中華文化與韃靼文化
經(jīng)常有這樣的情況,一些人說中華文化博大精深,為世界四大文明之一,內(nèi)有無窮寶藏,任何人都可以從中吸取文化給養(yǎng)。中華文化之光,像繁星一樣充滿天地。如中華文化中的孔子,充滿人性和哲理,為萬世道德典范;老子,指出天人合一的理想,構(gòu)建逍遙清凈的人類烏托邦式家園;墨子,永放光輝的科學(xué)家的代表;孫子,兵之圣者;《永樂大典》,更是中華瑰寶的集大成,是五千年的文化中最大鉆石;鄭和七下西洋,表中華氣吞萬里如虎的昂揚(yáng)向上的自信達(dá)觀精神風(fēng)貌。這些光輝的例子永遠(yuǎn)說不完。

另外一些人則認(rèn)為正是以儒家為代表的中華文化造成中國近代貧窮落后的原因,認(rèn)為儒派代表孔子應(yīng)對此負(fù)一定的責(zé)任。他們甚至嘲笑說,你儒家能制造大炮嗎,能把西方列強(qiáng)的軍艦說沉嗎?柏楊更加極端貶低中華文化,在他眼中,中國人是丑陋的。其實(shí),中國人并不丑陋,只是柏楊自己丑陋而已。他看到了鏡中自己的像,于是想代表所有中國人宣布中國人丑陋。這些人也算是文化名人,卻對中華文化大肆貶低,原因不在于他們沒有讀書,事實(shí)上他們是讀了一些書的,關(guān)鍵在于他們?nèi)狈ψ銐蛏钊肜硇缘乃伎???自粚W(xué)而不思則罔,是非常有道理的。
其實(shí)我們中華文化幾千年雖然歷經(jīng)萬般劫難,卻是從來都是鮮活而先進(jìn)的。中華文化始于軒轅,歷夏、商、周,興于春秋戰(zhàn)國,到秦代經(jīng)歷了第一次沖擊和破壞。隨后經(jīng)歷漢、三國、晉、隋、唐、宋,中斷于元。
元人文化較低,因此中華文化在元代處于停止休眠狀態(tài),不但無任何發(fā)展,而且還遭受到第二次文化清洗。
公元1368年,太陽重新照耀大地,明太祖的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”使得我中華文化得以恢復(fù),并再次迅猛發(fā)展,達(dá)到了春秋以來的另外一次高峰。在數(shù)學(xué)上,明朝的中國數(shù)學(xué)家先于牛頓發(fā)明了導(dǎo)數(shù)的數(shù)學(xué)工具,而這個數(shù)學(xué)典籍的意義直到最近才重新被認(rèn)識到。在工業(yè)上,煤礦開采技術(shù)也領(lǐng)先于世界,象煤礦瓦斯排除技術(shù)都是從中國傳入西方,還有鋅的發(fā)現(xiàn),鋅銅合金的冶煉,都是當(dāng)時中國的獨(dú)有技術(shù)。在科學(xué)發(fā)展上,在明末,一下子涌現(xiàn)出一大批領(lǐng)先于世界的科學(xué)家,研究領(lǐng)域也開始細(xì)化,出現(xiàn)了瘟疫學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)等等。產(chǎn)生出一大批具有世界水平的著作,如:李時珍《本草綱目》(1578年);朱載堉《律學(xué)新說》(1584年);潘季馴《河防一覽》(1590年);程大位《算法統(tǒng)宗》(1592年);屠本畯《閩中海錯疏》(1596年);徐光啟《農(nóng)政全書》(1633年);宋應(yīng)星《天工開物》(1637年);徐霞客《徐霞客游記》(1640年);吳有性《瘟疫論》(1642年)。
