1. 《平凡的世界》 作者:路遙

2. 《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá)

3. 《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù)

4. 《基督山伯爵》 作者:大仲馬

5. 《教父》 作者:馬里奧·普佐

6. 《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德

7. 《麥田里的守望者》 作者:塞林格

8. 《白鹿原》 作者:陳忠實(shí)

9. 《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊

10. 《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇

11. 《美的歷程》 作者:李澤厚

12. 《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)

13. 《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

14. 《塵埃落定》 作者:阿來(lái)

15. 《根》 作者:亞歷克·黑爾

16. 《生命從明天開(kāi)始》 作者:心曼 春曼

17. 《活著》 作者:余華

18. 《許三觀賣血記》 作者:余華

19. 《牛虻》 作者:伏尼契

20. 《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特
21. 《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土
22. 《曹禺劇本選》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遙
這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，刻劃了社會(huì)各階層眾多普通人的形象。勞動(dòng)與愛(ài)情，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，日常生活與巨大社會(huì)沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。銅城除過(guò)河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區(qū)貧困縣漫流來(lái)的鄉(xiāng)民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業(yè)，這里就成了中國(guó)西部的阿拉斯加，吸引來(lái)無(wú)數(shù)尋找生活出路的人。在這個(gè)口音五花八門(mén)的“聯(lián)合國(guó)”里，由于河南人最多，因此公眾交際語(yǔ)言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。這城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農(nóng)業(yè)人口遠(yuǎn)比不上黃土高原腹地稠密，更不要說(shuō)和擁擠不堪的中部平原相比了。因?yàn)槭罗r(nóng)者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長(zhǎng)起了茂密的柴草，甚至還有一些樹(shù)木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風(fēng)光。每當(dāng)入秋之時(shí)，有些山上紅葉如火，花團(tuán)錦簇般奪人眼目……山梁土峁間，由于地層深處挖掘過(guò)甚而形成空洞，地表時(shí)有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山梁，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級(jí)左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬(wàn)噸泥沙沉重地喘息著淌向東方……城市在這條狹長(zhǎng)的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側(cè)，沿著那條平時(shí)流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長(zhǎng)?；疖囌疚挥诔鞘兄行?。一幢長(zhǎng)方形的候車室涂成黃色，在這座沾灰染黑的城市里顯得富麗堂皇。除過(guò)南郊軍民兩用的飛機(jī)場(chǎng)，火車站不大的廣場(chǎng)也許是市內(nèi)最為開(kāi)闊的地方了。火車從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個(gè)小時(shí)就可以抵達(dá)省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個(gè)省份。這個(gè)火車站每天上下午分別和省城對(duì)開(kāi)兩趟快慢客車，其余就全都是運(yùn)煤車了。從隴海鐵路岔出來(lái)的這條支線，它的最后一節(jié)鐵軌并沒(méi)有在這個(gè)車站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個(gè)礦區(qū)。外地人提起銅城，都知道這是個(gè)出煤的地方，因此想象這城市大概到處都堆滿了煤。其實(shí)，銅城邊上只有一兩個(gè)產(chǎn)量很小的煤礦，其余的大礦都在東西兩面那些山溝里。當(dāng)你沿著鐵路支線拐進(jìn)這些山溝，便會(huì)知道那里有著多么龐大的世界。這些相距只有十來(lái)里路的煤礦，每個(gè)礦區(qū)都有上萬(wàn)名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過(guò)了一個(gè)山區(qū)縣城的規(guī)模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機(jī)聲，喧囂的聲浪，簡(jiǎn)直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎么能承載了如此大的負(fù)荷？

