨點(diǎn)也細(xì)，沒有聲音。但是這種春雨是淅淅瀝瀝地堅(jiān)持，它是普遍地下，它是堅(jiān)持地下。長(zhǎng)久，這樣才能潤(rùn)物，才能讓小苗一點(diǎn)一點(diǎn)地長(zhǎng)起來。所以我們覺得張老師的課堂行云流水，和諧順暢，所以這樣的課堂，那是由無數(shù)個(gè)這樣的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。從這個(gè)意義上看，教育也沒有小事兒，任何細(xì)節(jié)都決定著教育的成敗。有的老師始終固守三寸講臺(tái)，不肯走近學(xué)生一步，評(píng)課的時(shí)候，老師都不從講臺(tái)上下來，只有第一排座和老師有接觸，二排以后都是遙控。他的課堂效果，以及他對(duì)后邊這些人的評(píng)價(jià)的效果肯定要受到影響。這樣，后邊的好多淘氣的孩子就樂了，他們就逃離了老師的監(jiān)督了。所以，尋找與學(xué)生溝通的通道，架設(shè)與學(xué)生心靈交匯的橋梁是學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)新理念的要求。我們要告別“紅叉”和“紅勾”，完善我們的評(píng)價(jià)行為，采用恰當(dāng)?shù)姆绞?，及時(shí)與學(xué)生溝通，使學(xué)生自信、自主，培養(yǎng)師生之間良好的情感。
當(dāng)前師生溝通中存在兩個(gè)誤區(qū)。一個(gè)誤區(qū)就是過多的說教。張老師那種評(píng)價(jià)是無聲的，無聲的語(yǔ)言潤(rùn)物細(xì)無聲。但是有的老師采用過多的說教，過多的責(zé)備與命令，甚至于過多的忠告，都使學(xué)生感到喪失了獨(dú)立判斷的能力和獨(dú)立性，使學(xué)生感到逆反、厭煩，這是不可取的。有人會(huì)問，你不是說是細(xì)節(jié)就是成功嗎？細(xì)節(jié)也有好的細(xì)節(jié)和不好的細(xì)節(jié)，這種過多的說教，過多的忠告，是屬于不好的細(xì)節(jié)；還有的老師走向極端，輕率放任，一味放任，稱兄道弟，呼姐喊妹，這也是不可取的。
【對(duì)策與建議】
師生溝通貫穿于整個(gè)教育教學(xué)過程中，教師必須通過學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，加強(qiáng)師生溝通，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性和積極性，使學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)成為教師和學(xué)生合作互動(dòng)的溝通過程。教師要正確認(rèn)識(shí)與學(xué)生溝通的重要性，并掌握一定的溝通技巧，才能增強(qiáng)教育效果，避免師生之間的沖突，從而建立良好的師生關(guān)系。
1 ．注重教學(xué)過程中的情感交流
教師除了在教學(xué)過程要傳遞知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)探究之外，還要和學(xué)生進(jìn)行情感交流。教學(xué)過程是師生情感交流的一個(gè)最佳時(shí)機(jī)。
教學(xué)中要擺正教師和學(xué)生的“位置”，要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時(shí)要以學(xué)生為主體。只有這樣，師生間的情感才能真正“交流”起來。教師不要急于求成，包辦代替，使學(xué)生喪失自己的思維空間，使雙向活動(dòng)難以落到實(shí)處。
下面這個(gè)圖片，就是老師和學(xué)生在一起的圖片。
這樣的師生交流，我覺得是非常愉悅的，是非常有效的。這樣的師生，教學(xué)也好，評(píng)價(jià)也好，都能發(fā)揮更大的效益。你看這個(gè)老師和孩子在一起笑得多么開心。
2. 善用表?yè)P(yáng)和批評(píng)
教師應(yīng)多作表?yè)P(yáng)，要善于捕捉學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”，并及時(shí)加以表?yè)P(yáng)。但是表?yè)P(yáng)不能太“廉價(jià)”或過度，這會(huì)使學(xué)生覺得老師的表?yè)P(yáng)不是真心的，而被認(rèn)為是一種“手段”。
