愛華網(wǎng)上海卷
【考題】
（2014·上海卷）根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。（70分）
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【審題現(xiàn)場】
這個作文題目說了自由與不自由的關(guān)系，好像有點敏感。我佩服命題者的大膽。用了穿越沙漠的比喻，必須穿越這片沙漠，這是有強制性的，也是不自由的，但穿越的道路與方式，可以自由選擇，這又是自由的。這等于說，不自由中有自由，自由時也該有一些不自由。這么辯證，滴水不漏，我佩服命題者的智慧。
向往自由是人的本性，而自由的前提是不損害他人的利益，因而必須有所節(jié)制，有所約束，所以我想，就以“為了自由的束縛”為題吧。
稍稍整理思路，我決定這次作文一開篇就要將題意解說清楚，隨后具體說自己為什么有這樣的看法。主體部分是：先寫自己的高三生活，今后報考什么大學(xué)，是我的自由選擇；但必須經(jīng)過努力學(xué)習(xí)，然后參加高考，這又是不自由的。但是如果單這點內(nèi)容的話，文章顯得太單薄，再舉一些事例作論據(jù)。
這樣一來主體部分就有五六百字了，再總結(jié)一下，提出怎樣解決自由與不自由這對矛盾，一篇觀點鮮明、結(jié)構(gòu)完整的作文就完成了。
【考題研讀】
六年來，高考語文上海卷的作文都屬于新材料作文。而那些作文材料，語言簡潔樸實，意象鮮明，仔細琢磨卻蘊涵著豐富深刻的哲理?？梢哉f，上海卷作文命題有著思辨和人文兩大特色，而2014年則又多了一份詩意，在全國18套高考作文題中獨樹一幟。
第一，詩意中蘊思辨。2014年高考語文上海卷的作文材料是富有詩意的，主要表現(xiàn)在以下幾點：①材料敘述的角度為第二人稱“你”，而不是“大家”，有一種直指人心的力量和使人身臨其境的真切。閱讀材料時，很容易進入思考寫作的情境，與命題者進行思想的交流和精神的互動。②“穿越沙漠”的敘事，很容易喚起寫作者對其意境的聯(lián)想和想象。思考穿越沙漠的道路與方式、時間與地點、環(huán)境與伴侶等。進而可以聯(lián)想到高中第二冊教材里出現(xiàn)的《走出沙漠》、三毛與撒哈拉沙漠的種種故事。
當然，這樣的詩意中氤氳著濃郁的思辨，具體體現(xiàn)在兩個方面：①材料本身具有思辨性。對于人生或社會發(fā)展困境的“這片沙漠”，人們的選擇具有兩重性。必須穿越，這個無法選擇；而穿越的道路和方式，乃至?xí)r間、地點、對象，這些可以選擇。“你是自由的”與“你又是不自由的”，在肯定與否定的判斷里彰顯了深刻的思辨。②材料中提出的觀點具有思辨性。每個人、集體，乃至于國家、民族與世界，既是自由的，又是不自由的。究其根本，自由，源自可以選擇；不自由，源于責(zé)任與擔(dān)當。自由與約束是辯證統(tǒng)一的。這些表面或隱含的觀點，都具有思辨性。
第二，海派里顯人文。多元、大氣的海派風(fēng)格一直是上海語文追求的目標。從“板橋體”到“帶著尺子去釣魚”，從“一切都會(不會)過去”到“心靈深處的微光”，從“還有更重要的事”到“自由不自由”，多年來，高考上海卷作文題努力彰顯海派的特色。而2014年的作文題，首先材料本身的立意就具有多元化?！白杂伞迸c“不自由”是相對而言的，客觀的制約與主觀的能動性是相對統(tǒng)一的；自由與約束存在一定的矛盾，而選擇本身又具有兩重性，等等。材料所包含的多元立意，具有較大的開放性和包容性，為考生的寫作提供了較為豐富的想象空間和思維活動的舞臺。其次，選用的材料是帶有哲理性的詩意表達，而不是具體而微的現(xiàn)象或事例。
人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即強調(diào)以人為主體，尊重人的價值，關(guān)心人的利益的思想觀念。對于人類而言，自由與平等，無疑是天賦人權(quán)。在強調(diào)法制的大環(huán)境下，作文以“自由與不自由”作為核心論題，本身即充分顯示了社會的開放與民主，體現(xiàn)了濃厚的人文精神。當然，材料的發(fā)散性為學(xué)生提供了多個思維角度，讓學(xué)生的思想可以自由馳騁；加之材料的語言簡潔樸實，審題難度不大，這些也是文題具有人文性的極好明證。
綜上所述，2014年上海卷作文詩意中蘊思辨，海派里顯人文，命題旨在引導(dǎo)考生深入思考選擇的雙重性、自由與不自由的相對性以及自由與約束的辯證性，從而反思自我，審視社會，把個人的思考、選擇與時代社會的夢想、需求緊密結(jié)合起來。
那么，怎樣確定文章的立意呢?
