愛華網(wǎng)命題作文《追求真我》作文指導及優(yōu)秀作文選
高三期中考試作文《追求真我》閱卷評分細則
一、審題
“真我”：真正的我。佛學常見詞匯，與“妄我”相對，謂出離生死煩惱的自在之我?！罢嫖摇币部山庾x為人性中諸如善良、誠實、寬容等本真的東西?！罢嫖摇焙刑拐\待人、真誠做事，不虛偽、不做作之意；是赤子之情和赤誠之懷。
“追求”：用積極的行動來爭取達到某種目的。追求需要爭取，需要付出努力甚至代價——所要追求的東西是尚未達到的目的，也可以說是一種理想的東西。
“追求真我”，意味深長，潛臺詞豐富：做“真正的我”本是無需討論、天經(jīng)地義的事，現(xiàn)實生活中為什么竟要“追求”才能達到或尚不能完全達到，到底是什么樣的一種力量（傳統(tǒng)的還是現(xiàn)實的，文化的還是制度的）使我們不能或不敢做“真正的我”；做“真正的我”到底有怎樣的風險，而使我們甚至是整個社會成員必須戴著面（作假、作偽、作秀）具才能生活和生存？“追求真我”是一種自信和勇敢（直面自我）、曠達和灑脫（我就是我）、頓悟和覺醒（發(fā)現(xiàn)“妄我”）、回歸和超越（走出“妄我”）。本題含有生命個體意識的覺醒，以及對個性的尊重和個性的解放祈求和渴盼。
本文可以寫議論文，也可寫記敘文。
如果寫議論文，重點在論述為什么要“追求真我”和如何“追求真我”。為什么要“追求真我”必須揭示社會的虛偽現(xiàn)象及其背后的根源；如何“追求真我”不能喊口號，內(nèi)容要具體，有理有據(jù)且合乎邏輯，且要跟前面的分析保持一致，要有相關(guān)性。議論文要有時代性，但不能簡單甚至膚淺地羅列現(xiàn)象；要有文化含量，但不能一味地拿古人說事。
如果寫記敘文，重點應(yīng)該放在“追求真我”的過程的敘述上，這其中隱含著一個由“實”到“虛”的“轉(zhuǎn)折”、“轉(zhuǎn)變”——真我”是虛的或理想的，“不能真我”卻是實的或現(xiàn)實的；文章要寫出這一過程的無奈、糾結(jié)、掙扎。事的轉(zhuǎn)折或人的“轉(zhuǎn)變”要合乎事理，能自圓其說。
二、評分
以53分切入。正常賦分在46到60之間，在這之間要拉開合理的差距。60分以上的作文要占有一定的比例，對優(yōu)秀或相對優(yōu)秀的作文要敢于打高分。在客觀公正、統(tǒng)一尺度的前提下，批改時要眼“低”手“高”，對字數(shù)不足但已完篇的作文不能進行雙重懲罰；立意與表達兼重，對立意不高但表達好的作文，按三類卷給分。
其它要求參照江蘇省高考作文閱卷評分細則執(zhí)行。
附：2010年江蘇省高考作文閱卷評分細則（部分）評分
●凡是把“綠色生活”（“追求真我”）當作一個無所不包的“筐”，沒有聯(lián)系地把“寬容”、“堅強”、“奮斗”、“愛國”、“母愛”、“科學”、“創(chuàng)造”之類生拉硬扯到文章中去，最高賦分不得超過41分，如果結(jié)構(gòu)混亂、語言平淡等則不超過27分。
●凡是文章隨意亂寫、無章無序，或穿靴戴帽、中間硬套，思想平庸、語言貧乏、不認真寫作的文章，原則上都要在及格線以下賦分。
●凡是泛泛而談環(huán)保（人生態(tài)度、價值）之類，無新意，無分析或意蘊的，且寫作能力一般的，最高不能超過45分。
●凡是簡單演繹提示語，所寫均為正確的廢話，語言表達一般的，最高不超過42分。
1．基本原則：a.評分必須堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，重寫作基本能力，特別是構(gòu)思、語言、文體諸方面，須全面衡量。符合文體要求，指符合考生選定的文體要求。b.評分必須從今年考生寫作的實際出發(fā)，公平公正，分等分類賦分，確保一定的區(qū)分度。