教師的表?yè)P(yáng)要公平、公正，不能因個(gè)人的心情、不同的學(xué)生而受到影響。
總的來看，現(xiàn)在老師還是否定評(píng)價(jià)過多，用分?jǐn)?shù)卡學(xué)生、傷害學(xué)生的自尊心、不尊重學(xué)生的評(píng)價(jià)較多，造成了師生得情感障礙。所以教師應(yīng)該多贊揚(yáng)，要善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并及時(shí)表?yè)P(yáng)、欣賞。但是表?yè)P(yáng)也不能太廉價(jià)，要使表?yè)P(yáng)成為一種積極的強(qiáng)化，增強(qiáng)學(xué)生的信心和勇氣，以及責(zé)任感和榮譽(yù)感。適當(dāng)?shù)呐u(píng)也很重要，但批評(píng)的方式更重要。批評(píng)要注意場(chǎng)合與環(huán)境。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于批評(píng)是非常敏感的，尤其現(xiàn)在的很多學(xué)生是在過度溺愛的環(huán)境下成長(zhǎng)起來的，心理大多都非常脆弱，接受挫折教育的機(jī)會(huì)也非常少，因而這些學(xué)生的心靈非常脆弱，不僅有知識(shí)脆弱綜合癥，還有心理脆弱綜合癥。所以老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)要注意方法。表?yè)P(yáng)學(xué)生要用喇叭，要讓大家都知道；想批評(píng)學(xué)生，要打電話，背后批評(píng)。要少在公眾場(chǎng)合下說某個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)。要給學(xué)生的錯(cuò)誤找臺(tái)階，對(duì)學(xué)生的批評(píng)要對(duì)事不對(duì)人，對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)要寫表?yè)P(yáng)信，不寫告狀信等等。這些策略在適應(yīng)當(dāng)前學(xué)生的一些心理實(shí)際情況時(shí)，會(huì)起到很大的作用，因此批評(píng)要講究方式。
3. 要改革評(píng)價(jià)方式。
要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)進(jìn)行自評(píng)和互評(píng)，學(xué)生學(xué)會(huì)了評(píng)價(jià)自己的學(xué)業(yè)，就等于學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。
要改變教師在學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的壟斷局面，啟動(dòng)學(xué)生的互評(píng)和自評(píng)。當(dāng)然現(xiàn)在作業(yè)也有互評(píng)的；在考試中，評(píng)卷也有互評(píng)的。但是在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，互評(píng)做得不怎么好，這和整個(gè)的取向有關(guān)系，在這方面要多采取自評(píng)和互評(píng)的方式。
要引導(dǎo)學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，記錄自己的日常行為表現(xiàn)，保存標(biāo)志個(gè)人成長(zhǎng)的材料，保留自己具有特色的作品。同時(shí)，定期整理匯總記錄袋，并進(jìn)行展示。成長(zhǎng)記錄應(yīng)該貫穿學(xué)生生活的始終。
