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十二世紀(jì)平安時代佛畫掛軸 絹本設(shè)色
尺寸：左幅211.1×106cm中幅210.9×210.7cm右幅 211.2×106.1cm
高野山有志八幡講十八個院所藏高野山靈寶館代存文/隆日編譯
恭祝阿彌陀如來聖誕
此圖描繪的是依據(jù)《無量壽經(jīng)》中所說的阿彌陀如來四十八大愿，如有持凈土信仰的眾生臨終時，阿彌陀如來前來迎接眾生往生極樂凈土的場面。此畫為12世紀(jì)平安時代晚期的繪畫精品；場面恢宏，人物眾多，色彩鮮艷，尺寸巨大，是平安時代存世絹畫中最大的一幅，三幅寬度達(dá)423厘米，是平安時代最為杰出的珍品。元龜2年（1571年）織田信長在戰(zhàn)亂中獲得此畫，后被高野山所保存，現(xiàn)在是三幅為一組的掛軸。昭和26年被指定為國寶，由高野山靈寶館代存。
這是一幅陣容整齊的阿彌陀佛接引圖；主尊阿彌陀佛安住在畫面中央，面相圓潤，濃眉大眼，紅唇小嘴，法相慈悲莊嚴(yán)。左手膝前結(jié)接引印，右手當(dāng)胸結(jié)說法印，雙足全跏趺坐于蓮花月輪之上。
法座下方左側(cè)為西方三圣之一的觀世音菩薩；觀音菩薩手捧蓮臺，跪在白色蓮花寶座之上。與觀音菩薩相對應(yīng)的右側(cè)為西方三圣之一的大勢至菩薩；雙手合掌，安住在白色蓮花寶座之上。觀音菩薩與大勢至菩薩穿戴幾乎相同，紅色裙衫尤為醒目，無價珠寶瓔珞莊嚴(yán)全身。
畫面上方左右二側(cè)為一組演奏樂器的菩薩們；前來接引往生的眾生時，必有美妙的梵音繚繞相伴。觀音菩薩身后有地藏菩薩左手托寶珠，右手施無畏印，安住于阿彌陀佛左側(cè)，其身后有一托供品的菩薩。畫面中部左側(cè)有二比丘和一手捧蓮花的菩薩，前來接引眾生。
左右二幅描繪的是眾菩薩隨阿彌陀佛前來接引往生者的場面，有持樂器的，有雙手持招引幡的菩薩，有合掌而立的，左側(cè)單幅上方有佛安住祥云中，二侍者合掌相隨左右。諸菩薩們穿著華麗，佩戴有項圈、耳珰、臂釧、手釧等瓔珞珠寶飾品，莊嚴(yán)全身。頭戴華麗寶冠，發(fā)髻高束，項下均繪有象征美麗的三道紋路。菩薩們個個五官秀美，淡雅脫俗，氣質(zhì)高雅。諸菩薩們歡天喜地，盡情表達(dá)著對即將往生極樂凈土的眾生的祝福和喜悅，神態(tài)極為生動逼真。
中幅210.9×210.7cm
主尊阿彌陀佛安住在畫面中央，面相圓潤，濃眉大眼，紅唇小嘴，法相慈悲莊嚴(yán)。
雙手結(jié)下品上生?。ㄗ笫窒デ敖Y(jié)接引印，右手當(dāng)胸結(jié)說法印），雙足全跏趺坐于蓮花月輪之上。
法座下方畫面右側(cè)為西方三圣之一的觀世音菩薩；
觀音菩薩手捧蓮臺，跪在白色蓮花寶座之上。
與觀音菩薩相對應(yīng)的畫面坐側(cè)為西方三圣之一的勢至菩薩；雙手合掌，
安住在白色蓮花寶座之上。觀音菩薩與大勢至菩薩穿戴幾乎相同，
紅色綢裙尤為醒目，無價珠寶瓔珞莊嚴(yán)全身。
畫面上方左右二側(cè)為一組演奏樂器的菩薩們；
前來接引往生的眾生時必有美妙的梵音繚繞相伴。
畫面上方左右二側(cè)為一組演奏樂器的菩薩們；
前來接引往生的眾生時，必有美妙的梵音繚繞相伴。
畫面中部左側(cè)有二比丘和一手捧蓮花的菩薩，前來接引眾生。
畫面中部右側(cè)有地藏菩薩左手托寶珠，右手施無畏印，
安住于阿彌陀佛左側(cè)，其身后有一托供品的菩薩。
左幅211.1×106cm
左幅描繪的是眾菩薩隨阿彌陀佛前來接引往生者的場面，有持樂器的，有舉招魂幡的，有合掌而立的，上方有佛安住祥云中，二侍者合掌相隨左右。諸菩薩們穿著華麗，佩戴有項圈、耳珰、臂釧、手釧等瓔珞珠寶飾品，莊嚴(yán)全身。頭戴華麗寶冠，發(fā)髻高束，項下均繪有象征美麗的三道紋路。菩薩們五官秀美，淡雅脫俗，氣質(zhì)高雅。歡天喜地，法喜充滿。盡情表達(dá)著對即將往生極樂凈土的眾生的祝福和喜悅，神態(tài)極為生動逼真。
右幅211.2×106.1cm
右幅描繪的是眾菩薩隨阿彌陀佛前來接引往生者的場面，有持樂器的，有舉招魂幡的，有合掌而立的。諸菩薩們穿著華麗，佩戴有項圈、耳珰、臂釧、手釧等瓔珞珠寶飾品，莊嚴(yán)全身。頭戴華麗寶冠，發(fā)髻高束，項下均繪有象征美麗的三道紋路。諸菩薩五官秀美，淡雅脫俗，氣質(zhì)高雅。諸菩薩們歡天喜地，法喜充滿。盡情表達(dá)著對即將往生極樂凈土的眾生的祝福和喜悅，神態(tài)極為生動逼真。
