愛(ài)華網(wǎng)當(dāng)下瞥見(jiàn)最美的自己
文◎ 譚 科 來(lái)自回到你心中博客
當(dāng)我們平靜的時(shí)候，看什么都是很美麗的，因?yàn)槠届o是以神的眼睛來(lái)看。
我常常在街上走路都會(huì)感動(dòng)得想哭，感受到無(wú)限的喜樂(lè)在我的內(nèi)在和我所看到、所聞到、所聽(tīng)到的事物里涌動(dòng)著，每個(gè)人每樣事物都是那么的美麗，而又有那多人又讓我那么的憐愛(ài)。
有時(shí)候我坐在三樓看風(fēng)景，慢慢地感覺(jué)風(fēng)景不在了，人也不在了。感覺(jué)到我被融入了風(fēng)景，我變成為背景。我只是寂靜無(wú)聲，內(nèi)在的聲音就在寂靜之中。親愛(ài)的風(fēng)景，在寂靜中我們?nèi)诤显谀牵撬?，同樣不是它?/strong>
放下追求，回到生活，打開(kāi)眼睛，在寂靜中，看到真實(shí)。
神曾經(jīng)在我內(nèi)心響起：
我是存在，不存在的來(lái)來(lái)去去；
我是真實(shí)，不真實(shí)的生生滅滅。
而這份真實(shí)，不在未來(lái)，就在每個(gè)片刻。沒(méi)有活在當(dāng)下一刻，一切修行都是假的，一切祈禱都在頭腦之中。 修行，是有一個(gè)“我”在修，祈禱也是有一個(gè)“我”在祈禱。
我們常說(shuō)的“面對(duì)”就是有一個(gè)我，一個(gè)你；
融入寂靜之中，我就不存在了。
靜心也好，瑜伽也好，一切修行最終來(lái)到內(nèi)在的平靜，然后覺(jué)照就會(huì)象太陽(yáng)之光照射出來(lái)。
覺(jué)照讓“我“分離出來(lái)，然后你會(huì)經(jīng)驗(yàn)到你是“覺(jué)知”，你會(huì)經(jīng)驗(yàn)到“覺(jué)知”就是意識(shí)，然后意識(shí)在不斷擴(kuò)展，你就正確地可以觀察遠(yuǎn)離你的肉體意識(shí)，遠(yuǎn)離你的頭腦。
意識(shí)在生命關(guān)系的三個(gè)層面，例如：
1、我是爸爸，他是孩子。
2、我和孩子都放下了“爸爸”“和孩子”的身份標(biāo)簽，我們就是兩個(gè)獨(dú)立的靈魂個(gè)體。
3、連“靈魂個(gè)體”的標(biāo)簽都放下，就經(jīng)驗(yàn)到我和孩子完全一體。
當(dāng)你完全經(jīng)驗(yàn)到這三個(gè)層面同時(shí)發(fā)生，你會(huì)經(jīng)驗(yàn)到帶著肉身，在每個(gè)當(dāng)下的出世與入世。
這樣的經(jīng)驗(yàn)，你體會(huì)到，你就能明白我所說(shuō)的。
你會(huì)真正體驗(yàn)到一位開(kāi)悟圣人所說(shuō)的，帶著真我來(lái)看。
我常常看我太太的眼睛，她和我會(huì)同時(shí)流淚，是因?yàn)樵诒舜搜壑锌吹搅松裥?，我們?cè)诤弦恢锌吹綄?duì)方。
有朋友常說(shuō)，你怎么不象別人那樣愛(ài)分呢享？
因?yàn)檎嬲幸饬x的分享是“寂靜” ，在寂靜中每個(gè)人都活在“了知”當(dāng)中。你會(huì)經(jīng)驗(yàn)到?jīng)]有“分享者”，也沒(méi)有“聽(tīng)著”。只要你和我在寂靜之中，你已經(jīng)驗(yàn)到我和你一體。
這個(gè)當(dāng)下沒(méi)有了你，也沒(méi)有了我。只有分享的內(nèi)容在生生滅滅，在自然地流經(jīng)我們。
有人問(wèn)我什么是伴侶？
我就告訴他，我就是你的伴侶。就在這個(gè)當(dāng)下，你看到的人就是你的伴侶。
你在喝水，水就是你的伴侶。你聽(tīng)到風(fēng)聲，風(fēng)就是你的伴侶。
過(guò)去一秒已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)一秒沒(méi)有到來(lái)。
這一秒你所見(jiàn)、所聽(tīng)就是你的伴侶。
伴侶是內(nèi)在神性的彰顯，就在每個(gè)片刻。
我感覺(jué)我就是寂靜，
很美妙的是，我在寂靜中內(nèi)在就會(huì)有美妙的音樂(lè)，那是超越語(yǔ)言的語(yǔ)言。
當(dāng)我在寂靜中看到時(shí)候，看就是看，沒(méi)有想法生起。
在看之中，真正的我總是自由的。
在看之外，沒(méi)有另外一個(gè)我在看。
我看見(jiàn)的總是我，
而在當(dāng)下一刻的看，感受到我融入了神性的大海。
無(wú)論是靜坐，還是參禪，任何的修行，
起點(diǎn)是安詳，過(guò)程是安詳，終點(diǎn)也是安詳。
安詳之中是祝福和感恩，沒(méi)有一個(gè)“我”要去成就；
沒(méi)有一個(gè)“地方”要去到達(dá)。
起點(diǎn)就是當(dāng)下，過(guò)程就是當(dāng)下，終點(diǎn)就是當(dāng)下。