首先，審題時要把握并品味其中的三個關(guān)鍵詞。第一是“你”。這里的“你”可以特指寫作者自己，可以引申為每個人，也可以擴展為集體(團隊)、國家、民族，乃至于人類社會?！澳恪钡牟煌瑑?nèi)涵，不僅決定了寫作的內(nèi)容，而且也影響了文章立意的高低。第二個是“沙漠”。這是一個比喻，沙漠的渺茫無際、鮮有人煙、環(huán)境惡劣、不宜生存等特點，隱喻一種人生或發(fā)展的困境；而“穿越沙漠”即走過人生或發(fā)展的困境。第三是“自由”。結(jié)合材料來看，自由意即不受拘束，不受限制；聯(lián)系語境，自由的真諦就是具有可選擇性。走出困境可以選擇道路和方式，還有時間與地點，工具與對象等。據(jù)此推斷，“不自由”就是受拘束，受限制，不具有選擇性。
其次，要分析并厘清四重關(guān)系：可選擇與自由(第一分句)；約束與不自由(第二分句)；自由與不自由(整句)；選擇與約束(整句)。根據(jù)第一重關(guān)系，我們可以確定的立意有：①人生因選擇而自由；②走自己的路；③我的人生我做主。根據(jù)第二重關(guān)系，我們可以確定的立意有：④人生不能承受之重；⑤且行且珍惜；⑥任重而道遠。根據(jù)第三重關(guān)系，我們可以確定的立意有：⑦自由(不自由)的相對論；⑧在不自由中追求自由；⑨相對的自由與絕對的不自由。根據(jù)第四重關(guān)系，我們可以確定的立意有：⑩選擇的兩重性；11約束相對論；12約束與選擇的博弈。比較權(quán)衡，依據(jù)材料句的邏輯關(guān)系判定，第⑦～12無疑是更全面精準的立意。需要注意的是，如果選擇第①～③作為文章的立意，一定不能忘記思辨第④～⑥；反之亦然。
【圖說立意】
【評分細則】
一、議論類文體
（一）一類卷(63～70分)
1.總體標準：能準確理解材料，角度恰當，立意深刻，中心突出，內(nèi)容充實，感情真摯，結(jié)構(gòu)嚴謹。有新意，有文采。
2.補充細則
⑴一類上(68～70分)
符合總體標準并具備以下一項者：①能從材料中引發(fā)深刻的道理并富有說服力，文采優(yōu)美的。②能從材料中引發(fā)深刻的道理并富有說服力，語言樸實無華而有一定功力的。③在立意、構(gòu)思、文體應(yīng)用等某一方面有創(chuàng)新的。④思考角度獨特且富有說服力的。
⑵一類中(65～67分)
基本符合總體標準并具備以下條件者：①能從材料中引出有深度的道理，但結(jié)構(gòu)或語言等方面略有不足的。②在立意、思考角度、結(jié)構(gòu)、文體某一方面有創(chuàng)新，但結(jié)構(gòu)或語言等方面略有不足的。
⑶一類下(63～64分)
符合總體標準并具備以下條件者：能從題意中引出有意義的道理，角度比較獨特，但在結(jié)構(gòu)或語言等方面略有不足的。
（二）二類卷(52～62分)
1.總體標準：理解材料基本準確，角度較恰當，立意較深刻，中心明確，內(nèi)容較充實，感情真實，結(jié)構(gòu)完整，語言通順。
2.補充細則
⑴二類上(59～62分)
基本符合總體標準并具備以下條件者：有靈氣、有新意，但在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、語言表達等某一方面有不足的。
⑵二類中(55～58分)
基本符合總體標準并具備以下一項者：①有獨特的思考，但在思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)、語言表達等某一方面有缺陷的。②新意不夠，但平穩(wěn)充實的。
⑶二類下(52～54分)
基本符合總體標準。
（三）三類卷(40～51分)
