愛華網(wǎng)淺談張雪門關(guān)于見習實習的教育思想
文章摘要：張雪門是我國著名的幼兒教育專家，他將畢生的心血都傾注在學前教育這片神圣的事業(yè)上，他的主要教育思想有對于教育目的的劃分與思考、幼兒園行為課程的研究，而最有影響意義的思想莫過于對于幼稚示范見習與實習的論述，本文將闡述張雪門關(guān)于見習實習的思想精髓，重點闡述其中關(guān)于見習、實習的組織的安排，并提出其思想對今天的指導意義，把這種思想真正的發(fā)揮到今天的學前教育本科師范生的教育中。
關(guān)鍵詞：張雪門 見習 實習 學前教育 師范生
一、做、學、教合一的教學方法論
張雪門先生是我國著名的幼兒教育專家，也是一位愛國教育家，認為“而幼兒教育應(yīng)居其始”，并強調(diào)幼稚教育應(yīng)和民族的命運、時代的興旺緊密相連。他的學前教育思想與實踐，深受陶行知的影響，認為“幼稚園生活的實踐，就是行為課程”強調(diào)“教學做一”他的幼兒教育思想和實踐對我國現(xiàn)代學前教育的發(fā)展、為實現(xiàn)學前教育的本土化、鄉(xiāng)村化做出里巨大的貢獻。
張雪門和陶行知同是中華教育改進社的成員，而且他所領(lǐng)導的北平幼稚師范學校的辦學方針就是以中華教育改進社的辦學方針——“以調(diào)查教育實況，研究教育學術(shù)，力謀教育進行為宗旨”為指導方針的。所以，張雪門受陶行知的影響較深，甚而至于把陶行知的“教、學、做合一”的教學方法論全部借用了來。他認為兒童的自發(fā)活動就是學習，在自發(fā)活動中不斷進行經(jīng)驗的改造，人類就進步了。“經(jīng)驗的生長，全不外乎這種的改造，固有的傾向，引出動作，現(xiàn)在的動作，改變傾向，傾向改變，動作也隨之而改變。如此循環(huán)不息，經(jīng)驗便不斷地改造。每經(jīng)一循環(huán)，在生長歷程上就進展了一步”。不過，要使兒童的自發(fā)活動具有教育意義，還是離不開教師的指導，所以張雪門雖不強調(diào)教師的主導作用，還是認為教學離不開教師。教師的“教”在他的教學方法論中還占有一定位置。從這一段分析不難看出，張雪門的“做、學、教合一”比陶行知的“教、學、做合一”更接近于杜威的“做中學”。
張雪門先生的幼兒教育研究，主要有兩類實驗園地，一是幼兒園，二是幼兒師范。這也是張雪門先生從事幼教研究的兩翼。從這些思想與行動中不難看出，張雪門對于實踐的重視，正是有了這樣的思想積淀，才更明確了他對于見習與實習的論述。
二、論見習與實習
幼稚師范教育思想是張雪門的幼稚教育思想的重要組成部分。他認為研究幼稚教育如僅限于研究幼稚園教育，拋棄了師范教育，這無異于“清溪流者不清水源，整枝葉者不整樹木，決不是徹底的辦法”。張雪門的幼稚師范教育思想和實踐有一個十分鮮明的特點，就是他非常注意實踐，從一開始起就從“騎馬者應(yīng)從馬背上學”這一基本指導思想出發(fā)把見習和實習放在突出的重要地位。
在《實習三年》中，張雪門先生指出：“會騎馬的人是從馬背上學會的；離開了馬背，盡管念一輩子的騎馬術(shù)，如果跨上馬去，還是會從馬背上翻下來。那末，專從書本討經(jīng)驗的人，無論對教材或教法的研究下過多深的功夫，一旦實際與兒童對面，那幾十雙小眼睛，就可以使你‘喪魂落魄’‘手足無措’了?！边@也就是張雪門先生“騎馬者應(yīng)從馬背上學”的理論。張雪門先生的這一觀念，與和他同時代的陳鶴琴先生有著不謀而合之處。陳鶴琴先生在《活教育與死教育》一文中也強調(diào)：“一切教學，集中在‘做’，做中學，做中教，做中求進步?！睆堁╅T先生和陳鶴琴先生都非常注重讓學生將所學的知識運用到實踐中去，同時在實踐中提升所學的理論。
關(guān)于見習、實習的場所他認為幼師生的實習場所應(yīng)有4種單位：中心幼稚園、平民幼稚園、嬰兒教保園、小學、鄉(xiāng)村幼稚園。