2．賦分等級說明：一類卷：63～70分：二類卷：56—62分；三類卷：49～55；四類卷：42～48分；五類卷：28～41分；六類卷：27分以下。
《追求真我》學生范文
追求真我（70分）
漸漸地，我們像一根人參被浸泡在藥酒里，而苦于找不到還原的辦法。
我們是否也像人參一樣，越來越有藥用價值，但卻再也無法成為當初的人參了。
我想是吧。
在這樣那樣的“建議”中扭曲著，不管是軀殼還是心靈，都在這個社會中重新塑著形。當楊麗萍在空靈的舞蹈中喊出“親愛的觀眾朋友們你們好嗎”，當林憶蓮一改往日之溫婉于演唱會上大秀火辣性感，當周圍平深掩其哲思而代之以售書的商業(yè)信息……我看到了其中的無奈，更為他們的無奈而無奈。
去哪里找那支帶著土氣息、泥滋味的參？
猶記得那年夏天，背著旅行包，在黃山的景致中穿行的日子。當然不會錯過那些奇松怪石。迎客松讓我想到“一邊倒”，形狀奇特。心想，不過就是棵長殘了的松。也正因如此，才鶴立雞群，在“蕓蕓眾松”的選美中拔得頭籌，成為黃山勝景，成為游覽的必看之處。那些公園里被修剪得工整美觀的灌木們啊，難道不為此感到羞愧？奇松和怪石，正是保持了自己的本色，堅守住了那份本真，才不至于被埋沒，無聞于后人。
可是萬物并不能夠不受干擾得做回“真我”的。人有耳，該聽不該聽的一并吸進去；有眼，該看不該看得也都看了去。但有腦，就不該將該學不該學得一齊做出來。追求真我的路途上應(yīng)心無旁騖。
曾經(jīng)看過一個故事，一個企業(yè)家登山時迷了路受了傷，被山中農(nóng)戶救了去，養(yǎng)傷期間與質(zhì)樸、純潔的農(nóng)家女相戀并把她帶回了城市，女孩漸漸學會了如何化妝，如何辨識名牌，如何應(yīng)酬。結(jié)局很悲慘，企業(yè)家再也不能從她身上看到一絲淳樸的美，拋棄了她。我們可以譴責企業(yè)家的有始無終，可以控訴城市的奢華對純之風的戕害，但也不能忽視女孩的不能堅守。她拋卻了真實的自我，也失去了愛。當人放棄了自己最珍貴的特質(zhì)而渾然不覺，那他必定也將失去真實的自我。
追求真我，做一支高貴的、帶著泥土氣息的人參。
追求真我（小說）（64分）
他獨自一人坐在辦公室里，夜已經(jīng)深了，他點燃一支煙，雙眼在煙霧朦朧中變得迷離起來，他想到了剛才在應(yīng)酬時的一個小插曲。一個朋友帶了自己的兒子一起來的，小孩子在場，便免不了要談到孩子，他始終笑臉相迎，熱情地應(yīng)和著?！啊量?，聽說你也有個兒子啊，多大了??？”朋友一句不經(jīng)意的客套話，卻讓他的笑僵在嘴角，他努力在腦海中搜索關(guān)于兒子的信息，貌似8歲？10歲？他真的不知道。朋友見他如此，也沒好意思多問，一時間觥籌交錯。
他將思緒拉回來，煙霧繚繞里，他想了很多。
妻子剛嫁給他那會兒，他既無權(quán)也無勢，更沒錢，小倆口擠在不到10平米的出租屋里過日子。他每天做著辛苦的工作，出賣自己廉價的勞動力，卻只拿微薄的工資，他不甘心。妻子懂他，知他有鴻鵠之志，東拼西湊為他借了錢，風風火火辦起了小工廠。不久，兒子出生，他歡喜極了，天天忙完工作便回家陪妻兒。但那時光很短暫，小工廠變成了大公司，他們的住房面積也變?yōu)榱嗽瓉淼氖?，他回家的次?shù)歷歷可數(shù)，家對他來說，與酒店、賓館無異。
漸漸公司步入正軌，他生意也越做越大，應(yīng)酬也越來越多。夜夜笙歌，紙醉金迷，他醉生夢死，身邊也不乏有粉蝶環(huán)繞，他想他是沉淪了，金錢的香氣令他愈發(fā)無法自拔。