2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá)
一個(gè)穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。揭示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無(wú)華，以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù)
一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)，曾高居日本文學(xué)史上的“超級(jí)暢銷書(shū)”。
這當(dāng)然要被算成是村上春樹(shù)的代表作。許多人認(rèn)識(shí)這位日本人就是從這本書(shū)開(kāi)始。全書(shū)以回憶為線索，表達(dá)了青少年面對(duì)青春期的孤獨(dú)困惑以及面對(duì)成長(zhǎng)的無(wú)奈、無(wú)聊。村上通過(guò)年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強(qiáng)調(diào)了他在以后書(shū)中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題：生命的悲哀與無(wú)力感。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)。小說(shuō)主人公渡邊展開(kāi)他同兩個(gè)女孩間的愛(ài)情糾葛。渡邊的第一個(gè)戀人直子原是他高中要好同學(xué)木月的女友，后來(lái)木月自殺了。一年后渡邊同直子不期而遇并開(kāi)始交往。此時(shí)的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時(shí)掠過(guò)一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復(fù)一日地在落葉飄零的東京街頭漫無(wú)目標(biāo)地或前或后或并肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發(fā)生了性關(guān)系，不料第二天直子便不知去向。幾個(gè)月后直子來(lái)信說(shuō)她住進(jìn)一家遠(yuǎn)在深山里的精神療養(yǎng)院。渡邊前去探望時(shí)發(fā)現(xiàn)直子開(kāi)始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠(yuǎn)等待直子。返校不久，由于一次偶然相遇，渡邊開(kāi)始與低年級(jí)的綠子交往。綠子同內(nèi)向的直子截然相反，“簡(jiǎn)直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來(lái)的一頭小鹿”。這期間，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來(lái)直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最后，在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下，開(kāi)始摸索此后的人生。
我本人認(rèn)為，內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜，不仔細(xì)看，容易弄不明白

4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。本書(shū)充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
故事性很強(qiáng), 很耐讀!

5.《教父》 作者:馬里奧·普佐
這是是1969年美國(guó)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是美國(guó)出版史上的頭號(hào)暢銷書(shū)，曾連續(xù)70周排名暢銷榜，37年銷量達(dá)2000萬(wàn)冊(cè)。早在七十年代初已拍成電影，發(fā)行世界各國(guó)，受到普遍歡迎，據(jù)小說(shuō)改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎(jiǎng)。《教父》的故事提供了某種根植于美國(guó)人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)兇險(xiǎn)生活方式的饗宴。黑幫故事的經(jīng)典~！


6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德
風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷的哲學(xué)奇書(shū)
全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū)
一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)
20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一
1994年獲"德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)"與"最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)"
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言，此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū)，而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。

7.《麥田里的守望者》 作者:塞林格
《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇，雖然只有十幾萬(wàn)字，它卻在美國(guó)社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過(guò)巨大影響。1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一?，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。

8. 《白鹿原》

是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公六娶六喪，神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家族兩代子孫，為爭(zhēng)奪對(duì)白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已，上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的活?。呵扇★L(fēng)水地，惡施美人計(jì)，孝子為匪，親翁殺媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年內(nèi)戰(zhàn)，白鹿原翻云覆雨，王旗變幻，家仇國(guó)恨交錯(cuò)纏結(jié)，怨怨相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。厚重深邃的思想內(nèi)容，復(fù)雜多變的人物性格，跌宕曲折的故事情節(jié)，絢麗多彩的風(fēng)土人情，形成作品鮮明的藝術(shù)特色和令人震顫的真實(shí)感。