建立成長(zhǎng)記錄的這種方法要堅(jiān)持下來，要把建立成長(zhǎng)記錄變成學(xué)生學(xué)生的個(gè)人習(xí)慣和行為。單純地收集，單純地為老師去收集，也許一時(shí)看不到效果，但如果學(xué)生真正關(guān)注自己的進(jìn)步，關(guān)注自己的成長(zhǎng)，并且能夠把自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)留下來，記下來。寫日記就是一種很好的方式，如果能引導(dǎo)你的學(xué)生寫上三年的日記，你看你那個(gè)學(xué)生變不變樣？我們每個(gè)人都有切身體會(huì)。我們都寫過日記，記載自己，那是我們自己的感受。因?yàn)槿藭?huì)遺忘，不但知識(shí)會(huì)遺忘，情感也會(huì)遺忘。有時(shí)候我激動(dòng)了，我感悟了，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)什么道理，如果不記下來，過了幾天之后就淡忘了。而記下來之后，隨時(shí)翻看，隨時(shí)反思你的歷程，就能使你的情感越來越深厚，使你在不知不覺中成長(zhǎng)了。這些都是常規(guī)武器，都是我們歷來所主張的，都是大家做過的，只是有時(shí)大家時(shí)做時(shí)不做，沒有堅(jiān)持下來。所以越是簡(jiǎn)單的，越是有效，同時(shí)越是簡(jiǎn)單的，也越是艱難，堅(jiān)持下來是不容易的。這一點(diǎn)，也是對(duì)我們教師職業(yè)道德的一個(gè)很好的考量。
三、讓評(píng)價(jià)成為師生共同發(fā)展的平臺(tái)
通過以上兩個(gè)話題，我們清楚地了解到，學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)對(duì)師生的溝通，師生關(guān)系的建立和師生的成長(zhǎng)都有著深刻的影響。學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)會(huì)直接影響學(xué)生的自我認(rèn)知，會(huì)幫助教師改進(jìn)自己課堂教學(xué)行為與技能。學(xué)生表現(xiàn)出來的蓬勃朝氣會(huì)給教師以鼓舞，教師通過創(chuàng)造性的勞動(dòng)能提高自己的才能。師生間正是在這種雙向互動(dòng)、相互影響的動(dòng)態(tài)中不斷提高、共同發(fā)展的。
在這個(gè)話題，我們談一談評(píng)價(jià)中，師生共同發(fā)展、共同成長(zhǎng)的問題。
【背景資料】
我們先來看一段視頻。
這是一節(jié)好課。在課上，學(xué)生思維活躍，參與度很高。課堂上始終洋溢著快樂的氣氛。這堂課的題目是《把我的成長(zhǎng)告訴你》，是小學(xué)《品德與生活》——“兒童與自我”內(nèi)容中的一個(gè)話題。學(xué)生學(xué)生們通過展示自己成長(zhǎng)的照片、自己穿過的衣服、用過的玩具，懂得了自己長(zhǎng)大了，又通過自己的成長(zhǎng)故事、自己的獲獎(jiǎng)證書，了解到自己進(jìn)步了。最后，老師還引導(dǎo)學(xué)生感謝自己的父母，感謝自己的老師。這堂課就很好地達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。
有這么兩個(gè)詞叫“字如其人課如其師”。通過寫的字，就可以了解你的心理特點(diǎn)；通過老師上的課，就可以了解老師的道德風(fēng)貌和專業(yè)水平 。我們通過王老師這堂課可以很好地了解她。好老師，好課，好班級(jí)，好學(xué)生，這四好是緊密相關(guān)的，是相輔相成的。好教師打造了一堂好課，好課培育出好學(xué)生，好教師就是和這些好課和這些好學(xué)生一起成長(zhǎng)的。說到這兒，也許有人會(huì)問，道理是這么一個(gè)道理，可是與學(xué)生評(píng)價(jià)還是關(guān)系不大吧！我們還是要回到主題上來！我認(rèn)為還是有很大的關(guān)系。
我們對(duì)評(píng)價(jià)的研究，應(yīng)該突破既定的框框，不要認(rèn)為只有考試、評(píng)分和排名才是評(píng)價(jià)；也不要認(rèn)為，只有夸獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)和拍肩膀才是評(píng)價(jià)。這些評(píng)價(jià)的手段是顯性的，它們的功能也是有限的。還有一個(gè)對(duì)學(xué)生影響極為深遠(yuǎn)的“評(píng)價(jià)”，這就是“為人師表”，就是老師榜樣的力量！