煙灰缸里已布滿了煙尾，他掐滅了手中最后一支煙，想了這么多，雖然腦中還有酒精和尼古丁的麻醉之感，但他覺得自己已足夠清醒。
天已破曉，他抓起椅子上的外套，他要去每一個和妻子一起住過的住所看看。
他一一驅(qū)車前往。他看到初為人父的自己，看到在廚房忙得不亦樂乎的自己，看到半夜為妻子掖被角的自己……最后，他停在了他和妻兒的現(xiàn)今居住地，一個奢華至極的別墅。毫無疑問，在這里他看不到自己。他釋然，笑了笑，下了車進入屋內(nèi)，妻兒還未起床，他脫下西裝，穿上圍裙，輕輕走進廚房……
過了一會兒，妻子起床后到廚房，發(fā)現(xiàn)餐桌上已放置了早餐，不是牛奶，不是面包，只有兩碗粥和炒雞蛋，再平常不過的兩樣早點卻讓她紅了眼眶，因為這是當初她和她丈夫經(jīng)常的搭配，炒蛋則是他的拿手菜，她見盤子下有張字條，上面寫道：“親愛的，我‘回來’了，早餐已做好，我先去公司了，晚上見?！逼拮涌蘖?，卻分外欣喜。
追求真我（64分）
當今社會，“真”似乎已經(jīng)成了稀缺的資源。一個老實的人會被人夸張“實誠、本分”，就好像他本來應(yīng)該是個精于權(quán)術(shù)的人?！皩δ阏f句實話”也成了對知己的優(yōu)厚待遇。
但有些人不信這個邪，偏要追求真我。北京大學的何教授可是個家喻戶曉的人物，有什么工程要評判，人家總是愿意請他去。他去了之后就是一頓批評，搞得人家顏面無存，最后尷尬收場。后來就沒有人愿意請他去了。誰愿意花錢請人來拆自己的臺呢？
中央電視臺的主持人崔永元說：“我敢保證自從我進入中央電視臺主持《實話實說》以來，從未走過一次穴，從未拿過一分黑錢。”在談到對主持人的理解時，他義憤填膺地說：“其實主持人就是人，可有些主持人做著做著就不是人了！”痛快！可是崔永元說，他已經(jīng)患上了嚴重的抑郁癥。
南方某大醫(yī)院死了一個剛出生的嬰兒。醫(yī)院說是嬰兒本身體弱，與醫(yī)院無關(guān)。但實際上卻是嬰兒的暖床溫度沒有調(diào)控好，是屬于醫(yī)院的過失。一位醫(yī)生和一位護士想要將此事公之于眾，院方卻威脅說：“我們是這里最大的醫(yī)院，誰敢砸我們的招牌，我們就砸誰的飯碗！”最后兩名醫(yī)護人員只能忍氣吞聲，不敢將此事披露出來。
可見，追求真我并不容易，這比戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵還要艱難。戰(zhàn)士們犧牲了，他們的家屬還要國家來撫養(yǎng)。可是如果是因為追求真我，“犧牲”倒未必，但恐怕會累及自己的家人。即使是有人給你打保票說：“汝妻子吾自養(yǎng)之，汝勿慮也。”恐怕你的家人也未必會同意你這樣犧牲自己。
那么我們就真的不能追求真我了嗎？真的只能隨波逐流了嗎？非也?；蛟S我們不能夠像打假英雄一樣伸張正義。但至少我們自己不應(yīng)該虛假，對那些弄虛作假的人，或許我們沒有辦法將他們繩之以法，但我們能投之以鄙夷。追求真我，其實就是追求自己內(nèi)心的寧靜。盡力做好我們想做的，我們能夠做的，就是在追求真我。只有當人人都主動追求真我之時，這個社會才是真社會。
追求真我，從你我做起。
追求真我（61分）
靜謐的夜晚，星空燦爛。仰望星空，省視自我，追求最真實的自己。
一天天的忙碌生活，為工作、血液、生活而辛苦奔波的人們，總是不經(jīng)意間為自己戴上一個個假面具，卻忘記了最真實的悲與喜。每天都言不由衷的與別人相處，說著完全與自己心意相反的話，卻忘記停下來聽聽心里的聲音。