9.《破碎的四月》 作者:卡達(dá)萊
喬戈的哥哥被仇家殺死，從那一刻起，喬戈的生活便離他而去。根據(jù)統(tǒng)治阿爾巴尼亞北部高原地區(qū)的卡努法典：如果一個(gè)人被殺死，他的家人必須為他報(bào)仇。喬戈無(wú)法擺脫宿命，三月十七日，他成功地射殺了那個(gè)兇手。在被死者家屬追殺之前，他被允許了三十天的休戰(zhàn)協(xié)定，于是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
與喬戈的命運(yùn)交織在一起的是一對(duì)新婚夫婦。他們來(lái)自都市，對(duì)高原文化充滿向往。新娘迪安娜對(duì)被死亡威脅著的喬戈一見(jiàn)鐘情，與此同時(shí)，喬戈也想在四月轉(zhuǎn)成黑色之前再次邂逅迪安娜。
當(dāng)人一降生在這個(gè)世界上，就陷入一場(chǎng)追殺或者殺人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暫和倉(cāng)煌。《破碎的四月》以簡(jiǎn)潔、詩(shī)一般的筆調(diào)講述了一個(gè)人一個(gè)月的故事，卻反映了一個(gè)民族幾百年的固擾和悲劇性。

10. 《萬(wàn)歷十五年》

　　這是對(duì)當(dāng)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)具有重要意義的一部經(jīng)典之作。它的重要在于，這本書(shū)提供了一種對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，具有顛覆意義的敘述歷史的新方式。在此之前，國(guó)人的歷史寫(xiě)作，是意識(shí)形態(tài)的一部分，是政治宣傳的一部分。幾乎所有的歷史書(shū)都是一種模式，一種口吻，一種角度，只提供了一種畫(huà)面。黃仁宇的這本書(shū)，簡(jiǎn)直是給我們開(kāi)放了另一個(gè)世界，每一位閱讀這本書(shū)的大陸人都會(huì)震驚，原來(lái)歷史可以這樣寫(xiě)，原來(lái)歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富，原來(lái)歷史人物并不像我們的教科書(shū)上講的那樣單調(diào)、格式化。從某種意義上說(shuō)，這本書(shū)就像一道匕首，撕開(kāi)了由意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治歷史寫(xiě)作的鐵幕。

　　在《萬(wàn)歷十五年》出版之后，“中國(guó)歷史學(xué)界的精神面貌就煥然一新了”，中國(guó)人的歷史閱讀翻開(kāi)了新的篇章。不夸張地說(shuō)，在《萬(wàn)歷十五年》之后，中國(guó)大陸進(jìn)入了一個(gè)歷史書(shū)寫(xiě)作和閱讀的黃仁宇時(shí)代。《萬(wàn)歷十五年》是一部改變中國(guó)人閱讀方式的經(jīng)典，是美籍華裔歷史學(xué)家黃仁宇先生的成名之作，也是他的代表作之一，融會(huì)黃先生數(shù)十年人生經(jīng)驗(yàn)與治學(xué)體會(huì)與一體，首次以“大歷史觀”分析明代社會(huì)之癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國(guó)之來(lái)路，發(fā)人深思。

　　本書(shū)英文本推出后，被美國(guó)多所大學(xué)采用為教科書(shū)，并兩次獲得美國(guó)書(shū)卷獎(jiǎng)歷史類好書(shū)的提名；中文本問(wèn)世后，獲得如潮好評(píng)，成為眾多作家、學(xué)者、企業(yè)家、高校師生的案頭必備書(shū)，并入選《新周刊》和《書(shū)城》“改革開(kāi)放20年來(lái)對(duì)中國(guó)影響最大的20本書(shū)”。另有日文、法文、德文等版本。

　　[內(nèi)容介紹]

萬(wàn)歷十五年，亦即公元1587年，在西歐歷史上為西班牙艦隊(duì)全部出動(dòng)征英的前一年；而在中國(guó)，這平平淡淡的一年中，發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件，表面看來(lái)雖似末端小節(jié)，但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。在歷史學(xué)家黃仁宇的眼中，其間的關(guān)系因果，恰為歷史的重點(diǎn)，而我們的大歷史之旅，也自此開(kāi)始……