下面將一個(gè)典故與大家分享一下。
太史公司馬遷曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。其李將軍之謂也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也！諺曰‘桃李不言，下自成蹊'。此言雖小，可以喻大也?！逼渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從。就是這個(gè)道理，言教不如身教。
再比如一個(gè)典故，《楚王好細(xì)腰，宮中多餓死》。“昔者楚靈王好士細(xì)腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色?！保ā稇?zhàn)國(guó)策》楚一《威王問於莫敖子華》）。就是說楚靈王是喜歡苗條的，所以，喜歡了一年之后，這些大臣們都怎么樣，都不敢吃飯了，一天都吃一頓飯，不扶著墻就起不來了，不扶著車沿都上不了車了。這個(gè)故事就是說，上有好者，下必甚焉。就是老師喜歡什么，學(xué)生肯定也喜歡什么；老師你做什么，學(xué)生肯定照著你的去做。老師的言行，對(duì)學(xué)生是一種無言的激勵(lì)，也是一種非常有用的評(píng)價(jià)。所以老師不要小瞧自己的一言一行，這些都具有評(píng)價(jià)功能。
通過王老師的課，可以看到以下幾點(diǎn)：
（ 1 ）王老師的探究，重視學(xué)生的展示，重視其他老師和家長(zhǎng)的作用，重視學(xué)生的笑聲。
（ 2 ）王老師的愛好對(duì)學(xué)生來說是最好的引導(dǎo)，是最大的鼓勵(lì)。
（ 3 ）我們要研究評(píng)價(jià)的理念和意義，要探索評(píng)價(jià)的策略和方法，但是最重要的一條就是教師要身體力行。
（ 4 ）這雖然不是評(píng)價(jià)，但是確有評(píng)價(jià)的成效，我們可以姑且稱之為“廣義的評(píng)價(jià)”。
這些分析使我們得到這樣的結(jié)論：有效的評(píng)價(jià)是融入教學(xué)過程的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)就是融入過程，融入你的一舉一動(dòng)，就是叫做刻在腦子里，溶化在血液中。就是你一舉一動(dòng)都體現(xiàn)了這種評(píng)價(jià)精神了，是無言的召喚，是無形的感染，這是師德的高水平，是教師的真功夫，王老師就具有這種功夫。
【對(duì)策與建議】
既然學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)與教學(xué)過程密不可分，那么，推進(jìn)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革就不是一個(gè)單純的評(píng)價(jià)理論和評(píng)價(jià)技術(shù)問題了，推進(jìn)學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革，應(yīng)該在教師的發(fā)展和教學(xué)質(zhì)量提高的大框架下規(guī)劃和部署，因此我們把推進(jìn)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)改革作為教師專業(yè)發(fā)展和師德建設(shè)的一個(gè)平臺(tái)，以評(píng)價(jià)改革為突破口，促進(jìn)師生共同健康成長(zhǎng)。辦法會(huì)很多，但是我想當(dāng)前有這幾點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)。
1. 少一些議論，多一些行動(dòng)