公元1644年,悲哉我中華,天崩地裂,滿清和黑死病占據(jù)了歷史舞臺,撒旦開始進(jìn)入人間。同傳播黑死病鼠疫的老鼠類似,滿清帶著文化上無知野蠻落后的病態(tài)基因入主我華夏。我中華文化隨后遭遇再一次的焚毀和摧殘,程度前所未有,這是我華夏的奇恥大辱。與前次文化破壞不同,這次黑死病滿清焚燒篡改我華夏遺產(chǎn)和典籍,大興文字獄,控制先進(jìn)思想,程度令人發(fā)指。
清朝,一個殘暴、專制達(dá)到頂峰的朝代。一個無論肉體屠戮,還是精神摧殘都登峰造極的朝代。在這樣一個朝代,有骨氣的人都被殺光了。中國傳統(tǒng)的為官應(yīng)直言敢諫,為史應(yīng)秉筆直書的觀念被徹底摧毀,只剩下阿諛奉承的奴性跟辮子一起留了起來。在沉重的黑幕下,文字獄的酷烈,有多少無邊的血淚史被無情地埋沒了呢!這個朝代最大的成就和驕傲就是捏造篡改歷史的本領(lǐng)前無古人,竟然在百年之后還能讓后人們心甘情愿的相信這個如此黑暗邪惡的時代是前代不可企及的“盛世”,這個如此黑暗邪惡時代的統(tǒng)治者都是些“好皇帝”。近幾年電視熒屏上歌頌贊揚(yáng)滿清之風(fēng)甚囂塵上,滿熒屏禿頭大辮子晃來晃去令人作嘔。網(wǎng)壇上也有人鼓吹甚么滿清比漢唐還要光輝,康乾盛世如何如何,好象中國人應(yīng)以這個朝代為無尚光榮、萬分自豪似的。其實(shí)清朝是中國五千年歷史上最黑暗的一頁,是最反動、最腐朽、最殘暴、最野蠻、最無能、最禍國殃民、最喪權(quán)辱國的王朝。滿清本是明朝臣民,叛變自立后,趁明朝天災(zāi)人禍,內(nèi)戰(zhàn)頻仍之機(jī),不斷發(fā)動對明朝邊境的侵略掠奪戰(zhàn)爭,甚至打到北京城下。所到之處殺人放火,奸淫婦女,十室九空,俘獲大量人口做為奴隸,給明朝百姓造成深重災(zāi)難。我們的清宮戲從來不表現(xiàn)這些血寫的歷史,而是把這種血腥的侵略和掠奪戰(zhàn)爭美化為所謂“入主中原”!力圖模糊戰(zhàn)爭性質(zhì),使侵略掠奪戰(zhàn)爭合法化。在滿清滅亡明朝的戰(zhàn)爭中,充分顯示了滿清的野蠻和殘暴。公元1645年,明史可法率部監(jiān)守?fù)P州,清軍攻入后,野蠻屠城十日,殺害軍民達(dá)80萬人。三屠嘉定,又屠殺數(shù)十萬人。江南原為明朝經(jīng)濟(jì)重心地區(qū),工商業(yè)及對外貿(mào)易十分發(fā)達(dá)。至此遭到毀滅性打擊,直到清中期商品經(jīng)濟(jì)才恢復(fù)到明代水平,使中國社會的發(fā)展倒退了百年以上。連歐洲人都承認(rèn),明代的中國是世界的經(jīng)濟(jì)中心,其白銀的擁有量占世界的三分之一以上,其科技水平與歐洲在同一水平線上。滿清嚴(yán)重破壞了明代的經(jīng)濟(jì),使人口劇減。由此可見滿清的野蠻統(tǒng)治是近代中國落后的根本原因。滿清男人腦袋剃光,只頭頂留一小撮銅錢大的頭發(fā)結(jié)成一條辮子,其形象極為丑惡,歐洲人譏之為豬尾巴。滿清滅明后,發(fā)布剃發(fā)令,強(qiáng)迫漢人剃發(fā)留辮,這是對漢族人格和民族感情的極大褻瀆和損害。千千萬萬的漢族百姓和讀書人,不堪凌辱,以死抗拒。滿清實(shí)行“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的血腥政策,屠殺漢民不計其數(shù)。這一血腥暴行為人類歷史所罕見。禿頭豬尾巴的丑惡形象竟成為外國人眼中的典型中國人形象。滿清入關(guān)后,實(shí)行野蠻的圈地運(yùn)動。住在北京內(nèi)城的漢人一律被驅(qū)趕到城外。