明萬(wàn)歷十五年，即公元1587年，在中國(guó)歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作者以其“大歷史”觀而聞名于世，本書(shū)中這一觀念初露頭角，“敘事不妨細(xì)致，但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近”。本書(shū)自80年代初在中國(guó)大陸出版以來(lái)，好評(píng)如潮，在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。...
《萬(wàn)歷十五年》由黃仁宇先生于1976年在美國(guó)所著，在國(guó)內(nèi)直到近些年才引起大眾的注意。其實(shí)這一年大明王朝并沒(méi)有發(fā)生什么驚天動(dòng)地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發(fā)生的許多瑣細(xì)小事，卻如青萍之末成為帝國(guó)走向崩潰的前兆。
元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時(shí)年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令于部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無(wú)敵艦隊(duì)即將出征英吉利，揭開(kāi)世界歷史新的一頁(yè)……

11.《美的歷程》 作者:李澤厚
《美的歷程》從宏觀鳥(niǎo)瞰角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”，先秦理性的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫(huà)像石之“浪漫主義”，“人的覺(jué)醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫(huà)以及詩(shī)、詞、曲各具審美的三品類，明清時(shí)期小說(shuō)，戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念，多發(fā)前人之所未發(fā)，此書(shū)于一九八一年初版，多次再版理印達(dá)幾十萬(wàn)冊(cè)。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問(wèn)世。這篇文章真的很好。

12.《圍城》 作者:錢(qián)鐘書(shū)
《圍城》是中現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)。作者錢(qián)鐘書(shū)1910—，江蘇無(wú)錫人，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，后留學(xué)英、法，是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者?！秶恰穭?dòng)筆于1944年，完稿于1946年，其時(shí)，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，“兩年里憂世傷生”《圍城·序》，同時(shí)又堅(jiān)韌地“錙銖積累地”把自己對(duì)人生、對(duì)學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端，先后完成了小說(shuō)《圍城》和學(xué)術(shù)著作《談藝錄》。
就憑這部唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中小說(shuō)大師級(jí)人物。本書(shū)自四十年代末出版以來(lái)，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長(zhǎng)嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。錢(qián)鐘書(shū)的深入骨髓的洞見(jiàn)，通達(dá)超脫的生存智慧足以讓讀者品評(píng)再三。