難道在成長的過程中，就一定會慢慢的迷失自我，只是一味的追隨大眾的步伐嗎？或許，每個人都有身不由己的苦衷。從小學，甚至幼兒園，孩子們就開始慢慢背離了追求真我的道路，他們被迫學習毫不感興趣的音樂，面對枯燥乏味的奧數(shù)也只能強迫自己去學，為什么孩子沒有選擇自己愛好的權(quán)利，不能跟著他們的心走？
當披露奧數(shù)學習班的記者被孩子們成群轟出教室時，疑惑不禁襲來，聽到的缺失孩子們高喊著：“你們快走，我們要上課，我們要上名牌大學?！辈簧醣?。這真的是孩子們最真實的自己嗎？那些本應(yīng)該擁有美好童年的孩子們真的希望沉沒在浩浩的題庫中嗎？重視自我，追求真我，似乎成為當今刻不容緩的話題。
在當今社會，隨著時代潮流而迷失自我的又何其少？當楊麗萍在舞臺上說出：“親愛的朋友們，你們好嗎？”的時候，藝術(shù)家稱之為“中國藝術(shù)脊梁”的塌陷；當作家們?yōu)榱擞献x著的需求，出版一本本功利之作時，不也是迷失了本該有的真我嗎？
尋求真實的自己，在一言一行中，省視自己，這是否真的是自己心中所想。在這追求名利、榮譽的社會中，學會放慢自己的腳步，慢慢走，聆聽心的聲音，做最真實的自己，正如龍應(yīng)臺，即使在危難時刻，仍用手中的筆寫出自我，寫出對民族、對國家的擔憂。
無論是到處奔走，追求幸福的三毛，還是拿起相機，“上一個的攝影課”的龍應(yīng)臺，她們都深深的明白最真實的自我在哪里以及自己人生的追求……
或許生活的腳步不容你有所停滯，那就在這恬靜的夜晚，捧一杯香茗，靜靜地，思索、聆聽……明天，做真實的自我！
追求真我（62分）
爺爺常說，我是農(nóng)民，不能忘本。而我總認為他是追求真我的最好詮釋。
爺爺是個土生土長的農(nóng)村人，一輩子都獻給了那一片土地。每天清晨，他都會扛著鋤頭去田頭忙乎。雖然我并不清楚他到底做了什么，但每當中午，他慢悠悠地扛著鋤頭回來時，他臉上總會帶著一種示意著滿足的笑容。春去秋來，寒冬酷暑，不曾間斷。即便是農(nóng)閑時刻，他也一如既往。我總是不解，得空便偷偷得跟著他，看他到底去干什么。
爺爺扛著鋤頭，慢悠悠地走在前面，我望著他的背影。微微佝僂的后背不動聲色地告訴世人“我是農(nóng)民”，灰色的褲管向上卷起，露出沾滿泥土的布鞋。我跟著他慢悠悠地走著，不覺間，已到了田野。
他把鋤頭放在一旁，站在田塍上，一臉淡然地望著田野，田間的秧苗自由自在地生長著。綠油油的一片，生機勃勃。爺爺什么都不干，就站著望著這片土地，時不時深吸幾口氣，仿佛在感受大地的呼吸。突然他彎下腰，摸了摸腳下的泥土，捏了一把，又放了回去，心滿意足地在衣服上蹭了蹭。我很是好奇。
我忍不住上前詢問：“爺爺，你在干嘛？”爺爺看見了我，笑了笑說：“沒事，就摸摸它，這土地可是個大功臣啊，不知養(yǎng)活了多少人了。”雖然年紀小，但我還是深深感受到爺爺對這片土地的熱愛與追求。
后來，我才知道，爺爺對女媧捏土造人的傳說深信不疑，他始終相信自己對這黃土地有著濃濃的感情，也始終相信自己是土地的孩子，土地是他的本源。他將土地看做是自己的真我，并努力追求。
我猜想，爺爺日復(fù)一日去土地上看看，感受大地的呼吸之余，他一定也在聆聽大地的教誨。淳樸，自然，厚重都是大地教給他的。他將土地視作本源，不斷學習著大地的品質(zhì)，這是他追求真我的方式。
當別的老太太燙起了頭發(fā)，別的老爺爺哼起了小曲，爺爺始終只會到田里去看田。他似乎絲毫不為現(xiàn)代物質(zhì)社會的新奇所打動。他似乎永遠是深沉的，淡然的，他做到了自己的話：不忘本，不忘那片土地，他追求著真我，也追求到了真我。