1.總體標準：尚能理解材料，角度尚恰當，立意一般，中心尚明確，內(nèi)容尚充實，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，語言基本通順，偶有語病。
2.補充細則
⑴三類上(48～51分)：
符合總體標準。
⑵三類中(44～47分)：
符合總體標準但有故意拔高(升華不自然)之感的。
⑶三類下(40～43分)：
符合總體標準但羅列現(xiàn)象，泛泛而談，缺乏思考或認識膚淺的。
（四）四類卷(21～39分)
1.總體標準：偏離材料，角度或立意不當，中心不明確，內(nèi)容單薄，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多。
2.補充細則
⑴四類上(30～39分)：
雖基本符合題意，但中心不明確，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語言欠通順，語病較多的。
⑵四類中(25～29分)：
參照總體標準。
⑶四類下(2l～24分)：
符合總體標準但無中心。
（五）五類卷(0～20分)
1.總體標準
符合以下一項即為五類卷：①脫離材料。②文理不通。③全文不足400字。
2.補充細則
⑴五類上(17～20分)①脫離題意。內(nèi)容單薄空洞但完整成文的。②全文不足400字的。
⑵五類中(10～16分)
文理不通、不知所云，有文章之形，而無文章之實的。
⑶五類下(O～9分)：
①不成文的：9分以下。②經(jīng)查證為全文抄襲的：0分。
二、記敘抒情類文體
（一）一類卷(63～70分)(總體標準參照議論文，以下省略)
1.一類上(68～70分)：
⑴記敘類：緊扣題意，感情真摯，寓意深刻、有回味，結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)豐富生動，描寫生動形象，語言暢達，有文采。
⑵抒情類：緊扣題意，感情真摯，寓意深刻、有回味，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言暢達，有文采。
2.一類中(65～67分)：
⑴記敘類：緊扣題意，感情真摯，寓意有深度，結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)生動，描寫具體，語言暢達。
⑵抒情類：緊扣題意，感情真摯，寓意有深度，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言暢達。
3.一類下(63～64分)：
⑴記敘類：緊扣題意，感情真摯，寓意有意義，結(jié)構(gòu)嚴謹，情節(jié)具體，描寫較具體，語言流暢。
⑵抒情類：緊扣題意，感情真摯，寓意有意義，結(jié)構(gòu)嚴謹，語言流暢。
（二）二類卷(52～62分)
1.二類上(59～62分)：
⑴記敘類：符合題意，感情真實，寓意集中，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)具體，敘述生動，語言通順。
⑵抒情類：符合題意，感情真實，寓意集中，結(jié)構(gòu)完整，抒情自然，語言通順。
2.二類中(55～58分)：
⑴記敘類：符合題意，感情真實，寓意集中，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較具體，敘述清晰，語言通順。
⑵抒情類：符合題意，感情真實，寓意集中，結(jié)構(gòu)完整，抒情較自然，語言通順。
3.二類下(52—54分)：
⑴記敘類：符合題意，感情真實，寓意清楚，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)較具體，敘述清晰，語言通順。偶有語病。