13. 《湯姆叔叔的小屋》

莊園主謝爾比為了還債,決定把奴隸湯姆和女奴伊萊扎的兒子賣掉。伊萊扎聽(tīng)說(shuō)后,連夜帶著兒子逃往加拿大。湯姆被賣往新奧爾良,在途中,湯姆救了一個(gè)小女孩的命,孩子的父親將湯姆買(mǎi)過(guò)來(lái)當(dāng)家仆。小女孩病死后,其父根據(jù)女兒生前的愿望,決定解放黑奴,可還沒(méi)來(lái)得及辦法律手續(xù),便在一次意外事故中被人殺死。湯姆落到了一個(gè)極端兇殘的奴隸主的手中,最終湯姆遍體鱗傷地離開(kāi)了人世。
小說(shuō)以黑奴湯姆為中心,描寫(xiě)了一些奴隸的命運(yùn)?？纤萸f園主謝爾比先生由于債臺(tái)高筑,迫不得已把自己最喜愛(ài)的兩個(gè)奴隸——湯姆和小哈利——賣掉還債。哈利是謝爾比太太貼身女仆伊萊扎的兒子。伊萊扎偷聽(tīng)到了謝爾比夫婦關(guān)于賣奴隸還債的談話,便連夜帶著小哈利逃離謝爾比莊園,在奴隸販子的追捕下,不顧一切地踏著浮冰過(guò)了俄亥俄河,逃到自由州。后來(lái)意外地遇見(jiàn)也從奴隸主那兒逃出來(lái)的丈夫喬治,全家人一起前往加拿大。湯姆是在謝爾比的莊園上出生長(zhǎng)大的,童年時(shí)就侍候過(guò)當(dāng)時(shí)年幼的主人,后來(lái)成了主人的奴隸總管。他做事干練,忠心耿耿,深得主人的信任。當(dāng)湯姆從伊萊扎那兒得到主人要賣掉自己的消息后,卻不愿逃走,認(rèn)為那樣做是背信棄義,辜負(fù)了主人對(duì)自己的信任;認(rèn)為自己應(yīng)為主人分憂,讓主人賣掉自己償還債務(wù),于是湯姆憂傷地告別家人,跟著奴隸販子黑利上了駛往密西西比河下游的輪船。在船上,湯姆救起了不慎落水的小女孩伊娃,出于感謝,伊娃的父親圣克萊爾買(mǎi)下了湯姆,于是,湯姆來(lái)到圣克萊爾的莊園,為主人趕馬車,同時(shí)陪伴小女孩伊娃。后來(lái)伊娃病死了,不久之后,圣克萊爾在還沒(méi)來(lái)得及實(shí)現(xiàn)自己解放湯姆的諾言之前也在一次意外的事故中死去了。圣克萊爾冷酷無(wú)情的太太瑪麗賣掉了湯姆,湯姆落到兇殘的種植園主雷格里手中。后來(lái),湯姆因?yàn)榫芙^鞭打別的奴隸,拒絕說(shuō)出兩個(gè)逃跑的女奴的下落,被雷格里毒打致死。
小說(shuō)震撼人心之處在于它揭露了奴隸制的罪惡。在基督教國(guó)家中被認(rèn)為神圣的婚姻家庭關(guān)系在奴隸中變得毫無(wú)價(jià)值,所有的奴隸都是奴隸主的私有財(cái)產(chǎn),他們的家庭可以任意被拆散,夫妻分手、母子別離是司空見(jiàn)慣的事。湯姆被謝爾比賣掉后,只得拋妻別子,離鄉(xiāng)背井。此外,小說(shuō)還描寫(xiě)了其他被拆散的家庭的悲慘故事。如在湯姆第一次被賣、乘船去密西西比河下游的途中,同船上一個(gè)被騙賣的女奴剩下的惟一一個(gè)孩子又被偷偷賣掉,這個(gè)女奴痛不欲生,半夜投河自殺。湯姆在新奧爾良遇見(jiàn)的老蒲露就是因?yàn)橐淮未伪粖Z去孩子而傷心地借酒澆愁,最后悲慘地死去。在雷格里莊園里的凱茜曾受過(guò)良好的教育,在優(yōu)裕的環(huán)境中長(zhǎng)大,有著白皙的皮膚、美麗的外貌和高雅的舉止,可就是因?yàn)橛幸稽c(diǎn)黑人血統(tǒng),結(jié)果也被多次轉(zhuǎn)賣,連子女也被一個(gè)個(gè)賣掉,最后淪為品格低劣而兇殘的雷格里的性奴隸,身心受到極大的摧殘。書(shū)中還有許多在拍賣場(chǎng)被拆散的母女、母子,如蘇姍和愛(ài)默琳等等。這些妻離子散、骨肉分離的場(chǎng)面的描寫(xiě)具有撕心裂肺、催人淚下的效果和震撼人心的力量。作者就是要用道德激情打動(dòng)讀者,喚醒美國(guó)人民的良知,使之看到奴隸制踐踏人性的罪惡。在作者看來(lái),奴隸制的根源是人心中的邪惡,要消滅奴隸制就要依靠基督教的感化力量?jī)艋诵摹?/p>

14. 《根》

　　1976年秋，美國(guó)出版了黑人作家亞歷克斯·哈利所寫(xiě)的一部家史小說(shuō)《根》。作者自稱他經(jīng)過(guò)十二年的考證研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一個(gè)從非洲西海岸被白人奴販子擄到北美當(dāng)奴隸的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孫在美國(guó)奴隸制下的苦難歷程，以及這個(gè)家族獲得自由后的經(jīng)歷。這書(shū)一出版，就成為膾炙人口的暢銷書(shū)。同時(shí)，它也引起了截然相反的評(píng)價(jià)，成為激烈爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。因此，關(guān)于《根》的問(wèn)題，是一個(gè)帶有高度社會(huì)意義和學(xué)術(shù)性質(zhì)的事件，值得研究和探討。