關(guān)于見習，實習的時間安排。在三年中，他規(guī)定第一學年每周實習為9學時，分3次進行。先參觀本校中心園的園址、園舍、設(shè)備、教具、教學設(shè)計、各科教學、游戲，以及教師的態(tài)度、技能、興趣、習慣、儀表，及教師對幼兒發(fā)生問題的處理等，使幼師生對幼稚園有個基本概念。然后參觀各類型的幼稚園，使師范生開擴眼界、擴充知識，研究、比較、探討適合我國國情的幼稚教育。最后是參與實習，每周有三個上午到中心園實習教育教學活動，以形成幼師生的基本觀念和教學能力。第二學年的實習時間則主要由學生自己支配。在平民幼稚園里，從建園到管理，都讓幼師生獨立完成。第三學年的第一學期，一半時間在嬰兒園實習，另一半時間到小學實習，使幼師生對幼稚園的兩端都有所了解，知道如何使各階段教育相互銜接；第二學期則全班下鄉(xiāng)，開辦農(nóng)村幼稚園，使幼師生確立為城市平民及鄉(xiāng)村農(nóng)民的幼稚教育而獻身的志向，忠誠于貧苦的勞動人民的教育事業(yè)。
張雪門先生將幼稚師范的實習分成四個階段。第一是參觀，第二是見習，第三是試教，第四是輔導。
二、關(guān)于見習實習的組織對當今學前教育師范生的指導意義
參觀，時間為一個學期，其對象為建筑、教具、工具、材料等設(shè)備，師生的儀表、態(tài)度與興趣，對幼稚生習慣積極消極之處置，工作、游戲、文學等教學過程以及整個的設(shè)計。參觀的目的是培養(yǎng)幼稚師范生對幼稚園的基本觀念。所以質(zhì)的方面須求有系統(tǒng)，而量的方面不求其多。參觀又分為兩個階段：第一階段，活動的范圍都在自己的中心幼稚園。在作為師范學校教育試驗地的中心幼稚園，師范生較易探得學理的印證，可以得到一個“先入為主”的基本觀念。當然，僅在中心幼稚園參觀是不夠的，因為，“他山之石，可以攻玉”，幼稚師范生的參觀也需要多方面的擴充，“更有許多地方應(yīng)向相反的方面做自己的比較和襯托，然后對教育的學識才能逐漸充實起來，而有更堅定的把握”。這便是參觀的第二階段，即向其他各種幼稚園、低級小學、社會教育、地方教育行政以及各種的社會建設(shè)的擴展。
這種參觀不僅僅是走馬觀花，而是有目的、有計劃的實施，并在其中發(fā)現(xiàn)在在理論學習中與之相符或者相矛盾的地方，并學會運用已學習的知識進行解決。在現(xiàn)在培養(yǎng)學前教育的師范院校中，職業(yè)性的專職院校在這一方面做得還比較理想，可以保證一個學期進行一次對幼兒園的參觀，而在本科院校幾乎做不到這樣的參觀條件。并且在參觀過程中，學生們也多是帶著好奇、看熱鬧，并沒有真正把握參觀的實質(zhì)。因此，學校一方面應(yīng)該有計劃有組織的為學生提供參觀的條件，另一方面也應(yīng)該在參觀前為學生進行指導，指出在參觀中應(yīng)注意的地方，知道參觀的重點，并在參觀后形成總結(jié)。
見習，時間也是一個學期，從準備材料開始，一直到整個設(shè)計活動中的參與?！耙娏暿前褞煼渡鷱膮⒂^中所得的經(jīng)驗，再經(jīng)過一次行為的表演，使得他們的認識更清楚，觀念更堅定，而且提醒他們對于教育的看法，不應(yīng)當僅僅以為是一種知識，并應(yīng)有相當?shù)臒岢篮图寄??！币娏暠葏⒂^又深入了一步。因此，見習時，要讓師范生看清見習的環(huán)境，做到“一一看清楚，記明白”，特別是要了解幼兒的各種動作慣例，以便和原任教師的教育教學銜接，并且在每次見習前有充分的練習機會。見習的地點仍以自己的中心幼稚園或附屬幼兒園為宜。對于參觀和見習時期的師范生，其活動方針主要是兩句話，即“看的是什么，記的是什么；記的是什么，做的是什么?！薄翱陀^上須認清了現(xiàn)代的兒童，主觀上更須忘掉了自己”。
見習對于當今的學前教育的師范生而言，進行的還是比較廣泛的，但更多的是流于表面，不清楚在其中應(yīng)該怎樣入手，怎樣進行，張雪門在這一階段就明確這些學生們的困惑。學校應(yīng)該給學生們給予更多的鼓勵與支持，使學生建立起對幼兒的喜愛、對幼兒事業(yè)的熱情，在情感上找到職業(yè)的歸屬感。