⑵抒情類：符合題意，感情真實，寓意清楚，結(jié)構(gòu)完整，抒情較自然，語言通順，偶有語病。
（三）三類卷(40—51分)
1.三類上(48～51分)：
⑴記敘類：基本符合題意，感情尚真實，有一定寓意，情節(jié)結(jié)構(gòu)基本完整，敘述清楚，語言基本通順。
⑵抒情類：基本符合題意，感情尚真實，有一定寓意，結(jié)構(gòu)基本完整，抒情較自然，語言基本通順。
2.三類中(44～47分)：
⑴記敘類：寓意基本符合題意，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，情節(jié)較簡單，語言基本通順。
⑵抒情類：寓意基本符合題意，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，有抒情色彩，語言基本通順。
3.三類下(40～43分)：
⑴記敘類：基本符合題意，感情尚真實，寓意膚淺，缺乏思考，結(jié)構(gòu)基本完整，情節(jié)較單調(diào)，語言基本通順。
⑵抒情類：寓意基本符合題意，感情尚真實，結(jié)構(gòu)基本完整，抒情不夠自然真實，語言基本通順。
（四）四類卷(21～39分)
1.四類上(30～39分)：
⑴記敘類：寓意雖然基本符合題意，但寫人記事卻與話題游離，情節(jié)不自然，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語病較多。
⑵抒情類：寓意雖然基本符合題意，但抒情不自然，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語病較多。
2.四類中(25～29分)：
⑴記敘類：寓意偏離題意，缺乏情節(jié)，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語病較多的。
⑵抒情類：寓意偏離題意，抒情矯揉造作，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語病較多。
3.四類下(21～24分)：
⑴記敘類：偏離題意，情節(jié)散亂，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語病較多的。
⑵抒情類：寓意偏離題意，感情虛假，內(nèi)容單薄空洞，結(jié)構(gòu)不夠完整，語病較多。
（五）五類卷(0～20分)
1.五類上(17～20分)：
符合下列一項者：①脫離題意，內(nèi)容單薄空洞但完整成文的。②全文不足500字的。
2.五類中(10～16分)：
文理不通、不知所云，有文童之形，而無文章之實的。
3.五類下(0～9分)：
⑴不成文的：9分以下。
⑵經(jīng)查證為全文抄襲的：0分。
三、其余文體：
參照總體標準給分。
補充說明：
1．未寫題目扣2分。
2．錯別字每錯1個扣1分，至多扣3分。
3．標點錯誤多，酌情扣分。
4．文面不整潔，酌情扣1～2分，文面整潔美觀，酌情加1～2分。
【佳作賞讀】
為了自由的束縛 “自由是什么?”我試著去找尋可能的答案，可每一次都是無疾而終。這似乎是個沒有答案的問題，但我們不難發(fā)現(xiàn)：對于自由的渴求總是伴隨著某種過度的束縛和壓抑而產(chǎn)生的。 當我們處在既成規(guī)化的生活狀態(tài)之下，很容易產(chǎn)生渴望輕松、渴望自由的想法，而且這種渴望異常強烈?？墒俏覀兺瑫r也發(fā)現(xiàn)：過度自由的情況下同樣也會導(dǎo)致尋求束縛的愿望。當忙碌的學(xué)習(xí)工作后得到一個冗長的假期，或者結(jié)束高三緊張的學(xué)習(xí)生活步入輕松愉快的大學(xué)生活后，我們便可能會漸漸厭煩每天的無所事事與慵懶無為。