　　《根》的主題，美國(guó)的黑人奴隸制問(wèn)題，是美國(guó)歷史上持續(xù)最久、爭(zhēng)論最烈的一個(gè)論題。

　　從十七世紀(jì)初第一艘載著擄自非洲的黑人的運(yùn)奴船駛抵北美洲海岸以來(lái)，迄今三百多年，黑人奴隸制和黑人受壓迫的現(xiàn)象就一直是美國(guó)社會(huì)的嚴(yán)重問(wèn)題。早在獨(dú)立革命前，美國(guó)南部的種植園黑人奴隸制就是美國(guó)資本主義社會(huì)內(nèi)部一個(gè)逆世界歷史潮流的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。到十九世紀(jì)中期，這種制度已成為美國(guó)政治和社會(huì)發(fā)展的最大障礙。維護(hù)奴隸制的反動(dòng)勢(shì)力和反對(duì)奴隸制的進(jìn)步勢(shì)力進(jìn)行了曠日持久的反復(fù)較量，無(wú)窮的舌戰(zhàn)和筆戰(zhàn)所未能解決的，最后由真刀真槍的流血戰(zhàn)爭(zhēng)解決了。1861—1865年一場(chǎng)空前酷烈的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)束了這種“有史以來(lái)最卑鄙、最無(wú)恥的奴役人類的形式”。然而，奴隸制的陰魂卻象一團(tuán)不祥的烏云，從來(lái)沒(méi)有從美國(guó)大陸的上空消散。有形的枷鎖不存在了，無(wú)形的枷鎖——對(duì)黑人的壓迫和歧視——仍然沉重地壓在美國(guó)黑人的頭上，成為“美利堅(jiān)合眾國(guó)的一個(gè)恥辱”。奴隸制是美國(guó)老大難的種族關(guān)系問(wèn)題的歷史根源。因此，雖然奴隸制已被廢除一百多年之久，今天它仍具有現(xiàn)實(shí)意義，是人們所極為關(guān)注和不斷探索的一個(gè)題目。

三百多年間，圍繞著黑人奴隸制的爭(zhēng)論而產(chǎn)生的政論和文學(xué)作品不可勝數(shù)。在美國(guó)文學(xué)史上，以奴隸制為題材的作品形成了一個(gè)專門(mén)的類別。它們的觀點(diǎn)和色彩盡管千差萬(wàn)別，但總的可以分為揭露、譴責(zé)奴隸制的和歌頌、辯護(hù)奴隸制的兩大類。其中，流傳最廣、影響最大的可以舉出三本代表作：一本是十九世紀(jì)五十年代的《湯姆叔叔的小屋》，一本是二十世紀(jì)三十年代的《飄》，第三本就是二十世紀(jì)七十年代的這本《根》。這三本書(shū)，就其對(duì)各自時(shí)代的沖擊來(lái)說(shuō)，都是奇跡式的，它們不僅風(fēng)靡了美國(guó)，而且引起了全世界的注意。

16.

十年前我寫(xiě)了第一篇小說(shuō)卻沒(méi)能發(fā)表，又發(fā)現(xiàn)自己和姐姐患的是不治之癥，我想到了結(jié)束生命。正當(dāng)我徘徊在生死邊緣的時(shí)候，一封編輯來(lái)信改變了我的命運(yùn)。從此，我和姐姐的生命進(jìn)入了倒計(jì)時(shí)……