對(duì)于學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)，我們不缺乏理論，不缺乏方向，也不缺乏方法，我們最缺乏的是實(shí)際行動(dòng)。道理變?yōu)樾袆?dòng)，需要探索，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要功夫，需要淡定，需要擺脫世俗成見和急功近利。教育上的道理都不難，但是，越是簡(jiǎn)單的道理，越是難以達(dá)到速效，越是難以堅(jiān)持。道理變行動(dòng)，需要探索，不是一下就能變的，雖然道理講得頭頭是道，但是還得到實(shí)際中探索，還需要?jiǎng)?chuàng)新。結(jié)合實(shí)際就是一種創(chuàng)新，需要功夫，需要道德的修煉，還需要淡定。教育的根本功夫是淡定。萬(wàn)千世界，百舸爭(zhēng)流。教師能夠坐在教室里搞評(píng)價(jià)，這種身體力行，這種細(xì)小的積累，這種幾十年如一日，能夠看到學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的評(píng)價(jià)，就是一種淡定功夫。另外，還需要擺脫世俗成見和急功近利。教育上的道理都不難，但是越是簡(jiǎn)單的道理，越是難以速效，也難以堅(jiān)持。比如剛才的案例就是學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中情感態(tài)度價(jià)值觀評(píng)價(jià)一個(gè)很好的方法。成長(zhǎng)記錄，、現(xiàn)在老師都能說出它的幾種功能，但是在日常教學(xué)中，能做到持久地堅(jiān)持的為數(shù)不多。又如，在課堂教學(xué)中，孩子最笨拙的探究也強(qiáng)于老師最聰明的講授，但是我們老師還是習(xí)慣于把答案告訴學(xué)生，把重點(diǎn)告訴學(xué)生，老師在課堂中還是習(xí)慣于滔滔不絕。這就不能說我們的觀念問題已經(jīng)解決了，我們不但要轉(zhuǎn)變頭腦，還應(yīng)該改變我們的手腳。
2. 叩問教學(xué)細(xì)節(jié)，從小處做起
“扣問教學(xué)細(xì)節(jié)，從小處做起”是一個(gè)很好的策略。我們要扣問教育教學(xué)細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)含的教育問題，通過敘事反思、案例研究和課堂觀察等研究方式，探究解決問題的適宜方法。
通過研究成果的交流共享，可使群體研究氛圍不斷升溫；在研究過程中鼓勵(lì)教師自主開發(fā)解決問題的策略和案例。
要引導(dǎo)教師讀書讀網(wǎng)，喚醒教師的問題意識(shí)和研究意識(shí)，樹立教師的自信心和自豪感，讓教師體驗(yàn)研究過程的快樂，進(jìn)而達(dá)到打造學(xué)校的常規(guī)研究生活的終極目標(biāo)。
3. 開發(fā)小策略，書寫小案例，建立自己的“成長(zhǎng)記錄袋”
不可否認(rèn)，這種針對(duì)具體問題的研究非常草根，非常細(xì)小，如果缺少積累和整理，研究成果就可能隨風(fēng)飄散。針對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的的研究，往往都是“小問題”，研究的結(jié)果往往都是“小策略”，這些小策略的“星星之火”必須通過交流共享和積累記錄才能形成“燎原之勢(shì)”。
積累記錄的最佳方法就是建立教師自己的成長(zhǎng)記錄袋，現(xiàn)在這樣叫“教育日志”。很多教師把自己的日志搬到網(wǎng)上，與同伴共享，叫做“教育博客”。小現(xiàn)象、小問題、小策略，加在一起就是一個(gè)小案例，就是一篇篇很好的博客文章。
這里展示一組照片。
這是北京市海淀區(qū)，剛才我們講的中關(guān)村四小教師的成長(zhǎng)記錄，每人一冊(cè)，現(xiàn)在已經(jīng)不止一冊(cè)了，這是拿出來展覽的最原始的那幾冊(cè)，有很多。偶爾寫一篇日志不算什么，但是如果常年堅(jiān)持寫日志，而且成為你的一個(gè)習(xí)慣，你將改變你自己。有句話說的好：做了，過了；思了，得了；寫了，長(zhǎng)了。你天天在做，但是如果你不反思，那就只是做過而已；如果你思了，你才真正能有一些感悟，如果你再不停地把這些感悟反思的結(jié)果記下來，積累起來，你就悄悄地成長(zhǎng)了。好教師不是培訓(xùn)出來的，好教師是自己悟出來的。所以，我們要問，今天你得了嗎？