由此看來，我們總是在自由與束縛的狀態(tài)中循環(huán)往復(fù)、苦苦掙扎，似乎我們追求束縛與追求自由的意愿是同等強烈的。 自由與束縛哪個更好?這絕非涇渭分明。絕對的自由于我而言如同絕對的束縛一樣，都會導(dǎo)致自我毀滅。絕對的自由能產(chǎn)生個人對束縛的最大愿望，而絕對的束縛同樣也能使我們無比渴望自由。這樣看來，自由與束縛是相輔相成的。 古代科學(xué)一度等同于煉金或煉丹。煉金是想獲得財富，擴大自己的自由空間和內(nèi)容；煉丹是為了長生不老，獲得時間上的自由。隨著認識的提高，人們不再把科學(xué)等同于煉金和煉丹，但科學(xué)仍是人們追求自由的工具。當波義耳提出化學(xué)的目的是探索各種化學(xué)現(xiàn)象背后的規(guī)律后，人們才終于認識到，若要擴大自由，首先要認識規(guī)律。人可以不受人為規(guī)范的限制，但不得不受規(guī)律的限制。約束和自由是一個對立統(tǒng)一的矛盾體，沒有約束就沒有自由。 自由的本質(zhì)應(yīng)該是在適當束縛下的多元的精彩生活。為此我們需要主動地約束自己，適當?shù)丶s束自己。制定必要的社會規(guī)范可以讓我們免受由錯誤行為引起的懲罰。減少多余的行為規(guī)范，特別是努力發(fā)現(xiàn)并廢除不合理的規(guī)范，這是人們追求自由的主要目的。 作為常人，我們追求自由與追求束縛的天性是與生俱來的；而作為一個卓越的人，他應(yīng)該具備平衡自由與束縛的能力，而不是被自由與束縛控制住整個人生。自由與束縛都是相對的，他不隨波逐流，不盲從眾人所云，內(nèi)心自有獨特的思想見解與信仰理念；同時他又不放縱自我，不無所事事，自身有著嚴格的行為準則。兩者相互制約而并存，合二為一。 為了更高的自由，請勒住馬兒的韁繩，任其在廣闊的天地自由馳騁。 | 同步點撥 以疑問句引入，思路靈活而有波瀾。隨后明確寫出自己的看法。 具體分析“自由”與“束縛”對立統(tǒng)一之關(guān)系。 對上段小結(jié)：“自由”與“束縛”相輔相成，思路清楚。 由科學(xué)的發(fā)展論述到自由受規(guī)律約束，扣住中心論點。 對上段小結(jié)，思維細致。 對上述第二、三與四、五兩個段群的小結(jié)，結(jié)構(gòu)謹嚴。 用比喻總結(jié)全文，語言生動形象。 |
點評 作者在細讀材料文本的基礎(chǔ)上抽繹出“自由”與“束縛”兩個核心詞語，可謂是抓住了材料的實質(zhì)。標題“為了自由的束縛”也頗具魯迅雜文《為了忘卻的記念》的思辨的意味。文章的結(jié)構(gòu)完全符合考試體作文的特點，即按照“是什么”“為什么”“怎么辦”的思路發(fā)展。首段提出“對于自由的渴求總是伴隨著某種過度的束縛和壓抑而產(chǎn)生的”看法。接下來的四段，分兩個層面論述作者為什么有上述看法。隨后第六段對上述兩個段群作小結(jié)，指出自由與束縛“兩者相互制約而并存，合二為一”。在本論部分充分論述的基礎(chǔ)上，末段明確歸納出應(yīng)當“勒住馬兒的韁繩”“在廣闊的天地自由馳騁”。行文中充分施展其辯證思維的才能，詳盡論述“自由”與“束縛”對立而統(tǒng)一、相輔而相成的關(guān)系。沒有過多的例子，也沒有常規(guī)的引用，完全靠綿密而富有邏輯力量的闡述堅實地支撐觀點。有時候這種邏輯力量或許就體現(xiàn)在一兩個詞語恰到好處的選擇與運用上，如第五段第2句中的“主動”與“適當”，第六段第1句中“追求”與“平衡”，都將觀點推向了深處，極富思辨的張力。 (載《作文合唱團·2014高考優(yōu)秀作文閱卷組長點評卷》，江蘇人民出版社2014年9月第4版) 核心亮點：論點明確，論述辯證 |