什么叫高貴？就是在無(wú)論多么狼狽和絕望的時(shí)刻都能保持一個(gè)“人”的尊嚴(yán)，這個(gè)保持尊嚴(yán)的過(guò)程就是我們反抗命運(yùn)、破解絕望的過(guò)程，是我們?cè)跓o(wú)助中仰望蒼天和捫心自問(wèn)的過(guò)程，是我們?cè)谶@個(gè)世界的艱辛旅程中惟一可能獲得內(nèi)心平安與強(qiáng)大的過(guò)程。
了解的越多，我越是能體會(huì)到“在夾縫中生長(zhǎng)”這句話的含義。相信大家自然會(huì)在她們的文字里發(fā)現(xiàn)：生命真的只給她們留了一條窄窄的縫隙，她們能生長(zhǎng)起來(lái)，真的是個(gè)奇跡?！绻澜缒軌蚍殖汕楦泻臀镔|(zhì)兩層的話，顯然，她們生長(zhǎng)在情感的中心，物質(zhì)的邊緣。
在“超級(jí)女生”橫行的時(shí)代，女生們都不再滿足于“正?！?，都想讓自己變得“超級(jí)”。但是，每當(dāng)那些活蹦亂跳的“超級(jí)女生”們?cè)陔娨暽铣霈F(xiàn)，我都好像看到了這一對(duì)渴望獲得“正?！鄙畹慕忝?。

17.《活著》 作者:余華
這部作品的題目叫《活著》，作為一個(gè)詞語(yǔ)，“活著”在我國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是自來(lái)于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。與此同時(shí)，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發(fā)。讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重壓，它沒(méi)有斷?！痘钪愤€講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。

18.《許三觀賣血記》 作者:余華
《許三觀賣血記》是余華1995年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達(dá)了人在面對(duì)厄運(yùn)時(shí)求生的欲望.小說(shuō)講述了許三觀靠著賣血渡過(guò)了人生的一個(gè)個(gè)難關(guān),戰(zhàn)勝了命運(yùn)強(qiáng)加給他的驚濤駭浪,而當(dāng)他老了,知道自己的血再也沒(méi)有人要時(shí),精神卻崩潰了.法國(guó)《讀書(shū)》雜志在評(píng)論《許三觀賣血記》時(shí)說(shuō)道:這是一部精妙絕倫的小說(shuō),是樸實(shí)簡(jiǎn)潔和內(nèi)涵意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的完美結(jié)合.余華目前正在創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇小說(shuō),講述的是一個(gè)時(shí)間跨度很大的愛(ài)情故事,從文學(xué)風(fēng)格上說(shuō),這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說(shuō)將于明年初完成.這本書(shū)表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨后的彩虹,一個(gè)綿延不絕的回憶,一首有始無(wú)終的民歌,一個(gè)人的一生.這一切尤如盤(pán)起來(lái)的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭.在這里,作者有時(shí)候會(huì)無(wú)所事事.因?yàn)樗麖囊婚_(kāi)始就發(fā)現(xiàn)虛構(gòu)的人物同樣有自己的聲音,他認(rèn)為應(yīng)該尊重這些聲音,讓它們自己去風(fēng)中尋找答案.于是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽(tīng)者,一位耐心,仔細(xì),善解人意和感同身受的聆聽(tīng)者.他努力這樣去做,在敘述的時(shí)候,他試圖取消自己作者的身份,他覺(jué)得自己應(yīng)該是一位讀者.事實(shí)也是如此,當(dāng)這本書(shū)完成之后,他發(fā)現(xiàn)自己知道的并不比別人多.書(shū)中的人物經(jīng)常自己開(kāi)口說(shuō)話,有時(shí)候會(huì)讓作者嚇一跳,當(dāng)那些恰如其分又十分美妙的話在虛構(gòu)的嘴里脫口而出時(shí),作者會(huì)突然自卑起來(lái),心里暗想:"我可說(shuō)不出這樣的話."然而,當(dāng)他成為一位真正的讀者,當(dāng)他閱讀別人的作品時(shí),他又時(shí)常暗自得意:"我也說(shuō)過(guò)這樣的話."這似乎就是文學(xué)的樂(lè)趣,我們需要它的影響,來(lái)糾正我們的思想和態(tài)度.有趣的是,當(dāng)眾多偉大的作品影響著一位作者時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)自己虛構(gòu)的人物也正以同樣的方式影響著他.這本書(shū)其實(shí)是一首很長(zhǎng)的民歌,它的節(jié)奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來(lái).作者在這里虛構(gòu)的只是兩個(gè)人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶.馬提亞爾說(shuō):"回憶過(guò)去的生活,無(wú)異于再活一次."寫(xiě)作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門(mén),或者說(shuō)都是為了再活一次.