神性永遠(yuǎn)在當(dāng)下一刻一秒。
過(guò)去和未來(lái)是頭腦所在，
追求覺(jué)醒，追求開(kāi)悟，這是“頭腦”修行的慣性。
放下覺(jué)醒，放下開(kāi)悟，體會(huì)經(jīng)驗(yàn)在寂靜中的萬(wàn)物一體，真正經(jīng)驗(yàn)到神性在一切之中。
這樣的狀態(tài)來(lái)做靜心，你只會(huì)感覺(jué)到你做靜心時(shí)候，就是光在、愛(ài)在。
而不是，我要發(fā)光，我要發(fā)亮；而是光在、愛(ài)在。
靜心過(guò)程就會(huì)很自然，沒(méi)有緊張。
再不會(huì)是“我怎么有那么多念頭”，
你會(huì)看到“我怎么有那么多念頭”，這就是一個(gè)念頭，
這也是一個(gè)“我”出來(lái)了“念頭”。
當(dāng)你在寂靜的海洋之中，念頭只是浪花而已。
你不需要對(duì)抗念頭，
對(duì)抗浪花，
浪花總會(huì)回到大海的寂靜之中。
而這個(gè)寂靜的我，就是“那個(gè)”。那個(gè)“神性”標(biāo)簽后面的“那個(gè)”。
那個(gè)“它”。
如果你在聽(tīng)，只是在聽(tīng)，你會(huì)在內(nèi)在完全共鳴。
在你的內(nèi)在寂靜之中，永遠(yuǎn)與我共鳴。
因?yàn)檫@些文字是從你那寂靜中來(lái)，
只是流經(jīng)過(guò)叫做譚科肉體的這樣一個(gè)管道。
我們要怎么做才是為世界的和諧做努力呢？
每個(gè)人只要活在當(dāng)下的神性之中，不做任何行動(dòng)，就已經(jīng)是對(duì)世界最大的祝福了。然后，所有的行動(dòng)就由內(nèi)在自然去推動(dòng)，自然地彰顯出來(lái)。外在的行動(dòng)由內(nèi)在的愛(ài)、智慧與慈悲來(lái)指引。
我們的肉體意識(shí)其實(shí)就是一大堆的念頭。
心智體連著情緒體，情緒體連著肉體。
而一切的根部就是能量體。
這些只是一個(gè)劃分，連這個(gè)劃分都是頭腦的標(biāo)簽。
無(wú)論修行從那個(gè)“體”、那個(gè)門(mén)進(jìn)去，
我們不要迷路朝著最終的光，
這個(gè)是無(wú)路之路，無(wú)門(mén)之門(mén)，
為什么說(shuō)是無(wú)路呢？
路就是這個(gè)當(dāng)下！
為什么是無(wú)門(mén)呢？
因?yàn)槟阍陂T(mén)里面！
我要回家，但要記住我已在家里了。
我要已神性合一，同時(shí)我一切都是神。
這就是修行。
我常說(shuō)的：真正的修，就是不修。
我們要努力，這是一份“放松”的努力，無(wú)為的努力。
當(dāng)你不用頭腦去理解，你會(huì)大笑。
真正的幫助，就是不幫！
用頭腦去了解，會(huì)以為很矛盾。
我們總想幫助別人，
但真正的幫助，居然是“不幫”，
這個(gè)“不幫”和我們頭腦所理解的“不幫”，不是一個(gè)層面。
請(qǐng)你用你的心來(lái)聽(tīng)，
當(dāng)你處于愛(ài)和智慧之中，自然所呈現(xiàn)的幫助，才是真正的幫助！
這個(gè)幫助是超越因果之中的，這是一次神性的呈現(xiàn)。
這樣的幫助，就是我常說(shuō)的“最美的相遇” ！
與譚科老師美麗相遇文章：
1與譚科老師相遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d410101d7u2.html
2在光中臨在，在愛(ài)中覺(jué)醒
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d410101d85x.html
3尋找我生命的那盞燈
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d410101djiq.html
4愛(ài)，不在別處
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d4101017ahj.html
5蝶變——覺(jué)醒的生活
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d410100x4xl.html
6愛(ài)是一切的答案
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d4101018exp.html
7回歸真實(shí)的生活
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d4101018ewf.html
8與當(dāng)下的自己相遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_532f8d4101017ah4.html
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