在京畿百萬公里內(nèi)圈占大量土地,賞給滿清八旗,其數(shù)量多達(dá)1666萬多畝,掠漢人成為奴隸,嚴(yán)重破壞北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。滿清入關(guān),掠奪大量漢民分給八旗將士為奴,甚至于打仗時也要每人帶幾個奴隸侍侯他或為其沖鋒陷陣。滿清是中國社會發(fā)展的第二次大倒退,自滿清以后中國在各領(lǐng)域開始全面落后于西方??涤呵乔宕淖知z肇始和為禍最烈的時代,規(guī)定了種種禁忌,甚至撲風(fēng)捉影,對知識份子實(shí)行嚴(yán)格的思想管制,一有犯禁即遭到殺頭甚至于滅族。有人作詩,無意中寫了句“清風(fēng)不識字,何必亂翻書”,就加以謀反罪名處死。禁止文人結(jié)社,查禁圖書,借編輯《古今圖書集成》、《四庫全書》之機(jī),強(qiáng)奪私人藏書,大肆刪削篡改,給中國文化造成不可估量的損失,魯迅先生對此有深刻的批判和鞭撻。我們的一些學(xué)者卻在大肆歌頌這兩部書的“偉大貢獻(xiàn)”。 清初莊廷鑨私著明史,由于書中有貶斥清統(tǒng)治者的文字,他雖已死,還被開棺焚尸,其父、兄、弟數(shù)人均被斬。就連刊刻、參校、藏書、售書者,以及有關(guān)之官吏,均株連治罪。凌遲處斬百余人。僅莊廷鑨、戴名士、呂留良文字獄三案就株連殺死萬余人,其野蠻殘暴,催殘文化,真是人類歷史上再也找不到!可我們的影視作品和文藝作品卻大多佯為不知,甚至曲為辯護(hù)。
魔鬼撒旦想漂白自己,冒充人類,這只會得逞一時,但會遭到天使永久的嘲笑。滿清的暴行也將永遠(yuǎn)公告天下,被永世唾罵。
公元1911年,被遮蔽了二百多年太陽的光芒再次播散。
我中華是睡獅,從滿清統(tǒng)治時期開始已經(jīng)昏睡了三百多年。中國人幾乎忘了什么是中華文化,錯誤認(rèn)為滿清的妖怪辮子是我中華的,錯誤認(rèn)為抽大煙是國人基因使然,錯誤認(rèn)為我中華技術(shù)一直落后世界從未先進(jìn)過,錯誤認(rèn)為中華文化是罪魁禍?zhǔn)?。文化學(xué)者未加以分辨,所以魯迅等人把滿清的韃靼文化混同中華文化,需知韃靼文化至少落后我中華文化三千五百年,屬于一種未開化的蒙昧原始文明。這種文化的特點(diǎn)是自卑、迷信、黑暗、野蠻、落后、靜止,它所包涵的精華小于百分之二,是一種獸性大于人性,人性大于神性的文化。
從以上可以看出,中華文化是中國傳統(tǒng)文化及其發(fā)展。她所包涵的精華占百分之九十八以上,她的特點(diǎn)是自信、獨(dú)立、發(fā)展、先進(jìn),是一種神性大于人性,人性大于獸性的文化。她發(fā)展和興盛的歷程為軒轅始,經(jīng)歷三皇五帝、夏、商、周、秦、漢、三國、晉、隋、唐、宋、明、民國。這種文化在周的春秋戰(zhàn)國和明代都達(dá)到了高峰,這是中華原創(chuàng)的先進(jìn)文化,是世界四大古文化之一。由于文化和地域國家不可分割性,所以理論上必須把游牧、元代、清代等非主流落后的文化也納入文化范疇,但這部分文化不是中華文化,是屬于韃靼文化。我們現(xiàn)在所提的恢復(fù)中華是指恢復(fù)中國傳統(tǒng)文化及其發(fā)展文化,對其發(fā)揚(yáng)光大,絕非韃靼文化,韃靼文化不屬于中華文化。這從理論上砸碎了中華文化落后論的觀點(diǎn)。
中華文化是中國人的根,我們應(yīng)從理論上和實(shí)踐上自覺的為恢復(fù)中華文化努力。
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