19.《牛虻》 作者:伏尼契
牛虻:為信仰赴死如散步
他，牛虻——一個(gè)為了自己的革命信仰，甘愿被命運(yùn)折磨的人。他深愛(ài)過(guò)兩個(gè)人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但后來(lái)的他一生都沒(méi)有再給機(jī)會(huì)讓他們來(lái)愛(ài)他。他的內(nèi)
既是慷慨動(dòng)人的革命書(shū)籍，又是高雅純正的文學(xué)名著，本書(shū)充滿深刻描寫(xiě)人情人性的藝術(shù)感染力。在人口最多的中國(guó)和土地最寬的前蘇聯(lián)，《牛虻》擁有著無(wú)數(shù)的、幾代人的崇拜者。主人公牛虻，是上流社會(huì)的叛逆。年輕時(shí)經(jīng)歷過(guò)幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無(wú)知而鑄成大錯(cuò)。他最熱愛(ài)的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵！然而他義無(wú)反顧地追真理，拋棄了愛(ài)情與生命――為意大利的獨(dú)立與自由。牛虻，成為青年人心中“堅(jiān)強(qiáng)”的化身！小說(shuō)圍繞牛虻，戀人瓊瑪以及性格復(fù)雜的蒙泰尼里主教展開(kāi)，線條簡(jiǎn)明而又寫(xiě)得波瀾起伏、驚心動(dòng)魄，顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術(shù)功力。

20.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特
《呼嘯山莊》是一部震撼人心的“奇特的小說(shuō)”，是英國(guó)女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被“呼嘯山莊”的主人恩蕭收養(yǎng)，恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛(ài)，產(chǎn)生了熾烈的愛(ài)情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他，老恩蕭死后，把他降為奴仆，百般凌辱。凱瑟琳為了得到“畫(huà)眉山莊”主人林頓的財(cái)產(chǎn)資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知后憤然出走。幾年后，希刺克厲夫致富歸來(lái)，使辛德雷傾家蕩產(chǎn)，并誘騙林頓之妹與他成婚，恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結(jié)合而凄然病逝。

21.《拿破侖全傳》 作者:劉樂(lè)土
1804年，在一個(gè)盛大無(wú)比的典禮中，拿破侖?波拿巴為自己加冕，成為法國(guó)的皇帝。他的法語(yǔ)帶著濃厚的科西嘉口音，看起來(lái)好像不大適宜做法國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人?？墒撬麉s幾乎征服了整個(gè)世界。他是一個(gè)軍事天才，鐵蹄踏遍了整個(gè)歐洲大陸和埃及……1815年，英國(guó)和普魯士聯(lián)軍在滑鐵盧戰(zhàn)役里使他一敗涂地。拿破侖被放逐到南大西洋的一個(gè)英國(guó)的小島上，6年之后與世長(zhǎng)辭。拿破侖還是一位既愛(ài)江山，也愛(ài)美人的大丈夫。其一生風(fēng)流情債無(wú)數(shù)……他獵取美女芳心的招法，與他天才的軍事才干一樣出類拔萃……本書(shū)是迄今為止最全面、最公正、最生動(dòng)、最細(xì)膩展示拿破侖軍旅生涯和情感世界的著作!

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