圖片中這個(gè)老師正在講她的成長(zhǎng)經(jīng)歷。隱約的可以看到大屏幕上打出了幾個(gè)字：今天你得了嗎？
這個(gè)小策略現(xiàn)在也可以用，通過研究，通過積累和交流，有一些小策略是很好的，加在一起確實(shí)是可以構(gòu)建我們教師的智慧。比如，有個(gè)在課堂有效提問方面的小策略，等待五秒鐘，即發(fā)問后，等待五秒鐘后，再找人回答，給孩子思考的時(shí)間。這就是把思考的過程還給孩子。有些教師問完以后馬上就說，把回答的過程給了那個(gè)會(huì)的孩子的，但猶豫的孩子、還沒思考過來的孩子，或者不會(huì)的孩子，他們思考的時(shí)間都被你的立刻問答或齊問齊答替代了?，F(xiàn)在很多課堂是老師一說，孩子一答，一說一答是最無效的提問。
再如，“不許舉手”。發(fā)問之前就約定，不管會(huì)不會(huì)都不許舉手，這就是給孩子一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。對(duì)比較復(fù)雜的問題，可讓全班同學(xué)找答案討論，讓全體孩子參與、動(dòng)腦，這也是解決學(xué)思結(jié)合的問題。還有“打排球”，一個(gè)問題提出來，讓幾個(gè)孩子做回答，曬答案，把各種答案都曬出來大家討論，先討論后回答，等等。這些小策略，好像是提問，但是提問和作業(yè)有本質(zhì)區(qū)別嗎？沒有。那么作業(yè)和考試有本質(zhì)區(qū)別嗎？沒有。那么考試有評(píng)價(jià)的功能，作業(yè)沒有嗎？有。作業(yè)有評(píng)價(jià)功能，提問也有。所以，課堂上師生之間的語(yǔ)言交流、情感交流、肢體交流，都具有評(píng)價(jià)功能。我們不能把評(píng)價(jià)單獨(dú)拿出去研究，獨(dú)立地去研究，去思考，這樣拿出去的東西就死了。一旦把評(píng)價(jià)從課堂行為、課堂過程，以及老師的行為、學(xué)生的行為中剝離出去之后，它就變成死的評(píng)價(jià)了，就不可能是過程性評(píng)價(jià)了。
還有一些小策略，我們還可以看一看。下面這個(gè)小策略就是我們剛才提倡的那種小問題、小策略、小案例，叫做“給你十秒鐘”。
無論是兒童還是成人，都會(huì)在緊張時(shí)出現(xiàn)一個(gè)暫時(shí)性遺忘，或者所謂的一語(yǔ)頓塞，腦中一片空白。如果此時(shí)聽眾耐不住性子，抱著拒絕繼續(xù)聽下去的態(tài)度，那無疑是給說話者一盆冷水，說話者在惋惜之時(shí)也會(huì)痛恨自己的怯場(chǎng)。如果此時(shí)，聽眾能充分信任和期待的眼光，鼓勵(lì)一下說話者，很可能會(huì)使說話者緩解一下內(nèi)心的緊張，幫助其重新組織語(yǔ)言，理清思路，重樹說話的信心。在課堂上，老師提出一個(gè)問題后，舉手的學(xué)生十分踴躍，可真正的提問到某一個(gè)學(xué)生時(shí)，該生常常結(jié)結(jié)巴巴，不知所云，或者干脆一言不發(fā)。這是什么原因呢？怎樣對(duì)待這種現(xiàn)象呢？我的策略是給你十秒鐘。有一次，一個(gè)學(xué)生踴躍舉手，可站起來又回答不上，在學(xué)生的臉上，我看到了緊張和著急。我便試探地說：“別著急，老師等你十秒鐘，再仔細(xì)考慮一下?！薄班粥粥?，教室里特別安靜，不出十秒，該生就大聲地說出了答案，我?guī)ь^鼓起掌來。以后每每出現(xiàn)這種情況，我再也不會(huì)像以前那樣，急急地?fù)]揮手：先請(qǐng)坐，其他同學(xué)說說看。我總是用期待的眼光看著他們，說句別緊張，老師和同學(xué)等你十秒鐘，雖然不是每位學(xué)生都能在期待的目光中準(zhǔn)確響亮地說出答案，但至少不會(huì)一言不發(fā)。十秒，在四十分鐘的課堂上可能是微不足道，但如果這十秒鐘，能幫助一個(gè)孩子重樹一份自信，這十秒鐘豈不十分珍貴，等待十秒，我們看到的將是一張自信的臉，請(qǐng)為學(xué)生等待十秒鐘。
以上所講，只是我們給老師一個(gè)方向，一個(gè)思路，或者說是一個(gè)案例。每位老師在自己成長(zhǎng)的過程中，在自己的師德修煉過程中，都有自己的做法和經(jīng)驗(yàn)，所講的這些謹(jǐn)作為你的參考和借鑒。