試教，時間是一個學年。凡指定幼稚園中的招生、編級、選材、組織課程、指導活動、編制預決算，以及一切教學上教師業(yè)務(wù)上幼稚園行政上的處理，都由幼稚師范生來擔任。幼稚師范生從參觀、見習中獲得了若干經(jīng)驗，他們對幼稚園的觀念也有了一些根基，就是在教學上也有了一定的把握，對幼兒、民族、社會也有了若干的認識和興趣。但為了幫助他們的學識發(fā)展到更高一層的階段，便應(yīng)該給他們一個較長時間的獨立負責的機會。試教便是最好的形式。試教的時間，是整個的半天，上午仍照常在幼稚師范上課，下午各組按著所分配的幼稚園，自己去開展工作。幼稚園教師和擔任實習指導的教師不時去參觀他們，也列席他們每天課后的會議，一直到整個學年試教結(jié)束為止。對這一時期的師范生，如果要給他們提示的話，那就是：“沒有做事的機會，將永遠沒有做事的能力?！?/p>
這是一個非常鍛煉學生能力的階段，但基于現(xiàn)實的情況，在當今的社會條件，這樣為期一年的試教工作很難實行。但其中的內(nèi)容仍可以讓我們借鑒，尤其是學生獨自處理問題、解決困難的能力。幼兒工作十分瑣碎也十分棘手，任何時刻都有可能發(fā)生突發(fā)的狀況，因此獨自的應(yīng)變能力顯得十分必要。還有一些幼兒園的行政管理的學習，對于本科學生而言很受用，可以讓他們站在更高的角度觀察、探索學前領(lǐng)域的知識。
輔導，時間也是一個學年。師范生經(jīng)歷了參觀、見習、試教三個階段，．可以說對教育已打下了一定的基礎(chǔ)，但這種基礎(chǔ)是非常脆弱的，主要表現(xiàn)在教育的情感不高，教育的態(tài)度又不夠積極，因此，需要經(jīng)歷輔導這一階段，使之從實踐中了解教育的真正的價值，并在輔導中培養(yǎng)他們堅貞卓絕的人格和百折不撓的精神。輔導的范圍，在縱的方面是由兒童的隊伍出發(fā)，向兒童家庭推進；同時更由個案工作求得整體的聯(lián)絡(luò)，向?qū)W校單位前后延伸至托兒所和小學低年級。橫的方面，是向廣大的社會聯(lián)系，包括社區(qū)調(diào)查、營養(yǎng)站、衛(wèi)生站、輔導會、導生班。這些工作，他們都要自己計劃，自己分配，自己檢討并改進。對這一時期的師范生，要求他們不但要了解兒童的發(fā)展情況，更要進一步主動地層開全面的兒童福利工作，培養(yǎng)地方師資，以求達到幼稚教育的合理和普及。
對于當今的學前教育師范學校這一方面應(yīng)該是很重要的，只有在情感上建立起對于學前教育事業(yè)的熱愛與向往，才能真正發(fā)在內(nèi)心的進行工作，體驗到工作中樂趣與激情。并且對于學前教育外延的領(lǐng)域的涉獵，不僅僅可以開拓學生本身的眼界，更能使學生了解學前教育在整個社會中的地位與價值，隨著學生們的實踐活動的展開，也可以讓更多的人知道學前教育作為基礎(chǔ)教育的重要性，呼吁更多的人關(guān)心學前教育事業(yè)，關(guān)注兒童。
張雪門先生將畢生都奉獻在學前教育事業(yè)上，無論身處怎樣的境地都悉心的關(guān)愛的兒童，為學前教育事業(yè)而奮斗著。他在見習實習方面的論述在今天仍有很重大的影響，在時間上、空間上、內(nèi)容上、實踐上都指導著今天的教育工作者，為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學前教育工作者做出了貢獻。盡管限于當今一些客觀條件的制約，他的很多思想還沒有真正的落實于行動中，但只要我們形成良好的觀念，明白實踐的重要性，并在學習生活中悉心關(guān)注學前、關(guān)注兒童，提高自身修養(yǎng)素質(zhì)，我們必定也會成為未來優(yōu)秀的學前教育工作者，為學前教育事業(yè)奉獻出自己的一份力量。
參考文獻：《張雪門的幼稚師范實習理論及其啟示》作者：朱良
《中外教育名家名著介紹》——教育名家名著：張雪門《幼稚教育概論》
《中國學前教育史》 作者：王冬艷
